年轻人到底该不该炒股 答案因人而异不宜辞职
作者：肖娟
　　近日，一篇劝年轻人不要玩的文章风靡微信朋友圈。文中指出，损失的不仅是钱，最重要的是会耽误最宝贵的财富――个人才干的价值提升，而后者才是你可靠而长远的财富来源。对此，你怎么看？
　　珍爱生命，远离股市？
　　记者从微博的认证资料上看到，作者是中国人民大学经济学博士，并曾任哈佛大学肯尼迪政府学院研究员的。去年12月，他发布了《年轻人，你活着不是为了观察K线做布朗运动》。由于今年6月的这轮调整，文章又被翻了出来。
　　据介绍，2006年，李晓鹏进入股市，成了一名职业炒股人，10万元本金误打误撞赚了20多万元。但随着由牛转熊，2008年他斩仓出局。由于期间近两年时间没有工作，几乎没有公司愿意给他提供工作机会……他以自己的经历奉劝年轻人“珍惜生命，远离股市”。
　　作者的核心观点是：20岁到30岁，拉开距离的是工作能力而不是收入，最应该积累的是学识和才干，而不是炒股技巧。年轻人如果把时间放到炒股上去，损失的不仅是金钱，而且会耽误自己能力素质的积累。
　　良心之作还是片面之词？
　　对于该作者的观点，投资者呈现完全不同的两派。部分投资者称其为“良心之作”，另一部分投资者则认为其观点过于片面，认为投资的经验需要漫长的时间积累，年轻时可以多花一些时间积累，为未来的财富增长做一些铺垫，“股神并非年纪到了就能得来，没有年轻的就没有现在的巴菲特。”
　　炒股近10年的卓哥告诉记者：“我认为投资的事情，宁可年轻时交学费，也不想老了再交学费。”
　　答案因人而异，不宜辞职
　　年轻人该不该炒股没有标准答案，需因人而异。但投资者普遍认为，因股市红火而辞职则有些不妥。
　　自从去年股市好起来后，关于辞职炒股的话题就没断过。长沙市民胡姐告诉记者，她身边还真出现了几个辞职炒股的人，其中有人是由于自己和企业文化难以融合，价值观相冲突，而股市行情看涨也是一个诱因。
　　星城一位业人士表示，从他自身的经历来看，任何投资都需要时间和经验的积累，但投资成名成家是小概率事件。另外，如果没有在好的团队历练，孤军奋战可能要走很多弯路。
（责任编辑：HN666）
07/10 06:3007/24 08:3507/24 05:0607/22 08:0507/20 07:4307/19 15:3207/19 09:0607/18 08:48
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　　去年6月开始的股灾不知让多少人财产大幅缩水。来自江西的周女士恰恰在沪指5000多点时将170万交给罗某炒股，一个月后巨亏76万余元。她将罗某告上法庭，要求对方赔偿损失。一审她胜诉后，罗某不服上诉，今天，该案的二审在北京二中院开庭。
　　委托炒股巨亏引官司
　　庭前，双方在接受记者采访时已经开始互黑了。
　　罗某：“如果她不提前卖，根本不会有损失，到我们约定的时间，股票已经涨回来了！还能盈利10%。”
　　周女士：“合同约定赔10%就要他补保证金，他为什么一直不补？我接连不断地跟他联系，他还把我的微信拉黑了！”
　　记者看到，在周女士拿出的一份去年7月8日双方微信对话打印件上，她的用词已经相当激动了，而罗某唯一的回复是“你可以修改密码”。
　　这份协议签署于去年6月11日，周女士将170万元交给罗某操作，双方约定，半年内保证账户盈利不低于8%，如果账户内亏损10%以上，则需要罗某补入保证金。而这时恰恰是本轮高点的一周，沪指最高上冲到5178点。
　　恰在此时，中国股票市场上20多年来罕见的股灾开始了，股价一泻千里，周女士的账户巨幅亏损，罗某补了10万元保证金，但股价下泄之势不止。此时周女士已经修改了账户密码，在罗某不知情的时候，7月15日，周女士将股票清仓，此时共亏损76万多元。在这一周内，沪指最低已经到了3688点。
　　周女士这时已将罗某起诉到法院，要求赔偿损失，一审法院支持了她的诉求，要求罗某返还75万余元。罗某不服，提出上诉。
　　二审开庭火药味十足
　　庭上，双方都有些激动，言辞中时常出现火药味道，甚至出现一方直接要求法官“制止对方的不文明用词”的情况。罗某说，中国的股票，里面不规范的东西太多，没人能保证一直赢。“如果把所有的风险都转嫁给受托方，那么受托方肯定要采取各种手段，去尽量让股票上涨，这就更可能出现不规范的操作了，这对整个证券市场也不好啊。”
