知识点梳理
整理教师:&&
举一反三（巩固练习，成绩显著提升，去）
根据问他()知识点分析，
试题“下面是一则公益广告画，请你用简洁的语言对这则广告画的创意进行...”，相似的试题还有：
新闻点评就是用简约的文字对新闻进行评论，请就以下新闻事件进行点评。要求见解独到，观点鲜明，语言简洁。不超过50字。一个花季女孩，利用暑假赴贵州山区支教。7&月21日，在穿越崎岖山路的途中，被滚落的山石击中头部，不幸当场遇难，将青春和微笑永远留在了苗岭深处——她叫赵小亭，江苏如皋人，武汉大学电气工程学院大二学生，此前两个月，她刚刚过完20岁的生日。_____________________________________________________
新闻点评就是用简约的文字对新闻进行评论，请点评下面一则新闻。要求观点鲜明，语言准确、生动，不超过30字。2月22日，南京一老汉在公交站台下车时，不慎跌倒在地，跟在身后的乘客没人上前扶他，老汉大喊：“是我自己跌的，你们不用担心。”听了这话，五六名乘客上前将老汉扶起，并拔打了110报警。_________________________________________________________________________________
下面是《读者》“言论”专栏的“经典”言论，请仿照示例，对所给“言论”进行点评。示例：智者受到赞美时，字字反思；愚者受到批评时，句句反驳。点评：思考角度不同，作出反应也就不同我承认我犯了一个错误，你的工作做得很好，你的意见是什么，请，非常感谢，咱们。——日常生活中的六个用语点评：________________________________________________________（1）一切唯以利润为指南，就会失去人生的方向；（2）一个圆形的罗盘，四个代表方向的英文字母，一根指针，构成一个指南针图形：构图简洁鲜明；代表“南”的“S”被代表金钱（美元）的“＄”代替，“东”“西”“北”方向混乱：于细微处发力，构思巧妙。
试题分析：理解本题的关键在于：一、罗盘的方向是紊乱的；二、代表“南”的“S”被代表金钱（美元）的“＄”代替；三、指针指向在是金钱。
考点：本题考查理解分析图表的能力。
点评：本题命题思路和命题者的主观意愿很好，让学生养成良好的观察和分析能力，而且本材料贴近生活实际，这对学生的长期发展大有帮助。教学也应该尽可能的为学生的一生服务。
请在这里输入关键词：
科目：高中语文
来源：2014届福建建瓯一中高二上期期末考试语文卷（解析版）
题型：文学作品阅读
阅读下面《孟子》选段，回答问题。（每小题3分，共6分）
孟子曰：“规矩，方员之至①也。圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道：二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也。不以尧之所以治民治民，贼其民者也。孔子曰：‘道二，仁与不仁而已矣。’暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。名之曰幽、厉②，虽孝子慈孙，百世不能改也。《诗》云：‘殷鉴不远，在夏后之世。’此之谓也。”（《孟子·离娄上》）
【注】①至：极。②幽、厉：谥号名。譬如周幽王、周厉王。
(1)下列对以上文段内容的理解，不正确的一项是(&&&
)
A．孟子引用孔子的话，意在说明治国如果实行的不是仁政，就是不仁之政。
B．得到“幽”“厉”之类的谥号，就“百世不能改”，因此君主应施仁政。
C．人们行事是否做到“敬”“爱”，孟子认为应以“君”“臣”为标准。
D．曲尺和圆规是方和圆的最高标准，孟子由此引出“圣人”是做人的最高境界的观点。
(2)孟子说：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃。”(《公孙丑上》)请结合文段中“圣人，人伦之至也”这句话，简要谈谈你的理解。
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科目：高中语文
来源：2014届湖北孝感高级中学高一下期期末考试语文卷（解析版）
题型：语言应用
学校成立若干学生社团，请你从下列选项中选出两副内容适合的对联，分别送给戏剧社、文学社，以示祝贺。只填序号。（4分）
①藏古今学术；聚天地精华。&&&&&&&&&&
