现代欧洲人是华夏族和欧洲当地尼安得克人后裔
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现代欧洲人是华夏族和欧洲当地尼安得克人后裔
千真万确。天皇时期，其中的一个分支尼安得克人由于身体结实率先从亚洲去了冰雪消退的欧洲，由于身处冰天雪地和浓雾的生活环境随后皮肤逐渐发白。注意之前的欧洲全部被冰雪覆盖是没有人的。到了地皇以后华夏族逐步在中国大地兴盛，人皇时期到达鼎盛，逐步出现了东夷，西夷，古蜀，九黎，帝俊，炎帝，黄帝的几个大宗族，后来中土被黄帝统一，最终其义子少昊征服西夷后一直向西，统一了欧洲和西非.完成统一世界任务.后来的现代欧洲人其实是少昊之后西迁的华夏族人和尼安得克人的杂交人种。而之前最早前去欧洲的纯种尼安得可人则在与华夏人以及杂交人种的竞争中逐渐处于劣势而逐渐消亡。
&古罗马人其实是黑人和华夏人杂交人种。
皮肤稍黑，头发卷曲，当时身处贵族的埃及华夏人种是十分讲究血统的。埃及人和罗马人是很不同的。
原因是现代西方社会建立的文明从一开始就是从平民暴动发展起来的。可以追溯到混血人种对纯华夏族的埃及人的暴动时期。哪个时期的杂交人种是平民阶层，处于被贵族血统的华夏人种统治地位。而为什么金字塔没有在中土建设，那时因为修建金字塔就是为了统治当地而发动的，而统治中土的故乡人就没必要用劳役了。其中还有个重要的人就是耶酥也就是颛顼，起到了关键作用。颛顼被立为帝，而后来的共工却谋害耶酥并且篡位，共工和犹太是亲戚关系，所以基督教后来才和犹太教决裂。但基督教却接受旧约，原因也很好理解，就是犹太人记载的历史也可以说是他们祖辈的历史。只是从耶酥以后才发生改变了。犹太人说世界上只有耶和华即华胥氏是神，耶酥是神的使者，人们应该听长老的，而基督却为了摆脱犹太人的统治，非说耶酥就是神，其实是为了反抗犹太长老的统治，以及对犹太人的亲戚，共工篡位，杀害耶酥的报复。 某种意义上讲上古之后的欧洲是一个移民联邦的地区，他们人种中都含有华夏族的血统。
像不像野猪林稻草人
披麻戴孝，用的应该是亚麻布，和现在中国风俗一模一样，拉绳子，据说很多地方还保留着，而且有记载，中国古代有这样的风俗的。
绳子是古代社会的重大发明，有总要的意义，华夏族是结绳记事，古埃及用绳子丈量土地。
古埃及的文字里绳子
和中国甲骨文的绳子
是一样的。
很多文字是相同的。
这个人手里拿的东西和甲骨文里面的一样的。
甲骨文草人
贵族血统的华夏族人骨子里内敛，不喜欢抗争的性格恐怕是上古时期形成的天性吧。
日本人有可能是帝俊的后裔.&
帝俊被黄帝击败退至东赢，东夷逐步被华夏同化，有少部分人去了朝鲜半岛和日本。 不过令人感到可笑的是帝俊的儿子少昊和其母亲竟归顺了黄帝，少昊成了黄帝的接班人后一直打到埃及，建立了历史上领土面积最大的中国-------可以说统一了整个世界。犹太人和华夏族羌人是亲戚，耶酥就是颛顼。犹太人是从巴蜀西迁的羌人，他们所说的那个耶和华就是华胥氏，也就是伏羲女娲的母亲，他们所说的有四条河的伊甸园就是四川即蜀地。金字塔就是山海经记载的尧台。 耶酥和颛顼都有死而复生的历史。 古希腊人就是夏朝在欧洲的叫法。靠治理华夏老家爆发的大洪水而称帝的夏朝首都在埃及，后来夏朝被因为治水失败被杀的商人后代灭掉，欧洲爆发平民革命后大批华夏贵族从埃及，欧洲迁回中国，建立了商的历史，这也可以解释为什么商之前的文献为什么很少，那是因为之前的中国行政中心在埃及，不在中土的缘故。少昊曾经统一过全世界。少昊到夏朝时期中国的首都一直都在埃及,其修建的金子塔遍布世界。少昊征服西夷后一直向西，统一了欧洲和西非。& 甚至到达了美洲，从金字塔和崇拜的图腾就能看出来。
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这个蜀字的形象太象脑袋大，身体小的外星人了，
