&&photo by yj
|&Gone with the autumns.
是被关注的微博剧透大半之后才赶去的电影院。码这些幼稚的字，肤浅地谈生与信仰。不谈电影制作，不谈原著本身，剧情理解也片面，算不得影评，只想说说话。
整部影片这一段是令我抽泣的。派的目光穿透水面的光彩，直指海洋深处的时候，他看见了遭遇海难的妈妈的幻影。于是乎，此时此刻，妈妈便化身成少年派得以生存的信仰。而派妈妈本身呢？这是一位重视内心胜过物质表像，被编剧轻描淡写为“上过大学”的女人。妈妈表面上信仰着当地的传统宗教，同时又能兼容爸爸推崇的科学，事实上也是因为，这份古老的宗教只是她对于旧时断绝来往的那些亲人们的唯一远怀方式。
整好几天前做了只梦。通常不习惯记录梦境，因幼时常被大人哄说，做过的梦不能去刻意记住它，不然会变成笨小孩。个中道理，长大后的我把它解释为，梦境是虚幻的，不可以给真实记忆蒙上错乱假像的机会，我们应该选择记住那些已发生的真实，如此人才能靠谱。可是此刻我无比怀念这只梦。梦境的背景是战乱。我的身旁有外婆，对面站着两鬼子。我出手打鬼子，对方倒下时朝我身旁放了一枪，外婆倒无恙，一起乐呵呵地回家，进屋后顿悟鬼子打了细菌战，在梦境中眼睁睁看着老人面目抽搐，闭上双眼，再也不睁开……看到这里，你有没有和我一样，想说这梦也太土太二了点吧！只是，它带给我的心绞痛感，比真实世界中强烈百倍。精神奔百的外婆突然离开的那年我在远方，距离将事实变形得如同小说。悔憾之下，想来亲爱的外婆直至临终仍在关照着她的这个小外孙女，未让其亲眼目睹，便能远离很多疼痛的瞬间。
&&&&&&梦境来得突然，来不及思考个中蹊跷，直至遇见了少年派的奇幻漂流。少年派经历童年和懵懂爱情的时候；少年派遇海难失去兄弟和双亲的时候；少年派与残酷现实搏斗的时候；少年派在方舟上仰天长啸质问上帝的时候；少年派为逃离船上那只从小带给他阴影的老虎，曾想葬身于汪洋大海，却始终放不下……一旦放下，一切都不存在。真正面对人类生的本能时，放下即非人。
无人岛上资源丰富，生活的小资指数无疑比海上漂泊要高很多。只不过得到总有付出，比如夜晚森林里的莲花能食人，寿命会短很多。少年派看清了光影下的真实之后，最终选择了放下物质，摒弃诱惑，远离浮华，重新开始一次华丽的冒险，哪怕此刻，依旧看不清前方的岸是否存在。这一次的出发，是完全顺从内心的，追求结果的心境与往不同，实则是绝望之后的重生。
上岸后的日子，派选择了家庭。可以理解，作为奇幻漂流的英雄主角，派的这一场漂流，起初就是万般的迫不得已，他是被人推下水的。若非如此，以他这样的人物性格应该会选择回船舱，与家人同生死。从他留恋生活的现状、话语间顶撞父母为何要迁去加国也可以体现，少年派的本性并不是一个冒险家。虽然他懂得在荒岛上用手绳作路标，学得会海上求生，拥有优异的智商、强健的体能、过人的胆魄……但是，他的人生不属于流浪。也或许，如同当年的派妈妈跟随传统宗教一样，他可以通过家庭这一种方式，来缅怀记忆中的过往。如今，派依然同时信奉不同的宗教。
&& 上帝在身边，亲人即信仰。
影片情节中，一个与动物的故事，一个人类的故事，小说家和街坊大数人听完后都选择了相信上帝。拍摄这样一部商片，必然需要给全球观众传播相对光明的力量，这和片中日本人对于沉船报告的选择大同小异。观影后同事聊及，自己竟然不假思索地答，两个故事都不相信。自省因果，正如派爸爸认为，什么都信等于什么都不信；两者都不信，也正意味着两者皆信。
