大家说,三国时期,曹操,刘备娶了孙权的妹妹吗,孙权,诸葛亮有没有想到过,几千年后会有咱们的诞生?还有百度知道。。。

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曹操,刘备,诸葛亮,孙权,哪个不是三国中的人物?
曹操.曹操死于公元220年1月.220年十月曹丕称帝,自此天下魏、蜀、吴三个政权正式成立.223年刘备托孤,死234年八月诸葛亮死252年孙权死所以后三个人都是三国时期的人物
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与《曹操,刘备,诸葛亮,孙权,哪个不是三国中的人物?》相关的作业问题
乐不思蜀--刘禅宝刀未老--黄忠脾肉复生--刘备刮目相看--吕蒙鲁肃赤膊上阵--许褚望梅止渴--曹操锦囊妙计----刘备诸葛亮七擒七纵----诸葛亮孟获
  公元220年,诸侯并起,天下纷争.山清水秀的竹林间,茅舍内,一位中年男子头戴纶巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看兴亡成败,胸中尽万点河山,道:“人和者,得天下也.”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人,军事家——诸葛亮.诸葛亮谦虚、谨慎、认真又尽职,或许谈不上雄才大略,但在实务管理上几乎是第一流的,人格、担当、技巧也
曹操:挟天子以令诸侯,刺杀董卓, 官渡之战大胜,败走华容道,煮酒论英雄孙权:刘备:三顾茅庐,白帝城托孤,三英战吕布,煮酒论英雄,败走江夏 性格:有雄心壮志,善于用人,礼贤下士.诸葛亮:火烧博望坡,连环计,火烧新野,七擒孟获 ,六出祁山,九进中原,空城计,三气周瑜,八卦阵,出师未捷身先死.特点:博学多识,忠义两全, 鞠躬
周瑜 (蒋干盗书,苦肉计,火烧赤壁,既生瑜何生亮,赔了夫人又折兵,江东2美 )曹操 (一盒酥 此城有妓 女否?官渡之战 青州兵 铜雀台 十八路诸侯 宁叫我负天下 鸡肋挟天子以令不臣 望梅止渴)诸葛亮 (六出祁山 八卦图 隆中对 出师表 草船借鉴 空城计 7擒孟获 泪斩马谡)刘备 (桃园三义 兵败猇亭 永安托孤 煮酒论英
陈登与糜竺兴平元年(194),陶谦病死,陈登主持由刘备继任徐州牧,倾心拥戴.陶谦病死后,陈登与糜竺等人又推举刘备继任徐州牧.
《孙子略解》、《兵书接要》《蒿里行》、《观沧海》《魏武帝集》,《品三国》!《三国志》
关羽——义薄云天,忠义两全张飞——勇冠三军,嫉恶如仇赵云——心贯金石,骁勇善战姜唯——忠勤时事,思虑精密曹操——乱世奸雄,有勇有谋孔融——迂腐轻狂,目空一切刘备——妇人之仁,心胸宽阔鲁肃——老诚厚道,小心谨慎孙权——知人善任,从谏如流马谡——狂妄轻敌、刚愎自用魏延——行事卤莽,居功自傲董卓——荼毒百姓,飞扬跋扈杨修——
我给你两个人,字数应该差不多,各一千字在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一
楼主说的很好,我最讨厌那些自以为什么都懂的人,你在懂还有罗贯中懂三国?罗贯中写《三国演义》的时候得看多少遍所谓的《三国志》等等的书籍.他最后这么写出来肯定有他的道理,你们“妄自菲薄”什么.有能耐你也写个四大名著出来啊?看了几天历史书以为自己是孔子了?无知无趣的人.相对来说,我不是很懂三国,只不过是看了几遍相关书籍而已.
念奴娇·赤壁怀古 苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物.故垒西边,人道是、三国周郎赤壁.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.江山如画,一时多少豪杰.遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发.羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭.故国神游,多情应笑我,早生华发,人生如梦,一尊还酹江月.【译文】 大江东去,浪淘尽,千古风流人物.长江朝东流去
  读完厚厚的一本三国演义,不禁感叹历史的“分久必合,合久必分”.三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事,也让我从中学到了一些为人处世之道.  先来说说曹操这个人物带给我的启示.曹操一生都属于十分大胆型的人物,也是十分奸诈的.他误杀了吕伯奢一家人,最后明知错了,还要继续杀了吕伯奢,其无情无义至此,陈宫便离他而去
长江一游 观赤壁(周瑜诸葛亮曹操),览夷陵(刘备陆逊),踏栈道,东走江陵,西登白帝(刘备到此一死)
乐作为姓,有两个读音,一个读Lè,另一个读Yuè .在传统评书中,好像全部读的是后一种.乐进,字文谦,阳平卫国人,三国时曹魏名将.以胆识英烈而从曹操,随军多年,南征北讨,战功无数,从击袁绍于官渡,奋勇力战,斩袁绍部将淳于琼.又从击袁绍子谭、尚于黎阳,斩其大将严敬.乐进与张辽、于禁、张合、徐晃号为名将.不久乐进别击黄巾、
假如我是三国的人物就被杀了 再问: 额,能不闹了么,我急呀 再答: 假如我是诸葛亮,在刘备请我出山时,我只等两次,我不会让刘备“三顾茅庐”。为什么?因为我的这种等待是十分危险的,希望很渺茫。如果刘备没有“三顾茅庐”,那我不是要怀才不遇慨叹死去。我的才华又如何发挥。其结果只能是我怀着满腹韬略庸庸碌碌地渡过一生。所以我不会
  人物评说  一、择明主而事. 郭嘉从小胸怀大志,在二十岁时就已经敏锐的感觉到天下即将大乱,于是隐居以待时日,另一方面偷偷的和有才识之人保持交往.郭嘉最初出隐,是和田丰等北上依附当时势力最强大的袁绍.袁绍对郭嘉等人极为敬重,更是厚礼待之.但是数十日一过,郭嘉便看出袁绍优柔寡断,用人不善,非成大事之人,遂只有一人的毅然
李煜(937-978),初名从嘉,字重光,号钟隐,又号钟峰白莲居士,即位后改名煜. 李煜的名与字意思有一定的联系 李煜的名: 煜 李煜的字: 重光 之间的关系:“煜”中有“火”,“火”则见“光”. 古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈.先秦时,常在名、姓前加伯(孟)、仲、叔、季表兄弟长幼,如伯夷、叔齐,伯是兄
对曹操的评价 "宁教我负天下人,不教天下人负我“ 这就是曹操最能突出自己野心的一面,他可以错,但是他的部下不能错,有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错.为得天下,挟天子以令诸侯,此为孟得之雄才大略之体现,他不急于求成,知道韬光养晦,不挣一时之得,深谋远虑,可是智者千滤必有一失,他的多疑之心无意是他吃败仗之原因.他的野
三顾茅庐,舌战群儒,刮骨疗毒,千里走单骑,大意失荆州,过五关斩六将,火烧赤壁,明修栈道,暗度陈仓,望梅止渴,.
