宿新市徐公公店中的花的意思

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宿新市和草
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宿新市余公店这句诗体会了作者杨万里怎么样的思想感情
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稀稀疏疏与绵绵长长相对照、李花已经落了,自然是无处寻了,宁静清新的早春风光,触发了他的诗兴,儿童们那种双手扑扑打打。《宿新市徐公店》的南宋诗人杨万里所作的一首七言绝句、朴素的风貌,诗人把景物与人物融为一体描绘。“急走”与“追”相结合,但树叶还没有长得茂密。这首诗展现了一幅乡村的美好画面。宽广的篱落与窄小的一径相对照。全诗所摄取的景物极为平淡,树枝上的桃花。读者可以想象,菜花是黄的。第二句也是纯景物的静态描写,抒发了诗人对田园生活的向往。这首诗是描写农村早春风光的,展示出农村自然,“篱落”是有宽度的,以及搜寻不着的失望情绪等等,这时儿童们东张西望。第一句是纯景物的静态描写,体现了万物勃发的生命力,两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋,显见其中有间隔,写出了童真童趣。“一径深”。路旁。诗人在外出的旅途中,成功地刻画出农村恬淡自然,点明这是农村,深深吸引了他。篱笆和小路,经过新市,更表现出儿童们的天真和稚气、欢快场面就历历在目了,住在一间姓徐的人开设的客店里,延伸向远方。第四句,反映了儿童们的天真活泼,四处搜寻的焦急状态,一只小小的蝴蝶,飞入这黄色的海洋里,农村美丽的风光和儿童嬉戏的情景,突出了农村清新与宁静,并且很长很长,又是繁茂的一片,别有情趣,用“疏疏”指出它的状态。第三句是人物动态描写,互相映衬杨万里的这首诗宿新市徐公店这首诗表达了作者对田园生活的向往,才能看见篱笆外面的山道。本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,所描绘人物的活动也极为平常,动静相间的写作手法,但由于采取景物与人物相结合,表明山道只有一条
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杨万里的《宿新市徐公店》与《宿新市》发布日期:访问次数:
信息来源:县新闻传媒发展中心
文史探源●费卫民
  &以诗歌的名义清明,以清明的名义诗歌。&2012年的三月份,中央电视台在德清拍摄《诗会中国&2012清明诗会》。从拍摄现场传出消息,清明诗会朗诵的作品中,不乏有关德清的诗作,比如南宋文学家、诗人姜夔的《过德清》、南宋诗人杨万里的《宿新市徐公店》等等。当得知杨万里的《宿新市徐公店》也将在《诗会中国&2012清明诗会》上代表描写德清的诗作朗诵时,大家开始议论纷纷:《宿新市徐公店》中的新市不是在湖南省的攸县吗?小学语文课本配套的词语手册上就有这样的注释:新市,在今湖南省攸县北。
  我知道杨万里有一首描写德清新市场景的《宿新市》:&春光都在柳梢头,拣得长条插酒楼。便作家家寒食看,村歌社舞更风流。&这首诗我在康熙十二年(1673年)版的《德清县志》上也看到过,德清在对外宣传中讲的也是这首《宿新市》。难道杨万里的《宿新市徐公店》与《宿新市》中的&新市&是两处不同的地方?
  带着这个问题,我上网查找杨万里的《宿新市》。结果发现,该诗除了出自德清自己的宣传信息外,几乎找不到外地对该诗的报道。网上出现的多是杨万里的《宿新市徐公店》:&篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。&这可是杨万里最著名的诗歌之一。由于描写的场景是:在暮春美丽的田园,可爱的孩童追扑黄色的蝴蝶。那蝴蝶飞进了油菜花中,以至分不清哪是蝴蝶哪是花。将孩童天真活泼、好奇好胜的神态和心理刻画得惟妙惟肖,跃然纸上。故与德清籍唐朝诗人孟郊的《游子吟》一样被收入了小学语文教科书中。可是,配套教材上对该诗的注释却大多是,&新市:在今湖南省攸县北。徐公店:一个姓徐的人家开设的客店。&还有,&新市:在今湖北省京山县东北。&由于近年来德清加大了对外宣传的力度,使越来越多的人认识了德清,知道了德清的新市镇。该诗对&新市&的注释在网络(百度百科)上也就出现了第三种说法:&新市:地名,位于浙江省湖州市德清县。&
  针对这一现状,我先查了湖南攸县的《攸县志》(清&同治年间)。在县志里找到了&新市&,但没有杨万里《宿新市徐公店》的信息;再找湖北省京山县的《京山县志》查阅,该县的&新市&历史悠久,可追溯到公元前的299年(秦使芈戎攻楚,取新市)。县志上说,京山县境内最早见诸文字记载的地名就是&新市&。但最终也没有在该县志中找到杨万里的《宿新市徐公店》。网络上流传的众多资料及坊间传说(包括小学语文课本配套词语手册上)都把杨万里《宿新市徐公店》中的&新市&说成是在湖南的攸县或湖北的京山县,但从两县的县志来看,因无历史资料佐证而没有被确认。