②常向秋山寻妙句；双驱春色入毫端。
③天涯雁寄回文锦；水国鱼传尺素书。
④现出庐山真面目；留住秋水旧丰神。
⑤看我非我，我看我，我也非我；装谁像谁，谁装谁，谁就像谁。
戏剧社：________&&&&&&&&&&&&&文学社：________
科目：高中语文
来源：2014届海南琼海嘉积中学高二下期教学质量监测语文卷（解析版）
题型：现代文阅读
拿下建筑界最高奖的中国人
今年的世界建筑界最高奖、被称为“建筑界诺贝尔”的普利兹克奖“毫无预兆”地颁给了中国建筑师王澍，这也是中国籍建筑师首次获得这一奖项。
普利兹克奖的颁奖词这样评价王澍：“讨论过去与现在之间的适当关系是当今一个关键的问题，因为中国当今的城市化进程，正在引发一场关于建筑应当基于传统还是只应面向未来的讨论。正如所有伟大的建筑一样，王澍的作品能够超越争论，并演化成扎根于其历史背景，永不过时并具有世界性的建筑。”王澍却坚称自己是个文人，建筑设计只是情趣所在。
和王澍交流时，时常会让人出现错位的感觉，分不清他究竟是建筑师，是文人，或者只是一个生活的观察者，他的思想无限发散且自由。这种自由，从王澍的青少年时代贯穿至今。
王澍的父亲在文工团拉小提琴，闲时喜欢做木工活。母亲是名图书管理员。“这是最让我觉得幸运的事”王澍说。上世纪70年代初，大部分人对图书馆还没什么概念，10岁的王澍已把国内翻译过来的外国文学看了个遍。“那时候的图书馆是空的，看书的只有我一个人。慢慢地我便和同龄人产生一种疏远感，觉得旁边的小朋友都很幼稚。”王澍笑着说。
从小学四年级开始，王澍疯狂练习书法。直到大学去了南京工学院（后更名为东南大学），午休时分，其他同学都睡了，他还在练字，看上去是个“很孤独的身影”。“我会临一本字帖，一临几十年。我觉得没有达到原字帖的精神高度，就继续练习。很笨很笨的人才会这么做。”
大学二年级，王澍更是“古怪”起来。他读各种书，尤其喜欢读古书，整天像关公一样捧着《春秋》在读；在很多人对西方建筑风格推崇备至的时候，王澍迷上了中国画，他认为中国画“是一种哲学性的绘画，描述了一个天人合一的世界”；当同学们在课堂里拼命学习时，他却独自背着包，循着沈从文《湘行散记》提及的每个地方，一个村子一个村子地旅行，一走就是3个月。
那时，他还做了一件震撼校园的事。“因为觉得作业总是画商业效果图‘太假’，我便带了三五个同学和教授谈判。”南京工学院建筑系成立70多年的历史上，第一次开禁，同意学生的作业可以选择自由的表达方式。
在正式跨入建筑领域后，王澍坚决抛开流行的西方建筑学标准，坚守中国传统的建筑风格。王澍说，他厌恶所有高大威武的标志性建筑，他所设计的中国美院象山校区，骨子里体现的正是中国传统文化。“中国传统文化一直是弱势群体，象山校区可以看成是一个弱势群体以某种自信的方式发起挑战。”
中国美院象山校区是王澍的代表作之一，造价只有同样规模工程的一半。设计方案时，王澍对中国美院院长许江说：“你定这么低的造价标准，还要求达到国际水准，这些我都能做到。我只有一个要求，彻底的自由。” 2007年，象山校区工程完成，裹挟在一片农田里的那些建筑，墙面都不抹灰，院子只造3面墙。“我想恢复一种带有中国传统书院气息的大学。那种书院没有入学考试，没有毕业考试，随时可以进来，随时可以出去，就像孔子教他的那群弟子。有点理想主义，但它奠定了象山校区的基本气质。”
如果说象山校区是王澍在彻底自由的状态下完成的，那宁波历史博物馆便是“被摔打、磨炼出来的”。
2006年，王澍接到宁波历史博物馆的设计工作。“我到现场去考察，给我的是一个完全被拆平的地方，它和周围所有的东西失去了联系，就像写文章一样，没有上下文，我无从下笔。”王澍尝试着把自己扔在那个空旷的场地之中，想象着如何造一个建筑，并且让这个建筑能够有独特的精神内涵，“就像是一棵树一样，它种在这里，能够成活，是需要有理由的。”环绕四周的是新区，王澍却想到了带有厚重历史感的瓦片墙，他从建造新区拆掉的近30个村庄里，回收了600多万块废砖旧瓦，把超过40种不同尺寸、来自不同年代的旧瓦片，作为建造博物馆的原材料。
宁波历史博物馆建成开放后，原定每天3000人的参观规模，却连续3个月都人数破万，当记者问及为何能吸引那么多关注时，王澍说：“有几个法国的朋友，去宁波看我的作品，顺便到城里转了转，我问他们对宁波有什么印象，他们说整个城市是没有回忆的，而去看我的作品的人，都是去寻找回忆的。那次我在博物馆，听见有人指着墙壁说，‘这块砖特别像我们家原来那个院墙上的’，我认为这种记忆特别重要，它代表着真正的人类生活的历史。”