　　周女士的代理人对此针锋相对：“就是因为罗某承诺了保底和8%的盈利，以及关于保证金的约定，大包大揽，才会让周女士放心将170万资金交给对方。他说自己有内幕消息，能获利，才诱使受托人将资金账户交给他操作。”
　　罗某说：“她的心理素质比较差，情绪特别不稳定，今天说这样，明天说那样。7月6日，我们签了补充协议，我同意在4个月内，将账户做到170万，达不到的话，我来补足，我可以提供房产担保。我以为签了协议之后，她就能安安静静地去等着了，没想到她还是那么不稳定，刚过几天，她就清仓了！”他特别强调说，“在我还在尽心尽力履行合同的时候，她已经去法院告我了！如果合同履行到最后，还是亏了，那我愿意赔，可现在协议根本就没有到约定时间……”
　　周女士的代理人说：“对方是否诚实地履行合同，从一点就能看出来：让你补足保证金到153万，你为什么不补足？明明你其他账户里有钱。” 周女士说：“合同里约定，需要他添多少保证金是由我说了算，我有权让他补充到账户的90%。如果他真的认为自己操作能力强，为什么不敢补足保证金？”庭上，周女士确实情绪激动，屡次抢话，以至于被她自己的代理人多次劝阻。
　　此类案件结果各异
　　记者查询后发现，全国各地因为“代人炒股”亏损而闹上法庭的情况屡见不鲜，而各地法院的判决却并不统一。有的法院认为，约定保底条款，违背了基本的经济规律和资本市场规则，属于无效约定，因此合同整体无效，因此受托人要向委托人返还财产。但有的法院则认为，即使约定保底条款，但将投资风险悉数转嫁给受托方，违背了民事法律中的公平及等价有偿原则，不受法律保护。因此双方应当分担损失。
　　法官庭前接受记者采访时表示，最高法确实没有针对类似案件的司法解释，法院根据各个案件不同证据做出不同判断也是正常的。
　　本案没有当庭宣判。
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在家学佛的人该不该炒股？&宗萨仁波切极端精彩开示
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新浪佛学频道特邀《正见》作者宗萨钦哲仁波切作客新浪微访谈
　　黎黎-Lily：请问仁波切，如何才能有效的对治自私和嫉妒？
　　&仁波切：这是个很大的问题，整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。比方说没有人会为了用过的卫生纸去自私或者妒忌。
　　&momoladodo：尊贵的仁波切您好，读过您的很多书，看过您的开示，您的言教一直深深影响着我。想问您如何在繁琐的日常生活中做到时刻忆念上师，忆念佛法呢？总感觉自己的心非常散乱，各种散乱，业风吹来一点控制力都没有。谢谢！
　　&仁波切：因此通过修止来维系正念是如此重要。当然也不要忘记我们生命的无常和急迫性。
　　&弦歌如水：对于男女情事，应当如何看待？
　　&仁波切：它可能源自不安全感，可能源自于想要分享的真实的感受，可能源自于真诚的要帮助对方之心。你们应当自己省查它的源头，虽然这并不容易。
　　&&mandala白羊：顶礼仁波切，要想让父母接触佛法，正确地了解佛法是智信不是迷信，最开始最好应该给他们一些什么资料看方便引入门呢。
　　&仁波切：如果他们已经有了某种迷信的信仰，那还是维持现状比较好。
　　&&旅行的魔术师MeI：顶礼仁波切！仁波切可以讲讲时间这个概念么？时间与心的关系？我在理智上了解到时间并非实体，因此快乐痛苦也绝非实相，但还不能真正了悟，请求仁波切开示。
　　&仁波切：因为要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。
　　&希热苏兰：您建议中老年人皈依后如何修行？
　　&仁波切：他们应该念诵佛号，忆念佛陀。
　　&蕾蕾卓玛：请问仁波切如何升起并增长真正的勇气和信心？顶礼仁波切！
　　&仁波切：修自他交换，tonglen，菩提心。
　　&萨云若：尊贵的上师，对于神通好奇，怎么才能修行得神通。
　　&仁波切：释迦摩尼佛最大的神通是见到真相，比如一切事物都是无常的，那是你应该实现的神通。
　　&&土登希热索兰：顶礼仁波切。请问家人难以接受学习佛法的伴侣，强烈抵触甚至行为过激，要远离家人或黙默承受？
　　&仁波切：具备善巧方便，不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
　　&&幸运月亮石_fov：尊敬的仁波切，请问愤怒和厌烦的根源是什么?强烈的情绪如何修止呢?
