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& 是什么让中国人“不讲逻辑”
　　差不多100年前，面对中国落后而任人宰割的局面，知识精英对中国传统文化表现出一种“大拒绝”的姿态，并召唤“德先生”（民主）、“赛先生”（科学）这两个神灵降临中国。　　今天，中国似乎已经在经济上“崛起”，但被阶层固化、贫富悬殊、道德滑坡、公平正义缺失的阴影所笼罩。而在关乎“中国走向”的公共争论中，不讲逻辑的非理性情绪四处泛滥。政治、社会、经济结构的风险驱之不散。　　“现代化焦虑”，尤其是“民主焦虑”，又把很多人攫住。　　为什么中国的现代化、民主大业如此艰难？越来越多的声音认为，这是因为，从古代开始，在人类文明的“轴心时期”，中国就缺乏 “逻先生”（逻辑），一路演绎下来，终成今天的局面。正是中国人不太讲究逻辑的思维方式妨碍了中国的现代化。这种声音一口咬定，中国绝大多数公民与逻辑的距离，就是中国与世界现代化的距离。　　思考时是否要按逻辑来，真和一个国家、民族的现代化、民主有关系吗？为破解窒息这个社会的诸多困局，今天中国人在思想上该检讨什么？该如何去思考？　　《南风窗》就此专访了中国社会科学院哲学研究所研究员赵汀阳。作为哲学家，他对影响到了西方和中国在“想什么”、“如何想”的问题上，有着深刻洞见。　　　　中国人不缺逻辑能力，而缺训练　　《南风窗》：不讲逻辑好像是现在中国人的一种“集体无意识”。公共领域的争论，多自立场开始，以人身攻击结束。而某些政府部门“你和他讲道理，他和你耍流氓；你和他耍流氓，他和你讲法制；你和他讲法制，他和你讲政治……”的背后，其实也是耍赖，不讲逻辑。　　还有另一种不讲逻辑的方式。大家习惯了玩类比、玩隐喻、玩象征、玩暗示来“讲道理”。我们从小就被训练玩各种文学的修辞手法。这些在思想上会有什么后果？　　赵汀阳：和你一样，我也不同意依靠玩这些文学手法来“讲道理”。它们可以制造趣味，但不适合用来论证。把“修辞法”（亚里士多德说的）用于论证，就容易形成诡辩或胡说。希腊人很擅长修辞法，就像他们擅长逻辑一样，古希腊的许多“群众领袖”喜欢在广场使用修辞法蛊惑人民。亚里士多德早就知道，修辞法会遮蔽真理。　　《南风窗》：类比估计是很多人最常用来“讲道理”的了。比如“马善被人骑，人善被人欺”的谚语。这样干时，我们好像没有注意到有一个“赖尔峡谷”：不同范畴的事物，比如A和B，你要从A的成立证明B成立，必须先证明B和A在某些方面具有相似性或等同性，有了一座“在逻辑上可以等值”的桥梁，才可能通过这个“赖尔峡谷”。　　赵汀阳：我倒不反对谚语。谚语所说的无非是一目了然的道理，其中是没有论证，谚语使用修辞法不是在论证，而是为了制造有趣的表达效果，各国的谚语都差不多。至于现在为什么许多人不讲逻辑，我无法充分了解其原因，也许是为了饶舌，为了有趣，为了胡搅蛮缠，为了回避真相，为了欺骗，等等，总之是故意不讲逻辑。　　但我还想使用韩非的可信赏罚理论稍加解释：如果做某事就总能够获得可信的回报（物质回报或荣誉回报都算在内），那么人们就会纷纷自动做某事。可以想象，如果宣传能够获得可信回报，那人们就会热衷宣传，如果追求真理没有可信的回报，追求真理之人就会减少。 　　《南风窗》：在逻辑思维能力上，老外好像都一致唱衰中国。黑格尔说，逻辑在中国就玩不转了。爱因斯坦则认为，中国没有西方科学的两个基础，即形式逻辑和通过系统的实验找出因果关系，根本不值得大惊小怪。