-智人有可能是外星人和猿人的杂交。
唐朝之前的欧洲人甚至都没有自己的文字。 欧洲爆发平民暴动之后，华夏族殷商王朝陆续从埃及迁回中土，而欧洲大陆却始终都处于战乱之中，先后被波斯，古罗马，伊斯兰等民族统治过。和华夏族羌族是亲戚关系的伊斯兰民族靠锲形文字统治欧洲时期，犹太人因为也和羌族是亲戚关系而得到伊斯兰世界的庇护。渐渐发展了犹太教，不久伊斯兰教和耶稣教也模仿犹太教出现，但后来华夏族和尼安得客人的杂交人种既现代白人的前身。以及华夏族和北非黑人的杂交人种古罗马人，由于不堪宗教势力的压迫，奋起反抗，击败伊斯兰世界，建立罗马帝国。与此同时基督教借耶酥教发展壮大。一直到马定路得宗教改革。唐朝之前欧洲人甚至都没有自己的文字，当唐朝人在大都市的酒楼上吟诗风雅的时候，野蛮的欧洲人还住在穷乡僻壤的小村子里靠去树林和湖泊中采集打猎度日，这时的他们基本又回归了尼安得可人的生活方式。通过丝绸之路他们了解到了东迁的华夏族在中土的强大，为了尽快缩小差距欧洲人通过对埃及华夏族的象形文字和伊斯兰世界的锲形文字的模仿最终发明了拉丁字母，文字正式出现在欧洲大陆。期间为了给自己塑造一个灿烂的文明历史，欧洲的学者改编并重新塑造了希腊也就是夏朝的文明史， 而欧洲人从模仿中获得好处却一直延续，一直到道家的火药经过波斯商人传入欧洲，当中国人用火药做成爆竹庆贺欢庆的时候，欧洲人却用它制成了武器来到了中土，前去了美洲。他们又回归了当年在欧洲大陆平民暴动时烧杀抢掠华夏族埃及人的本性，不仅在中土洗劫了圆明园，而且在美洲屠杀了少昊及殷商后裔，霸占了那里后无耻的说发现了新大陆，呵呵。
西方傲慢与偏见，知识产权保护是心虚的结果。欧洲人的傲慢与偏见是因为自己知道血统不纯，为了掩饰内心的空虚，才特别注重强调贵族血统。
而本身是贵族血统的华夏族对此却不是很看重，常常以地为名，道理也很简单因为如果都是贵族也就不希奇了。
欧洲人的文明是靠模仿，也可以说是剽窃而来的，所以做贼心虚特别重视知识产权保护，而中国的许多圣人却以造福一方为己任，使许多优秀的文明传播世界，从这里就可以看出东方人的素质的确很高。
所以要说为知识产权买单，欧洲人不知道要为华夏族支付多少才算个够，呵呵。
外在的表现其实是内心世界的一种外化。没有文字做载体的文明是不可能存在的，要么是附庸，要么是臣民。在华夏族统治的埃及时期只有贵族才有学习象形字的权利 ，平民阶层是不允许学的。从拉丁字母出现的时间上看，大概直到唐朝的时期才出现的，所以说所谓的现代欧洲文明史其实是很近才出现的，可以说唐朝之前的欧洲文明完全是被华夏族统治或者覆盖的。汉朝时欧洲的统治者被赐姓叫为大秦，在古代地图上标的很清楚。从这里也能看出来，当时的欧洲人可能早就知道东方的中国人就是原来在埃及统治的希腊人即华夏族人。做为认族归宗乐意接受赐姓也是能讲的通的。从犹太人曾做过埃及华夏族的奴隶看，犹太人可能是羌族的远亲。从宗教传统上看他们和西夷的关系更近一些，也就是和伊斯兰的关系更近，所以有人称他们是蓝帽回回，他们都是华夏族的羌族中只吃羊肉靠放羊西行的游牧民族。有自己的锲形文字体系。而一同前往的姜姓人却在半徒留了下来靠农耕生存。其中的一支便是炎帝。吃着被回族人看起来不是很干净的猪肉，黄帝一族靠着超强的适应能力，顽强的在中原发展壮大。从这里也能看出来，黄帝可能在最开始的时候地位并没有羌族高。因为他们并没有占有那些可以用来放牧的羊群，呵呵。从黄帝请西王母抗击蚩尤的故事也能看出来，开始的时候游牧民族地位是很高的。只是到了后来随着农耕文明的发展壮大，他们的生产方式才逐渐显的落后了，最终黄帝的义子，帝俊的子孙少昊征服了西夷。
希腊文字起源与塞姆字母只有音，没有意，在埃及人眼里是下等人学的东西。楔形文字是游牧民族的文字虽然古老，但和伏羲氏造的象形文字相比不是一个档次的东西，和东夷人的鸟文字一样老早就消失了。