1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．被称为“建筑界诺贝尔”的普利兹克奖颁给王澍，是因为他的代表作象山校区的设计坚守了中国传统，扎根于历史背景，是永不过时并具有世界性的建筑。
B．10岁时的王澍经常一个人在空荡荡的图书馆看书，慢慢地便和同龄人产生一种疏远感，性格也变得有些孤僻。
C．读古书，迷中国画，游走湘西，既体现了王澍始终坚守的自由精神，也为他日后的建筑设计奠定了基础。
D．上学期间王澍因为不满于专业课中的作业总是带有商业化色彩，难以符合创作者的个人意图，所以与校方交涉，最终他被允许可以选择自由的表达方式完成作业。
E、本文通过对王澍的成长经历及其建筑成就的叙述，着力刻画了一位勤奋、博学、崇尚自由的建筑大师形象。
2.纵观全文，王澍对建筑设计有哪些独到的主张？（6分）
3.王澍在建筑领域能取得重大成就的原因有哪些？请结合全文简要分析。（6分）
4.笔者说，“分不清他究竟是建筑师，是文人，或者只是一个生活的观察者”。对此你有什么看法，请结合全文，谈谈你的理解。（8分）
科目：高中语文
来源：2014届浙江衢州一中高二上期期末考试语文卷（解析版）
题型：名句名篇
补写出下列名篇名句的空缺部分。（每空缺１分，共8分）
1.鹏之徙于南冥也，&&&&&&&&&&&&&&&&，&&&&&&&&&&&&&&&&，去以六月息者也。（《逍遥游》）&&
2.&&&&&&&&&&&&&&&，内无应门五尺之僮；&&&&&&&&&&&&，形影相吊。（《陈情表》）
3.亦欲以究天人之际，&&&&&&&&&&&&，成一家之言。（《史记·报任安书》）　　
4.恨相见得迟，&&&&&&&&&&&&，柳丝长玉骢难系，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。（《长亭送别》）
5.真的猛士，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&，敢于正视淋漓的鲜血。（《记念刘和珍君》）
科目：高中语文
来源：2014届浙江衢州一中高二上期期末考试语文卷（解析版）
题型：选择题
下列各句中，加线的成语使用正确的一句是
A．老舍自年轻时代起就有严重的自卑意识，即使后来行时走运、炙手可热时也毫无张扬之意，尽量谦恭待人。
B．张晓这次物理奥林匹克竞赛获得了一等奖，爷爷、奶奶、妈妈都不停地夸奖他，只有爸爸说话时不赞一词。
C．李刚考取了北京大学，何强被上海交通大学录取，从上幼儿园起就一直没有分开过的一对要好朋友就这样劳燕分飞了。
D．我们是舞台上的英雄，哪怕眼前这个剧场里的观众全都浑浑噩噩，是非颠倒，我们仍有勇气把戏演下去。
科目：高中语文
来源：2014届浙江温州中学高二上期期末考试语文卷（解析版）
题型：文言文阅读
上辇过郎署，问郎署长冯唐曰：“父家安在？”对曰：“臣大父赵人，父徙代。”上曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧为将！吾岂忧匈奴焉！”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗之用也。”
上怒，起，入禁中，良久，召唐，让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎！”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”上乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰：‘阃①以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。’臣大父言：李牧为赵将，居边，军市之租，皆自用飨士；赏赐决于外，不从中覆也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之，是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，私养钱②五日一椎牛，自飨宾客、军吏、舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中从军，终日力战，用命前驱，斩首捕虏上功③幕府，一言不相应，文吏以法绳之，其赏不行，而吏奉法必用。臣愚以为陛下赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏④差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也！”上说。是日，令唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉。