不禁胡乱猜想。如果上帝是存在的，也许上帝在创造了人类之后，只需要他们活着。整个宇宙是上帝的财产，他并不愿人类去开拓什么物质，只需要他们进化各自的内心和本性。不论幸福，不论苦难，不论我们经历什么，只要我们还活着，只要我们是存在的，便足以证明他的存在。俗气地说，上帝引领着一群人类，最终目的是要来保证他至高无上的地位的。
倘若上帝是老虎，我奢望人类是那一片不断凋零、继又新生的蔷薇。
而活着，是不存在理由的；亦可以是为无数的理由——内心多丰富，活着的意义就有多丰富。
最后。不管你学习多好，不管你钱赚了多少。多去野外拉练，多去野生动物园。
那都能让你活生生地体味生命。
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&&&昨晚，和朋友看了少年派这部电影，之前是看到迅雷上评分不错，所以带着小小的期待迎接了这次奇幻的旅行。
首先，美轮美奂的3D画面，惊心动魄的配乐，演员的精湛演出是这部影片吸引人的表象。然而，故事的展开以及跌宕起伏，看似是在宣扬宗教和信仰，但是当主角讲出第二个故事的时候，这一切都被颠覆了，亦真亦幻，因果与现实交织，交错在人们无尽的遐想中。
&&&当那句which
story do you
prefer?问出时，整个故事变得更加扑朔迷离，到底孰真孰假，到底何为真谛，上帝到底是怎样的存在？一个个问题都迫使我想从头到尾再看一遍，找到令人欣喜的玄机，发人深省。以下是我简单的分析和体会。
一舟，一人，一虎，无尽的海洋，无边的空寂，第一个故事给人的感觉是孤独寂寞的，但是老虎的存在却又显得如此和谐和必要。我相信每个人看到这部分情节想的东西是不同的，但是真正感受过孤独的人，在那一瞬间会不知不觉的被触动，仿佛那份永恒的等待与孤寂再次突然降临到自己身上。我不想承认的是
我的确为此流泪了。
影片穿插着宗教与信仰，那先把这里解释一下吧。起初，派信奉多个宗教，虔诚的做着礼拜，但是他爸爸那句什么都信等于什么都不信是我认同的，物极必反，看似忠贞却不过是不知所措罢了。当在暴风雨来临之时，派是唯一一个冲出去窥探大自然之力的人，也许正是因为他相信上帝或是神的存在，他才那样疯狂，在自然面前兴奋与徜徉，同样冥冥中神赐予了他不一样的漂流之旅，让他真正成为了教徒，信奉真正宗教的人，而不再是少年时那个无知的他。
另一个精彩的地方，是绝望时出现的无人岛。对他和老虎来说，突然出现的小岛就如同神的赐予和恩泽，绝望中的一缕阳光，给予他们无尽的食物以及淡水，看似无暇完美，却暗藏杀机。我记得派的爸爸说过一句话：“有些东西看似繁华绚丽，实则是虚幻。”也许此处是一个应证。白天是希望之岛，派将手绳都绑在了树根上，似乎要在此安家，看到这里我以为旅行已经结束，就如同鲁滨逊一样找到了得以生存的无人岛。但是夜晚的降临，水的酸化，诡异的花中的人类的牙齿，让希望走向深渊，食人的獠牙再次登场。所以，只能继续踏上旅行。
&&&&最让我意外和在意的时，当故事结束时，派又花很多时间讲了另一个故事，两个故事看似相差颇多，但如果结合起来分析，会发现回味无穷，寓意深刻。然而亦真亦幻，我更倾向相信第二个故事，第一个那场奇妙的漂流似乎是派的臆想。故事二和一中的对应关系作家解释了一下，猩猩代表母亲、斑马是船上吃肉汁拌饭的水手、豺狗是凶狠的厨子，而老虎则是派。每个人的性格特点很鲜明，斑马摔断了腿，在豺狗面前不抗争，只是妥协，如同在船上尽管他是佛教徒却仍吃了肉汁饭一样。而猩猩则是一心想保护自己的孩子，做出了努力与牺牲。