而列维-布留尔更狠，暗示中国古人的那类“天人感应”纯粹就是“原始思维”，说古代中国的那些“天文学、物理学、化学、生理学、病理学、治疗学以及诸如此类的浩若烟海的百科全书”，全是扯淡。对于这些说法，您是怎么看的？　　赵汀阳：每一个逻辑学家都会跟你说，黑格尔才不讲逻辑。黑格尔想象的是“辩证逻辑”，那是逻辑的反面教材。辩证法是一种形而上“语法”，请允许我使用这个不太准确的说法，辩证法在逻辑上无用，但在哲学上是有用的，可以用来发现事物所暗含的“别的可能性”。　　有趣的是，经过流俗歪曲之后的黑格尔“辩证逻辑”在中国似乎颇得人心，不知道黑格尔会有何评论。爱因斯坦的说法有些道理，但需要更多解释。而列维－布留尔的说法恐怕基于对中国思想的无知，无需多论。　　《南风窗》：说“中国人逻辑不行”，似乎和以前说“中国人是东亚病夫”、“中国人不聪明”属于同一个偏见系列，而后两者早被证伪了。如何也证伪前者呢？　　赵汀阳：逻辑能力来自何处？这是个问题，直觉主义数学家们相信逻辑来自数学，但理由似乎不充分。许多哲学家相信逻辑其实是语言的一种深层语法。这个看法比较容易理解，事实证明，只要有语言能力，就必定有逻辑能力。我会同意说传统中国重视思想却不重视理论，而且也不重视逻辑训练。但逻辑训练不够不等于没有逻辑能力。　　　　情感问题不能用逻辑来抬杠　　《南风窗》：一直有人指控说中国人缺乏逻辑思维能力是从古代经典文本开始的。最先是华裔物理学家杨振宁先生，说近代科学之所以没有在中国萌生，和《易经》有很大关系。然后是其它人，说《易经》、《论语》、《孟子》等充斥着大量自相矛盾的逻辑错误。　　赵汀阳：前面我说了，中国古代经典多数表达的是思想，不是理论，有些观念之间不一致也不足为奇，而且还必须考虑到，生活本身充满矛盾，因此，表达生活的思想有些互相矛盾，反而是如实反映了生活。这不是不讲逻辑。　　《南风窗》：孔子说过“三年无改于父之道，可谓孝矣”。有人问：为什么是三年而不是两年、四年？没有任何理由。这有点类似于“辩证法”的一个逻辑困境：为什么是一分为二，而不是一分为三、为四？如何评价这些指控？　　赵汀阳：就为什么是“三年之孝”而不是别的选择这个事情而言，我想说，这里并没有什么逻辑问题，只有文化或情感问题，而且要考虑时代背景。　　假如孔子再世，他一定会考虑到今天的生活节奏，恐怕就不会推荐三年了。当年孔子为什么推荐三年，理由待考，我猜想或许是与父母养育婴幼儿的时间大致对称，当然不是严格对称，只是一个在感情上大致对称的选择。如果在这些事情上用逻辑来抬杠，恕我直言，恐怕既不知学术为何物，也对情感缺乏体会。　　《南风窗》：按这种说法，前面我们所谈到像“天人感应”之类的神秘主义观念，是否也不能用一句“不讲逻辑”来打发？　　赵汀阳：并非所有事情都是知识论问题，需要具体分析。“天人感应”，如果作为知识论断，显然不真，因此不可信。董仲舒自己是否相信，还是个问题。就历史语境而言，天人感应恐怕并非知识判断，而是虚构的一种政治压力。先秦社会的自由空间比较大，民心向背大致能够形成对统治的政治压力，但秦汉以来变成专制，民意不如以前清晰，士大夫愿意虚构天人感应之类的政治压力新维度，似乎也是一种貌似合理的选择。当然，董仲舒们是否这样想的，就不得而知了。　　　　中西思维的最大区别　　《南风窗》：我们同意，逻辑思维必须讲究概念的明晰。而中国古代的一些经典文本，好像喜欢玩模糊、神秘。　　像《道德经》里面“道可道”中的“可道”，有人说是“可说”的意思，而您说是“有规可循”的意思。