赵茜茜：明代“走回人”研究
本博按：走回人群体是学界无人涉及的研究对象，我在多年前读书时已注意到这一问题，并收集了一些材料。赵茜茜同学在阅读文献时，敏锐地发现了这一问题。通过两年多的努力，茜茜同学写出十数万字的论文，填补了这方面的空白。我最初的想法是，只要写出来，就会达到硕士论文的基本要求。完成的文章超过了我的预期，尽管最后部分还稍显单薄，但答辩委员会的教授们给予了热情鼓励，认定是一篇优秀学位论文。在此特别说明：这是目前学界第一篇系统研究“走回人”的作品，今后凡有研究或涉及者，请尊敬作者的原创之权！
【作者】 ；
【作者基本信息】 ，中国古代史， 2013， 硕士
明代的“走回人”,绝对是一个特殊的社会群体。他们曾为明朝的“编户齐民”,却因种种原因滞留在关外,后又因故得以返回明朝。“走回人”产生在明时期中央王朝与北方少数民族(蒙古、女真)政权长期对立的大背景下。为了争取他们的回归,明朝制定了一系列走回人招徕、甄别和安置的政策,以期发挥他们在增强边防体系、调节民族关系中的积极作用。这些政策又随着边疆局势和明朝国力的变化多有起伏。
本文从挖掘传统文献资料入手,力求对明代“走回人”这一群体及其相关制度形成比较全面、客观和动态的认识。除绪论介绍本文的研究意义、可行性、文献综述、研究方法与目标外,本文主要包括四个方面内容：
第一章走回人的分类。通过梳理明代文献中关于走回人记载,对本文的研究对象——走回人进行界定和分类。走回人主要产生于明代北边,他们作为明朝的编户齐民,曾一度脱离明廷的有效管辖。这种“脱离”大致可分为两种情况,一种是主动"投虏“,一种是被动“遭劫”。
第二章走回人的招徕。明朝从国初就注意对走回人的招徕。中期以后,尤其是嘉、隆时期,针对走回人的各项制度稳步完善。明朝大力实施积极招徕的政策,并辅以赏罚,严惩滥杀走回人的行为,赏赐招徕有功的官军,籍此保证招徕的有效进行,走回人的规模达到了有明一代的最高峰。明朝末年,随着边疆形势的变化和国力的衰退,招徕政策上行下达脱节的现象渐次增加,很多政策流于虚应,疏于玩忽。大规模的走回人招徕不复见于历史记载。
第三章走回人的甄别和安置。走回人的甄别分为初审、复审和复核,参与的官员和机构十分庞杂。这种庞杂与明代北边的防御体制密不可分。甄别之后,紧随而来的是走回人的安置。明廷对走回人总体态度是宽厚的,虽然有些政策在实际的执行过程中可能出现了偏差。
第四章走回人的历史地位。尝试从军事和社会意义的角度对走回人的历史作用进行评价,并通过剖析明政府对走回人和归附人的不同态度,来揭示明代走回人的特殊身份意义和统治者的微妙心理。
论文最后对明代走回人政策的总体评价和思考。对走回人所承载的军事、政治和民族关系等方面的意义予以简单评判。
本人近年指导硕士生论文一览：
[1] 蒋钤铃.&&[D]. 中央民族大学 2013
[2] 余劲东.&&[D]. 中央民族大学 2013
[3] 安艺舟.&&[D]. 中央民族大学 2012
[4] 潘岳.&&[D]. 中央民族大学 2012
[5] 李园.&&[D]. 中央民族大学 2012
[6] 马静茹.&&[D]. 中央民族大学 2009
[7] 李保贵.&&[D]. 中央民族大学 2010
[8] 李巍.&&[D]. 中央民族大学 2011
[9] 杨耀田.&&[D]. 中央民族大学 2011
[10] 牛传彪.&&[D]. 中央民族大学 2011
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。《红楼梦》读后感&&高一六班&赵茜茜
第一次读《红楼梦》是初一，由于一颗少女心，所以打算看看《红楼》，但对于那一次的成果，只是四个字：囫囵吞枣。当时的年纪小，对于文中的许多地方都很难理解，感觉看不懂，然后就看了看结尾，草草收场。但在课上学习《林黛玉进贾府》的时候，就想要再一次的看一遍。或者说再细细的品一遍。有人说:"一本好书就像一杯好茶，是需要慢慢品，才能感受到那种香气.”作为中国四大名著之一的《红楼梦》就是这样，要一字字的研读，一句句的品味，方能够感受到其中的美。例如从凤姐的大笑和话语中，就可以感受到王熙凤的性格，平平淡淡的几句话，就把一个阿谀奉承，心狠手辣，外貌美丽的女子刻画了出来。
