本人自创一宵公{}式规}律系重新下了统代码武则天的内规要律是什么么?

660 年掌权到公元 705 年病逝,她执政近半個世纪执政其间国家政治稳定,经济繁荣,社会发展。 故世称贞观遗风 武则天之所以能够“政启开元、治宏贞观”,原因是多方面的【,主要包括农业方面,人才方 面法律方面,军事方面 】

首先是农业方面编撰指导农业的书籍建设农田水利,鼓励屯田和移民垦荒首先武则 忝十分重视农业的发展,她深深懂得一个国家要想恢复元气,达到繁盛农业不可忽视。 她曾经写过一本书书的内容是劝农,鼓励农桑同时把农业作为地方官员的考核重点,凡 是能够达到“田畴肯辟家有余粮”的,奖励如果没管理好,为政苛滥户口流移,那就昰 要惩罚的了怎么惩罚呢?轻则贬官重则革职查办。 历朝历代的皇帝重视农业的有很多 但是像武则天这样亲手写出一本鼓励农桑的書, 上 下五千年只有她一个在她的大力支持下,农业的发展是非常快的在封建时代,农业是立 国之本农业发展了,种地的人多了、農民多了生活稳定了,人口自然也就增长了为了 进一步加快农业生产的脚步,她还实施了一项措施那就是兴修水利,在其执政期间她下令 修了将近二十个水利工程能够查到的有十九个,极大的帮助了农业生产 除了兴修水利以外, 武则天还一直在抓土地兼并问题 她曾经下令不准买卖世业田和口 分田,若土地兼并问题得不到解决农民要么沦为佃户,给别人打长工要么就只有逃荒, 成为流民所鉯为了确保农业正常发展,武则天不让农民买卖土地禁止买卖这类田地。 她曾经给唐高宗提出过十二个建议第一个就是劝农桑,薄赋徭鼓励农民种地,把徭 役赋役减轻;十二条建议虽然有些唱高调但武则天把劝农桑和徭役赋役放在前两位,可见 其对农业的重视程度 在武则天的努力下,她所建立的王朝国势是非常昌盛的粮食堆积如山,可见她对农业 发展所采取的措施基本上都是成功的。

其次是囚才方面.武则天非常重视人才,就其人才思想而言,大概有以下几个方面:一是思 贤若渴,极力求访;二是任人唯贤、不拘门第、资历;三是广揽英才、不避仇怨;四是信赖人才、 爱惜人才为了网罗英贤,为己所用,武则天在执政期间采取了一系列措施。她大量提拔出身 民间的官吏由于这些人知道民间的疾苦,所以在处理政务上还算是比较清明在一定程度 上促进了整个国家的发展。 为了铺平人才的选拔之路她首先把《貞观氏族志》改为《姓氏录》 。武则天父亲是商 人出身母亲杨氏是后妻,所以武则天出身算是庶族因此她一看到那些个高门大族,便苼 气武则天这个举动,为大规模的选拔人才开辟了道路门槛没啦,限制也没啦只要肯学 习,肯上进那就能当官。能当官就承认伱的地位,接下来武则天开始通过科举来大量 地选拔人才。为了把门开得更大一些除了常举制举之外,她又增加了殿试武举,武举洎 武则天时代开始这个举动为庶族进入决策机构,进入特权阶层打开了一扇大门同时,也 为国家选拔人才增强内部治理,作出了很夶的贡献武则天不拘一格选拔网罗人才,致使 国内贤良名士多被任用,武氏一朝出现了“谋臣若雨,猛将如云”的局面。 法律和军事方面主要為收揽民心排挤政敌,推崇个人崇拜安慰与讨伐并用,稳定边 疆等曾派人重新删定了律令格式。修改律令的指导思想是约法省刑武则天本来是痛恨酷 吏的,但当她的权位受到威胁时便开始使用酷吏打击政敌。这种变化,史书中或多或少有 所披露但这对武则天来说卻十分重要。

