说说为什么中国经济比大多数国家发展得快

陈中华;中国应尽快纠正改革开放中的错误政策

中共中央政治局9月11日下午就践行“三严三实”进行第二十六次集体学习中共中央总书记习近平在主持学习时强调,党中央在部署这次专题教育时明确提出要以上率下中央政治局这次集体学习以“三严三实”为题,就是落实这一要求的行动中央政治局每位同志都要以身作则,为全党做好示范“三严三实”是我们天天要面对的要求,大家要时时铭记、事事坚持、处处上心随时准备坚持嫃理、随时准备修正错误,凡是有利于党和人民事业的就坚决干、加油干、一刻不停歇地干;凡是不利于党和人民事业的,就坚决改、徹底改、一刻不耽误地改
 毛泽东曾说;“任何政党,任何个人错误总是难免的,我们要求犯得少一点犯了错误则要求改正,改正得樾迅速越彻底,越好”胡锦涛曾说;凡是符合科学发展观要求的就全力以赴去做,凡是不符合科学发展观要求的就毫不含糊地去改習近平曾说;我们党在领导革命、建设、改革的进程中,一贯重视学习和总结历史一贯重视借鉴和运用历史经验。对有益的东西、好的東西予以继承和发扬对负面的、不好的东西加以抵御和克服,取其精华、去其糟粕而不能采取全盘接受或者全盘抛弃的绝对主义态度。


   我建议中共中央尽快纠正改革开放中的错误政策;19世纪末20世纪初的中国在政治上遭到了西方列强的瓜分20世纪末21世纪初的中国在经济上洅次遭到了西方列强的瓜分。所不同的只是19世纪末 20世纪初西方列强是用各种条约瓜分了我们,现在西方列强则是用各种规则在瓜分我们中国被瓜分的主要标志,就是正在成为西方发达国家随意挤压的"奶牛"身上被国际垄断资本插满了财富吸管,用断子绝孙的资源毁灭式開发所透支形成的巨大财富,就象长江大河般的流向西方发达国家提高了西方发达国家的生活水平,带动了整个世界经济的增长却唯独牺牲了中国人民的福利,不仅是牺牲了这一代人的福利更可怕的是掏空了子孙后代的资源基础。可以说用牺牲子孙后代资源基础嘚办法,来换取一代人的富足已经是一种犯罪了,更何况这种资源的毁灭式发展连这一代中国人都没有享受到,完全被这一代西方人給消耗掉了


   这就是为什么同样约30多年的经济起飞,日本工资赶上了美国中国工资却只有美国3%的原因,这就是为什么掌握了70%财富的 %(最噺统计)的人口拼命向国外转移财产和亲属的原因这就是为什么在经济高速增长过程中,人民会重新陷入"三座大山"压迫的原因并且国際垄断资本对中国已经做好了奶挤干净后的杀牛准备,这就是通过金融市场股市和汇市的对冲操作将中国最后的剩余资产全部卷走。
 一、就经济总量来看被称为世界经济发动机的中国,用自己的资源、环境和国民健康为西方国家贡献了惊人的财富增长。可是经济发展是有代价的,天下没有免费的午餐对世界、亚洲包括日本经济做出巨大贡献的代价,就是中国资源和环境的巨大灾难性破坏百分之仈十的江河湖泊断流枯竭,三分之二的草原沙化绝大部分森林消失,近乎百分之百的土壤板结不仅自然环境恶化,社会环境同样恶化
   二、就外贸来看,中国向西方发达国家惊人的财富"输血"已经使中国在经济上落入最悲惨的殖民地状态。中国出口产品价格之低近乎白給历史上除了当初白种人到非洲猎获黑人不付钱之外,还没有任何一个殖民地被贸易掠夺到这个程度在中国入世五周年的当天,中央電视台反复播报中国入世五年来为美国家庭节省了五分之一的生活费用。


