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我打开新浪微博，打开的页面总是管理中心，怎么才能改成主页显示啊？
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根据问他()题库系统分析，
试题“阅读下面文字，完成1-3小题。微博是新媒体中的新媒体，它的横...”，相似的试题还有：
阅读下面的文字，完成小题。微博是新媒体中的新媒体，它的横空出世，迅速改写了中国人的传媒心态。在微博空间里新出现了一种微小说。它不是微型小说的瘦身版，而是一种新型的小说生产与传播方式。微博不仅改写了文学的生产与传播方式，也改变了文学批评表达与传播方式。伴随着文学的衰微，文学批评更趋边缘化了。每年的文学圈似乎都有“收成”，也常见镁光灯前的短暂热闹。但这短暂的热闹和轻量级的“收成”，显然与眼下大时代不相匹配。文学批评不仅是艺术批评，也是社会批评。只有掘进时代的地心，接近岩浆奔涌的时代地心，深刻感受其深度与温度，把时代深处的爱恨表达出来的文学批评才会有力量。表面上我们的文学批评越来越专业化，文学批评者操弄着带有专业色彩的批评话语，编织只有在专业圈子内流通的话语云锦。文学批评毕竟是关于文学的批评，文学是“1”，其他是“0”。换言之，文学批评的附加值是建立在对文学的精准把握基础上的。但当下很多文学批评是难以得到文学创造者们的认同的。微博打破了文学批评的专业壁垒，让批评为普通大众敞开大门，启动了文学批评的大众化时代。微博突破了文学批评自闭的大门，使得文学批评社会化、媒介化了。微博大大降低了文学批评的专业门槛，使得普罗大众可以对文学评头论足。在微博世界里，专业话语不再是文学批评的交流语言，也不再是精英圈子研习文学的身份符号，而是被另外一套新话语体系置换了。专业文学批评的载体通常是专业性刊物，微博文学批评的载体则是微博。微博这一新兴载体在技术上不允许长篇大论，在微博里交流，你不能阳春白雪故作高深。一个人的言论要想获得围观，必须看他的言论够不够新锐、震撼，能三言两语搔到公众的痒处，吸引多数人的眼球。微博文学批评的对象是文学或文学现象，但评论的语言是一种大众语言。评论者也不局限于专业文学批评者，可以是普通的文学批评者。著名演员姚晨，一不小心成了微博明星。在她的微博上，她甚至开始评论诗歌。文学在微博上变成了一个话题。评论者参与评论并不一定要求真懂文学，可以无知无畏的表达。当然微博上也藏龙卧虎，经常会有高人显山露水，引领批评的方向。微博是一个“麻烦”的制造者，它搅动了满池春水，打破了专业精英的文学壁垒。虽说微博文学批评的繁荣，拓展了文学的基本面，使得普罗大众都可对文学进行批评。但微博文学批评的过度喧嚣，也会对专业文学批评构成负面影响。在微博空间中，微博毕竟多是零星、碎片化、浅表性的思想与感兴，批评的纯度被稀释了，厚度被摊薄了，高度被削平了。如果一个时代只有普通民众的话语繁荣，而没有专业精英的有力表达，那么宽广的民众声音可能会行之不远。(选自2011年第6期《决策探索》，有删改)1.下列关于“微博文学批评”的表述，不正确的一项是
)A．微博文学批评的载体与专业文学批评的不同在于：前者是微博，后者通常是专业性刊物。B．微博文学批评既改写了文学的生产与传播方式，也改变了文学批评表达与传播方式。C．微博文学批评有其积极意义，但若过了“度”对专业文学批评也会造成负面影响。D．微博文学批评不是指严格意义上的文学批评，准确的说，是一种大众化的话题批评。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
)A．在微博空间里新出现的微小说与微型小说不同，微小说仅仅是一种新型的小说传播方式。B．微博语境下的大众文学批评突破了专业文学批评的狭隘视野，使文学批评有更广的空间。C．在微博世界里，作为文学批评交流语言的专业话语，已被新兴载体微博的话语体系置换。D．微博是一个麻烦的制造者，微博文学批评的参与者认知程度参差不齐，对此应正确认识。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
