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说一个人很“江湖”是什么意思？
江湖 暗指 打拼天下 浪迹天涯
说明此人功夫了得 够哥们义气
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大家还关注中国古代的江湖从什么时候出现，又是什么时候消失？_百度知道
中国古代的江湖从什么时候出现，又是什么时候消失？
提问者采纳
宋到清初，好多武侠片就是这个时候、
提问者评价
谢了。iphone27王，请重新审题。
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其他4条回答
最早应该是出现在 战国中期的《庄子·大宗师》里面，“泉涸，鱼相与处於陆，相呴以溼，相濡以沫，不如相忘於江湖。”
原文意思是：泉水干涸后，两条鱼未及时离开，受困于陆地的小洼，两条鱼动弹不得，互相以口沫滋润对方，使对方保持湿润。此时，两条鱼便缅怀起往日在江河湖水里自由自在，彼此不相识的生活。
后来这个词语就慢慢延伸为了“民间”的意思。比方说《三国演义》里关羽曾这么自述：“吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难【江湖】，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募”
江湖两字拆开各自可指地理上的三江五湖，但“江湖”两字成一对词。在中国文化中另有指涉的意涵，如《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如...
江湖是一个概念，是一个抽象的名词。同意楼上，有人的地方就有江湖。
有人就有江湖，江湖就是社会，下层社会。
有人的地方就有江湖！
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出门在外也不愁什么是江湖人士_百度知道
什么是江湖人士
其实我们生活就是在江湖里面
确实有江湖这一说法
例如我国的少林武当现在都有所以是有江湖的什么是江湖？人即是江湖。什么是江湖？恩怨即是江湖。江湖是美丽的，在深夜的街头独自挥舞着刻着自己名字的剑，像风一样潇洒，江湖是无奈的，看着自己的师友至爱喋血黄沙，为报仇也只能十年面壁。这就是江湖。在江湖里，你可以和你的爱侣双剑合璧，共奏一曲“笑傲江湖”。也可以凭着自己的绝顶聪明，找寻传说中的秘籍，练就绝世的武功。或者开山收徒，成为受人景仰的宗师。也可以打一把自己的剑，十步杀一人，千里不留行，成为传说中的孤独剑客。等到完成了一些近于苛刻的条件，你就可以拜风清扬、张三丰、达摩祖师、王重阳、杨过这样的传奇人物，学到令人艳羡的武功。
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出门在外也不愁什么叫江湖_深圳吧_百度贴吧
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什么叫江湖收藏
“江湖”是啥？&&&&&&&&&&&&
&&&&& 书本里，武侠剧里，黑帮剧里，反腐剧里，看过《斗鱼》可能感觉偶像剧里也有。“江湖”是啥？可能真的不太好说，同时代的人，都不可能有一个固定的标准，何况是这上下五千年的泱泱大国？&&&&& 古龙说：“有人的地方就有江湖”，那么处在里面的你我他，又如何看得清楚？如何还原“江湖”的本来面目，也不知道“江湖”是否真的可以还原，总之让我很隔膜。&&&&& 江湖之大，那么从属性上来分，只有三种：——男人，女人，不男不女人（俗称人妖或太监）；从分工上来分，三百六十行行行出状元，这里面的你我他，在敌人眼中，在朋友眼中，在领导眼中，不同人都眼里都能折射出不同的“江湖”。&&&&& 何为“江湖”？&&&&& 杜牧说，“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻”；李商隐说，“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”；黄庭坚说：“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，这里到底是隐士的江湖，诗人的江湖。