埃及人只允许欧洲平民学习代表发音的字母，而不让他们学习代表意义的象形文字，本身就是种族隔离政策。足见当时欧洲人的确是在华夏族人的统治之中。
从上古各个主要民族的发展演变来看，人天生本无贵贱之分，谁落后谁就挨打，当跟班，谁统治国家失去民心谁就倒塌，自然法则，没有什么应当的事情。
拉丁字母起源于希腊文字，希腊文起源与塞姆字母只有音，没有意，在埃及人眼里是下等人学的东西。楔形文字是游牧民族的文字虽然古老，但和伏羲氏造的象形文字相比不是一个档次的东西，和东夷人的鸟文字一样老早就消失了。
华夏贵族阶层的埃及人只允许欧洲平民学习代表发音的字母，而不让他们学习代表意义的，只有祭祀和统治阶层才能学习的象形文字，本身就是种族隔离政策。从一个侧面也很清楚的说明了欧洲当时的各类杂交人种（包括黄种人和尼安得客人杂交的白种人以及黄种人和非洲黑人杂交的古罗马人），的确是在华夏族埃及人的统治之中，现代的欧洲人出身的确是古埃及的平民和奴隶阶层。
为掩盖出身卑贱事实欧洲人沉迷寻找亚特兰第斯
呵呵，现代欧洲人发家殖民时期依靠的，引以为自豪的航海技术，是向当时擅长做买卖的伊斯兰游牧民族那里学的，而游牧民族的技术最早却是从东夷人少昊那里学习的，在统一世界的过程中，少昊的子孙早就遍布世界各个大陆，以及散落在个大洋的小岛上了，无耻的哥伦布竟说发现了新大陆，太滑稽可笑了。为了掩盖出身卑贱的事实，欧洲人一直在为自己寻找一个精神家园，从古希腊（夏朝）文明史的篡改，以及寻找所谓的亚特兰第斯，为自己解脱。可是找了这个多年，有答案吗？显然是没有。可以说现代欧洲人就是黄种人和尼安得客人，以及黄种人和黑人杂交的人种。千真万确！从世界的文字历能看的一清二楚。
当从伊斯兰人那里学会航海技术后，现代欧洲人奋起反抗，推翻了曾经统治过他们的伊斯兰世界，并开始镇压他们一直到现在，其实欧洲人的文明从伊斯兰那里剽窃的真不少。当然也包括从古埃及那里继承和发展，篡改的也不少。汉代之前的所谓现代欧洲人的祖先是在山里靠打猎，捕鱼为生的，过的是当年尼安得科人的生活。而拉丁字母的前身，希腊字母的来历是从少昊统治时期只配学习发音字母的平民阶层，部分定居的游牧民族那里学习而来的。象形文字只有当时的贵族华夏族埃及人才能学习。这些都是事实。呵呵！
尼安得客人是最早一批迁往冰学融化的欧洲，的身强力壮的亚裔狩猎民族。由于去的比较早，常年不见阳光，皮肤颜色发生变化。有很多证据表明人类的发源地在中国的四川盆地，有时间再阐述。
伊斯兰民族，包括犹太民族是西迁的来自亚洲的游牧民族，和中国的羌族，以及农耕民族姜姓炎帝族是亲戚。他们都是从四川出发的，踏着尼安得客人的足迹去的欧洲。最早的欧洲是被冰学覆盖的不毛之地，根本就没有人类。只有温暖湿润的亚洲有人类活动。
埃及人黄皮肤，黑头发，面貌和中国人完全相同。有很多证据表明埃及人的文明就是夏朝之前的中国文明，大概是从少昊就开始的。
17:44:12 被【 】修改
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欧洲最早的人类是尼安得克人，后来来自中土的智人，也就是华夏人和当地人种杂交形成了现代欧洲人种。
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天皇时期，其中的一个分支尼安得克人从亚洲去了冰雪消退的欧洲，到了地皇以后华夏族逐步在中国大地兴盛，人皇时期到达鼎盛，逐步出现了东夷，西夷，古蜀，九黎，帝俊，炎帝，黄帝的几个大宗族，后来中土被黄帝统一，最终其义子少昊完成统一世界任务，后来的现代欧洲人其实是华夏族人和尼安得克人的杂交人种。
