益派战队密码忘了咋办号咋办

请珍视我们的汉字::长沙晚报
请珍视我们的汉字
&&&&一则文化报道写道:您还能熟练默写出“罄竹难书”、“鳞次栉比”、“沆瀣一气”、“鳏寡孤独”……这些成语吗?如今,编辑手机短信、在电脑上打字正在取代汉字复杂的书写方式,越来越多的中国人发现,当自己需要写几个字时,竟不知从何下笔……
&&&&据调查,目前,近43%的人基本全用电脑写字。人们眼中的“文字工作者”正在疏远手写文字,网络写手和80后作家自不用说,慕容雪村、当年明月、鬼马星这些网上出名的作家都是一直在用电脑写作。在高校,几乎所有老师都是利用电脑撰写论文。上班族的日常工作就是,打开电脑,登录MSN、收发邮件,办公中的多数事情都可通过网络、电话或传真解决,需要手写的时候已越来越少。现在,对中小学生来说,字帖学习书写汉字早已让位于奥数、英语的补习课程。该调查表明,高达80%的受访者有过“提笔忘字”的尴尬,更有近50%的人承认“有些字怎么也想不起来”。民意中国网和北京益派的调查也表明,83%的人曾经“提笔忘字”。
&&&&很多不同阶层的人,正在面临着提笔忘字或者患上“电脑失写症”的困惑,遗忘了汉字的书写方式和艺术,但是,不少的人尤其是网络青年,对网络语言、网络流行语的使用,却是得心应手,成为他们的主要的书写方式。“偶稀饭你酱紫的人”,对于许多年轻人来说,这句话的意思或许再熟悉不过,而大部分年纪稍大些的人,恐怕只有目瞪口呆的份。这句网络语言翻译过来就是“我喜欢你这样子的人”。这种用法在网络上早已流行多年,但这只是目前汉语、汉字使用中存在的问题之一。在一次全国性的“正确使用祖国语言文字”座谈会上,有关语言文化研究方面的专家学者,重点指出了目前汉语言文字使用中,网络语言“雷”泛滥,汉字书写为吸引眼球求奇求怪的种种现象……
&&&&西方一位文化批评家曾经指出:我们在当代图像、印刷品泛滥之下正在失去语言表达的能力,这是一种语言的异化现象,也是一种文化的异化现象。观照当下技术生活领域、文化领域、娱乐生活领域乃至新闻生活领域,这位西方文化批评家的深刻洞察,似乎正是对此而说。
&&&&今天,我们提笔忘字、患上“电脑失写症”,网络语言泛滥,或者是汉字被肆意错改、错用,乃至用许多符号来代替汉字的使用,是否说明我们的语言发展已经进入了技术的时代?对此,甚至有人忧虑中国汉字有可能遭到信息化技术的全方位“屏蔽”的危险。技术时代,人类的语言文字使用能力呈现出退化,几乎是一种趋势。当代社会中文化混乱的一种现象,就是当代人语言和词汇日益贫乏的问题,这实际上是反映出了我们今天的心智、情感、精神和创造力,越来越趋向于衰弱和萎缩的现实,我们正在陷入过度的精神贫困。
&&&&中华民族对世界文明发展的最大贡献,就是我们所创造的汉字。汉字如诗如画,如梦如幻,它的象形之美、结构之美、意蕴之美、音韵之美,独步世界,举世无双……因为我们优美的汉字,我们成为了诗歌的大国,成为了举世无双的书法艺术的大国。我们没有理由不珍视我们的汉字!
&&相关联接&&一周生活秀:单身基因被发现 专家建议戒烟药入医保_新浪新闻
  编者按:生活本身就是一个大秀场,我们身在其中演绎着属于自己的故事。中新网生活频道的“一周生活秀”,旨在盘点一周以来衣食住行、吃喝玩乐等领域里的新闻事件、趣闻乐事、热点话题、争议争论。力求深度发掘,无一遗漏,全面展示。
  中新网11月29日电(生活频道 陈明)本周生活热点不断,“泡药”豆芽日销20吨,企业非法添加超标200余倍;快递员为抢时间跳下二楼摔断腿,仍不忘联系收件人;科学家发现单身基因;过半80后90后受访者生育观转变不愿生二孩;中国拟颁史上最严禁烟令,专家建议戒烟药入医保。
11月24日 新京报 “泡药”豆芽日销20吨 企业非法添加超标200余倍
  近日,记者探访大兴区一家非法豆芽生产“基地”,产自这里的豆芽销往北京各大批发市场及河北、山东等地,日销量高达20吨左右,月销售量超过百万元。这些表面光鲜的豆芽背后却暗藏危害,北京市食品药品稽查总队对该“基地”进行了突击检查,“基地”用于生产豆芽的绿豆和黄豆,均检测出不能用于食品的添加剂。目前,该“基地”及所涉新发地批发商摊位均已停业。
  “那些豆芽添加了药物,不仅卖相好,而且增重,比正规豆芽一斤多生产4斤左右。豆芽售价不贵,全靠销量赚钱”,近日有业内人士举报,大兴区有一家从事豆芽生产“基地”,涉嫌非法加工生产豆芽。
  举报所涉“基地”,位于大兴区魏善庄镇崔家庄一村,其对外自称“种植专业合作社”。从外围看,“基地”是一处长方形院落,只留一个大门出口,平时供运输车辆出入。进入“基地”,生产车间是一排平房,被分割成约10个车间,作为豆芽生产流程的各个操作区域。
  “基地”的负责人和会计称,这里的豆芽销往北京各区县,包括新发地、锦绣大地和黄村桥等大型农贸批发市场,多家市场的日销售额均在万元左右,他们销售渠道还拓展至河北和山东等地,“那些外地批发商需求量大,基本上自己开车到厂里直接拉货。”