&&&&& 范仲淹说，“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”，可见“江湖”是站在“庙堂”的对立面，那么国家公务员一般不能算是江湖人士；&&&&& 陈平原先否定范仲淹的说法，说那“并非文化中国的真江湖”，进而说明那是政客者的“江湖”，“这个政治中国的伪江湖立意要消灭的才是文化中国的真江湖”，这一点高也契合《倚天屠龙记》里的“天下”，“武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。”，最终是“天下”大于“江湖”，“江湖”是“天下”的“江湖”；&&&&& 地理上诠释“江湖”就是“三江五湖。”，难道“庙堂”不在“三江五湖”之中吗？这里的“江湖”便是“天下”，所谓“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”；&&&&& 纪连海的博客叫“历史的江湖”，他的意思是，他做老师是一个历史教师，而他个人感觉江湖应该是充满正义的地方。两者合起来，就是“历史的江湖”了； &&&&& 《庄子·大宗师》上写“ 相濡以沫，不如相忘于江湖。”，那么在这里，“江湖”就是一个充满着神秘色彩的精神语词；&&&&& 说过“宁可无武，不可无侠”的梁羽生先生，对江湖的解释更面全面，再黄惟群的采访中，他说，“有人说‘有人群的地方就有江湖’，话说得俏皮，但还是没说明什么是江湖，亦即是没从本质上来分析江湖。江湖是‘动态’，如果‘一潭死水’，那就不能称江湖。‘浪荡江湖’、‘行走江湖’、‘重出江湖’，从这些常见的武侠小说俗语来看，也可见其动态。所以简单来说，江湖者即有风波的地方。若以哲理性的语言来讲，江湖者，‘众生扰攘的俗世也’；&&&&& 网络游戏里也有“江湖”，不过那个“江湖”，没有多少人有江湖气息正确世界观，与其说那里是一群武侠得以生存的土壤，不如说冷酷而逃避现实的世界，那真是快意恩仇的地方吗？最终是弃开了“侠”，只剩下了“武”，是游戏的错，还是人的错；&&&&& 从成人童话里，回归到这个现实中，莫非“江湖”是那片农场，都为“偷菜”在忙；&&&&& 后现代的网络结构里来看，“哥看的不是江湖，是寂寞”，“信仰春哥，即得江湖”，江湖人士在拿，在百度贴吧wow中，在天涯，在猫扑……&&&&& ……&&&&& “江湖”再见&&&&&&&&& “天涯远不远？”“不远。”“人就在天涯，天涯怎么会远？”，这是古龙小说《天涯明月刀》楔子中的话。那么江湖呢？江湖远不远？，孔庆东老师说，“江湖，是中国文字中创造出的人类社会政治的缩影。”，不然“那一夜”，“他”怎么能“看到了江湖”，可是他看见了，我却没有看见，不过江湖到是涉及了人和命运的课题，人总是要怀念和感叹他在“江湖”里过去。&&&&& “江湖”于我，永是烦恼，从来不想奢求能读出什么意义，更不想去妄谈里面的“框架”，为什么每次和别人聊起儿时的武侠经典，“江湖”都是一个重点？何况如今武侠已经走进了课堂。&&&&& 日的21点16分，在百度上搜索“江湖”，找到相关网页约79,900,000篇，真是处都是“江湖”。&&&&& 易中天到是没有谈过“江湖”，倒是写过《谈金庸》、《请严家炎先生示教》，现在一提易中天先生，其实等于几乎马上引来攻击，所以用易中天早期的文章，更能引起非议，但假如把易中天的名字放过不看，看看文章，也许其中毕竟有些道理：&&&&& “侠客、清官、明君，从来就是中国人的三个梦。皇帝指望不上就指望清官，清官指望不上就指望侠客:要是连侠客也指望不上呢?就只好指望武侠小说了。这其实是越来越没有指望，越来越没有路走。所以，武侠小说真要出新，也只有一条路，那就是把梦戳穿，用赤丨裸裸血淋淋的事实告诉人们:此路不通!但似乎没人肯做。因为这无异于自己给自己做结扎，让武侠小说断子绝孙。”&&&&& “江湖”通过文人的刻意描写，会让人产生一种性感文字的魅惑性。故事扑朔迷离，擅长扰乱视线，本身却说不清道不明。成人的童话，到底会一梦惊醒，迷恋江湖，本身也折射出中国式文人的缺陷，何况是这“众生扰攘的俗世”。
江湖的快意并不让人快乐，处江湖之远，也不逃脱人性的种种`~~``
有人的地方就有江湖，每个人的内心里也有江湖。
好一个江湖
搞了半天,还是不懂什么是江湖~
有江有湖，江湖！
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