当前位置：
＞＞＞新闻标题，是指在新闻正文内容前面，对新闻内容加以概括或评价的..
新闻标题，是指在新闻正文内容前面，对新闻内容加以概括或评价的简短文字。一般来说，一个好的新闻标题应该具备以下几个要素：准确鲜明，言简意赅，生动活泼。请简要点评下面两个标题。（4分）①《春天乍现&黄沙骤起&沙尘三月下京城》②《沙尘暴袭击下的北京城》标题①：标题②：
题型：口语交际，情景问答题难度：中档来源：不详
标题①化用古诗“烟花三月下扬州”，与新闻所报道的沙尘暴来袭时间基本一致，且与 “春天乍现”形成对比，表达了一种遗憾甚至郁闷的心情，贴近读者内心的感受。（3分）标题②仅仅只报道了事件，显得平淡无味。（1分）试题分析：先要认真审题，尤其是要注意题干中给出的三个标准，分析时要扣着这三个标准，看两个题目体现了哪些标准。注意不要遗漏对标题②的分析。
马上分享给同学
据魔方格专家权威分析，试题“新闻标题，是指在新闻正文内容前面，对新闻内容加以概括或评价的..”主要考查你对&&综合读写&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
现在没空？点击收藏，以后再看。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
综合读写：（1）能注意对象和场合，学习文明得体地进行交流。（2）自信地表达自己的观点，做到清楚、连贯、不偏离话题。注意表情和语气，使说话有感染力和说服力。（3）讲述见闻，内容具体、语言生动。复述转述，完整准确、突出要点。（4）从题给的材料中找出有用的信息，并加以总结、分析，得出题中要回答的问题的答案。（5）考察学生的语言组织能力，包括写节目串词、写主持人的开头语等等。 &综合读写教学：一、阅读：
1、广泛搜集材料，提高学生阅读能力教师在选取阅读材料时，可以是诗歌、散文、报刊、杂志、格言佳句,也可以是文章中某句优美的言辞或极富哲理性的语句,并利用形式多样的朗读方式来提高阅读水平.教师搜集的材料学生感兴趣，就能培养学生的阅读兴趣。一旦学生对阅读产生兴趣，教师应立即鼓励学生坚持阅读，要阅读一些好文章、好作品，指导学生养成好的阅读习惯。
2、加强理解性阅读训练，引导学生多背一些课文理解性阅读训练就是要求学生对文章的内容和中心思想要理解透。这种阅读方式有助于学生对信息的记忆、积累和运用。语文教师要帮助和鼓励学生发挥自己的潜能去阅读文章，争取自己能理解文章的内容并在理解的基础上背诵文章。
3、读中讲，讲中读，加强学生诵读训练朗读是最重要，最经常的阅读训练，是理解课文的重要方式，是语文阅读教学中一项最基本的活动，应该贯穿与课堂教学的全过程。而诵读有利于学生积累知识、丰富自己的语言表达能力，提高自己的写作水平。可以采用多种途径优化学生的朗读训练，讲读课文前，让学生带着课后思考题轻读思考，既而读通读懂课文。讲读课文中，边讲边指导朗读，老师再用亲切真诚的语气来范读，然后再指名读，再讨论理解，最后全班表情朗读。让学生在读中体会作者的情感。
写作教学是一种综合训练，它既能从语言训练学生，也能提高学生书面表达能力，又能从思想认识方面训练学生思维，加深对生活的理解、感受，培养健康高尚的审美情趣和社会主义思想品德，作文教学关键在于提高学生的作文能力。主要包括审题能力、立意能力、选材能力、谋篇布局能力、修改文章能力，而审题、立意及谋篇布局训练显得尤其重要。
1、激发学生写作热情，培养写作兴趣&&&&&&& 教师要多鼓励学生摘抄、背诵好词佳句甚至好文章。在课堂教学时教师要联系实际让学生学着写，引导多动手写作，进行课堂作文练习时要及时评改作文，品读优秀作文，多表扬写作有进步的学生。
2、分析教材中不同文体的框架结构，进行写作方法的训练&&&&&& 记叙文一般是记叙一件或几件事情，框架为时间、地点、人物、事件、经过、结果等要素组成；议论文又提出问题、分析问题、解决问题；说明文运用各种说明方法来说明事物性质、特点、用途、方法等。应用文写作非常重要，学生步入社会后应用仍广泛。学生要多背诵各种应用文框架，掌握各种文体写作方法。
3、指导学生立意、布局、谋篇，在一定的时间内完成写作&&&&&& 记叙文要做到条理清楚、详略得当、表达生动感人；说明文力求做到说明的顺序要跟事物本身条理一致，要跟人们认识的过程一致，选择适当的说明方法，要有确切的事实依据；议论文要立意准确、新颖，论据充分具体有说服力，结构严谨，逻辑性强，便于读者理解。
4、加强即兴作文训练&&&&& 即兴写作有利于提高学生写作速度，增强写作能力。教师可以让学生平时通过写日记、打油诗、广告语等来锻炼即兴写作。
5、把听、说、写有机地综合起来&&&&&&&& 说，是用嘴写文，是用笔写文的初级阶段，属于写的范畴。在对学生进行听的训练时，不失时机地对学生进行说的训练，来巩固听的效果，加深听的印象。在进行说的基础上，根据学生的实际水平，不失时机地让学生进行写的训练。
发现相似题
与“新闻标题，是指在新闻正文内容前面，对新闻内容加以概括或评价的..”考查相似的试题有：
285642292761130466233822142260141311这个事情可以分几个层次来理解：&br&&br&1、日本流行音乐产业起步较早，整体发达程度也远高于国内（原因当然很复杂），所以才能产生出那么多高质量的作品&br&&br&2、香港乐坛一直被跨国唱片公司占领，从资本逐利的角度来讲，把其他市场中业已成功的产品（歌曲）简单本地化（重新填词）后推向市场，是件简单、有效率且保障利润的模式。（比如环球日本旗下某首歌拿了有线放送大赏，然后环球香港就直接在本地找人填一版词，找个旗下的歌手就唱了）。&br&&br&3、这种模式给了词人很大的创作空间，但香港本土音乐人的发展空间则受到极大限制，不过唱片公司可不管这些。另外，整个华语地区只有在香港才叫「填词」，其他地方都叫「作词」（因为歌曲创作中，词曲的创作顺序并不固定）。&br&&br&4、台湾相对就好很多。七十年代的民歌运动唤醒了本土意识，激发了台湾本土音乐人的创作热情（当然台湾当局的「文化管制」客观上也保护了本地文化企业免受跨国公司冲击），于是才涌现了滚石、上华、飞碟、点将等一批台湾唱片公司，并造就了他们九十年代在华人文化圈的成功。（然并卵，还是陆续被收编到了三大旗下）&br&&br&5、中国官方的文·化·管·制问题当然很多，但我个人认为，客观上还是保护了国内相对稚嫩的文化产业（虽然不一定是他们的主要目的）。传媒、电影、音乐皆是。
这个事情可以分几个层次来理解： 1、日本流行音乐产业起步较早，整体发达程度也远高于国内（原因当然很复杂），所以才能产生出那么多高质量的作品 2、香港乐坛一直被跨国唱片公司占领，从资本逐利的角度来讲，把其他市场中业已成功的产品（歌曲）简单本地化…
&年轻人，道歉就是道歉着玩的啦&----余佳文
"年轻人，道歉就是道歉着玩的啦"----余佳文
大家指出了我回答中的很多问题，非常感谢。最一开始的回答有些不妥，我也不打算改了，改了就有吃了吐的嫌疑，看看大家的讨论可以移步这个回答的评论区。&br&————————————————————————————————————-——————&br&环球时报是在胡说八道，纳税人出资供养了政府，政府对纳税人提供公共服务是自己的义务。行使监督建议权是纳税者的保障自己的利益不被政府侵害的方式之一，如果没有监督建议权，那该怎么样保证纳税者的利益呢？纳税者要求建议监督权要在所谓现代文明理念之上，处理好利害关系，才能讲文明理念。&br&
其次，弱势群体少缴税，以及农业税的取消都不意味着这两个群体没有纳税，我认为这两样措施本质上说都是ZF对自身政策的条件，使这两个群体的权利与义务对等，这是ZF应该做的，而不是赏赐给纳税人的。&br&
总结一下吧，这篇文章的心态就属于懒人占便宜占久了，突然有一天占不了了，就开始耍赖。&br&
反驳这篇文章最好的一句话是当年北美十三州反抗暴政时喊出的口号：无权利，不纳税。&br&&br&&br&