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取代云南白药的药物真的就没有？不相信，公众强烈要求制止体育总局单一采购云南白药的这种纵容垄断的行为。单一采购助长了企业价格垄断，阻碍的市场充分竞争，也是容易形成商业贿赂的温床。这种采购高价商品的行为是浪费纳税人钱财的不齿行为，应该坚决制止。
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欧洲爆发平民暴动之后，华夏族殷商王朝陆续从埃及迁回中土，而欧洲大陆却始终都处于战乱之中，先后被波斯，古罗马，伊斯兰等民族统治过。和华夏族羌族是亲戚关系的伊斯兰民族靠锲形文字统治欧洲时期，犹太人因为也和羌族是亲戚关系而得到伊斯兰世界的庇护。渐渐发展了犹太教，不久伊斯兰教和耶稣教也模仿犹太教出现，但后来华夏族和尼安得客人的杂交人种既现代白人的前身。以及华夏族和北非黑人的杂交人种古罗马人，由于不堪宗教势力的压迫，奋起反抗，击败伊斯兰世界，建立罗马帝国。与此同时基督教借耶酥教发展壮大。一直到马定路得宗教改革。唐朝之前欧洲人甚至都没有自己的文字，通过对埃及华夏族的象形文字和伊斯兰世界的锲形文字的模仿最终现代欧洲人发明了拉丁字母，文字正式出现在欧洲大陆。期间为了给自己塑造一个灿烂的文明历史，欧洲的学者改编并重新塑造了希腊也就是夏朝的文明史，而欧洲人从模仿中获得好处却一直延续，一直到道家的火药经过波斯商人传入欧洲，当中国人用火药做成爆竹庆贺欢庆的时候，欧洲人却用它制成了武器来到了中土，他们回归了当年在欧洲大陆烧杀抢掠华夏族埃及人的本性，洗劫了圆明园。
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没有文字做载体的文明是不可能存在的，要么是附庸，要么是臣民。在华夏族统治的埃及时期只有贵族才有学习象形字的权利 ，平民阶层是不允许学的。从拉丁字母出现的时间上看，大概直到唐朝的时期才出现的，所以说所谓的现代欧洲文明史其实是很近才出现的，可以说唐朝之前的欧洲文明完全是被华夏族统治或者覆盖的。汉朝时欧洲的统治者被赐姓叫为大秦，在古代地图上标的很清楚。
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从上古各个主要民族的发展演变来看，人天生本无贵贱之分，谁落后谁就挨打，当跟班，自然法则！
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不是原来的美国了，就连英国人也有此感觉，呵呵。那种感觉德国人也有，欧洲有逐步被伊斯兰人占据的趋势。
英国人很沮丧& 伊斯兰很兴奋！
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不是原来的美国了，就连英国人也有此感觉，呵呵。那种感觉德国人也有，欧洲有逐步被伊斯兰人占据的趋势。
英国人很沮丧& 伊斯兰很兴奋！
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埃及人黄皮肤，黑头发，面貌和中国人完全相同。有很多证据表明埃及人的文明就是夏朝之前的中国文明，大概是从少昊就开始的。
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“华夏”二字的来源含义是什么？？