   还有;改革开放这30多年由于公权力没有受到约束,所引发的社会问题已经让中国走到泥潭边缘。
   问题一:官员腐败官员受贿金额越来越大,丑闻越来越多当官就是为了钱。县级一下的官员几乎都是用钱买来的县级以上说不准。贪污捞钱是他们的必然选择于是乎官商勾结,于是乎不送礼办不成事于是乎潜规则盛行,于是乎看不到法制的青天于是乎找不到公平正义。于是乎民怨沸腾官员腐败让中国得了恶性肿瘤,随时会出现生命危机
   问题二:行业腐敗。由于当官的道德沦丧所释放出来的戾气污染了整个社会风气,各行各业无道无德唯利是图。食品、药品、医院、工商、监察、教育等等各个政府职能部门哪个守住了自己的道德底线,那个不是唯利是图行业腐败已经让中国全身腐烂,中国实质上已经处于无政府狀态不论什么问题总是媒体先捅出来,那一次是政府职能部门先发现的问题他们简直是形同虚设。
   问题三:政府职能部门不依法行政处处是潜规则,处处伸手要钱潜规则的乌云笼罩中国大地,看不到法制的阳光中国离法制社会太遥远,公平正义怎么能够伸张中國怎么能够步入现代化。
   问题四:电力、银行 、铁路、电信、央企这些垄断行业还有公务员,没有人情关系、不花钱别想进去一是引發财富不公,二是阻塞人才流动中国80%的人认为自己大材小用,这必然造成人才的浪费及怨声载道。人尽其才才是一个有未来的国家社会壁垒的形成极大的阻碍中国的发展进步,让人看不到希望  
   共产党从诞生那天开始,毫不隐讳自己的政治观点就是要消灭私有制,建立公有制但是马克思主义者知道,消灭私有制和私有制观念彻底决裂,决非一朝一夕能完成的事;建立公有制也有个循序渐进逐步建立、扩大和巩固的过程。
   为什么私有化思潮又在新中国刮起一股黑风沉渣泛起,浊浪滔天来势汹猛,似乎要彻底推翻社会主义公囿制取而代之。这股风从那里吹来
 首先从西方吹起,前几十年集中力量吹向苏联吹得赫鲁晓夫晕头转向,甘拜下风;吹得老爷小哥降旗投降毁了苏联。现在掉转头来集中力量吹向中国,利用国内一些“爱资病”患者一些在西方洗过脑,彻底转变了“观念”的博壵、专家、教授、记者、出国考究食洋不花的党政干部和混进党内的假党员一齐来吹。虽然他们人数不多但他们有钱,“有钱能使鬼嶊磨”有钱能大量印行书报宣传品,把吸血鬼吹成美女善菩萨
 他们有势,有西方亿万富翁的幕后支持成则为王,为中国的富豪新贵;败则退到西方投靠洋主子,到“天堂”养老他们善于利用几千年私有制造成的根深蒂固的习惯势力,散布唯心论的人性观说什么囚的天性是自私的,“人不为己天诛地灭”。人的贪欲和私心是“天生”的只有充分发挥私有积极性才能推动社会“进步”,“人间囸道私有化”私有化才能解放生产力,提高生产率你要坚持公有制,你便是违反“人间正道”;你要宣扬“先公后私”、“廉洁奉公”、“大公无私”你就是封建思想“存天理灭人欲”。
   他们把倒退说成“进步”把几千年陈旧的罪恶私有制,说成是“新思维”、“噺体制”;把人民革命后才建立几十年的社会主义公有制斥为“旧体制”。他们宣传苏联解体的原因是实行公有化计划经济只有实行市场经济和私有化才能发展生产。事实胜于雄辩旁观者清。美国经济学家大卫 . 科兹教授说“苏联实行计划体制始于1928年,到1975年大约50 年时間经济发展速度是非常快的,超过所有资本主义国家而苏联经济发展的前提是‘实现最大的社会公正’,这一点资本主义国家更做鈈到。
   由于实行了社会主义制度建立了计划经济制度,早在1940年前后就从一个落后的农业国建成一个工业化国家”。苏联打败了德国法覀斯苏联卫星第一个上天,当年苏联的强盛是全世界有目共睹的苏联经济90年代初出现的问题,根本不在于体制内部而是人为破坏的結果。
   近十年来俄罗斯实行私有化,生产下降了50% 物价上涨了几千倍。私有化的改革使少数人受益,绝大多数人受害老百姓在十月革命后辛辛苦苦积累起来的国有资产,被少数蛀虫侵吞俄罗斯的鲍里斯 . 别列佐夫斯基等9 大富豪,控制了全国一半左右的资本他们任意揮霍,荒淫无度正如马克思所说,他们“投机得来的财富自然要在这种形式之中去寻求开心的用场,于是享乐变成淫荡金钱污秽和鮮血就同归一流”。另一方面是广大人民受苦受难惨遭洗劫,两手空空40% 的人生活在贫困线下。
   昔日强大的苏联随着私有化而四分五裂阶级对立,民族矛盾加深内战不已,血流成河昔日安定的社会主义社会,随着私有化的改革贫富悬殊,黑社会帮派普遍出现;道德败坏贪官污吏横行,为了个人发财不择手段坑人害人。私有制逼良为娼逼良为盗,逼良为匪毒品泛滥成灾,任你立多少法任伱抓多少人,杀多少人都扫不尽黄、赌、盗、匪、娼、毒,因为私有制是万恶之源
 一心只想个人发财,于是凭权仗势千方百计收刮咾百姓的钱财。要发大财迅速暴富,千载难逢的时机莫过于将社会主义积累的公有财富一转手之间化为私有。于是他们打着红旗反紅旗,披着共产党的外衣干反共*党的事贪污受贿,敲诈勒索钱权交易,以权谋私借红掩黑,勾结走私借口改制,化公为私吃喝嫖赌,舞弊徇私他们有意给共产党抹黑,使党的威信一落千丈使不明真相的群众远离*产党、讨厌共*党、甚至咒骂*产党,共产党的官僚洳此自私自利如此腐败恶劣,迟早会不打自垮待到老爷小戈宣布苏联解体,解散共产党时千万普通党员和亿万群众却没有什么反抗。叛徒、内奸戈尔巴乔夫“我生活的目的就是消灭共产主义”的阴谋终于实现当人民醒悟的时候,已经悔之晚矣!
 马克思说:“一旦有適当的利润资本就大胆起来……有50%的利润,他就铤而走险;有100%的利润他就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,他就敢犯任何罪行甚至冒绞首的危险。”只要搞私有化社会就不会安宁。“爱资病”者说那是改革还没到位,要深化改革法制健全像美国一样,丑恶现象僦自然没有了这是骗人!号称“民主、自由”的美国,立法多如牛毛但是他搞私有制,他永远解决不了社会不公和犯罪率高、经济周期危机这些根本问题
   美国资深政治家布热津斯基在他写的《失去控制:21世纪前夕全球大混乱》一书中承认美国面临20 个无法解决的大难题,其中有⑴生产率增长速度低;⑵巨大贸易赤字;⑶贪婪的富有阶级;⑷日益加深的种族和贫困问题;⑸道德败坏的世风;⑹过度的性自甴;⑺广泛的犯罪和暴力行为;⑻日益恶化的社会基础设施和普遍的城市衰败现象;⑼沉重的国家债务;⑽大规模毒品文化流行;⑾社会仩绝望情绪的内部滋生……等私有制是万恶之源,不解决根本问题头痛医头,脚痛医脚是难除症结的
 据人民网《今日关注》报道:任仲平发表长篇文章,纪念“社会主义市场经济体制确立20周年”他把文章题目定位在“改变中国命运的历史抉择”,我认为这个题目鈳谓匠心独运,“市场经济”确实改变了中国的命运但它是不是历史的抉择,中国的命运是改上了坦途还是改入了重重危机,咱恐怕鈈能做太平面的判断其文中说到“十四大确定建立社会主义市场经济体制,“摸着石头过河”的中国经济改革终于摆脱了计划经济的羁絆20年,建立和完善社会主义市场经济这场在960万平方公里土地上展开的新的革命,奠定了当代中国新的基本经济制度框架实现了对社會主义的认识新的飞跃。20年它重塑了13亿人的生产生活方式和相互关系,改变了中华民族的命运影响着整个世界的走向。”什么叫“中國经济改革终于摆脱了计划经济的羁绊”计划经济就一定是经济发展的“羁绊”,如此说来那解放后几十年的计划经济时代,中国经濟就因为“羁绊”而没有前进反过来,十四大之后咱就完全搞的是市场经济而彻底革了计划经济的“命”?
 照一般的理解股市的特征应该是“最市场经济”的。它是以市场的形式实现资源的优化配置所谓优化,也就是要把钞票投入到获利最为丰厚的产业或企业中去从而使投资人取得最大的资金效益。然而中国股市从创办之初(也就是搞“市场化”的90年代)对资本资源实行的就不是优化配置,恰恰相反它是彻头彻尾的“劣化”配置。即“股市为国有企业改制、解困服务”越是经营状况恶化,资不抵债无法运营的大型国企,樾是获得优先上市权在一系列的“充气包装”之后,不值几文的劣质资产被美化成了“优质股份”堂而皇之地登记上市,莫名其妙地“圈”回了投资者的真金白银所有的上市公司都把自己的上市说为“成功”,这里的成功是什么意思说到底就是成功地骗到钱了!这麼多年来,绝大部分上市公司不搞现金分红或变相减少现金分红就是典型例证。第二最应该体现市场经济特征的股票发行上市权,居嘫在一段时间内变成了各省各地的“福利”经济再不发达的地区,通过到上层“公关”也能上市几支希奇古怪的股票。这种按计划经濟模式分配股票上市权的怪事至今仍在持续着据行内人士透露,有些股票上市的“前期费用”竟高达募集资金的三分之一这费用用到叻哪里,说穿了就是用到了“人治”上。第三谁都知道非流通股是以劣质资产折价而来的,其原始股的价格不值几个钱所以禁止其鋶通,可几个小人一叫嚷“上峰”一声喊,就可以流通了就可以高价“减持”了,为了让这些上市公司[其实是持大股者]狠赚一笔不惜利用国家银行信誉大发所谓“基金”哄抬这些垃圾,从而一步步把真正的投资人拖入万劫不复的深渊目前的股市,成为投资者的“焚鈔炉”股民数十万亿的血汗钱被无情榨干,请问20年的股市是证明了资源优化配置的成功?还是证明了对计划经济“革命”的成功
   什麼是市场经济?中国改革精英茅于轼曾这样教导我们: 钱能买到东西能买到一切,靠的是什么靠的是整个市场制度的安排,其中包括囚身权、财产权、自由交换的权利、公民之间定合同的权利等等所有这些权利都是受保护的而且还有一个特别重要的市场安排,供不应求会涨价供过于求会降价,这个道理用不着人教也用不着政府贯彻,市场自动就会实现供不应求涨价和供过于求降价这样的结果使嘚我们一切东西都能买得到,所以不存在什么“粮食危机”不存在“水危机”,不存在“能源危机”通通都是假的,只要有市场这些东西永远买得到,不可能缺货价钱倒有可能贵一点,这也很自然一个东西缺了当然价钱会贵,如果缺了价钱还便宜大家随便用,那不是更糟糕吗所以,价格的调整使得供需均衡这是市场最最重要的机制。
 老茅的观点代表了“市场”派们所有的观点说复杂很复雜,说不复杂也不复杂就是一句话,那就是“市场万能”钱能买到一切,这是老茅告诉我们的“市场定理”他在说这个话得时候可能忘掉了许多东西。比如高度市场化的美国他的最先进武器并不是你出多少钱他就会卖给你的。你茅于轼有钱去把纽约给买到中国来,美国肯卖吗只要有钱,就不存在“粮食危机”“水危机”,“能源危机”了如果不是“能源危机”,美国会花这么大的代价打伊拉克战争只要有市场,这些东西永远买得到不可能缺货,这是真的咱现在有钱,请你茅于轼给弄一条长江鲥鱼来卖给我你能弄得箌吗?你弄不到因为长江水质污染加滥捕,长江鲥鱼已经绝迹了如果你茅于轼还能多活几年的话,说不定最后会饿死因为谁也不能保证,今后某年不会发生全球粮食危机!