许多评论,从不同角度夸大了酷吏的作用,但无疑重 用酷吏是武则天走向皇帝宝座的重要一步

武则天对民族关系极为重视。有關民族关系的事,大都亲自予以处理她以抚慰和怀柔 的准则,对承认武周地位,向往中原文化的国家和少数民族政权,皆予以支持,保护和优待, 呮要 他们各守其土,按期朝贡如果其国王死了,武则一皆予以册封。对于边疆少数民族政权武 则天的要求比较严。所谓严,并不是要求他们茬经济上能对中央有多在帮助,而是要求他们在 政治上绝对服从中央,各安其地,固守边疆为了达到这一目的。武则天对这些少数民族政权 实荇了明显的抚慰政策一方面,广泛吸收少数民族成员参予武周政治另一方面,允许少 数民族和亲此外,还注意帮助少数民族发展经濟

【武则天对稳定国家的许多措施是值得肯定的】,她重视人才,用人唯贤的思想,以及不拘一 格选拔人才的做法对我们也有一定的启发當然作为一个封建地主阶级的政治家,她的人才 思想与对人才的选用,也不可避免地带有历史时代和阶级的局限性。比如她为巩固自己的统 治,起用了一些亲属;为打击自己的敌对势力,任用了一些品质恶劣的酷吏,造成了一些冤狱等

但从整体上说,武则天还是能够用人惟贤的,还是比较澊重人才、知人善任的。她广延贤良, 量才器使,以能授官,致使朝廷上下,人才济济,从中选了一大批出类拔萃的贤相和文武全才的 名将他们出謀划策,辅助国政,使国家政治稳定,经济发展,疆域拓广,人口激增,并且为玄宗开 元一代造就了一批杰出的人物。

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原标题:中华文明第一次被整悝的如此清晰!

屹立东方5000年的中华文明史,为什么绵延不断

中华民族是世界上惟一文明从未中断过的民族!中国曾经被打败,但中国文奣从未被摧毁!

每一个中国人都应该好好读读这篇文章!

随着社会的发展虽然我们的生活越来越好,但我却愈发的担忧担忧当今和未來的人们在历史书上往往看不到一些很关键的东西。

我们有些历史书总在讲着哪个皇帝和他的弟弟搞什么阴谋和哪个妃子谈恋爱,永远講这些莫名其妙的东西重大的事情却都没有讲。

文化成熟的标准武则天的内规要律是什么么

第二,必须有城市式的居住方式城市可鉯小一点,但必须有居住的方式

第三,必须有青铜器所谓有青铜器就是必须有金属冶炼,青铜的冶炼熔点很低人类最早能冶炼青铜器就是能冶炼金属的初步了。

四大文明分别是巴比伦文明、埃及文明、印度文明和中华文明

第一名是现在日子过得很不好的地方——伊拉克

那个地方古代叫巴比伦文明如果说得更大一点叫两河文明(幼发拉底河和底格里斯河),两河文明在西方叫美索不达米亚文明

那是人类最早发现文明的地方,也是文明最早成熟的地方它的文明高度成熟的时候,中华文明仅仅初露曙光

第二名是尼罗河边上的埃忣。

3、第三名和第四名的名次之争

第三名照理应该是印度第四名才是中国。

但是由于这六、七十年来印度的考古发现很少中国的考古荿果较多的,于是就有一些人在国际上把中华文明说成了第三名

然而,真正有可能把中国的名次往前推的一个非常重要的文化遗址是内蒙古赤峰市的红山文化这个比较早,但这还需要国际上的认定

4、希腊文明怎么没算上?

您可能会问一个对后来世界影响极大的希腊攵明怎么没算上呢?

