苦瓜降糖 到底灵不灵？
　　传统医学的认识
　　现代所说的，就是祖国传统医学中的“消渴病”。中医认为消渴病初起，多以燥热为主，病程迁延，则阴虚与燥热互见，病久则以阴虚为主。
　　苦瓜是我国和东南亚印度、斯里兰卡一带食药两用的民间常用传统药材，其应用历史已有数百年。苦瓜在中医上主要用于热病消渴(病)、中毒、、赤眼肿痛、等的治疗，一般以煎汤或煅存性研末内服，外用捣敷。
　　我国明代的《滇南本草》日其“泻六经，清暑、益气、止渴”。《本草纲目》称苦瓜能“除邪热、解劳乏，清心明目”。近代的《福建中草药》中记载有以鲜苦瓜切碎、水煎，治疗口渴的验方。我国广西、贵州的中药与中药材地方标准中，将苦瓜以“苦瓜干”的条目收录，药用部位为“干燥近成熟果实”或“除去种子的干煤果实”，用于清暑涤热、明目解毒。
　　两类降糖有效成分
　　现代医学研究发现，苦瓜中起降血糖作用的成分按其性质分主要为两类一类是生物碱，如苦瓜苷、苦瓜皂苷等;另一类是蛋白质多肽，是苦瓜中含量最多、降血糖效果最为显著的组分。当今苦瓜降糖药物的开发主要集中在多肽和皂苷的分离制备、性质以及药理活性保护研究方面。
　　已经分离得到的苦瓜降糖多肽有很多种。研究发现，苦瓜降糖多肽能够抑制小肠黏膜对葡萄糖的吸收;通过增强肌肉内酶的活性，加速体内葡萄糖代谢和利用，使葡萄糖代谢平衡;促进或改善分泌，或者是直接起到类似胰岛索的作用，影响体内的糖代谢过程。
　　苦瓜中所含的生物碱类物质多样，其中三萜皂苷能够激活人体内与能量代谢相关的一种酶的活性，通过这种酶来促进细胞对葡萄糖的摄取，调控人体能量代谢过程，发挥治疗糖尿病的作用。
　　苦瓜药物还未上市
　　目前市场上的苦瓜降血糖产品都属食品、保健品类，国内外还没有一种由苦瓜提取物为主要有效成分的降血糖药品上市，国内的苦瓜素胶囊、苦瓜含片都是含有苦瓜多肽P的产品，而苦瓜茶、苦瓜软胶囊，则主要含有苦瓜苷类生物碱物质。
　　所有这些苦瓜保健品都是口服制剂，一般为苦瓜全粉或苦瓜某种有效成分的部分纯化产物。就总体而言，其降血糖效果都还不甚理想，只能是充当正规治疗后的一种有限补充。
　　其疗效甚微的原因，一是苦瓜生物碱类在苦瓜产品中含有的真正有效成分实在太低;而以苦瓜降糖多肽为主要成分的产品，则由于对多肽的活性没有采取恰当的保护技术，口服后其生物活性易被破坏，
　　慎选苦瓜保健品
　　因此，糖尿病患者首先要立足于采用常规的糖尿病控制药物的治疗在病情基本控制的基础上再适当选用一些制作工艺先进的苦瓜保健品，如苦瓜多肽的冻干制剂，苦瓜素肠溶性胶囊制剂等。
　　由于食品、保健品的质量监控指标和手段与真正的药品还有一定的差距，产品批与批之间、不同厂家之间的质量差别很大，患者在选用这些产品时需审慎对待。切记，保健品不是药，市场上某些产品所宣称的“快速降糖”“替代胰岛素”作用，都有夸大其词的成分在内，不可轻信。
（实习编辑：陈占利）
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念佛治病到底灵不灵？净土宗祖师是这样讲的
现在往往我们很多人，都是有了病才来念佛。念佛求病好，灵不灵呢？你说不灵吧，有很多人念佛病就好了；你说灵呢，“我念佛半天，还没好”，在那里着急。灵不灵取决于哪个方面？看你的心是不是虔诚，另外，看你的心是不是能放下。有位老和尚，念佛七天病就好了，如果他就是求病好，我估计不太灵。“哎呀，我就快死了。阿弥陀佛啊，你救救我，我还有寺院没盖完，是不是让我再活几年？”因为心中有挂碍，心门就没有向阿弥陀佛全部敞开，就有一个固定的目标挡在那个地方，这样和阿弥陀佛之间就有隔碍，佛力加持的效果就微弱。反过来讲，如果你完全放下来，打定主意一心求生西方极乐世界，死也好、活也好，病重也好、病轻也好，不管如何都接受，活下来也行，死了就刚好往生。这样打定主意来念佛，往往有不可思议的奇效。老和尚就是如此，七天念佛，病都消除了，也是因为他世事放下的缘故。所以，印光大师就讲，如果你念佛求生西方净土，不求世间福报，你反而自然得到世间福报，子孙贤孝啦，家庭平安啦，身体康泰啦，病去健朗啦...从业感来说，假如一个人寿命不当终，即使在医学上认定为必死之病，经过念佛消业，也能起死回生；假如一个人寿命已到，虽然念佛，也不能保证他不死啊。