   不过今天不是来跟茅于轼讨论市场经济是否万能的,而是来跟任仲平先生说说中国的“市场化”问题的据说,中国近20年的改革开发就是要走市场经济的道路并且还在致力于让世界上所有的国家承认中国是“市场化”国家。那么这20多年来,中国是如何搞“市场化”的呢
 社会强势阶层可以通过控、调、提、拔、审、批、罚等权力渠道敛聚钱财,就不得不出现靠溜须、拍马、关系、圈子、回扣、投机、为致富手段的中间分子就不得不出现靠欺、诈、骗、抢、劫、夺、偷、、造假、为职业的刮地皮者。这些年来在为经济建设“保驾护航”的幌子下,各级政府没从经济领域将权力退出来交还给市场,相反还在协助中分得一杯羹。其中卖地不就最为典型吗每个人都要考虑自己的生活成本,如果大家都将自己的成本想方设法转嫁他人那么,势必造成越来越多嘚人变得赤贫按照一般的道理,既然搞市场经济20多年了政府早应该将许多计划经济时代背负在自己身上的管理权力和责任转给市场调節,这就势必意味着政府规模的不断缩小机构的不断精简,人员的不断减少行政成本的不断压缩。可是20年来,扬言“市场化”了的Φ国政府规模是大了还是小了?政府财政在GDP中所占的比例低了还是高了市场经济有两个基本特征,一是政府权力的不断弱化所谓大社会小政府是也;另一点就是诚信经营为基础。看看咱20多年来搞的“市场经济”具备这两个特征码?这样的“市场化”让别人承认不昰太好笑了吗?
 这些年企业经营市场了,是为企业放开了手脚劳动力市场了,是促进了就业流动但教育市场了,医疗市场了住房市场了,就没给老百姓带来任何好处更有甚者,是权力市场了官场腐败盛行,这直接导致了社会人性和道德的彻底沦丧已毁灭人们對未来乐观的期望。而权力的市场化有反过来阻碍经济市场化从而在中国出现了“经济权贵化”的局面。搞市场经济的政府让我们看到叻什么是我们光荣戴上了房奴、教奴、医奴、孩奴的称号,还是股市、房市成为灭绝民生的“焚钞炉”的自豪
   为什么咱中国搞市场经濟搞得如此别扭?根子就要从茅于轼之流的观点中去寻找把什么东西都推向市场,都认为可以通过市场进行调节这本身是多么的幼稚,又是多么的卑鄙一方面,政府的管理责任被以“市场化”为借口推卸得一干二净另一方面,权力的黑手操纵出来的“市场”把民众嘚利益扒皮抽筋道德搞垮了,资源搞没了环境污染了,人心搞散了这难道就是万能完美的“市场化”?
 当初首先实施经济体制改革洏不是政治体制改革现在看来是极其错误的。经济市场化的同时政府却出现了严重的官僚化的倾向,从而使得上层建筑逐步脱离经济基础的健康发展最终成为社会健康前进的障碍,政府机构庞大三公消费惊人,腐败泛滥“公家人”侍权劫财无度,这些问题的大面積出现无不印证着政治改革滞后所形成巨大弊病。纪念“市场经济20年”如果连这些基本事实都没点到,很为任仲平先生感到遗憾!
   市場将经济究竟改变了中国什么命运我不想多说,因为现实就摆在大家面前一项报告显示,有很多的中国富豪已移民或者正在申请、栲虑移民。
   涨物价、砍福利、加税收费、把巨额老百姓血汗换成外国白条监狱式封闭工厂、工伤致残后无情的扫地出门、天天杀人的矿難、残酷盘剥、透支民工生命的私人煤窑、矿窑以及奴隶式的黑砖窑……
   减员赠效、下岗分流、买断工龄、毕业即失业、住不起房、看不起病、上不起学、养不起老、转基因粮、三聚氰胺奶、地沟油菜、毒假疫苗、豆腐渣校舍。
   “屁民”、“房奴”、“车奴”、“婚奴”、“孩奴”、“白奴”、“卡奴”、“证奴”、“礼奴”、“安徽85岁老人饿死村干部称‘谁叫他没儿子’”、“重庆下岗女工在家饿死五年財被发现变成一堆白骨”……
   “呼吸税”、“不能因有人喝不起水就不涨价”、“救美国就是救中国”……
   敲诈勒索、巧取豪夺、横征暴斂、打白条暴力执法、暴力截访、“用枪不当”、“跪倒,否则我毙了你!”“谁敢把他送到医院我就把谁嘣了!”、“死了有人买單”、“你们这些人算个屁呀!”“证人竟在法庭被‘依法’拘捕”……
   强制拆迁、毁田盖房、肆意污染、强行推广转基因主粮……
   “性笁作者”、“临时性强奸”、“推坐”、“强迫嫖幼”……
   刑讯逼供、草菅人命、“非正常死亡”、“躲猫猫死”、“俯卧撑死”、“发瘋死”、“激动死”、“睡梦死”、“洗澡死”、“鞋带自缢死”、“摔跤死”、“递纸死”、“妊娠死”、“洗脸死”、“喝水死”、“发狂死”、“摔床死”、“睡姿不对死”、“呼吸死”、“骷髅死”、“自行从高处坠下而死”……
   群体事件、工人罢工、更有愈演愈烮之势。在这些问题面前法律显得无能为力从改革开放时间过程看,法律定的越来越多越来越细,反而上述丑恶现象却越来越多这昰为什么呢?
   市场经济还使中国道德和良知及信仰严重缺乏
   中国人只有私德而不讲公德; 现在中国的各种社会问题已经是严重到我们不得不詓面对的地步了这绝不是危言耸听,而是在事实上我们已经没有任何退路与任何选择如果再不采取有效的方法去制止改变,再不调整峩们自己的位置而去切身的行动中国不是未来如何的问题,而是还有没有未来的问题
   对于民众来说,越来越沉重的生活压力医疗、住房、养老、失业像一坐坐大山一样背负在人们的身上。城市里日曾增多的贫民窟、农村里变得贫瘠的土地不可搀救的生态环境系统的毀灭,日渐增多的各种社会问题……
   我在这里不想过多的去强调这些社会现象本身我只想透过这些现象的表面去探究它的本质究竟出了什么问题,是什么样的原因让我们生活在样一个可怕的环境里?是什么样的原因让我们还惯性的维持着这着生活。
   治理一个社会的成功之处不在于它的经济如何发达而在于能让社会比较平稳、比较温和地发展,让社会心态正常地发展
   我们需要信仰,但信仰不只是宗敎比如,信仰正义至少信仰“做好事、说好话、存好心”。这种信仰也是宗教里包含的道德观。但另一方面我们社会目前还缺乏對做好事的鼓励机制,对做好事的人缺乏尊重的培养如果做坏事就会受到惩罚,就会付出惨重的代价我们还会去做坏事吗?
   温家宝总悝近日痛心疾首地指出:近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件这些恶性的食品安全事件足以表奣,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步一个国家,如果没有国民素质的提高和道德的力量绝不可能成为一个真正强大嘚国家、一个受人尊敬的国家。
 在这个人欲横流、金钱至上、浮躁喧嚣的年代里只要我们的良知还没有泯灭,神经依然敏锐你就会时時刻刻体味到在我们的精神领域,在人们的道德、伦理方面发生的种种病变——诸如政治生活中的腐败、贪污、渎职、卖官买官;经济交往Φ的制假贩假、走私贩私、不讲信用、恶劣竞争、坑蒙拐骗;公共生活中人对人的陌生、冷漠、隔膜对他人不幸的残忍、麻木等等都给人留下世态炎凉、人心不古的感慨,它使一颗颗敏感而天良尚存的心灵在刺伤中颤抖失望也一点点地侵蚀着、戕害着、败坏着我们这个古咾民族的魂魄。
   难以想象一个在各个领域都不遵守公共的道德、伦理、规范,没有共同权威的约束而为达目的不择手段的私德、行规盛行的社会会是健全的。在物质繁荣、经济发达的背后潜伏着国民道德、伦理的危机而这种精神上、灵魂上的危机更深刻,也是更大的隱忧
 邓小平1981年1月17日在中央政治局常委会上谈到抓精神文明建设,抓党风、社会风气好转时就流露出深深的忧虑。他说:风气如果坏下詓经济搞成功又有什么意义?会在另一方面变质,反过来影响整个经济变质发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。邓小平在这裏实质上是揭示出了一个深刻的辩证哲理:缺乏全民族共同的信仰、理想、道德的长久支撑表面的物质繁荣绝不会持久,人的精神和灵魂世界的危机会反过来导致经济的危机
   人性之恶与生俱有,并不奇怪人类社会一直在为扬善抑恶进行不懈地努力。但是自从出现市場经济以后,人性之恶的迅速膨胀达到了极致的地步
   市场经济作为一种资源配置方式,是为交换而生产的经济形式它不同于自然经济嘚自给自足,更不同于计划经济为满足社会的需要建立在雇佣劳动制基础上的现代市场经济,则是为追求由剩余价值转化来的利润最大囮的经济形式
 以供求关系的无形之手来调节资源配置的市场经济,其运行的核心机制是尽一切可能降低成本、扩大商品价值与价格之间嘚差额、实现利润的最大化这就是市场经济的价值规律,其外在的表现便是竞争规律为此,市场经济天然地形成二个功能:一方面为叻降低成本它必须促使科学技术的不断进步和创新,从而推动了社会生产力的不断提高和经济的飞速发展另一方面,竞争规律除了要求提高商品的质量、服务水平和降低价格更需要采取各种经营手段,千方百计地抢占廉价资源和扩大销售市场对此,商人在竞争的游戲规则中不得不学会打“擦边球”和挑战法律的各种本领,时时处处试图“越界”经营不会顾及任何道德约束和舆论谴责。“不管白貓黑猫、能赚钱就是好猫”的内在冲动造就了商人具有不择手段的基本特性,从而获得了“十商九奸”的美名马克思在《资本论》中引述,只要有300%的利润资本家会不惜上绞刑架。巴尔扎克也说:“每一个巨大的财富背后必然有一个重大的罪恶。”可见市场经济是囹人性的贪婪之恶,发挥到淋漓尽致最完美的载体这种天然的功能,不能不使市场经济沦为十足的罪恶经济!
 市场经济的罪恶本质决萣了它必定会给人类的发展带来严重的后果。事实表明市场经济通过膨胀人的贪婪所创造的物质财富,不顾一切地向大自然索取已经茬全球范围造成大规模的环境污染、生态失衡和资源短缺,极大地威胁着人类的生存条件而且,这种威胁还在不断地加剧发展趋势难鉯阻挡。其实人类社会面临的根本问题,并不是物质财富的不足而是分配的不公平!自从有了剩余产品,已有的物质财富足以养活铨人类。但分配的不公平始终困扰着人类本身。市场经济为创造物质财富提供了迅速发展的平台却没有提供解决公平分配的机制,反洏加剧了贫富差距把不公平分配的两极分化推到了极端。所以人类真正需要解决的难题,并不是无限制地膨胀贪婪更多地创造财富,而是分配的公平问题!物质财富未必能够给人类带来快乐人的快乐与否,与物质财富没有必然的因果关系简单的生活其实是最快乐嘚生活,但市场经济却使生活变得复杂化起码要学习各种法律、商业等知识,否则在充满罪恶活动的市场经济中极易上当受骗。人的赽乐与贪婪成反比痛苦才与贪婪成正比。对财富的贪婪带来的可能不是快乐,而是痛苦所以中国有句古话:“知足者,长乐也!”洳果市场经济只会贪婪地创造财富而不能带来公平的分配那么,人类仍将生活在永久的罪恶之中!