这篇文章让我明白个道理，原来水军也可以当教授。&br&———————————————————————————————————————————&br&&br&感谢大家支持，我也看了看其他人的回答，我再说几个看法吧：&br&1.《环球时报》和南都系的文章平时我都看，有些文章写的还是不错的，但是涉及到控制思想和所谓价值观等方面的文章都有很大的问题，这篇文章的出发点我个人感觉有点呼吁大家理性维权和正确认识权利的意思，但是逻辑和对一些事情的看法都有着硬伤，同时也是曲解某些事情。&br&2.首先是政府与公民的双向互动关系，这个道理上来说是没有问题的，但是无论从国内外来看，还是从历史上来看，“强政府弱公民”都是主流，尤其在中国这种官僚文化根深蒂固的国家，怎么强调公民权利都不为过。而强调公民权利，恰恰是促进双边互动的体现，对政府是有利的。&br&3.其次是富人穷人那个的解读，实际上富人缴纳更多的税，表面上看的确享受了更多的服务，比如政府对企业的产业政策，都是在为富人服务的，但是穷人作为雇佣者，保障了富人的企业其实也是在间接保障他们的利益。茅于轼有句话我非常赞同，一个好的政府应该“为富人说话，为穷人办事”。&br&4.从公共管理学的角度讲，政府是提供公共服务和公共物品的机构。纳税人是金主，金主花了钱却没有享受到足够的服务，要求服务人员提高下服务质量有错？&br&5.《环球时报》作为一个机关报，代表着ZF利益，就注定不可能在某些事情做到客观公正。对于不同的观点当然要包容，但是这个文章硬伤很明显的，我就忍不了了。&br&------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&楼下说我没有看过原文的我赌你绝对没有看过原文就开始喷，我把环球网的原文链接贴出来请劳驾看一看，问题里的描述就是原文：&a href=&///?target=http%3A////5307573.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&高波：纳税人权利，非你想得那么简单&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&_______________________________________________________________________________&br&&br&我最后一次评论下这篇文章吧，这篇文章放在这里是不合时宜的，打个比方就是，现在一个人特别瘦，瘦到了有损健康，需要立即补充营养，增加体重，但是现在有人告诉你，过胖有损健康，摄取营养不能超过XXX的标准，话是没有错，但是不合时宜，环球时报就发了篇这样不合时宜而且有错误的文章。&br&之前有专家学者提出“以房养老”“延迟退休”等等等等，这些论点非常有价值，放在学术圈讨论会起到非常好的作用，但是放在一些大众媒体和网络上是不合适的，结果也证明，起到了反效果。那么作为一个媒体，尤其是一个影响力巨大的媒体，发文章难道不更应该谨慎和审时度势吗？把这篇文章翻来覆去看了好几遍，我还是认为，这篇文章有煽动性和误导性。虽然我不是阴谋论者，但是我怀疑《环》放这篇文章是别有用心的。
大家指出了我回答中的很多问题，非常感谢。最一开始的回答有些不妥，我也不打算改了，改了就有吃了吐的嫌疑，看看大家的讨论可以移步这个回答的评论区。 ————————————————————————————————————-—————— 环球时报…
谢邀&br&&br&1. 厂家的行为确实非常暖心，干得好。&br&2. 日人民报这宣传做的还可以，比较贴近生活。&br&3. 厂家的营销部可以加鸡腿了。&br&4. 爆款预测。
谢邀 1. 厂家的行为确实非常暖心，干得好。 2. 日人民报这宣传做的还可以，比较贴近生活。 3. 厂家的营销部可以加鸡腿了。 4. 爆款预测。
新闻传播学考研中，新闻评论一直都是考生的老大难。新闻评论因为其话题的广泛性、技巧的高要求、评判的不确定性等特点一直困扰着考生。如何在短时间内迅速提高自己的评论水平，以达到足够应试的高度呢，我把我的经验讲述一下，供大家参考：&br&如图所示：考场上一般新闻评论写作都在最后，形式一般都是这样：&img src=&/9cb2fcb6172be4_b.jpg& data-rawwidth=&524& data-rawheight=&526& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&524& data-original=&/9cb2fcb6172be4_r.jpg&&给一段背景材料，让考生根据材料撰写评论，也有不给材料，直接让考生根据题目撰写评论。不管是什么样的考试形式，考生都切记不能临场发挥，除非是达到信手拈来境界的专业评论员。在考试前，考生心里都要熟记个模板，这个模板是在之前的训练中经过百般锤炼，是专属于自己的。这样在考试的时候，就压根不需要自己琢磨开头怎么写，结尾怎么写，直接形成观点然后套用模板就行了。这样的好处是不会出现纰漏，评论也显得比较成熟。&br&
在考研新闻评论写作中，&b&新颖独特能让阅卷老师耳目一新的评论观点+自己反复琢磨多次打磨的成熟评论模板&/b&能够帮考生节约时间并带来比较理想的分数，所以在平时的练习中，就要努力做好这两点。&br&如何做好这两点呢？&b&首先，你得动手写。&/b&许多考生看了很多经验贴，看了很多教授如何写评论的书，但因为各种原因而迟迟不动笔写评论。事实上，只有真正动手写评论，才能逼着自己去考虑如何撰写标题，如何组织语言；才能真正形成观点。&b&要练习评论写作？别的都扔到一边，写了再说。&/b&&br&其次就是如何练习和提高：&br&1.你可以去一些评论网站选择一些比较热门的新闻评论，先不去看内容，只看标题，标题里一般会指明评论的话题，比如“澎湃新闻”。然后你根据这几个关键字去搜索相关的背景材料，比如何为澎湃新闻、它们的发刊词、它们的新闻理想。。。&br&2.根据这些背景材料，你对某个话题已经有了初步的了解，内心也产生了模糊的观点和看法，此时便可以动手写了，还是以澎湃新闻为例，比如环球网有一篇评论，题目叫做：&br&&a href=&///?target=http%3A///hqjrp/8232.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&环球今日评：“澎湃”一炮打响易，持续澎湃难&i class=&icon-external&&&/i&&/a&，这标题一看就是对澎湃新闻持观望怀疑态度的，那你就根据这个指导思想开始动手写，一定要动手写下来，哪怕写得自己都不忍心看都没事。&br&3.写完后，找出环球网的评论，拿自己写的评论跟环球网的评论进行对比，对比的时候就要认真思考，自己是从哪个角度入手的，作者是如何入手；自己的文章结构是如何架构的，作者是如何架构的，自己是如何组织语言，作者是如何组织的。。。经过对比，发现差距，然后对照修改。修改时无需逐字逐句，在自己所写评论的基础上加以反复修饰，借鉴作者评论的优点，将之融入到自己的评论中，再将澎湃新闻的其他同类角度的评论多找一些来借鉴修改，一直修改到让自己满意。&br&4.接下来要做的就是拓展：对于澎湃新闻这个话题，除了怀疑批判的角度，还有正面赞许的角度，还有中立的角度等等，&b&一个话题，至少从三个角度各写一篇评论，要反复修改到自己满意为止。&/b&一个话题写完后，再去找其他的热门话题写。按照其他的话题撰写评论的时候，就可以按照自己一开始修改得很满意的评论的模式来写，写的时候根据实际情况调整，在各种话题的淬炼中，一个属于你的很精致的模板也就诞生了。&br&一开始这是件很苦逼的事，特别是第一篇第二篇评论，可能会让人绞尽脑汁，抓耳挠腮，但只要坚持下来，越到后期越轻松，因为一开始的评论写作和修改，是自己的评论风格和方式形成的过程，对于大多数没怎么训练过评论的考生来说，这无疑是最痛苦的。但越到后期，评论风格和模式都愈加成熟、稳定，甚至直接拿话题套模板即可，写一篇评论的时间也就很短了。&br&按照这样的方式训练下来，考试的时候，新闻评论就不再是个问题了。
新闻传播学考研中，新闻评论一直都是考生的老大难。新闻评论因为其话题的广泛性、技巧的高要求、评判的不确定性等特点一直困扰着考生。如何在短时间内迅速提高自己的评论水平，以达到足够应试的高度呢，我把我的经验讲述一下，供大家参考： 如图所示：考场…