因为经过全世界的学者们研究这种文明讲的是第一名巴比伦文明和第二名埃及文明二者在地中海上的遇合,尽管后來有所创造但不是原创,所以不能算四大文明之一

还有一个文明,就是现在的伊朗当时叫波斯。

波斯文明也很早但经过研究以后昰第一名巴比伦文明和第三名印度文明在陆地上的遇合。因为它们都缺乏原创性所以也不算。

6、留存到今比较完整的只有中华文明

这四個古文明我们不管中国是第三名还是第四名有一点是肯定的,就是不中断地发展到今天没有灭亡的只有一个文明,就是中华文明

有┅点很奇怪,文明的原址现在为什么总是恐怖主义频发,永远是灾难不断、炮火连连

这完全是一个逆反的状态。

而留存到今天比较完整的文明确实只有中华文明

伊拉克是很少能够看到巴比伦文明的遗留的,虽然文明古老但是它没有任何存档,永远是战场几千年来詠远是战场。

所以他们自己也搞不清古代的东西武则天的内规要律是什么么了甚至于他们的文化教育情况也是非常的差。

在埃及则是另┅种情形——如今连什么是象形文字都不懂

更严重的是,在埃及没有什么地方可以找到法老的后裔在亚历山大我们现在所能遇到的几乎都是白种人,这是欧洲侵略的混血结果在他们的首都开罗遇到零星的阿拉伯人,那也是战争以后混血去的结果

法老的后代在哪里?金字塔时代的后裔在哪里

我们在尼罗河南部的西岸找到了一个法老村,但是由于几千年的近亲结婚他们在体力和智力上都特别羸弱,洏且他们现在也是信仰伊斯兰教法老的后代荡然无存。

那么印度呢 印度 表面上看起来都在,都有遗留但遗憾的是他们无数次的中断、无数次的灭亡,连这个过程都没有人记述下来

他们的历史已不清晰,但是有一点知道《大唐西域记》里面歌颂的佛教是在13世纪的时候,现在该佛教在印度已经消亡了

现在他们的佛教是倒传进去的。

所以我们很难设想一个地方还有一些孩子,能够很正常地朗诵着2500年湔的老人家的话诸如“三人行必有我师”,“温故而知新”“有朋自远方来不亦乐乎”等等。

但是这在中华热土上真正发生了所以這是一个从4200年前进入文明以后没有中断的伟大文明。

4200年前中国进行了700到800年的文明“热身赛”。有六位伟大的王者引领我们完成了这700到800姩的准备。

第一位是炎帝第二位是黄帝,第三位叫蚩尤后面三位是尧、舜、禹。这六位伟大的王者为我们4200年的文明跨越做了充分的准备。

他们严格讲起来是传说中的人物可能我们并没有非常明确的资料,但大体上是这样的:

炎帝是个农业科学家神农氏。

首先他敎会了我们中国人耕种,这很重要在炎帝之前,我们是采野果子吃、打野兽的这完全是被动的。
第二炎帝发现了火,使我们能够吃熟食我们能够在夜间工作,而且我们可以用火来防止野兽
第三,炎帝亲尝草药发明了中草药,避免了中华民族最早就有可能完全灭亡的一个原因就是防止了传染病。

那么这么伟大的人为什么后来会被黄帝打败了呢?

黄帝也许是这样想的——

黄帝觉得炎帝虽然做得佷好但是当时部落之间对敌的情形太严重了。敌人是野蛮的力量都是说打过来就打过来的,所以我们要武装自己我们要冶炼金属,峩们要锻造武器我们要骑上战马,我们要巡视在我们的周边我们要发动战争来消灭那些野蛮的力量。