从用心来说，如果两人都是命不当终，那么一心放下、只求往生的人，往往能够沉疴速愈；而心中多牵挂，只想病好、怕死不想往生的人，效果就要差了。念佛原来不是专门为了治疗色身之病的，所以也就没有什么治病灵不灵的问题。不过因为念佛能消业，业消有些病自然转愈，因而时有治病之效。佛说生老病死是苦，所以阿弥陀佛慈悲，发愿接引我们往生极乐世界，获得光寿无量的自在身心，永免生老病死苦。念佛不必定治此世色身之病，但能医治无量劫生死轮回的大病却是一定的。我们现世的色身是自己的业报之果，有人才念几句佛，便想让阿弥陀佛保证他身体健康、智慧超群、一切如意，不然就怪佛不灵，这是不合情理的。比如自己生产的汽车，材料全是破铜烂铁，即使经过世界上最高级的维修站保养也不可能保证它上路不出故障；出了故障就怪维修站不灵，那就没有道理了！【中华就吃素网】
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◎没有发财，也许恰恰是佛菩萨的加持（太桥旦曾堪布）大家都希望得到佛菩萨的加持，那么，如何才能得到加持？下面从三个方面为大家做一个简单的解释：首先，心诚则灵。当我们祈求佛菩萨的加持时，常常会说一句话：“心诚则灵”。那么，什么才是“心诚”呢？我们有了庄严的佛堂、供上了昂贵的供品，或是千里迢迢去参加了很多法会，这就是“心诚”吗？这样一定会得到加持吗？这些行为虽然也有功德，但不一定能得到加持。从浅层次来说，“心诚”是指心态很真诚；从深层次来说，这里的“心”指的是“利他之心”。《入行论》说：“悦众令佛喜。”意思是说，唯一让佛陀欢喜的事，就是让众生欢喜。所以，“心诚则灵”的真正含义是：如果以真诚的利他之心来经常利益众生而向佛菩萨祈请，加持必定会迅速降临。佛菩萨的慈悲加持就像阳光一样平等地照耀世间，无时不在，无处不在。但如果我们举起一块纸板挡住阳光，阳光再灿烂，我们也无法沐浴其中。我们的自私之心就像这块纸板，会挡住佛菩萨的加持。这不是佛菩萨的问题，而是我们自己的问题。还有一种情况，有些人这样祈求佛菩萨的加持：“请加持我赚到很多钱，有钱之后，我会修缮寺庙、做很多善事。”这种祈求是为了利益他人，也是可以的。但要记住：一旦发了财，请你“不忘初心”。很多人贫穷之时这样祈愿，发财以后往往把“初心”忘得一干二净，这是很不如法的。其次，加持需要因缘具足。佛教中常说一句话——“佛度有缘人”。如果因缘不具足，即使我们付出很多，也感受不到加持。当年无著菩萨为了亲见弥勒菩萨，闭关苦修了十二年，不仅没有见到弥勒菩萨，甚至连一个好梦都没有做。最后，由于他发起了强烈的悲心，才终于亲见弥勒菩萨。因此，如果我们的因缘未到，没有感受到加持，不要沮丧气馁，也不要怨天尤人，要坚持到底，主动去创造因缘。从因果不虚的角度说，得到并不重要，付出才是最重要的！付出才能创造因缘，有缘才能得度，瓜熟才会蒂落。如果因缘未到却急于得到加持，这叫“拔苗助长”，反而会导致稚嫩的苗芽夭折而死。最后，最重要的是，我们要建立起对“加持”的正确观念。如果观念不正确、言行违背佛法，我们永远不会得到加持。什么是加持呢?佛菩萨的加持，并不是世俗观念中的升官发财、名利双收、身体越来越好、皮肤越来越白皙等等。有时候佛菩萨的加持甚至会恰恰相反——比如：让我们变得贫穷。为什么？因为升官发财往往会增加我们的贪欲。贪欲就像蜘蛛织网，不断吐出一条条的线跟物体连起来。比如说，当我们拥有一条佛珠，贪欲就会跟佛珠连上一条线；拥有一部新手机，贪欲就会跟手机连上一条线。是不是这样？我们可以举个例子：假如我们刚买了一部最新版的手机，忽然一不小心，手机掉进水里了，哇！这时，我们的心仿佛也跟着手机扑通一下掉进了水里。这说明什么？说明手机已经跟我们的贪欲连线了，而且连接得非常牢固。我们越有钱，拥有的东西就越多，贪欲的连线也就越多，最后，贪欲会像蜘蛛网一样把我们密密麻麻地缠住，无法解脱，导致我们继续轮回。贪欲习气就是这样积累下来的，轮回就是这样持续的。每得到一件心爱之物，我们内心的阿赖耶识里就种下了一个贪欲的种子。而阿赖耶识的种子极难断除，只有到了十地菩萨，靠金刚般的禅定才能彻底破除。所以，佛菩萨不会轻易加持我们发财，因为佛菩萨知道贪欲的危害。密勒日巴尊者身无分文，却能坚持修行，最终成就无上佛果，这就是佛菩萨对他最大的加持。