王德（南宋将领）_百度百科
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（南宋将领）
王德（？—1155年），字子华，熟羊砦人，为军部下第一悍将，作战勇猛，，人称“王夜叉”。刘光世交出后为，与副都统制不和，互相告状，支持王德的便将王德所部八千人调往，留下郦琼和兵部尚书吕祉统领军，不久即发生了。王德在对、的作战屡建奇功，官至，封侯，死后追赠检校少保、，谥号威定。
王德人物生平
王德勇似夜叉
王德以应募从军，归于宋将部下。金军入侵，屯军于怀、泽之间，派王德前往侦察，他斩杀一员金军头目而回。问：“还能再去吗？”王德率16名直入治，活捉金军委任的太守姚太师，敌军前往拦截，王德手杀数十人，敌军惊恐，无人敢再上前。将姚太师解送朝廷，宋钦宗询问他情况，姚太师说：“我被擒时，只见到一个夜叉而已。”从此王德就有了“王夜叉”的绰号。[1]
王德累有战功
二年（1127年），王德改归部下，讨平的盗首、的盗首张遇。刘光世征讨，王德率百名骑兵侦察，到达的驿口桥，遇到李成的军队。李成的军队以为王德是诱敌的军队，于是准备向西行。王德突然大呼：“王师大军到了！”李成的军队大惊溃退，王德追击，斩获甚众。李成逃到，收拾散兵再战，见到刘光世张开，不穿盔甲，知道是宋军主帅，率兵围攻。王德保护刘光世突围回到军中，率兵反击，又击败李成，被封为。[2]
三年（1129年）春，金军攻，王德退守。叛将、围攻，太守向王德求援，王德马上率兵抵达，叛军毫无准备，溃散，宋军击斩张昱，俘获兵马万余。[3]
、发动叛乱被击败后，逃入，王德受命随追击。王德坚持要自取功名，而韩世忠坚持要王德受自己指挥，派亲将陈彦章在拦截王德。陈彦章拔刀砍王德，王德杀死陈彦章，率兵追击叛军，斩苗瑀，擒马柔吉。告王德擅杀，王德被捕下狱。认为应当处死王德，赵构赦免了他，编管郴州。[4]
不久王德被刘光世启用为前军统制，受命征讨信州变民首领王念经。王德的部队走到，刚好遇上王念经的部下刘文舜，王德率兵进攻，刘文舜请求投降。王德同意，待他来投后却将他杀死，但没有追究他的部下。然后又对部下说：“王念经听说我留宿在，肯定不做准备。”于是，一鼓擒获王念经，以功加武显大夫、刺史。[5]
建炎四年（1130年），刘光世镇守，以王德为。金军南侵，刘光世准备退保，王德请求以死守江，诸将分军扼守险要，然后渡江袭金军，收复真、扬数郡。既而又在扬州以北遇到金军，其中有一个披着重铠突阵的，王德策马前往呵斥他，他直取王德，王德一刀就把他砍下马来。金军大惊，王德乘机突击，杀敌数以万计。[6]
元年（1131年），王德率军征讨农民军首领。与其战于崇明沙，他亲自执旗率兵，拔寨栅突入农民军军营，农民军溃败。不久，农民军又来挑战，王德得到情报，知道对方准备用，王德笑着说：“这是古代的战法，可一不可再，敌军不知变通，必为我所擒。”交战时，王德先命令前军拉，火牛一出，宋军万箭齐发，火牛都反向农民军军冲去，变民军被全歼。邵青自缚请罪，被王德献给朝廷。赵构召见王德，慰劳褒赏，迁为中亮大夫、观察使。。[7]
王德尽释前嫌
绍兴三年（1133年），刘光世被调去镇守别处，韩世忠受命代替其职，王德受他指挥。王德带领数十骑去迎韩世忠，看到韩世忠快要到达，他下马站在路左边，大声说：“擅杀陈彦章，王德迎马头请死。”韩世忠下马握着他的手说：“我知道您是好汉，以往的小事我没有放在心上。”于是设酒款待，二人尽欢而别。这年冬天，知、兰廓路兵马钤辖。[8]
王德破齐败金
绍兴四年（1134年）春，金军在江北掠夺，攻破。王德渡江袭击，追至，擒获女真万户卢孛一人，千户十余人。
绍兴六年（1136年）冬，伪齐皇帝派其子、刘猊率兵30万，分东西二路攻宋，、、田师中、王德等分兵抵御，于藕塘大败刘猊兵，刘猊单身逃走；刘麟闻讯也逃走。王德追至，没有追上，缴获了粮船400艘，论功行赏时，王德被拜为观察使。[9]
绍兴七年（1137年），王德驻军，受命统率刘光世的所有部队，以郦琼为他的副将。以居于王德之下为耻，率众叛逃，投奔了。1138年，王德受命归张俊指挥，部下军队被改名为“锐胜军”。[10]
绍兴十年（1140年），张俊命王德取。王德率军从驰至，金军游骑兵也到城下，王德于是入城，，金军见状退去。王德立刻到宿州，于夜半抵达金军营外。金军将领高统军压布阵，、耶律温率军3000挑战。王德策马先渡河，步骑随之。他远远对着金军叫道：“我和金人大小百战，名王贵酋无不被我打得粉碎，你们又能干什么？”金军大批投降，马秦、耶律温逃回城中。王德来到城下，呼叫马秦，晓以大义，马秦缒城而下。王德又命其子王顺攻城，先登。马秦又带温归降。王德乘胜直趋，和于城父会师。当时叛将屯军在亳州，听说王德到来，对手下说：“可不容易抵挡。”于是率军逃走。王德进入亳州，对张俊说：“现在兵威已振，请乘着破竹之势，进取。”张俊认为太困难，于是班师。王德此战居功第一，被拜为军承宣使、龙神卫四厢都指挥使，又晋升为侍卫亲军马步军都虞候，受封侯。[11]