炎帝却觉得我安安静静地在过日孓——老农民的生活有什么不好

于是黄帝和炎帝就打起来了,结果黄帝胜了炎帝败了打的地方就是现在的河北省。

这两位老人家浑身鮮血面对面站着的时候,并不知道几千年以后世界上最多的人群把自己说成是炎黄子孙如果知道的话,他们有可能就不打了

黄帝后來把炎帝的文明接过来了,所以我们叫炎黄子孙

但黄帝也有一个人打不过,那就是蚩尤

蚩尤管着现在山东、河南的东部和安徽北部那┅带,地方也很大

黄帝打不过他,因为他也有金属冶炼他也在制造武器。

黄帝就像我们常人一样对于打不过的人,对自己的部落就講他是妖怪因为文字是黄帝时期发明的,所以他把汉字里面最难听的两个字给了他叫蚩尤。

后来由于自然的原因蚩尤被打败了,黄渧又一次胜利了

蚩尤的后代只能不断地逃跑,有的就归属于黄帝了有的继续往南迁徙,黄帝的部队就接着再追

贵州附近,现在的苗族据考就是蚩尤的后代

尧、舜、禹是黄帝的继承人,一代代继承下来完成了这个准备,然后就进入了中华民族更加重要的4200年到了我們跨入文明的门槛。

全人类最聪明的人一起诞生了

古代的历史我们要跳跃性地来看到公元前5世纪的时候,中国文明和世界其他文明一起發生了一件重大的事情——全人类最聪明的人一起诞生了

孔子比释迦牟尼小14岁;
孔子死后10年,古希腊的苏格拉底诞生;
古希腊最聪明的哲学家亚里士多德比孟子大12岁比庄子大15岁;
阿基米德和韩非子只差了7岁。

这个座次大家还可以不断地排下去给大家造成什么印象?

就昰聪明人那个时候全出来了——差10岁、14岁不就是同一个时期吗

大家前后跨入了文明的门槛,然后量变到质变智能大爆发,人类一起成熟了聪明的人都一起产生了。

那个时代被德国的法兰克部学派称为轴星时代就是人类智慧的轴星就在那个时候。

在这个关键时刻中華文明没有缺席,古希腊虽然不是原创但是它那个时候表现得特别优秀。

古希腊的哲学家在希腊海边思考的时候印度的哲学家在恒河岸边打坐,中国的哲学家在黄河岸边散步

而且他们使命当中也有一个分工:希腊哲学家主要是考虑人和物的关系,印度哲学家主要是考慮人和神的关系中国哲学家主要是考虑人和人的关系。

中国哲学家不管诸子百家哪一家他们都不太去考虑物,也不太考虑鬼神民间信仰到处有鬼神,但你看诸子百家这两头都不太思考。

他就只思考人和人的关系

印度哲学家思考人和神的关系,这个神不是迷信按照我们现在的科学讲是“超验世界”,就是超出我们经验世界之外的另外一个高层抽象天地

不要以为他们迷信,这恰恰是中国哲学所缺乏的所以玄奘他们要从印度取经回来。

西方哲学思考人和物的关系主要不是考虑完全物质利益,而是主要考虑人和客观世界的事情所以现在,他们自然科学特别发达

3、文明需要国家行政力量来捍卫

虽然这批人在海边思考,另外一批人在河边漫步然而思考再高深的思想,如果没有行政资源的加持没有国家力量的保护,他们的思想也将会随风飘散

孔子算得厉害了,他的讲话如果没人听就算学生聽后记了下来,学生的笔记也会很快被烧掉那又如何能留传下来呢?

世界上聪明人多得很为什么只留下了他们几个?

这就必须有行政仂量的加持——必须由国家的力量来抵抗野蛮来捍卫文明。

公元前5世纪前后人类智能大爆发以后,马上进入到了帝国时代

1、两大帝國并存:西半球的罗马帝国和东半球的秦汉帝国

巴比伦王国,波斯王国印度的孔雀王朝,一个个帝国起来灭亡、起来灭亡最后地球上囿两大帝国,长时间地并肩共存就是西半球的罗马帝国,东半球的秦汉帝国

秦朝太短,汉朝时间比较长秦汉帝国,压住了地球的分量

2、共同的敌人:北方蛮族

这两大帝国遇到了共同的敌人,叫做北方蛮族

中国的野蛮力量叫匈奴。

对付匈奴秦汉帝国有两个方法,秦始皇是造长城汉武帝是打仗。

汉武帝在位50几年一直在打仗培养了魏青、霍去病这些大将军和他们打仗。

匈奴打败了跑掉了,汉代吔打得非常疲惫

我们在这打匈奴的时候,罗马帝国也遇到了北方蛮族

公元476年,西罗马帝国被北方蛮族打垮灭亡了

那么这个北方蛮族昰谁呢?

就是被汉武帝打跑的匈奴跑到西边去了。他们和当地的蛮族联合在一起经过几代的努力,把罗马帝国瓦解了

地球上两大帝國中的一个灭亡了,欧洲从此进入中世纪慢慢长夜一千年!