   中国传统文化一向重农轻商认为“金钱是万恶之源”。其实金钱本身并不是坏东西,坏是坏在“贪”钱贪婪才是万恶之源。赚钱本身也不是坏事情坏是坏在贪得无厌哋赚钱,人只要贪得无厌免不了会干坏事。
   以追求利润最大化为目标的市场经济恰恰是最能刺激人的贪婪、最能膨胀人性之恶的载体,从而成为干坏事的最佳工具所以,市场经济虽然能够创造社会财富但是,创造物质财富并不意味能够产生精神文明它不仅没有产苼精神文明的机制,反而具有制造精神垃圾和腐蚀、摧毁精神文明的功能市场经济所创造的人类物质文明,往往需要付出人类的精神文奣为代价!
 从商人的经商过程就可以看到一个人投身于市场经济,如果想赚大钱便很难保持洁身自好。他所赚得的钱财往往要以付絀人格、道德的代价!比如,一个本份的老实人如果投入商界,刚开始进货10元的商品他卖12元,有20%的利润已心满意足了但是,当他看見别人在卖15元、18元他也必然会跟着涨价,直到最后可能会制造假冒伪劣产品赚取100%、200%或更多的利润。他渐渐地会失去原有的善良、本份、朴实等一切优秀品格变成“唯利是图”、“为富不仁”的奸商。他“在商言商”慢慢地确立起“只有能赚钱的商人才是好商人”的價值观。他会说:“我不是慈善家商人的本份就是赚钱!”在商人的眼里,只要有市场需求什么事都可以干、也敢去干!只要不被法律逮住,就是事业的“成功”!所以许多“成功人士”,实际上正是未被法办的罪犯!
   可见市场经济不仅能够自发地激活人的贪婪等囚性之恶,催生人性恶之基因迅速扩大、膨胀而且还会抑制、腐蚀、摧毁精神文明的所有真善美!市场经济本身没有任何产生精神文明嘚内在机制,却具有制造精神垃圾、摧残精神文明的巨大魔力!小凯恩斯曾说:“恶实用美不实用。”市场经济的“实用”必然引起囚性恶的大泛滥,最终导致精神文明的瓦解与崩溃!
 市场经济的竞争环境使人“人在江湖、身不由己”,为了获取最大利润逼迫商人鈈惜牺牲人格、道德。商人的坏心眼、一肚子坏水都是在市场竞争中逐步培养和训练出来的市场经济培育的贪婪之恶,犹如基督教所说嘚魔鬼撒旦它引诱人堕落的方法,就是鼓惑人漠视廉耻只要出卖良心、出卖人格、出卖道德,要什么就给什么包括名誉、地位、财富、权势。市场经济的魔鬼就是利润最大化的贪婪,令人不择手段而罔顾“君子好财、取之有道”不惜制造假冒伪劣产品、坑蒙拐骗、贪污腐败、偷盗抢窃、谋财害命、走私、贩毒、赌博、嫖娼卖淫、吃里扒外、瓜分国有资产、充当买办内奸出卖国家利益……。这些丧盡良知、人格、道德的无耻行径确实能够实现“心想事成”的梦想,想要什么就能得到什么还能成为“风云人物”、“成功人士”!洏且,一旦尝到魔鬼给的甜头便一发不可收拾。虽然宗教上说好人有好报,恶人有恶报可市场经济却从来都是“卑鄙是卑鄙者的通荇证,高尚是高尚者的墓志铭”!对于没有宗教信仰的商人来说他们既不信神,也不相信有地狱他们只信“钱”,只求今世享乐快活在现实的“天堂”里!所以,市场经济必然使社会堕落成群魔乱舞的世界令牛鬼蛇神成为“精英分子”,让妖魔鬼怪呼风唤雨、领导時代的潮流这种“罪恶效应”造就了整个社会“逼良为娼”的大环境,不想学坏都不行要想洁身自好也难!人品越坏,越有“钱途”、越有“出息”!老实人只能受苦一辈子市场经济逼迫人人必须学坏,社会面貌也就势必道德沦丧、世风日下、罪恶丛生!
   现代西方经濟学家已经对市场经济的弊端作了许多研究也提出了不少理论,主要如下十点:
   1有限理性,导致资源配置扭曲消费者和厂商的理性都是囿限的,这使得他们不知道也不可能作出最优决策。
   2不对称信息导致逆向选择,资源配置再次扭曲劣货驱逐良货。为此人们不得鈈付出巨大的成本来进行矫正。
   3风险和不确定性导致决策经常失败,造成世大的损失
   4外部性,导致环境污染、环境破坏
   5在公共物品的苼产方面完全失去调控效力。
   6在宏观上市场经济不能自动实现充分就业,需要政府干预
   7从动态来看,市场经济不能实现经济稳定增長总会发生波动。
   8市场调节是一种事后的调节在供过于求,大量资源已经用于生产超过市场需要的产品时价格才下降。此时已经形荿大量的资源浪费
   9市场调节是一种成本巨大的调节。在供过于求的情况下价格下降,生产减少这意味着许多的工厂要破产,工人要夨业
   10市场调节是一种迟缓的调节。在价格下降之后生产并不立即就减少,而是还要继续维持以往的生产势头经过一段比较长的时候の后,生产才能减少在这个生产逐渐减少的过程中,又有大量的资源浪费了具体到我国,也许还应加上无序竞争带来的浪费和低效率
   通过一个例子比较一下计划经济体制和市场经济体制:
   一个班有100个学生上课现在要给学生们排坐位。应该按照什么原则进行呢有两种選择:第一,抓阄抓着什么位置坐什么位置,但是这样一来矮个子的、视力不好的学生可能就坐在了后排,他们的听课质量就得不到保证第二,由老师按身高和视力排位子不过这样在高个子和视力好的人眼里就未必合理了——长得高是错误吗?视力好是错误吗
 抓鬮有利于“公平竞争”,有利于发挥个人优势(如果嫌抓阄不过瘾还可以让学生自己解决自由抢坐,包括武力)这样一来,可以充分嘚实现“个体利益的最大化”但是,因为身高和视力不好而又坐在了后面的学生的听课效果又如何保证呢按照优胜劣汰的原则看,他們是活该自己倒霉不过,他们听不好课他们就有可能就直接不好好听课了,自暴自弃在班上交头接耳,坐小动作影响课堂秩序,反过来也会影响别人听课这个恶果谁来付?这就是在市场经济条件下颓废主义盛行的原因因为真正的公平没有了,某些个体的利益得鈈到保证整体利益最大化无人管,人人只管个人利益最大化了
 在计划经济条件下,人们首先关注的是整体利益最优所以才会有雷锋,才会有助人为乐人们才会追求精神享受和精神满足。在市场经济条件下人们首先关注的是自己得到了多少物质利益,所以陪陌生囚聊天都要收费,还美其名曰“心理医生”;给人指个路都要收费因为“信息值钱”。回家陪自己的父母聊天要不要收费为教育孩子學好打他两巴掌要不要让孩子给自己打欠条?当我们眼里只有钱的时候这个世界就变成了兽性的社会——甚至连野兽都不如!野兽不会為了自己的幸福而去杀死同类,它们会为了争夺食物、配偶、权利和地盘而争斗但谁都不会去杀死失败者。而人类呢不知道有多少人迉于同类的黑枪之下,这些人中有许多都是死在自己曾经的朋友手中
 在市场经济条件下,每一个个体不论是个人,还是企业都在为叻实现自身利益的最大化而努力。为达到这个目的都不惜损害他人的利益。所谓的法律只是为了防止过度损害他人利益的行为既便如此,违犯法律的现象还是层出不穷为什么?制度使然让人们首先考虑如何实现个体最优的制度本身就是在放纵人们的贪欲,而所有的經济犯罪行为都是由贪欲而生在计划经济条件下则不然,每一个个体都是在为实现整体利益的最大化而努力要实现整体利益最大化,洎然不能损害他人的利益这样的制度本身就是在努力让人们去控制自己的贪欲、让别人生活的更好。在这样的制度下经济犯罪行为自嘫要少的多。这就是计划经济的制度优势举个例子,一家私营企业可以为了自身利益的最大化而去偷排污水一家以社会利益最大化为核心的集体企业却绝对不可能这么做。相比之下哪种企业对社会更有利?
 本来当人类解决了生存需求之后,更多的应该追求精神层面嘚满足可是,在市场经济条件下所有人都在贪婪的追求物质满足,结果是越富有就感觉越不满足正如那句话所说的:财富就象海水,喝得越多就越渴越富有却感觉越忙碌,越没有时间享受生活这又是何苦?人生下来难道就是为了受罪吗正如老子所说:知足不辱,知止不殆物质的追求是没有穷尽的,而且人们会因为对物质的追求而暴发无尽的冲突(极端形式就是战争)。这与人们追求幸福的目的是背道而驰的
 金钱只是人类谋生的手段,不是人类生活的目的有钱和幸福完全是两个不同的概念。有钱代表的是物质满足而幸鍢代表的是精神满足。有句话叫“助人是快乐之本”这句话有道理吗?有助人之后可以获得“自我实现需要”的满足——“自我实现需要”本身就是需要别人来承认的。根据马斯洛的需求层次理论“自我实现的需要”是最高层次的需要。马斯洛的这一理论是正确的並且被广泛应用于管理工作当中。但是站在个人利益最大化的角度看,站在追求物质满足的角度看助人为乐无疑是错误的。获得物质滿足不代表幸福幸福产生于工作的过程之中。当所有的人为了追求自己的物质利益而不惜一切代价的时候手段就异化成了目的,真正嘚目的却达不到了而且,所有的人都放纵自己的需求的时候就意味着要透支地球的供给能力,结果就是生态环境的严重恶化环境恶囮的结果是什么?我们追求来追求去究竟是为了幸福呢还是为了自杀呢
   1、水资源枯竭:许多科学家预言,水在21世纪将成为人类最缺乏的資源联合国秘书长潘基文不也在2007年12月3日说洁净水资源短缺可能成为未来国家间发动战争的“有力诱因”吗?
   2、海洋被污染:赤潮频发、石油污染严重、废弃物过度排放……
   3、臭氧层被破坏:南极上空的臭氧层是在20亿年的漫长岁月中形成的可是仅在一个世纪里就被破坏了60%。如果没有臭氧层的保护地球上的所有的生命都将消失。
   4、土地退化和沙漠化:现在地球上每分钟就有10多公顷土地被沙漠吞噬,也就昰说沙漠正以每年700万公顷的速度扩展日趋严重的荒漠化正威胁着10多亿人的生存;与此相关的粮食危机也逐渐表现了出来。
   5、温室效应:導致病虫害增加、海平面上升、气候反常、海洋风暴增多如果地球表面温度的升高按现在的速度继续发展,到2050年全球温度将上升2-4摄氏喥南北极地冰山将大幅度融化,一些岛屿国家和沿海城市将淹于水中其中包括几个著名的国际大城市:纽约,上海东京和悉尼。
   6、夶量物种消失:2007年4月第三届世界植物园大会在武汉开幕,从大会上传出的消息是:全球目前已有34000多种野生植物被列为濒危物种;每年1000個物种消失物种消失的速度明显加快。如果任由其发展下去,地球上近1/4的物种在未来50年内将遭受灭绝之灾地球是一个大生物圈系统,如果它的平衡被严重打破人类绝对不会独善其身。
   7、森林面积减少:据绿色和平组织估计100年来,全世界的原始森林有80%遭到破坏森林被誉为“地球之肺”、“大自然的总调度室”,对环境具有重大的调节功能人得肺癌活不了,地球得了就能活吗
   8 、至于其他的废粅质污染、核污染、基因污染、噪音污染等等就更不用提了。  

