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首先，我想了解下：题主是作为一名常规意义上的异性恋，好奇同性之间的感情生活呢？…
谢邀。喜欢自拍加后期处理，基本遇到的每个男的都中，gay的可能性极大。既然你说到…
这不是只有在中学才会遇到的事呢。。只要你总是有领导的话。。
-_-&br&&br&需要考虑保护自己的是柴静曝光的那些位。&br&&br&仔细看看柴静的纪录片，这根本不是一部正常的纪录片。&br&因为里面发声的官僚们，他们表述的方式，和谈及的内容之深，就是不正常的。&br&被组织培养过的人应该都知道，组织的人是怎么说话的。&br&&br&还有就是柴静的身份，作为一个辞职记者，她是以什么身份和立场去接触到这些人的？&br&在正常情况下，一个辞职记者有没有可能靠自费，就调动这么多力量，接触这么多相关人物？&br&她采访的官僚大部分都是处级以上干部，而这些人居然都对她用看似毫无保留的方式沟通。&br&而且这些官僚没有考虑过，将来这个采访的播出平台吗？&br&&br&作为组织的人，一不顾忌自己谈话的内容，二不顾忌自己的言论会被如何发表。&br&那我只能认为，他们一开始就知道自己的话是为谁说的，会给谁看，怎么看。&br&否则不能解释这么多而不是一个几个官员的言行，他们就不怕柴静把这东西放到国外抹黑国家？&br&最有趣的是，这里并非只有环保一家，柴静也接触到了二油的人。&br&&br&在纪录片中重点打击的两个地方，就是山西和两桶油。&br&于是翻翻这一段时间以来，锦衣卫的重点打击对象，被折腾的最惨的是哪些人吧。&br&这部纪录片非但不会给柴静带来任何危险，甚至有敲砖钉脚的作用。&br&调动起民间舆论，让全国人民都觉得，山西和两桶油那些被干掉的家伙真是罪有应得。&br&&br&一直在搞山西和两桶油的是谁？伏惟圣朝。&br&不夸张的联想，这部纪录片在拍摄之初，就得到了上层的支持。&br&夸张的联想，这部纪录片拍摄全程，都有锦衣卫护航。&br&&br&别替柴静担心……&br&看看这个时间点吧。谁敢动她？谁动谁找死。&br&按照中华的权谋博弈传统来说，这是一次很有古典主义味道的传声筒作战。&br&有审美，有情调，而且很讲究。非常有观赏性啊。&br&&br&御史，言官。&br&&br&此时此刻，恰如彼时彼刻。&br&&br&_________________________________________________&br&&br&P.S. 纪录片的正面意义还是很大的，涉及了很多一直被忽视的问题。&br&
环保既是利国利民的大计，也是一个值得考虑的更富有经济效益的领域。&br&
正常的发达国家的环保产业，没有不赚钱的。&br&&br&.