实际上，我们人类最大的痛苦是什么？不是没有钱，不是没有地位，不是没有亲人，也不是没有健康的身体，而是生与死！佛法要为我们解决的正是这个最大的痛苦。一旦生死问题解决了，一切痛苦都会烟消云散。如果我们今生没能依靠佛法解决生死，死后就会继续轮回，承受无边无尽的苦难。佛法就像一个最关爱我们的亲人，在我们春风得意时也许不会前来打扰，一旦我们生病了、倒霉了、遇到灾祸了，这个亲人立刻会出现在我们身边，帮助我们、保护我们。佛法对于我们吃穿住行的日常生活，显现出的力量是有限的，而到了死亡的关键时刻，佛法才会显现出无比强大的加持力。佛法的价值观与世俗价值观很不一样，佛菩萨的加持是按照佛法价值观来体现的。而有时，世俗价值观的标准恰恰是佛法所要推翻的。所以，只有我们对加持有了正确的认识，以利他之心真诚祈请，积极主动创造因缘，才会得到佛菩萨的加持。【中华就吃素网】
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96520，投诉到底灵不灵？ 日&&10:45:27&&星期五&&
■《“新国标”能否让台州出租车驶入春天？》系列报道之三
10月12日，国家质检总局、国家标准委正式批准发布《出租车运营服务规范》。
新出台的出租车国标规定，乘客在上车前，司机不得有询问乘客目的地等挑客行为，乘客对出租车提出的投诉，出租车公司要在24小时内处理，10日内处理完，并将结果告知乘客。
在台州，当乘客遇上“的哥”们挑客、中途甩客等情况，可以致电96520投诉。
那么，这个咨询、投诉电话96520，它到底靠谱不靠谱？
记者在客运总站被拒8次，话务员态度不和善
10月16日下午2点左右，记者来到台州客运总站拦车，打算前往东京湾小区。出乎意料的是，遭到了连续8位“的哥”的拒绝。记者记录下其中两辆出租车的车牌号，拨打96520热线，投诉出租车司机的拒载行为，话务员表示将五到七个工作日内给出结果。
昨日下午2点30分，记者接到市运管局96520投诉服务中心的热线电话，话务员再次跟记者核实了相关信息，他说，“我们会处理第一辆拒载的出租车。”记者询问该投诉什么时候会有结果，怎么处理时，话务员态度不怎么和善，也没有明确答复，便撂下了电话。
一旦投诉核实，
“的哥”将接受三百元到三千元不等的处罚
昨天下午3时左右，记者来到了台州市道路运输局96520投诉服务中心。办公室内，4位话务员守在电话前，随时等候市民的来电。他们面前的电脑屏幕上，显示着这一天以来的所有咨询、投诉来电。在记者采访的近一个小时内，该热线中心接到了6个市民来电。
市道路运输局96520投诉服务中心的工作人员告诉记者，出租车司机中途甩客、故意绕道、未经乘客同意拼载、显示空车时拒绝载客等行为，投诉中心会接受处理，并不是所有的投诉热线都会受理。
此外，乘客遇上出租车司机不按照规定计价器、收取运费超过计价器明示金额（除价格主管部门核准可以收取的其他费用外）等行为，也可以拨打96520热线进行投诉。
记者了解到，出租车司机的违规行为一旦核实，县级以上的道路运输管理机构将责令其改正，处以三百元以上三千元以下罚款，可以并处暂扣30日以下车辆营运证、从业资格证；情节严重的，由原许可机关吊销车辆营运证、从业资格证等，或取消相应客运班线营运权。
信息不完整的投诉，只好作为咨询电话
数据显示，今年1月到9月，市道路运输局96520投诉服务中心共接到与出租车相关的热线26560起，其中有效投诉588起，占总投诉量的55%。
“大多数打进电话投诉的市民没有提供相关的证据，出租车的有效投诉只占总话务量的2%。”稽查安全法规科的冯科长说，一个有效的投诉，市民要提供车号、具体时间、乘坐线路（上下车点）以及原因等信息。“很多投诉无法处理，我们只能把它当做咨询电话，所以市民最好有录音、照片等留作证据。”
对此，市运管局出租汽车管理科科长孟光平给出了建议。“乘客拦下出租车后，只需直接坐上车，告诉司机目的地就可以了，没有必要询问司机是否前往。”他说，一旦司机拒载，乘客可记录车牌、保留证据，拨打96520热线进行投诉。
来源：台州商报&&作者：陈珍琳&&责任编辑：林菽蔚
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