在您那篇《道的可能解法与合理解法》中，您提出了一个观点，说“中国古人的知识追求与超验问题无关，基本上是以生活问题为界的知识追求，即使是那些关于自然万物普遍原理的想象，比如阴阳五行之类，也是关于生活知识的艺术注释，决非‘科学’探究”。　　我不知道，这是否可以理解为这样几个问题：中国古人其实不喜欢在生活之外玩神秘；中国古人对关于世界本质的知识论追求没有兴趣—因为这样，因此也不太讲究西方人玩的那些逻辑？　　赵汀阳：古代中国思想通常不思考超越的存在，注意力主要集中在人类生活问题上，伦理、政治、战争、和平之类。不过西方思想也同样关心这些问题。如果说中国和西方思想有哪个最大区别，我愿意说，西方思想寻找永恒的、绝对的、不变的、完美的、完备的、终极的概念，西方的两大根基思想，希腊和基督教，都追求永恒的“完美概念”，就是好到不可能更好的概念，上帝、完美的人、完美的事物、绝对无私的牺牲（耶稣）、绝对纯洁的母亲（圣母）、千年不坏的城堡、绝对无瑕的钻石、无敌超人，如此等等。　　完美意味着永恒、超历史、无变化，而逻辑最适合谈论此种概念；古代中国的思想意图在于理解永远流变的、不确定的、不可完成的存在状态。易经、老子和孔子，都不假设完美概念，而重视永远在途中的“存在状态”。　　《南风窗》：如何理解中西两种思路在“是否追求完美”上不同，但并不暗示就有高下之分？　　赵汀阳：举个例子，里程碑式的哥德尔定理挫败了数学的完备性和一致性梦想（数学最能代表完美概念），曾经让数学家们担心真理永远失去了。但是，假如古代中国数学家或哲学家听说了哥德尔定理，一定不会感到烦恼，而会相见恨晚，以老子的观念看，不完备或不一致就是一切存在的真相。事实上，只要一件事实或问题涉及“无穷性”，就必定不完备或不一致。　　易经想象，阴阳需要动态均衡；在孔子眼中，圣人也有不足之处；在老子看来，存在如水，没有哪一个存在状态是绝对好或好到不可变化的。这种“在路上”的状态没有逻辑既定的必然性，永远分叉，永远有歧途，而歧途也未必不能坏事变好事。这种思想与有没有逻辑能力无关，而是思想问题和意图不同。　　《南风窗》：您的“天下体系”理论就是试图给当今世界超越冲突不断的“无政府状态”提供一种思路，这一思路恰好和西方式的那些关于“世界和平”的思路有根本差异。　　赵汀阳：“天下体系”试图解决康德的和平理论所不能解决的全球化问题。在方法论和基本理念上确实有较大的不同，康德等和平理论都是从国际条件去寻找世界和平的可能性，我的方法是反转过来的，是从世界和平理念去反推世界和平所需的必要条件。我相信“天下体系”是最好的和平理论，可以为全球化的世界制度提供理念。　　　　比逻辑更重要的是理性　　《南风窗》：逻辑学是联合国教科文组织所确定的7门基础学科之一，可见它的重要性。您曾经做过两届联合国教科文组织“哲学日”中国项目的策划，对中国人提高逻辑思维能力有什么样的期待或建议？　　赵汀阳：前面说到了，人人都有逻辑能力，但逻辑水平可以提高。逻辑学教学应该有助于逻辑知识的普及。不过，拥有逻辑知识并不能保证有效地应用。我见过一些逻辑学博士，惊讶地发现，他们熟知逻辑定式和推导技术，但似乎只在进行抽象符号演算时才显示出思维的逻辑性，而在思考其他问题时却并无优势，甚至有时很不讲逻辑。这个怪事使我意识到，逻辑不仅是一种技术，而且还是一种态度，准确地说就是理性态度。如果缺乏理性态度，多高的逻辑技术都无以致用。　　因此，与其学会逻辑技术，还不如学会理性态度更重要—毛泽东时代有过“学一点逻辑”的运动，似乎并无明显效果。至于如何才能学到理性态度，我不知道。也许至少需要意识到两点：自己喜欢的观念未必是正确的；正确的观念需要论证或者证据。　　　　