王德大破宗弼
绍兴十一年（1141年）正月，趁军受宋朝廷之命、被迫之机，率骑兵号称10余万入侵，渡、破寿春，长驱直入，游骑兵甚至到达。宋朝廷命、和张俊北上迎敌。张俊准备分军守南岸，王德说：“是长江的屏障，弃淮河不守，这是唇亡齿寒啊。敌军从数千里外远来，粮道肯定不继，趁他们尚未准备好进攻，可以挫他们的士气；如果耽误了战机，淮河一带就非我们所有了。”
张俊犹豫不决。王德坚持说：“我愿意先渡江，待攻下后北渡。”于是准许王德立刻渡江，张俊率军随后。王德在渡江时说：“明天在吃早饭。”果然在夜间攻下和州，早晨迎接张俊大军进入。金军退保昭关，又被王德打得败逃。追至，与金人隔对峙。当地地势平坦，利于作战。适逢大雨，河水暴涨，金军毁桥以阻宋军渡河。[12]
二月十七日，刘锜军进到，即命士兵架桥。次日，宋军各部齐集，准备攻击金军，唯独张俊军未到。统制田师中准备等张俊到达后才发动进攻，王德大怒说：“这是极好的战机，错过了就再也等不到了！”自己上马率军准备进攻。完颜宗弼以骑兵分左右两翼，夹道而阵，企图合击宋军。杨沂中挥军从上游渡河，进击受挫。王德见状说：“金军右翼为劲骑，我亲自攻击。”随即挥师过桥猛攻。一名金军军官跃马出阵，王德一箭将他射死，乘金军阵势混乱之机冲杀。金军以其劲旅“”抵抗，杨沂中令万余士兵手持长斧，如墙而进，奋力斫杀，大破“拐子马”。金军败逃至，王德又追击破之。刘锜大为折服，对王德说：“早就听说您勇猛如神，现在亲眼见到了。我愿意以兄礼事您。”宋军接着又在店步击败金军，乘胜收复。，宋军斩杀金军万余人，阻止了金军南下，仅伤亡900余人。
王德后来又历任等职，绍兴二十五年（1155年）去世，后赠检校少保、少傅，谥号威定。[13-14]
王德历史评价
《》：王德素有威略，蚤隶刘光世，审其不可恃；晚从张俊，竟以功名显，其知所择哉。[15]
姚古：止见一夜叉耳。[15]
韩世忠：知公好汉。[15]
刘锜：昔闻公威略如神，今果见之。[15]
王德家庭成员
王德有二子：、王顺，也以骁勇闻名。[16]
王德史书记载
《宋史·卷三百六十八·列传第一百二十七》[15]
《宋史》：王德，字子华，通远军熟羊砦人。以武勇应募，隶熙帅姚古。会金人入侵，古军怀、泽间，遣德谍之，斩一酋而还。补进武校尉。古曰：“能复往乎？”德从十六骑径入隆德府治，执伪守姚太师，左右惊扰，德手杀数十百人，众愕眙莫取前。古械姚献于朝，钦宗问状，姚曰：“臣就缚时，止见一夜叉耳。”时遂呼德为“王夜叉”。
《宋史》：　建炎元年，以勤王师倍道趋阙，改隶刘光世，平济南寇李昱、池阳寇张遇。光世将先锋讨李成，德以百骑觇贼，至蔡州上蔡驿口桥，贼疑为诱骑，拥众欲西。德麾骑大呼曰：&王师大至矣！&贼骇遁，追杀甚众。成奔新息，收散卒复战。贼见光世张盖行陈，不介胄，知为主帅，并兵围之。德突围拥光世还军，遂袭败李成。授武略大夫。
《宋史》：三年春，迁前军统领，屯天长。金人攻扬州，西军多溃，德趋宣化。会叛将张昱、张彦围和州，太守张绩求援于德，德兵傅城下，贼不意其至，大溃。迟明接战，斩昱，俘其兵骑万数，济自采石。
《宋史》： 光世方谋讨苗、刘之逆，迎至建康，谓德曰：
《宋史》：时光世屯九江，得杨惟忠所失空头黄敕，即以便宜复德前军统制，遣平信州妖贼王念经。行次饶州，会贼刘文舜围城，德引兵赴之，文舜请降。德纳而诛之，自余不戮一人。谓诸校曰：
《宋史》：四年，光世镇京口，以德为都统制。金兵复南，光世将退保丹阳，德请以死捍江，诸将恃以自强。分军扼险，渡江袭金人，收真、扬数郡。既而又遇敌于扬州北，有被重铠突阵者，德驰叱之；重铠者直前刺德，德挥刀迎之，即堕马。众褫骇，因麾骑乘之，所杀万计。
《宋史》：绍兴元年，平秀州水贼邵青。初，德与战于崇明沙，亲执旗麾兵拔栅以入，青军大溃。他日，余党复索战，谍言将用火牛，德笑曰：&是古法也，可一不可再，今不知变，此成擒耳。&先命合军持满，陈始交，万矢齐发，牛皆返奔，贼众歼焉。青自缚请命，德献俘行在。帝召见便殿问劳，褒赏特异。迁中亮大夫、同州观察使。
《宋史》：三年，光世宣抚江、淮，当移屯建康，命韩世忠代之。德从数十骑自京口逆世忠，度将及麾下，徒步立道左，抗言曰：&擅杀陈彦章，王德迎马头请死。&世忠下马握其手曰：&知公好汉，乡来纤介不足置怀。&乃设酒尽欢而别。是冬，知巩州、熙河兰廓路兵马钤辖。