)A．作者认为在微博里交流长篇大论或故作高深是没有市场的，作者须放下身段与读者平等交流。B．作者认为微博空间下的文学批评，多是一种碎片化、浅表化的批评，是一种“零星”的批评。C．作者认为微博这一新兴载体，一定会给当前的的文学批评带来新的契机，民“声”渐行渐远。D．作者期待专业精英文学批评能够与微博文学批评互为补充，开创一个双重勃兴的局面。
阅读下面的文字，完成小题。微博是新媒体中的新媒体，它的横空出世，迅速改写了中国人的传媒心态。在微博空间里新出现了一种微小说。它不是微型小说的瘦身版，而是一种新型的小说生产与传播方式。微博不仅改写了文学的生产与传播方式，也改变了文学批评表达与传播方式。伴随着文学的衰微，文学批评更趋边缘化了。每年的文学圈似乎都有“收成”，也常见镁光灯前的短暂热闹。但这短暂的热闹和轻量级的“收成”，显然与眼下大时代不相匹配。文学批评不仅是艺术批评，也是社会批评。只有掘进时代的地心，接近岩浆奔涌的时代地心，深刻感受其深度与温度，把时代深处的爱恨表达出来的文学批评才会有力量。表面上我们的文学批评越来越专业化，文学批评者操弄着带有专业色彩的批评话语，编织只有在专业圈子内流通的话语云锦。文学批评毕竟是关于文学的批评，文学是“1”，其他是“0”。换言之，文学批评的附加值是建立在对文学的精准把握基础上的。但当下很多文学批评是难以得到文学创造者们的认同的。微博打破了文学批评的专业壁垒，让批评为普通大众敞开大门，启动了文学批评的大众化时代。微博突破了文学批评自闭的大门，使得文学批评社会化、媒介化了。微博大大降低了文学批评的专业门槛，使得普罗大众可以对文学评头论足。在微博世界里，专业话语不再是文学批评的交流语言，也不再是精英圈子研习文学的身份符号，而是被另外一套新话语体系置换了。专业文学批评的载体通常是专业性刊物，微博文学批评的载体则是微博。微博这一新兴载体在技术上不允许长篇大论，在微博里交流，你不能阳春白雪故作高深。一个人的言论要想获得围观，必须看他的言论够不够新锐、震撼，能三言两语搔到公众的痒处，吸引多数人的眼球。微博文学批评的对象是文学或文学现象，但评论的语言是一种大众语言。评论者也不局限于专业文学批评者，可以是普通的文学批评者。著名演员姚晨，一不小心成了微博明星。在她的微博上，她甚至开始评论诗歌。文学在微博上变成了一个话题。评论者参与评论并不一定要求真懂文学，可以无知无畏的表达。当然微博上也藏龙卧虎，经常会有高人显山露水，引领批评的方向。微博是一个“麻烦”的制造者，它搅动了满池春水，打破了专业精英的文学壁垒。虽说微博文学批评的繁荣，拓展了文学的基本面，使得普罗大众都可对文学进行批评。但微博文学批评的过度喧嚣，也会对专业文学批评构成负面影响。在微博空间中，微博毕竟多是零星、碎片化、浅表性的思想与感兴，批评的纯度被稀释了，厚度被摊薄了，高度被削平了。如果一个时代只有普通民众的话语繁荣，而没有专业精英的有力表达，那么宽广的民众声音可能会行之不远。(选自2011年第6期《决策探索》，有删改)【小题1】下列关于“微博文学批评”的表述，不正确的一项是&&&&&&&&&&&(&&)A．微博文学批评的载体与专业文学批评的不同在于：前者是微博，后者通常是专业性刊物。B．微博文学批评既改写了文学的生产与传播方式，也改变了文学批评表达与传播方式。C．微博文学批评有其积极意义，但若过了“度”对专业文学批评也会造成负面影响。D．微博文学批评不是指严格意义上的文学批评，准确的说，是一种大众化的话题批评。【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(&&)A．在微博空间里新出现的微小说与微型小说不同，微小说仅仅是一种新型的小说传播方式。B．微博语境下的大众文学批评突破了专业文学批评的狭隘视野，使文学批评有更广的空间。C．在微博世界里，作为文学批评交流语言的专业话语，已被新兴载体微博的话语体系置换。D．微博是一个麻烦的制造者，微博文学批评的参与者认知程度参差不齐，对此应正确认识。【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是&&&&&&&&&&&(&&)A．作者认为在微博里交流长篇大论或故作高深是没有市场的，作者须放下身段与读者平等交流。B．作者认为微博空间下的文学批评，多是一种碎片化、浅表化的批评，是一种“零星”的批评。C．作者认为微博这一新兴载体，一定会给当前的的文学批评带来新的契机，民“声”渐行渐远。D．作者期待专业精英文学批评能够与微博文学批评互为补充，开创一个双重勃兴的局面。