很多人认为黛玉是娇嫩的，是爱哭的，多愁伤感的。她会为了宝玉怒砸通灵宝玉而认为是自己的过错，然后耿耿于怀，一直啼哭不止；也会为了宝玉被烫伤而感到心痛而哭；更会为了别人一句宝二爷要娶张老爷家的女儿，这些捕风捉影的事情而断了存活之心，宁为玉碎，不为瓦全。但我认为这些恰恰说明了待遇对宝玉的喜爱之情，宝玉的一言一行都会影响到她的心情，让她哭，害她伤心，甚至在她临死之际想念的人，都是贾宝玉。只有自己喜欢的人才可以伤害到自己。宝玉就是这样的人。而同时潇湘妃子的才华也是不必说的，诗社里多少名句是出自黛玉之口；元妃省亲是也是夸赞了黛玉的才华的；宝玉冥思苦想的时候，黛玉也是只一会就做出一首。黛玉也是一个细心之人。因为在家的时候，她母亲曾告诉过她：外祖母家不比平常百姓家。所以她下船之后，不肯多说一句话，多走一步路，生怕被人取笑了去；在看到外祖母不太喜欢女孩读书时，就在宝玉面前说自己就只认识几个字，不肯细讲下去，怕外祖母不高兴。在这种寄人篱下、无依无靠的环境下，让她怎么不多愁善感，怎样去向湘云一样肆无忌惮的欢笑。但她也会和宝钗取笑，也会有笑到肚子痛。正是由于她常常多愁善感，才会让人更加喜欢她的笑容。颦儿是一个被环境逼得多愁伤感，因封建而在宝玉大婚那天含恨离世的可怜之人。
谈到宝玉，大多会说他贪玩，爱在女生堆里呆着，不爱学习的人。也正因为宝玉的那句：“女人是水做的，男子是泥做的。我见到女子便觉得清爽无比，见到男子便觉得厌恶。”所以许多人不喜欢他，认为他是一个不正常，很柔情，没有男子气概的人。在那个封建的年代了，还会有许多人认为他就是一个劳什子，家里有钱，不务正业，天天在院子里和姑娘们在一起玩，还喜爱胭脂水粉。但对我而言，我认为宝玉首先不是一个无才的人，像在大观园中，跟随贾政一起给各处景点取名字，不就说明他也是学富五车吗?只不过宝玉学习是为了陶冶性情，读自己喜欢的书，不是为了考取功名。（虽然后来是为了考功名，但不是出于本心）他也是一个淘气鬼，也是一个痴情的人。因为一句林妹妹要回家，所以犯了痴病，抱住轮船模型，说让林妹妹回不了家。看到这里我不禁笑出声来，这分明有一份情谊，也有一份天真。所以在到后来的，他在黛玉离世的那天娶了宝钗都没有让我感到生气，因为他也是被骗的，但我以为他知道真相后，一定会大哭大闹，但他却很平静，让我有些失望。我最不喜欢宝玉的一点就是:既然不喜欢宝钗，为什么后来又和宝钗在一起？既然和宝钗在一起，为什么又要将怀了孕的宝钗丢下，遁入空门？宝玉，是一个痴情且注定不属于认识的一个角色。
稳重，听话，懂事、、、都是人们用来夸宝钗的，所以贾母才会否定了黛玉，选择了宝钗和他最疼爱的宝玉在一起。我在以前读过一首诗，其中有一句：任是无情也动人。就明明白白的写出了宝钗。她对宝玉好，对黛玉、湘云好，甚至就连下人也对她赞赏有加。她在哥哥不争气的时候，给了薛姨妈一丝安慰。但我不喜欢宝钗的封建。她不喜欢宝玉，但当薛姨妈向她说的时候，她却只说:“终生大事，全听妈妈安排。”所以才会有一段不幸的婚姻。但宝钗又何尝不是一个可怜之人呢？她的大好年华都只能因为封建思想，而埋葬在贾府了。
说完主角之后，我还喜欢两位女性。她们分别是探春和晴雯。探春是侧房所生，所以地位难免有些低，但她从不看轻自己。在自己房间要被搜到时候，只让妈妈们搜自己的，不许动她下人的；在其中一个嬷嬷和她开玩笑，拽她衣袖时，毫不留情一巴掌打过去，丝毫不忌讳自己的地位。敢爱敢恨，敢于反抗。喜欢晴雯，也是由于晴雯具有反抗精神，和对宝玉的真心。在宝玉的大裘坏掉后，不顾自己的身体，为他补衣，以致补完之后都没有力气起身，写出了她对宝玉的真心。
有特色的人物还有很多，可爱的湘云，超凡脱俗的妙玉，可怜的尤二姐、、、、、、
曹雪芹通过以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧为中心，描述了家族的兴衰，揭露了黑暗的现实和不可克服的社会矛盾，对封建统治集团和封建制度的批判，也歌颂了青年男女争取自由、反抗爱情的反抗精神。
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太给力了，你的回答完美的解决了我的问题！
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