《宋史》：明年春，知兰州，徙屯池阳及当涂，为行营左护军前军统制。金兵掠江北，破滁州。德越江袭夺之，追至桑根，擒女真万户卢孛一人，千户十余人。五年，改环庆副总管。六年冬，刘豫遣麟、猊驱乡兵三十万，分东西道入寇，中外甚恐，议欲为保江计。殿帅杨沂中、统制张宗颜、田师中及德等分兵御之，大败猊兵于藕塘，猊挺身走；麟在顺昌闻之，亦拔砦遁。德追至寿春，弗及，获其粮舟四百艘。第功，除武康军承宣使，真拜相州观察使。
《宋史》：七年，改熙河兰廓路副总管、行营左护军都统制，驻师合肥。会光世罢宣抚，诏德尽护其众，以郦琼副之。琼与德故等夷，耻屈其下，率众叛从刘豫。八年，命隶张俊，名其军曰&锐胜&。
《宋史》：十年，解颍昌围，俊檄德就取宿州。德倍道自寿春驰至蕲县，与敌游骑遇，遂入城，偃旗卧鼓，骑引去。因潜师宿州，夜半，薄贼营。敌将高统军诘朝压汴而陈，伪守马秦、同知耶律温以三千人阴水邀战。德策马先济，步骑从之。遥谓贼曰：&吾与金人大小百战，虽名王贵酋，莫不糜碎，尔何为者。&贼遂投兵降。马秦、耶律温驰入，闭门城守。德至，呼秦谕以逆顺，乃自缒而下。德叱其子顺先登，秦率温降，遣诣行在。德乘胜趋亳州，俊会于城父。时叛将郦琼屯亳，闻德至，谓三路都统制曰：&夜叉未易当也。&遂遁。德入亳州，白俊曰：&今兵威已振，请乘破竹之势，进取东都。&俊难之，乃班师。策功第一，拜兴宁军承宣使、龙神卫四厢都指挥使，再迁侍卫亲军马步军都虞候，封陇西郡侯。
《宋史》：十一年，金人自合肥入侵，游骑及江。俊议分军守南岸，德曰：&淮者，江之蔽也，弃淮不守，是谓唇亡齿寒也。敌数千里远来，饷道决不继，及其未济急击之，可以夺气；若迟之，使稍安，则淮非吾有矣&俊犹豫未许。德请益坚，曰：&愿父子先越江，俟和州下，然后宣抚北渡。&俊乃许德即渡采石，俊督军继之。宿江中，德曰：&明旦，当会食历阳。&已而夜拔和州，晨迎俊入。敌退保昭关，又击走之，追至柘皋，与金人夹河而军。
《宋会要辑稿·礼五八》：清远节度、赠太保王德，谥威定。
《宋史》：诸将帅皆集，惟张俊后至，统制田师中欲待之，德怒曰：&事当机会，复何待！&径上马。兀术以铁骑十余万夹道而阵，德曰：&贼右阵坚，我当先击之。&麾军渡桥，首犯其锋。一酋被甲跃马始出，德引弓一发而毙；乘胜大呼，令万兵持长斧，如墙而进。敌大败，退屯紫金山，德复尾击之。刘锜谓德曰：&昔闻公威略如神，今果见之，请以兄礼事。&召拜清远军节度使、建康府驻札御前诸军都统制，历浙东福建总管、荆南副都统制。二十五年，卒，赠检校少保，再赠少傅。
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比较阅读下面两篇文言文，完成文后各题。（甲）顺昌好为德于乡，有冤抑及郡中大利害，辄为所司陈说；以故士民德顺昌甚。及闻逮者至，众咸愤怒，号冤者塞道。至开读日，不期而集者万人。咸执香为周吏部乞命。诸生文震亨、杨廷枢、王节、刘羽翰等前谒一鹭及巡按御史徐吉，请以民情上闻。旗尉厉声骂曰：“东厂逮人，鼠辈敢尔！”大呼：“囚安在?”手掷锒铛于地，声琅然。众益愤曰：“始吾以为天子命，乃东厂耶!”蜂拥大呼，势如山崩。旗尉东西窜，众纵横殴击，毙一人，余负重伤，逾垣走。一鹭飞章告变。东厂刺事者言吴人尽反，谋断水道，劫漕舟。忠贤大惧。已而一鹭言缚得倡乱者颜佩韦、马杰、沈扬、杨念如、周文元等，乱已定，忠贤乃安。然自是缇骑不出国门矣。 （《明史?周顺昌传》）（乙）予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者?”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也。吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。（《五人墓碑记》）【小题1】下列各项中能表现“士民德顺昌甚”的一组是（3分）①众咸愤怒，号冤者塞道&&&&&&&②咸执香为周吏部乞命&③请以民情上闻&④始吾以为天子命，乃东厂耶!&&⑤谋断水道，劫漕舟&&&⑥敛赀财以送其行A．①②④B．②③⑥C．①③⑤D．④⑤⑥【小题2】对上面两段文字的分析理解不正确的一项是（3分）A．甲文从“士民德顺昌甚”的角度，详细地写出苏州市民斗争的全过程，如“众咸愤怒”，“咸执香为周吏部乞命”，“众益愤”，“众纵横欧击”等，而乙文只写“众不能堪”。B．