  记者获得的“基地”出货单显示,仅今年8月1日,向锦绣大地销售绿豆芽410筐,黄豆芽80筐。同一天,“基地”在河北任丘、涿州、廊坊和白沟均有销售记录,每个地方的销量超过500筐。
  “大概每月销售额上百万元”,“基地”会计透露,他们平均一天销量超过4万斤,即20吨左右。财务统计的今年9月份账目单显示,该豆芽厂该月产值182万元。
  11月2日下午,北京市食药监局稽查总队联合当地公安部门,对“基地”进行突击检查。执法人员进入院内时,工作人员仍在生产车间忙碌。在车间对面的小屋内,执法人员还发现几个白色塑料桶,桶内装有灰色粉末和刺鼻的液体。
  对于桶内装的究竟是何物,厂内工作人员说,粉末是漂白粉,平时用来消毒,而桶内的液体则是消毒剂,用作清洗厂内设备。执法人员在“基地”财务办公室找到一个记事本,其中一页标注曾购买“AB粉”和“漂白粉”。会计对此解释称,漂白粉用作平时消毒,“AB粉”是以前买的,现在已经没买这种添加物了,同样已经不用了。
  记者了解到,“AB粉”即“A粉”含6-苄基腺嘌呤、“B粉”含赤霉素。《食品安全国家标准食品添加剂使用标准GB》中规定,6-苄基腺嘌呤和赤霉素均不属于食品添加剂,不得在食品中添加。从日开始,国家明令禁止6-苄基腺嘌呤在食品加工中使用。日施行的司法解释中,该物质被认定为“有毒、有害的非食品原料”。
  随后,执法人员将桶内泡制绿豆的水,生长期的绿豆和黄豆,以及成品豆芽取样后,将其送往检测机构检测,结果显示均检测出含有6-苄基腺嘌呤和4-氯苯氧乙酸钠。
  按国家规定,豆芽内6-苄基腺嘌呤控制指标为限量0.001mg/kg,4-氯苯氧乙酸钠限量为0.2mg/kg。而检测结果显示,从“基地”取样的生长绿豆(第一天)6-苄基腺嘌呤含量达0.0411mg/kg,超标40余倍。生长黄豆(第一天)6-苄基腺嘌呤含量达0.0384mg/kg,超标达30余倍。生长绿豆芽(第四天)6-苄基腺嘌呤含量0.027mg/kg,超标20余倍。生长黄豆芽(第四天)6-苄基腺嘌呤含量0.202mg/kg,超标200余倍。
  对于这些添加剂的危险,有专业人士告诉记者,6-苄基腺嘌呤在豆芽中添加过量后,会导致儿童发育早熟,女性生理改变,老年人骨质疏松等,甚至有致癌可能;4-氯苯氧乙酸钠的残留在人体内的累积产生的有害作用不容忽视。
  目前,该“基地”及新发地的三家涉案摊位均已停业。1  11月25日 广州日报 快递员为抢时间跳下二楼摔断腿 仍不忘联系收件人
  刚刚过去的双十一,让网购族过了一把瘾,事后可累坏了快递员们。23日上午11时30分,青岛市北区浦口路56号居民楼发生揪心一幕,一名快递员送完快件下楼,发现单元门打不开了,情急之下只好从一楼和二楼间的平台跳下,右腿先着地后遭受重创。周边居民见状赶紧拨打120,经过初步诊断,这名快递员右小腿骨折。让人感动的是,小伙躺在地下等救护车的间隙,也不忘用手机联系收件人。
  “后来我问小伙子才知道,原来他拧不开单元门,又急着送快递,不得已才跳楼出门。”邻居林女士同情地说。
  “小伙子确实不容易,就是为了抢时间送快递才出了事。”一名急救人员透露,小伙受伤后把快递包枕在头下,同事把他抬上救护车时,还一再叮嘱帮他把剩下的快递送完,以免影响收件人。
  记者随后赶到市立医院,得知受伤的快递员姓张,今年才25岁,他疲惫地躺在病床上,对于事发经过不愿过多提及。做完CT 检查后,小张依然忍着剧痛打着电话,当记者准备离开时,还隐约听到小张说着“快递”两个字。  11月26日 广州日报 科学家发现单身基因 单身若有基因孤独必是宿命?
  似乎你身边每个人都在谈恋爱,只有你将要永久地单身下去了,这种情况可得责怪你的基因。科学家已经检测到了一种“单身基因”,并发现带有这种基因的人单身的可能性比常人高百分之二十。
  北京大学的科学家检测了600多名中国大学生的头发样本,他们分析了这种名为5-HTA1的基因,并将其分为两类。带有G类基因的人比带有C类的人更容易单身。相比百分之五十带有C类基因的单身者,百分之六十带有G类基因的人会单身。
  更重要的是,携带有G类基因的人分泌的血清素较少,而这种大脑化学物质与情绪和幸福感有关。科学家已经发现,携带有G类基因的人会更难以亲近他人。另外,这些人更有可能是神经病患者,也更有可能会患上抑郁症。
  不过,伦敦国王学院的基因作用专家Tim Spector 则质疑该研究的信服力。即便DNA的影响不容否认,但基因也不能决定一切。  11月27日 中国青年报 生育观转变 过半80后90后受访者不愿生二孩
  党的十八届三中全会后,全国各地陆续开始实施一方为独生子女的夫妇可生育两个孩子的“单独二孩”政策。有专家预测,这可能带来一个巨大的生育高峰。国家卫生计生委当时进行的生育意愿调研也显示,在全国范围内的“单独”夫妻中,有50%~60%的人愿意生第二个孩子。
  然而,一年过去了,据国家卫生计生委统计,全国目前有约70万对符合条件的夫妻提出“单独二孩”申请,不但没有出现所谓的生育高峰,反而比预计数目少了近70%。这一结果出乎许多人的预料。