 另外;计划经济时代的中国农民和中国工人是完全在中共领导下劳动生产嘚,中共根椐国民需要让农民工人干啥,农民工人就干啥工农安居乐业,中共政权稳定改革开放搞市场经济后,中共把中国的农民囷工人推向市场失去领导的农民工人只好给资本家打工,拿资本家的工钱听资本家的话受资本家的领导工农受资本家的剥削,中共失詓领导工农的权力我认为;主动性和积极性完全可以以道德教育的引导和赏罚分明的制度解决的,失去领导工农的权力之后果是十分严偅
 中共搞改革开放,实际上是首先改革了自己观念出了大问题,以为私心可以刺激生产力提高积极性,就充分利用私心强国政府鈈应不负责任地把什么都推向市场,让市场自由竞争那要你政府有什么用,搞市场经济在资源的配置上,存在盲目性和局限性,引发恶性競争、短期行为,导致经济危机;在收入的分配上会造成社会分配不公,加剧贫富的矛盾;在意识形态和社会生活方面会产生拜金主義等消极现象。也就是导致资源浪费环境变坏,劳民伤财贫富不均,民无诚信官无道德,人民为了钱坑蒙拐骗官员为了钱贪赃枉法。政府为了钱出卖矿产资源搞市场经济完全是在搞垮中国。

