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陕西省陕北三叠纪煤田横山矿区
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相关产品推荐横山县会道门（一贯道、哥老会、绿枪会、红枪会、同善会）（1）_横山县历史_三秦游网
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横山县会道门（一贯道、哥老会、绿枪会、红枪会、同善会）（1）
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来源:三秦游综合&&
第一节 一贯道&&&&一贯道初名“东震堂”，又名中华道德慈善会，起源于山东济宁。民国六年(1917)，传十七世祖师路中一，取《论语》句“吾道一以贯之”，改名一贯道。民国十四年(1925)路死后，其弟子张天然（又名张光壁）掌道权，在山东扩大道务，号称“尊师”。抗日战争时期，张投靠日本帝国主义，宣扬“王道乐土，东亚共和”，积极为日本侵华效劳。日本投降后，张又成了美蒋特务头子。民国三十六年(1947)张死后，一贯道内分两大派：一派以张妻刘率真、儿子张荣誉为首的师兄派，又称明线派、山西忻县派；另一派以张妻孙素贞为首的师母派，亦称暗线派、河北派。&&&&其组织系统称呼大致为：师尊―师母―院长―道长―总务长；分布在各地的中小道首为前人―一理―二贤―五常―八德―点传师―引保师―乩手（具有“三才”的扶乩者）―堂主（坛主）―通讯站长―通讯员。道内有各种类型的“功德薄”，其中最主要的是“道徒入道功德薄”，记戴着入道人、引师、引保、入道年月、入道费等。道徒入道须经引保或道亲2人介绍．并交入道费，经上香、献供、叩头、请愿及点传师接收，并立各种愿（求道愿、重圣轻凡愿、忏悔愿、顶劫愿、清口愿、清修愿、舍身愿、保荐愿、领命愿）。&&&&该道最早传入横山是民国三十三年(1944)，山西忻县派道首刘国典、刘成旺首先在韩岔发展段利珍等10余人。翌年，又派李长谦、邓魁元等在城关镇顾兴庄等村发展道徒3000余人，邓被封赐为横山一理、陕北的“八德”；民国三十五年(1946)4月，赵尔长派李全有来横山擢任道徒万斗朋（殿市人）、白进厚（雷龙湾人）、李兴汉（雷龙湾乡李家峁人）、顾士祥（横山镇顾兴庄人）为点传师，郭万英（横山镇郭塌畔人）为陕北“八德”之一。以横山镇为大本营，在韩岔、赵石畔、雷龙湾、波罗等地发展大批道徒。三十七年(1948)，王有地乡李三湾村谢永恒由李全有提任点传师，偕李俊侃（山西人）在党岔、南塔、王有地、响水、白界、发展道徒700余人。与此同时山西李炳材、白金明在石湾等地发展道徒。&&&&河北派是道首张全铭于1949年来横开始发展道徒的，在白界、胡石窑、黄窑子、杨家沟、黑河子一带活动。&&&&一贯道两大派相继来横山设坛堂，掘地洞（道首活动的地下室），建立通讯网络，活动诡秘。以狂悖荒诞之言，妖言惑众，使大批群众落入圈套。据1 951年不完全统计，入道者五、六千人之众，中小道首300余人，其中点传师以上30多人。是年镇压反革命分子中，李全有、李正义等8名首恶分子被人民政府镇压，并有一批骨干分子被判处有期徒刑或被“内专”登记。1953年，山西道首李海燕潜入横山，串通本县顽固分子李兴东、李兴汉在城关、党岔、南塔等地秘密发展道徒。1956年，被公安机关侦破，对三李等10余名罪犯判处有期徒刑。此后本县一小撮道徒韬晦久蛰。1967年“文化大革命”初起，谢永恒东山再起，又在县境内南塔、响水、王有地、党岔、城关、殿市、雷龙湾复活邪道，旋赴榆林、子长、延安等地“点传”道徒230余名，欲以一双筷子为令箭，对其信徒发号施令，伪造明朝“万户所”铜印，编造坛训道规：“三期未动，罡风扫世，天下大乱，死人无数．