-_-需要考虑保护自己的是柴静曝光的那些位。仔细看看柴静的纪录片，这根本不是一部正常的纪录片。因为里面发声的官僚们，他们表述的方式，和谈及的内容之深，就是不正常的。被组织培养过的人应该都知道，组织的人是怎么说话的。还有就是柴静的身份，作为一…
如果你有一种独占的冲动，就应该是爱情吧
如果你有一种独占的冲动，就应该是爱情吧
首先，我想了解下：题主是作为一名常规意义上的异性恋，好奇同性之间的感情生活呢？还是对同性产生好感但不确定自己喜欢上了对方？&br&&br&如果是前者：&br&&br&很简单，和常见的异性恋一样。&br&可能结缘于人群中惊鸿一瞥，可能萌发在同学间朝夕相伴，会因小事而感动甜蜜，会因小事而不满争执，会冷战会变心会出轨，一段恋情的结束也会给你留下伤痕和感悟。&br&非要说有什么不同的话，就是很遗憾社会对“非异性恋”的包容依然不够，大多数同性关系需要刻意避开公众的视线，过得提心吊胆没有安全感。安全感的缺失容易激化矛盾，使关系变得脆弱。当然啦反过来讲，也会带来不正常的刺激冒险体验，算是一点小小补偿。&br&再通俗点，就是你在社会、学校、家长反对下偷偷谈恋爱的加强进阶版。。。&br&&br&如果是后者：&br&&br&很简单，判断标准依然和异性恋一样。&br&你没见过男生对女生有朦胧好感，然后咨询自己是不是异性恋，表示很困扰的，对不？你该问“有怎样怎样的情愫算不算喜欢一个人”。（顺便一提，这个你得请教别人我不擅长O(∩_∩)O）然后该暗恋的暗恋，该表白的表白，情感的事该怎么发展就顺其自然吧。&br&&br&如果你真的很纠结性取向问题，我只能告诉你，那些学者专家都在吵，不敢下定论。&br&大部分人在性萌芽阶段“突然明白”自己性取向，但也不乏后知后觉的。比如和女孩子谈过恋爱，后来喜欢上男生，才明白自己是双性恋。目前而言，性取向并没有一个非常科学合理的公认测试方法，网络上满天飞的，往往是换了包装的性格、思维方式的测试，并不准确。两个女孩子都很有传统女性的味道，温柔体贴顾家，和人家是情侣完全不冲突。&br&&br&常见的性取向划分法有很大争议，以下几段没兴趣可以不用看。&br&&br&一、生理性别分类法。&br&男，女。可以组成：男女、男男、女女。男女为异性恋，剩下的是同性恋。&br&这是一种粗暴的划分办法，个人很不喜欢。&br&首先提出抗议的是“其他性别”，变性人和中性人认为如此划分是彻底的忽视了他们存在，Ta们在生理上就和男、女都不同，难道就不配享有爱情。然后心理上的跨性别者也提出了异议。假设，我是男儿身女儿心，喜欢男人，真的是学理上的同性恋么？假如我再去做个变性手术呢?&br&&br&二、LGBT分类法。&br&异性恋（Heterosexual），男同性恋（Gays），女同性恋（Lesbians），跨性恋（Transgender）&br&这个划分方式承认了心理性别在角色定位起到的作用，算是个进步。&br&其他几个好理解，我简单解释一下跨性恋。&br&“在出生的时候根据其性器官而被指定了某个性别，但是却感觉到那个性别是对他们一种错误或不完整的描述的人。”好像是李银河说的，不确定。&br&我在分类一里提到的那个例子，问题关键在于，“我”不认可自己是“男性”角色，心理性别和生理性别不统一，那么“我”就属于跨性恋者。至于去不去做变性手术，甚至“我”因为社会压力和家庭原因，企图扭转自己的心理性别去适应自己的生理性别（这比变性痛苦多了不要尝试），都不影响“我”属于跨性恋这个群体。&br&其实到这里，很多人会提出疑问，跨性恋的定义是区分性别认同的呀，“我”喜欢男人（女人）应该算同性或异性呢？变性之后呢？&br&所以我说划分法有争议。&br&很多人认为跨性别&双性人和同性恋&双性恋并不同，跨性别的焦点在于性别认同而与性倾向无关，而LGB群体的焦点在于性倾向或者被何种性别吸引。这导致了，LGB群体与跨性别的政治诉求不同。LGB运动通常在于争取同性婚姻的权益以及人权，而跨性别的政治诉求不是。一些双性人（Intersexuality）希望加入LGBT群体而合称为“LGBTI”，部分人认为双性人与LGBT群体不同而希望将他们排除在外。&br&LGBT社群里也存在同性恋分离主义 ，持这种观点的人认为男同性恋和女同性恋应该与BTQ群体分开成立自己的社群。这种呼声一直都存在。一些男女同性恋会否认任何非单性恋的存在，也拒绝承认非单性恋的平等权利。这可能会导致公开的双性恋恐惧症和跨性别恐惧症。&br&很多人认为泛性恋（Pansexual）和双性恋是明显不同的，我也持这种观点，但不再展开。