谁是真正的英雄——写给世界杯上流泪的男人(郑敏）
&&&（&图片来自网络。）
男儿有泪不轻弹。平日，我极少能看到男人的眼泪，也只有在世界杯这个男人折戟沉沙的疆场上，我才有机会看到那么多好男儿的眼泪。
每每看到球场裁判最后的哨声吹响，男人们从绿茵场上走下来，不可抑制的泪水从他们坚毅的脸颊上滑落下来时，我的心总是最柔软的，即使面对自己并不喜欢的日本队的男人。
当“呜呜塞拉”的号角响起，日本队与巴拉圭只能用点球这样残酷的方式决出胜负、球员们集体下跪祈祷、队员们眼眶里有泪光闪烁时，我原本对日本队略显冷漠的心，突然变得戚戚然，由先前的不看好，变成了悄悄地期盼和祝福。
男人的眼泪是黄金，一恸碎山河。此刻的男人是无助的，更是悲壮的，他们的泪，是为自己的国家或亲人流，却同样能让别国的女人感到尖锐的疼痛。
此刻，我总在想，他们流的是怎样一种泪水？是梦想实现的喜悦，还是努力之后竹篮打水的悲哀？是面对难劫宿命的无助，还是对自己某次失误的悔恨？
足球是残酷的，它永远只有一个冠军，一将功成万骨枯。且这位“冠军”永远要把自己的幸福建立在别人的痛苦之上，而当全世界十几亿人在同一时间观看这场血腥“杀戳”时，又无疑强化了这种幸福的“奢侈”和痛苦的“深邃”(作家祝勇也有类似的表述）。
但我仍要说，正因为这份悲壮，才有了男人的仰天长啸，女人的助威呐喊。
不要说世界杯太残忍，不要说这个世界不再缠绵，我们每个人都在刀刃上跳舞，我们每个人都在同一个地球上竞技。不要说在世界杯足球上，就是在整个地球宇宙上，也没有终极的胜利者。当人生的大幕拉开时，我们就都已经在疆场上留下尸骸残骨，再度复活只是上帝临来的“传说”。败了就是败了，没有荣誉的花簇，并不等于失去尊严，你们照样能英雄般凯旋。
世界杯球场上的男人们，当你们在疆场上厮杀，用尽最后一丝力气奔跑时，女人的心，同样在和你们一起滑翔，当你们的眼泪在奔涌时，女人的眼泪，也在和你们一起飘飞。
我本不爱看足球，连伪球迷都谈不上。在我看来，进与不进球，都是人类自造的游戏，该进的，总会进，不该进的，因为偶然，因为裁判，因为潜规则，也会进，它们不比哪些生存在底层的自杀人群或矿难更让我惊心。
只是在铺天盖地的媒体世界杯宣传中，我也会有从众心理，在球迷热血沸腾的助威声中，在发现运动场上有平日看不到的阳刚男人后，也会一时忘记现实的苦难，和国内的男人们一样，傻傻地望着电视中那个“虚拟的战场”，发一会儿呆，特别是踢进八强后几场的球，我发呆的程度可能会加重，只是我发呆的角度与男人不同，我更容易对脸上挂着泪痕的球员发呆，正因为有了他们的泪水，才让我有了对足球和男人的动容。
不要说流泪的男人不坚强，最坚强的男人，往往在最关键的时候，流下最宝贵的泪水。那是他们在球场上留给女人的最后完美。
我相信，流泪的男人在这个疆场倒下了，必将在另一个疆场复活、凯旋。
&&&（匆匆，给体育杂志的稿件，我会另写。今夜星光灿烂，我愿和男人们一起观看一场经典的视觉盛宴。)
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。12月11日上午，内乡县余关乡党委书记张新炜带领相关部门到乡卫生院看望了正在那里治疗的杨新耀，送去2000元慰问金。12月18日上午，内乡县武装部授予杨新耀“优秀退伍军人”光荣称号，并把证书送到杨新耀病床前。谁的失位让英雄落泪
今天看到了《“他们更需要被长期关注”——英雄善后40年》和《英雄船冒死搜救七人献身，身后事引发争议两年无果》（源自《南方周末》）。
一位60年代冲入火海抢救设备而失去了耳朵、乳房、脚后跟和九成皮肤的女英雄，而今晚景凄凉，独自住在一间破平房里，靠着廉价的药片止痛，每天靠敲墙告诉邻居，自己还活着。
一艘英雄船在巨大的台风中冒着生命危险勇敢前去抢救遇难船，付出了七条生命、船沉人亡的宝贵代价，写出了可歌可泣的故事，最终却只留给了生还的英雄一身的伤痛、留给了死难者家属沉重的债务。
社会在改变，我们的价值观在变，那些曾经的英雄也一步步地在我们的意识中从崇拜到反思，从反思到漠然，从漠然又到嘲讽。英雄一步步走下神坛，走向悲哀与没落，沉入到这个世界里某个安静的，不为人知的角落，独自抚着身上与心上的伤口落泪。
再仔细看看这艘英雄船的故事，看看我们的心已经冷漠到了什么地步。英雄船接到搜救中心的电话后，不顾个人安危，毅然闯入死亡之旅，（此时救助局的海警艇以船不能承受风力为由，拒绝救援）。
英雄船救下遇难船后，在保护遇难船返航途中，螺旋浆被漂来的渔网缠住，无法前行，向遇难船及搜救中心求救。（遇难船关闭手机和通讯设备，在咫尺之内不顾英雄船，继续返航；搜救中心到处求援，但相继传来坏消息：无船能出海，无法前往救助）。
