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何润东版吕布是新版《三国》最大漏洞？
吕布在白门楼一命呜了乎，关于何润东饰演的吕布的争吵声也可以消停一些了。新版《三国》自从播出后，我一直守侯在荧屏前观赏，也看了很多网友对于这部剧的种种评价，其他演员的演技如何至少现在还不能做一个全面的评价，但对于何润东演的吕布，我想说的是超过了我之前的设想。
当然我总结了网友们对于何润东版吕布的种种诟病，大致有三类：
1：不够英猛。大致的意思就是何润东太奶油，演不出吕布的英气和勇猛。恕本人眼拙，我在新版《三国》里丝毫未看出何润东哪里奶油了，大概在初见貂禅的那一段，让人感觉何润东的眼神像在演偶像戏。但我认为还是颇符合当时情景的。毕竟这个时候的吕布在王允家中搜查曹操，突然在一个屋子里看到了一个貂禅，这个时候眼神迷离些，不知所措些，正是展现了一员猛将的柔情似水，莫非猛将们见了天仙们的桥段就是霸王硬上弓。即使吕布心里真有此想法，想把眼下的貂禅拖回自己府上择良日成亲，但吕布不可能不顾及到貂禅是司徒家里的人，尽管他老子董卓一手遮了天，但当朝司徒的面子还是要卖的。
2：配音问题。吕布的配音稍显细嫩，当然和传统意义上的吕布的声音大相径庭，但从另一个角度上来说，莫非战场上的猛将们的声音一定是像张飞那样吼上一吼，三军颤抖，这样的推理换到每个历史上的猛将身上似乎也是欲加之理。一个男人的声音大小和他的气力大小并一定成为正比例，气若游丝的威武大将，声若洪钟的狗头军师，可以有。
3：与貂禅的“姐弟恋”。有一些网友表示剧里的何润东看起来比貂禅年龄小一些，似乎和原来的历史不符。其实貂禅本就是作为一本演义里出现的人物，原本的史诗上是否有此一人尚待考证。再说此部剧的名字是叫《三国》，并非是《三国演义》，即使将吕布和貂禅的年龄有所错位，又有何妨？
不过除了以上三点，我想说的是吕布这一角色实在不好演，因为这一人物的性情很复杂。演的太反复无常像是岳不群，演的太缠绵多情像是西门庆，演的太英勇无敌像是李元霸。而吕布这号人物又太深入人心，不少80后成长起来伴随的就是三国的电子游戏，而里面的吕布武力数值超高忠诚度数值超低，又是不少玩家的最爱和最狠。记得很小的时候玩过的一个很古老的游戏，名字实在记不得了，记得游戏的一开始，就要想法设法把敌军里的吕布离间过来，离间过来很简单，但吕布为你效了几次命后，又会翩然而去，被别人给离间了。所以自幼对于吕布这个人物是爱狠交加。
既然是这样，何润东演的吕布已在我之前的期望值之上。毕竟愈是大众家喻户晓的角色，愈是难演，这也是一个不争的事实，所以不妨对于何润东版的吕布宽容待之。毕竟大多数观众不是考据方面的专家，也许有不少观众看了几个讲坛看了几本戏说歪说的三国揭秘类书籍，他自己也把自己当成了半个专家，但要是问他看过《三国志》没有，他又会一片茫然。所以我们大多数人都是看戏的人，看戏就要有看戏的样子，时不时的要叫上几声“好”就是一种看戏的姿态。看是想看的，看完了就骂骂咧咧，那又是何苦来哉？
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。图文：何润东陈好聊《三国》--新版吕布和貂蝉_影音娱乐_新浪网
图文：何润东陈好聊《三国》--新版吕布和貂蝉
新版吕布和貂蝉
　　新浪娱乐讯 5月18日，陈好，何润东独家做客，讲述新版《三国》中吕布和貂蝉的感情戏。对于引起的争议，陈好也称新版最大的突破是拍给年轻人看，编剧朱苏进和导演高希希都用很现代的意识在拍摄，貂蝉的感情戏在剧中呈现非常完整。图为新版吕布和貂蝉
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电话：010-终极三国的貂禅到底是和吕布还是和关羽一起了？
终极三国的貂禅到底是和吕布还是和关羽一起了？
别人叫我找的..可是找不到正确的答案....谁看到了最后最后(←)的告诉下。。我才看了一半..
我在百度和问¤问都SHOW了一大堆，有些说是品布``有的是说关羽``唉乱
我明白为什么貂禅被人称为“闭月”了~~
的确很乱。。..。 是终极三国哈。。不是历史...
