今天到2017年一月一日还有多少天
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今天到2017年一月一日还有多少天
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匿名 4-30 01:00
246天。程序计算，准确无误
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解答:间隔 364 天。 软件计算,精准无误。望采纳,谢谢。～～～
正常的年份是一年365天,但是闰年就是366天,这多出来的一天就是2月有29天,一般能个被4整除的年...～～～
2012年:十月,十二月大,十一月小。共有31×2+30=92天。 2013年、2014年、2015...～～～
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分析:2015年6月小,本月还余8天;7、8、10、12月各有31天,共有124天;9、11月各有3...～～～
公历:,到,公历:,还有676天 即:1年10个月零6天 注:...～～～
731天(365+366)～～～
2016年的二月是闰月29天,所以2016年全年是366天, 日到5月25日是31+...日黄道吉日查询，日黄历查询，日吉日查询
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- 公历日日历，二零一六年农历十二月十六日
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公元日 农历12月(大)16日
公历日（二零一七年一月十三日）
农历日，丙申(猴)年农历十二月月十六日
丙申年、生肖属猴、辛丑月、庚子日
每日胎神占方
占碓磨房内南
壁上土 闭执位
冲马(甲午)煞南
庚不经络织机虚张 子不问卜自惹祸殃
天德 月德 官日 六合 不将 续世 鸣犬对
祭祀 祈福 求嗣/求子/生子 沐浴 问名 交易 纳财 入殓 移柩 安葬 修坟 立碑 谢土 造畜稠 教牛马
天吏 血支 土符 归忌 血忌 天刑
入宅 置产 嫁娶/结婚/婚嫁 动土 栽种 开市/开业/开张 开光 动土 破土
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答案：日是2016年农历十二月十六日
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答案：2016年阴历十二月十六号是阳历日，2016年农历12月16号是公历二零一七年一月十三日
问题：2017年是平年还是闰年，二零一六年农历十二月十六日是闰年还是平年
答案：2017年是平年
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答案：2017年一共有365天
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八字算命最准的网站（）古典星座查询网黄道吉日查询用天干、地支记年、月、日，是我国特有的一种方法。这种历法，即是现在仍在用的农历，多记在《历书》即过去的《皇历》上。
在老《皇历》上，除了干支记日外，同时把日期上又加上了另外12个字并成口诀。即：建满年好黑【黑道】，除危定执黄【黄道】，成开皆可用【黄道】，闭破不能行【黑道】。就这样，人为地把每天划分成【黄道吉日】和【黑道凶日】。
太阳在天图上位移的路径，称为黄道，这是一条波形路径，其中夏至时太阳落在波形曲线的最高点，冬至则座落於最低点。太阳日行一度，每天所在的位置都不同，它所在位置的旁边还有很多星星，太阳与这些星星形成某种局面、影响力，可以影响地球上的人，有时是好的影响，称为吉；有时是坏的影响，称为凶。当太阳走到黄道某个位置上，并与星图形成吉祥影响力时，就是所谓黄道吉日。
黄道吉日就是万事皆宜的日子。农民历或称黄历、通胜可以择吉，找结婚、嫁娶、订婚、约会、开张、开市和搬家等黄道吉日。所谓黄黑道是天体中的自然现象，前人总结了这种现象对人类影响的规律，围绕二十八宿星运行、值日，制定了黄黑道日。从而对人类的生存与发展、趋吉避凶，提供了一定的参考与选择。
我们现在使用的公历是纯粹的阳历，它只以地球绕太阳运动的规律为依据，完全不考虑月球的变化，月份的设置完全是人为设定的。为了方便对外交往和文化交流，也为了我们生活使用简便，公历现在成了我国通用的历法。
中国古代历法采用阴阳合历，比起其他国家所采用的纯阳历或纯阴历都要精准，这是一门科学必备的条件与精神。
中国古代历法还包括日、月、五星的运动，位置的计算；昏、旦中星和时刻的测定；日、月食的预报等等。就某种程度来说，中国古代的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括中国古代天文学的许多重要内容，是古代科学观察和研究的结晶。
宇宙中日、月、星辰的互动，对人可产生什么影响，古今学者都认为，所有的宇宙运动都会不同程度的作用于地球生命，从而在地球生命上打下深深的烙印。在日、月、星的运动中，蕴藏着万物消长的规律，寓含着深奥的物候原理。因此，在研究人与自然的关系中，离不开日月星的运行，而中国古代的历法正是为这种研究，提供了最好的时空背景。
历法上的吉凶之说虽然充满迷信色彩，甚至于荒诞无稽，但它包含我国古代哲学、天文、地理、自然生态等诸多方面丰富的内涵，并蕴藏着人们如何顺应自然的论述。重要的是，我们不能否认其中蕴含的心理因素。迷信附会和不加分析的批判都是不可取的，我们今天以科学态度去深入探究它，对阐明我国古代传统文化应会有所裨益。
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今天是几九第几天2017年
日 期： 10:28