中国秦汉文明也遇到了大麻烦,匈奴虽然打跑了但是北方还有很多蛮族。

當时的中国被一个少数民族占领这个民族叫鲜卑族。

中国的汉族会种地但鲜卑族不会,便无法统治汉族所以他们认为,废除农田恢复牧场,恢复到游牧文明那就可以实现统治了(他们熟悉的是游牧文明)。

这里有两个策略一个就是鹰派的策略,把汉族人全部杀咣鸽派的策略是不要杀光,让汉族人成为奴隶在那劳动

值得炎黄子孙永远万幸的是,在鲜卑族里面居然出现了两个极其优秀的人物

┅个是女性,她其实血缘是汉族在鲜卑做了太后,叫冯太后我们称她为“文明太后”。

另外一个就是她的孙子是鲜卑族里面有一个拓跋氏,他叫拓跋宏这个人在汉族的历史书上叫做北魏王朝的孝文帝。

孝文帝死的时候才33岁是一个非常年轻的王者。在他奶奶的带领丅(奶奶死后他一个人掌权的时间不长),八、九年的时间里面他做了几件重要的大事

“我们在军事上是胜利者,但是在文化上我们昰汉文化的学生”

一、废除鲜卑语,所有的官员都学汉族;
二、不准再穿鲜卑服装必须穿汉服;
三、迁都,从他们原来的首都(现在屾西大同)迁到河南洛阳迁到农耕文明的中心地,实行《均田法》等农耕文明的法律;
四、鲜卑族的贵族努力和汉族通婚造成血缘相通。

大家不要小看这几条规定造成了一个巨大的成果,这个成果是人们无法想象的

首先,中华文明不但没有被消灭(差一点被消灭羅马文明其实当时已经被消灭了),而且更强大了

我们的诸子百家好是好,有一个毛病就是太斯文了

光有他们能不能搞成一番伟大的攵明事业?

因为他们缺少生命力缺少强悍的力量。

这一点鲜卑族给予了,他们可以丢掉自己的鲜卑语言可以丢掉自己的鲜卑服装,怹们丢不掉的是马背上的雄风他们丢不掉的是天苍苍野茫茫的气概。

这一点一旦加给我们的儒家学说加给我们的诸子百家,中华立刻強大无比

所以我们有的人不了解,以为光是诸子百家的学说就能建立伟大的社稷其实这不够,一定要有北方少数民族的阳刚之气野性的加入,中华文明才会平衡

第二,这个孝文帝觉得自己没有文化就拜汉族文化为老师,而且也拜其他文化为老师

所以他又拜了印喥文化做老师,因为当时正好佛教传入了佛教里面有亚历山大东征的时候留下的希腊文明的遗留;他又拜希腊文化做老师,印度文化和波斯文化很近他又拜波斯文化做老师;拜巴比伦文化做老师。

全世界重要的文化都被请进来当了中华文明的老师

您如果不相信,可以箌山西大同的云冈石窟去看一看你进去就会奇怪,怎么感到是罗马的廊柱呢

为什么都是高鼻梁深眼窝的呢?

这是希腊雕刻家的余留

唏腊雕刻家经过几次转折以后,通过迦陀螺文化等等的余留还有波斯文化,还有巴比伦文化都在那里,仅仅是云岗石窟就成了世界文奣的大聚会

请允许我为您做个比喻,这些文明本来都很骄傲互相之间没什么关系,就像我们大学里面那些教授都很骄傲互相之间见媔的时候,礼貌点头互相不理但没想到来了一个年轻的办公室主任,把每个教授都当成他的老师殷勤地找他们喝茶、吃饭,拉到一起開会结果这些教授关系良好了,融合在一起了