  “单独二孩”申请数量为什么会远远少于预期?中国青年报社会调查中心通过民意中国网和益派咨询,对全国范围内2052名市民进行的一项调查显示,在符合“单独二孩”申请条件的受访者中,仅24.9%的人提出了申请。没有提出“单独二孩”申请的主要原因有:抚养孩子的经济成本高、抚养孩子的时间成本高、觉得一个孩子就够了。
  受访者中,80后占39.4%,70后占37.6%,90后占4.5%。23.0%的人还没有孩子,70.2%的人有1个孩子,6.4%的人有两个孩子。
  德勤会计师事务所风险管理高级顾问杨露娜的女儿刚满1岁,她和丈夫符合申请“单独二孩”的条件,然而对于要不要提出申请,她一直在纠结。一方面,她认为再生一个孩子,能陪伴女儿,两个孩子教育起来也更加方便;但另一方面,物质条件、精力、教育成本、职业发展等因素,又让她望而却步。
  对于要不要二孩,杨露娜的父母与公公婆婆的意见也不统一。杨露娜本身就是独生女,所以她母亲觉得,一个孩子挺好的,可以给予孩子更多的关心和爱护。但是她的公公婆婆觉得,一个孩子太孤单了,应该有兄弟姐妹。
  在要不要申请“单独二孩”的问题上,杨露娜的纠结代表了大多数人的态度。调查显示,在符合“单独二孩”申请条件的受访者中,仅24.9%的人提出了申请,75.1%的人并未提出申请。
  对于没有提出申请的原因,排在首位的是“抚养孩子的经济成本太高”(58.1%),其次是“抚养孩子的时间成本太高”(36.5%),第三是“一个孩子就够了”(32.3%)。其他还有“观念变了,人们不愿意多生”(29.0%),“没那么快,人们还需要时间考虑”(28.8%),“申请手续复杂”(23.4%),“住房条件有限”(23.0%),“工作原因”(22.4%),“女方牺牲太大”(15.1%)等。
  “‘单独二孩’政策实施第一年的申请数量竟然只有70万,这出乎包括我在内的大多数人口学学者的意料。”华中科技大学人口研究所所长石人炳教授告诉中国青年报记者,“单独二孩”政策实施初期每年的生育数量,理论上受到两个因素的影响,一是符合条件的育龄妇女规模,二是这些妇女的生育意愿。“现在看来,我们当初对两个因素的判断都存在问题,特别是后者。而且,即便是有生育意愿,也不能直接和实际的生育行为画上等号”。
  在北京市人口研究所副所长马小红看来,“单独二孩”申请遇冷并不奇怪,因为他们连续几年在北京进行的抽样调查显示,想生二孩的受访者比例一直处在25%左右。她表示,导致大家不想生二孩的因素有很多,包括经济成本、教育成本、照料时间等。比如,现在不仅很多年轻人因为孩子的照料问题不愿意要二孩,很多年轻人的父母也有类似想法。许多父母觉得,帮子女带一个孩子还可以,带两个或更多就有些吃不消。
  日前,国家卫生计生委监督局监察专员赵延配在新闻发布会上回应了关于“单独二孩”申请遇冷的问题。她说,从生育来说,政策有一个滞后性,最少到第二年、第三年才能看到整个生育水平是否有大的变化。
  马小红表示,从北京市的情况来看,“单独二孩”实行的最初几个月,每月的申请数量在几千个,但是从7月开始,申请数量就在减少,以后出现大幅回升的可能性不大。
  面对“单独二孩”申请数量远少于预期的现状,一种声音认为,仅仅实行“单独二孩”还是不够,应该尽快全面放开二孩。调查中,48.5%的受访者赞同尽快全面放开二孩,16.7%的受访者表示反对,34.8%的受访者表示不好说。  11月28日 中国新闻网 中国拟颁史上最严禁烟令 专家建议戒烟药入医保
  近日,国家卫计委起草了《公共场所控制吸烟条例(送审稿)》(以下简称送审稿),向社会公开征求意见。送审稿要求,所有室内公共场所一律禁止吸烟,被网友称为“史上最严禁烟令”,送审稿还明确,全面禁止所有的烟草广告、促销和赞助。北京朝阳医院医学研究中心博士导师、世界卫生组织烟草或健康合作中心办公室主任肖丹在接受中新网健康频道采访时表示,烟草广告打擦边球屡禁不止,“全面禁止”才能显著减少人们对烟草制品的使用。提升控烟效果应该提高烟草税和烟草价格, 此外,将戒烟药物纳入社保将有效帮助人们戒烟。
  送审稿出来以后,很多网友表示全面禁止烟草广告、促销和赞助不太实际。据此,肖丹解释,大量研究证据表明,只有禁止所有的烟草广告、促销和赞助才能显著减少人们对烟草制品的使用。当然,揭露烟草使用的巨大危害,控制烟草使用,必然伤及烟草业的利益。历史上,世界多国烟草利益集团曾采用各种或明或暗的手段,阻挠此前世界卫生大会批准的《烟草控制框架公约》施行。
  据悉,烟草企业大量采用“一语双关”等间接广告的方式推销其产品,例如中华烟的“中华盛世,双喜临门”,牡丹烟的“唯有牡丹真国色”,白沙烟的 “鹤舞白沙,我心飞翔”,“红塔山”的“山高人为峰” 等等。
  此外,烟草公司经常以各种名义用赞助的形式推广烟草广告。譬如体育赛事,学校冠名等等。据《工人日报》报道,一些烟草公司通过捐助一些学习用品,在上面印上烟草公司的名称或宣传标语等将广告打入学校。而我国目前还有十几所以烟草冠名的希望小学。