阅读下面文字，完成(1)-(3)小题。随着媒介技术的不断革新，将传统的常态文学与新兴的媒体相连，融合成崭新的文艺样式，而今已变成一个社会热点。时下，“手机文学”正符合这样的趋势，以崭新的姿态登上历史舞台，使传统的文字在新的媒介平台上焕发青春。什么是“手机文学”？简言之，它是以手机为传输和阅读平台、以语言文字为信息承载方式的文艺表现手段，是继网络文学之后的一种新文学形式。它也是技术时代的产物，是进入新世纪以来人类技术革新与精神需求的结果。2000年初，一位日本教师用手机连载的方式发布他的小说《深爱》，开创了手机文学的先河。2006年以来，随着手机3G技术和智能掌上阅读系统的日益整合与普及，手机文学逐渐突破了短信体裁的制约，其在线浏览方式和互动效果已显著增强。它不仅成为文字的“阅读”平台，而且透过电子书、博客、播客、微博、社交网络等新兴媒介在手机上的移植，手机文学正发展成一种集文学创作与发布、转载与传播、阅读与评论、反馈与回应、娱乐与监督等多种功能为一体的大众文学样式。同时，“全媒体”的概念也在近年日渐升温。所谓的“全媒体”是指传统媒介与新的媒介形式的整合局面。其主旨在于，通过媒介形式、内容、渠道、功能等一系列元素的全方位融合，达到传统媒介与新媒体“1+1＞2”的共赢。作为传统的文学与最新的移动传播媒介的融合，手机文学正一步步应验着全媒体的神话。它使传统文字的底蕴焕发时尚的魅力，也让移动的媒介承载视听之外的文学所带来的那份厚重而幽深的文化意境。的确，当代文化太需要文字的介入。尝遍了视听文艺那过眼云烟般的浅薄感，今天的大众迫切需要一种直抵心灵、浸透心脾的审美沟通。而作为传统的文学，那种长篇大论、循规蹈矩、起承转合、意味悠长的作品已难以适应现代都市生活中人们的零散化时空观念与快节奏的阅读需要。于是在新的历史境遇下，手机文学呼之欲出。其中的精品摒弃了传统文学“整体化”、“全方位”的描述，只通过某个绝佳的视点、巧妙的角度设计，运用“惜墨如金”的笔法、令人惊叹的笔调直抵心灵的敏感处。因此，其特点应是以小博大、精彩中凸显文字的爆发力、峰回路转之间使读者心生顿悟、三言两语能映出视觉上的美感、言语中的留白又能让人处处回味无穷。就当今的大众文化理论来说，手机文学正符合时下方兴未艾的后现代语境。现代主义依靠空间相隔与时间相继的“线性”文化逻辑，已逐渐向“零散化”、“平面化”、“仿拟化”的后现代气脉聚拢。随之而来的是现代性的“宏大叙事”向后现代的“微型叙事”转变。人们愈加零散化的时空状态必定需要同样零散的“微叙事”来填补。一时间微小说、微阅读、微电影、微新闻、轻博客、微博等文化概念大行其道。当代文化“微薄”之至，其中独少了“厚重”二字。不论历史还是文化，都需要“厚重”来承载它的精神和灵韵。这其中，“文学”的力量不可或缺。如此，手机文学的兴起是时代的必然。1．下列有关“手机文学”的表述，不正确的一项是A．“手机文学”是技术时代的必然产物，它将传统的常态文学与新兴的媒体相结合，使传统的文字焕发出新的活力。B．“手机文学”是继网络文学之后一种新的文学形式，它以语言文字信息为承载方式，手机只是这种文学形式表达的凭借和媒介。C．随着手机功能的提高，手机文学渐渐突破了短信体裁的制约，如今它已经发展成集多种功能为一体的大众文学样式。D．手机文学与传统文学“整体化”、“全方位”的描述不同，其中精品在表达上“惜墨如金”，角度设计巧妙，视点绝佳，能够触动人的内心。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．