&a href=&///?target=http%3A//.cn/zl/oversea/blog//57a3e.shtml& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&美国大学为什么禁止师生恋？&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&blockquote&其实，禁止大学师生恋的根本原因在于老师和学生之间权力的不平等，如果允许师生恋，有权力(打分、推荐等)的老师可能会滥用权力，对没有权势的学生进行性胁迫，而作为弱势者的学生有时不得不屈从， “双方同意”的两性关系在权力不平等的人之间是很难存在的，因此禁止师生恋的本质是防止权力被滥用。&br&在美国不只是对大学老师和学生之间这样要求，对很多专业人员也是一样的，比如医生和病人之间、律师和客户之间、牧师和教堂成员之间等是不能谈恋爱或有两性关系的，若有的话一旦发现，律师或医生会被吊销执照，这项规定主要也是为了避免相互之间权力的不平等可能带来的胁迫。如果医生和病人或律师和客户互相看上了，要想谈恋爱的话就得先解除医患或律师客户代理关系，有时候还不得不用书面的形式。&/blockquote&
其实，禁止大学师生恋的根本原因在于老师和学生之间权力的不平等，如果允许师生恋，有权力(打分、推荐等)的老师可能会滥用权力，对没有权势的学生进行性胁迫，而作为弱势者的学生有时不得不屈从， “双方同意”的两性关系在权力…
上一次回答过类似的：&br&&br&当年阿波罗11号登月，为应对失败，总统还事先准备好了电视演讲稿。&br&一篇名为《月球灾难事件》的演辞显示，假设登月失败，尼克松将向美国及全球发表该篇感人至深的演说。此外，官方备忘录也有一系列指引，指示尼克松如何处理事件。&br&该备忘录显示，假如乘搭登月舱着陆尼尔·阿姆斯特朗和巴兹·奥尔德林无法与在月球轨道上指挥舱的工作人员取得联络，尼克松须即时致电两人的“遗孀”，美国太空总署(NASA)则会下令他们“中止通讯”，这意味两人要么自杀，要么在月球等死。&br&从演辞可见，尼克松将以“勇敢”形容阿姆斯特朗和奥尔德林，称许他们为“最神圣目标”所作的牺牲，指两人牺牲将“令人类更加凝聚”，“家人、朋友、国家、全人类以至大地之母将哀悼他们”。&br&报道指出，该演辞结尾一句“在另一个世界，将有一角永远属于人类”。&br&&b&简单说来:两手准备，怎么都能应对。见风使舵，怎么都不会错。&/b&&br&&br&&br&&b&这次人民日报是不是这个套路呢？&/b&&br&&b&不知道，但是并不重要，他们不需要提前准备，只需要事先留有余地，到时候见机行事即可：&br&&/b&&img src=&/v2-8df7fdbe312e5e_b.jpg& data-rawwidth=&360& data-rawheight=&360& class=&content_image& width=&360&&&img src=&/v2-42fe63c4dbf6d949f413533_b.jpg& data-rawwidth=&300& data-rawheight=&300& class=&content_image& width=&300&&&br&在这次的事上:&br&&br&如果“&b&伤害中国电影产业&/b&”的大帽子扣成功了，那么可以进一步施压，打压民众对国产电影的批评声音，国产电影行业又会歌舞升平，继续虚假繁荣……&br&&br&如果失败了，马上发文调转风向，另指出原文来路不正，不能代表我们的观点，以这个符合舆论氛围的新文章为准……&br&&br&有人说第一次发文的人民日报客户端和第二次发文的人民日报不是一伙的。&br&呵呵，这阻止不了他们扯着人民日报的大旗耍威风啊，如果他们成功了（猫眼专业评分的消失是否意味着他们成功了一半？）也是有人民日报的功劳的，换一家媒体试试，会那么有轰动性？这锅人民日报背的不冤。&br&&br&换言之，即便第一篇文章是人民日报客户端收钱发的文，那么如果这次在群众之间不引起这么大反弹，你觉得人民日报会跳出来灭火，弄出来一个“以此为准”？如果这一次豆瓣和猫眼都认怂了，而民众则对此漠不关心，你觉得人民日报会出来说句公道话？&br&&br&&b&你可以认为这是一场博弈，是利益集团的一次试探。他们没有完全成功，因为没能扳倒民意，也没有完全失败，毕竟猫眼是真的低头了。&/b&&br&&img src=&/v2-2e448abf656e4ae14f5eff92745db39b_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&103& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/v2-2e448abf656e4ae14f5eff92745db39b_r.jpg&&&br&&br&&b&最后，补充一个今天看到的：&/b&&br&&b&&img src=&/v2-005e1aeed22f290b8333cb_b.png& data-rawwidth=&719& data-rawheight=&1024& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&719& data-original=&/v2-005e1aeed22f290b8333cb_r.png&&&img src=&/v2-3eb044aedf_b.png& data-rawwidth=&695& data-rawheight=&859& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&695& data-original=&/v2-3eb044aedf_r.png&&&img src=&/v2-f03164e3efb451b4dfc9ce2a196cf25e_b.png& data-rawwidth=&719& data-rawheight=&219& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&719& data-original=&/v2-f03164e3efb451b4dfc9ce2a196cf25e_r.png&&民众总是容易被舆论牵着鼻子走的，总觉得一旦他们开始把豆瓣当成绊脚石，豆瓣就危险了……&/b&
上一次回答过类似的： 当年阿波罗11号登月，为应对失败，总统还事先准备好了电视演讲稿。 一篇名为《月球灾难事件》的演辞显示，假设登月失败，尼克松将向美国及全球发表该篇感人至深的演说。此外，官方备忘录也有一系列指引，指示尼克松如何处理事件。 该…
&b&&a data-hash=&63e035b4dcfe56031cd6ddf& href=&///people/63e035b4dcfe56031cd6ddf& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@DoonnerDie& data-hovercard=&p$b$63e035b4dcfe56031cd6ddf&&@DoonnerDie&/a& 说：“&/b&&b&不要把刑法打击的成年人玩的有杀伤力的仿真枪，与刑法不打击的小孩子玩的没有杀伤力的玩具枪混为一谈&/b&&b&”&/b&&br&&br&&b&第一，你是否理解1.8焦耳/平方厘米这个力度是什么概念？两粒黄豆砸在身上是什么感觉？这个标准下是否还有机会存在不在打击范围的玩具枪？&/b&&br&&br&&b&第二，下图是不是你所指的“&/b&&b&刑法不打击的小孩子玩的没有杀伤力的玩具枪&/b&&b&”？&/b&&br&&br&&br&&b&第三，台湾公开出售的玩具枪按当地的标准出膛动能均低于5焦耳（内地07年前标准与其相近，07年后是其十分之一），你有什么证据怀疑当事人有购买出膛动能8焦耳甚至10焦耳的枪支？