最后，我想说说老虎与派的关系。从表面看，似乎派与老虎建立了某种羁绊，而派在意这种关系与情感，但老虎最后的没有回头显示出的是冷酷与绝情。但是昨晚我考虑了很多，如果这样浅显，在第二个故事里派作为老虎是牵强的。所以我的猜测是老虎与派分别诠释了人的两个极端。理性与野性，或者说是人的善与恶。如果这样来看的话，可以回忆几个细节来看看，首先，第一次见到老虎是少年派喂老虎一块肉，那时候可以说是纯真的少年第一次遇见自己黑暗的一面，但并不觉得那是恶或者说是野性，只是一种朦胧的感觉。其次，老虎下海捕鱼上不来船的时候，派企图用斧子砍死老虎，但终究没有下手，似乎是一种融合，善与恶的结合，变得不再清晰而是相互依存。再次，派学着训练老虎，这一点我看作是人的成熟，用理性的思维去控制野性，让理智成为主导，而不是附庸。最后，得救后，老虎的离开代表着人性的回归，恶被埋葬和压制，野性的束缚，理性的释放。这样看来，与第二个故事结合起来，厨子（豺狗）对猩猩（母亲）的攻击，激发了派（老虎）的野性（恶），导致了他杀死了厨子（豺狗），这样解释就说得过去了。但人的两面性总是相互依存的，无法完全的独立而存。
影片里还有几个问题并不明晰，前期介绍派的第一个女友，用了不少时间，不知为何……一直没弄明白。
总的来说，这个片子能挖掘的地方太多了，不论从哲学还是心理学亦或是社会学，都可以看出不同的深意。我喜欢这种让人思考、耐人寻味的电影，同样谢谢他让我尘封已久的心再次悸动。人的社会性很强，害怕孤单，惧怕寂寞，曾经我是一个人看着其他人的风风雨雨，永远做一个旁观人，但我相信存在的价值。如果有一天，你们不再需要我，给我一句话足矣，这也是迄今为止伤我最深的话：再见，是再也不见。
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&&&&&&&&&&&&少年派的奇幻漂流中派最后讲的故事是什么?_百度知道
少年派的奇幻漂流中派最后讲的故事是什么?
最好是独白
我有更好的答案
简称为少年派和一只老虎的海上漂流记,派杀了厨师并吃了厨师。但是根据整个影片的演绎,最真实的海上漂流是厨师没有把派妈的尸体扔到海里,但是派杀了厨师后讲了三个故事,水手。根据派的描述,派妈,厨师,面对船上三个尸体,他最后不得已吃水手吃厨师。但这个故事是主人公自己幻想出来的,海上漂流被救后,主人公讲述了真实的情况,也就是第二个故事,有四个人上了救生船:在海难发生之时,厨师杀了水手并吃了他,厨师也杀了派妈并扔下海被鲨鱼吃了,第一个,派,也就是电影演的主线故事
采纳率：25%
少年派与猛虎经历了对峙——和平共处——相依为命的过程。然而。一人一虎在这个岛上分别饱餐了一顿海草与狐獴，揭开层层花瓣，里面是一颗人类的牙齿，他们在调查报告上还是采用了第一个故事：“他和这只动物相伴，走到了最后。” 　　《少年派的奇幻漂流》也可以看作是一个美丽的风光片，“你选择跟随上帝”，而老虎代表少年派。少年派因无法面对救生艇上发生的残酷现实，选择为自己虚构了一个相对来说鸟语花香的故事逃避现实。然而，将其抛入大海是不合情理的。其实，里面是母亲的牙齿。 　　少年派看见母亲的牙齿后。”少年派根本不是什么虔诚的信徒。于是他离开浮岛——将母亲的尸体推入大海，就表示你什么都不信，于是特意在远景里给出了浮岛的完整特写——它的轮廓酷似一个女性的躯体，心怀不满的鬣狗伺机干掉了猩猩。然而，少年派与老虎、猩猩，他愤怒地咒骂上天，将信仰抛著九霄云外，一人一虎在救生艇里瑟瑟发抖。暴风雨过后，救生艇停靠在了那座神迹一般的浮岛上。 　　之所以说这座浮岛如同神迹，是因为它的虚幻之处太过明显。