2017年今天是几九第几天？数九是一种中国传统记录时间的方式，从冬至开始每过九天记为一九，共记九九，在这较冷的「最难将息」时节，人们以九数之，屈指度日，因此叫「数九」，也有&冷在三九&、&三九寒冬&或者&数九寒冬&的说法。
冬至，是中国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称&冬节&、&长至节&、&亚岁&等。早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的公历12月21日至23日之间。
数九的原因
这与中国传统哲学中的阴阳的消长，阳长阴消就象征暖来寒去。九，为「至阳」之数，也称老阳，九又是至大之数，「至阳之数」的积累意味着阴气的日益消减，累至九次已到了头，意味着寒取暖来，「春已深矣」了。
2017年数九日期列表
一九是什么时候
第一天：日（冬至日、国际篮球日）
第二天：日
第三天：日
第四天：日（平安夜）
第五天：日（圣诞节）
第六天：日（毛泽东诞辰纪念日）
第七天：日
第八天：日
第九天：日（国际生物多样性日）
二九是什么时候
第一天：日
第二天：日
第三天：日（元旦）
第四天：日
第五天：日
第六天：日
第七天：日（腊八节）
第八天：日（中国第13亿人口日）
第九天：日
三九是什么时候
第一天：日（周恩来逝世纪念日）
第二天：日
第三天：日
第四天：日
第五天：日
第六天：日
第七天：日
第八天：日（释迦如来成道日）
第九天：日
四九是什么时候
第一天：日
第二天：日
第三天：日
第四天：日（小年）
第五天：日（列宁逝世纪念日、国际声援南非日、弥勒佛诞辰）
第六天：日
第七天：日
第八天：日
第九天：日
五九是什么时候
第一天：日
第二天：日（除夕）
第三天：日（春节）
第四天：日（世界麻风日）
第五天：日
第六天：日
第七天：日
第八天：日（世界湿地日）
第九天：日（立春）
六九是什么时候
第一天：日
第二天：日
第三天：日
第四天：日（二七大罢工纪念日）
第五天：日
第六天：日
第七天：日（国际气象节）
第八天：日（元宵节）
第九天：日
七九是什么时候
第一天：日
第二天：日（西方情人节）
第三天：日（中国12亿人口日）
第四天：日
第五天：日
第六天：日（雨水）
第七天：日（邓小平逝世纪念日）
第八天：日
第九天：日（国际母语日）
八九是什么时候
第一天：日（苗族芦笙节）
第二天：日
第三天：日（第三世界青年日）
第四天：日
第五天：日
第六天：日
第七天：日（世界居住条件调查日）
第八天：日（国际海豹日）
第九天：日
九九是什么时候
第一天：日（全国爱耳日）
第二天：日
第三天：日（惊蛰、学雷锋纪念日、世界青年志愿者服务日）
第四天：日
第五天：日
第六天：日（国际妇女节）
第七天：日（保护母亲河日）
第八天：日
第九天：日（国际尊严尊敬日）
数九寒冬的习俗
从冬至那天起就算进九了，在冬至汉族民间有贴绘九九消寒图的习俗。
九九消寒图，汉族岁时风俗。消寒图是记载进九以后天气阴晴的「日历」，人们寄望于它，来预卜来年丰欠，是一种很有传统特色、好看的日历。它一共有九九八十一个单位，所以才叫做「九九消寒图」。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。
关于「数九」的习俗的文字记载，最早见于公元550年南北朝时期梁朝宗懔所著《荆楚岁时记》，到现在已有1445年的历史，据南朝梁宗德《荆楚岁时记》记载，当时已有数九之俗：「俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽」。
到了明代，又在士绅阶层产生「画九」、「写九」的习俗，使数九所反映的暖长寒消的情况形象化，不仅是一项科学记录天气变化的时间活动，也是一项有趣的智能游戏。不管是画的还是写的，统称作「九九消寒图」。
九九消寒图的形式
「九九消寒图」主要有三种图式，分别为文字、圆圈、梅花三种。各家具体采用甚么形式，往往根据主人的爱好和文化素质而定。
写九，是从清代开始出现的，首先是在宫廷内实行。就是选每字九画的九个字，每划代表一天，每字代表一个九，九个字代表九九八十一天。用双钩空心字体画到一张纸上，每过一天，用色笔填实一画，然后用笔蘸白色在这一画上填写当日阴晴雨雪。填完一个字就过了一个九，填完九个字，也九数完了九。
徐珂《清稗类钞&时令类》载：「宣宗御制词，有『亭前垂柳珍重待春风』一句，各句九言，言各九画，其后双钩之，装潢成幅，日九九消寒图&&自冬至始，日填一划，凡八十一日而毕事。」
画纵横九栏格子，每格中间再画钱形，共得八十一钱，每天涂一钱，涂法是「上阴下晴、左风右雨雪当中」，民间歌谣谓：「上阴下晴当中，左风右雨要分清，九九八十一全点尽，春回大地草青青。」表示涂满八十一个点，冬天过去，春天来到。
葫芦型九九消寒图
葫芦型九九消寒图
葫芦型的图案设计，酷似「中国结」起终读法，宛然曲折。一番诵读下来，既了解了中国从三皇开始，至清朝定鼎中原的历史，也丰富了文化知识。该图中间有「雁南飞哉柳芽待春来」九个大字，每字均九笔，一日描一笔。围绕着此九个大字的是「九九歌」排列成葫芦的形状，顺序从葫芦头开始。
除以上的两种以外，更有一种「雅图」，是画素梅一枝，九朵梅花，一朵梅花有九个花瓣，共计八十一个花瓣。每天染一瓣，都染完以后，则九九尽，春天临。《帝京景物略》云：「日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰『九九消寒图』。」
更有韵致的是，妇女晓妆染梅。明人杨允浮《滦京杂咏一百首》咏及此俗，其自注云：「冬至后，贴梅花一枝于窗间，佳人晓妆，日以胭脂日图一圈，八十一圈既足，变作杏花，即暖回矣。」这种设计，可谓独出机杼，由梅而杏、由冬而春，季节的变换又与佳人晓妆的胭脂联系，真让人叫绝。无怪乎杨氏诗以咏之：「试数窗间九九图，余寒消尽暖初回。梅花点遍无余白，看到今朝是杏株。」
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