  肖丹提及,“现行的《广告法》对烟草广告的禁止很不全面。1994年通过的《广告法》中对于烟草广告的禁止,只限于五种媒体、四类场所,留有很多模糊地带。对烟草的户外广告、间接广告以及烟草品牌的延伸和品牌共享等其他形式,以及烟草促销和赞助等问题都没有明确定义和相关限制,导致许多变相的烟草广告泛滥。”
  2009年5月,我国提高了烟草综合税率,由40%升至48.7%。但中国疾控中心姜垣教授对国内6城市2007年至2010年卷烟价格及其对吸烟行为影响的研究表明:“我国卷烟零售平均价水平未发生明显变化。卷烟消费税调整未引起零售价格的上升,消费税的调整没有影响吸烟者的行为”。
  在谈到全面控烟的看法时,肖丹说:“目前国际上公认的最有效的控烟措施之一就是提高烟草税和卷烟价格。为此,世界卫生组织将2014年世界无烟日的主题定为:提高烟草税。在法国的控烟经验也表明,将卷烟价格提高三倍可削减一半的卷烟消费量,并使税收加倍。如果政府能将烟草税收的一小部分投入烟草控制,多种有效的控烟措施将得以实施,人群吸烟率将明显下降,这将避免大量人早死。”
  戒烟专家表示,在吸烟人群中,仅靠意志力戒掉的人只有3%。如果靠个人能力难以戒烟,那么药物戒烟会不会有效呢?这几年我国一些大医院相继开办了戒烟门诊,但结果显示戒烟门诊几乎都是叫好不叫座。据悉,想要戒烟的人非常多,但并非每个来咨询者都会进行治疗。
  肖丹解释道,目前戒烟药物全部为自费,这必然会对戒烟治疗的推广有一定的影响。戒烟药物价格较高,很多吸烟者还没有完全能够接受。对于烟草依赖者来说,合理使用戒烟药物可有效提高长期戒烟率。研究表明,实施对戒烟药物报销两年后,可使吸烟率降低1%—2%;全部报销戒烟治疗费用后,吸烟者使用戒烟治疗的比率会增加3倍,6个月后成功戒烟人数将会增加2倍。
  早在2012年,卫生部官员就表示,“将通过深化医改为控烟助力,逐步把戒烟咨询和药物纳入基本医保,基本药物目录也将添加相关药品”。肖丹介绍道,将戒烟药物纳入医疗保险,报销部分或全部费用,将有效促进吸烟者寻求戒烟治疗和进行戒烟尝试,从而提高戒烟成功率。(中新网生活频道)  (原标题:一周生活秀:单身基因被发现 专家建议戒烟药入医保)
当越来越多的“落马”没新意,你是否会怀疑,那些落马的人,就是同一个人——他们的奋斗历程、他们念过的誓言,他们工作的方式,他们坠落的姿势,几乎相同。这就像电影《恐怖游轮》的故事:洁茜在游轮上看到很多尸体,每一具尸体,都是她自己……
党员年轻化现象并不突出,代际跨度大,学历较高者增多……
“公权神圣、私权卑微;约束私权,纵容公权专制”的法统是导致当今政风贪腐的制度根源。小贪小腐打不完,关键在于铲除产生老鼠、苍蝇、跳蚤的制度土壤。
“日本的今天是中国的明天”,有位朋友斩钉截铁地这样说。当今中国的“消费社会”,真的是处在日本“消费社会”的“昨天”。与日本一样,曾经引导一代人的“艰苦朴素”的概念,在当今中国话及时,总有一种“OUT”感。 您现在的位置:&&>>&&>>&&>>&仙居县正文
作者/编辑:佚名
仙居县仙居县(仙居县)仙居县地处东南、台州西部,位于北纬约28.5°-29°之间,东经约120°-121°之间,南北直线距离为57.6公里,东西直线距离为63.6公里,。县域面积2000平方公里,其中丘陵山地(1612平方公里)占全县80.6%,有“八山一一分田”之说。全县下辖7镇10个乡3个街道办事处,418个行政村。自古以来,仙居是历史文化悠久、人杰地灵的千年古城。仙居历代人才辈出,是晚唐著名诗人项斯、宋代世界上第一部食用菌专著《菌谱》作者陈仁玉、元代诗书画三绝的大书画家柯九思、明代勇斗严嵩的左都御史吴时来等人的故乡。仙居文化积淀深厚,境内有距今7000多年的下汤文化遗址、国内八大奇文之一――蝌蚪文、历史文化名镇、华东第一龙型古街――皤滩古镇、宋大理学家朱熹曾送子求学的桐江书院、春秋古越文字等,文物古迹不胜枚举。仙居还是“一人得道、鸡犬升天”、“沧海桑田”、“逢人说项”等典故的发生地。仙居民间文...目录仙居概况城市建设事业历史 收缩展开仙居概况历史沿革仙居历史悠久。早在距今年前,仙居一带就有人在这块土地生息繁衍。约7000年前,出现了新石器时代的下汤新石器遗址。下汤遗址与本省河姆渡、良渚文化的遗址同时期,相比毫不逊色。 战国时,仙居为越国领土。秦统一全国后,属闽中郡鄞县回浦乡。东汉时,仙居是国内高僧名道涉足之地,兴平元年(公元194年)建造的“石头禅院”(即石牛“大兴寺”),比国清寺建寺早400多年。 东晋穆帝永和三年(公元347年),仙居立县,名乐安。隋、唐间几经废置,至五代吴越宝正五年(公元930年),改名永安。宋时,仙居是国内著名的宗教圣地之一。北宋景德四年(公元1007年),宋真宗以其“洞天名山屏蔽周卫,而多神仙之宅”,诏改今名。立县至今已有1600多年。 仙居人杰地灵,人才辈出。自唐至清,出过245位进士,其中首位进士是唐代著名诗人项斯,影响较大的有南宋名臣吴芾、左丞相吴坚,明代太子少师王一宁、刑部尚书应大猷、勇斗严嵩的右都御史吴时来、监察御史应朝卿等。