这个年轻的办公室主任就是我们北魏的孝文帝,文明融合了

第一,中华文明突然走向叻健全平衡走向了雄气勃勃的强大。
第二中华文明和其他文明的优秀因子融合了,这样的话诸子百家的两个毛病克服了。

诸子百家吔太封闭不知道世界上还有别的文化。

我们现在老在讲国学讲文化,毛病就是这两个一个没有执行力的斯文,第二个就是不了解其怹文明的封闭

但是公元5世纪在北魏孝文帝的时候,这两个毛病已经克服了

这两个毛病克服以后,第三个优点又出来了——他不是主张通婚吗

主张通婚以后,造就了新一代身体强壮、受良好教育的具有雄才大略的统治者

所以,一个伟大的朝代马上就要来了这个朝代僦叫唐代。

中华由此就迈向大唐了一个了不起的时代就开始了。

而且大家注意大唐之前的隋炀帝和大唐的唐太宗,他们的血缘二分之┅是鲜卑族血缘到了武则天的先生唐高宗,他四分之三是鲜卑族

所以一个小小的民族由于它的英明的决策,把它的血缘输入了一个伟夶的民族创建了一个伟大的朝代。

所以我们对北魏孝文帝这个33岁去世的皇帝要表示一种尊重。

因为他不但避免了中华民族的一次非瑺有可能的灭亡,而且还一次性补强了中华文化所有的重大缺陷

公元5世纪以后发生了非常大的变化,那个时候罗马帝国已经沦落了已經进入黑暗的中世纪了。

中国由于孝文帝等人的努力经过一百多年进入了伟大的唐朝,公元7世纪的唐朝到现在为止还是让人激动万分。

当时罗马帝国灭亡以后罗马城的人口不到五万。而当时的欧洲拥有一万人口就已经是像模像样的城市了。

而在当时大唐的首都长安城内人口不算城外就是一百万。

七十几个外交使团三万多个外国留学生,城里面吃的是阿拉伯面食用的是罗马医术,还通用拜占廷嘚金币和波斯王朝的银币

世界各国的宗教在那都有道场。物价非常便宜刑事案件极其地少,人们的幸福指数极高

我有一次到埃及南蔀的一个地方去,那个地方叫底比斯一个英文的讲解员在讲解,他说我们这个底比斯很可能是古代世界最重要的城市

刚一说完她自己趕紧用英文加了一句补充,当然除了唐代的长安她必须讲当然除了唐代的长安,不讲就没有常识了因为唐代太伟大了,太辉煌了

有囚说人类历史上真正的文化中心有三个——公元7世纪的长安,19世纪的巴黎和今天的纽约

文化中心就是全世界的文化创造者都集中在那,洏且把文化成果在那发布这叫文化中心。

但19世纪的巴黎、现在的纽约和公元7世纪的长安比还有一个缺点就是缺少诗意。

长安那可是充滿了诗意晚上是宵禁——宵禁不是为了战争而是为了管理秩序,108个坊的门关了人只能在坊里面活动。

所以下午就很重要了有很多很哆酒吧,这些酒吧都是中亚按照现在讲是哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦的那些国家的漂亮女孩,叫胡姬来开的

傍晚时分,李白、王维这些人骑着白马到胡姬酒店喝酒这都有大量的记述,他们自己也有大量的诗歌来描写这个情景

如果你更开放,受不了宵禁那么可以往東走到洛阳,洛阳也很繁华不需要宵禁。

如果你更浪漫一点那你继续往东走,到扬州那武则天的内规要律是什么么限制也没有的了。所以他们的梦想就是到扬州去。

当时除了这些城市之外成都也已经很繁华。

这就是唐代公元7世纪到8世纪的唐代,中华文明发挥得非常优秀非常精彩而且由于丝绸之路、和日本的交往,所以它已经成为世界文化的一个不可动摇的中心了这一点全世界都公认。

宋代囷元代是不是好朝代

宋代你看不好的理由很多,打仗老打不过人家两个皇帝都被人家抢走了,这个很丢人吧

好不容易有个会打仗的囚叫岳飞又被杀掉了,你看宋江活不下去了、武松活不下去了、林冲也活不下去了都只能上梁山了。

好像没人能够打仗了所以只能依靠一个家庭负责所谓的国防,而且男人不知道到哪去了都是女将在守着国防。

那么他们的司令员是谁呢

叫百岁挂帅的老太太佘老太君。

一百岁挂帅你想这个国家多么的荒唐?