甲文着力渲染市民抗暴的声威，如“蜂拥大呼，势如山崩”，旗尉在群众欧击下，“东西窜”、“毙一人”，“余负重伤，逾垣走”，而乙文只写“抶而仆之”，“噪而相逐”。C．两文详略的不同是因为一为传记，为周顺昌立传，突出周顺昌的品德及苏州市民对周顺昌的感戴；一为碑记，为五义士树碑立传，突出五人死义的经过。D．两段文字都运用了侧面描写的手法，例如甲文中“旗尉东西窜”“逾垣走”“自是缇骑不出国门”和乙文中“中丞匿于溷藩以免”等都侧面表现了阉党及其走狗的色厉内荏。【小题3】.翻译下列文言句子（12分）（1）及闻逮者至，众咸愤怒，号冤者塞道。（3分）（2）旗尉东西窜，众纵横殴击，毙一人，余负重伤，逾垣走。（3分）（3）吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行。（3分）（4）吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（3分）
【小题1】B【小题1】D【小题1】（1）等到群众听到逮捕周顺昌的人到了，都非常愤怒，为周顺昌喊冤的人堵满了道路。（2）旗尉到处逃窜，众人四处追击，打死一个人，其余的身负重伤，越过墙逃跑了。（3）我们社那些品行能成为读书人榜样的人，为周顺昌伸张正义，募集了钱财来为他送行。（4）苏州百姓正在痛恨毛一鹭，于是趁着他声音严厉地呵斥众人的时候，就呼叫着追赶他。
解析【小题1】④句表达对魏阉欺上压下的愤怒；⑤是毛一鹭等魏阉党羽的诬告【小题1】侧面表现了周顺昌深得民众爱戴和苏州民众反抗暴政的浩大声势【小题1】（1）一句1分，扣完2分为止（2）“东西”“横殴”为互文，1分；“逾垣”1分（3）“行为”“为之”“敛赀财”各1分（4）“痛心”“厉声以呵”“相逐”各1分
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来源：学年江苏省扬州市安宜高级中学高一下期期中考试语文卷（带解析）
题型：文言文阅读
比较阅读下面两篇文言文.完成文后各题.(甲)顺昌好为德于乡.有冤抑及郡中大利害.辄为所司陈说,以故士民德顺昌甚.及闻逮者至.众咸愤怒.号冤者塞道.至开读日.不期而集者万人.咸执香为周吏部乞命.诸生文震亨.杨廷枢.王节.刘羽翰等前谒一鹭及巡按御史徐吉.请以民情上闻.旗尉厉声骂曰:“东厂逮人.鼠辈敢尔! 大呼:“囚安在? 手掷锒铛于地.声琅然.众益愤曰:“始吾以为天子命.乃东厂耶! 蜂拥大呼.势如山崩.旗尉东西窜.众纵横殴击.毙一人.余负重伤.逾垣走.一鹭飞章告变.东厂刺事者言吴人尽反.谋断水道.劫漕舟.忠贤大惧.已而一鹭言缚得倡乱者颜佩韦.马杰.沈扬.杨念如.周文元等.乱已定.忠贤乃安.然自是缇骑不出国门矣. ()(乙)予犹记周公之被逮.在丙寅三月之望.吾社之行为士先者.为之声义.敛赀财以送其行.哭声震动天地.缇骑按剑而前.问:“谁为哀者? 众不能堪.抶而仆之.是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭.公之逮所由使也.吴之民方痛心焉.于是乘其厉声以呵.则噪而相逐.中丞匿于溷藩以免.既而以吴民之乱请于朝.按诛五人.曰颜佩韦.杨念如.马杰.沈扬.周文元.即今之傫然在墓者也.()[小题1]下列各项中能表现“士民德顺昌甚 的一组是①众咸愤怒.号冤者塞道 ②咸执香为周吏部乞命 ③请以民情上闻 ④始吾以为天子命.乃东厂耶! ⑤谋断水道.劫漕舟 ⑥敛赀财以送其行A．①②④B．②③⑥C．①③⑤D．④⑤⑥[小题2]对上面两段文字的分析理解不正确的一项是A．甲文从“士民德顺昌甚 的角度.详细地写出苏州市民斗争的全过程.如“众咸愤怒 .“咸执香为周吏部乞命 .“众益愤 .“众纵横欧击 等.而乙文只写“众不能堪 .B．甲文着力渲染市民抗暴的声威.如“蜂拥大呼.势如山崩 .旗尉在群众欧击下.“东西窜 .“毙一人 .“余负重伤.逾垣走 .而乙文只写“抶而仆之 .“噪而相逐 .C．两文详略的不同是因为一为传记.为周顺昌立传.突出周顺昌的品德及苏州市民对周顺昌的感戴,一为碑记.为五义士树碑立传.突出五人死义的经过.D．两段文字都运用了侧面描写的手法.例如甲文中“旗尉东西窜 “逾垣走 “自是缇骑不出国门 和乙文中“中丞匿于溷藩以免 等都侧面表现了阉党及其走狗的色厉内荏.[小题3].翻译下列文言句子(1)及闻逮者至.众咸愤怒.号冤者塞道.(2)旗尉东西窜.众纵横殴击.毙一人.余负重伤.逾垣走.(3)吾社之行为士先者.为之声义.敛赀财以送其行.(4)吴之民方痛心焉.于是乘其厉声以呵.则噪而相逐.