“手机文学”之所以能够以崭新的姿态登上历史舞台，就是因为它能够使传统的文字焕发青春。B．随着人类技术革新和精神需求的需要，手机文学应运而生，日本教师用手机连载的方式发布的小说《深爱》，开创了它的先河。C．要达到传统文学与新媒介的共赢就需要通过媒介形式、内容、功能等一系列元素的全方位融合，这也是“全媒体”的主旨所在。D．传统的文学难以适应现代都市生活中人们的零散化时空观念与快节奏的阅读需要，再加上时代技术的发展，于是，手机文学呼之欲出。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．能让移动的媒介承载视听之外的文学所带来的那份厚重而幽深的文化意境，这是传统的文学与最新的移动传播媒体融合的结果。B．今天的大众迫切需要一种直抵心灵、浸透心脾的审美沟通，但当今的视听文艺因缺乏文字的介入而难以实现这一使命。C．微小说、微阅读、微电影、微新闻、轻博客、微博等文化概念能够大行其道，是因为它能够适应人们愈加零散化的时空状态的精神需求。D．手机文学顺应时代应运而生，它既符合时下方兴未艾的后现代语境，同时能够承载“厚重”的历史文化精神和灵韵。我三天没开电脑上网。刚刚一上，页面就一直闪个不停。对着微博的照片放大缩小，它就打开原图_百度知道
我三天没开电脑上网。刚刚一上，页面就一直闪个不停。对着微博的照片放大缩小，它就打开原图
着页面的任何地方右键它就给我关闭页面或者下拉页面.重点是.，刚刚去百度说是360的快捷键.？可是我一直都没有这样的啊。而且按着右键不放会有蓝色的线出现，页面好闪
它的页面就一直在拉到的那里跟顶部那里跳来跳去地闪个不停，例如下拉360网址主页那里，有时它就会把整个页面变成蓝色，它就一直闪个不停，或者是下拉页面，它就不闪。但是如果我打字啊。然后如果我点一个什么。我想点什么，我往下拉。就是全选页面那样如果我不动页面的话
提问者采纳
再插上，好了，就把显卡拔下来关闭电脑，看有没有效果，清理一下接点部位，重启，如果不行，再插上，将显卡线路拔下来
手提的话显卡在哪里啊？刚刚我点继续追问这个键，点了三次它才成功..总是重新打开页面..= =
在后面，将丝拧开就能看见了。
提问者评价
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其他1条回答
首先杀毒（木马得可能性很小，但是可以操作下）可以更换鼠标或者键盘，因为有肯那个是键盘或者鼠标得某个键失灵（也可能是按进去了没有弹起来。）
是笔记本的话？
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出门在外也不愁打开新浪微博 就显示404错误错误页面_百度知道
打开新浪微博 就显示404错误错误页面
打开新浪微博就显示404错误错误页面原因如下：1、在新浪微博上面因为发布了违规内容导致账号被封禁冻结造成的，那样的话在打开时就出现404错误页面提示。2、如果在微博登录后显示404异常错误页面，只需登录自己微博账号，通过“在线申诉”并按提示完成表单提交解决。
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其他2条回答
即原始网页的URL失效，很难避免，或者是@这的链接指向错误，这种情况经常会发生。估计是你的链接错误HTTP 404 错误意味着链接指向的网页不存在
刷新也没用 换了浏览器也不行 是不是注册表损坏啊
可能是新浪服务器的问题，很快就会恢复
打电话问了 客服说服务器没问题 家里ok 单位的电脑就这样 是不是哪里设置的问题
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整理教师:&&
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根据问他()知识点分析，
试题“阅读下面的文字，完成下面问题。三个月不到，围脖就成了一个全民...”，相似的试题还有：