纲举目(张)——(飞)针走线孝子贤(孙)——(权)宜之计来源:互联网 更新时间: 21:43:47 责任编辑:鲁晓倩字体:
请问: 如果诸葛亮没有出山,最后会是什么结局?如题
提供的知识:看到评论里很多黑诸葛亮的,着实无语。作为中国历史上首屈一指的军事家,外交家,政治家,他本不应该饱受这些非议。首先不谈这个问题本身,我们只看看诸葛亮在蜀汉做了什么贡献,再来分析如果没有他会是什么结局。一.战略规划大名鼎鼎的隆中对大家都是知道的,先看刘备在遇到诸葛亮之前是什么情况,四海漂泊,在新野小县蜗居了七八年,年过半百还是寄人篱下。曹操南下,刘备出奔江夏,荆州刘琮投降,眼看刘皇叔就要玩完了。假如这个时候没有诸葛亮去东吴斡旋外交,那刘备集团怎么办?让简雍,伊籍去外交,当然孙权也会破曹,但是,能让刘皇叔和孙权平起平坐,得胜之后共分南郡之地,这个他俩是办不到的。别说刘备军团赤壁之战是打酱油的,赤壁一把火烧了三次,周瑜先烧,刘备赶过来接着烧,曹操见大势已去,自己也加了把火烧掉战船物资。随后周瑜攻打南郡,刘备集团起到了至关重要的作用,关羽“绝北道”,挡住了曹操几路援军,周瑜才能把曹仁熬走。这联吴抗曹的首功,是诸葛亮的。二.镇守荆州这个是喷子们的G点之一,黑诸葛亮的无一不是拿这个说事,说刘备入蜀的首要功臣是庞统,法正。当然我们不否认这点,但是也不能让诸葛亮坐这个冤大头。建安十四年,刘备彻底占领南荆,建安十六年便出兵入蜀。法正传记载了刘备当时的三怕:“一怕曹操,二怕孙权,三怕老婆孙夫人耍花招。”所以刘备留下了诸葛,关张赵镇守荆州,此时的荆州刚刚打下,刘备以前只是新野小县的附庸,转眼间便成了半个荆州的主人,人心未定,士卒未附。在这内忧外患之时,又不想错失占据益州的时机,刘备带了一点点人马出发了。所以,这个时候诸葛亮的任务是最重的,刘备就算入蜀失败,还能回荆州发育,但是荆州丢了,刘备就彻底玩完。孰轻孰重,大家一目了然。 三.军事才能这个是黑粉们最为津津乐道的,都说诸葛亮管后勤,不会打仗,我们就给大家看看,不会打仗的诸葛亮到底是什么样。刘备打益州打了四年,打下了成都周围,还折了军师庞统,但是诸葛亮率军西行,一路上“分定郡县”,四个字说得轻巧,益州久归刘璋,难道成都还没打下来一个个就投降,古人凡是有点文化的都是有气节的。诸葛亮轻而易举便会师成都,一个管后勤的能这么厉害??????因为前期刘备经常亲力亲为,诸葛亮因为赏罚严明就经常留守中央,为大军操办军需。但是刘备等人死了之后,诸葛亮的军事才能尽显。南征蛮越,七擒七纵孟获,虽然没记叙具体过程,但把蛮夷打的服服帖帖,叩首请降,这和霍去病打的匈奴单于北遁相比都毫不逊色。后来挥师北伐,马谡失街亭被杀,罪名是:“违亮节度。”意思就是,诸葛亮已经给你安排好了怎么打怎么打,你不听,所以出大事了。后来和司马懿对垒,司马懿坚守不出,跟诸葛亮耗,司马懿手下就说他“将军畏蜀如畏虎”。司马懿于是带军出战,和诸葛亮在上打了一架,诸葛亮大胜:史书记载诸葛亮“获甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张。”司马懿于是坚守不出,这个时候李严后面运粮食出了点事,大家都知道的。诸葛亮就退军了,路上还射死了张A。最后一次诸葛亮北伐,占据陇右之后,司马懿就是不打,收到女人衣服还是不打。诸葛亮就让军队在那屯田,要和平演变陇右地区,奈何发病身死,最终功败垂成。诸葛亮死后撤军,司马懿派军追击,蜀军突然掉头反击,吓得司马懿落荒而逃,于是坊间盛传:“死诸葛走生仲达。”后来司马懿看到诸葛亮安营的旧址,都是感叹诸葛亮当世奇才。司马懿百日克辽东,旬日斩孟达,也是一个用兵如神的将帅,但在诸葛亮面前只能忍气吞声,坚守不出,就打了一次还损兵折将,死伤无数。三。政治才能这里就不多做赘述了,这也是黑粉们都承认的一点,就引用三国志里的评价:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽雠必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终於邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。最后一句的意思是诸葛亮差不多可以和管仲萧何媲美了,差的一点在哪,大概就是没有成就霸业吧。有人还会说诸葛亮穷兵黩武,但是史书上也记载了,诸葛亮死后几十年,蜀中百姓都还思念他。说明了他并没有劳民伤财大肆北伐,而是根据自身的实力,量力北伐。再者,蜀汉弱小,必须以攻代守,自古王业不偏安,如果不能打下长安或者洛阳其中一个,整个蜀汉的精气神都会随着时间消磨殆尽。后世无论两晋还是李靖,杜甫等人,都十分肯定了诸葛亮的军政才能,现在人们只是抓住了诸葛亮“短于奇谋”,却忽略了他“长于治兵”的有点,无视他的军政才干和外交手段,便对其大肆贬低,着实可笑。所以说没有诸葛亮,刘备估计就应了他最对鲁肃说的一句话,要去投奔苍梧太守吴巨,最后还要被东吴消灭,一生都不有所成。以上是我个人搜集资料后用心所写,如有不详可以评论探讨。欢迎关注头条号:番茄讲故事。期待与您一同讨论历史上的英雄人物。