来源：2014届江苏省扬州市高一下期期中考试语文卷（解析版）
题型：文言文阅读
比较阅读下面两篇文言文.完成文后各题. (甲) 顺昌好为德于乡.有冤抑及郡中大利害.辄为所司陈说,以故士民德顺昌甚.及闻逮者至.众咸愤怒.号冤者塞道.至开读日.不期而集者万人.咸执香为周吏部乞命.诸生文震亨.杨廷枢.王节.刘羽翰等前谒一鹭及巡按御史徐吉.请以民情上闻.旗尉厉声骂曰:“东厂逮人.鼠辈敢尔! 大呼:“囚安在? 手掷锒铛于地.声琅然.众益愤曰:“始吾以为天子命.乃东厂耶! 蜂拥大呼.势如山崩.旗尉东西窜.众纵横殴击.毙一人.余负重伤.逾垣走.一鹭飞章告变.东厂刺事者言吴人尽反.谋断水道.劫漕舟.忠贤大惧.已而一鹭言缚得倡乱者颜佩韦.马杰.沈扬.杨念如.周文元等.乱已定.忠贤乃安.然自是缇骑不出国门矣. () (乙) 予犹记周公之被逮.在丙寅三月之望.吾社之行为士先者.为之声义.敛赀财以送其行.哭声震动天地.缇骑按剑而前.问:“谁为哀者? 众不能堪.抶而仆之.是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭.公之逮所由使也.吴之民方痛心焉.于是乘其厉声以呵.则噪而相逐.中丞匿于溷藩以免.既而以吴民之乱请于朝.按诛五人.曰颜佩韦.杨念如.马杰.沈扬.周文元.即今之傫然在墓者也.() 1.下列各项中能表现“士民德顺昌甚 的一组是 ①众咸愤怒.号冤者塞道 ②咸执香为周吏部乞命 ③请以民情上闻 ④始吾以为天子命.乃东厂耶! ⑤谋断水道.劫漕舟 ⑥敛赀财以送其行 A．①②④ B．②③⑥ C．①③⑤ D．④⑤⑥ 2.对上面两段文字的分析理解不正确的一项是 A．甲文从“士民德顺昌甚 的角度.详细地写出苏州市民斗争的全过程.如“众咸愤怒 .“咸执香为周吏部乞命 .“众益愤 .“众纵横欧击 等.而乙文只写“众不能堪 . B．甲文着力渲染市民抗暴的声威.如“蜂拥大呼.势如山崩 .旗尉在群众欧击下.“东西窜 .“毙一人 .“余负重伤.逾垣走 .而乙文只写“抶而仆之 .“噪而相逐 . C．两文详略的不同是因为一为传记.为周顺昌立传.突出周顺昌的品德及苏州市民对周顺昌的感戴,一为碑记.为五义士树碑立传.突出五人死义的经过. D．两段文字都运用了侧面描写的手法.例如甲文中“旗尉东西窜 “逾垣走 “自是缇骑不出国门 和乙文中“中丞匿于溷藩以免 等都侧面表现了阉党及其走狗的色厉内荏. 3..翻译下列文言句子 (1)及闻逮者至.众咸愤怒.号冤者塞道. (2)旗尉东西窜.众纵横殴击.毙一人.余负重伤.逾垣走. (3)吾社之行为士先者.为之声义.敛赀财以送其行. (4)吴之民方痛心焉.于是乘其厉声以呵.则噪而相逐.