阅读下面文字，完成下面问题。微博现象是当下中国的媒介奇观，编织“围脖”已成为当下人们媒介生活的一种时尚。“围脖”这一温馨的称谓，反映了中国微博用户对这一新兴媒介产品的钟爱。微博这一新的媒介形态经过商业网站的成功推广以及微博用户的接力追捧，被迅速制造成一个巨大的媒介神话。一种传播媒介要普及到5000万人，广播用了38年，电视用了13年，互联网只用了4年。微博的发展速度更是惊人，仅用了14个月，新浪微博用户数量已超过7000万。微博在中国媒介生态中，其意义不同寻常。它带来了一场深刻的媒介革命。微博一小步，媒体一大步。微博所释放的“微动力”改变了中国社会的公共与私人交往方式。这已被中国网民热捧的新媒介甚至成为穿越信息黑洞的牵引力量。其实，小小的微博承受了不少不能承受之重，承载了过多的光荣与梦想。在微博的八面风光的背后，我们需要追问和思考这一新兴媒介功能的宽度与限度。尼尔·波兹曼认为，媒介的形式偏好某种特殊的内容，从而能最终控制文化。某个文化中交流的媒介对于这个文化精神重心和物质重心的形成有着决定性的影响。在波兹曼看来，任何认识论都是某个媒介发展阶段的认识论。波兹曼曾认为，随着印刷术退至我们文化的边缘以及电视占据了文化的中心，公共话语的严肃性、明确性和价值都出现了危险的退步。他甚至顽固地认为，400年来占据绝对统治地位的印刷术利大于弊。我们现代人对于智力的理解大多数来自于印刷文字，我们对于教育、知识、真理和信息的看法也是一样的。印刷时代成就了思维的系统性和深度，而电视媒介则把娱乐本身变成了表现一切的形式。娱乐是电视上所有话语的超意识形态。波兹曼的这种观点，不无偏激，但有一定道理。微博催生我们的公共生活，但在某种程度上是以牺牲我们的思想深度为代价的。如波兹曼所认为的印刷媒介成就了思想的深度以及公共话语的严肃性、明确性和系统性。阅读和写作成熟于印刷时代。微博视野中的阅读，是典型的“泛读”。在技术上，微博给书写者的空间十分有限，被限制在140字以内。在140个字符内传递一定的信息是可以的，但要表达像样的思想则是比较困难的。对于读者而言，在微博世界浸淫日久，注意力也被严重碎片化，喜欢追逐一个个信息碎片以及思想的边角料，体验的是点点滴滴短暂的快感。在阅读的过程中，读者的感觉似乎是丰盈的，但这种阅读多是视觉层面上的愉悦，属于刺激大脑皮层的浅性观赏。微博世界中的阅读是典型的走马观花，很难有思维的深度潜入。在微博所目击的风景，“神马都是浮云”。读者享受的只是视觉的漫游，而对于思想和思维的深度操练，微博的效果往往是有限的。如果不适当控制自己的时间，微博会让你浪费很多时间，毕竟，碎片信息、碎片思考还是有其局限性的，它不能提供系统性思想。微博视野的阅读，是典型的浅尝辄止阅读。人生苦短，我们的时间和注意力都是稀缺资源，在微博上投注了过多的时间和注意力，必然挤占了总的读写时间。关键是，微博改变了我们读写方式。习惯于微博读写的人，思维方式也会被微博化，即被碎片化、颗粒化、浅表化，缺乏对问题的深度观照和思考的能力。(选自张涛《微博时代的新读写》)1.下列对“微博”的理解，符合原文意思的一项是(&&&&&)A．微博一小步，媒体一大步&，微博凭借其惊人的发展速度和强大的传播能力，迅速成为现今最具影响力的媒介。B．中国现实社会中，公共与私人交往方式的改变是微博释放&“微动力”造成的，微博本身也成了一个巨大的媒介神话。C．按照尼尔·波兹曼的观点，新媒介微博的发展对传统印刷时代形成的思维的系统性、严肃性、明确性和深刻性均有着巨大的冲击。D．微博改变了人类的读写方式，但微博世界的阅读，作为一种视觉层面上的阅读，很难有思维的深度潜入。2.下列理解与分析，不符合原文意思的一项是(&&&&&)A．微博发展迅猛，优势明显，但也存在种种局限和弊端，追问和思考这一新兴媒介的宽度与限度已经成为一个现实的课题。B．微博交给书写者的是限制在140字以内的小空间，这在形式上决定了其不可能完整地表达成形的思想。C．对波兹曼的观点，我们必须辩证认识，既不可片面夸大传统媒介(如印刷品)的正面作用，也不可一味否认新兴媒介(如微博)的积极影响。D．