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&/&本刊记者
&/&本刊记者
&/&陶短房加
&/&本刊记者疯狂抢劫案背后的成长之痛
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原标题：疯狂抢劫案背后的成长之痛
警方在抓捕现场收缴的赃款、赃物。梁凯/摄 　　摘要：面对这群涉嫌抢劫罪的未成年犯罪嫌疑人，侦办该案的边防派出所教导员梁凯忧心忡忡地对中国青年报记者说：“一旦走歪了路，想要再踏实做人，挺难的。而且，他们普遍都初中没念完，没文化，也没有什么好的出路给他们。对于青少年犯罪，如何预防和矫正，是值得我们关注的社会难题。” 　　短短2个月内疯狂抢劫近30起，犯罪团伙的成员竟全是14～18岁的少年。谁给了这群少年这么大的胆子，肆无忌惮地持刀拦路抢劫？他们疯狂举动的背后，我们的家庭、学校、社会，到底哪里出了问题？ 　　疯狂抢劫引发3次红色预警 　　提起20多天前深夜被抢的那一幕，于女士双腿仍止不住地颤抖。 　　1月3日凌晨2时，于女士用电动车载着朋友准备回家。在路经广西北海市广东路和北海大道交汇处时，突然一伙人从后面追过来，将她们围住。车被逼停后，这伙人二话没说，掏出刀就问她要钱。 　　“我感觉刀就架在我的腿上。”回想起当时的情形，于女士说，那些人脸上都戴着医用口罩，看上去个子并不高，声音也有些稚嫩。她和朋友当场被抢走1000多元现金、1部手机和1个充电宝。 　　就在10分钟前，北海市靖海镇开江村菜农王某在金葵市场卖完一车蔬菜，骑电动车回家途中，6名骑着助力车的男子追上来，前后将他拦住。他批发青菜所得的500元血汗钱及一枚价值5000多元的金戒指，全被抢走。 　　又过了10分钟，北海市民周某报警称，他在西南大道与上海路交汇处，被6名男子持刀抢走300元现金。 　　…… 　　这个疯狂的夜晚并不是这个抢劫团伙首次作案，从2014年11月底的一个晚上，这伙人就开始在北海持刀拦路抢劫。此后一个多月时间里，北海市公安局110指挥中心不断接到市民被抢的报警信息。手机、钱包、电动车及金银首饰，只要值钱的东西，这伙人全都抢，有市民一次就被抢一万多元现金。类似案件接二连三地发生，在当地引起了不小的恐慌，一些深夜奔忙的小商贩为了防抢，只好结伴同行，还有人甚至暂停了生意。 　　“我参加工作十几年来，市公安局为了一个案件，连续三次发出红色预警，这在以前是从来没有的。”北海市高德边防派出所所长舒建华说，为了侦办此案，该派出所成立了“01?01”专案组。据报案人提供的情况，专案组初步判断，这伙人应该是18岁左右的青少年。 　　“一开始，我们没想到他们是分成两伙一起抢的，就觉得流窜得特别快，刚抢完路这边，马路对面马上又有人报案。” 　　舒建华说，考虑到18岁左右的青少年，大都长期混迹在网吧，他们加大警力，在网吧进行侦查。1月5日凌晨2时许，派出所接到情报，一伙形迹可疑人员出现在北部湾西路的一家网吧内。果然，顺藤摸瓜，民警从这伙人那里获得了涉案团伙的有效线索。 　　1月5日上午11时许，高德边防派出所民警在北海市云南路一宾馆破门而入时，7名前一晚刚作案归来的犯罪嫌疑人正在熟睡中，除抓获犯罪嫌疑人，民警还在现场缴获现金1万余元，以及赃物手机17部。 　　沉沦少年的成长之痛 　　审讯中，办案民警发现，这个团伙成员最小的只有14岁，最大的也不到18岁，普遍处于十五六岁的年龄，其中大部分辍学，只有个别是在校学生。 　　“别看他们年纪小，作案手法却很专业。”