唯有入道方能躲灾避难，逢凶化吉。大乱后白阳佛（指路中一） 下凡掌世，普度三曹：上度齐天大仙，中度芸芸众生，下度幽冥鬼魂”；“入道者须守杀、盗、淫、妄、酒、赌、色、财、气、烟十戒。守十戒者来世得益非浅，逍遥理天”。策划组织“共心党”，利令智昏自封“朝庭”，赐封中、小道首为“总理”、“院长”、“万字号元帅”、“千字号兵团长”．妄图推翻中华人民共和国．日，专政机关处决谢永恒、韩守成等14人，并将列入案内成员81人判刑处罚，至此，本县根除一贯道。第二节 哥老会&&&&酐老会又称“哥弟会”，清朝民间的秘密结社之一，是天地会的支派。立宗以来分魏（西北堂，也称上口堂）、德（东堂亦称平排）、福（三元堂）、老（四世堂）、玄（五福堂）五个堂口。其组织成员排班位次是：龙头大爷―老毛―老大―老三―老五―老六―老九，互称袍弟。入会叫办香堂，必须由会党成员引荐， 保人作保，然后由会首主持仪式。举行聚义集会发布决议称之为开山堂．最初以“反清复明”为宗旨。会众多属于手工业工人、破产农民、退伍军人和游民，也有绅士富豪渗杂其间。&&&&哥老会在横山活动始于清朝末年，由河南李敬夫（绰号李大票）、张成武（号张大刀）首先在县城、波罗、响水、赵石畔侯山一带发展会众。辛亥年.1911)九月初旬，横山哥老会得悉西安“秦陇复汉军”起义，欢欣鼓舞，聚会党120余人，打着“复汉灭满，除暴安良”的旗号于19日夤夜攻入县城，县知事秦骏声逃入民宅，地方各界惊惧。次晨，出示安民告示，并请秦县令继续立政。秦佯装拥护，暗伏杀机。一面积极筹集资金3000两，资助革命政务，并请李敬夫介绍入会；一面指使鲁炳业秘密组织民团。该队哥老会起义后，改名“洪汉军”由李任队长、张任队副，在城内驻守两月之久，秦以长期驻守地方人民负担不起为由，荐他们在陕西秦陇复汉军大都督张凤部下效力。11月10日会党启程。秦督率民团千余人追击。是日午间，阻截于县南川殿吉寺（殿市西沟），激战到晚，会党终因寡不敌众，全军覆没。&&&&在县城起义的当时，波罗城外哥老会首王继成，约会城内会党边立仁、石启洪、边云山等，夤夜闯入波罗营，杀死参将的中军守备穆克金额（满族人），参将吴成基惊畏逃走。举义后与榆林分统洪汉军头目杨克则联络，继续据守波罗城。11月16日，波罗民团围剿会党，擒斩王、石、边等四人，余皆被驱散。&&&&在县南的响水堡，石湾镇也有会党举义，由于顽固势力抵御，均未获成功。&&&&民国年间，哥老会在横山活动的主要据点是怀远旧城、波罗、响水、瓦高庄和赵石畔的侯山等地。先后入会者四、五百人。但所属堂口各异，有属上堂口的，也有属平排和其他堂口的，会首有：魏炳章、魏寿山、李海良、乔成兰（响水人）；白存莲、张海荣（韩岔人）；折斗元、陈海珍（南塔人）；齐立本、高增有（武镇人）；郭福来（赵石畔人）。&&&&民国初，张海荣召开白于山堂（靖边张家畔）旨为“白于山、福禄堂，常清水，万寿乡；福禄堂中放光明，替天行道遵天命”。民国十几年，李海良、魏寿山立办永新山堂（响水鲍渠寺庙），旨曰：“永新山、响水堂，五龙水，仁义乡；永新山下神显灵，忠义堂前有功臣；铲除贪官污吏，打倒土豪劣绅；实现自由平等，完成世界革命”。抗日战争时期，开办过新华堂（地址不详）。其口号是：“新华山、救国堂，民族共和求解放；争取人民自由，铲除汉奸日寇”。由于受狭隘帮派思想局限，且又无坚强的领导和正确的思想作指导，行动上又带有盲目性，未创实绩，其中有的堕落为截道土匪，有的附鳞于国民党，也有的投身共产党领导的人民军队。横山解放后，其会被取缔。 [1]&&&
编辑：秦人
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