不怎么想dnf升级挂了.想去挂自己用的书.问下...

快开学了,几乎玩了一个暑假了,什么课都没上,想先学一下新高一的东西.本人理科不太好,想问一下有什么比较好的理科方面的辅导书.明天想去书城买,各位介绍一下有什么好的辅导书吧~我是上海虹口区的.要那些老师学校里不要求买的.不想到时候一书两份
《5年高考3年模拟》 这本练习册比较好 答案比题还厚,很详细而辅导书的话《中学教材全解》薛金星的例题丰富,答案多并付有课后题答案我是新高二的,这些都是不错的辅导书 我们这里买的就不是5·3不知道你那边是不是
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我之前的一个[碰到如下困惑,请教各位哲学
我之前的一个[碰到如下困惑,请教各位哲学前辈]的问题关得太早了。
 

收到一个前辈的来信,读了感觉很有启发。希望该前辈在iask再投一下。感觉能给更多的朋友看到比较好。也很期待是不是还会有新的看法出现。如果大家又有新的意见,欢迎发表。1,2句话也没有关系的,因为这个问题对我们外语专业的学生来说真的是非常重要。现在,我知道了很重要的一点。那就是一个思想无论用什么语言表达,都应该只一个意思,要去正确理解那个思想的意思。思想应该是凌驾在语言之上的。我上次提问中说[两种语言所信奉的哲学又是相反的]是不是错误?语言好像是不可能有颜色的。是不是应该改成[两种语言所属的地域所信奉的哲学又是相反的]?以下是上次那个问题。欢迎大家继续发表看法。谢谢。该问题将给100分。现在分暂时不够,不好意思。

我是外语院校英语专业学生。求知欲很强。但一定要是让我感兴趣的东西,我才会想要去学。最近碰到如下困惑,请各位前辈指点一下。 

我非常热爱语言(不仅是自己的母语汉语,还有世界各国的语言)。我把学习世界各国的语言作为自己人生中要实现的诸多目标之一。希望自己可以学会使用世界各国的语言来表达自己,和世界各国的人直接交流看法。希望自己会看用世界各国文字书写的书,获得各种各样的知识。知道别的国家的人到底是怎么看我们中国的。学习世界各国的语言,并不是说我不爱国,我是从心里爱着中国的。如果那么多语言中,让我选择只能会一种语言的话,我想我会选择汉语。 

在学习英语的过程中,我对哲学产生了浓厚的兴趣。促使我对哲学产生兴趣的契机是,读了不少用英语写的比较浅显的启发人进行哲学思考的文章。是用英语书写的,而不是用汉语书写的。可以这样说吧,是英语把我领进了哲学的大门,而不是汉语。 

之前的我,一直觉得哲学是常人无法理解的高深玄妙的东西。高中的时候,看到下课后,喜欢追着哲学老师问哲学问题的那几个同学,觉得他们思想很怪,故弄玄虚。现在知道他们从那时起,已经走在我的前头了。他们是在进行着思考。 

因为之前对哲学完全没有兴趣,大学几年也没有好好学习马克思主义哲学。只是勉强为了应付考试,背过那些个条条框框,考试后都忘了。其实都没有很好地理解。可以说一点哲学基础都没有。 

现在,我对哲学这门学科很感兴趣。我是不是应该先用汉语去读我们中国的哲学方面的书呢?到底应该读点什么呢?如果我先用英语去读了西方的那些哲学书的话,我担心我会不会有先入为主的感觉,以后接受西方那一套了呢? 

