天龙八部（佛教含义）_百度百科
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天龙八部，术语，天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形貌似人，而实际不是人的众生。宗&&&&教天龙八部释&&&&义八种神道怪物
“”，佛教宇宙观有（、、）（天、人、、、饿鬼、）之说，释迦牟尼佛的化身欲界有六重天：、三十三天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。色界有十八天：梵辅天，大梵天，梵众天，无量光天，光音天，少光天，徧净天，无量净天，，少净天，广果天，福生天，无云天，无烦天，无热天，善现天，善见天，色究竟天。[1]无色界四空天：，，，。[2]“天众”就是生活在各层天的众生，他们的生活比人间优胜得多，寿命也长得多。天众当然也包括天王，如主、大梵天王等，民间常称天王为神。中文常用省略语，所以“天”字至少包括四义：一、苍穹；二、天界；三、天人；四、天王。天众指的就是天人和天王。
认为一切事物无常，处于轮回之中，所以尽管的福报大，但他们的寿命终了之后，还是要死的。天人临终之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉子离散”），这就是所谓“”，是天人最大的悲哀。是众天人的。天龙八部——护法神像石刻“”中的“龙”，跟我国传说中的“”或“龙”不同，主要生活在水中。我国“龙”的历史已经被推到8000年前，就时间来说，应该是我国的龙文化被印度吸收，佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称，古人对龙非常尊敬，认为水中生物以龙的力气最大，因此尊称德行崇高的人为“龙象”，如“西来龙”指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间，这点也和我国古代文化中的龙很相近。历书上注明几龙取水，表示该年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗（意为海）龙王，他的幼女八岁时到说法的前，听释迦牟尼讲说《》之后，向释迦牟尼佛进献宝珠，即刻转为男身，腾空而起驾往南方无垢世界示现成佛度众。这一罕见盛况，为天龙八部所见。[3-4]“”是佛经中的一种鬼神，其中首领有“”、“十六大夜叉将”等。“夜叉”本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“”注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在人们说到“夜叉”常指恶鬼。但在佛经中，很多夜叉受佛教化转为护法善神，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。“”又称为“香神”，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管奏乐演唱的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在中有“”的意思，也叫“乾达婆”，叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是隐约缥缈，难以捉摸。“”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有天龙八部——护法神像石刻美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。大战的结果，阿修罗往往战败，上天下地，于是化身潜入藕的丝孔之中。
阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品”。《》卷三十五：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“天下大乱，越乱越好”的事，阿修罗又疑心很重，在听佛说法时，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。佛经中的神话故事大都是譬喻。“”指“神”。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一颗凸起的如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食，每天要吃一条龙及五百条小龙。到命终时，体内积聚诸毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。曾有旧小说称是“”投胎转世。“”是歌神，是专门演奏法乐的。在梵语中为“”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。“”是大蟒神，人身而蛇头。在《首楞严经》中对摩呼罗迦有以下解释：“摩呼罗伽，此云地龙，亦云蟒神，腹行之类也。由痴恚而感此身，聋呆无知，故乐脱伦。修慈修慧，挽回前因，脱彼伦类也。”也就是说，摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类，但“由痴恚而感此身”，由于“聋呆无知”，反而能“故乐脱伦、修慈修慧”，最终挽回前因，摆脱腹行类，。[5]日，自贡旭水河河道上发现了一尊“菩萨石”。据了解，“菩萨石”上共有十多龛雕像，佛像有毗沙门天王、观音等佛教人物和天龙八部等佛教题材。“大部分是晚唐时期作品，也有少部分是宋、明时期雕刻。”
