邻居群临县秧歌2015对唱zenmechang

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正月里,大秧歌舞起来
&&&&&&每年正月到来,地处烟台海阳各村里的海阳大秧歌彩排紧锣密鼓地开始了。作为山东"三大秧歌"之一海阳大秧歌,是一种集歌舞一体的民间艺术,它以健康的思想内容,豪放纯朴的表演风格,强大的阵容和宏伟的演出场面而著称于世。2007年被评为第四届CCTV电视舞蹈大赛"最受观众喜爱节目",2006年被评为首批中国非物质文化保护遗产。曾经作为保留节目参加了北京奥运会,和上海博览会的展演。
大秧歌一般都是正月初一开演。早上六点钟开始化妆,八点多的时候开始走街串巷,秧歌队走到谁家的门口,一般都会放起鞭炮迎接,九点钟到村子中央大场子演出才算正式开始。但是最隆重的表演日子当属正月十三这天。
这天凌晨二三点钟,各村的秧歌队员就陆续来到村活动室开始化妆,天尚没亮就依次赶到平时一般不到的海边山上的龙王庙,此刻已不断有渔民前来燃放鞭炮、烧纸钱祭拜了。在香火映耀中,秧歌队的表演更显得节俗的色彩神秘而浓郁,也是正月里所有表演中最精彩的!然后走下山赶往海边龙王庙场地表演后,再开始各村巡演。
  大秧歌表演中,乐大夫是舞队的指挥,走在队伍前面左手挟令旗,右手执甩子,跟在后边的是花鼓和彩扇。花鼓一般由十六至二十四名男青年组成,武生扮相,排在队伍前列,为秧歌队开路和打场,彩扇则有人数相同的年轻女子组成,货郎与翠花、箍漏匠与王大娘等艺人选取二人相遇后戏逗打闹、相互周旋的情节,编排成一段双人舞蹈,既可以串街走阵,又可以在演场时单独表演。丑婆与傻小子。丑婆是乡间老妇扮相,一般由男性扮演;傻小子则是顽皮孩童扮相,二人在秧歌队中不受局限,可随意跑动,逗闹嬉笑,取悦观众。使秧歌队员的表演更加卖力,这是海阳大秧歌最值得炫耀的一个特点。&&&&
秧歌是真正的平民文化。它利用过年这个载体,让这个人人喜爱的大众文娱一年年、一代代传承下来,它让当地那些朴实的农耕民族得以在过年这个日子里,尽情的张扬、狂欢;对他们来说,秧歌是当地过年的魂、是秧歌的神。
凌晨二点,透过村活动室窗外就看到演员开始化妆的身影。
(&2 )& 己化完妆的小演员在村长办公室等待中。
)&&活动室己挤满人了,这对姐妹演员只好在屋外化妆。
(&4 )& 壮稼汉在化妆中一丝不苟。
)&&许多演员都是在这位手巧的大嫂手下化的妆。
(&7 )& 化妆中的演员们。
)&&妆后的小演员尤如油画般的面庞。
(&9 )& 化妆中的一场景。
(&10 )& 在院里化妆的两位女演员。
(&11 )&妆后走出化妆室的演员们。
)&&早已化妆完的男花
)&&山上龙王庙前己有渔民在烧纸钱祭拜。
)&&烧香祭拜的渔民燃放烟火预示表演开始。
)&&舞队领头乐大夫一声哨响,宣告开始起舞表演。
)&&穿行于烟火与火堆间。
)&&领队乐大夫身处于色彩神秘浓郁的气氛。
)&&远处的海面上,初露头的日出微泛红光。
)&&表演继续中。
)&&狂舞渐入高潮。
)&&花鼓队在绕场表演。
)&&领队乐大夫开始率众演员进入龙王庙祭拜。
)&&拂晓中,演员排队依次进入龙王庙。
)&&进庙祭拜的队伍络绎不绝。
)&&队员依次进入龙王庙内祭拜。
)&&庙外广场上的表演继续进行中。
)&&欢乐腰鼓敲起来。
)&&场内的众演员跪拜。
(&30 )& 领队乐大乐一声哨声,山上庙前表演结束。
)&&队伍陆续退场。
)&&奔向下一站表演场地。
)&&来到位于海边的龙王庙。
)&&一边表演一边进入场地。
)&&龙王庙前,渔民己摆好祭品。
)&&表演高潮不断。
)&&表演在烟雾缭绕中进行。
)&&巾帼不须让眉的女子武生队。
)&龙王庙前的跪拜表演进行中。&
乐队与舞队激情碰撞。
(&41 )& 烟雾弥漫中,仿佛行进于云间。
(&43 )& 领队乐大夫在
(&45 )& 激情奔放的武生表演。
(&46 )& 表演欢乐激昂
)&&激情的跳跃。
(&48 )& 武生队在表演
(&49 )& 快速行进的大走阵表演。
(&50 )& 开心的
表演结束后,自豪的队员余兴未尽地回味在美好的回忆中。
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本期昌黎民歌传承人王世杰老师和昌黎吹歌协会会长马喜华老师介绍了昌黎民歌的特点和它背后的故事。
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2、昌黎民歌 卖针调 演唱:刘荣德
3、昌黎民歌 跑关东 演唱:王世杰
4、昌黎民歌 画扇面 演唱:王世杰
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6、昌黎吹歌 柳青娘 演奏:马喜华 吴宪贵
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希望能够帮到你,目前在海阳还没有听说过以大秧歌为业务开办公司的,大部分都是各个村自己的组织的秧歌队你好
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山西民歌看秧歌_山西临县2014秧歌对唱_临县秧歌贺升亮
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