　　&仁波切：无明，无安全感。
　　&向法之心：仁波切，身和心有怎样的关系？
　　&仁波切：器皿和内容物的关系。
　　&风兮木兮：顶礼仁波切，请问佛弟子在日常生活中应该如何与人相处，做到随顺众生？应该如何对治嗔恚？
　　&仁波切：慈悲心的禅修和思维互为缘起。
　　&Lit小苹果：因为自己的无知，通过报纸网络和听来的小道消息，以为是真相还跟朋友讲了一些说智者喇嘛不好的事情。请问我还有救嘛，我该怎么办，好害怕。是不是很大的业障，会不会有很大的报应。
　　&仁波切：是什么样的不好的事情？我想知道。
　　&林川charlie：请问您的新电影什么时候能看到？期待啊！！
　　&仁波切：在它发片的时候，以及当有人帮我发片时，你就会看到。
　　&风兮木兮：顶礼仁波切，我是大四在准备考研的学生，即使现在有明确的目标，对未来依然感到比较迷茫，在佛法修习上，希望能够有机会实修，请问您如果现在没有上师指导，是否可以自己找相关的知识修习？在学习和择业上可否得到您的建议？
　　&仁波切：是的，你可以自己找相关的知识修习，同时你还是可以向佛菩萨祈请，请他们化现为你的指引，可能是以书的形式显现或者以人的形式显现。
　　&hulamu：生活在现代社会，作为凡夫，如果不出家要修出离心，如何做到舍弃今生？不工作？不结婚？不生孩子？
　　&仁波切：修行佛法并不一定要出家或去山洞，这种想法是错误的，过去有许多伟大的修行人是在家人。
　　&释迦丶怀：出家之前需要做什么减少违缘？
　　&仁波切：向佛陀祈请，供养佛陀让我们有功德可以出家，并且生起出离心。
　　&我是Ray：仁波切您好，我看到许多信徒像崇拜明星一般去崇拜上师，请问您怎么看这种崇拜？
　　&仁波切：人类就是如此，因为我们对我们崇拜的某些人有业债，对于他们对我的崇拜，我不晓得他们在崇拜什么。
　　&佛前一盏酥油灯：请问上师，如何才能见到您呢？
　　&仁波切：让我们祈愿有一天我们会相见。然而见到我并不是最重要的。你也应该尝试从许多其他很好的大师处领受教法。
　　&澍樹：顶礼尊敬的仁波切，您对中国大陆的佛弟子有什么寄语，我们该如何闻思修行，以及影响帮助到周围的人。很期待您今天即将到来的问答开示。愿您法体安康，六时吉祥，正法久住。深深感恩能被您找到，跟随您修行。虽然言语不通，是最大的障碍。
　　&仁波切：要有三点，一，要有慈悲心。二，试着从别人的角度去考虑。三，要有智慧，就是了解自己所感知的东西只是从自己的角度看到的，并不是实相。
　　&alags：请问上师！我个人以佛弟子来要求，但在工作中我总是无法摆脱世俗的做法，比如会为了工作请吃饭，喝酒...当然事后我会做忏悔，但我想如何能不去做这些事情，做的过程中会很难受，我要如何处理。请上师给预开示！
　　&仁波切：你应该持续这种难受的感觉，不仅如此，你应该继续为投生到六道当中感到难受，因为如果你不断地觉得难受，这种自责会引导你去寻找更崇高的真理。
　　&子羽Psyche：顶礼仁波切，我怎样才能见到您，和您说说话？得到您的指导？
　　&仁波切：让我们祈愿有一天我们会相见。然而见到我并不是最重要的。你也应该尝试从许多其他很好的大师处领受教法。
　　土豆发呆中：请问仁波切，汉地人应如何修持藏传佛教？还是您觉得先学显宗会比较好？谢谢!