&br&&br&&br&三、21性别划分法&br&美国斯坦福大学某教授提出，人其实有21种性别（直译，个人觉得意译“性向”可能更符合她原意，她用“性别”这个词强调了不同性取向之间差异巨大）。&br&因为他们研究“生理心理学”一个分支，关于分泌对性取向的影响和不同性取向的行为选择（blablabla一堆，反正我看不懂），所以才划分如此详细，知道一下就行不用深究。&br&&br&综上所述，如果你能确定自己堕入了爱河——这很重要，我认识有些人尝试把自己“掰弯”，就跟“掰直”一样毫无必要而且极度痛苦——那么你可能是同性恋、双性恋、跨性恋或者泛性恋，取决于你只喜欢同性、男女都喜欢、心理角色反转或者认为性别完全无所谓。&br&&br&其实，你不用把自己塞进某个群体里的。&br&所有“非异性恋”群体最大的愿望也只是：整个社会把性取向划分统统忘掉，大家平等自由地享受恋爱婚姻。&br&过年返乡，不用纠结着说不说：“爸妈，我是同性恋”，而是大大方方地汇报：“我恋爱了。”&br&&br&最后，希望你尊重自己的内心，珍惜此刻的感受，好好享受喜欢一个人带给你的苦辣酸甜。
首先，我想了解下：题主是作为一名常规意义上的异性恋，好奇同性之间的感情生活呢？还是对同性产生好感但不确定自己喜欢上了对方？如果是前者：很简单，和常见的异性恋一样。可能结缘于人群中惊鸿一瞥，可能萌发在同学间朝夕相伴，会因小事而感动甜蜜，会因…
这个问题我在&a href=&/question/& class=&internal&&古代好男风，从什么时候开始，此种性取向为社会所不容？哪种思想导致这一现象形成？程朱理学还是其他原因？&/a&下重复回答了，今天我才发现，这个答案在这个问题下更合适。。&br&&br&好多人都理解不了中国古代到底对同性恋是什么态度，只有这位 &a data-hash=&f3e325dfb21a5c5243d32d& href=&///people/f3e325dfb21a5c5243d32d& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@香椿芽& data-tip=&p$b$f3e325dfb21a5c5243d32d&&@香椿芽&/a& 一下就领悟了，在中国古代，除了生育后代，其他的那些性癖都不过是小事，娈童和小妾一样，都是一种玩物，跟养鱼养鸟是一样的，同性恋的事情在中国古人眼中，根本就不值得重视，男有分桃，女有磨镜，虽然不如异性恋普遍被接受，但是也不会遭到社会不容、甚至因为同性恋的身份而受到杀害、迫害。&br&&br&许多明清小说里都有搞基的描写，比如《红楼梦》里，宝玉、秦钟，贾琏、小厮，薛蟠、柳湘莲，皆是如此，之所以如此而没人迫害基友们，则是因为不生育就是不孝，祖宗流传下的血脉，到你这里因为你的好恶而断了，岂不是罪大恶极？只要你生了孩子，其他的不过是小事而已，实际上，这是封建社会牺牲了女性的权益而给男人留出的空间，古代同妻的遭遇，在当时根本不是什么大事，而放到现代，就不可接受了。&a href=&/question//answer/& class=&internal&&如何理解《红楼梦》中的同性爱情节？与其历史背景有何相关之处？&/a&&br&&img src=&/866cfde0fa_b.jpg& data-rawwidth=&533& data-rawheight=&134& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&533& data-original=&/866cfde0fa_r.jpg&&&br&看到李傲文煞有介事地艾特我反驳这篇答案，不由得好好看了下他的理论，其实一句话就可以驳倒他，如果这是意识形态的事，如何解释大陆、台湾、英国在49年以后不约而同对同性恋进行的迫害呢？白崇禧之子白先勇就写过《孽子》这部小说，里面就涉及了这个问题。&br&&br&卧正好在研究历史的时候研究过这个问题。所以怒答。&br&&br&直接上结论，&br&&b&这是鸦片战争以来帝国主义的侵略以及我们先烈的反抗所带来的结果。。。。。&/b&&br&解释在下面。&br&&br&&br&&br&同性恋本是个&u&外来词语&/u&，原文为&b&Homo&/b&sexual，希腊语前缀homo的意思就是“相同的”，sexual是“性的”，直译为同性的，而意译为同性恋，据说出自19世纪的一名匈牙利同性恋者卡尔.