这座海上浮岛中生活着数以万计的沙漠动物狐獴，浮岛上的热带雨林中，有一湾极清澈的湖，当鬣狗杀死猩猩之后洋洋得意时，老虎突然从艇中窜出咬死鬣狗一样，少年派被母亲的死激发出了兽性，化身为鱼来救我。第一个故事中，少年派叙述猩猩坐在一个香蕉做成的筏子上朝着救生艇漂来。”他为什么不感谢上帝，不感谢真主阿拉，却要感谢毗湿奴呢，漂流到了墨西哥湾。靠岸后，老虎头也不回地离开了派，钻进了丛林，从此再也没有出现，彻底忘记了这段不堪的经历。他编造出另一个相对不那么残酷的故事。而即使是第二个故事，调查员也不敢相信，倒映着漫天星光的绚丽海面，被云朵半遮半掩的银色月亮，海上壮观的飞鱼群，深海中悠然自得的水母群，泛着荧光跃出海面的座头鲸……李安将3D效果发挥到了极致，绮丽的风景令观众看得如痴如醉。而惟其越是美丽动人，方使其掩藏的真相越令人毛骨悚然、不寒而栗。，人性不得不与兽性妥协的过程。少年派意识到这座岛是一座食人岛，残忍地杀死了厨师。 　　少年派孤身一人漂流在海上，当吃完补给，或者是像第一个故事中一样。面对调查员的逼问，少年派无计可施，但他对于以母亲尸体为食一事，无论如何不能面对，补给被那头座头鲸撞飞，他只有将手伸向水手和厨师的尸体。而当这两人的尸体也吃完了后，少年派经历了饥饿与内心的煎熬。开头那生机勃勃的动物园，是抚慰心灵的工具。作为一个吃素，白天是甘甜的淡水，晚上则分泌出蚀人肌肤的酸。 　　第二个故事，是少年派对日本船公司派来的调查员讲述的“真相”。调查员不相信第一个满是动物和天堂般浮岛的奇幻故事，即使将葬身在海中也在所不惜。这自然也是不可能的。 　　但是，只有印度教可以给他带来心灵的慰藉。他并不是真的在感谢上天，而是在为自己的杀生行为找借口，与厨师发生了冲突，母亲为了保护自己的儿子扇了厨师一个耳光，并要派立刻登上船上附带着的小浮筏，但选择哪一个故事，倒是可以看出某一个人的“三观”来。他既然已经开吃水手的尸体，对于吃母亲的尸体自然没有什么心理障碍。于是少年派讲了第二个故事，却没有放弃那个香蕉筏子，说母亲坐在香蕉筏子上漂来。
这段经历委实过于让人心惊肉跳。入夜，少年派在树上摘到一朵莲花，宗教对他来说只是避风港。于是，这座浮岛的象征意义也就昭然若揭——母亲的尸体，李安还讲述了少年派的恋人阿南谛的故事。在他们第一次见面时，阿南谛跳了一段舞蹈，意思是森林中隐藏的真相，是一朵莲花。如果将这段少年人的爱情从电影中整段拿掉，对故事也没有什么妨碍，然后，却把他送到一个拥有丰富食物，遍地是狐獴，还有一个极美的淡水湖的浮岛上：深蓝色丝绒般的夜幕，终于他的信念被那场暴风雨摧毁，他不得不以母亲的尸体为食。老虎其实是少年派心底的残忍兽性。选择相信哪一个故事不难，都不真实，或者说，均亦真亦幻。第一个故事像一扇门，第二个故事则是一把钥匙，可以打开第一个故事，看见门后隐藏的残酷真相，那就是第三个故事。一个调查员指出那不可能，于是他编造出了那段“动物世界”故事，独自一人漂流到了墨西哥湾。 　　观众很容易将第一个故事与第二个故事对应上。斑马代表水手，少年派无法面对这段经历。他们坚持要派再讲述一个故事以便回交差。派于是讲述了另一个残酷得多的故事，以及他的宗教信仰。少年派足足信了三个宗教——印度教，他将手链系在母亲手腕上后，便按照自己一贯逃遁现实的精神，引颈受死。之后，意思是与所爱之人告别。当少年派离开浮岛时，他将那串手链绕在了树根上，厨师并未安然受死，而那头孟加拉虎代表少年派心底的兽性。就像第一个故事里，第二个故事同样不真实。 　　引子，在那个香蕉筏子上。 　　导演在故事的开头，却不知好歹地惹恼了在躺在救生艇里休憩的老虎，当鬣狗正得意洋洋时。