　　&仁波切：你们真的应该学习显宗，显宗是非常重要的，它在中国人的血液里。如果需要的话，以后也可以加上一点金刚乘的调料。
　　&&子羽Psyche：祈愿仁波切加持我们全家有一天都能在您座下领受教法，不过我们英文很不好，怎么办？
　　&仁波切：我相信我们总会有办法沟通，有比语言更有效沟通的方法。我上过中文课，我会说“你吃了吗”，“太二了”。
　　&&一只放开了吃的小象：顶礼尊敬的仁波切，请问如何克服禅修中的挫败感？
　　&仁波切：你禅修的那一刻就不是失败，唯一的失败就是不去做。
　　&&大呲呲：仁波切，何谓放下？如何判断已放下？
　　&仁波切：当有人称赞你的时候不会让你感到骄傲，当别人的指责不让你受惊，当你不寻求别人的注意，当有人不理睬你的时候，你不会感到烦恼。
　　&小妞啊：顶礼仁波切！对于80后读经书，您有什么好的建议和推荐？
　　&仁波切：任何佛经都可以。
　　&&无尘-问：顶礼上师，我是一个大三的学生，在佛法和学业之间，我该怎么平衡，有时候只喜欢学习佛法，不喜欢学业，怎么办？
　　&仁波切：你应该专注于你的学业，为了要利益许多人，这样你的学业就成为了佛法的修行。
　　&&萨云若：尊贵的上师！所有的念头都是如同梦幻泡影，那么人生的意义是什么，该怎么做才好？
　　&仁波切：人生的意义就是要证悟所有念头如梦如幻，要证悟这点并不容易。
　　&&明灯普照：如何教育孩子从小接触，认识佛法。
　　&仁波切：很重要的是，教育孩子不一定是为了要找工作，我认为很重要的是要让孩子学习优雅，学习慈悲，懂得怎么玩，不要太自私，这些东西比较重要。
　　&&妃妃于飞：请问大师，如何消除人对死亡的恐惧？
　　仁波切：这是困难的问题，对修行人而言，对死亡心存恐惧是明智的。
　　&毛小喽：作为80后，在工作生活中如何实践佛法，平衡出世与入世的关系？
　　&仁波切：就好像你在陪同一个小孩建造沙堡一样。
　　&&看世界如此：为什么我每次救人性命和救人危难后都得到恶报。
　　&仁波切：可能有很多原因，这让你迅速让果报成熟，也可能是对你的忍耐力的一种考验。
　　&&影子如是：如何帮助有抑郁症的人，帮助他们迈开脱离抑郁的第一步？
　　&仁波切：这有点困难，我们必须知道是哪一种抑郁症。一般而言，自律是很重要的，没有自律的人一般会倾向于抑郁。比如早睡早起，生活中的一些规律是很重要的。
　　&&静之境1：顶礼仁波切！最近非常的烦躁，对工作对家庭生活等都感觉很厌烦，自己心里也明白修行不能离开生活工作，但是就是调整不好，怎么办？
　　&仁波切：我建议你不要做太多事情，修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
　　&人类d钱途：顶礼仁波切，上班一族如何禅修？
　　&仁波切：短时间但多次的禅修（打坐），重点是要有持续性。
　　&Stef_Liu：请问仁波切，社会上很多人靠欺骗与恶行，给自己带来了很大的财富。由于他们不相信轮回与因果，如何去引导与开解他们呢？
　　&仁波切：让他们了解如果别人这样对待他们的话会发生什么事。
　　&忽然间忽然间：顶礼上师！如何掌握自己的心呢？
　　&仁波切：像拴牛鼻子一样的栓住你的心。
　　&孤独的乞士：如何在日常生活中保持对佛法的学习与实践，克服惰性！
　　&仁波切：思维无常。
　　&季季风：顶礼仁波切!如果他们已经有了某种迷信的信仰，那还是维持现状比较好。)请问如果他们没有迷信的信仰呢?如何引导。
　　&仁波切：你可以慢慢给他们一些理论方面的讲解，但不必勉强他们。把你所有的功德都回向给她，并发愿能为她成佛。
　　&正见网站：有人问，在家学佛的人该不该炒股？
　　&仁波切答：最主要的是你必须了解所有的一切都是无常。没有任何东西如它显现的一样。我们期待的事情大部分都不会实现，这点很重要，尝试生起善的发心。如果你赚很多钱，可以去帮助贫困的人，这样的话又有谁能阻止你去炒股票。
　　&正见网站：刚才访谈中有人问，怎样让上师找到你？