马里亚.堪特本尼的描写&a href=&///?target=http%3A///viewnews-33313.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&同性恋&一词的由来&i class=&icon-external&&&/i&&/a&，&u&而同性恋的中文翻译的确是信达雅的&/u&~之所以要发明这个词，是&b&因为基督教世界历史悠久的反同传统&/b&，例如：《圣经》中有如下的经文：&br&罗马书&br&1:26a 因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人，把顺性的用处，变为逆性的用处。&br&1:27 男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，&b&男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。&/b&&br&&img src=&/4666eafd46861ffb9caa5fd_b.jpg& data-rawwidth=&521& data-rawheight=&283& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&521& data-original=&/4666eafd46861ffb9caa5fd_r.jpg&&你不觉得这张图很像方舟子嘛？&br&&img src=&/dc164ba5ca245e4871eaafdbe57c0479_b.jpg& data-rawwidth=&521& data-rawheight=&283& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&521& data-original=&/dc164ba5ca245e4871eaafdbe57c0479_r.jpg&&重口味电影《索多玛的120天》剧照，小清新腐女千万不要去看。&br&基督教传统提倡禁欲，在他们眼里，鸡奸等同性恋性行为无疑是人类满足自己欲望所做出的罪大恶极之事，上帝亲手屠灭的两个城市——&b&索多玛&/b&和蛾摩拉，就是这样两个罪有应得的“罪恶之城”，这样的认识深刻地影响了欧美社会至20世纪，而处于19世纪的基友卡尔为了改变这一状况，专门新创了一个&b&Homosexual&/b&作为基友们的学名，以避免被人家直接骂做&b&“鸡奸犯”&/b&&b&Sodomy&/b&，类似于用African-American替代Nigger。&br&&br&而传统中国根本不需要要专门创造一个词来叫呼同性恋以避免类似状况。。那么传统中国对于同性恋是什么态度呢？历史上中国&b&没有&/b&一个神神叨叨的神，所以也就基本不迫害他们，反而有很多搞基的例子作为“佳话”流传下来，上面回答中就有提到各种帝王将相搞基的例子，其中&a href=&///?target=http%3A///view/2078401.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&抱背之欢&i class=&icon-external&&&/i&&/a&是最早的例子，说出“橘生淮南则为橘，生淮北则为枳”的晏子居然是提倡搞基的，还有其他名词大家可以一一查证，比如分桃，断袖，龙阳，契兄，兔儿爷，狎童，为腐女们YY提供了大量素材，他们最大的罪名也不过是被儒家学者指责妨碍了夫妻之间的感情，但搞基又不会怀孕，不影响继承权，只要不和主母通奸就无伤大雅，死后不但不会下地狱，反而有可能&b&做神仙&/b&，例如福建就有这么一位&a href=&///?target=http%3A///view/550125.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&兔儿神&i class=&icon-external&&&/i&&/a&，可见&b&闽&/b&粤搞基之风古已盛行，这样的情况在基督教社会是绝对不可能出现的。