&/b&&br&&br&&img src=&/v2-def5b95b983dfab6a5c1e1_b.jpg& data-rawwidth=&900& data-rawheight=&598& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&900& data-original=&/v2-def5b95b983dfab6a5c1e1_r.jpg&&&br&&br&&br&&img src=&/v2-e9b031bb0d1_b.jpg& data-rawwidth=&900& data-rawheight=&618& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&900& data-original=&/v2-e9b031bb0d1_r.jpg&&&br&--&br&好的一面看，说明继公检法系统中的最高检发文质疑之后，法院也不愿再替公安部背这个1.8焦耳/平方厘米的黑锅了。&br&&br&坏的一面看，这个2007年出台的新枪支出膛威力鉴定标准，短时间内还不可能被纠正，持有玩具枪案例仍然无法免罪，最多只能轻判。&br&&br&最高人民检察院网站&br&&a href=&///?target=http%3A//www./zdgz/tj/572.shtml& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&一图了解什么是枪支&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&img src=&/v2-0c314eecab7e556d98615a_b.jpg& data-rawwidth=&690& data-rawheight=&409& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&690& data-original=&/v2-0c314eecab7e556d98615a_r.jpg&&&br&&img src=&/v2-fb0e1a1c46b0afe_b.jpg& data-rawwidth=&672& data-rawheight=&452& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&672& data-original=&/v2-fb0e1a1c46b0afe_r.jpg&&&br&&img src=&/v2-99fe97a648cdfc722b7c6b27b32484b3_b.jpg& data-rawwidth=&686& data-rawheight=&218& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&686& data-original=&/v2-99fe97a648cdfc722b7c6b27b32484b3_r.jpg&&&br&《国家检察官学院学报》-中国人民公安大学，陈志军&br&&a href=&///?target=http%3A///ArticleFullText.aspx%3FArticleId%3D88547& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&枪支认定标准剧变的刑法分析&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&&blockquote&“我们应当抛开各自的职业身份以理性的态度来看待本文所提到的刑法问题，当大家脱掉警服、检察官制服、法袍以百姓的身份回到家中时，如果孩子的爷爷奶奶或者姥姥姥爷给孙子女从小商品市场买了几把塑料玩具枪，就有可能涉嫌严重的枪支犯罪？这显然已不是我们通过刑事立法和刑事司法所意图追求的公共安全，既不利于社会的和谐，也违背法治之追求社会大众福祉的初衷。”&/blockquote&&br&重庆市人民检察院第四分院 - 肖恩&br&&a href=&///?target=http%3A///jxsw/4040.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&评论:枪支认定标准有待进一步合理化&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&&blockquote&“我们常说“举轻以明重,举重以明轻”,如果把仅仅能够对人体最为脆弱的器官——眼球造成伤害的物品都认为具有巨大的威胁,那么小到绣花针、大到菜刀通通都应该被禁止。假如界定某物的标准是一张网,而网眼的密实程度几乎到了万物不漏的地步,而且这个标准对应的物完全背离了人们对该物最朴素的印象,那么标准的合理性应被怀疑。”&/blockquote&&br&&br&关于这个公安部标准的变化对比&br&&img src=&/v2-03a0e1ed6c2a_b.png& data-rawwidth=&2366& data-rawheight=&1586& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2366& data-original=&/v2-03a0e1ed6c2a_r.png&&最后，建议可以看一下：&br&&a href=&///?target=http%3A///p/fe0102vx2p& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&论中国特色社会主义“军火商”&（有关涉“仿真枪”刑事案件所引发的深思）&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
说：“不要把刑法打击的成年人玩的有杀伤力的仿真枪，与刑法不打击的小孩子玩的没有杀伤力的玩具枪混为一谈” 第一，你是否理解1.8焦耳/平方厘米这个力度是什么概念？两粒黄豆砸在身上是什么感觉？这个标准下是否还有机会存在不在打击范围的玩…
你真觉得环球时报的小编脑子进水去胡说八道？图样图森破了。人家这才是营销之道呢。&br&&br&如今网络传媒如此发达的情况下，传统报纸要生存，就得有自己独到之处。环球时报不是人民日报这种党刊，每年靠党政系统的固定订阅就够吃香喝辣了；也不是新京报这种都市报，立足于某个城市，做出点名气广告吃不完了；也不是体坛周报电脑报之类的专业报纸，自有相关固定兴趣人群。要想生存并活好，环球就得有自己特色，有自己知名度，有自己忠实读者群。&br&&br&怎么有？就是我的定位别人无法替代。你们觉得我左？好，我就一左到底。我就故意说的让人瞠目结舌，故意一副毛时代穿越即视感。当今圣意和朝廷允许范围大家都知道嘛，你南都系能往右打擦边球，我就往左到警戒线。结果大家都看到了，每过一段时间，环球时报就成为焦点话题几次，大家一说时政，就绕不来环球时报。如此一来，眼球赚足了，特色明确了，不仅确定了毛左这个固定用户群，在其他许多人那里也都是话题，管你吐槽也好，拥护也好，反正生意火爆了。&br&&br&看看人家于妈，每年赚的银子是吐槽他的人们多少倍，就知道有些招数哪里用都合适的。环球时报作为媒体，人家才是假痴不癫，谁都骂人家傻，谁都没人家赚得多。
你真觉得环球时报的小编脑子进水去胡说八道？图样图森破了。人家这才是营销之道呢。 如今网络传媒如此发达的情况下，传统报纸要生存，就得有自己独到之处。环球时报不是人民日报这种党刊，每年靠党政系统的固定订阅就够吃香喝辣了；也不是新京报这种都市报…
谢邀。&br&原判决其实是完全合法的，然而却造成了罪刑的不均衡，需要程序正义向实质正义做出妥协。其实真正原因还是在于新的枪支鉴定标准过于严苛，原来的松木板标准是有点不准确，但是1.8焦每平方厘米的标准实在是太低了，能发射弹丸的仿真枪七八成都超过这个标准，可以算真枪了。&br&最根本的方法还是去把松木板标准数据化了，改掉凶恶的1.8。
谢邀。 原判决其实是完全合法的，然而却造成了罪刑的不均衡，需要程序正义向实质正义做出妥协。其实真正原因还是在于新的枪支鉴定标准过于严苛，原来的松木板标准是有点不准确，但是1.8焦每平方厘米的标准实在是太低了，能发射弹丸的仿真枪七八成都超过这个…