　　&仁波切答：你必须要有足够的对精神道路的渴求，然后向佛陀祈请，因为毕竟佛陀是最无上的导师。
　　&S-F-Ring：仁波切可以对中国弟子提些要求吗？或者建议。感恩！
　　&仁波切：向文殊或观音祈请，他们两位是你们的怙主，还有普贤菩萨和地藏菩萨。
　　&&L-elec：这个世界所有一切，到底是唯心的？还是客观存在的？
　　&正见网站：是的，所有一切皆唯心，这是无着菩萨所说的。
　　&德钦杰波：请问仁波切，在学佛若干年之后，发现自己如今似乎已经退失了当年的那种努力和好学的状态，功课似乎成了一个必须完成的任务，失去了以往的那种快乐感。针对这个问题应该如何解决呢？
　　&仁波切：每天这样去想三次。
　　&好一个三摩地：请问仁波切我们这些非仁波切的弟子通过阅读仁波切的书籍对仁波切升起了那么点点信心但又特别想得到您的加持那么会得到您的加持么？这种人未来有可能成为您的弟子吗？
　　&仁波切：可以的。但我是你所能找到的最不可靠的老师。
　　&&如是我闻CT：顶礼仁波切！您觉得现代人学佛的最大障碍是什么？应该设立哪种目标？
　　&仁波切：最大的障碍是不往内观察，不去思维。我们讲的不是那些超自然的，古老的智慧，仅仅是很简单的，往内去观。我们总是以外境作为自我的参考点。
　　&nanccyyy：顶礼上师，请问当面对感情的善缘时该如何珍惜和好好把握？望上师给予开示。
　　&仁波切：思维无常。因为这样一来，你会更加珍惜，会让你的感情稀有与珍贵。
　　&死之前一定要写遗嘱：请问仁波切您是怎么看待同性恋的问题的？佛教里有指示吗？
　　&仁波切：同性恋就像有些人用筷子，有些人用叉子一样。人类的习性是无止尽的，我们无法因为一个人的习性而去判断他。
　　&南阎浮提的一角：什么是佛法？我们信的佛是什么？他/她有什么值得我们信？
　　&仁波切：佛陀证悟的是真相，他所教导的真相是无可争辩的，至于是否真的无可争辩，你可以去学习并自己找到答案。
　　&SS雨贤：顶礼仁波切!刚接触佛法，要从什么开始学起？该如何学？
　　&仁波切：读书，并且要有批判性，还有要分析观察，这是佛陀给予我们的自由，因此我们要充分运用它。
　　&林川charlie：顶礼宗萨仁波切，现代科技会令这个世界越来越迷失吗？
　　&仁波切：不一定。真正使我们迷失的是我们的无明，贪欲，不安全感，想走捷径。
　　&花椒的饽饽：上师“修自他交换”我没明白。
　　&仁波切：自他交换是一种修法，你可以去读阿底峡尊者的修心七要。
　　&萨云若：尊贵的上师！想要帮助他人，但自己的能力不够，怎么办？想帮助他人，但自己有有贪欲，怎么面对自己内心的矛盾？
　　&仁波切：寂天菩萨说，帮助他人是以助人的愿心为开始的，仅仅是希望帮助他人已经非常好了，你要不断地去增长这种愿心。
　　&拉姆小孩：顶礼仁波切！我也知道吃肉不太好，至少是缺少慈悲心的表现，但我还是忍不住吃肉，我该怎样来戒肉吃素！谢谢仁波切！
　　&仁波切：为这些动物祈祷，逐渐减少吃肉。
　　&&正见网站：有人问，怎么找适合自己的法门，是不是要发愿？仁波切答：是的，要根据自己的愿力以及功德。
　　&&正见网站：有人问，我想用电影和记录片介绍佛教，但目前我还做不到，应该怎么办？
　　&仁波切答，不要放弃，尝试生起好的发心。
　　&&正见网站：有人问，如何在迷乱的社会里寻找自我？
　　&仁波切答：思维与观修。观修我们的身，我们的心，我们的感受，和所有的参考点（译者注：意指一切现象）。
　　&&正见网站：有人问，现代女性学习佛法要注意什么？
　　&仁波切答：没有什么特别要注意的，男性要注意什么，女性也都得注意。
　　&&正见网站：有人问，日是否是世界末日？
　　&仁波切答：我们等着瞧。学生继续问：当天要如何度过？仁波切答：准备开个很大的party（派对）来发现我们有多么愚笨。
　　&&正见网站：有人问：上师是否必须是藏传佛教的？
　　&仁波切答：上师不一定要是藏族人，所谓的藏传佛教实际上是金刚乘，在金刚乘佛教当中上师是其中一个最重要的元素，在寻找上师以前最好是多听闻学习，并向佛陀祈请能够遇见一位上师。