此外,还有北宋开仙居办学风气的陈襄、揭竿起义的吕师囊,南宋世界上第一部食用菌专著《菌谱》的作者陈仁玉,元代大书画家柯九思等。地理位置仙居县地处浙江省东南部,台州市的西部,靠近东海,地形丘陵山地为主,号称“八山一水一分田”。全县森林覆盖率达77.9%,东连临海、黄岩,南邻永嘉县,西接缙云县,北靠磐安县和天台县。在北纬约28.5°-29°之间,境内南北直线距离为57.6公里;东经约120°-121°之间,东西直线距离为63.6公里。状况仙居是产业特色鲜明、潜力巨大的热土。中共仙居县委、仙居县人民政府以科学发展观为统领,全面贯彻落实中央、省、市的部署,开拓创新,齐心协力,克难攻坚,狠抓产业转型升级,使全县经济社会保持了较快发展。工业方面,形成了医药化工、工艺美术、橡塑、机械四大支柱行业,仙居是甾体药物国家火炬特色产业基地,是全国重要的医药中间体产品出口基地县,主导产品激素类药物出口居全国第一;仙居工艺美术行业名扬海内外,是全国最大的木制工艺品基地县,荣获“中国工艺礼品之都”和“中国工艺礼品城”的称号。农业方面,仙居经农业部、国台办批准设立了浙江省首批台湾农民创业园,是财政部、农业部基层农技改革建设试点县,是全国休闲农业与乡村示范县,是浙江省“三位一体”农业公共服务体系建设试点县,已形成杨梅、三黄鸡、绿色蔬菜、绿色稻米等主导产业,荣获“中国杨梅之乡”、“中国有机茶之乡”的称号。服务业方面,在旅游休闲产业蓬勃发展的同时,仙居的景观房产、商贸流通、现代物流、总部经济、金融服务、文化创意、养老服务等新兴服务业正在加快发展。 随着台金高速公、诸永高速公路的通车和台金铁路建设的逐步推进,仙居的区位优势逐渐显现,正逐渐成为浙中南地区的交通小枢纽。2013年,全县实现生产总值137.87亿元,增长9.2%;财政总16.18亿元,其中地方财政收入9.3亿元,分别增长10.2%和17.7%;城镇居民人均可支配收入27948元,居民人均纯收入11632元,分别增长9.8%和11.2%。资源仙居地处浙江东南、台州西部,东连临海、黄岩,南接永嘉,西邻缙云,北与磐安、天 台分界。县域面积2000平方公里,其中丘陵山地(1612平方公里)占全县80.6%,有“八山一水一分田”之说。 地形属浙南山区一部。仙霞岭延伸至缙云分叉,绵亘本县南北边境,成钳形对峙。南为括苍山,主峰米筛浪,海拔1382.4米。北为大雷山,主峰青梅尖,海拔1314米。全县海拔1000米以上的山峰有109座。永安溪自西向东穿流而过,境内全长116公里。全县地形从外向内倾斜,略向东倾,其间有大小不等、错落相间的谷地和盆地,其中下各、城关、田市、横溪等4个河谷平原面积较大。 气候属亚热带季风区。年平均气温18.3℃,1月份平均气温5.6℃,7月份平均气温28.5℃。全年无霜期240天左右。量充沛,历年平均降水量2000毫米左右,呈双峰型分布,前峰为梅雨,后峰为秋雨,降水的空间分布不均匀,南部多于北部,东部多于西部。 仙居是旅游资源丰富、秀丽的人间仙境。全县森林覆盖率达77.9%,有国家级名胜区和国家AAAA级旅游区158平方公里,遍布奇峰异石,流湍飞瀑,是高自然度、原生态的风景名胜区,清翰林院编修潘耒游仙居后曾留言“天台幽深、雁荡奇崛,仙居兼而有之”。目前逐渐形成了以中国最美绿道――仙居绿道为纽带,串联起以游山为主要特征、被称为“浙江一绝”的大神仙居景区和响石山景区,以玩水为主要特征的永安溪漂流景点,以探林为主要特征的淡竹原始森林景区,以访古为主要特征的皤滩古镇、高迁古民居、桐江书院景点和以赏月为主要特征的景星岩景区等特色景区框架。行政区划仙居县位于浙江省东南部。地理坐标为北纬28°51′,东经120°44′。总面积1992平方千米,总人口为487588人,常住人口342676人。 县人民政府现无专属办公地点,临时租住在仙居县供电大楼内。 全县下辖7镇10个乡3个街道办事处,418个行政村。 街道办事处:福应街道、安洲街道、南峰街道。 镇:横溪镇、白塔镇、田市镇、官路镇、下各镇、朱溪镇、埠头镇。 乡:上张乡、安岭乡、溪港乡、湫山乡、皤滩乡、淡竹乡、步路乡、广度乡、大战乡、双庙乡。 城市建设基础设施城区穿城中路、解放街等18条道路完成市政改造,环城北路全线通车,西部供水工程主管道铺设完毕,城区公交国有化改造完成,新型城市公交投入运营。台金铁路列入国家“十二五”铁路建设,台金、诸永两条高速公路相继通车,35省道界岭头至 田市段改建工程完工。电网结构不断完善,抽水蓄能电站开工建设,建成220千伏变电所1座、110千伏变电所3座。保护在创建省级生态县基础上,启动国家级生态县创建工作,累计建成省级生态乡镇(街道)19个,申报国家级生态乡镇10个。新增城区截污管网10.4公里,建成了县污水处理厂,横溪镇污水处理厂、白塔镇污水处理厂,污水排放国家一级B级标准,建成乡镇所在地污水处理设施16座,县垃圾卫生填埋场动工建设。