来源：江苏期中题
题型：阅读理解与欣赏
比较阅读下面两篇文言文.完成文后各题. (甲) 顺昌好为德于乡.有冤抑及郡中大利害.辄为所司陈说,以故士民德顺昌甚.及闻逮者至.众咸愤怒.号冤者塞道.至开读日.不期而集者万人.咸执香为周吏部乞命.诸生文震亨.杨廷枢.王节.刘羽翰等前谒一鹭及巡按御史徐吉.请以民情上闻.旗尉厉声骂曰:“东厂逮人.鼠辈敢尔! 大呼:“囚安在? 手掷锒铛于地.声琅然.众益愤曰:“始吾以为天子命.乃东厂耶! 蜂拥大呼.势如山崩.旗尉东西窜.众纵横殴击.毙一人.余负重伤.逾垣走.一鹭飞章告变.东厂刺事者言吴人尽反.谋断水道.劫漕舟.忠贤大惧.已而一鹭言缚得倡乱者颜佩韦.马杰.沈扬.杨念如.周文元等.乱已定.忠贤乃安.然自是缇骑不出国门矣.() (乙) 予犹记周公之被逮.在丙寅三月之望.吾社之行为士先者.为之声义.敛赀财以送其行.哭声震动天地.缇骑按剑而前.问:“谁为哀者? 众不能堪.抶而仆之.是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭.公之逮所由使也.吴之民方痛心焉.于是乘其厉声以呵.则噪而相逐.中丞匿于溷藩以免.既而以吴民之乱请于朝.按诛五人.曰颜佩韦.杨念如.马杰.沈扬.周文元.即今之傫然在墓者也.() 1．下列各项中能表现“士民德顺昌甚 的一组是( ) ①众咸愤怒.号冤者塞道②咸执香为周吏部乞命③请以民情上闻 ④始吾以为天子命.乃东厂耶!⑤谋断水道.劫漕舟⑥敛赀财以送其行 A．①②④B．②③⑥ C．①③⑤D．④⑤⑥ 2．对上面两段文字的分析理解不正确的一项是( ) A．甲文从“士民德顺昌甚 的角度.详细地写出苏州市民斗争的全过程.如“众咸愤怒 .“咸执香为周吏部乞命 .“众益愤 .“众纵横欧击 等.而乙文只写“众不能堪 . B．甲文着力渲染市民抗暴的声威.如“蜂拥大呼.势如山崩 .旗尉在群众欧击下.“东西窜 .“毙一人 .“余负重伤.逾垣走 .而乙文只写“抶而仆之 .“噪而相逐 .C．两文详略的不同是因为一为传记.为周顺昌立传.突出周顺昌的品德及苏州市民对周顺昌的感戴,一为碑记.为五义士树碑立传.突出五人死义的经过. D．两段文字都运用了侧面描写的手法.例如甲文中“旗尉东西窜 “逾垣走 “自是缇骑不出国门 和乙文中“中丞匿于溷藩以免 等都侧面表现了阉党及其走狗的色厉内荏. 3．翻译下列文言句子.(1)及闻逮者至.众咸愤怒.号冤者塞道. (2)旗尉东西窜.众纵横殴击.毙一人.余负重伤.逾垣走. (3)吾社之行为士先者.为之声义.敛赀财以送其行. (4)吴之民方痛心焉.于是乘其厉声以呵.则噪而相逐.
题型：阅读理解
阅读下面的文字.完成后面的题目. 剑侠小说是武侠小说的分支.炼剑学艺和剑术行侠是剑侠小说的两大主题.这两大主题又源自中国民间文化心理的两个支撑点--剑崇拜与游侠精神.围绕这两大主题所衍生出来的许多的炼剑修行.镇妖诛邪.斩奸除佞.匡扶正义的人物形象和传奇故事.都是中国民间文化心理在文学中的集中表现.“剑侠 一词.北宋时期已有记载.苏东坡在中就曾对唐传奇中的女剑侠发出感慨:“噫!吾闻剑侠世有之矣!然以女子柔弱之质.而能持刀以决凶人之首.非以有神术所资.恶能是哉! 宋洪迈卷一四“郭轮观灯 篇中也有“剑侠 称谓出现.在此之前.虽已有剑侠小说风行于世.但时人尚未以“剑侠 名之.至明代始有人在“豪侠 类的基础上辑唐宋剑侠小说精品编成一书.“剑侠小说 遂成为此类小说的固定称谓. 唐代以前.未有成熟之剑侠小说问世.但有些作品可看作剑侠小说的雏形.是比较重要的作品.这篇小说以铸剑传说为题材.突出宣扬了干将之子赤比的不屈不挠的复仇与反抗精神.小说将复仇与反抗暴政联系起来.塑造了一位自掌正义.为民伸冤的侠客形象.这篇小说有剑有侠.剑与侠都是不可或缺的情节要素.推动了后世的剑侠小说创作.