不请自来，知乎首答。也算是老用户了，之前一直潜水，今天偶然看到这个问题，作为一个参与报道的新闻工作者，报道出了偏差我是要负责任的，有些情况有必要说明一下。首先说明，我就是当天前往厂家报道的记者之一，职务要求就先匿了。题目有一处不妥，这条新闻虽然是集体采访，但人民日报新华社以及其他大部分媒体其实都是引用南方日报报道，应该去掉“人民日报”光环或者标签来讨论。&br&在下是12月6号上午前往位于东莞常平镇漱旧工业区的宝达美塑胶制品有限公司的，说实话之前以为是个小采访，没有想到一不小心搞了个大新闻。有些网友质疑这个事情当中东莞工厂的作用，认为主要是英国网友和经销商的努力，其实这个说法也对也不对，新闻里受限与篇幅没有讲清楚，其实这家工厂和英国的经销商是同一家公司，总部和分公司的关系，“Tommee Tippee”是他们的品牌。该工厂由英国总部于九十年代在东莞直接投资建设，有别于东莞常见的一般代工厂。除了中国还在摩洛哥有另一家分厂，也因为如此，这家工厂采用的是英国的管理模式，模具存放较为正规， 这也是为什么工厂能顺利找到该水杯的模具。这家企业主要生产奶嘴、水杯、盘子、勺子等婴幼儿产品，光东莞工厂一年就有2亿元产值，据对方运营总监介绍该品牌在全球也能排进前五，不过她的话我没有查证，也不是这一事件的重点，仅作参考。&br&其次关于生产线，这个和“模具”的概念确实有区别，不过我向厂家求证了，生产该水杯至少需用到三个模具，占用三台生产设备，除了水杯本身的生产，还包括包装等其他工序，所以说“生产线”的说法也可以成立。&br&再者，关于成本，说实话确实不贵，去掉运输成本，一千个杯子大约需要2万元左右。不过采访过程中，宝达美公司的负责人不希望过分突出费用的问题，原话是“我们公司纯粹是出于慈善的目的想要给予Ben帮助，而且这刚好是我们力所能及的范围，不希望Ben的父亲因为费用的事情有压力。” &br&看到楼上有人说，“你本来只是纯粹的想献爱心，但帮助别人的同时居然还得到了好处，这不就是好人好报吗？”我很认同这个说法。这个事情完全可以说不在这个公司的义务范围内，但是知道这个事情以后英国总部立刻组织了一个小团队，一方面帮助Ben处理全世界寄送的同款水杯（其中一个还是中国好心人寄去的），一方面联系中国的工厂组织生产，可以说是能做的都做了，行为值得肯定。&br&现在网上有些评论总是把这件事无限放大，上纲上线的思维方式中毒太深。这个厂子遇到了这种事，能帮就帮了，你总不能因为有的小孩在其他地方和情境下没有得到帮助，就指责这个厂子吧。。。这个厂子这样背锅很累的。&br&而且每次出现这种事就有人会说，“这要是在中国”，“也就是洋大人有这待遇”等等，其实这样的事情在中国也不少啊，只不过大家见多了那样的宣传报道大部分情况下不相信也不感动。&br&对一件事情，如果不是亲眼所见，至少尽量多的去了解，然后再去评论，不要把每次对公共事件的讨论都当作宣泄个人情绪和立场的机会，中国没某些人说的那么好，也没某些人喷的那么差。如果没有丰富的阅历和深刻的思辨，就事论事是种美德。&br&（想到啥说啥，没啥章法，也无意争论哈，只是提供一些细节供大家参考。刚看完《钢锯岭》，写影评去咯，哈哈）
不请自来，知乎首答。也算是老用户了，之前一直潜水，今天偶然看到这个问题，作为一个参与报道的新闻工作者，报道出了偏差我是要负责任的，有些情况有必要说明一下。首先说明，我就是当天前往厂家报道的记者之一，职务要求就先匿了。题目有一处不妥，这条新…
看问题要看重点，要结合背景。&br&前面都是铺垫，核心在这里：&br&&img data-rawheight=&171& data-rawwidth=&1661& src=&/ebb63d0a5fd92_b.png& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1661& data-original=&/ebb63d0a5fd92_r.png&&看不懂？那就看背景。&br&&a href=&///?target=http%3A//.cn/n//c07.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&重视现代乡贤--理论&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&a class=& wrap external& href=&///?target=http%3A//.cn/n//c09.html& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&用新乡贤文化推动乡村治理现代化--理论&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&a href=&///?target=http%3A///gmrb/html//nw.D110000gmrb_-11.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&乡贤文化与核心价值观&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&当然，要重建乡贤文化，用工业时代的思想、文化和教育模式是完全不行的，只能回归于农业时代传统的思想、文化和教育模式，就是前面提到的中医、中国音乐、中国美术和中国书院。要注意，这些只是手段而不是目的，目的是恢复乡贤。&br&&a href=&///?target=http%3A///politics//content_.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&?ìu 1/4 ,????&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&a href=&///?target=http%3A///content/15/99.shtml& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&人民日报网：我国首次大规模推出《中小学传统文化教材》！《弟子规》入选！&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&a href=&///?target=http%3A////content_.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&今天如何看待《弟子规》
_光明网&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&薛大师的存在证明了重建乡贤是海内外华人的一致愿望，中国共产党始终代表最广的人民的根本利益，应该顺应时代要求、响应人民的呼声、全面贯彻落实中国传统文化的发展，重建乡贤。&br&作为一个马克思主义者（伪），我就不说什么我们共产党人是从批孔起家的了，以后薛大师大约也能混个乡贤头目吧。
看问题要看重点，要结合背景。 前面都是铺垫，核心在这里： 看不懂？那就看背景。
当然，要重建乡贤文化，用工业时代的思想、文化和教育模式是完全不行的，只能回归于农业时…
为未来的中朝翻脸准备群众基础，舆论基础。
为未来的中朝翻脸准备群众基础，舆论基础。
当年我供职的电视台有位年轻女记者干过类似的事情。&br&一个户外少儿体育活动现场，记者当日造型简而言之就是，短裙，丝袜，墨镜，阳伞。&br&小孩子老师们在太阳下挥汗如雨，大小姐人群中撑一支伞岁月静好亭亭玉立。&br&也没有在采访，就是站那里，等摄像拍素材。&br&结果被对面副台长（女）瞅见了。&br&&br&然后该记者在大庭广众之下被劈头盖脸地一顿训斥，话语之严厉之难听，连我这路人听了都汗流浃背。&br&然后此人离场，采访工作中止，新闻部另派记者，副台长现场指挥摄像拍素材。&br&次日，中层干部会点名通报批评，当月绩效下浮。&br&没降薪，没停职。&br&就是这样。&br&&br&观点:&br&1.带墨镜打伞采访，又是街采救灾志愿者，绝对不合时宜不讲规矩。这好比在救灾现场穿的花花绿绿或是连线时面露微笑，不管是否出镜，都是缺乏职业素养的表现，从采访规范来说也是有瑕疵的。&br&2.从来没有明文规定要求记者采访时应该怎么穿怎么做，对于这种事情的处理就是遵循一个公序良俗，一个将心比心，一个职场经验。比如说你穿拖鞋采访外宾政要也不犯法，但谁也不会这么干。此前我说的女记者平日奔放依旧，但此后采访就没再这么干过，这就是经验教训。&br&3.媒体会放大细枝末节，镜头中一个不经意的小动作一句无心话语都会被拿出来无限放大上纲上线，很多基层官员畏惧记者特别是电视媒体如洪水猛兽，就是没经验吃过类似的亏。电视人自己更清楚个中厉害。&br&4.停职不等于开除。&br&真正处理结果还没出来，我觉得批评教育最多扣点钱到头。舆论风口浪尖，停职反而是对当事人的保护，风头过去，该干嘛干嘛。还有种假设，采访里这种姿势又不叫王家卫的，平日工作态度职业素养为人处世难说没毛病，不知多少人背后已经咬牙切齿就等落井下石。别问我为什么这么猜，跟文前那个样本没关系。&br&5.讲道理，同样的辩解逻辑，如果发生在官员身上，绝不会有这么多人抱不平。没办法，这就是权责相一致，你掌握更多资源和权力就要承担更苛刻的要求。媒体记者本身也在被污名化，能有这么多人给予理解其实是媒体人的幸运，所以作为记者本身更应该珍惜这种宽容，更爱惜羽翼更加严格要求自己。&br&以上。