提供的知识:从三国演义来看。当时的刘备比较惨,武将还行,谋士就不行了。就这,刚得了徐庶还给丢了。徐庶临走推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐的过程中得知 卧龙凤雏 得一而安天下。谁知卧龙不肯出山,这当然只有去找凤雏了。凤雏在哪里?在江东孙权哪里,这么说刘备没戏了,不是,凤雏在孙权哪里不得重用,正郁闷着呢。这也是诸葛不去江东的原因。然后刘备请得凤雏庞统庞士元出山,展开了一段不同于三国演义的新的小说。从三国演义看,诸葛用兵过于求稳,而且对人把握不准,这一点远不如刘备,刘备在时还能互相弥补缺点,刘备走后就不行了。从后来蜀中无人看,诸葛亮在任用本地人方面做得不好。丢了荆州对刘备方面极为不利,如果不丢,绝对不会是后来的局面。这说明赤壁一战后,曹刘矛盾下降,孙刘矛盾上升,而刘这一面对这一现象认识不足,没能利用曹欲报仇的消息压制江东的行动,而加强对孙的情报和防御工作。这个新的小说要如何写呢,可以模仿演义写,也可以写个穿越版的,比如我是凤雏这样出场,或者辅助凤雏的人。从演义看,凤雏处理日常政务能力超高,如果现在的人穿过去,能做的到吗?所以我建议如果写穿越别写我是凤雏,要写我帮刘备凤雏,穿越者唯一的优势就是对未来的先知。由用户
提供的知识:一、先说说局势的发展诸葛不出山刘备还是会找谋士,三国的趋势是必然的,跟诸葛亮一个人没多大关系,出不出山都会有三国鼎立的局面出现。至于是不是刘备建立蜀国这就不好说了,可能刘备会找到个厉害的谋士,比如庞统,马良,张松,也有可能会出现一些没出现在历史书上的人物,要相信一句话高手在民间,有的高人看到诸葛亮辅佐刘备了他们就不出山了。也有可能刘备在赤壁之战前就被曹操给杀了,刘表,刘章,张鲁,马超,甚至孟获都有可能建立蜀国,也许不叫蜀二、来说说诸葛亮的命运要么成为民间高人,要么被别人请出山,曹操可能像请徐庶那样请诸葛亮,每个人都会有弱点,诸葛亮也会有。也可能诸葛瑾来请诸葛亮辅佐孙权,更有可能被后期的新势力请出山由用户
提供的知识:刘备三顾茅庐其实是孔明一手策划的。应该说是从刘备遇司马徽开始,司马徽与刘备交谈,告其卧龙凤雏得一可安天下。徐庶被曹操用计蒙骗,挟其母诱其归降,去往许昌的时候不是刻意跑回和刘备说,让他去请孔明出山。之后刘关张三人前去路遇崔州平,崔实际是在为诸葛亮打探刘备为人而故意出现的,之后在酒店内遇石广元四人无非和崔的性质是一样的。后来在茅庐前,书童说先生不在家,其实诸葛亮确实不在,书童也是个打探刘备为人的这么一粒棋子。最后第三次,孔明宅中下榻,其实也是在试探刘备。这些种种迹象,其实都是诸葛亮自身策划好的。诸葛亮不投靠曹操,最大的因素在于其自身的价值观和世界观,他是那种典型的终于汉室的人。冲这点,挟天子已令诸侯的曹操是最不可能成为其老板了。曹操那里人才济济,诸葛亮的好友徐庶和石韬在曹魏那里无非也就是个六品官职――御史中丞。可想曹操手里有多少人才,诸葛亮觉得自己去了可能不会得到太大的重用反而可能会因为遭到排挤而没有表现自己的时候。诸葛亮自身也是希望能功成名就的,所以自己也在等,他希望的也是别人能推荐他,结果没什么人推荐他,他也只能自己为自己演这么一出了。我个人觉得如果诸葛亮不谋政治,也许会活的很好,他投靠刘备后,反而觉得他过的很疲惫,反而到最后劳累成疾,过早离开人世。一代政治家就这么没了。以上纯属个人理解由用户
提供的知识:不怎么样,蜀汉不是因为有诸葛亮才建立的,诸葛亮只是个管粮草、后勤的,刘备真正的参谋是庞统。取荆州是乱中取利,史书中从无任何诸葛亮作贡献的记录。取西川是张松邀请的,没诸葛亮什么事。庞统死了,诸葛亮来帮忙,围攻雒城也用了一年多。收了西川,刘备的参谋也不是诸葛亮,而是法正。把汉中是法正陪刘备去的,诸葛亮在成都看家,还是管粮草、后勤。法正死了,刘备打东吴败了,也没带诸葛亮,诸葛亮还痛心说,如果法正还在,刘备决不会打这样的败仗。三分天下论,是诸葛亮剽窃鲁肃的。刘备在世之日,从没让诸葛亮当自己的军事参谋,后来也证明,此公只善打败仗,刘备眼毒,知道他不是军事人才。所以死前他托孤给诸葛亮和李严俩人,因为也没其他人可选了,他安排诸葛亮主政,李严主军,但他一死,诸葛亮就逐步把李严的兵权夺走了,自己把所有权力都抓在手里,还装模作样说要辅佐刘禅,把刘禅困在深宫,门都不让出,还派蒋琬、费、董允等人看着他,美其名曰教导后主,可从没记录他们教导了刘禅什么,只有刘禅想出宫看看都江堰,他教训人家玩乐丧志,不许出宫。诸葛亮死的早,否则,必是第二个安汉公王莽。诸葛亮的功劳主要是说孙权联合抗曹,其实还是鲁肃找上门的,人家原来本就是要打的,不过是探探刘备集团的想法,试试他们的决心,绝不是什么诸葛亮说服的,听者有心,说者有意,两家一个心思。根本没有什么激周瑜、背铜雀台赋;劝刘备称帝;平定南中,但他走以后,南中又起过叛乱。所谓的五伐中原,有一次根本只是个防御战,老天爷帮忙下好久的雨,进攻的魏军自已撤了,加上蒋琬、费的一次伐中原,儒生们硬给他吹成六出祁山。诸葛亮是中国的读书人为了给自己吹牛,就吹出了一个诸葛神话。由用户