(节选自《资治通鉴》卷第十五，有删改)
【注】 ①阃：外城之门；&&②私养钱：私人赡养家属的俸钱；&&③上功：呈报功劳；&&④首虏：砍下的首级和俘虏。
1.对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是
A．唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”谢：感谢
B．召唐，让曰让：责备
C．文吏以法绳之绳：制裁
D．且云中守魏尚坐上功首虏差六级坐：犯……罪
2.下列各组句子中，加线的两个词的意义和用法相同的一组是
A．吾岂忧匈奴焉置杯焉则胶，水浅而舟大也
B．公何以知吾不能用廉颇、李牧也如或知尔，则何以哉
C．臣闻上古王者之遣将也快然自足，不知老之将至矣
D．其军市租尽以飨士卒中庸之为德也，其至矣乎
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．面对匈奴为患，孝文帝希望能得到廉颇、李牧这样的名将来辅佐自己，但冯唐认为廉颇、李牧这样的人才难以得到孝文皇帝的重用。
B．魏尚因故意虚报军功而被责罚，冯唐认为皇帝刻薄寡恩。孝文帝意识到自己的错误，就派冯唐前去赦免了魏尚，恢复了他云中太守的职位。
C．冯唐的直言不讳令孝文帝很没有面子，盛怒之后的孝文帝还是虚心向冯唐请教诸如廉颇、李牧这样的人才不能得到自己重用的原因。
D．冯唐以对比的方式，以李牧前后不同的遭遇说明帝王要知人善任、用人不疑，这样才能充分发挥人才的积极性，帮助自己建立功勋和霸业。
4.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1）委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，当是之时，赵几霸。（3分）
___________________________________________________________&&&&&&&____________
(2）是以兵破士北，为秦所禽灭。(2分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
5.用斜线（/）给下面短文中画线部分断句。
苏秦为楚合从，说韩王曰：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口， 不为牛后。’今 大 王 西 面 交 臂 而 臣 事 秦 何 以 异 于 牛 后 乎 夫 以 大 王 之 贤 挟 强 韩 之 兵 而 有 牛 后 之 名 臣 窃 为 大 王 羞 之 韩 王 忿 然 作 色 攘 臂 按 剑 仰 天 太 息 曰：“寡人虽死，必不能事秦！”
科目：高中语文
来源：2014届浙江效实中学高二上期期末考试语文卷（解析版）
题型：名句名篇
默写（每空1分）
1.为政以德，譬如北辰，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。
2.今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，&&&&&&&&&&&&&&&&&也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，&&&&&&&&&&&&&&。”
3.凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！&&&&&&&&&&&&&&&&&&！
4.曾子曰：“&&&&&&&&&&&&&，以友辅仁。”
5.子曰：“&&&&&&&&&&&&&，&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&，则不复也。”