作者担心阅读者的思维被微博化，主张适当控制微博阅读。这是对微博的阅读者提出的合理建议。3.结合本文所给信息，阐述新兴媒介“微博”之优劣不正确的一项是(&&&& )A.微博发展迅猛，用户众多，通过网络世界产生了很大的社会影响，有利于快速进行文化交流和信息传播。B.微博的兴起，开拓了更广阔的话语空间，赋予了更多的表达可能性，成就了公众表达的宽度。C.微博成就了思想的深度以及公共话语的严肃性、明确性和系统性。D.微博受限于有限空间(140字符以内)，让撰写者无法完整、深入、系统、明确地表达自己的观点，也让阅读者沉迷泛读，浪费时间，专注不够，思虑浅显，从而出现思维方式微博化。
阅读下面的文字，完成1—3题。微博是新媒体中的新媒体，它的横空出世，迅速改写了中国人的传媒心态。在微博空间里新出现了一种微小说。它不是微型小说的瘦身版，而是一种新型的小说生产与传播方式。微博不仅改写了文学的生产与传播方式，也改变了文学批评表达与传播方式。伴随着文学的衰微，文学批评更趋边缘化了。每年的文学圈似乎都有“收成”，也常见镁光灯前的短暂热闹。但这短暂的热闹和轻量级的“收成”，显然与眼下大时代不相匹配。文学批评不仅是艺术批评，也是社会批评。只有掘进时代的地心，接近岩浆奔涌的时代地心，深刻感受其深度与温度，把时代深处的爱恨表达出来的文学批评才会有力量。表面上我们的文学批评越来越专业化，文学批评者操弄着带有专业色彩的批评话语，编织只有在专业圈子内流通的话语云锦。文学批评毕竟是关于文学的批评，文学是“1”，其他是“0”。换言之，文学批评的附加值是建立在对文学的精准把握基础上的。但当下很多文学批评是难以得到文学创造者们的认同的。微博打破了文学批评的专业壁垒，让批评为普通大众敞开大门，启动了文学批评的大众化时代。微博突破了文学批评自闭的大门，使得文学批评社会化、媒介化了。微博大大降低了文学批评的专业门槛，使得普罗大众可以对文学评头论足。在微博世界里，专业话语不再是文学批评的交流语言，也不再是精英圈子研习文学的身份符号，而是被另外一套新话语体系置换了。专业文学批评的载体通常是专业性刊物，微博文学批评的载体则是微博。微博这一新兴载体在技术上不允许长篇大论，在微博里交流，你不能阳春白雪故作高深。一个人的言论要想获得围观，必须看他的言论够不够新锐、震撼，能三言两语搔到公众的痒处，吸引多数人的眼球。微博文学批评的对象是文学或文学现象，但评论的语言是一种大众语言。评论者也不局限于专业文学批评者，可以是普通的文学批评者。著名演员姚晨，一不小心成了微博明星。在她的微博上，她甚至开始评论诗歌。文学在微博上变成了一个话题。评论者参与评论并不一定要求真懂文学，可以无知无畏的表达。当然微博上也藏龙卧虎，经常会有高人显山露水，引领批评的方向。微博是一个“麻烦”的制造者，它搅动了满池春水，打破了专业精英的文学壁垒。虽说微博文学批评的繁荣，拓展了文学的基本面，使得普罗大众都可对文学进行批评。但微博文学批评的过度喧嚣，也会对专业文学批评构成负面影响。在微博空间中，微博毕竟多是零星、碎片化、浅表性的思想与感兴，批评的纯度被稀释了，厚度被摊薄了，高度被削平了。如果一个时代只有普通民众的话语繁荣，而没有专业精英的有力表达，那么宽广的民众声音可能会行之不远。(选自2011年第6期《决策探索》，有删改)1．下列关于“微博文学批评”的表述，不正确的一项是(　)A．微博文学批评的载体与专业文学批评的不同在于：前者是微博，后者通常是专业性刊物。B．微博文学批评既改写了文学的生产与传播方式，也改变了文学批评表达与传播方式。C．微博文学批评有其积极意义，但若过了“度”对专业文学批评也会造成负面影响。D．微博文学批评不是指严格意义上的文学批评，准确的说，是一种大众化的话题批评。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　)A．在微博空间里新出现的微小说与微型小说不同，微小说仅仅是一种新型的小说传播方式。B．微博语境下的大众文学批评突破了专业文学批评的狭隘视野，使文学批评有更广的空间。C．