  可是,康熙《德清县志》上就有杨万里的《宿新市》,而德清为啥也没有确认杨万里《宿新市徐公店》中的&新市&就是德清县的新市镇呢?这可能有几方面的原因:一是《德清县志》上,有杨万里的《宿新市》而没有《宿新市徐公店》,如果同是在德清的新市所作,为啥会没有列入;二是可能把&徐公店&看做是一个地名,而德清新市没有叫&徐公店&的地方,作为江南的德清好像也不会有像&徐公店&这样的地名称呼,倒有点像北方的地名称呼(其实,该诗的注释中都已讲明:&徐公店&是一个姓徐的人家开设的客店);三是对该诗的注释中已经有湖南&新市&与湖北&新市&之说(先入为主),以为可能该两处地方有叫&徐公店&的地名。我通过对两县县志的查找,并没有发现《宿新市徐公店》的蛛丝马迹。但是,在没有找到德清新市与杨万里《宿新市徐公店》存有因缘的铁证之前,也不能排除该&新市&就在湖南攸县或湖北京山县的说法。
  为了破解这一&千古之谜&,我又查了《全宋诗》中杨万里的诗集。杨万里与尤袤、范成大、陆游一起被称为南宋诗歌史上的四大家,又称&中兴四大家&。他一生写作极为勤奋,相传有诗二万余首,至今仍存四千二百余首。一页一页地看过去,几十分钟后,&《宿新市徐公店二首》&映入了眼帘。怎么会是二首?以前可是不知道啊,一直流传的就是一首《宿新市徐公店》。定睛细看,前面这首就是小学生课本上(也是网络及社会上流传很广)的《宿新市徐公店》,后面那首竟然就是康熙《德清县志》上的《宿新市》内容!这样看来,康熙《德清县志》(或是更早的方志)的编纂者可能不知道杨万里当时写的《宿新市徐公店》是两首,也就只取了其中的一首,且把《宿新市徐公店》错写成或是简化成了《宿新市》。由于古时信息闭塞造成的&隔阂&,以至八百多年来杨万里《宿新市徐公店》中的&新市&之&庐山真面目&,迟迟没能让世人看清。也许早已有人知晓,但更多的人还被&蒙在鼓里&。
  这次中央电视台《诗会中国&2012清明诗会》在德清新市朗诵的《宿新市徐公店》,其实就是杨万里《宿新市徐公店二首》其二,也就是康熙《德清县志》上记载的那首《宿新市》。而小学语文课本上的那首《宿新市徐公店》却还是没有在《诗会中国&2012清明诗会》上代表杨万里描写德清新市的诗作一并向世人传诵,实在遗憾。估计《诗会中国&2012清明诗会》播出后,观众反而会质疑《宿新市徐公店》的内容怎么会与他们所熟悉的截然不同了?《宿新市徐公店二首》犹如一对孪生兄弟:老二的&音容笑貌&留在了出生地,却被记错了姓名而长存于当地百姓的记忆中;老大也因其卓异之魅力被世人传诵着,可大家却很难找到他的故乡,因为叫&新市&的地方太多了(全国约有15处&新市&),使他的&回家&之路来得如此地漫长。&
  以《全宋诗》中杨万里《宿新市徐公店二首》的原诗,结合三百四十年前的清&康熙版《德清县志》可以见证,杨万里的《宿新市徐公店》就是在德清县新市镇创作的、描写德清风土人情与田园风光的瑰丽诗章。《宿新市徐公店二首》中的这对&孪生兄弟&终于可以在家乡团聚了!&血浓于水&。这也算是一个比较完美的结局吧!也希望以后出版的小学语文词语手册(人教版)上对&新市&的注释能够匡正为:&新市:在今浙江省湖州市德清县&。
  最后附上《全宋诗》与《诚斋集》①中杨万里的原诗:
宿新市徐公店二首
  篱落疏疏一径深,树头新绿②未成阴。
  儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
  春光都在柳梢头,拣折③长条插酒楼。
&&& 便作在家④寒食看,村歌社舞更风流。
  注释:①《钦定四库全书荟要&&诚斋集》中没有&二首&两字。②&新绿&现为&花落&。③&拣折&现为&拣得&。④&在家&现为&家家&。
  将该诗句中的&新绿&窜改成了&花落&,也就背离了杨万里创作该诗时的真实情景。使人不知所云,徒生揣测。上世纪八十年代末,就有人在某学报上发文,对&树头花落未成阴&一句的&落&字释义提出质疑:&小学五年制第八册语文课本选编了一首南宋大诗人杨万里的《宿新市徐公店》的古诗,其中&树头花落未成阴&一句的&落&字,几本《教参》都把它译成:树上的花已经&谢落&或&凋谢&了,但树叶还没长得茂盛浓密。乍一看去,这样解释似乎是符合原意的。但如果深入推究,那就觉得不够稳妥了。&
  其实,南宋时浙江的暮春,除柳絮随风飘舞外,哪来落叶乔木的&花落&纷纷?况且,&花落&与&未成阴&也无直接关联。清明时节万木复苏,柳树等落叶乔木陆续长出了新叶(新绿),但还未茂密成荫(成阴)。这才是&未成阴&的真实写照。编故事宿新市徐公店
来源:不详作者:佚名分享到:
一天,杨万里住在宿新市的徐公店里。他从窗外望去,看见围着油菜花的篱笆很长,但是稀稀疏疏离得比较远。春天来了!树枝的嫩叶已经长了出来,小小的叶子还没有成阴。一个少年从很长很长的路上跑着追黄蝶,少年想:我抓住黄蝴蝶去引白蝴蝶。突然,机灵的黄蝴蝶飞入了菜花地里少年找不着了。他很着急。因为蝴蝶是黄的,菜花也是黄的。
【指导老师:赵阳春】
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