受时代风气之影响.魏晋小说情节怪诞.侠客虽以法力行侠人间.但此时“剑术 未成. 唐代是剑侠小说的勃兴时期.“安史之乱 之后.藩镇割据.军阀混战.社会动荡不安.百姓水深火热.此时佛道二教十分流行.人们对宗教深信不疑.加上叙事文体的发展完善.传奇小说的日臻成熟.剑侠小说的大量涌现也就顺理成章了.唐代剑侠小说约有数十篇.其中........等篇都是极具影响的作品.唐代剑侠小说不仅数量较多.而且质量优异.在中国剑侠小说的发展史上留下了浓墨重彩的一笔.后世剑侠小说的人物形象.情节模式.叙事手法和“剑术 演示.几乎都可以在这里找到依据. 宋元人创作的剑侠小说偏于对唐人小说的模仿.缺乏创新.在情节上不如前人曲折.生动.文笔没有唐人的气势.人物形象更是远不及唐人小说有神采.但也有自己的特色.宋元剑侠小说之“剑术 描写.侧重道教法术.如咒语.画符.托梦.隐形之类.与唐代剑侠小说有所不同.再有.宋元剑侠小说内容往往涉及国土沦陷.流浪思乡.亡国之恨.此种差别当与宋元时代道教广为流行以及异族入侵.百姓背井离乡.流离失所的现实有关. 明代是剑侠小说创作的低潮.但有两篇小说对剑侠小说的发展关系重大.一是钱希言所著文言小说集中的.二是话本小说. 清代是剑侠小说创作的繁荣时期.此时不但涌现出大量的文言短篇剑侠小说.还出现了.等长篇白话剑侠小说.很多著名的文人如蒲松龄.纪昀.袁枚.沈起凤等都加入了作者的行列.尤其到了晚清.社会激荡.民生多艰.这类小说更是充斥坊间.广为流传.在小说内容上.这一时期的剑侠小说都自觉地将善恶.忠奸的斗争作为小说的重要情节.剑侠凭借神术入世行侠.诛佞锄奸.造福人类.小说作者想象力丰富.剑术描写神奇诡异.匪夷所思.清代剑侠小说不但剑术描写神奇.而且炼剑的过程与运剑的方法往往与儒释道的传统观念互相融合.儒家的经世致用.佛教的神通.道教的法术和民间对剑的崇拜心理汇合.一起构成神奇剑术的理论依据.如此修练出来的剑术.自然既具有儒家的伦理道德倾向.又有着佛道救人济物.镇妖除邪的宗教救世精神.清代剑侠小说上承唐代剑侠小说的余绪.下开民国剑侠小说的先河.承上启下.影响深远. (摘自.有删节) 7．下列关于原文第一.二两段内容的表述.不正确的一项是 A．剑侠小说的两大主题炼剑学艺和剑术行侠.源自于剑崇拜与游侠精神.剑侠小说的人物塑造.曲折的故事是中国民间文化心理在文学中的体现. B．苏东坡的和洪迈的都出现了“剑侠 一词.这表明北宋时期剑侠小说已经普遍流行. C．唐以前.还没有成熟的剑侠小说出现.明代以前.“剑侠小说 还没有真正成为一类小说的固定称谓. D．有剑有侠.剑与侠都推动了情节的发展.是剑侠小说的雏形.对后世剑侠小说的创作有深远的影响. 8．下列理解和分析.不符合原文意思的一项是 A．宋元明清的剑侠小说.在情节.人物性格的塑造.叙事手法上.几乎都可以在唐代的剑侠小说中找到依据.唐代极具影响的剑侠小说约有数十篇. B．晚清时期社会多变.剑侠小说遍布民间.在情节上都出现了善与恶.忠与奸的斗争. C．宋元时期道教广为流行.异族入侵.百姓背井离乡.因此这个时期的剑侠小说多写到国土沦陷.流浪思乡.亡国之恨. D．清代剑侠小说的剑术描写十分神奇.剑侠最后修炼出来的剑术.既具有儒家的伦理道德倾向.又有佛教道教的救世精神. 9．根据原文内容.下列理解和分析不正确的一项是 A．清代剑侠小说的那些剑侠.炼剑的过程和运剑的方法融合了儒家的经世致用.佛教的神通.道教的法术观念. B．宋元人创作的剑侠小说也有自己的特色.但总的来说缺乏创新.情节.文笔.人物形象都远远不如唐人小说. C．唐代剑侠小说之所以能蓬勃发展.与当时的社会状况如藩镇割据.军阀混战.佛道二教十分流行相关. D．清代剑侠小说十分繁荣.这体现在多个方面.比如涌现出许多的文言短篇.出现了白话长篇.很多著名的文人也创作剑侠小说.