在微博世界里，作为文学批评交流语言的专业话语，已被新兴载体微博的话语体系置换。D．微博是一个麻烦的制造者，微博文学批评的参与者认知程度参差不齐，对此应正确认识。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(　)A．作者认为在微博里交流长篇大论或故作高深是没有市场的，作者须放下身段与读者平等交流。B．作者认为微博空间下的文学批评，多是一种碎片化、浅表化的批评，是一种“零星”的批评。C．作者认为微博这一新兴载体，一定会给当前的的文学批评带来新的契机，民“声”渐行渐远。D．作者期待专业精英文学批评能够与微博文学批评互为补充，开创一个双重勃兴的局面。
阅读下面的文字，完成下面小题。
三个月不到，围脖就成了一个全民娱乐的话语场。新浪的“黑手”使劲儿推，微博迅速加入我们这个时代的微家族：微博——围脖、微软、微点公司、微星主板、台湾与俄罗斯合作的微卫星计划……
博客要当文章写，围脖只需随口说。MSN和QQ上的朋友再多，也没法像围脖上的粉丝那样，多到四五十万。织一条围脖，最短不过几秒钟；再长的围脖，也不超过140个字。它的缺陷是不能修改，但它并不像“说出去的话，泼出去的水”，好在还能删除。配图配视频随便你，但互动、交流、分享的乐趣，才是织围脖的致命诱惑所在。你给出的是瞬间、是话语的碎片，围脖回馈你的是呼啸而来的数字生命流，呼呼冒着热气，背后是一张张真名实姓的脸。围脖好写好玩，令人成瘾入迷，渐成不写不舒服的“围脖控”。有脖友自称创下连续26小时织围脖的纪录。“围脖控”有10个典型症状：每天织围脖好多下；每天看好几遍排行榜，找值得关注的人和自己的排名；见粉丝数量噌噌冒上去就心喜，关注却不超过200个；新评论、新粉丝、新转发的右上角提示，跳出来必点灭，根本等不及；与同事热议围脖；偶尔为发一条内容上去绞尽脑汁；开车开会都围脖；不爱写博客了；在MSN或QQ上推荐自己的围脖；在围脖上毫不吝啬地转发帮忙寻人的帖子、喜爱的明星的帖子、朋友的帖子，但最开心的还是脖友转发评论自己的帖子。
若说围脖只是娱乐场，则有点小瞧了脖友的素质。围脖上的黄段子、俏皮话的确不少，追星的、捧超女的也的确够多，但围脖的生态是多元的：有专业围脖、报刊围脖、时评围脖、帮教围脖、求助围脖……围脖织到现在，连杂志的封面和标题在围脖众议中生成的案例也出现了。
在围脖上，你能感受到社会并不如我们想象中冷血：人心未死，就算微博，也是媒体；就算微搏，也是心跳；就算微薄，也是力量。
据说，上午9点至12点是围脖的围观时间，下午是围脖的围困时间。简单、随意、新鲜，围脖使人际关系更加扁平化、更有人情味，并给了每个人被关注的感觉和成为明星的机会。你想不到，排行榜上的围脖女王会是演员姚晨，而无名草根的寻人启事能被数千人转发。
用手机还是用电脑织围脖，并不重要，重要的是：人人都能发言，人人的发言都有人在听。(摘自《中国新闻周刊》，有删改)1.从原文看，下列对“围脖”的理解，不正确的一项是
)A．“围脖”，也就是微薄，即微型博客，长度在140字以内。B．“围脖”可以通过电脑、手机上网更改内容或查看页面。C．“围脖”无需标题及精心的构思，无需复杂的发布程序。D．“围脖”的致命诱惑是互动、交流、分享所带来的乐趣。2.下列关于“围脖”在当今社会得以盛行的原因的表述，不正确的一项是 (3分) (
)A．围脖在今天成为一种娱乐的话语场，让普通民众也能够参与其中，表达内心隐藏的想法。B．报刊围脖、时评围脖、帮教围脖等广为出现，著名演员不无名百姓都参与围脖编织之中。C．人们可以利用围脖连接爱心接力的链条，以千里递证、转发寻亲启事等形式，急人之困。D．草根一族在人生困窘之时，也可以从围脖中发现希望的曙光，为自己寻求到心灵的寄托。3.根据原文，下列理解和分析正确的一项是 (3分) (
)A．“围脖”能够将瞬间的灵感和思想表达的语言即时便捷地发布出来。B．“围脖控”是指对微博极度喜爱的人，他们都已经不再写博客。C．围脖的生态是多元的，雅俗共存，但主流是严肃的、有意义的。D．简单、随意、新鲜的围脖创作，能够使每个无名草根成为明星。}