什么是朴素唯物主义？什么事机械唯物主义？_百度知道
什么是朴素唯物主义？什么事机械唯物主义？
提问者采纳
想必百科上的解释你都看过了吧。我来跟你说说我对这两个主义的定义。朴素唯物主义：就是只相信已经证实的，已经掌握的东西，认为已经证实的东西才是最可信的，不相信没有事实根据的东西。
机械唯物主义：认为世界上一切事物都是注定好的，世界就像一个复杂的钟表一样，时间到了已经注定的事物就会发生，比如：风向什么方向吹是注定好的，你仍一颗石子落在什么地方也是早有注定，包括你要仍石子也是注定好的。相信我的解释你能看懂吧，顺便说一句，从现在的划分上来说，我，是，主观唯心主义。
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朴素唯物主义 又称“素朴唯物主义”。用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。唯物主义发展的最初历史形态。它否认世界是神创造的，把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态，试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一。唯物主义哲学的第二种形态是近代的形而上学唯物主义，即机械唯物主义。形而上学唯物主义的基本特征是：承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，因而表现出机械的、形而上学 的特征。
朴素唯物主义：就是只相信已经证实的，已经掌握的东西，认为已经证实的东西才是最可信的，不相信没有事实根据的东西。
机械唯物主义：认为世界上一切事物都是注定好的，世界就像一个复杂的钟表一样，时间到了已经注定的事物就会发生.机械唯物主义偏向唯心，一切都是事实主观意识认为的。没证实的东西是不能完全相信的。朴素唯物主义是纯粹的唯物，事物都有两面性单纯的相信已经证实的东西，是人类的思维收到了局限性。
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出门在外也不愁4柏拉图的“理论念”是（）的理论 A朴素唯物主义 B主观唯心主义 C客观唯心主义 D机械唯物主义_百度知道
4柏拉图的“理论念”是（）的理论 A朴素唯物主义 B主观唯心主义 C客观唯心主义 D机械唯物主义
“理念”论，英文是Idea，好像有人（王庆太等）主张翻译成“相”或“型”。按照教科书的说法，觉得应该选C。肯定不是唯物主义。严格说，不全是客观唯心主义，还是有些主观成分滴。
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有人称近代机械唯物主义为半截子唯物主义，这主要是说机械唯物主义 [ ] A、没有实现唯物
有人称近代机械唯物主义为半截子唯物主义，这主要是说机械唯物主义
]A、没有实现唯物论与辩证法的统一 B、是形而上学的唯物主义 C、在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义 D、在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性我觉得是B啊，机械唯物主义不是称为形而上学唯物主义吗
我有更好的答案
首先先理解，形而上学是包含了唯物主义和唯心主义的。而我们说的机械唯物主义是承认物质的第一性的。其次，机械唯物主义是指在坚持物质的第一性的前提下认为事物都是孤立的静止的不变的这与形而上学有相似之处。但注意，我们说的是形而上学唯物主义具有机械性和形而上学性。形而上学唯物主义哲学包含某些辩证法因素，但机械性、形而上学性是它的主要特点，而且在社会历史领域里仍然是持唯心主义观点。它企图用机械运动的观点来解释自然界和人类社会的一切现象和过程，把各种运动形式都归结为机械运动，否认事物因内部矛盾而引起的发展。（你要注意，它在社会历史领域仍是坚持的唯心主义）这与我们所学习的辩证唯物主义的唯物论与辩证法的统一是不同的。你所选择的选项B并没有体现出题干的意思，也就是说没有指出...
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出门在外也不愁水是万物本原的观点属于A.唯心主义观点B.主观唯心主义观点C.机械唯物主义观点D.朴素唯物主义观点_百度作业帮
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水是万物本原的观点属于A.唯心主义观点B.主观唯心主义观点C.机械唯物主义观点D.朴素唯物主义观点
答案D古代朴素唯物主义坚持了唯物主义和辩证法的朴素结合,肯定了世界的物质性,并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原,如中国古代的五行说和古希腊哲学关于水、气、火等是万物本原的学说.“水是万物的本原”是古希腊哲学家泰勒斯的观点.水既是实物,又具有一定的流动性,这是坚持了唯物主义和辩证法的朴素结合的唯物主义观点.人的思想、意识活动和“有机物质绝不是不可调和的,而且看来和电、运动的能力、不可入性、广袤等等一样,是有机物质的一种特性”.这里所表述的是一种A.主观唯心主义的观点B.机械唯物主_百度作业帮
人的思想、意识活动和“有机物质绝不是不可调和的,而且看来和电、运动的能力、不可入性、广袤等等一样,是有机物质的一种特性”.这里所表述的是一种A.主观唯心主义的观点B.机械唯物主
人的思想、意识活动和“有机物质绝不是不可调和的,而且看来和电、运动的能力、不可入性、广袤等等一样,是有机物质的一种特性”.这里所表述的是一种A.主观唯心主义的观点B.机械唯物主义的观点C.客观唯心主义的观点D.唯物主义一元论观点
答案BD题干引自的也是拉美特利的《人是机器》一书.拉美特利反对笛卡尔的二元论的思想,认为独立的心理实体是不存在的.他认为心灵是身体的一部分,它也是物质的东西,而且心灵是物质性的与心灵能够思想是不矛盾的,从而彻底地坚持了唯物主义的一元论.但是拉美特利又认为人的大脑之所以有理性活动,只是比完善的动物多几个齿轮,多几条弹簧、脑子和心脏的距离在比例上更接近一些,所接受的血液更充分一些,从而把人脑也看成是一架机器.显然,拉美特利并没有看到,思想是高度发展的物质器官——大脑的产物,思维运动是一种最高级的形式,人类的思想能力是在长期的社会实践中形成的.人是能思维的动物,机器没有思维能力.}