派出所民警李晓介绍，该团伙共有十余人，每天晚上作案前，先在屋仔村接头，然后根据线路“派工”，经常是兵分两组，分头行动并面戴口罩，以躲避警方视线。团伙内部的分工明确，哪些人管钱，哪些人骑车逼停，哪些人抢，都安排到具体的人。 　　据警方介绍，这些涉案少年大多来自北海市合浦县山口镇、党江镇等地，也有人来自贵州。由于警方讯问未成年犯罪嫌疑人时，应通知其监护人到场。警方联系他们家人时发现，这些孩子要么是家长在外打工的留守儿童，要么是外来务工人员子女，家长每天奔波劳累，根本无暇教育子女。 　　“我感觉，他们走上犯罪道路，很大一部分是家庭原因造成的。”李晓说，这些孩子沉迷网络、辍学后，跟社会闲杂人员混在一起，有时三五天不回家，家长也不知道孩子在做什么。警方打电话通知一名贵州少年的家长时，母亲的言语充满了无奈。 　　她说很想儿子，可她在工地上给人家做饭，一年365天都走不开。后来，孩子的父亲来过派出所两次，每次都抱怨说工作很忙，孩子大了，也管不了了，过来一趟还浪费时间精力。 　　见到小光时，这个15岁的男生剃着平头、戴着手铐、穿着橘黄色的囚服，与被抓获前判若两人。案发前，他顶着一头红色的爆炸发型，穿着印有蜘蛛侠图案的外套和破洞的牛仔裤，全然一副他心目中都市青年的时尚形象。 　　“家里就爷爷最疼我。”小光的家住在合浦县公馆镇香山村，小学3年级辍学后，他一直跟着爷爷放牛、务农。由于父母常年在外打工，家中只有爷爷照顾他。去年3月，小光的爷爷因病去世后，父母都没有回家奔丧。这个少年独自在北海闯荡了半年多时间。他给洗车店打过工，每天要从早上7点多做到晚上6点半，一天洗30多台车，月收入只有1000元左右，“是很辛苦，可年龄太小没人要啊！”他无奈地说。 　　在网吧认识这帮带他走入歧途的朋友，却让他感觉到了快乐，“他们人不错，有吃的一起吃，有玩的一起玩。”以至于后来这些朋友叫他一起出去抢劫时，他没有半点犹豫。 　　“抢路人不害怕吗？”“不害怕。”“如果路人反抗呢？”“跟他打啊。”“如果把别人弄伤了怎么办？”“没想过这个问题。”面对记者的提问，小光的回答有几分与年龄不相符的冷酷。 　　15岁的小磊是北海市铁山港人，去年初一下学期，他就辍学了。他的父母是普通的打工族，平时工作很忙。小磊辍学后，父母一开始也去外面的网吧找他，苦口婆心地劝他，后来实在拿他没办法，也就习惯了。 　　“就是觉得在学校里太无聊，学不进去，也不想学了。”小磊说，自从他迷上了网络游戏，心就不在学习那儿了，老想着玩。 　　“网吧不是要登记身份证，成年人才可以去的吗？” 　　“北海也没有几个网吧是要身份证登记才可以上网的啊。”小磊说，辍学的日子里，他在网吧通宵玩英雄联盟、穿越火线、地下城勇士、QQ飞车等热门游戏，白天回家睡觉。正是那段时间，他认识了那帮拉他一起入伙抢劫的损友。 　　“你父母没有怀疑过你的钱从哪里来吗？” 　　“有过，我说你们别管我的事！”小磊说。 　　事实上，和其他同伴的家庭相比，小磊的父母对他的爱和关心并不算少。出事后，父母赶到派出所探望他时，也没有责备什么。 　　“你觉得爸妈还爱你吗？” 　　“还是有的。”小磊双手捂住眼睛，沉默了好一阵子，才说出这句话来。 　　难以挽回的青春 　　侦办此次案件的民警告诉记者，这些抢劫少年1月5日刚被抓进派出所时，因为是初犯，他们显得非常紧张，有的身体都在发抖。但十多天过去，警方将他们从看守所提出来指认现场时，整个人都变了。 　　“一进看守所，那些‘老油条’就会告诉他们，不要太老实，别跟警察讲那么多。”