在这个故事里，他和生性残忍的法国厨师、善良的中国水手以及他的母亲一起上了那条小小的救生艇。水手跌断了腿，她在少年派的手腕上绕上一串手链，因为香蕉不能浮在水面上，印度那充满异域色彩的风土人情都还只是开胃小菜，主菜是一道沁人心脾的海上风光，猩猩代表母亲，鬣狗代表厨师，幡然醒悟，意识到自己若继续下，必将被心底的邪恶所吞噬，变得不人不鬼，与母亲告别，被凶残的鬣狗吃掉。当鬣狗意图对少年派不利时、伊斯兰教和基督教。就像派的父亲所说的那样：“如果你什么都信。 　　在电影的开头。但是李安唯恐观众看不出它的隐喻，如果长久地留在这座岛上终将被岛所吞噬，于是带着老虎离开这座浮岛。在那场摧毁他信念的暴风雨里；若是选择第二个故事，准备好了刀，这个破绽百出的故事无法取信于人，这实在太浪费了、斑马、鬣狗一起流落在救生艇上。斑马摔断了腿。 　　在第二个故事里，厨师将母亲的尸体抛入大海。如果我们不是在看一场奇幻电影，那么这座浮岛必然是一个隐喻。电影里没有明确地说出浮岛的象征意义，也许是因为这样做太过冷酷，那么像派所说的，“当你凝视老虎的眼睛，看见的只是自己的倒影”。少年派与老虎从对峙到和平共处的过程，其实是在残酷的自然环境下。少年派无法容忍。若是选择第一个故事。当派登上浮筏，回头却看见母亲为了保护自己而被厨师杀死，尸体被扔进海中。愤怒的少年派怀着杀母之仇再次登上船，而厨师因为意识到自己铸成大错，当少年派在第一个故事里杀死一条鲯鳅后，他跪下喊道：“感谢毗湿奴。 　　少年派与阿南谛分手时，颇不厌其烦地讲述了少年派的成长历程，如果带回要被人笑掉大牙，如果细加思索，可以看出。那座天堂般的浮岛，便是母亲的象征。她生前用生命保护了她的儿子，死后用她的尸体继续喂养着儿子，这两个故事。所以我认为李安拍这段故事，就是为了完成浮岛的隐喻。浮岛上的森林里，隐藏着冰冷的真相——那朵莲花打开，用一场暴风雨浇熄了他的全部希望，命运之神对于虔诚到信了三个宗教的少年派毫不怜惜？因为基督教和伊斯兰教里均找不到对应的教义来让他杀生，那么像鲁迅说的，猩猩出手教训了鬣狗。 　　第一个故事里，你选择“直面惨淡的人生”。但是经过反复的思索，我倒觉得，少年派以厨师的尸体为食，少年派经过血淋淋的厮杀，不可杀生的教徒，导演李安讲了两个故事。一个是少年派驯服猛虎第三个故事 　　在电影《少年派的奇幻漂流》里，厨师设计杀死了无力反抗的水手，并以他的尸体为食，独自生存下来的故事，被老虎毫不客气地咬死。之后，一人一虎相依为命，海上漂流求生的故事；另一个是救生艇上众人自相残杀
日本人不相信有老虎的故事，不相信有食人岛的故事，于是派就讲了另外一个故事，说厨师和水手还有他妈妈上了救生艇，然后水手上船的时候腿受伤了，后来厨师就砍了他的双腿来做鱼饵钓鱼，水手后来死了，粮食紧缺，厨师又杀了相对比较弱的派的妈妈，派看到了一怒之下杀了厨师，保存了妈妈的尸体在船上，其实斑马就是水手，财狼是厨师，猩猩是派的妈妈，老虎是派。
刚看了这个电影，感觉很不错。很神奇，上面讲的故事真的是闻所未闻，但是阐述的哲理却是很深刻。我很喜欢。看过之后我最大的疑问就是老虎到底最后有没有看派一眼，如果看了但是片中没有演出来。如果没看那为什么最后结尾的时候怎么还要演老虎进入森林的一幕。
讲了3个故事。第一个少年派和动物们第二个少年派和厨师等人第三个（真相）：少年派全家＋阿楠蒂老虎是少年派的兽性猩猩是母亲斑马是父亲（腿受伤是一条线索）鬣狗是哥哥（拉维）老鼠是阿楠蒂（派说记不清最后是怎样和女友告别的，其实根本就没有告别，老鼠代表女友，派杀了阿楠蒂，派吃了所有人）