&br&&br&然而，&b&鸦片战争一声炮响，基督教传教士携带着他们的宗教意识形态与坚船利炮一起进入了中国&/b&，中国人第一次接触到了西方工业文明的力量并且被其&b&全方位踩在脚下&/b&一百多年，这一百多年中，无数中国的仁人志士在为民族独立、国家富强而奋斗，中国人在被欧洲人迫害的同时，也在不断努力向他们&b&学习先进的文化科技和政治制度，&/b&虽然大家都知道&b&要取其精华去其糟粕，&/b&但是泥沙俱下之时就有了全盘西化的浪潮，这股浪一直浪到1980s浪出了一部纪录片，而在这滔天巨浪中，基督教世界对同性恋行为的歧视态度作为一种&b&新的、先进的卫生常识&/b&被中国人所学习、熟知，&b&因为中国落后，所以作为中国文化的一部分，搞基和裹小脚一样也是导致我们国家落后的不文明不卫生行为，为了民族独立，国家富强，所以我们必须禁止同性恋。。。&/b&当1949年以后随着中国的独立，动荡逐渐平息，&b&新文化运动&/b&中成长起来的领导人开始专心国家富强，毛泽东等人为&b&全&/b&中国人带来了最基本的卫生保障，&b&而同性恋是变态和精神疾病这个舶来概念也随着全国大搞卫生运动而深入人心&/b&，请注意，这个“常识”是被&b&中国人&/b&所熟知，并不分国共两党，所以台湾的基友们命运也是一样悲惨的，更何况殖民台湾五十年的日本人比中国人更早接触到西方文明，他们对待同性恋的历史和态度简直是早中国人几十年的预演，&b&白崇禧之子&a href=&///?target=http%3A///s%3Fusm%3D2%26f%3D3%26wd%3D%25E7%2599%25BD%25E5%E5%258B%2587%26ie%3Dutf-8%26rsv_cq%3D%25E7%2599%25BD%25E5%25B4%%25A6%25A7%25E5%25AD%%25A5%25B3%26rsv_dl%3D0_left_exactqa_6714& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&白先勇&i class=&icon-external&&&/i&&/a&的作品&a href=&///?target=http%3A///subview/30825.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&孽子&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/b&就反映了台湾社会里的同性恋生活&b&惨状&/b&，而这些&b&惨况根源是&/b&西方基督教文明对于同性恋的蔑视看法和残忍对待，传统上中国人并不会这样折磨GAY们，发明了计算机的图灵就是在&u&1952年&/u&的英国因为搞基而惨遭&u&阉割&/u&，无法忍受社会折磨的图灵后来吃了一个氰化物&b&苹果&/b&而自杀，一代英才就此陨落。同时代的中国对待同性恋的态度如出一辙，可以说是紧跟世界潮流，而之后的“闭关锁国”又让中国落在了&b&欧美时尚&/b&的后面。&a href=&///?target=http%3A///html//content_383481.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&英“计算机科学之父”图灵因同性恋遭“化学阉割”&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&&br&&img src=&/c62e17aa78b1cd41ec1076f_b.jpg& data-rawwidth=&688& data-rawheight=&259& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&688& data-original=&/c62e17aa78b1cd41ec1076f_r.jpg&&&br&&br&在中国国情下，同性恋一样可以生育，这也是同妻的来源，人们对于同性恋的态度变化，就是由于西学东渐的历史转折，以上是中国反对同性恋的前因后果，可以说近现代中国人对待同性恋态度的任何一个变化，都完完全全地是在西方文化影响下发生的，&b&而在2001年中国为什么把同性恋从精神疾病名单中&u&剔除&/u&呢？&u&因为中国的医生们又去欧美开会学习了。。。。&/u&&a href=&///?target=http%3A//www.aizhi.org/xljk/ccmd-3.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&中国精神病学家参加了美国精神病学会２０００年年会，与支持同性恋和反对同性恋的双方进行了会谈；参照了世界卫生组织第十版国际疾病分类；最后经过中华精神科学会常委会的通过“认为同性恋行为是正常的&i class=&icon-external&&&/i&&/a&”。。。。