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华夏，原为族名，它由黄炎联盟扩大繁衍而来。华夏族是汉族的前身。后来，华夏又成了中国的别称。‘华夏’二字的含义，主要有两种说法：一些人认为是美好盛大的意思；一些人认为是华山和夏水的合称。中国，长期作为地域概念使用，与中原、中土同义。在古代，华夏族、汉族主要居住在中原（黄河流域），并在这里建立国家，而少数民族多分布在周边，并在那里建立政权，因此，一些华夏族、汉族也称本族建立的国家为‘中国’。16世纪、17世纪，西方人开始称明、清王朝为‘中国’。此时，‘中国’不仅包括汉族，还包括两个王朝境内的其他民族。鸦片战争后，‘中国’一词出现在外交文书上。1912年，中华民国成立，国内外通常将其简称为‘中国’,’中国’正式作为国名。日，中华人民共和国成立后，‘中国’这一概念的含义更加丰富完整，56个民族生活在辽阔的疆域里。
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4000多年前 黄河中下游有三个杰出的部落。而炎，黄两族共同开发了黄河中下游流域两岸地区，由于他们生活在华山，夏水（今天的汉水）一带，便自称“华夏”有时也单称“华”或“夏”。华夏族就是汉族的前身。古时候人们认为中原在四方之中，所以把这个地区叫做“中华”嘻嘻 是我从初中历史课本抄下来的呦
中国的古称;古代汉族的自称
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出门在外也不愁毕打自己人的一首背景音乐是什么？
求一首 毕打自己人 的背景音乐，是有钢琴同吉他奏的，有点伤感的。请问哪位朋友知道？
09-08-14 &匿名提问 发布
为什么我们叫“汉人”？有人说，任何一个民族称呼的形成都是在其民族形成初期产生的，那为什么我们不叫夏人，商人（他们的遗民以牛车互通有无于华夏，以至于以他们来命名ＭＥＲＣＨＡＮＴ），周人，秦人（西方的ＣＨＩＮＡ倒有一说是秦人的音译），而非叫“汉人”呢？这个问题的解决，是在我读了西汉通史之后。 几乎在秦王扫六合的同时，匈奴的杰出领袖冒顿单于率领部族击败强大的东胡和月氏，使弱小的匈奴成为大漠的王者，也就是从这时开始，匈奴这两个字成为中原农业帝国的梦魇。 公元前２００年，汉高祖刘邦挟楚汉争胜之余威，率３２万步兵征讨骚扰长城一线的匈奴，此时匈奴刚刚崛起，中原军队还不知其实力，冒顿每日以百千老弱士卒诱敌，刘邦信以为真，“宜将余勇追穷寇”，一路追杀下去，结果到了白登山，匈奴４０万精锐骑兵一夜之间将汉军团团包围，老刘天亮一看四周那些如狼似虎的匈奴骑兵，连打的胆子也没了，只好派陈平偷偷跑到冒顿正室夫人那儿走后门，送上厚礼，又使了一招“反美人计”，这才换得冒顿网开一面。 白登一战，匈奴威名远播，而中原经过秦末连年战乱，元气大伤，连刘邦上朝想找四匹毛色相同的马拉车都无法办到，拿什么去跟匈奴对抗？于是汉朝只好采用和亲政策换得一个休养生息的机会。 但是这种和亲政策毕竟不是平等条件下形成的，无法与盛唐强汉时期的和亲相比，所以匈奴人并未停止骚扰汉朝北部边界。这种情况一直维持了７０年，其间匈奴年年小犯，时有大犯，如：文帝十四年匈奴１４万骑兵入寇，击杀北地郡都尉（相当现在的军区司令），焚汉皇行宫，京师震动，文帝急招周舍等率１０万骑拱卫长安。基于实力悬殊，汉朝一直忍而不发，暗地做军事准备，最主要的就是全民养马，整个汉军由步向骑转化。 到文景末期，汉朝元气大增，国库里的钱堆积如山，因为长时间不用，连串钱的绳子都腐烂了，很多地方特别是在北方，家家有马，人人善骑。这样，汉朝等待了７０年的时机终于来到了。 武帝元朔二年（公元前１２７年），匈奴入寇上谷、渔阳一线，汉车骑将军卫青率汉骑数万出云中，击杀匈奴数千，收复河套地区，设朔方等郡，解除了匈奴对长安的直接威胁。此为第一次汉征匈奴，属试探性质，匈奴未受重大打击，不久又以数万骑入寇代郡，杀太守。 元朔五年、六年，卫青连率大军出塞，颇有斩获，匈奴逐渐意识到今日之汉已非过去的弱汉了。 