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没记错的话，大概两年前经朋友介绍读到这本书，记得很清楚，当时讨厌第一部分的冗长，于是是全书看过后又折回重补，算是读完全部，一些细节早已经忘怀，但是海上漂流的惊心动魄和结尾的反转让我酣畅淋漓。当时认为这不仅是一本有意思的冒险故事，还是一部哲理书，不论从哪个角度讲都很耐读。从那以后我便开始静静等待安导这部少年派，还记得那天看预告片时听到Paradise时的激动，和后来等待院线放映时一天天数着日子的期盼，那段时间真是觉得自己眼睛都绿了，再不让我看到它都不知道自己会不会变成某种残忍的肉食动物。赞誉的话早就被大家说尽，我开始词穷现在更是不知所云，但是经过这么多天的沉淀，每每回想起影片的场景，大脑甚至是身体的每个细胞仍会叫嚣着用那些干瘪的词汇表达内心的激动和乱七八糟的小想法，我像很多爱派的人一样没救了。那些奇妙的场景早就在心里描摹了无数遍，当奇幻已经不在眼前，心里的激荡渐渐平复，那个静夜里派对所有珍爱过往的回忆渐渐浮现，风暴夺走了一切，大海和天空一样深邃而梦幻，那些逝去的生活像梦境一样出现在眼前，我的心湿润了，融化在那个水天交融的夜里。派和帕克最后的暴雨之夜，当窥见&天庭之光&的派仰天雀跃，独自面对狂风暴雨馈赠与凛冽，看到人与虎反应的巨大差异，那一刻我分明感到了信仰的巨大力量，派用心中神明赐予的力量去面对自然现象的险恶，我仿佛看到派身上喷薄出的巨大光环将一切海天之间的肆虐抵挡于身体之外，此时此刻，人是如此渺小又是如此伟大！为什么派的故事会让人相信上帝臣服于信仰？我想仅是这静夜的思念和风暴中洗礼就可以让我们找到答案。派从小受过三种宗教的思想的浸染，他父亲曾经对他说什么都信就等于什么都不信，其实狭隘点来说，派其实不是任何宗教的虔诚信仰者，他只是在成长的过程里受好奇心的驱使接触到一些思想，然后又在寻找心灵庇护的过程中遇到了他需要的神，这种思想的包容性让派在后来残酷的海上漂流中灵活的将各路神仙幻化为内心无上信仰，这是在极限境遇下激发出的自我选择，也是派从小对于各路信仰吸纳的厚积薄发。对我来说，这信仰不一定是上帝，而是冥冥之中支撑我们存在下去的力量。教会我们如何存活于世的除了外部世界的人事本身还有自己内心的信念，正像派的妈妈所言：&科学让我们了解更多外在的世界，而信仰让我们了解自己的内心。&这些道理我们本来就懂，太沉溺于自己的内心的情感让我忽略生活中实实在在的东西，只疲于现实琐碎则让我内心慌乱甚至荒芜，两种情况都好像盲人摸象般看不到事物的全貌，使我错过了生活里的美好。但是这些本就明了的道理太多时候只有真正摆在了眼前才会给人以警醒，少年派就用一种绝好的方式让我有了在忙碌生活中停下来思考和审视自己的强大契机。安导送我了个绚丽的梦，并将这伟大的梦境延续进我的生活，脑海里像装了一部放映机，总是有那么多发呆的瞬间，灵魂被体内的这架放映机呈现的影像俘虏，忘记身在何处，也总是有那么多不安的时刻，被故事中信仰给予的安定力量熨帖了内心的躁动。而对于结局，我们始终都愿意相信美好的那部分，帕克头也不回的走了，就像是派抛弃了极限境遇下激发出的残酷一面，回到了日常生活之中，故事没有被封存，但生活依然要继续。时光已经退去，岁月的背脊仍在疼痛，多年以后，我希望自己能像派一样，从自己灵魂深处看到生活应有的面目，选择自我所信，从容的说出：&现在故事是你的了。&不论听众是谁，不论故事是否精彩。PS：票根PPS：喜欢死丁满啦！??
请各位遵纪守法并注意语言文明}