大力开展永安溪生态保护与建设工程,完成滩地造林1092亩,全面沿溪非法采制砂和石材开采加工行业,永安溪流域被列入省“十二五”水环境改善和水生态修复工程两大河流之一。新农村新农村建设扎实开展,“清洁家园、和谐乡村”深入推进,“乡村”建设深入开展,“江南特色民居改造”工程,城乡生产生活环境明显改善,建成精品村6个、特色文化村17个、中心村9个,被评为全省首批“美丽乡村”创建县。社会事业科技全县各企事业及共专利360件、专利授权190件,其中发明15件。列入省级以上科技计划45个,其中国家级项目16个、国家863计划1个、国家火炬计划项目4个。新增国家级高新技术企业1家,引进各类人才280多人,成立浙江科技特派员创业园和仙居浙大科技与人才工作联络站,科技和人才等要素对创新发展的支撑作用不断增强。教育教育事业不断进步,启动教育园区建设前期工作,城关四小二期、城峰中学扩建等工程稳步推进,完成校舍改造5.6万平方米。学前三年入园率从88.8%提高到93.0%,初升高比例从93.0%提高到94.2%。新增教育建筑面积8.9万平方米,撤并15所。文化文化事业蓬勃开展,新建基层文化俱乐部18家、百姓大舞台活动示范点10个、农民书屋350家。大“佛”字文化博览园项目被列为省“十二五”文化产业发展规划重点项目。体育全国全民健身活动先进单位称号,启动实施体教结合培养体育后备人才工程,建成县老年体育活动中心,承办省全民健身浙西片区红色和全国武术对练大赛,我县参赛选手获佳绩。在省国际武术中,我县代表队获得金牌6块、铜牌4块。卫生通过了省级卫生县城复评,卫生服务体系不断健全,实施国家基本药物制度,医药卫生“城乡联体、乡村连片”一体化发展模式深入实施,改扩建医疗卫生单位46家。人民医院扩建工程门急诊楼结顶,城关医院新大楼投入使用。历史人物项斯项斯,字子迁,城东朝阳山下(今项斯坑村)人。唐开成、会昌前后在世。生性旷达,洒脱不羁。未仕前筑草庐于朝阳峰前,吟诗,研讨格律,沉湎于山水之间达30多年。其诗格调清致,被水部员外郎张籍推为清奇雅正主李益派的升堂诗人。 会昌三年(843),项斯以诗祭酒杨敬之,杨赠诗云:“几度见诗诗总好,及观标格过于诗;平生不解藏人善,到处逢人说项斯,《》()。”自此广为延誉。“说项”一词即源于此。会昌四年,项斯登进士第,任丹徒(今省镇江市辖境)县尉,卒于任所。所著有《项子迁诗集》。全唐诗收录其诗一卷,共98首。陈襄陈襄(),字述古,人称古灵先生。福州侯官(今省闽侯县)人。北宋庆历进士,初任浦城县(今属福建省)主簿,摄县令事,八年(1048),升为仙居县令。时仙居“民尚朴野,罕知读书”,“民穷多变,监狱患满”。陈襄莅任,首抓教化,改文庙,创学宫,延聘名师。先后作《劝学文》、《劝俗文》,劝谕乡民遣子入学,并亲至县学讲学。自此仙居办学之风日盛,“弦诵相闻,人才蔚起”,“百里田畴熟,一年囹 闲”。离任时,民众攀车遮道,依依不舍。 南宋乾道七年(1171),后人在南峰山桃洞建古灵祠,以示纪念。吕师囊吕师囊(?―1121),十四都(今白塔镇)吕高田村人。初为摩尼教首领,常“散金于人”,扶贫济困;“人有急,辄为排解”,有“信陵君再世”之称,不少人直称呼他为“信陵君”。 北宋宣和二年(1120),仙居大旱,遍地饥民。宣和三年春,饥荒更趋严重,官府四出催逼税赋。三月十日,吕师囊和白塔一带百姓千余人被征给县署送粮。到下石井渡口时,又饿又累,要求小歇,反遭押粮官的毒打。吕师囊忍无可忍,跃上一处高坎,挥臂怒吼:“逢此饥岁,官输民粮,乃天公地道,今反向民敲骨吸髓,天理何在耶?!”教友吕助乘机传播:“方见师囊水影已冠紫金,服龙袍,乃真天子王者兆也!”众起响应,打死押粮官,并散粮救饥。白塔寨巡检邹进、县尉徐默成率官兵前来镇压,被全歼。起义军当日破仙居城,宣布废“宣和”,以方腊年号“永乐”纪年。永康、永嘉一带百姓和教徒也纷纷响应,起义军很快发展到上万人,号称十万。 十六日和四月初四日,吕师囊三次围攻台州,未克。四月十三日,挥师两路,攻取天台、黄岩县城。四月底,方腊被捕。吕师囊率部给折可存、刘光等部宋军以迎头痛击,并攻克乐清县城。还会同青田起义农民攻打温州,重创宋军姚平仲、杨震等部。五月,江淮荆浙宣抚使童贯调15万“西北劲兵”镇压浙东义军,吕师囊部受压力越来越大,形势恶化。六月,义军被围困在黄眼硖石口,血战竟日,突围时军师吕助被俘牺牲。七月十六日,师囊联合永嘉义军俞道安部,再攻温州,36天,终因宋援军赶到而再次失利。俞道安在永宁山(永嘉县境)牺牲。义军在黄岩断头山遭宋君折可存部围困,多英雄战死。吕师囊伤重跳崖被俘,解至临海,先被箭射,后遭裂尸。台郡贫苦百姓暗自痛哭不止。 吕师囊起义军被镇压后,童贯下令“赤其族”,对吕的族人和教友进行斩尽杀绝。吕高田全村被毁,血流成河。多年后,一些幸存者从逃亡地迁回,在原吕高田村东的韦姜溪桥头重建家园,名吕桥头。吴芾吴芾(),字明可,号湖山居士,田市吴桥村人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自自强、励精图治。