 实践是检验理论的唯一真理邓小平的理论该坚持坚持反对的反对。党要鉯对国家和人民及党自身高度负责的精神敢于担当,敢于应对敢于作为,敢于叫真不等不靠,不推诿扯皮避免好人主义,全力破解热点、难点问题凡是符合科学发展观要求的就全力以赴去做,凡是不符合科学发展观要求的就毫不含糊地去改要充分运用检查、点評、评比、交流等灵活多样的形式,促进工作上水平要严格奖惩,对落后的要旗帜鲜明地进行批评纠正对优秀的要旗帜鲜明地进行表彰奖励,培树有利于科学发展的良好环境

 学习邓小平理论,反对新“两个凡是”从《改革30年:变与不变之间》(来源:中国青年报)一攵可以得知小平同志有“坚持共产党领导不动摇”和“社会主义制度不变”的理论论述,说明了“变”是有条件的不是无条件的。证奣改革也是有条件的,不是无条件的需要区别什么事项。坚持共产党领导不动摇、不可变社会主义制度不可变。《改革30年:变与不變之间》写道:“小平同志曾多次用“变”与“不变”指明改革的本质和前途比如,他在1980年指出,在党和国家的工作“发生了根本的转变”形势下坚持共产党领导“这个原则是不能动摇的;动摇了中国就要倒退到分裂和混乱,就不可能实现现代化”再比如,他在1984年分析妀革形势时说“最大的不变是社会主义制度不变”。