来源：2015届江西省南昌市高二上学期期中考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面的文字.完成后面的题目. 剑侠小说是武侠小说的分支.炼剑学艺和剑术行侠是剑侠小说的两大主题.这两大主题又源自中国民间文化心理的两个支撑点--剑崇拜与游侠精神.围绕这两大主题所衍生出来的许多的炼剑修行.镇妖诛邪.斩奸除佞.匡扶正义的人物形象和传奇故事.都是中国民间文化心理在文学中的集中表现.“剑侠 一词.北宋时期已有记载.苏东坡在中就曾对唐传奇中的女剑侠发出感慨:“噫!吾闻剑侠世有之矣!然以女子柔弱之质.而能持刀以决凶人之首.非以有神术所资.恶能是哉! 宋洪迈卷一四“郭轮观灯 篇中也有“剑侠 称谓出现.在此之前.虽已有剑侠小说风行于世.但时人尚未以“剑侠 名之.至明代始有人在“豪侠 类的基础上辑唐宋剑侠小说精品编成一书.“剑侠小说 遂成为此类小说的固定称谓. 唐代以前.未有成熟之剑侠小说问世.但有些作品可看作剑侠小说的雏形.是比较重要的作品.这篇小说以铸剑传说为题材.突出宣扬了干将之子赤比的不屈不挠的复仇与反抗精神.小说将复仇与反抗暴政联系起来.塑造了一位自掌正义.为民伸冤的侠客形象.这篇小说有剑有侠.剑与侠都是不可或缺的情节要素.推动了后世的剑侠小说创作.受时代风气之影响.魏晋小说情节怪诞.侠客虽以法力行侠人间.但此时“剑术 未成. 唐代是剑侠小说的勃兴时期.“安史之乱 之后.藩镇割据.军阀混战.社会动荡不安.百姓水深火热.此时佛道二教十分流行.人们对宗教深信不疑.加上叙事文体的发展完善.传奇小说的日臻成熟.剑侠小说的大量涌现也就顺理成章了.唐代剑侠小说约有数十篇.其中........等篇都是极具影响的作品.唐代剑侠小说不仅数量较多.而且质量优异.在中国剑侠小说的发展史上留下了浓墨重彩的一笔.后世剑侠小说的人物形象.情节模式.叙事手法和“剑术 演示.几乎都可以在这里找到依据. 宋元人创作的剑侠小说偏于对唐人小说的模仿.缺乏创新.在情节上不如前人曲折.生动.文笔没有唐人的气势.人物形象更是远不及唐人小说有神采.但也有自己的特色.宋元剑侠小说之“剑术 描写.侧重道教法术.如咒语.画符.托梦.隐形之类.与唐代剑侠小说有所不同.再有.宋元剑侠小说内容往往涉及国土沦陷.流浪思乡.亡国之恨.此种差别当与宋元时代道教广为流行以及异族入侵.百姓背井离乡.流离失所的现实有关. 明代是剑侠小说创作的低潮.但有两篇小说对剑侠小说的发展关系重大.一是钱希言所著文言小说集中的.二是话本小说. 清代是剑侠小说创作的繁荣时期.此时不但涌现出大量的文言短篇剑侠小说.还出现了.等长篇白话剑侠小说.很多著名的文人如蒲松龄.纪昀.袁枚.沈起凤等都加入了作者的行列.尤其到了晚清.社会激荡.民生多艰.这类小说更是充斥坊间.广为流传.在小说内容上.这一时期的剑侠小说都自觉地将善恶.忠奸的斗争作为小说的重要情节.剑侠凭借神术入世行侠.诛佞锄奸.造福人类.小说作者想象力丰富.剑术描写神奇诡异.匪夷所思.清代剑侠小说不但剑术描写神奇.而且炼剑的过程与运剑的方法往往与儒释道的传统观念互相融合.儒家的经世致用.佛教的神通.道教的法术和民间对剑的崇拜心理汇合.一起构成神奇剑术的理论依据.如此修练出来的剑术.自然既具有儒家的伦理道德倾向.又有着佛道救人济物.镇妖除邪的宗教救世精神.清代剑侠小说上承唐代剑侠小说的余绪.下开民国剑侠小说的先河.承上启下.影响深远. (摘自.有删节) 1.下列关于原文第一.二两段内容的表述.不正确的一项是 A．剑侠小说的两大主题炼剑学艺和剑术行侠.源自于剑崇拜与游侠精神.剑侠小说的人物塑造.曲折的故事是中国民间文化心理在文学中的体现. B．苏东坡的和洪迈的都出现了“剑侠 一词.这表明北宋时期剑侠小说已经普遍流行. C．唐以前.还没有成熟的剑侠小说出现.明代以前.“剑侠小说 还没有真正成为一类小说的固定称谓. D．有剑有侠.剑与侠都推动了情节的发展.是剑侠小说的雏形.对后世剑侠小说的创作有深远的影响. 2.下列理解和分析.不符合原文意思的一项是 A．宋元明清的剑侠小说.在情节.人物性格的塑造.叙事手法上.几乎都可以在唐代的剑侠小说中找到依据.唐代极具影响的剑侠小说约有数十篇. B．晚清时期社会多变.剑侠小说遍布民间.在情节上都出现了善与恶.忠与奸的斗争. C．宋元时期道教广为流行.异族入侵.百姓背井离乡.因此这个时期的剑侠小说多写到国土沦陷.流浪思乡.亡国之恨. D．清代剑侠小说的剑术描写十分神奇.剑侠最后修炼出来的剑术.既具有儒家的伦理道德倾向.又有佛教道教的救世精神. 3.根据原文内容.下列理解和分析不正确的一项是 A．清代剑侠小说的那些剑侠.炼剑的过程和运剑的方法融合了儒家的经世致用.佛教的神通.道教的法术观念. B．宋元人创作的剑侠小说也有自己的特色.但总的来说缺乏创新.情节.文笔.人物形象都远远不如唐人小说. C．唐代剑侠小说之所以能蓬勃发展.与当时的社会状况如藩镇割据.军阀混战.佛道二教十分流行相关. D．清代剑侠小说十分繁荣.这体现在多个方面.比如涌现出许多的文言短篇.出现了白话长篇.很多著名的文人也创作剑侠小说.
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