补充：是吕布...不是品布...多啦个口。。
电视剧 终极三国 中 吕布是董卓派来的 又被董卓害的魔化了 关羽也是 不过貂蝉现在是真心喜欢关羽 因为她说过关羽能给她一种安心 是一种男女之间的爱情 貂蝉也发过誓言爱关羽 而吕布 貂蝉也已经表明对他只是一种崇拜 把他当做英雄而以 因为吕布之前有救过她 但绝不是爱吕布 而且现在吕布被魔化了 吕布和貂蝉的关系越来越糟了关羽被魔化了 但貂蝉依然爱关羽没有因此放弃
可以说是爱到永远 即关于得到貂蝉了
但貂蝉好像说过。。。她对关羽的感觉那种安心是。。。就像关羽对五虎一样的友谊那种好。。。额。不会。。
晕 现在剧情你没看么 他们不可能分开了
貂蝉已经明白自己真的爱关羽而不是吕布 已经到32集了
高潮中。。。
哦哦！我还在炒冷饭呢``看着十三回
不过中间可能有些无聊但后面的剧情超精彩
那采纳我的答案吧
得啦~谢谢聊天哈哈``
关羽都没有高傲``
为什么历史说他高傲呢``
吕布还高傲
说什么五虎一起来``
呜啦巴哈~~
嗯 那个 终极三国和三国演义是不同用的 这部剧只是用了这题材和人物 部分可能相似 但不会按历史走
你没发现真刘备很奸么 与历史是不同滴
是啊``银时空的刘备好奸``
有句对白是听厌了。。银时空是银时空``三国是三国。。呵
其他回答 (4)
关羽，和吕布那是三国，不是银时空。所以是关羽啦！
应该是关羽吧。
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【问题】;吕布喜欢的是貂禅还是侍女?收藏
历史并无此人只是董肥的侍女！
可为什么会被评为中国”四大美女”？
而且其名还叫！我在找资料的时候都是很矛盾的！
象布　那样当时　算得上帅哥的人　找个一个普通的侍女　显然不得当　可见此侍女　长的一定也不错　可史实无记载?&为什么&还能被评为四大美女?
请教~~~~~~~~~~~~~~~~~~
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吕布死后 貂禅怎么死的？
提问者采纳
“引颈祈斩，貂蝉毅然扑剑身亡，”被关羽保护逃出，遂使貂蝉施“连环计”。之后，终于促使吕布杀了董卓，影响颇大，出生在并州郡九原县木耳村。貂蝉为不祸及桃园兄弟。王允利用董，民间传说尤为动人，成为家喻户晓，但文学作品中多有描述。白门楼吕布殒命、“女中英”，遂赐与关羽、吕好色，从此更名为貂蝉貂蝉。关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。小说人物据学者孟繁仁先生考证。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划，古籍上虽没有记载，立下功勋。 麻烦采纳，貂蝉为吕布之妾。汉末宫廷风云骤起，小字红昌，谢谢。曹操得知后抓捕貂蝉。不久董卓专权：貂蝉、妇孺皆知的“人中杰”，15岁被选人宫中，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，当了尼姑，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，貂蝉出宫被司徒王允收为义女，任姓，为汉末三国纷争中重要人物之一，中国古代四大美人之一
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“公不见董卓，吕布被曹操擒获、宋宪商议偷了吕布的戟马后投曹，部将侯成因饮酒被打怀恨在心，刘备说。第二天侯成先偷了赤兔马投降曹操，曹操问刘备。在白门楼上吕布被绑着见曹操，到中午因疲惫睡着在椅子上。然后吕布向曹操乞降，与魏续?”刘备点头，何不发一言而相宽乎、宋宪用绳子绑在椅子上将方天画戟扔下城后降曹，布为阶下囚：“公为坐上客，看到旁边的刘备偷偷说，吕布率部下抵抗曹军攻城，被魏续。吕布被曹操困在下邳，白门楼吕布殒命”你可以遍查史书 正史 上是根本没有貂禅这个人的 这个人是个虚构人物 至于吕布 在《三国演义》第十九回“下邳城曹操鏖兵？”吕布大骂刘备、丁建阳之事乎
事实上， 历史上并不存在貂蝉这个人 。只是三国演义中虚构的一个人物 ，三国演义是小说，并不像历史那样严密，所以有的时候会出现逻辑混乱。再者说，在明朝，封建正统歧视女性的思想还很严重，罗贯中亦如此，所以对于女性必然会有轻视，会忽略这个小角色，也在情理之中。 历史上，吕布与董卓的斗争并不是因为貂蝉，而是早已有矛盾，在《太平御览》卷五五注引《典略》更加提到“董卓虽亲爱吕布，然时醉则骂，以刀剑击之，不中而后止。”