因为已经学了很多年英语了,这次把我领进哲学的大门的又是英语,担心万一自己的中文没有英语好(不是脸皮厚这样说,是因为我真的已经开始直接用英语进行一些思考了),用英语去读西方的那些哲学书的话,自己会被拉向西方。 

写了那么多不知道大家是否能够理解我的意思。我觉得语言是没有阶级性的,而哲学是有阶级性的。一个没有哲学基础的人如果2种语言都很好,而这两种语言所信奉的哲学又是相反的话,他是不是应该先用他的本国语言去读懂和他本国相适应的哲学?然后才是去用另一种语言读另一种语言所属国家的哲学呢?如果反过来的话,会不会很危险?请各位前辈,给我一点意见。非常感谢。
回答1你的想法很糊涂,当你专门研究语言的时候,语言是一种学问,而在你离开你所从事的语言学领域,语言只是一种手段和工具,不是一种学问.你把语言当成学问并且和哲学对立起来看,简直是荒谬的.
就好比我们研究美食学一样,是否因为我们对美食研究的太深刻了,就把美食和吃饭对立起来了?你是不是以为美食家都是非美食不吃的?事实上,就连国学大师,他在日常生活中也是和二流子一样骂街的,五星级饭店的大橱不也靠吃5毛钱一个的破菜包子过日子吗?
学了几年外语,就觉得中国容不下你了,简直是愚蠢和糊涂的想法,当年陈冲觉得自己外语好,了不得了,非要去美国发展,结果到了美国去不也发现连要饭的都会说外语吗?
所以,学习外语也好,学习其他什么东西也好,不要掉进去,做人怎么才能洒脱?就要能来去自如.马克思穷困潦倒,但他却并不是把主要精力放在怎么吃饱肚子上,詹俊是国内最好的英超评论员,但是他却是德语专业.我们无论学习什么知识,都不要把知识四处滥用,觉得自己会英语了,很喜欢英语.那么无论什么事都要和英语沾边挂钩不行,那就成了古代的书呆子.好似孔已己,你会6种回字写法去酒店里跟粗人说用什么用?同样我本人古汉语学的很好,可是在这里用古文给你解释你看的懂吗?
语言本身就是一种工具而已,你自己也明白,无论什么语言,只要把意思表达清楚就可以了.大师可以让语言更优美些,同样的哲学,如果你觉得英语作者写的东西远比中国作者写的好看,那你就看外语不就完了.用的着掉进去自寻烦恼吗?
哲学是什么?哲学就是智慧的学问.智慧是什么?靠我们自己的感悟.不是靠人家写什么说什么,同样的一个道理,外国人罗嗦一大堆,未必比的了中国人的2,3句话.但个中滋味还要跟你自己的学识阅历挂钩,你水平高,受过很多苦,有很不凡的见识.可能人家一个微笑,你就明白什么意思了,相反你什么都不知道,人家跟你解释一年也是白费.所以各取所需,会更多的语言不是更好吗?喜欢看那种就看不就完了吗.这种问题还能起烦恼.你说你活着是不是太累了.
小肚饥肠,好好研究下哲学,改造下自己吧!
回答2立足于我国的哲学体系,再去研究英国的哲学,岂非更好?!反正你爱学习,就同时进行吧,可能效果更好!互相参照,互相促进!站在更上一层楼的地位,才会学有所成!到了四十而不惑的情况下,你就不单是学习,而是应该如何发表自己的著作的问题啦!
回答3你得确定一个终极目标!首先你要清楚哲学到底是什么?现存这么多哲学思想当然有完全不同的甚至相反的,但你要明白真正的哲学只有一个,只有一种,但在所有人类通往这个唯一智慧的过程中必然需要矛盾,必然有多样化,必然有误解甚至愚蠢。
如果你的目标是朝这个终极哲学走的话,那么你需要做的就不是担心读什么书读那些语言的读两个相反的哲学观点是不是会给自己带来损害,真正可以学习哲学和掌握哲学的人是在这些不同之间进行自我取舍和思考的。而你现在的学习在心里上来说是一种被动的接受,因为你怕受到干扰和走错。
没有走错,哲学之路到现在为止都没有任何人和一个伟大的哲学家走完走全,我们要做的是不断走下去!!!
而不是沿着某一个现在看起来正确的哲学家的路走,明白吗?