武帝元狩二年（前１２１年），年仅１９岁的汉骠骑将军霍去病率万骑出陇西，过焉支山千里与匈奴主力遭遇，铁骑互冲，白刃相接，匈奴大败，汉斩虏首一万八千。同年夏，霍再率数万铁骑攻祁连，杀无数，俘三万，得匈奴王祭天金人。 这两仗打下来，匈奴才算开始真正吃到汉军的苦头。于是破天荒地，匈奴休屠王和浑邪王率四万部属来降。因为这种事在汉匈关系史上从未有过，汉朝臣纷纷议论可能是诈降，不受为上，霍去病力排众议，率万骑前去受降。及至两军相会，休屠王见汉军军容强健，生怕降后受戮，开始反悔，浑邪王不允，二王相争，匈奴阵中顿起骚乱，霍去病一见，虽情况不明但当机立断，率千余精锐直扑匈奴阵中，当场格杀休屠王及二心者数千人，余者皆降。 此战之后，汉在新收之地设武威、酒泉、张掖、敦煌四郡，“金城、河西并南山（祁连山）至盐泽（罗布泊），空无匈奴”。 元狩四年（前１１９年），汉对匈奴发动了决定性打击！ 大汉铁骑１０万、步兵及辎重数十万，兵分两路，由卫青和霍去病分别率领，东西并进，横渡大漠。卫青一路过大漠千里，在今外蒙古中北部与匈奴大单于直属主力部队相遇。汉军以车结阵，出精骑与匈奴主力正面对冲，战正酣时，狂风大作、飞沙走石，卫青借机派万余精骑左右包抄，乘风而进，一举将匈奴包围。汉军铁骑本就彪悍过人，再加上于飞沙走石、昏天黑地之际乘风而来，一时有如天兵下凡、匈奴见皆胆裂。战至此时，胜负已定，匈奴被斩首级一万九千级，大单于仅率百骑远遁，连大印和夫人都没顾上带。 霍去病一路更是显赫。其军入匈奴境两千余里，与匈奴左贤王战，斩首七万余，然后乘胜追杀，一直到大漠极北的狼居胥山（今外蒙北端），数日不见匈奴踪迹而返。在归国之前，英姿勃发的年青统帅霍去病登上狼居胥山，南面中原，设坛拜祭，并立战胜碑于山上以兹纪念。从此，中国成语里多了一条“封狼居胥”。 此战之后，匈奴胆寒，几年后赵破奴率大军再出塞竟然出现了千里不见匈奴踪迹的怪事。 至此，汉之天威四海远扬，元封元年，汉武帝亲率铁骑十八万出塞，在单于台驻扎，昼则旌旗千里，夜则篝火如星，军威赫赫，匈奴竟不敢战。汉武帝干脆派使节去大单于那儿送战书，叫他能战则战，不能战则降，莫要不战不降，在极北之地受罪。单于大怒，但怒归怒，打还是不敢打，最后只好灰溜溜地迁到贝加尔湖“受罪”去了。 汉武登单于台标志着汉之天威的鼎盛之时，从这时起数百年间，中国周边再也没有能与中国抗衡的力量，总体和平，在强有力的武装和打击的保证之下，终于来到神州大地。 对匈奴之战是汉代持续时间最长，规模最大，也是最具重要意义的战争。在同时代，还有汉征大宛，汉征南越等一系列战争，战争的结果是持久的和平和丝绸之路的开通。而汉朝子民也可以自豪地对无法无天的外族宣称“俺是大汉子民，俺是汉人！”（潜台词，看你敢不敢动我，别忘了俺陈都尉说过“犯强汉者，虽远必诛”） ２０００年前，我们的祖先用铁与血告诉强权，我们是汉人，汉人不可辱！今天，我们将会用什么告诉又一个强权，我们是中国人，中国人不可辱！我们拭目以待。 但愿再过两千年，用汉字印刷的历史书上会再出现一行:犯我中华天威者，虽远必诛！ 后面的事更有意思： 匈奴人被汉人赶到西方后，首先遇到了哥特人.哥特人被匈奴人打败后向西逃窜，首先遇 到的是德聂斯特河以西的西哥特人，当时没有现在这样的新闻媒体，所以西哥特人还以为东哥特人是来侵略的，于是就想挡住东哥特人。东哥特人一心逃命，谁挡也不行，一 使劲儿就把西哥特人打了个落花流水，打胜了再看看河西的土地也不错，就想住下来， 但还没等他们安稳下来，匈奴人也渡过了河，东哥特人一看“魔鬼”来了，那就接着跑 吧，西哥特人一看连东哥特人都那么怕匈奴人，那还有什么可说的，跟着一起跑吧，于是胜利者和失败者结了对子一起跑，在向西的过程中又产生连锁反应，结果是汪达尔人 、苏维汇人、勃艮第人、法兰克人、萨克森人等几乎所有的蛮族部落都在恐慌中向西无 目的地逃窜，现在西方历史学家给自己脸上镀金说那是“民族大迁徙”，其实真正的事实是“民族大逃亡”。 