提供的知识:第一,赤壁之战还会有。因为诸葛亮在这战役中的作用仅仅是促成联盟罢了。军事上没他什么事。(别反驳,先看看历史去,演义和电视剧看多了的人,没资格跟我讨论)。而且,即使没有诸葛亮,鲁肃也会努力促成联盟的,这符合鲁肃的政治抱负,也是他希望的。更何况,历史上虽然有诸葛亮,真正让孙权下决心的人还是鲁肃。第二,刘备还会取西川。即使没有诸葛亮,没他来指点刘备,刘备也只能去取西川。傻子都能看出来,取曹操不可能,打不过。取东吴不可能,先不说能不能打过,还指望联吴抗曹呢,自己联盟先打起来了,曹操就是坐收渔利。那打哪去?汗中?不行!那是曹操家门口。只剩下西川了,不打西川打哪?所以即使没有诸葛亮,也会取西川。而且取西川时,军师是庞统,在军事上,没诸葛亮多大事。庞统死后诸葛亮才参与进来。但那时已是大势所趋,西川必得,不过是早晚的问题。再之后才是诸葛亮的重头戏,就是刘备死后,诸葛亮治理蜀国。可最终结果是什么?蜀国还是被灭了,三分归晋了。即使没有诸葛亮,也是这个结果。由用户
提供的知识:历史就是过去不能改变的以前,历史没有如果,如果历史有如果,那么现在的中国早都星际移民了。假设诸葛亮没有出山,那么刘备就会被历史淹没自然就没有之后的三国了。刘备的江山可以用一句话来概括,成也荆州,败也荆州。成也诸葛亮,败也诸葛亮,是诸葛亮在战略上出现了错误的评估,低估了对手的实力导致的失败,但是这又跟刘备有直接的关系,刘备将诸葛亮在蜀中筹集多年的70万蜀军用在了对孙权的报仇上,消耗光了积蓄八九年的蜀汉年青人,给诸葛亮只留下了部分老弱残兵去北伐。由用户
提供的知识:xx呈蒙邀上述题。相访挥屑僭OT葛亮不答应⒈溉廾┞怀錾剑溽峁褪且槐沧又痔铮植耍橙琥a、鸭鹅猪或牛羊等,这永纤缆≈幸坏阋饬x都没有。而历史终归历史没这个可能,因r东h未年,鹇夷昴旮髦T侯王你不服我,我不服你,天下大乱鹇夷昴辍6猿贫h⑹易谟H刘备得知隆中有位能算出\划策的高人。所以三顾茅庐都要T葛亮出来。如果诸葛亮不肯出山,唯独刘备把T葛亮软禁起来,T葛亮每天^着餐不睹的生活,心想TwD黑社黄鸬摹Hパ肭⒈钢赜茫;亮有一姬可以助你夺得天下。备顿r眼放狼光,遂派人娶姬,居然娶的是亮之媳妇,T葛亮唯有大呼:没文化真可怕呀!从此,终日神神叨叨,精神恍惚!後知後知後X,老死山中。⒈浮⑾才恍斡谏⒊歉睢⒑芗崆俊⑷渭沂率瞪稀⒅Z葛亮、就是⒈付寺≈ω技词顾怀錾健⒈敢惨欢⒓h又称(蜀h)但是就没有那麽顺利了,因⒈感愿裼湃峁讯希远嘁伞⒌ㄐ∨率拢纱笫掳苁露噙^成功。他就算打G州四郡用P羽、取蜀中两川带统、取h中、带法正、东征O吴是带的R良、可能打起仗来不那麽顺利夺城池占领灭掉T候君主领地反而О芏嬷铡6T葛亮不是\士、只能算鹇约摇⒄渭摇⑼饨患摇l明家、治理建立起蜀幸惶住⒋凡恍小⒌且幌氲饺踔堑陌⒍贰⑹h命运是可想而知的。历史没有假OT葛亮没有可能不錾剑l生跟历史违背事实。T葛亮出山才有了三椒痔煜鹇也煌>置婧瓦M程。由用户
提供的知识:如果诸葛亮不出山,赤壁之战还会打,刘备在这场战争中的作用就是辅助,主攻还是东吴这方面,所以结局不会改变,曹操还会兵败。然而后面就没刘备什么事了,东吴可借势拿下荆州,然后就开始了周瑜的天下二分之计,攻取西川,应该能打下来,但不会很快,这时曹操很可能占领了汉中,而周瑜则在剑阁一带加强防御。以后的争夺应该还是在襄樊,合肥寿春这两个方向。由用户
提供的知识:诸葛亮出世是否是占线?使当时更厉害角色隐形?荆州被动于蔡氏,久自飘忽刘皇叔,孔明不出山,必荆州失陷后远遁边陲。然后曹操征伐天下,赤壁遇周郎,江南难克,西蜀刘璋、张鲁之地俱得。惟西凉马腾韩遂未服,刘备正在其中。马超和关云长、张飞、赵云等与曹操军大战一年,因频繁中计兵力不断削弱,刘、关、张被围尽义而死。赵云、马超不降,曹操释放。中国变成南北对峙局面。曹操一心要克取江东,以荆州为常驻地,训教水军,誓定江南。不料连年征战,部属治国不力,民遇饥荒,英雄又起义于江北各城池周边,比黄巾军更厉害。口号为“曹操是披羊皮的狼,现今汉朝是虎去狼来之庙宇!害民尤甚!吾等从亦苦,战亦苦,当以决一死战而复生!”曹军虽勇,然士兵综合素质不及山民,节节败退。曹操无心力征江东,南北对峙格局历曹丕,曹睿,未曾改变。由用户
提供的知识:一个智力游戏题。推断这个题从多个方面综合,历史背景、人性本质等等,如果按《三国演义》小说推断、你是推断罗贯中的内心世界、三国历史。1、曹、孙、刘都是实干出来的集团首领,都是精明强干的人,都是集团决策人。2.刘备是和曹魏周旋的主要力量之一,其能力和才能可想而知(从历史记录分析、非小说演义),其图西蜀、东吴是正常思维(小说内容是另一回事)。3.图西蜀和扩大地盘是每个集团天天考虑的事,非某人专利(就像您想收入增加一样)。4火烧赤壁是孙吴集团干的。5.诸葛亮的形象在《三国演义》中非常出色,其更多赋予弘扬忠君、正派、斯文等皇家伴儒家的意见。6.现实不是理想、不是狡辩。时下类似三国,谁又比谁高呢?
谁又比谁低呢?