6.昔者偃也闻诸夫子曰：‘&&&&&&&&&&&&&&&&&&，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。’
7.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&，博我以文，&&&&&&&&&&&&&，欲罢不能。
8.子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。”
9.子曰：“乡原，&&&&&&&&&&&&&。”
科目：高中语文
来源：2014届河北石家庄第二实验中学高二上期期中考试语文卷（解析版）
题型：现代文阅读
齐白石的蒲草帽
①清同治九年，齐白石从其外祖父周雨若读书一个月后，开始学习描红。八岁的齐白石坐在离家三里路的枫林亭王爷殿的一张长木椅上，正是初夏，阳光强烈，他戴着一顶宽边草帽。那顶草帽有多种用途，既可以戴在头上遮太阳，也可以拿在手里扇风，还可以垫在屁股下面坐在路边的土坎上。他那顶草帽与众不同的地方，还在于不是湘江平原上农人们惯常戴的那种金黄色的麦秸草帽，而是青色的，显得格外的招眼和时髦。齐白石用习字的纸裁了一半，画了一个渔翁。那个渔翁也带着草帽，是很平常的那种。齐白石看着那渔翁，笑了笑，那渔翁看着他，似乎也笑了笑，互相也都明白了对方笑的含义：齐白石想说渔翁像个稻草人，渔翁觉得齐白石像刚从草丛中钻出来的绿冠草鸡。
②就这样，齐白石“性喜画”的特质在他那儿时的草帽下显露出来。从此，齐白石画出了许多有特色的细小生灵，并因此而成为一个知名的画匠。
③齐白石的画本是发自性情，很普通的花草鱼虫，但这些画让后来的人们觉得奇怪和新鲜。奇怪和新鲜的东西总能引发人们的好奇心，然后就顺理成章的成为哲理或艺术。历史往往是这样，重要的、核心的、真正的有益于后人的东西，总被淘汰、遗忘或是销毁，而将一些鸡毛蒜皮留下，并且充作神圣的经典。譬如就齐白石这个人而言，应该留下来的倒不是很随意的涂鸦和只言片语，而是那顶青青的蒲草编的草帽。因为他真正的思想和技艺在那上面，在每一根蒲草的纤维上面。
④齐白石喜欢躺在草地上睡觉，尤其是在容易惹人疲倦的夏日。他放松自己，仰面朝天的躺着，将草帽罩在脸上，舒坦而惬意。他听得见泥土的声音，草的声音，炊烟的声音，以及他自己的肉体和灵魂发出的微弱的声音。他闻得着天的气味，云的气味，泥土和草丛中看不见的虫子的气味和南风从湘江带来的水的气味。这些声音和气味缓缓地带着他进入梦乡。他的梦很茂盛，像那些压在他身下的茂盛的野草。《山行见砍柴邻子伤感》就是这时候的产物，野草一样的产物。一个回忆的片段，一幅嬉戏的图景，“来时歧路遍天涯，独到星塘认是家。我亦君年无累及，群儿欢跳打柴叉。”后来王训《白石诗草跋》云：“山人天才颖悟，不学而能。一诗既成，同辈皆惊，以为不可及。”齐白石从此又被冠以文人之头衔，后人每当提及齐白石，总认为其是一大家，琴棋书画样样通。而历史和人们并不知道，那个梦正是随着他的鼾声，留在那顶蒲草帽上的。睡醒之后，齐白石什么都不记得，回到家里，才发现有个梦粘在草帽上，他便将那梦收拾，记录下来。
⑤这当然是许久前的事，现在齐白石还在那地方，就是他曾经画渔翁、做梦的后来叫做湘潭的地方。齐白石纪念馆与其说是他的纪念馆，不如说是他的精神和思想的庄园。鱼和柴火好像还在各自的状态之中，但此鱼亦非彼鱼，此柴亦非彼柴，都是些后来的变种。齐白石还是那样，悠闲散淡。他当然是以雕塑的方式出现的，一张稍稍苍白而修长的脸，手臂和腿较长，服装似乎有点不伦不类。但他确实是齐白石，是那个在描红纸上画渔翁的齐白石，是那个躺在草地上睡觉和做梦的齐白石。
⑥回到眼下的情景，我站在魏公村小区十号楼前，在我面前的是齐白石的墓，墓前石碑上刻着齐白石生前所篆“湘潭齐白石之墓”。我发现少了件东西，是草帽！草帽是乡野里的东西，民间的东西，也就是说是齐白石那时候作为散淡花匠的东西。后来他成为大师，人们便顺理成章地认为应该与那顶粗糙的蒲草帽无缘了。人们总爱犯这类错误，只不过是以想当然代替本质。其实，就在湘江两岸，以及更多的地方，那种蒲草帽已经很多了，齐白石因此有些高兴，因为蒲草帽罩着的那些头脑里，多多少少都有些活着的花鸟鱼虫……我站在那里，朝他的墓碑笑了，感觉此时齐白石也朝我笑了笑，我把手中蒲草帽放在了他的墓前。我总认为，真正的齐白石是离不开蒲草帽的。
选自《北京文学》 2010年第10期?