当年我供职的电视台有位年轻女记者干过类似的事情。 一个户外少儿体育活动现场，记者当日造型简而言之就是，短裙，丝袜，墨镜，阳伞。 小孩子老师们在太阳下挥汗如雨，大小姐人群中撑一支伞岁月静好亭亭玉立。 也没有在采访，就是站那里，等摄像拍素材。 结…
谢邀。豆瓣的&a href=&///?target=http%3A///people/1272884/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&风行水上&i class=&icon-external&&&/i&&/a&老师写的一篇文章，为我解释了所有这类问题，我看了又看，拍案叫绝，豁然开朗。现在贴出来大家分享一下：&br&&br&&a href=&///?target=http%3A///note//& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&要做，就做个人主义者！&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&最近回过头又看了几篇胡适之先生的文章。还是觉得好，抄出来跟大家分享。其中有一篇文章的题目是：“从大海的沉船上救出你自己”。这个题目应该是编辑加的，这篇文章是针对北平大学的学生罢课而写的。文章中说“五月七日北京学生包围章士钊宅，警察拘捕了学生的事件发生后，北京各学生的学生团体即有罢课的提议。有些学校的学生因为北大学生会不曾参加五七的事，竟在北大第一院前辱骂北大学生不爱国。北大学生也很有些愤慨，有些人竟贴出布告攻击北大代理校长蒋梦麟媚章媚外。然而几日之内，北大学生会举行总投票表决罢课问题，共投了一千一百多票，反对罢课者八百余票，这件事真使一班留心教育问题的人心里欢喜。可喜的不在罢课案的被否决，而在一、投票之多，二、手续有秩序、三、学生态度的镇静。&br&&br&胡适之先生他是这样看群众运动；“群众运动是不能长久持久的。这并非中国人虎头蛇尾“五分钟热度”。这是世界人的通病。所谓“民气”，所谓“群众运动”，都只是一时的大问题刺激起来的一种感情上的反应。感情冲动是没有持久性的，无组织无领袖的群众运动最容易松散。我们不看到北平大街的墙上大书着“打倒英日”“不要五分钟热度”吗？其实写这些大字的人，写成之后，自己看着很满意。他的“热度”早已消除了大半了，他回到家里，坐也坐得下来了，睡也睡得着了。所谓“民气”，无论在中国在欧美，都是这样，突然而来，倏然而去。”&br&&br&“我们要为学生下一转语：救国事业更非短时间所能解决，帝国主义不是赤手空拳打得倒的；“英日强盗”也不是几千万人的喊声咒得死的，救国是一项顶大的事业；排队游街，高喊着“打倒英日强盗”算不得救国事业。甚至砍下手指写血书，甚至于蹈海投江，杀身殉国，都算不得救国的事业。救国的事业须要有各色各样的人才，真正的救国的预备在于把自己造成一个有用的人才。&br&易卜生说得好：“真正的个人主义在于把你自己这块材料铸造成个东西！”他又说：“有时候我觉得这个世界就好象大海上翻了船，最要紧的是救出自己”。胡先生补充说：“救国须从救出你自己下手！”&br&&br&个人主义者他是不肯用旁人的眼睛代替自己的眼睛的。用旁人的思想代替自己的思想。这种人他不会别人喊一声“砸”，他就冲上去砸。他做事肯动动脑子。现在年轻人不都是说要个性张扬，我觉得街头起哄的年轻人他妈的最没有个性了。别人怎么喊你就怎么喊！你敢喊一声跟他们不一样的吗？比如：钩（故意这么打的，不是错字）鱼岛是他们的！个人主义者不唯能救国，还能救命。张爱玲在解放初期，她就很受不了女的穿列宁装，男不象男，女不象女的。觉得这种衣服傻逼透了。她跟她弟弟张子静说：“我是不要穿这种衣服的！”，然后离开上海，再也没有回来了！如果留下来，她能活得过反右我算她本事大。个人主义者他从小就活在一个注定要改造他的环境中，比如小学的时候老师在我的评语上写了这样一句：“不热爱集体活动！”。现在我想想还生气，我就不爱跟傻逼一块堆儿，怎么啦！&br&&br&这个世界上有两种人，一种是傻逼。一种是想改造傻逼的傻逼。第三种就是个人主义者。过去说一个读书人跟老师去京城赶考，他跟一另外一个读书人在孔府遇到了。这个傻逼说：前面那个大屋上挂个牌牌儿，牌子上写着“大庙”，这个人就说：“不叫大庙，叫太庙”。两个人就站在庙门口争起来了。这时他老师也来了，他就让老师给评评理。老师对着牌子相了一会说：“叫大庙”。把他学生气得打滚！这不是胡柴吗？您平常不是说念“太”的吗？最后离了孔府之后，老师把学生拉到一边说：“你个呆鸟！你输个东道，让他一辈子不识个“太”字，他也没交给我学费，我凭什么教他“。傻逼是不可能被改造的，他是一种比驴可犟，更可恶的两脚动物。通向个人主义大门永远对他们是关闭的。傻逼进个人主义的天国要比骆驼钻针眼还难。比如我平常在生活中看到爱国志士，我都是老远对他们直挑大指“了不起！牛逼！就你这见解那真是！”。我不怕惯坏他们！这种人很多。胡适之先生说读书的目的是不受人惑，这也得看人。有些人读过很多书，也识得中外文字。照样被人惑得五迷三道的。有时我就想读书也得要点慧根，没有慧根就算读得再多，也不过是念到狗肚子里面去了。这种人我不跟他弄，个人主义者让傻逼给弄死了，那该是多么悲哀的一件事情啊！&br&&br&过去巴金老常常问一句：“文革还会回来吗？”。有些好心的人就安慰他说：“不会的，肯定不会回来了！”。世界就坏在这种滥好人手里，他们知道老先生也活不了多少天了。于是就信口胡勒勒，我想这种不死的伏地魔他会以各种形势回来，幻化成各种打扮。打着不同的旗帜，喊着不同的口号！时不时就来巡视一下他的国界，用大镰刀收割了一批人走。咱这里就是他存身的肥沃土壤，他怎么肯舍得离开呢！中国人每个人身上都有一个义和团大师兄附体，包括我自己在内。大师兄的灵魂飘荡在电线杆上，摩天大楼、咖啡厅、大街的拐角、饭店的火车座后——男男女女们当你走过锃亮的玻璃窗时，你停下来照照，包管能看到你影子后面站着一个微笑的大师兄。他头裹黄帕，手拿钉耙或者九股钢叉。肚子上戴了红兜兜，兜兜上有阴阳一个太极图，脸上画着一些诡异的花纹，正笑咪咪的看着你，似乎在说：“义和团，为了王，今年的棒子长得强！””扒铁道，劈电杆，——然后再烧大轮船！”&br&&br&————————————————&br&&br&这篇文章算是这位作者最正经的一篇文章了，其他都是妙趣横生的吃喝拉撒坑蒙拐骗，顺便向大家推荐他的散文集。我自己读过了以后就又买了一些送朋友：&a href=&///?target=http%3A///subject//& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&世间的盐 (豆瓣)&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
谢邀。豆瓣的老师写的一篇文章，为我解释了所有这类问题，我看了又看，拍案叫绝，豁然开朗。现在贴出来大家分享一下：
最近回过头又看了几篇胡适之先生的文章。还是觉得好，抄出来跟大家分享。其中有一篇文章的题目是：“从…