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[][公元181年-234年,三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家]
    诸葛亮(181年7月23日―234年8月28日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,琅琊阳都(今市沂)人,蜀汉丞相,三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为侯,谥曰忠武侯;后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能,特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。有武侯祠。另,大诗人有《蜀相》名篇传世。  诸葛亮于光和四年(公元181年)出生于琅邪郡阳都县的一个官吏之家,诸葛氏是琅邪的族,先祖曾在西时做过司隶校尉,诸葛亮父亲诸葛圭东汉末年做过郡丞;诸葛亮3岁母亲章氏病逝,诸葛亮8岁丧父,与弟弟一起跟随由任命为豫章太守的叔父到豫章赴任,东汉朝廷派取代了职务,诸葛玄就去投奔牧,后诸葛玄去世,诸葛亮与其弟隐居于南外卧龙岗。三顾茅庐建安二年(197年),诸葛亮的叔父诸葛玄病逝;诸葛亮平日好念梁父吟,又常以、比拟自己,当时的人对他都不屑一顾,只有好友、崔州平等好友相信他的才干。人称“卧龙”。他与当时的名士、公、等有结交。曾对诸葛亮说:“闻君择妇;身有丑女,黄头黑色,而才堪相配。(听到你要选妻,我家中有一丑女,头发黄、皮肤黑,但才华可与你相配。)”诸葛亮应许这头亲事,立即迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐,乡里甚至作了句谚语:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女。”(引《襄阳记》)  《隆中对》 诸葛亮  亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于、,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川元直与亮友善,谓为信然。   时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,0臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”   亮答曰:“自已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。比于,则名微而众寡。然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。暗弱,在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有 荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆,以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”   先主曰:“善!”于是与亮情好日密。   、等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。  大战  当时,之子后母屡进谗言,刘表对渐渐不悦。刘琦数次向诸葛亮请教自安之术,但诸葛亮每每推辞,刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯的办法令诸葛亮说出解决办法,诸葛亮便反问刘琦:“君不见申生在内而危,在外而安乎?(你不见到春秋时期申生在内而有危险,但(指的是)在外却可得安吗?)”当时被东吴杀害,刘琦便上荐为江夏太守外求自保。   建安十三年(208)八月,刘表病逝,其二子继位,听到南下的消息,遣使投降。在樊城知道后,率军队和百姓南逃,曹军在长坂追上刘军,徐庶之母被曹操军队捉住,徐庶只好投降曹操。   到达夏口,而孙权之前又派到来观察情况,并向刘备建议向孙权求救,诸葛亮便自荐到柴桑作说,与结为朋友;到达柴桑后,诸葛亮面见孙权,先用二分法给孙权两个选择“若能以吴、越之众与中国抗衡,不如早与之绝(若果能以吴、越的军力与中原之国抗衡,不如早和曹操断交)”;另一个选择则是激将法,“若不能当,何不案兵束甲,北面而事之!(如果认为不能抵挡,为何不停止军事行动,向北方称臣呢!“北面”在这里有双重含义:其一是曹操当时在北方;其二是君臣见面时,臣子通常面向北方。)”   孙权却反问诸葛亮,刘备又何解不投降。诸葛亮便提高刘备身价,说刘备有气节,绝不投降,以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒,誓言不会向曹操投降,但却有所担心,刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况,先说出自军散兵归还和水军有万人,加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人,再说出曹军远来疲弊,追刘备时,又用轻骑一日一夜行了三百多里,正是“强弩之末,势不能穿鲁缟”;而且北方人不习水战,荆州百姓又是被逼服从曹操,不是心服;最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分,后又受到鲁肃、的游说,决定联刘抗曹,派、、鲁肃等率三万水军,与曹操开战。   诸葛亮随军回到刘备处;十一月,曹操率军在遭遇孙刘联军火攻,军中又发生瘟疫,故大败,回师北还。足食足兵  赤壁之战后,刘备于十二月平定荆南四郡,任免诸葛亮为军师中郎将,住于临A,督令零陵、、三郡,负责调整赋税,充实军资。建安十六年(211),益州牧派请刘备助攻。诸葛亮便与关羽、等镇守荆州。至次年十二月,刘备与刘璋决裂,还攻。诸葛亮便与张飞、等入蜀助阵,留关羽负责荆州防务,分兵平定各郡县,与刘备一起围成都。至建安十九年(214),刘璋投降,刘备入主益州。   诸葛亮受金五百斤,银千斤,钱五千万,锦千匹,并受任为军师将军,署左将军府事。   每每刘备出兵征伐,诸葛亮便负责镇守成都,为刘备足食足兵,如之战就替刘备提供资援。   延康元年(220),篡汉自立。魏二年(221),群臣听到被害的消息,劝已成为王的刘备登基为帝,刘备不答应,诸葛亮用游说登基的故事劝刘备。于是刘备才答应,任诸葛亮为丞相、录尚书事,假节;同年张飞被害,诸葛亮领司隶校尉一职。  白帝城托孤  章武二年(222)八月,刘备在东征夺回荆州的途中被打败,撤退至,诸葛亮大叹可惜去,否则必能阻止刘备东征之举。白帝托孤至章武三年(223)二月,刘备病重,召诸葛亮到,与一起托付后事,刘备对诸葛亮说:“君才十倍,必能,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。[你的才能是曹丕的十倍,必定能够安顿国家,终可成就大事。如果嗣子()可以辅助,便辅助他;如果他没有才干,你可以自行取度。]”诸葛亮涕泣地说:“臣怎敢不竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死乎!(臣必定竭尽全力,报效忠贞的节气,直到死为止!)”刘备又要视诸葛亮为父。   延至四月,刘备逝世,刘禅继位,封诸葛亮为侯,开设官府办公。不久,再领益州牧,政事上的大小事务,刘禅都依赖于诸葛亮,由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备大败而乘机叛乱,诸葛亮因国家刚逝去君主,先不发兵,而派及赴东吴修好。  南征  直至建兴三年(225)春天,诸葛亮率军南征,临行前刘禅赐诸葛亮金a钺一具,曲盖一个,前后羽葆鼓吹各一部,虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地(成语:不毛为今天缅甸北境八莫)讨伐雍]、孟获,诸葛亮采取参军的建议,以攻心为主,先打败雍]军,再七擒七纵孟获,至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得一定兵源补充后,经过长期积累,有了北伐的基础。  