1.请简要分析“蒲草帽”在文章中的作用。（5分）
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2.文章第④段的语言表达很有特色，请结合具体内容加以赏析。（6分）
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3.作者为什么说“真正的齐白石是离不开蒲草帽的”？请联系全文作简要分析。（6分）
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4.文章第③段中，作者称齐白石的画作为“奇怪和新鲜的东西”“鸡毛蒜皮”，认为其价值比不上“蒲草帽”，你同意这种看法吗？请说明理由。（8分）
_______________________________________________________________&&&&_________
_______________________________________________________________&&&&_________抛开一切，这个剧让我重燃了对广告的热情。
确实，这是我看过的第一部关于广告的电视剧，虽然现在才出到第四集，但总体感觉很棒。我在这里想说的，并不是有关演员，什么韩彩英啊，都忽略掉。剧情才是重点。我最想说的是，这部剧真的很真实！只是很遗憾又被棒子先拍掉了，之前有想过为什么中国就没有关于广告人的电视剧呢？广告人猝死事件越来越多，都说半夜两三点在街上游走的有两种人，一种是妓女，另一种就是广告人。我并不了解这部剧的导演是否是从事广告的，我感觉里面也许很多很多剧情与导演或者编剧的亲身经历有很大的关系。因为我自己大学本科读的是广告专业，剧中里所提到的AE（客户执行）、CW（文案）、又或是Creative（创意）和ART（美术指导）每个职务都扮演着特定的角色。这与在中国的4A广告公司里是一致的。我喜欢的是这部剧里感动到我的东西。广告人对创意的激情与执着在这个剧里被诠释得很到位。剧中涉及到一些广告上的常见问题与现象，也讲述了广告公司的运作流程，也展示了广告人为了客户或是创意而疯狂的一面，也有团队合作、头脑风暴的的默契与欢乐，更有提案成功或是作品完成展示后的成就感。这些东西都很现实，也都比较实用。李太白的拜师学习过程是值得每一位广告人学习的，不仅是它体验式的“不入虎穴焉得虎子”去理解广告主与消费者的方法，最重要的是剧里讲述了它如何一点一点由低到高走向成功的过程，而这一切，都源于他对广告最原始的热爱，是这种毅力始终支持着他伴随着他。实际上不只是李太白，Intern小姐、AE高、与本部长都是如此，只是每个人的冲突点不同罢了。Intern立誓要做最强文案，AE高为生存不得不遵循韩国式的广告主即为上帝的规则，而本部长则是始终坚持着美国式的规则，更坚持着一份对于创意的执着。只是，无论是哪个职务，最重要的还是一切都要忠于本心，不要轻易动摇，坚持到自己实在不能坚持的那一刻，只是因为对于广告的最初的梦想。那是憧憬，现在我还在读书，我的许多同学都还在广告业奋斗，希望他们能够在这个行业里坚持下去，做一名优秀的广告人！
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　　哎没什么热爱我也得赶紧学啊........
　　那你可以再看看第二部关于广告方面的电视剧《广告狂人》，很老的一部美剧，有6季了。美国人跟韩国人的看法会很不一样。。。
　　恩 一直很努力地在想看下去 第一季ing~
　　《广告天才李泰白》和《Madman》比较，虽然都是在说广告人的电视剧，但还是有明显区别的，东西方文化差异明显，韩剧还是比较贴近中国的文化背景些。剧情上其实《Madman》比较曲折精彩，《广告天才李泰白》还是延续韩剧的情感老调——主角草根+身世离奇的白富美+注定悲剧的高富帅，大概这一点会让很多人乏味。不过，两个剧集中对广告精神的一些描述都很精彩，很喜欢。
《广告天才李泰白》和《Madman》比较，虽然都是在说广告人的电视剧，但还是有明显区别的，东西方
《广告天才李泰白》和《Madman》比较，虽然都是在说广告人的电视剧，但还是有明显区别的，东西方文化差异明显，韩剧还是比较贴近中国的文化背景些。剧情上其实《Madman》比较曲折精彩，《广告天才李泰白》还是延续韩剧的情感老调——主角草根+身世离奇的白富美+注定悲剧的高富帅，大概这一点会让很多人乏味。不过，两个剧集中对广告精神的一些描述都很精彩，很喜欢。
　　恩 但是比较不喜欢《李太白》的一点是，动不动就以广告人自居或反问对方作为一个广告人blablabla··· 但似乎很多专有题材的韩剧都这样，是不是韩国人本身就是比较做作？
　　流浪汉那个公益广告一直让我念念不忘，我也喜欢广告。怎样才能进广告公司？深深感到自己资历不够
流浪汉那个公益广告一直让我念念不忘，我也喜欢广告。怎样才能进广告公司？深深感到自己资历不够
流浪汉那个公益广告一直让我念念不忘，我也喜欢广告。怎样才能进广告公司？深深感到自己资历不够
　　广告公司门槛不高 但是要做好的creative还是要靠自己上心哦 要混点资历才能接触最最核心的case
　　。。。。想做广告的话，别看这种垃圾，看看mad man吧。。。。
　　要是大学那会能看到这个电视我想我会有坚持下去的动力
韩彩英 / 陈久 / 赵显宰 / 朴河宣
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