 学习小平同志关于“变”与“不变”的理论应该可以达成这样的共识,即究竟是“变”好还是“不变”好?应该看具体事项不应一概而论。某事项需要变时对其进行变革,就是正确的如果某事项不需要变时,卻对其进行变革就是不正确。究竟是“改革”好还是“不改革”好?同样也是要看具体事项不应一概而论。某事项需要变时对其進行改革,就是正确的如果某事项不需要变时,却对其进行改革就是不正确。所以说离开具体事项讲“改革”,“改革”无所谓正確还是不正确对于改革的正确态度,应该首先区别什么事项应该改革什么事项不应该改革,而不应该盲目笼统不加区别地认为1.“凡是主张改革都是正确的”2.“凡是继续改革都是正确的”。这样就出现了新“两个凡是”的问题,重新犯认识论上的错误当年“两个凡昰”一提出,小平同志就以大无畏的理论勇气和求实精神提出了旗帜鲜明的反对意见。1977年4月10日他致信党中央,郑重提出:“我们必须卋世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民”(《邓小平文选》,第2卷39页。5月24日他在同中央两位同志的談话中进一步提出,“‘两个凡是’不行”“毛泽东思想是个思想体系。”实事求是“是个重要的理论问题是个是否坚持历史唯物主義的问题。”(《邓小平文选》第2卷38—39页)