茶“茶祖”  中国茶文化源远流长,不得不说诸葛亮(孔明)对茶文化的贡献。孔明率军南征到地区,将士们遇到大山中的瘴气中毒染病。一日,诸葛亮梦见白发老人托梦,顿悟出以茶祛病的方法。茶到病除,士气大振。为了答谢白发老人托梦之恩,更为了造福当地百姓,在征战结束后,诸葛亮在当地大山中播下大量茶籽,种茶成林,并把烹茶技艺传授给当地人。在古茶区,有“孔明山”、“孔明茶”,每年农历7月23日孔明诞辰日,当地人都要举办“茶祖会”,纪念孔明带来茶种,带来健康,带来先进文化的贤德。  北伐  诸葛亮北伐示意图1、建兴六年(228)春,诸葛亮事先扬声走斜谷道取d,让、设疑兵吸引重兵,自己率大军攻祁山(今西西北)。陇右的、和安定三郡反魏附蜀。出拒,大破于街亭。诸葛亮拔西县千余家返回汉中。这是第一次出祁山。   2、同年冬,诸葛亮出散关(今省市西南)围(今省市东),粮尽而退还汉中。魏将王双来追,被斩。   3、建兴七年(229)春,诸葛亮遣攻武都(今成县周边)、阴平(今甘肃省周边)二郡。雍州刺史引兵救之,亮自出至建威(今甘肃省西西),退,遂得二郡。   4、建兴八年(230)秋,魏军三路进攻汉中,走西城(今陕西省市西北),走子午谷,走斜谷。诸葛亮驻军于(今陕西省县东)、赤坂(今陕西省东二十里)。时大雨三十余地,魏军撤退。同年,诸葛亮使、西入羌中,大破魏后将军费曜(瑶)、雍州刺史郭淮于阳溪(郡内,当在今甘肃省武南一带)。   5、建兴九年(231)二月,诸葛亮率大军攻祁山,始以木牛运。时曹真病重,都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上(今甘肃省县)。司马懿追亮至卤城(今甘肃省天水市与甘谷之间),掘营自守,有“畏蜀如畏虎”之讥。五月,司马懿领兵与诸葛亮交战,被诸葛亮大败逃回,蜀军获敌甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张。六月,因运粮不济呼亮还。张A追亮退兵至木门,中箭身亡――此为二出祁山。   6、建兴十二年(234)二月,诸葛亮率大军出斜谷道,据武功五丈原(今陕西省南),屯田于渭滨,期间诸葛亮送女人用的头巾发饰给司马懿,但司马懿忍辱据守不出。八月,诸葛亮病故于五丈原。等率军还,有“死诸葛走生仲达”事。   这六次用兵,出祁山只有两次;第四次用兵是由于魏军主动进攻,蜀军防守,由于连日大雨,山洪暴发,冲毁栈道,蜀魏并未交战。  诸葛亮之后代  诸葛亮46岁的时候,他的亲生儿子出生,史-载,诸葛亮去世的时候,才八岁。但他从小就聪慧可爱,擅长书画,记忆力很强。长大后从低级军官做起,一直升到他父亲曾担任过的军师将军。   后来,诸葛瞻官至卫将军,一度执掌蜀国朝政。魏国大将讨伐蜀国时,诸葛瞻率领军队前去抵抗,拒绝魏军诱降,战死在。当时他的儿子年仅十七岁,同样战死沙场;诸葛瞻殉国之时,他的次子还很小,不到参军打仗的年龄,所以幸存了下来。   晋朝统一三国之后,被新的朝廷迁居到中原一带,征召为官吏。诸葛京出任过关中地区的县令,并把这里治理得很好。想当年,他的祖父诸葛亮多次想攻打,都未能如愿。没想到历史与他开了个小小的玩笑,让他从未谋面的孙子成为这里的县令。   诸葛亮的大哥早年投效东吴,深得孙权的器重。后来官至大将军等最高军职。他的更是青出,在吴国权倾朝野,后来死于一场政变,东吴的诸葛家族被满门抄斩。   诸葛亮的堂弟很早就追随曹操,在魏国担任一流高官。后遭司马家族的打击,其家族也被全部杀光。 如此一来,诸葛家族除了在老家琅琊一带的族人之外,史书上有记载的幸存者就只剩下诸葛亮的孙子诸葛京了,诸葛京在担任眉县县令之后,继续升迁,最后官至江州刺史……从此,史书上就不再有诸葛京后人的记载。   那么,诸葛亮是否有直系后代传承至今呢?目前,在山东和浙溪各有一批姓诸葛的人士,他们都有各自的家谱记载着与诸葛亮的渊源关系。在浙江,诸葛后人几乎遍布全省各地。但据说,他们都发源于浙溪市的诸葛村。   从明代起,一带的诸葛族人主要以经营中医药业为主。据说这是秉承了“不为良相、便为良医”这一祖训。后来,他们在此行业中逐渐发展壮大。清代中后期,诸葛族人把他们的中医药店开到了浙江各地,乃至国各大城市,形成“药帮”这一商业帮派,盛极一时。同时也造就了诸葛村今天众多华丽精巧的民居建筑。  诸葛亮年表  年号 公元 年龄 生平及事迹   光和四年 181 1 公元181年农历四月十四日,诸葛亮诞生于琅邪阳都(今山东沂)   中平六年 189 9 诸葛亮生母章氏去世   初平三年 192 12 诸葛亮父亲去世   元年 194 14 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养,其兄同继母赴江东   二年 195 15 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守,他及弟妹随叔父赴豫章(现)   建安二年 197 17 诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹投奔襄阳刘表,定居在襄外20里的草庐,开始了躬耕生活。因为东汉实行郡县制,隆中当时属于郡,所以诸葛亮在出师表里说“躬耕于”,而非现在的南阳,现在的南阳当时叫做。   建安四年 199 19 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生   建安十二年 207 27 刘备前往隆中三顾茅庐,诸葛亮对刘备陈说“隆中对”,随即出山辅助刘备   建安十二年 207 27 诸葛亮首战告捷   建安十三年 208 28 诸葛亮出使东吴,说服吴主孙权抗曹   建安十四年 209 29 诸葛亮任军师中郎将   建安十六年 211 31 诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州   建安十九年 214 34 诸葛亮留关羽守荆州,与张飞、赵云分兵与刘备会师。刘备攻占成都,诸葛亮任军师将军,署左将军府事   建安二十年 215 35 诸葛亮整顿巴蜀内政   建安二十三年 218 38 诸葛亮留守巴蜀,供应在汉中作战的刘备   蜀章武元年 221 41 刘备称帝,国号“汉”,史称蜀汉。诸葛亮任丞相   蜀建兴元年 223 43 刘备兵败白帝城,永安托孤于诸葛亮;刘备死,刘禅即位,封诸葛亮为武乡侯,领益州牧(刘禅叫诸葛亮为宰父抑或相父)   蜀建兴二年 224 44 诸葛亮调整巴蜀内政   蜀建兴三年 225 45 诸葛亮率军南征,平定南蛮   蜀建兴五年 227 47 诸葛亮上《出师表》,屯兵汉中,即日北伐   蜀建兴六年 228 48 北伐失街亭,诸葛亮斩马谡,自贬为右将军,行丞相事   蜀建兴七年 229 49 诸葛亮再次北伐,夺取武都、阴平,恢复丞相职位   蜀建兴八年 230 50 诸葛亮再次北伐   蜀建兴九年 231 51 诸葛亮北伐攻祁山,大败魏军,在木门道伏杀魏名将张A   蜀建兴十一年 233 53 诸葛亮在斜谷修造邸阁,屯集粮食   蜀建兴十二年 234 54 诸葛亮再次北伐,因积劳成疾,当年八月病故于五丈原   历史评价  《三国志》:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!   《袁子》:行法严而国人悦服,用民尽其力而下不怨。及其兵出入如宾,行不寇,刍荛者不猎,如在国中。其用兵也,止如山,进退如风,兵出之日,天下震动,而人心不忧。亮死至今数十年,国人歌思,如周人之思召公也,曰“雍也可使南面”,诸葛亮有焉。   刘备:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。” “君才十倍曹丕,必能,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”《三国演义动画》诸葛亮司马徽:“儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”   孟获:“公,天威也,南人不复反矣。”   :“诸葛亮善治国。”   :“诸葛亮明于治而为相。”   徐庶:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” “诸葛孔明者,卧龙也”   :“西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。”   :“尊兄应期赞世,配业光国,魄兆远矣。夫变用雅虑,审贵垂明,于以简才,宜适其时。若乃和光悦远,迈德天壤,使时闭于听,世服于道,齐高妙之音,正郑、卫之声,并利于事,无相夺伦,此乃管弦之至,牙、旷之调也。”   樊建:“闻恶必改,而不矜过,赏罚之信诅感神明。”   :“然诸葛亮达见计数,必知神虑屈申之宜,加受朝廷天覆之惠,推亮之心,必无疑贰。”   司马懿:“真乃天下奇才也!”“亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权,虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣。”   的《季汉辅臣赞》中赞诸葛丞相:“忠武英高,献策江滨,攀吴连蜀,权我世真。受遗阿衡,整武齐文,敷教,理物移风,贤愚竞心,佥忘其身。诞静邦内,四裔以绥,屡临敌庭,实耀其威,研精大国,恨于未夷。 ”   习隆、:“况亮德范遐迩,勋盖季世。”   :“善哉,使我得此人以自辅,岂有今日之劳乎!”   :“诸葛亮达治知变,正而有谋,而为之相。”   郭冲:“郭冲以为亮权智英略,有逾管p晏,功业未济,论者惑焉,条亮五事隐没不闻于世者,宝等亦不能复难。扶风王慨然善冲。”   刘禅祭奠诸葛亮诏书:“街亭之役,咎由马谡,而君引愆,深自贬抑,重违君意,听顺所守。前年耀师,馘斩王双;今岁爰征,郭淮遁走;降集氐、羌,兴复二郡,威镇凶暴,功勋显然。方今天下骚扰,元恶未枭,君受大任,干国之重,而久自挹损,非所以光扬洪烈矣。今复君丞相,君其勿辞。”“惟君体资文武,明睿笃诚,受遗托孤,匡辅朕躬,继绝兴微,志存靖乱;爰整六师,无岁不征,神武赫然,威镇八荒,将建殊功于季汉,参伊、周之巨勋。如何不吊,事临垂克,遘疾陨丧!朕用伤悼,肝心若裂。夫崇德序功,纪行命谥,所以光昭将来,刊载不朽。今使使持节左中郎将,赠君丞相武乡侯印绶,谥君为忠武侯。魂而有灵,嘉兹宠荣。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”   帝:“诸葛亮云:尽瘁,死而后已。为人臣者,惟诸葛亮能如此耳。”   唐代孙樵:“武侯死殆五百载,迄今梁汉之民,歌道遗烈,庙而祭者如在,其爱于民如此而久也。”   西晋梅陶赞:“机神明鉴似魏武,忠顺勤劳如孔明。”   东晋:“治国以礼民无怨声,不滥用私刑,没尚有余泣。”   隋朝:“若诸葛亮不死,则礼乐大兴。”   《唐文粹》中记录了尚驰在《诸葛武侯庙碑铭序》所说:“至令官书庙食,成不刊之典,之内,每有风行草动,状带威神,若岁大旱,邦人祷之,能为云为雨,是谓存与没人皆福利,生死古今一也。死而不朽,反贵于生。”   《诸葛武侯庙记》:“大勋未集,天夺其魄。至诚无忘,炳在日月,烈气不散。长为雷雨。”   唐朝著名诗人曾对诸葛亮的事迹甚为欣赏,曾作过数首诗关于诸葛亮,包括《蜀相》 (当中有两首同名蜀相)、《咏怀古迹其四》、《诸葛孔明》、《八阵图》、《行》、《武侯庙》、《诸葛庙》、《阁夜》 。当中《蜀相》中“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,亦成为日后讲述诸葛亮一生的名句。其他诗人亦有作过不少诗词赞赏诸葛亮,如唐代大诗人的《读诸葛武侯传书怀,赠崔少府叔封昆季》、宋朝政治家文学家石的《诸葛武侯》、明朝文学家的《武侯祠》、近代历史学家的《蜀道奇》,还有近代政治家-、一等。   一代伟人在肯定诸葛亮才智的同时,曾试图分析诸葛亮统一中国失败原因,针对诸葛亮在“隆中对”中提出的荆州、益州两路出击北伐曹魏的总战略,评论说:“其始误于隆中对,千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛亮三分兵力,安得不败。”前一句的意思是诸葛亮的战略不妥,荆州离益州千里之遥,两地分兵的做法必然让蜀汉失去兵力上的优势。后一句“三分兵力”指的是关羽之镇守荆州、刘备之进攻东吴、诸葛亮之北伐中原,“三分兵力”的历史事实最终导致蜀汉元气大伤,失去的统一中国的基础。然而亦有人不同意的分析,隆中对本是希望以“利尽”的全个荆州支持荆州军北伐,再加上益州进行钳形战略,但后来刘备未能达到,亦因南郡之失,才令关羽失去在襄樊之战中的优势,而非为二分兵力之果。另一方面,对于失街亭、斩马谡的历史事件,毛泽东曾评点道:“初战亮宜自临阵。”认为当时诸葛亮应亲率大军挺进、临阵调度,不应分散兵力、委责于人。   成都武侯祠诸葛亮殿悬挂的攻心联,为清朝学者赵藩所作,此联曾引起毛泽东等的重视,其内容是:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。 ”   伟大的革命先行者在“-”之“主义”中称赞诸葛亮:“诸葛亮很有才能,所以在西蜀能够成立很好的0,并且能够六出祁山去北伐,和吴魏鼎足而三。”  治国成就  KOEI《三国志11》老年诸葛亮《三国志》:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽雠必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。   《三国志》:及备殂没,嗣子幼弱,事无巨细,亮皆专之。于是外连东吴,内平南越,立法施度,整理戎旅,工械技巧,物究其极,科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显,至于吏不容0,人怀自厉,道不拾遗,强不侵弱,风化肃然也。 《三国志》:黎庶追思,以为口实。至今梁、益之民,咨述亮者,言犹在耳,虽甘棠之咏召公,郑人之歌子产,无以远譬也。孟轲有云:“以逸道使民,虽劳不怨;以生道杀人,虽死不忿。”信矣!论者或怪亮文彩不艳,而过于周至。臣愚以为咎繇大贤也,周公圣人也,考之尚书,咎繇之谟略而雅,周公之诰烦而悉。何则?咎繇与舜、禹共谈,周公与群下矢誓故也。亮所与言,尽众人凡士,故其文指不得及远也。然其声教遗言,皆经事综物,公诚之心,形于文墨,足以知其人之意理,而有补于当世。   诸葛亮在汉中休士劝农期间,充分利用了汉中优厚的经济条件,因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施,使北伐军资基本上就地得到了解决,诸葛亮死后,蜀军撤退,魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。这正说明了诸葛亮休士劝农,实行军屯耕战的效果是显著的。当地人民生活好了,就可以招来更多的人口,使地广人稀的汉中重新得到发展,逐步到达人多、粮多的良性循环,使百姓“安其居,乐其业”。只有富国强兵,才能维护统治阶级的久安。   经诸葛亮“踵迹增筑”的“山河堰”等水利工程至今还是汉中地区灌溉面积最大的水利工程。据先生考察而知,“山河堰尚灌褒城田八千余亩,灌田三万零六百余亩,灌酒县七千余亩,共四万六千余亩。”汉中市的六大名池,至今仍被利用。据考古调查统计,全区至今尚保留有汉以来的古堰七十多处,一些堰渠经历代使用维修,一直延用至今。同时各地在继承和学习古代开发利用水利资源经验的基础上,又不断增修了大批塘、库、陂池等水利设施。仅就增修了能蓄十万立方水的水库三十七个;塘与陂池达三百多个;冬水田至今仍有五万多亩。   上述实事说明,汉中盆地古代农田水利设施至今所产生的实际效用和不断改进利用,与诸葛亮当年在汉中休上劝农时,开拓农田、兴利、发展生产的丰功伟绩是分不开的。  艺术造诣  书法篇  诸葛亮所处的时代,正是中国书法艺术趋向成熟的时代。诸葛亮墨迹拓本(传)诸葛亮喜爱书法,在青少年时代就进行过刻苦的训练,能写多种字体,篆书、八分、草书都写得很出色。 南朝梁是一位大书法家,他所著《刀剑录》记载:“蜀章武元年辛丑(公元221年),采金牛山铁,铸八铁剑,各长三尺六寸,……并是孔明书作风角处所。”。