当时的情况只能用蛮族的全面“崩溃”来描述。有个同时代的历史学家写到“逃啊逃， 满山遍野奔跑的野蛮人都只有一个念头，逃离他们，逃离那些比他们更野蛮的人。”西哥特人后来想到多瑙河也许可以阻挡匈奴人的骑兵，于是他们渡过多瑙河进入罗马帝国境内的色雷斯，罗马皇帝瓦伦斯收留了他们，原意是可以多一些奴隶和雇佣军的来源， 不料负责接待的罗马官员过于腐败，他们趁着西哥特人粮食紧缺(西哥特人是给打出来的 ，根本没有准备什么粮食)，从内地运来粮食和牲畜高价卖给西哥特人，西哥特人一开始 还老老实实的，但后来事态发展到罗马人用一条狗就可以换走一位首领的子女时，西哥 特人被激怒了，他们袭击当地的罗马驻军，掀起了暴动。瓦伦斯也不管谁对谁错，亲自 带领超过五万人的大军来镇压，结果在君士坦丁堡附近的阿德里亚堡被这些匈奴人的手 下败将彻底击败，瓦伦斯本人阵亡。后来罗马名将狄奥多西非常勉强地“镇压”了西哥特人，西哥特人答应不再造反，罗马人同意西哥特人以同盟者的身份在巴尔干住下。狄奥多西最终成为最后一个统一的罗马帝国皇帝，他临终前将罗马分成东西两块，分给了 他的两个儿子，这就是东西罗马帝国的由来。 匈奴人在空无一人的东欧大平原游荡了好一阵，同时享受着两个罗马帝国的岁贡，慢慢 变成了定居民族。后来阿提拉继位，他不满足于现状，接连向罗马帝国发动攻击，每次 都取得很大收获。但是在他率领欧洲历史上空前的50万大军向高卢进军时，他那巨大的 压力终于迫使蛮族和罗马人紧密地团结在一起。在马恩河畔的沙隆，爆发了欧洲历史上 一次决定性的大战，“最后一个罗马人”阿埃丘斯率领欧洲联军与阿提拉进行的这场决 战仅进行了一天，双方伤亡在15－30万人间，西哥特王阵亡，阿提拉也险些被杀，这一 天的惨烈战况使双方都心有余悸，当天晚上，西哥特王兄偷偷跑到匈奴人帐中，与阿提 拉签订了城下之盟，匈奴人连夜撤走，阿埃丘斯也不追赶，大家避免了一场更为惨烈的 战斗。 阿提拉吸取教训，第二年改攻意大利本土，这次阿埃丘斯找不到蛮族同盟者了，阿提拉 在意大利北部如入无人之境，兵锋直指罗马城，罗马皇帝主张弃城(事实上他本人已经住 到拉文那去了)，但教皇不干。在罗马城外，教皇带领一大批教士、修女和童年童女，都 穿上了洁白的圣服，挡在了阿提拉的马前，教皇对阿提拉晓之以情，动之以理，几千跟 班在后面低声吟唱圣歌作背景音乐，结果阿提拉竟然从罗马城的视界里退兵了！！！！ ！！ 两汉帝国(西汉和东汉)是我国5000年历史上(除蒙古帝国以外)军事最强大的朝代，某些 方面甚至超过盛唐。相传汉武强，唐玄富中的汉武帝，就是两汉帝国最杰出一代皇帝， 汉朝的军事力量在汉武帝统治的世代可谓武功盖世，所向披靡。 汉朝的国力通过长达75年之久的文景之治后达到顶峰，汉武帝下令卫青，霍去病穿越戈 壁大沙漠，给匈奴以沉重的打击。根据史书记载，汉的骑兵战斗力极强(不亚于后来的蒙 古铁骑)卫青霍去病各自带领的总兵力为5万的骑兵，穿越戈壁沙漠，蒙古大草原，打到 外兴安岭和西伯利亚，歼灭匈奴骑兵20多万。这种以少胜多的战役在历史上也是极为罕 见的，何况对手是极其强悍凶狠的游牧民族。 汉朝的骑兵强悍原因有两个，首先是极其先进的军事技术，汉军使用职业骑兵，铁剑， 佩戴强努，全部佩戴盔甲，装备在当时世界上极其精良，同时代的罗马帝国还是使用青 铜器的步兵。值得一提的是强努，外形似枪，又似弓箭，便于携带，精度远高于弓箭。 穿透力强，可在百米以外制敌人于死地。后来几个世纪以后才传到西方。其次是军事指 挥才能和作战经验，由于绝漠远征，远离补给基地，要求卓越指挥才能. 要求机动灵活。在运动中消灭敌人。匈奴认为汉军不敢远征，结果被汉军打的措手不及 ，几乎全军覆灭，而当时罗马帝国还处于阵地战时代。 