英雄船开始漏水。（艰难找来的救援船在救援失败后，砍断拉住英雄船的缆绳返航）
英雄船沉海，七名英雄献身。（另一艘救援船得知船沉后，返航）。
故事到此并未结束，七名死难者因违规出海等因由，不能评为烈士。死难者家属背上了沉重的债务（贷款买的船沉没）。众人认为死难者的行为是“害人害已”，死难者家属倍受责骂与歧视。
而故事到现在还没有结束，可能还要不断地重复上演这样一幕：又一次台风来临有船遇难，再无一艘船前去救援……
英雄是社会正义的象征，是中华民族的脊梁，然而是谁让这些英雄流血又流泪？
政府已经成立了诸多的法律与法规保护英雄；社会上有不少见义勇为基金会等组织在帮助英雄；媒体在寻找这些失落的英雄，用媒体的力量报道英雄的遭遇，为英雄赢得社会的关注；不少人纷纷为这些英雄捐献自己的爱心……
我们的社会在不断行动着，但英雄落泪的故事为什么还在上演着？
不得不问，看着英雄的遭遇，社会上的每一个我在做什么？我们是否应该问一问自己的良心，到底是谁的失位，让英雄落泪了？
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发表时间： 07:30
英雄流血又流泪，谁还敢见义勇为？ &&
新闻评论员 发表在
华声论坛 .cn/forum-76-1.html
文/新闻评论员
本报讯 （记者车辉）为了救一名身处险境的儿童，河南籍外来工王沛冉受伤致截肢。如今，他正平静地躺在北京亦庄经济开发区国家康复辅具研究中心病房内。他没有后悔自己救人的行为，但涉事方不承认有过错，不同意补偿，而被救助儿童的家长也没有提出补偿，并已不知去向。巨额的医疗费，使王沛冉面临生活窘境，其父亲将责任方告上法庭。（4月4日《人民网》）
很显然，这又是一起典型的英雄流血又流泪事件，王沛冉为了救出被安检仪卡住叫的男童，结果男童得救了他自己却被安检仪卡住了脚，造成粉碎性骨折截肢。事故发生后，被救男孩因家庭经济困难无力帮助王沛冉，涉事方北京中铁某物流公司拒不承担责任。北京大兴区民政局虽然授予王沛冉“大兴区见义勇为积极分子”的称号，但北京市和大兴区两级“见义勇为基金会”仅奖励了区区4万元，相比巨额医疗费无疑的杯水车薪，致使救人英雄王沛冉无力承担巨额医疗费，陷入困境。
事实上，英雄流血又流泪王沛冉绝不是孤例。此前，类似的案例层出不穷，许多英雄为此付出了巨大的代价。据报道，北京市财政局宣布，北京建立见义勇为伤残生活补助和遗属抚恤制度。从今年1月1日起，北京为见义勇为致残人员发放定期伤残生活补助，为满足一定条件的见义勇为牺牲人员遗属发放定期抚恤金。但从王沛冉案例中我们不难发现，这制度还仅仅停留在书面上，并没有真正实施。
政府宣扬和鼓励见义勇为，目的是为了弘扬正气匡护正义，鼓励国民路见不平出手相助，并无什么不当。但必须立法保障见义勇为，财政为英雄们提供足额的医疗费和伤残补助，并督促地方政府加大对“见义勇为基金会”的资金投入，确保英雄们不会，光荣一阵子，痛苦一辈子。在他们身负重伤、缺乏或失去劳动能力的情况下，由地方财政全额为其支付治疗费用，以减轻见义勇为者的负担。
子曰：见义不为，无勇也。可见，二千余年前我们的祖先就提倡见义勇为。已进入法制时代的中华民族，立法保障见义勇为者的利益势在必行，以解除英雄们无后顾之忧。如果仅仅在口头上予以精神鼓励，而不予英雄们生活和医疗上的保障，使他们流血又流泪，今后还有谁还敢见义勇为？
----------------------------------------------水至清则无鱼，人至察则无友。留一半清醒留一半醉，未必不是人生一大快事。
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倒退的社会
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发扬光荣传统！继承革命先烈精神！将革命进行到底！
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倒退的社会
----------------------------------------------中国官场必备条件：一是会拍马屁，二是有钱（买），三是能受气（任上司欺），四是会见风使舵，五会使坏!!!
想打日本，请江苏省沛县大屯煤电公司龙东煤矿机电科的2个当官的去一定能胜利，因为他俩又恶，又毒，日本人一看就能被吓趴下，净坏点，他俩能做到让美国与日本打起来，中国一定能胜利！！！
不服就把他送到大屯煤电公司龙东煤矿待岗站！！！}