所以说，现代中国在支不支持同性恋，迫不迫害同性恋这件事情上，&u&完全以西方文明马首是瞻（台湾尤甚）&/u&，而中国看起来不同，只是没有跟上欧美的时尚节奏。。。而中国的基友们的命运，也都随着西方文明的节奏命运不断起伏。&/b&&br&比如60年代的是这样：&br&&img src=&/a2d193bfdfa53ed05b688_b.jpg& data-rawwidth=&160& data-rawheight=&120& class=&content_image& width=&160&&&br&2011年就是这样&a href=&///?target=http%3A///photo/society/detail_/.shtml& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&深圳第一对男同性恋公开结婚(&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&img src=&/a0787a50adf076aaff4ee9c420c75a74_b.jpg& data-rawwidth=&540& data-rawheight=&386& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&540& data-original=&/a0787a50adf076aaff4ee9c420c75a74_r.jpg&&&br&&b&&a href=&///?target=http%3A///zt2012/gaywedding/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&福建首对男同性恋公开结婚&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&img src=&/6aa6f3b3b627a5e41e094fd8c07b030c_b.jpg& data-rawwidth=&306& data-rawheight=&230& class=&content_image& width=&306&&&/b&&br&&a href=&///?target=http%3A///jjtw/jtzdtw/xwsj/6238.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&台湾同性恋团体“街”吻 宗教团体喊“一夫一妻”&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&img src=&/25ef9ebf8e9df0b75ad8a_b.jpg& data-rawwidth=&329& data-rawheight=&228& class=&content_image& width=&329&&&br&&br&无语的分割线。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。&br&&br&考证完历史，我的感想是，基本上，个人的命运与国家息息相关，城门失火，殃及池鱼，覆巢之下，无有完卵，从宽容到迫害，再从迫害到宽容，中国人对于同性恋的态度起伏与中国地位的沉浮密切相连，这样的结论令我自己也大感意外，但是事实似乎就是这样，不知道什么时候中国能够获得文化上的真正独立呢？&br&...............................&br&文化独立是我们必然之路，不过我不是要提倡“为了中华崛起而搞基”。。。。。。。。
这个问题我在下重复回答了，今天我才发现，这个答案在这个问题下更合适。。好多人都理解不了中国古代到底对同性恋是什么态度，只有这位