火灾刚发生时，政府声称系村民自己烧死的，我是不信的。但是，事情已经闹大后，且市消防部门介入后，调查结果仍然是村民自身导致火灾，可信度其实是挺高的。&blockquote&大众网9月20日讯 9月20日，经市、县两级公安机关、消防部门连续五天不间断调查，走访现场群众及知情者130余人，在省刑侦和消防专家组具体指导下，提取有关物证送权威部门鉴定，综合勘查检验、尸体检验、物证检验、审查讯问、走访调查等工作，“9.14”事件由&a href=&///?target=http%3A//.cn/p/news/c/v//.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&平邑&i class=&icon-external&&&/i&&/a&县地方镇东崮社区强拆引发，排除他人人为纵火，火灾系张纪民自身行为所致。&/blockquote&&br&最根本的原因是，参照去年平度强拆纵火致死案件，当事人被判了死刑，村长判了无期，平度市（县级市）市委书记被免，副市长以下多名官员被处理甚至追刑责。但是，青岛市并没有任何官员受到处理。&br&&br&因此，临沂市有关部门的官员根本不可能在这种舆情汹涌的时候站出来替平邑县造假：不管这个村民怎么死的，临沂市根本没有责任，但假如参与造假，那么就有责任了。更何况消防部门是现役体制，人事任免权主要是在省里，更没有必要去替平邑县趟浑水。&br&&br&所以说，虽然没几个人相信，但官方给的结论很可能就是事实。
火灾刚发生时，政府声称系村民自己烧死的，我是不信的。但是，事情已经闹大后，且市消防部门介入后，调查结果仍然是村民自身导致火灾，可信度其实是挺高的。大众网9月20日讯 9月20日，经市、县两级公安机关、消防部门连续五天不间断调查，走访现场群众及知…
很多人不明真相就开喷了。什么“科学主义”之类的话的确挺搞笑。但是我想说的是，大学教育确实不适合教授中国传统文化，仅从这一点上讲，他说的是有道理的，因为中国传统文化并不是一个现代意义上的“学科”。&br&不信的话，你就去一个一个套吧，究竟哪个系适合讲中国文化？ 最接近的莫过于东方哲学（如果有的话）这门学科。然而，东方哲学应该&b&是用来研究东方哲学是什么的，而不是让学生每天三省吾身或者感受天地自然或者坐禅悟道的，你就算修行到升仙了也毕不了业。&/b&毕业就得写毕业论文，就得研究清楚什么叫升仙、怎样升仙、升仙的原理是什么，这才是现代学术的基本精神，而跟你本人升不升仙一点关系都没有。&br&打个比方，我是一个大力士，我举重世界冠军。但是，举重的原理我却一窍不通。生物学家解释肌肉什么的，比我要内行的多。然而，生物学家却有可能根本不会举重，甚至手无缚鸡之力。这就是说，&b&“研究举重”和“举重”是两回事&/b&，前者是大学可以有的学科，而后者不是一门现代意义的学科，它是在极其有限的理论指导之下的“实践”。&br&再打个比方，我是中国人，母语是汉语，汉语说得很溜。现在来了一个老外语言学家，通过听我说话分析汉语的发音，准确地指出了汉语有多少个声母，多少个韵母，每个音节是怎样拼起来的，说得一清二楚。但你让他说一段汉语试试，发音肯定还不如我标准。而我虽然发音标准，但却居然错误得认为每个汉字是单独的一个“音”，你跟我说那是辅音和元音拼起来的，我感到无法理解。跟上边类似，这说明&b&“研究汉语”跟说“汉语”完全不是一回事&/b&，前者是大学可以有的学科，而后者无法作为一个学科存在，它更多的是一门“实践”。&br&中国传统的东西很多都是重实践的，众所周知中国文化的盲点也在于理论的缺失。因此，在学校里讲中国文化，只能讲它是什么，却无法让学生真正拥有这个文化。论语开篇第一句就是：&b&学而时习之&/b&，不亦说乎。这句话可以说是说出了中国文化的奥妙所在，所谓“习”，就是实践。你若是只学理论，那么中华文化对于你来说只不过是一些心灵鸡汤一些艺术品，完全没有实际意义。只有去体会它，你才能真正感受到它是什么。&b&你要是想体验书法的美妙，得拿起笔去练，如果只研究历代书法的变迁史、书法理论史、笔画的几何性质、汉字部件比例的数值、以及什么样的值域产生什么样的美感，那你是“研究书法”的专家，而不是书法家。你要是想体验太极拳，那就按照师傅教的感受气的存在一招一式地去练习，你如果去纠结种种奇妙的感受究竟是什么样的神经作用，什么样的心理暗示，肌肉又是怎么运作的，那你充其量只是一个解释太极拳的专家，而根本不会打拳。&/b&&br&说到这里，我想“科学主义”一词的含义已经浮出水面了。研究一个东西是什么，给出清晰的解释和理论，这是西方哲学（包括科学等等所有学科）的精髓所在，也是中国传统学术所不具备的视角。现代的学科分类，以及学院的设置，也基本是按照这个思路。在这个学科分类之下，非西方哲学体系的内容并不是学校教育的一部分，也没有哪个学科适合作实践性的教育。薛仁明所言，抛去表面上的愚昧色彩，其实是触及到了问题的实质的。如果强行在现代学校之中教授中国传统文化，那么不但教不好中国文化，也是对现代学术的不尊重。
很多人不明真相就开喷了。什么“科学主义”之类的话的确挺搞笑。但是我想说的是，大学教育确实不适合教授中国传统文化，仅从这一点上讲，他说的是有道理的，因为中国传统文化并不是一个现代意义上的“学科”。 不信的话，你就去一个一个套吧，究竟哪个系适…
帝都。&br&宽敞的马路。&br&一个打扮时髦的女人风骚的走在人行道上。只是高档的礼帽遮住了敷粉的面颊。&br&&br&某新闻机构。&br&会议室。&br&社长咆哮着，下面一群责任编辑涨红了脸。&br&社长咆哮声中，频率最多的词：头条。&br&&br&会议室门外。&br&一个新闻实习生局促的敲着门。&br&社长停止了咆哮，油光的脸上瞬间恢复平静。&br&“小张啊，有什么事情吗？”&br&“社长，麻烦您能出来一下吗？”实习生依旧局促。&br&&br&密室。&br&社长。&br&还有一个女人。&br&“一百万，不能再多了。”女人说。&br&社长看着女人。&br&“两百万。”&br&“三百万。”&br&“四百万。”&br&“五百万。”女人加价同时，逐渐丧失了底气。&br&“成交。”社长那阴霾的脸上终于露出了一丝笑容。&br&“吸血鬼。”女人心中腹诽，却无可奈何。&br&&br&密室。&br&女人不知何时，已经离去。&br&社长、实习生。&br&“小张啊。社长这个位置难做啊。一不小心，就身败名裂啊。”社长意味深长的看着实习生。&br&“社长，您有什么吩咐，属下赴汤蹈火。”实习生慷慨激昂。&br&“小张啊。你还是很有才华的，这一点我早就认可啦。你看下个月把你提升为责任编辑，如何？”社长依旧不疾不徐。&br&“社长，您对我的知遇之恩………”实习生呜咽。&br&“小张啊。有篇文章由你来写，必须弘扬社会正气………”&br&社长还没说完，小张匆忙说:“我写，我写，保证让您满意。”&br&“嗯”社长满意的点点头，“不是有个艺人再闹离婚嘛，那个女人不容易呀，得为她说道说道，就写这个。”社长说完站起来，拍拍实习生的肩膀，走出密室。&br&实习生站在原地，楞看着社长离去的背影。
帝都。 宽敞的马路。 一个打扮时髦的女人风骚的走在人行道上。只是高档的礼帽遮住了敷粉的面颊。 某新闻机构。 会议室。 社长咆哮着，下面一群责任编辑涨红了脸。 社长咆哮声中，频率最多的词：头条。 会议室门外。 一个新闻实习生局促的敲着门。 社长停止…
作者是宋志标。&br&写过社论，要为抒情体辩护一下。&br&首先，像这种清明节的悼词或者之前被讽刺的南方周末的新年贺词什么的，出现的频率非常低。南方都市报一天至少一篇社论，现在多半都两篇了，抒情体一年顶多也就十篇，我觉得应该都没有。当然剩下的都是吭哧吭哧讲些谁都明白的大道理，品位好的读者肯定更烦了。&br&其次，譬如新年贺词之类，体例就是那样，说句实在的，读者的期待也就是那样，肯定是避实就虚的写法。当然作者水平对文章的整个气息趣味有非常大的影响，确实有好有坏，但非要说这种文体本身就趣味低劣，那就先去批评大众的阅读趣味低好了。一年来这么一两回，我觉得也没什么。再说是人就有抒情的一面，这有什么可难为情的。品味是那么了不得的事情么，这是向读者有效传递信息的工作，又不是个人创作。Ps,说到肉麻，老实讲，奥巴马的就职演说我觉得也非常肉麻。&br&其实抒情体最难写，憋词儿最耗神。反正我最怕写这类稿，悼词啊，贺词啊，纪念日啊，真难写，避之不及。&br&最后，像清明节这种，说到地震的事儿的时候，真是尺度太紧了，什么实在的批评都不能说，那就只能变相地表达点不满的情绪吧。诉诸情绪肯定是退而求其次的选择。曲笔真是无止境的事儿，玩儿起修辞来，感觉跟杂耍儿似的，并不好。&br&我觉得这稿子很好，不论修辞立意，底下的情感很深沉。宋志标因为这事儿被南方都市报辞退，我深深鄙夷报社领导，负责把关的人不承担，这分明就是要让作者自我审查。但是当然作者本来就自我审查，这么搞来就是要审查到没有底儿了。所以宋志标不写社论我也挺为他高兴的。