两淮抗金失利,主和派为求偏安一隅,纷纷主张对金退让。吴芾力排众议,建议高宗亲征,驻跸建康(今南京),“以系中原之望”。隆兴元年(1163),升礼部十郎。二年十一月,任敷文阁直学士临安知府,十二月,复威吏部侍郎。几经升迁,气质益坚。曾言:为管“视百姓当如,视公事当如私事;预期得罪于百姓,宁得罪于上官。”终为权臣所忌,出治太平州(今当涂、芜湖辖境)。乾道五年(1169),以龙图阁直学士告老还乡,修小西湖于后里吴,终日从事著述。卒年80,谥康肃。墓葬于县西十里申岙,朱熹为其作神道碑文。著有表奏五卷,诗文30卷,今存《湖山集》十卷,收纂于《四库全书》。郭磊卿郭磊卿(),字子奇,号兑斋,船山村人。少时看到门前竹子丛生,就写了一副对联:“遍地冗枝都与去,倚天高干一齐留。”表达其除邪扶正、治暴安良的抱负。 嘉定元年(1208)中铨试,授迪功郎,后出任湘潭县丞。县领屈从劣绅,错判一起案件,磊卿据实提出纠正,被拒绝,即还乡。嘉定七年中进士,授邵州州学教授。嘉熙三年(1239),任枢密院编修兼兵部侍郎官、左正言兼侍讲,纂修国史。由丞相史弥远的幕僚余天锡,藏污纳垢,迫害忠良,朝野敢怒而不敢言。郭磊卿冒死上疏劾走:“鸱^入林,凤凰远去;豺狼当道,驺麟自藏。陛下欲聚群贤以兴治,而股肱喉舌之任,乃使庸邪厕迹其间,是却行而求前也。”连奏三章,余天锡终于把关。史嵩之继任相位,怙权不法,祸国殃民,磊卿义无反顾,拟章劾奏。史嵩之以明升暗贬之法任他为理宗起居郎,磊情愤而离京,被宣押羁留,不久暴粗。磊卿与杜成治、徐元杰等人在端平间以“弹劾权幸无所避”而闻名遐迩,称“端平六君子”。卒谥正肃。著有《兑斋集》。吴坚吴坚(),字彦恺,号实堂,官路后里吴村人。其月幅“弹劾权幸无所避”坚胆小怕事,曾作诗劝之,诗云:“家由余忠上所知,殊恩岂独眷中闺。巍冠已许挂神武,散笔不妨窈翠微。余事只消寻炼鼎,闲居恰好试新衣。更宜筑屋云烟上,门外莫关谁是非。” 淳v四年(1244),中进士。次年十月,任太学。后平步青云,理宗时已为朝廷重臣。德v元年(1275),元军兵临宋都临安(今杭州)城下,对宋迫降。宋朝廷极度惊恐。十二月,吴坚受任签书枢密院事,二度出使元军营求和。德v二年正月,升任左丞相兼枢密使,受谢太后命,与贾余庆等先赴元营议降,后为祈请使,赴元大都(今)呈降表,交宋玺。后被羁留大都,当年病故。葬于城郊西岙。陈仁玉陈仁玉(1212―?)字德公,一字德翁、德韬、德翰,号碧栖。嘉定五年(1212)出生于城南黄村(今城关镇小南门附近)。幼习春秋,攻经史,博览天文地理诸籍,每有心德,必记之。淳v三年(1243)秋,辑成《游志篇》,荟萃历史名流游览泰山、沂水、武夷、秦淮、象山等名山大川的,凡88篇,看兴致。同年又写成《永鉴稿》。仙居盛产合蕈、稠膏蕈、栗壳蕈、松蕈、竹蕈、麦蕈、玉蕈、黄蕈、紫蕈、四季蕈、鹅膏蕈等11种食用菌,陈仁玉通过、品尝、研究,于淳v五年写成《菌谱》。此书为目前所知的世界最早的食用菌专著,被编入《四库全书》。淳v九年,受临安知府赵与 之托,负责纂辑《淳v临安志》。他先与通判吴革,吴调迁后又与王亚夫“昼访夜思,参以书传所省忆,耳目所睹记,得古今事迹千数百条,厘为门者十有二,为类者九十有九,为卷者五十有儿,总之数十万言,亦略备。”十年十二月,书成。该书为我国古代方志中的上乘之作,对研究宋史和宋代临安史很有参考价值。后任误为施谔纂辑。洪焕椿发现了《永乐大典》收录德陈仁玉《淳v临安志序》,方在其《浙江方志考》一书中予以更正。 淳v十一年,陈仁玉以“白衣”受诏为筵讲官。开庆元年(1259),赐同进士出身。九月任军器监丞兼国史院编修官,十一月任浙东提刑,兼知衢州。后历任浙东安抚使、兵部侍郎等职。 德v元年(1275),谢太后下诏降元。陈仁玉时已告老归寓台州。与权知台州事王钰相议拒招,并招募义民筑城,死守台州。景炎元年(1276)二月城坡,王钰战死。陈仁玉退隐黄岩石圹山中。临终戒孙永不仕元。后移葬城郊南峰山桃花洞册。翁森翁森,字秀卿,号一瓢,双庙下支村人。生卒年月不详。南宋亡,翁森立志不仕,隐居教授。元至元年间,建安洲书院于县东南二十五里得崇教里(翁的居所),以朱熹白鹿洞学规为训,坚持以儒术教化乡人。从学者先后达八百多人。元代废科举,乡里人甚少攻读,学风日下,本县地处穷僻,文化尤其日衰,经翁森的力挽,耕读之风又“彬彬称盛”。翰林学士陈刚中曾为之作《安洲乡学记》。至元二十四年(1287),道士翁道全于县东南三十五里建葆真书院,翁森为之作记,所著有《一瓢稿》。内《四时读书乐》一文,脍炙人口,被选编入民国时期得国文课本。墓在下支村下翁山。清道光十四年(1888)秀才王玉、王鹤年重修,程章作碑记。 柯九思柯九思(),字敬仲,号丹丘生,别号五云阁吏,柯思岙村人。父谦,曾任翰林国史检阅、江浙儒学提举,是元朝仙居较为显扬的一个官宦。大德元年(1297),随父迁居钱塘(今杭州)。延v元年(1314)以父荫补华亭县尉,不就。博学能诗文;善书,四体八法俱能起雅去俗;柯九国笔下的墨竹&各具姿态,曲尽生意&,新竹拔地而起,枝茂叶盛,欣欣向荣;老竹稍稍倚斜,枝叶扶疏,劲节健骨;幼竹奋发向上,稚叶初长,充满朝气。