&h2&1，我是苏北人&/h2&&p&上海江苏之外大概很少人知道苏北人三个字的魅力，解释一下吧，苏北人至于苏沪就等同于今日黑人之于广州，今日黑人之于美国，今日穆斯林之于欧洲。&/p&&p&好吃懒做，不思进取，笨，爱贪小便宜，影响上海人本来美好如天堂般的生活....几乎你能想的到的歧视理由，在苏北人身上都真实存在。&/p&&p&现在窗外秋光明媚，再过两个月，嗯，现在农业机械发达了，也许只要一个月，你再去我家乡看看。老人整日坐在门口的阳光里，眯着眼睛慵懒的聊天，似乎就算你走去拿走他手上的拐杖，他也不会动一下。年轻一点儿的则都在麻将桌前围着，为了不错过下午场，中午饭都能只煮泡面，或者塞一块钱给桌边的大孩子贿赂他帮忙把孩子领回来再一起带去学校。与此同时，县城的羊肉汤馆里则时刻坐满人，三四十块一斤的羊肉，一个人能吃三四斤。我知道我们当地的人均收入，所以，当你举出这些例子，跟我说你们苏北人就是好吃懒做、不思进取时，我只能哑口无言。&/p&&p&我们那里有很多人在上海苏南打工，过年回家，你如果搜一搜他们的蛇皮袋包，老板家里或者工厂里的一个枕头，一捆电线，孩子的一双鞋子......都有人往家里“偷”。所以，当你说他们素质低下，是个小偷时，我无法反驳。&/p&&p&对了，你如果在上海，去火车站北遇到几个苏北口音的小伙子，当他们冲你漂亮的女朋友吹口哨时，你千万得忍。他们冲上来揍你一顿还是小事，万一闹出人命来就不好了。这不是危言耸听，苏北帮（其实没有这个名字，是以苏北各地县乡为名的各种帮）是否真的存在我不知道，但我老家小村的确有几个男孩在苏南杀人伤人现在还在坐牢是没错的。所以，当你说苏北人好勇斗狠，我当然不否认。&/p&&p&我小学4，5年级的时候，以村小第一的名义参加过市里的某个竞赛，一张卷子下来，一道题都不会。百无聊赖之下，某一道题似乎在某次的厕纸上看到过，胡乱写了一些自己也不知道什么东西的东西，得了5分，竟然是乡里唯一一个没抱着鸭蛋回家的人。所以啊，如果你在我们那里给孩子们测智商，然后告诉我苏北人智商比苏南人上海人的智商低多少多少点，我会相信。&/p&&p&我们那地方虽然隶属江苏，体形外貌习俗等等更似山东。所以，作为各类专家的你，选了100个人来跟上海人做科学对比测试，发现不论身高，体态，肝脏肺肚和上海人有哪些哪些差异，诸如荷尔蒙高那么几个点，我相信我不能否认。于是争勇好斗有了科学的论据，我只能哑口无言。也许一不小心，平均下来脑容量比上海人大那么一点儿，然后你说科学的方法是要跟身高体重算比率，最后证明苏北人脑量就是小。我想，以我这颗苏北长大的脑袋也无法反驳你。&/p&&p&是的，你们说的那些苏北人的错，我都不能否认。就像，我看见你们评论乡下人的差，女人的差，黑人的差，穆斯林的差......一样，我无法否认，这现实。&/p&&p&即使我就是混迹于你们中间的苏北人。&/p&&p&2，我不是苏北佬&br&&/p&&p&但是，我还是知道你们是错的。&/p&&p&因为&b&就算&/b&100个苏北人中99个就如上所言，那剩下的那个1个苏北人，他也不该承受这些。&/p&&p&我老弟也是苏北人，他在上海打工的几年里，几乎每一次都只需要用几个月时间就能得到领导的信任。他做快递员时，现金业务领导都只让他一个人送，而不用担心他携款潜逃。最多的一次给人家送3万现金，委托人用个信封包一下，口都没扎就给他了。我知道后很后怕，万一人家说少一张你怎么办？万一人家说这三万是假钞你怎么办？我老弟则用他那种苏北人才有的大无畏的态度跟我说：我又没动他东西，怕什么？&/p&&p&是的，就因为有我老弟这样的苏北人在，所以，你们评价苏北人的所有言论就都是错的。&/p&&p&在那些涉嫌“歧视”的答案里，你们坦然自若，有人说自己接触了10年的非洲人，有人说自己跟非洲人做了5年生意，比我们这些纸上谈兵的人更了解黑人。也许，你说的是对的。&/p&&p&你了解的事实比我们的多，但是，有一个道理你没懂：要尊重每一个“人”！&/p&&p&这个世界，个体之和不等于群体，群体更加不能等于每一个独特的个体。就算你遇到的99个白人是圣人，你也不能把你遇到的每一个白人当圣人，只要一个白人恶棍，就可以置你的生活于地狱。就算你遇到的99个黑人是坏人，你也不能把你遇到的每一个黑人当坏人，你的不当对待可能置他的生活于地狱。&/p&&p&每一次，当我听闻针对苏北人的歧视时，我都能听见我内心的呐喊：我是苏北人，但我不是苏北佬，不是小偷，不是穷鬼，不是粗鲁，不是蠢，不是笨，不是脑子不好使，不是！&/p&&p&所以，我不会用相同的词语去形容“黑人”“阿拉伯人”“穆斯林”。&/p&&p&也不会容忍你们用自己的错误言论代表我。&/p&&p&&正文完& &br&&/p&&p&=============正文分割线，请被删除评论的朋友参看此处解释============= &br&&/p&&p&&u&&i&这些文字写下来好几天了，但一直犹豫着没有发，因为担心着在网络上总会发生的那种由文字引发的引申：我这些反歧视的文字会成为一个新的上海人和苏北人的战场吧？&/i&&/u&&/p&&p&&u&&i&因