作者是宋志标。 写过社论，要为抒情体辩护一下。 首先，像这种清明节的悼词或者之前被讽刺的南方周末的新年贺词什么的，出现的频率非常低。南方都市报一天至少一篇社论，现在多半都两篇了，抒情体一年顶多也就十篇，我觉得应该都没有。当然剩下的都是吭哧吭…
&h1&《你为生存做些什么，我不关心》——达纳·左哈/伊恩·马歇尔&/h1&&br&It doesn't interest me what you do for a living. I want to know what you ache for, and if you dare to dream of meeting your heart's longing. &br&你为生存做些什么，我不关心。 &br&我想知道，你的渴求，你是否敢于梦想， 那内心的渴望。 &br&&br&It doesn't interest me how old you are. I want to know if you will risk looking like a fool for love, for your dream, for the adventure of being alive. &br&你的年龄有多大，我不关心。 &br&我想知道，为了爱，为了梦，为了生机勃勃的奇遇， &br&你是否愿意像傻瓜一样冒险。 &br&&br&It doesn't interest me what planets are squaring your moon. I want to know if you have touched the center of your own sorrow, if you have been opened by life's betrayals or have become shriveled and closed from fear of further pain! &br&我不关心，是什么行星使你的月亮位于方照。 &br&我想知道，你是否已触及自己悲哀的中心，是否因生活的种种背叛而心胸开阔，抑或因为害怕更多的痛苦而变得消沉和封闭！ &br&&br&I want to know if you can sit with pain,mine or your own, without moving to hide it or fade it, or fix it. &br&我想知道，你是否能面对痛苦－－我的或者你自己的， &br&用不着去掩饰，使其消退或使其凝固。 &br&&br&I want to know if you can be with joy, mine or your own, if you can dance with wildness and let the ecstasy fill you to the tips of your fingers and toes without cautioning us to be careful, to be realistic,to remember the limitations of being human. &br&我想知道，你是否能安享快乐——我的或者你自己的， &br&你是否能充满野性地舞蹈，让狂喜注满你的指尖和足尖， &br&而不告诫我们要小心 、要现实、要记住人的存在的局限。 &br&&br&It doesn't interest me if the story you are telling me is true. I want to know if you can disappoint another to if you can bear the accusation of betrayal and not
if you can be faithless and therefore trust worthy. &br&我不关心，你告诉我的故事是否真实。 &br&我想知道，你是否能为了真实地对待自己而不怕别人失望； &br&你是否能承受背叛的指责而不出卖自己的灵魂； &br&我想知道，你是否能忠心耿耿从而值得信赖。 &br&&br&I want to know if you can see beauty even when it's not pretty,every day, and if you can source your own life from its presence. &br&我想知道，你是否能保持精神饱满的状态，－－即使每天的生活并不舒心， &br&你是否能从上帝的存在中寻求自己生命的来源。 &br&&br&I want to know if you can live with failure, yours and mine, and still stand on the edge of the lake and shout to the silver of the full moon, &Yes!& &br&我想知道，你能否身处颓境， &br&却依然站立在湖边对着银色的月光喊一声“真美”！ &br&&br&It doesn't interest me to know where you live or how much money you have. I want to know if you can get up, after the night of grief and despair, weary and bruised to the bone, and do what needs to be done to feed the children. &br&我不关心，你在哪里生活或者你拥有多少金钱。 &br&我想知道，在一个悲伤、绝望、厌烦、受到严重伤害的夜晚之后， &br&你能否重新站起，为孩子们做一些需要的事情。 &br&&br&It doesn't interest me who you know or how you came to be here. I want to know if you will stand in the center of the fire with me and not shrink back. &br&我不关心你是谁，你是如何来到这里。 &br&我想知道，你是否会同我一起站在火焰的中心，毫不退缩。 &br&&br&It doesn't interest me where or what or with whom you have studied.I want to know what sustains you, from the inside, when all else falls away. &br&我不关心，你在哪里受到教育、你学了什么或者你同谁一起学习。 &br&我想知道，当一切都背弃了你时，是什么在内心支撑着你。 &br&&br&I want to know if you can be alone with yourself and if you truly like the company you keep in the empty moments. &br&我想知道，你是否能孤独地面对你自己， &br&在空寂的时候，你是否真正喜欢你结交的朋友。
《你为生存做些什么，我不关心》——达纳·左哈/伊恩·马歇尔 It doesn't interest me what you do for a living. I want to know what you ache for, and if you dare to dream of meeting your heart's longing. 你为生存做些什么，我不关心。 我想知道，…
已有帐号？
无法登录？
社交帐号登录}