高德边防派出所教导员梁凯告诉记者，审讯这些少年犯罪嫌疑人的黄金时间，是他们被抓获后的24小时以内，之后再通过提审取证，基本都很难再问出什么东西。 　　1月19日傍晚，中国青年报记者在高德边防派出所见到被提审出来指认现场的这些少年时，他们蹲在地上，有说有笑地吃着民警给他们买来的盒饭。 　　“在看守所里十几天没吃一顿好的，今天有肉吃，真像过年一样。”小光“吧嗒”着嘴，一脸稚气地说。吃完饭，几个孩子又问警察，什么时候能把他们送回看守所去，他们想看电视了。在他们看来，能吃饱、有电视看，在高墙外面还是在里面，似乎是无所谓的事。 　　16岁的“沙黄头”是北海市合浦县西场镇人，小学六年级辍学后，他一直在社会上混，“沙黄头”是他在道上的绰号。据了解，每个加入抢劫团伙的少年都有绰号，有的叫“肥仔”，有的叫“烧鸭”。 　　“别看他们书读得少，但模仿能力很强，这些都是跟电视、网络里学来的。”梁凯说，这些孩子辍学后，靠自己能摸爬滚打奋斗出来的也有，但更多的人是掉进社会这个大染缸以后，就出不来了。他们去年认识结伙后，刚开始也是小偷小摸，后来嫌偷电动车电瓶来钱少，短短半年就发展为持刀抢劫。 　　警方审讯时发现，这些少年在拦路抢劫，甚至砍人时，脑子里没有什么后果严重不严重的想法，只想着把钱抢到手就行。 　　在他们的概念中，这样严重的违法犯罪行为，就跟小学生之间，拿人家几毛钱一样的道理。殊不知，《刑法》第17条明确规定，对已满十四周岁不满十六周岁的人，犯抢劫罪的，应当负刑事责任。 　　“可他们完全不懂法律，他们在指认现场时还问我，今年能不能回家过年？”在梁凯眼里，这些孩子既可怜，又让他感到担心。依据他们之前的办案经验，类似的侵财性案件，犯罪嫌疑人刑满释放后，再次作案的几率非常之高。“一旦走歪了路，想要再踏实做人，挺难的。而且，他们普遍都初中没念完，没文化，也没有什么好的出路给他们。对于青少年犯罪，如何预防和矫正，是值得我们关注的社会难题。”梁凯说。
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【梦见僵尸好不好代表什么】
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僵尸是某种情绪的表现形式。僵尸，看上去没有血，他们在精神上已经变得冷漠，这样的人对整个生活已经麻木，完全把自己内心的情感封闭起来，对世界没有情感反应，对他人机械。这种人的情感是被极度压抑的，他们由于缺乏情感和爱而变得僵化，失去活力。
人都有两面性，冷漠的一面和友善的一面。梦见僵尸复活代表你冷漠的一面最近十分严重，要注意调整心态，不然心态容易失衡。
梦见僵尸表示你打算忘记一些不快的往事，并准备从失意中再站起来。不用害怕。如果梦境是快乐的，这是吉祥之梦，如果是悲伤、严肃的则是骨肉将有意外。
梦见僵尸进入家中幸运将至的预兆。梦见自己抱着尸体，是大吉大利，有很好的财运：若尸体有臭味则事业更繁荣，若为死尸生蛆则得大利，可能能发大财。
梦见被僵尸追，表示你欠缺经验，很容易被说服、上当受骗，甚至误入歧途，要在头脑里认清楚谁是害你、谁是帮你的人。
梦见僵尸从棺木中走出表示很久没有联络的朋友会突然来访的预兆。
梦见与僵尸说话表示一些小愿望能够达成，正在进行中的事情会成功，或正在讨论的事情会有好消息。
但若梦中僵尸哭泣的话，则表一切不顺利.愿望也无法达成。
梦见很多僵尸，意味着自己精神比较紧张，需要好好休息
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