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出门在外也不愁绝美泸沽湖:在女儿国里编织神秘童话(图)(2)_新浪旅游_新浪网
绝美泸沽湖:在女儿国里编织神秘童话(图)(2)
  “走婚”即走访婚,摩梭语"色色"(或"替色色","的色色"等),是摩梭文化中不可分割的一部分,也是外界较多宣传和关注的;走婚的形式"男不娶女不嫁",男女终身都住在自己的母系家庭里,是由男子走婚来维持男女双方性关系而实现种族延续的一种特殊形式,男方晚上到女方偶次晨归回自己家中,双方都不是对方家庭的成员,有走婚关系的男女被俗称为"阿肖"或称"肖波","阿肖",就是有性关系的亲密情侣,由于摩梭无文字,只能用汉字的"阿肖"称谓,但也不能确切表达"色色"的意思;有的书上称为"阿注",是不确切的,那只用于一般朋友之间的称呼。
别具一格的摩梭建筑
  走婚并非杂乱无章,更不是乱婚,群婚制,要遵循一定的原则:有亲戚血缘关系的严禁走婚;不能同时结交多个阿肖;男女双方有好感就可走婚;感情破裂标志走婚关系的结束;若女方有小孩走婚关系就稳定下来。无论哪一种婚姻,它们的核心一样:基于男女自愿,感情为基础,是一种男女在性选择上平等的反映。传统摩梭在长辈姐妹兄弟前,火塘边有关性的一切话题都是害羞的;走婚纯属个人私事,有走婚关系的男女只在夜间相聚,白天装作不知此事。
立着比人还高的猪膘肉
  猪膘肉是泸沽湖畔摩梭人家非常有特色的一种佳肴,它特殊的味道和制作方法同泸沽湖一样令人感到神秘而玄妙。猪膘肉是将猪宰杀后用独特的工艺,整猪腌制而成的。制成的猪膘肉状苦琵琶,又称“琵琶肉”。猪膘肉因加工独特、香料丰富,吃起来肥而不腻,味道可口,营养极佳,且易储存,存放几年都不会变质而出名。猪膘肉放置时间长短不一,短的一年两年或三年,长的甚至长达八九年。(文章来源:博客)
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泸湖秋水间,隐隐浸芙蓉。并峙波间鼎,连排海上峰。倒涵天一游,横锁树千里。应识仙源近,乘搓访赤松――即便是站在今日的泸沽湖畔,你都能清晰的感受到明代诗人胡墩赋为泸沽湖所赋诗句中透出的清冽高远――数百年来,泸沽湖仿如被世俗遗忘的隔世仙境一般,始终保有着那一池蔚蓝。世代生活于此的摩梭人,更是延续着灿烂而悠久的母系社会文化,成为现代社会文明潮涌中的一粒遗珍。在泸沽湖:你可以在草海畔坐一坐,让芬芳的自然气息感动你的嗅觉;你可以踏在走婚桥上,摩梭族动人的爱情故事透过你的触觉娓娓道来;你可以坐上猪槽?船,满眼的湖光山色让你的视觉应接不暇;你可以参加篝火晚会,触动你听觉的神经;你可以敲开热情好客的摩梭人家门,享受摩梭人的闲适生活;……看看泸沽湖资讯>>在摩梭语里“泸”是山沟,“沽”是里,所以泸沽湖连起来就是山沟里的湖。泸沽湖地区的走婚,在云南,甚至在全国也是独一无二的。美籍奥地利人约瑟夫o洛克在《中国西南古纳西王国》里,称赞这里是神仙居住的地方。泸沽湖周围群山环抱,湖上岛屿各有特色,湖畔河湾草滩众多,最著名的就是泸沽湖镇一侧的草海,草海位于泸沽湖东岸,面积约15000亩,芦苇如墙,景色秀美,仿佛镶嵌在泸沽湖东岸的一块翡翠,草海内水生动植物众多,堪称一座生物大观园。横跨在草海上的木桥,当地人称之为走婚桥,是连接两岸爱情的便捷通道,被称为:天下第一爱情鹊桥。世界各国民间传说中的女儿国,存在至今的恐怕只有泸沽湖边生活着的摩梭人了。摩梭人世代生活在泸沽湖畔,他们至今仍保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度。
午餐: 抵达永胜县城吃午餐
早餐: 用早餐
午餐: 抵达永胜县城,用餐(约1小时)
商家地址:上海市福泉路99号携程网络技术大楼
目的地情报
泸沽湖简介
位于云南省宁蒗县与四川省盐源县交界处的泸沽湖,像一颗晶莹的宝石,闪耀在滇西北高原的万山丛中。那美妙绝伦的湖光山色,那国内外罕见的有着若干母系氏族公社特点的民族风情,给这翡翠般的世界,涂上了一层古老而神秘的色彩。
泸沽湖,海拔约2700米,是由断层陷落而形成的高原湖泊。面积约50余平方公里。湖水平均深度约40米,最深处达73米,在云南省的湖泊中,深度仅次于抚仙湖,居第二位。整个湖泊,状若马蹄,南北长而东西窄。这里地处偏僻,交通不便,自然环境破坏较小,水质纯净。晨曦初露,湖水如染,一片金红;朝阳徐徐上升,则为翠绿;待夕阳西下,又成一片墨绿。风静时,平滑若镜,积万顷碧玉;微风起处,波光粼粼。
湖泊周围山峦起伏,东北,峭拔壁立的肖家火山,高3787米;西北,状若雄师蹲踞的格姆山高3755米。湖东,有条山梁蜿蜒而下直插湖心,似条苍龙俯卧湖中汲饮甘泉,形成沪沽湖上一个美丽的半岛,它几乎将广阔的湖面一分为二,半岛尖端与对岸相距仅2公里,成为湖面最狭窄的地方。沿湖村庄错落,田地丰饶,稻谷、玉米、燕麦、荞子相间,似给泸沽湖镶上了一条五彩花边,泸沽湖成了高原的鱼米之乡。
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