　　&正见网站：有人问临终时是否应该捐赠器官？
　　&仁波切答：如果你是大乘修行者，这么做是很好的。
　　&&正见网站：日食月食行善是否增长功德？
　　&仁波切答：这些都是让我们修行的方便法门，这很重要。我也可以有信心地说当你看到麦当劳招牌时若念六字大明咒功德增长百倍，但更认真的说在金刚乘日月的概念包括日食月食都与我们的脉有关。某些气与脉如果正确运用作用会比平时更大。
　　&&正见网站：有人问，如何在忙碌的生活中时刻忆念上师和佛法？
　　&仁波切答：通过修止来维系正念是如此重要。当然也不要忘记我们生命的无常和急迫性。
　　&&正见网站：有人问如果上师不具格并毁坏佛法，我是否可以不具嗔心告诉他人远离他？
　　&仁波切答：如果他已从这位上师处领受金刚乘教法就破了三昧耶戒。但是如果上师的行为真的对佛法造成太大的耻辱和负面的影响，那我建议他应该勇敢地告诉他的老师不要这么做，然后尝试远离他。
　　&&正见网站：有人问，如果我发现上师不具格，离开他是否破戒，是否需要征得他的同意？
　　&仁波切答：不会。除非他已领受一些教法尤其是金刚乘教法，否则不算破戒。因此领受较高深的教法之前最好仔细分析上师。得到上师同意虽然好，但有时不一定需要得到批准，因为他可能不同意。若你已下定决心离开最好还是不要问他。
　　&正见网站：有人问，有些人在学佛时会说很多大道理，生活中却伤害他人，请仁波切给他们一些建议。
　　&仁波切答：这就是为什么学习理论是不足够的，我们必须付诸于实修，因此要不断地发愿去修行，一再地发愿。
　　&正见网站：有人问，如何对治自私与嫉妒？
　　&仁波切答：这是个很大的问题，整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。比方说没有人会为了用过的卫生纸去自私或者妒忌。
　　&正见网站：有人问，为什么要在日常生活中时时保持觉知？
　　&仁波切答：这非常简单，如果你不保持觉知的话，会给你造成诸多痛苦，从踩入简单的空洞到复杂的六道里面。你随时可以蒙上自己的双眼走在街上去体验一下。
　　&正见网站：有人问，是否有轮回存在？
　　&仁波切答，过去，现在，未来是属于时间的现象，尽管我们没有任何理由足以证明“明天”的存在，但由于我们习惯这么想，因此我们许多人都相当有信心地说确实有个明天，然而对于未来而言，我们并不习惯于去认为有来生。
　　&&正见网站：有人问，如何修菩提心？
　　&仁波切答，如果你是初学者，最实际的就是发愿，发愿你能够彻底并永无休止地行菩萨道。
　　&&正见网站：西方净土是存在还是方便说？
　　&仁波切答所谓方便说本身就是方便，方便是相对的，对某人方便对他人未必方便。对伟大瑜伽士来说净土就是隔壁星巴克。对其他人来说净土是我们希望投生地方。我的答案是净土可以像地球一样的存在，也可以是心理上的存在，两者都对。
　　&&正见网站：对初学者的建议。
　　&仁波切说，你要有批判性的思想，要能够分析，要多阅读并领受教法。要思维。当我说思维的时候，意思是，你要看你所读的东西是否跟你有关。过了一阵子以后，你应当决定要修行，因为你不能一辈子都在分析，它是永无休止的。
　　&正见网站：有人问，能否推荐一些学佛的好书？
　　&仁波切答：如果是声闻乘，《佛陀的启示》（RahulaWalpola，“WhattheBuddhaTaught”）是最好，秋阳创巴仁波切的任何一本书，他自己写的不是其他人编辑。我建议大家阅读佛经，目前可能无法理解，但还是应该去阅读的。
　　&新浪佛学：感恩宗萨仁波切今晚抽出时间与网友交流，感谢今晚仁波切睿智幽默的回答，也感谢各位网友的关注和热情参与！今天的微访谈到此结束，希望大家继续关注新浪佛学频道，让我们一起期待下一次的交流。
　　&正见网站：仁波切说，我祝福大家，一切圆满，我会为所有提问的人祈祷。我们永远都会通过佛法连接，这种连接永远都不会消失。
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