此，我想说明如下：我写这些文字，只是想从我自己的切身感受出发来尽一个“人”的反对各种歧视的责任。我是苏北人只是一个引子，现实世界里，&b&我在上海从未
遭遇过针对苏北人的歧视。&/b&我所有关于针对苏北人的歧视的信息都只在来源于媒体（网络、广播、电视）（真是另一个值得讨论的话题）。就我自己的观察，&b&针对苏
北人的歧视都可以说消失在上海&/b&越来越多越来越复杂的外来人口中了。&/i&&/u&&/p&&p&&u&&i&所以，请“我们苏北人”“我们上海人”都别在这些文字中代入太深，我们还是来共同关注一下加诸于其他人群的歧视吧。&/i&&/u&&/p&&p&&u&&i&和以前一样，我的所有文字都会开放评论，不论你是支持还是反对，友好还是恶毒。但这篇文字下所有仅讨论苏北人与上海人以及其他地域歧视的负面评论都会被删除。&/i&&/u&&/p&&p&&u&&i&抱歉。&/i&&/u&&/p&&p&&u&&i&原因还是那句话：我不想我这些文字拓展了一个本来已经快要消失的战场。&/i&&/u&&/p&&p&===============补充说明分割线，请关心苏北的朋友参看================
&br&&/p&&p&&u&&i&&u&&i&本文所有形容苏北人不好的地方都是为了模仿歧视者的言语，树立一个靶子而已。不是苏北人真的如此不好。&/i&&/u&&/i&&/u&&/p&&p&&u&&i&本文所有描述苏北人不好的表现的都是事实，但仅限于我们家那个小村，那个县。只是我看到的那个时刻的事实，不代表苏北所有人如此，总是如此，更不代表辽阔苏北大地。&/i&&/u&&/p&&p&&u&&i&就我一个苏北人的观察来说，我们苏北人热心、热情、为人豁达、大气，尤其讲义气，为朋友可以两肋插刀。在外打工的人则更以能吃苦耐劳，不挑活，不娇气，不随便甩手走人而深受欢迎。&/i&&/u&&/p&&p&&u&&i&评论中所有说苏北人不好的都可能被删除，谢谢。 &/i&&/u&&/p&
1，我是苏北人上海江苏之外大概很少人知道苏北人三个字的魅力，解释一下吧，苏北人至于苏沪就等同于今日黑人之于广州，今日黑人之于美国，今日穆斯林之于欧洲。好吃懒做，不思进取，笨，爱贪小便宜，影响上海人本来美好如天堂般的生活....几乎你能想的到的…
受邀回答~&br&&br& 哎，分角色这个东西很难说的啦。&br&不过拉拉中，应该可以分三种情况来对待角色问题，&ul&&li&&b&一，外表上的所谓的角色划分 &/b&&/li&&/ul&
T——TOMBOY，假小子&br&
P——从台湾传来的“婆”的音译，相对于T来说比较女性化外表的一方&br&
H——half一半，就是拉拉中外表可以随着对象转变的一种。&ul&&li&&b&二，从性格气质上的划分&/b&&/li&&/ul&
T——同上，内心比较强势，主动，处理问题比较偏社会上所谓的男性化的性格气质，这种性格气质会从她们的行为举止上反映出来，与外表不一定相符，也不一定不符。&br&
P——同上，内心比较柔美，不太主动，处理问题比较偏向社会上所谓的女性化的性格气质，也会从行为举止反映出来，与外表也不直接挂钩。&br&
H——同上，内心可随对方气质转变，但是也不与外型直接挂钩。&ul&&li&&b&三，从床上的攻受角色划分&/b&&/li&&/ul&在床上有纯攻（T）的划分、纯受（P）的划分和可攻可受（H）的划分。&br&大部分拉拉都是可攻可受的，少部分所谓“铁T”（个人觉得实际上是跨性别者）的人是纯攻，坚决不会让别人碰她，有的不会想要脱衣服，只一味的让对方舒服。&br&&br& 个人觉得TP是外表上的所谓的角色划分，进而规定角色改如何做该承担些什么，是模仿异性恋社会的男女一种角色划分，有时也会模仿男主外女主内T外P内的做法，个人认为不太妥当，不认为男外女内是好的，应该平等的对待相处的状态，平等的处理所有事物，应该寻找自己最合适的方式。&br&&br& 想到别的我会继续更新。感谢小茶！
受邀回答~ 哎，分角色这个东西很难说的啦。不过拉拉中，应该可以分三种情况来对待角色问题，一，外表上的所谓的角色划分
T——TOMBOY，假小子 P——从台湾传来的“婆”的音译，相对于T来说比较女性化外表的一方 H——half一半，就是拉拉中外表可以随着对象…
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