既然如此,那些你说的相反就并不能用错误和正确这两个词解释,重要的是你自己去思考去取舍,这样就没有什么可怕的了!而这些都将成为你通往哲学之路的帮助和挑战!
加油!
我跟你一样是哲学爱好者,但读的东西很杂很多,我曾经非常非常信仰柏拉图,但最近我又开始研究尼采,你一定一定要在所有人中认清自己的哲学之路,并在这一过程中做不断的努力和思考,甚至艰难的思考!回答4鄙人亦热衷哲学 颇有心得
对于你的问题
我不知道我理解的是否正确
学有本末 这个本末 不是东方还是西方 而是知与行 
先学西方还是先学东方都无所谓
终归是都要学的 生活在中国社会
我相信 “先入为主”的现象 不会太严重 况且 马哲确有其先进之处
摒除了中国文人尚文不尚实的缺点 是值得贯穿始终的好思想
当然我们的哲学 亦有其光辉灿烂的一面 也很值得学习 
记得老子说的么? “少则得 多则惑”
急于求成是不行的 
先学习西方哲学 和你的专业是统一的 有益 
西方许多哲学家 也是受了东方哲学思想影响的 许多观点和中国的思想家 哲学家是相通的
读西方哲学 学到的不仅仅是西方思想 亦有东方成分 
建议以探求真理为志 批判 谦虚 地看待一切观点 要有自己的主见 不能人云亦云
海中搏浪首先要有个方向 
钻研到哪个深度 什么层次 需要把握
过之犹不及
在一定程度上 不求甚解
先观其大略 次有选择的求其精到
注意东西方的比较学习
就像买菜
哲学可以用一生的时间来学习
你的外语只学几年
专业为主
不可本末倒置
再者 体悟需要经历和见识
经历愈多 观点愈深
积累见识 史书不可不读 
躬身实践 实践亦不可少
闭门求学 其学无用 欲从天下家国万事万物而学之 则汗漫九垓 遍游四宇尚已
学贵有恒 
多多交流 经验不可小视
你的问题也曾经困扰过我
也走过一些弯路 希望有所启发
以上建议 仅供参考 不成经验 
同是探求真理之人 与君共勉
再补充一句
“我”是认识的主体
我们尊重客观事实 更要通过自己去认识 去了解 不要人云亦云 随波逐流 回答5语言没有阶级,语言是人类最重要的交际工具。哲学也没有阶级,只是分成正反,或是“矛盾”。所谓阶级是社会发展的某一阶段的产物。哲学是社会的精髓。回答6感觉你的担心甚无必要.
中国现代的哲学领域流行的就是西方哲学,而不是中国哲学.中国的大学所教的也都是西方哲学,而不是中国哲学.马哲学就是典型的西方哲学.并且这种哲学观的流行和语言无关,即哲学系的同学都是用汉语来学习西方哲学的.而其未来的工作也主要是用汉语来表达和阐释西方哲学的观点和问题.而不是用汉语来解释和解决中国的问题和中国式的问题.现在的问题不是是否应当用中文去学或研究中国哲学的问题,而是中国是否还有哲学.
哲学是有地域性的.而哲学的存在与否取决于两个条件,即哲学自身和哲学的外部环境.在其本身,即是指哲学的发展程度.在其外部,就是其所处的社会环境和经济条件.
哲学并非是一个独立的学科.它的发展和前进是依赖于现实的社会和经济条件的.而没有这种条件,就不存在哲学的发展,甚至于会出现哲学自身的认同危机.而这一点也正是马哲的观点.这从反面说明了你对以马哲为首的西方哲学并不了解.你真的应当好好再学一遍马哲了.
你喜欢看一些个英文的小哲理的书,很好.但如果真的以为这就是西方哲学的全部或精髓的话,那就太孤陋寡闻了.(否则哲学系的同学们就去和英文老师学习好了.)
哲学是有阶级性的.你的问题在于哲学不仅是有阶级性的,它还有地域性,还有历史背景.即哲学是不能超越历史的.你对哲学学习方式的担心的本质是自我认同上的担心.而这是不能由哲学自身来决定/解决的.相关问题大家都在看推荐文章
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