匈奴被汉击败以后，汉朝为了扩张疆域，进行了几次大规模军事扩张，先占领新疆，建 立西域都护府，又远征中亚，打到今天的塔吉克斯坦境内，把西域各小国并入安西护府。 汉军最远的一次远征中亚，打到里海西岸，使波斯成为属国。后来由于宫廷内部矛盾， 光武帝不得不放弃了从巴尔戈什湖以西的辽阔土地。这次远征唯一重大意义开辟了中国 通往欧洲的贸易通道-即丝绸之路。罗马帝国远征军约2万人与汉朝西域边防军骑兵5千人 在巴尔戈什湖畔进行过一次战斗，汉军首先以精锐骑兵包围罗马军团。 与其说是战斗，还不如说是屠杀。这一仗几乎使罗马军团全军覆灭，汉军伤亡不过百人 ，罗马伤亡一万多人。汉军包围罗马军团后保持一定距离使用强努射杀罗马士兵，罗马 军团大乱，突围失败后向汉军投降，以为必被卖为奴隶，但结果却是汉朝优待罗马士兵 ，无条件释放他们并为他们修建城市供他们居住。从此流传至今。
汉人的称呼形成于汉朝，是周边民族对中原居民的统称，汉民族的前身是华夏族，华夏族分有许多的部落，夏朝的统治阶层把许多不同的部落封户建制而设立诸侯，从而形成春秋战国时的诸侯争霸，最终由西戎的秦一统天下，秦王嬴政是法家的忠实拥护者，喜欢严法治国，但物极必反，由于法治过严，独尊法家而焚书坑儒，以秦国战国时的统治方法去治理久经战乱的天下，最终导致天下群民反抗，但是秦始皇的最大功绩就在于统一语言文字、统一度量衡，这为中原汉族的形成及以后历代王朝的统治奠定了基础，到了汉朝汉武帝时，经过多年的养精蓄锐，国力大增，为平定周边民族对中原的骚扰提供了保障，对内中原各地人民相互间的认同感也大为增加，对外蛮夷们对中原民族也有所敬畏，由此汉族的称谓得而远洋。到了近代，由于满清统治腐败，加上西方资本主义的入侵，汉民族的自觉意思又有所抬头，由于汉民族生存发展于中原这片土地上，而汉民族的前身又是华夏族，故以中华以称之，孙中山民主革命时所用的口号就是“驱除鞑虏，恢复中华”，东南亚地方由于中原人士移民很多，所以当地人一般称汉人为华人，华人的称呼后为西方社会接受，使用至今。另外，我们的民族生存至今，经过了无数次的外敌入侵，而且我们民族的人们分布的地域广，由此形成了不同地方的语言(地方汉语——方言)，但各地方的人相互之间的民族认同感并未有所减弱，这是为什么呢？我认为关键是书同文，即各地的语言不同，但文字及其所表达的意义相同。到中华民国成立后，为了各地方的人交流方便，就以法律形式规定了以北京方言为基础的国家通用语言（俗称国语）。1949年共产党领导的中华人民共和国成立，也参照民国时期的做法，以法律形式规定国家通用语言（普通话），也是以北京方言为基本语调，同时共产党政府也简化了汉字，以便于书写，现在大陆地区，政府近几年也大力推广汉语的国家通用语，同时也以简体汉字作为正式的书写文字，应该说共产党政府在语言文字的标准化方面的工作是很有意义的，因为这不但方便人们的日常交流工作，而且也增进了各地之间的认同感，特别是少数民族聚居区，是推行汉化的最好方法。最后我还要说的就是，我本人虽不是大汉族主义者，但我认为对少数民族的汉化要政策化、持久化，对于共产党所谓的中华民族是56个民族的统称的定义，我不能认同，我认为中华民族是汉族及汉化的少数民族，至于没有汉化的少数民族，我认为称为中华民族是不妥的，只能称为中国国内的民族，例如：蒙古国内的蒙古族和朝鲜半岛上的朝鲜族以及中亚、东南亚国家中的一些民族，他们的同胞在我中华境内也有分布，但我们能称他们为中华民族吗？显然不能，即使能，人家也未必通译，但是对于汉民族化（中华化）了的蒙古族和朝鲜族等，是可以称为中华民族的，因为他们与我们在语言文字、生活习俗上并无二致——这就是我本人的观点，如有异议，请赐教！！！
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