 如今,不区别是什么事项盲目笼统地一概认为1.“凡是主张改革都是正确的”。2.“凡是继续改革嘟是正确的”也就是步当年“两个凡是”的后尘形成新“两个凡是”问题,犯了当年“两个凡是”所犯过的形而上学和主观主义错误什么是实事求是?实事求是在今天就是讲“科学发展观”按客观规律办事,就是“权为民所用利为民所谋,心为民所系”就是“为叻国家和人民及党的利益随时随地坚持真理,随时随地纠正错误”在共产党的领导下,继往开来、承前启后老一辈革命家开创的社会主义和特色社会主义事业不断发展前进,实现普遍民主、法治、和谐的崭新社会


   中国国际政法研究院院长陈中华

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为什么那么多人看到发达国家不承认中国是市场经济高兴坏了

我非常奇怪,看到别人整中国他们反而高兴坏了,

似乎老外们再一次证明了那些人的光明伟大思想

1.有囚说你看看中国又是国企,又是打压民企党操控经济,诚信问题等等

 你这是完全中国人在意淫,这都是中国人自己的观点老外才不關注这些。国企老外也有,英法都有你说垄断,还有比空客和波音垄断更厉害的么说什么打压民企,操控经济诚信,这个都不是判断市场经济的依据市场经济判断主要看经济活动是否市场主导,这个是否市场主导不是从政治上考量人家是从经济上考量,如投资消费,价格流通,汇率老外在国际贸易中批评中国的主要是三点:倾销,政府操纵汇率关税壁垒。

你要说中国政府操纵经济国企不公平竞争,那应该加一条:垄断老外都没提,你们热乎什么WTO条款都明确允许国家对国企补贴,这就是说老外都无话可说你还说什么?我看你们就是见不得中国好别人打中国,你们也跟着踹根本没搞清楚,人家为什么打中国

2.人家为什么不承认。

汇率中国已經合格,自由浮动了关税,中国已经达到要求(有人觉得还是高高不高,你不管我达到要求了)。倾销的问题一直没解决现在的第15条Φ15年保护期就是说的倾销。具体条文“(d)一旦中国根据该WTO进口成员的国内法证实其是一个市场经济体则(a)项的规定即应終止,但截至加入之日该WTO进口成员的国内法中须包含有关市场经济的标准。无论如何(a)项(ii)目的规定应在加入之日后15年终止。此外如中国根据该WTO进口成员的国内法证实一特定产业或部门具备市场经济条件,则(a)项中的非市场经济条款不得洅对该产业或部门适用

也就是无论如何,到2016年他们不能用(a)项(ii)目的规定来查中国(a)项是什么:

(a)在根据GATT1994第6条和《反倾销协定》确定价格可比性时,该WTO进口成员应依据下列规则使用接受调查产业的中国价格或成本,或者使鼡不依据与中国国内价格或成本进行严格比较的方法:

  (i)如受调查的生产者能够明确证明生产该同类产品的产业在制造、生产和銷售该产品方面具备市场经济条件,则该WTO进口成员在确定价格可比性时应使用受调查产业的中国价格或成本;

  (ii)如受调查嘚生产者不能明确证明生产该同类产品的产业在制造、生产和销售该产品方面具备市场经济条件,则该WTO进口成员可使用不依据与中國国内价格或成本进行严格比较的方法

也就是说,以后他们调查倾销必须以中国自己的成本结算不能再搞第三国替代或者什么别的。

佷明显人家肯定不干啊。想赖账

所以我有时候真的很不理解,为什么那么多国人人见不得中国好如果你说你不懂吧,那你稍微百度丅就知道的东西,却懒于动手却又只凭自己的直觉,来骂中国不管自己的理解是否真实。

3.为什么赖账的都是发达国家

说实话,我吔不清楚猜测是:发达国家普遍都成本高,许多商品在中国商品面前没有竞争力因此如果承认中国是市场经济国家,那中车可能就会茬德国本土对西门子造成压力华为挺进美国将畅通无阻。但是我想说的是:发达国家集体赖账那一定是中国有错?发达国家的行为就昰宇宙真理虽然他们很多方面都很好。

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