从民间传说中，我们可以听到好几个关于貂蝉下落的版本： 一种说法是，关羽把貂蝉藏起来，曹操得知后就派人捉拿，貂蝉扑剑自戕；另一说法是貂蝉在关羽安排下返回故乡，终老故土（也有说是出家为尼，并有著作“锦云堂暗定连环计”）；更有一说法是曹操把貂蝉明许关羽，暗应刘备，以期挑拨他们兄弟感情，为绝曹念，关羽杀死了貂蝉；更有元代杂剧“关公月下斩貂蝉”，说曹操派貂蝉诱惑关羽，关羽怕自己把持不住，挥刀斩了貂蝉月下的影子，貂蝉飞身进入月宫。 由此可见，不论哪种说法，貂蝉的下落都和关羽紧密联系在一起。 其实，在“三国演义”里，罗贯中其实用了一种借代的手法，已经把这事情讲述了出来。他实际上是用了虚构的赤兔马来暗示了这一点。 其实很多人都发现了一个疑点，关羽在从吕布那里获得赤兔马时，赤兔已经是一匹成年马了，而关羽也正当盛年。而当关羽最后败走麦城为东吴所杀的时候，他居然骑的还是赤兔，而当时他已经是五十几岁了。这显然是个太明显的错误了。 具体算来，当初吕布从董卓那里获得赤兔的时候，赤兔已经可以战场使用了。那一年是公元190年。关羽获得赤兔的时候，已经大约过了超过十年。等到关羽走麦城的时候，已经是公元221年了。也就是说，就算当初董卓赏给吕布的是一匹刚出生的小马驹，到关羽死，赤兔也有31周岁了。 从动物学角度上讲，一般马的寿命只有30~40岁，一般大体力劳动的则更短。也就是说，赤兔当时就算不死，也已经是只能躺在马厩里养老的高龄马了。关羽是万万不会再骑了。 如果我们仔细比较貂蝉和赤兔的身世，就会发现很多的巧合。她们的关系都是由董卓到吕布然后到关羽这里。这并不是单纯的巧合。可以说，赤兔其实就是貂蝉，两者是一体，罗贯中用赤兔来隐喻了貂蝉在白门楼以后的身世发展。 但是，这究竟是为什么呢？整个的故事又到底是什么呢？ 其实，只要从名字上来看，貂蝉和赤兔的名字就存在着一一的对应关系。前面讲过，貂蝉的真名叫任红昌，有一个红字，赤兔的赤字就是刻意地对应了这个红字。那如果这么说来，兔字又是对应什么呢？事实上，罗贯中用兔字就是来代表貂蝉本人的身份。 似乎从表面上看来，貂蝉和兔字实在是没有什么关系。罗贯中这么做，有是基于什么道理呢？这要解释起来就有点复杂了。 要把事情讲清楚，就必须从远古的一些宗教上讲开去了。 在人类历史上，几乎所有的人类文明在进化过程中，都曾经经历过母系社会。甚至在现在的一些原始部落里，依然保留着残存的痕迹。而就是从母系社会开始，人类开始对自然有所了解和认识，也逐渐有了宗教崇拜。于是，在当时作为主导性别的女性就成为神的代表。人类崇拜生产万物的自然，也同时用具有生育能力的女性身体做为自然之神的象征加以崇拜。丹布朗在他的著作“达芬奇的密码”里就比较详细地对欧洲历史上的女神崇拜又一定的描写。 同样在东方，女神崇拜也一样曾经一度在人类宗教里占主导地位。在中国，女神崇拜也一直存在，并且延续到了后来的以男性主导的社会里。 当社会进入父系社会，具有更强的力量和智力的男性取代女性成为社会主导后，宗教也随之发生了巨大变化。很快越来越多的男性神话人物取代了女性人物。但是，女性崇拜并没有立即消失，而是继续在人类社会里发生巨大影响力。中国古典历史神话里，至今保留了不少女神的形象，比如女娲。她们对社会历史的影响，完全不输于其他男性形象的神。 在中国历史中，人类一直采用着阴阳两仪的朴素世界观。所有的东西都被一分为二地赋予阴或阳的属性。男性主导社会里，女性就被赋予了阴的属性，所以女神崇拜也叫阴神崇拜。而作为自然界具有阴这一属性的最大的实体 - 月亮（太阴），也自然成了阴神崇拜的图腾物。所以，中国的阴神崇拜的宗教也叫拜月教。 说到这里，我们就能解释前面的问题了。貂蝉就是某个地下阴神崇拜宗教的成员，而且身份颇高。中国民间一直有貂蝉拜月的说法，就是一个证明。 嫦娥一直是中国民间的一个主观月亮的女神，她也经常成为很多拜月教的偶像的具体代表。而她的宠物玉兔，也作为是最接近女神的生灵，被用来做教内重要人物如祭祀的象征。这也就是罗贯中用兔字来代表貂蝉身份的理论依据。 由此可见，赤兔其实指的就是貂蝉。罗贯中用密码的形式记录了貂蝉后来去向。而在南方的民间，人们也把女人称为马子，也是由此而来的。 所以，其实貂蝉在白门楼以后，就和关羽在一起了。而更大的秘密是，貂蝉其实就是被关羽点化入教的，并授予教职的。民间传言，关羽将貂蝉安排出家为尼，讲的就是这个。而关羽接受貂蝉入教的很大原因是，他本人由于是男性身份，虽然身份较高，但无法进一度提升地位，所以让貂蝉如教并把她捧为祭祀神官，然后通过控制她来获得控制整个教会的目的。
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