正如元朝国子祭酒刘铉所赞叹的&晴雨风,横出悬垂;荣枯稚老,各极其妙。&此外,明朝刘伯温、清朝乾隆皇帝对柯九思的墨竹都有题咏之作。论者“有文同之后,三百年间无此笔墨”之誉。九思写竹干用篆法,挺拔圆浑,写竹枝用草书法,写竹叶用八分或鲁公(即颜真卿)撇笔法。竹间点缀树石、荆棘、野卉,饶有奇趣。亦善墨花。所画山水,苍秀浑厚,丘壑不凡,意境含蓄、清新。其画、诗、书法,时人称为“三绝”。 天历元年(1328),柯九思游学建康经人引荐结识了怀一图帖睦尔。不久怀王继位称帝,是为文宗。柯九思被授予典瑞院都事(正七品,掌管瑞宝和礼用玉器)一职。天历二年,元文宗仿宋阁学制,柯九思被迁升为奎章阁鉴书博士(正五品),专门负责宫廷所藏的金石书画的。皇帝对柯九思颇,为让他能自由出入禁中,皇帝特&赐牙章得通籍禁署&,与奎章阁侍书学士虞集一起常侍皇帝左右。柯作画,虞题诗,&宠顾日隆&。虞集寄词柯九思的长短句《风人松》中提到的&晚值金銮殿&、&花里停骖&、&书诏许传宫烛&就是当时的一种实录。后因朝中官僚的嫉忌及文宗去世,柯九思束装南归,退居吴下,流寓松江(今属市)姻脂桥。柯九思的南归使名士云集的江浙文坛增添了活力。但这位&先一奈是丹丘仙,迎风一笑春翩翩&,&狂逸有高海岳之风&的风流名士受此油印重打击后,心情十分悒郁。据柯德《春花秋花草堂》载,至元五年(1339)柯九思曾回转故乡仙居,&每忆大都,皆不堪往事。&一老道请他作画吟诗,心情不佳的他以&山不入目不能画,水未入怀不能吟&为由婉言谢绝。 至正三年(1343)十月,柯九思暴卒于苏州,年仅五十四岁。 有《丹丘生集》。其书法作品传世绝少,存世书迹有《老人星赋》等。画有存在故宫博物院的《清闷阁墨竹图》和上海博物馆的《双竹图》等。吴时来吴时来(),字惟修,号悟斋,厚仁村人。七岁能诗文,有神童之称,一次野火烧山,其父吟曰:“半块火可烧千仞山”。他接咏道:“一粒谷能种万顷田”。后参加县试、府试,均占鳌夺魁。嘉靖二十八年(1549)乡试中举。次年会试不第。归来后至离家二十里的景星岩古刹,面壁苦读,三年不下山。三十二年中进士,任松江府推官。 三十三年,倭寇侵犯松江。百姓纷纷入城逃难,倭寇则在后狂追滥杀。时来下令开城让数万难民进城,妥为安置。并亲率数百名强弩手出城迎敌,斩寇数千。升刑部给事中,劾罢兵部尚书许论、宣大总督杨顺、御史路楷等严嵩党人。严嵩恨甚,命出使琉球,未遂。三十七年,为严嵩诽谤,谪戍横州(今横县)十年。其岳父和老父先后去探望,都因瘴疠死于横州。时来在横州淡然无怨,闲读群书,建悟斋书院,朝夕讲学,造就人才,开拓当地文化。 隆庆元年(1567),回京任工部给事中,曾筹划多处治河事宜,造益于民。又向穆宗上疏推荐谭纶、俞大猷、戚继光,“宜用之蓟镇,专练边兵,省诸镇征调”,得穆宗采纳。劾罢佥都御史刘秉仁,直谏之名声,震朝廷。二年,受命巡抚,赴任前滥举亲信59人,被劾罢官,回籍闲居16年。 万历十二年(1584),任湖广按察副使,旋升任刑、吏二部侍郎。十五年,官至左都御时,劾八诚意伯刘世延,并对其违法的下属也予治罪,但不久又随波逐流,“晚节不能自坚,委蛇执政间”。十八年,连为饶伸、薛敷教、史孟麟等所劾,病逝于北京。赠太子太保,谥忠恪,不久被夺谥。墓葬于横溪大林村。应大猷应大猷:()尊称应尚书。 字邦升,号容斋。浙江仙居人。明朝刑部尚书。 明正德九年进士。曾任南刑部主事,参与平定宸濠之乱。 后历广东参政、佥都御史、吏部右侍郎、官至刑部尚书。 卒年九十五。 曾巡抚、、,所至均有政绩。 应大猷是仙居下各镇应姓起源人。 浙江省台州市仙居县下各镇东部(原下各乡)、双庙乡及田市镇有大量应姓。 特别是原下各乡中心镇区基本上是应姓的。其都是明朝刑部尚书应大猷及其兄弟的后代 应大猷(),字邦升,号容庵,仙居县下各村人。明正德九年(1514)进士,任南京刑部主事。平宸濠之乱有功,升兵部职方司,旋任稽勋郎中。为官“谢苞苴,杜请托”,“士有片善,急为揄扬;家有余资,乐于赈施”。嘉靖六年(1527)出任广东参政。后擢云南右布政。二十三年,任广东左布政,后又两度巡抚云南、广东。两地盛产明珠、象牙、犀角等珍宝,从不染指;每次卸任,“官行一担书,民送两行泪”。不久任副都御史,巡抚四川、山东,回京复任吏部右侍郎。三十一年十一月,任刑部尚书。任内持法平恕,平反诏狱。友好进言,以为将得罪朝廷,他正色曰:“吾为命官,只知守三尺法耳,不知其他!”严嵩专权,户部郎中孙绘被谗下狱,曾力为申救。为此亦遭嵩子世蕃诬陷,于嘉靖四十年被迫告老。 回乡后,为造就桑梓人才而讲学不倦。闲时潜心易学,老而益勤。所著有《周易传义存疑》1卷、《容庵集》10卷。
  〔仙居县〕随文赠言:【三更灯火五更鸡,正是男儿读书 时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。颜真卿】
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