专家勘察后表示，“菩萨石”可能是雕在河道现有的一处寺庙中。同时，考古专家认为，作为第三次全国文物普查新发现的文物点，“菩萨石”应尽快从水中移出，进行抢救性保护。[6]
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天龙八部简介
《天龙八部》是一款搜狐畅游独立自主研发的武侠网游巨制。 故事背景取材自武侠泰斗金庸先生的同名小说.精良的美术制作、人性化的功能设计、海量的战斗及任务副本、丰富的生活技能、贴心的宠物及帮派系统，诸多新颖多元化的玩点为玩家塑造出完美、和谐、统一的虚拟武侠世界，带来超乎想象的精彩游戏体验！
天龙八部视频
天龙八部图片
天龙八部新闻
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天龙八部资料
林馨儿:RMB玩家和一般玩家差距太大，道具很贵很费钱。
支持6&&反对0
王小柱:更新很快，非RMB玩家要勤跑商才能有出头之日。
支持3&&反对0
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天龍八部，是概念，指佛教護法隊伍中以天、龍为首的八種神話種族，包含天众、龙众、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦八類佛教的護法神。此八種神話種族以「天眾」和「龍眾」為首，故稱「天龍八部」，又稱龍神八部、八部鬼神、八部眾等。曾以此為名，寫成小說 。
天龙八部又称天龙八将包括：一，二，三，四，五，六，七，八。
共四十部类世主包含三十九类「华严圣众」（108位，也就是）。《》中经常出现类似的华严圣众的形象，如描述、（三十三天）、阎摩天、兜率天等诸天王，和天龙八部、神兵、四十圣众、道场神、华严神众等现身并獲等事，在的灵山会上，天、龙、乾闼婆、阿修罗等八部集会时，其他的经典神众也随之出现，因此「華嚴聖眾」也稱作「天龍八部」。但衪们也一样有可能堕落。
梵語 Deva，亦可音译为提婆族。「天」就是天神，護法『二十諸天』中的大梵天，帝釋天，四大天王，韋馱天等即是。帝釋天是三十三天诸神的領袖。
梵語 Nāga，亦可译为那迦族。佛經上說有無數，專管興雲降雨，眾龍王中（海）龍最出名，因牠的女兒曾以龍女身示现即刻成佛。
梵語 Yak?a 的音譯，亦作。佛教謂一種捷疾勇健會傷害人的。雜寶藏經：龍王夫婦及諸眷屬生敬信心，盡受五戒，并夜叉眾亦受五戒。
梵語 Gandharva，意思是香神，又是樂神。本是婆羅門教崇拜的一類神，是服侍帝釋天的樂神之一，多達六千多位，以聞香為食，身上亦有濃烈的香氣。
梵語 Asura，意思是無端，容貌醜陋之意，男衆極醜，女衆則是絕色佳人。共有四种阿修罗：鬼趣摄卵生、畜牲趣摄湿生、人趣摄胎生和天趣摄化生阿修罗。阿修羅王常常和帝釋天戰鬥，因阿修羅有美女而無美食，而帝釋天有美食而無美女，相互妒忌搶奪，相互爭戰。人們把他們爭戰的戰場稱作「修羅場」。
梵語 Garu?a，是，有卵生、胎生、濕生、化生共四種，兩支翅膀張開有336萬里！因業報的關係，以龍為食，一天可吃一龍王和五百條小龍，到命終時諸龍吐毒，無法再吃，於是上下翻飛七次，飛到金剛輪山頂上命終。因為他一生以龍（大毒蛇）為食物，體內毒氣極多，臨死時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。
梵語 Ki?nara，是的樂神之一，干闥婆專奏俗樂，而緊那羅專門演奏法樂。此神形貌似人，然頂有一角，人見而起疑，故譯為疑人、疑神，又名「人非人」，又稱天伎神、歌神。
梵語 Mahoraga，是大神。人身蛇頭。
有一說法，相對於龍眾，摩睺羅迦又稱為「地龍」。
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《天龙八部》下载
The semi-gods and the semi-devils
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玩家扮演一位初出江湖的角色，随玩家喜爱可自取姓名，玩家可自由游走于天龙八部的世界中，与天龙中三百多位的角色互动，像四大恶人、天山童姥、李秋水、渔樵耕读四护卫、木婉清、阿紫等等耳熟能详的人物。游戏自由度很高，支线剧情任务就多达二百多件，主线剧情也丰富。
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