《古鼎录》记载:“诸葛亮杀王双,还定军山,铸一鼎,埋于,其文曰:定军鼎。又作八阵鼎,沉永安水中,皆大篆书。” “先主章武二年(公元222年),于铸一鼎,名克汉鼎,置丙穴中,八分书……又铸一鼎于成都武担山,名受禅鼎;又铸一鼎于剑山口,名剑山鼎。并小篆书,皆武侯迹。” “章武三年(公元223年)义作二鼎,一与鲁王,文曰: ‘富贵昌,宜侯王。’;一与梁王,文曰:‘大吉祥,宜公王。’并古隶书,尺,皆武侯迹。”北宋时周越所著《古今法书苑》也记载:“蜀先主尝作三鼎,皆武侯篆隶八分,极其工妙。”。 南朝,距诸葛亮仅二百余年时间,他的见闻和记述应是有事实依据的。   宣和内府的《宣和书谱》卷13记载:诸葛亮“善画,亦喜作草字,虽不以书称,世得其遗迹,必珍玩之”。又说:“今御府所藏草书一:《远涉帖》。”这说明到北宋末期(公元年)在皇宫内府还珍藏有诸葛亮的书法作品。 南宋《书小史》记载:诸葛亮“善其篆隶八分,今法帖中有‘玄漠太极,混合阴阳’等字,殊工”。   诸葛亮在繁忙的政务和军事活动中,始终不忘书法。《府志》记载:“卧龙墨池在县西三十里卧龙寺内。俗传汉诸葛武侯涤墨于此寺,因名。”诸葛亮在一带活动的时间,是在赤壁大战之后,战事十分紧张频繁,可是他仍然不忘临池挥毫。  绘画篇  唐朝张彦远在《历代名画记》中写道:“诸葛武侯父子皆长于画。”张彦远还在其《论画》一书中,记载了当时绘画收藏与销售的情况。他说:“今分为三古以定贵贱,以汉、魏三国为上古,则赵岐、刘亵、、、、、桓范、、、诸葛亮之流是也。”   张彦远记述当时一些近代画家如、等人绘画作品的售价:“屏风一片值金二万,坎者售一万五千,”“一扇值金一万。”并说汉魏三国(即上古)画家的作品,在唐代已是“有国有家之重宝”, “为希代之珍”。张彦远他的记述中,可以大致看到诸葛亮在中国美术史上的历史地位和艺术成就。   东晋史学家的《华阳国志》记载: “南中,其俗征巫鬼,好诅盟,投石结草,官常以诅盟要之。诸葛亮乃为夷作图谱,先画天地日月君长城府,次画神龙,龙生夷及牛马驼羊。后画部主吏,乘马幡盖,巡行安恤。又画夷牵牛负酒赍金宝诣之之象,以赐夷,夷甚重之。”从以上记载可以看出,诸葛亮的确具有非凡的绘画才能。他的画作既取材于现实生活(如南中少数民族的生活)又有神奇而丰富的想象(如神龙等),而且构图宏伟,场面博大。  音乐篇  诸葛亮精通音律,喜欢操琴吟唱,有很高的音乐修养。   这方面在古籍中多有记述。《三国志?诸葛亮传》记载: “玄卒,亮躬耕陇亩,好为梁父吟。”《襄阳耆旧记》:“襄阳有孔明故宅……宅西面山临水,孔明常登之,鼓瑟为《梁父吟》,因名此山为。”当然还有卧龙吟,真是千古绝唱, 《中兴书目》记载:“ 《琴经》一卷, 诸葛亮撰述制琴之始及七弦之音,十三徽取象之意。”谢希夷 《琴论》也记有:“诸葛亮作《梁父吟》 。” 《舆地志》记载:“定军山武侯庙内有石琴一,拂之,声甚,相传武侯所遗。”从 以上记载就足以看出:诸葛亮在音乐方面有着很全面的修养和很 鬲的艺术成就。他既长于声乐――会吟唱;又长于器乐――善操琴;同时他还进行乐曲和歌词的创作,而且还会制作乐器――制七弦琴和石琴。不仅如此,他还写有一部音乐理论专著――《琴经》。  文学作品  《前出师表》  《前出师表》(传为所书)先帝创业未半而中道崩殂(cú);今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢-士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。   宫中府中,俱为一体;陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同;若有作0犯科及为(wéi)忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。   侍中、侍郎郭攸(yōu)之、(yī)、等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì )补阙(通“缺”)漏,有所广益。   将军,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵(háng zhèn )和睦,优劣得所。   亲贤臣,远小人,此先汉所以也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。   臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻(wén)达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(yòu )(通“又”)一年矣。   先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘(rǎng)除0凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、t、允之任也。   愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴德之言,则责攸之、t、允等之慢,以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜(音“生”)受恩感激!   今当远离,临表涕零,不知所言。  《后出师表》  先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南:故五月渡泸,深入不毛,并日而食。――臣非不自惜也:顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法“乘劳”:此进趋之时也。谨陈其事如左:   高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安;今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长策取胜,坐定天下:此臣之未解一也。、,各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸;今岁不战,明年不征,使坐大,遂并江东:此臣之未解二也。曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿怫孙、吴,然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败北山,殆死潼关,然后伪定一时耳;况臣才弱,而欲以不危而定之:此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委任夏侯而夏侯败亡,先帝每称操为能,犹有此失;况臣驽下,何能必胜:此臣之未解四也。自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等,及驱长屯将七十余人,突将无前,丛叟、青羌,散骑武骑一千余人,此皆数十年之内,所纠合四方之精锐,非一州之所有;若复数年,则损三分之二也。――当何以图敌:此臣之未解五也。今民穷兵疲,而事不可息;事不可息,则住与行,劳费正等;而不及今图之,欲以一州之地,与贼持久:此臣之未解六也。   夫难平者,事也。昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下已定。――然后先帝东连吴、越,西取巴、蜀,举兵北征,夏侯授首:此操之失计,而汉事将成也。――然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝:凡事如是,难可逆见。臣尽瘁,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。  [以上内容由"jimaokk123"分享。]
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经历历史事件:
(公元228年--公元234年)
(公元217年--公元219年)
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