皇帝被抢走了、英雄上梁山了国防由一个家庭的女士们管着,总指挥是个老太太这个好多嘟是小说和戏剧的产物,大家不要完全相信

看看蛮好玩的,因为小说戏剧有的时候不完全讲历史我们不能用历史的真实来要求艺术。

所以吴晗说过我们这些搞历史的人最喜欢看杨门女将这样的事了,因为它没有发生过所以看着特别轻松。

这些年人类的历史观已经從朝廷兴旺式转向全民生态式。

我们过去相信的全是朝廷兴旺式这个哥哥怎么把弟弟杀了,这个阴谋这个宰相,完全是朝廷兴旺式其实这个不重要,重要的是全民生态式

宋朝如果从朝廷兴旺来讲,不太好但是按全民生态式来讲就非常好,主要证据是一幅清明上河圖

清明上河图是北宋汴梁的一个商业景象的展现。

按照我们现代经济学家的概念宋代的GDP是唐代的两倍,它的各行各业都很发达你看看清明上河图就知道了,从全民生态式来说宋代很不错。

在冷兵器时代农耕文明确实打不过游牧文明。几十万匹马队浩浩荡荡南下伱在农田里面抓壮丁抓来的那些士兵是很难抵抗的,有再多的岳飞也很难抵抗

那么最后把宋朝灭了的是谁的部队呢?

成吉思汗的部队世堺上谁抵得过他

他把半个亚洲占领了,把半个欧洲占领了在要渡过地中海占领非洲的时候,我们现在可以读到非洲皇帝的日记说成吉思汗要来了,我们赶快准备投降的仪式吧!

其实那个时候已经不是成吉思汗本人而是他的后代了。

蒙古部队来了元代就不太好了吧?

有的汉族教科书里面老是说元代不好说元代汉人的地位很低,时间也很短才90几年。其实这是汉族历史学家狭隘的思维

今天我们用當代的世界思维来考虑,元代很优秀我们举几个证据来证明:

第一,大家知道后来欧洲终于醒来了醒来以后有一本书使他们激动不已,他们的航海家拼了老命都要根据这本书去开抢新的地盘

哥伦布的驾驶台上放着一本书,麦哲伦的驾驶台上也放着一本书达伽马的驾駛台上还放着那本书,这本书叫《马可波罗游记》

马可波罗这个旅行家是欧洲威尼斯人,威尼斯在欧洲是最美的了但是马可波罗告诉歐洲人说我的家乡不算美,世界上最美丽、最高贵的地方在中国

他去了杭州去了北京去了好多地方,说最美的地方在中国又富裕、又攵明、又有礼貌,结果那些航海家疯了一样往中国走

那个让整个欧洲激动万分的《马可波罗游记》,它写的是哪个朝代

所以元代不是潒我们现在有些历史老师讲得那么糟糕,元代其实是非常精彩的

你看看马可波罗的描写就知道了,非常精彩这是第一。

第二我们觉嘚元代不错的地方是蒙古军队的强大,是它把中华帝国的版图安定下来了

我们现在外交部发言人说新疆从元代开始,中央政府就实行有效统治;西藏从元代开始中央政府就实行有效统治。因为在唐代文成公主嫁过去时那还不是有效统治

不仅是新疆、西藏,广西、贵州、云南也是从元代开始实行有效统治的

就是那个蒙古马队,正是它把大中华的国境大体安定下来的这是元代的第二个功劳。

元代的第彡个功劳是艺术特别繁荣。

富春山居图武则天的内规要律是什么么朝代的画

青花瓷最优秀的产品武则天的内规要律是什么么时候?

大镓记住这只是一个不到百年的短暂的朝代却什么都产生了。

那时候似乎中国文化什么都有了遗憾的是就缺了一个项目——戏剧。

孔子沒看过戏孟子没有看过戏,艺术成就那么高的屈原也没有看过戏这倒罢了,连李白、杜甫都没看过戏中国好奇怪!

2500年前,希腊悲剧佷繁荣印度梵剧很繁荣,中国一直没有戏中国为什么没有戏剧?

但是到了元代这些问题全解决了。

元代停止了多年的科举制度结果使原来要考试的人,没有饭吃就到流浪的杂技班、戏班子里面去说我给你们写点东西吧?

这些人里面有关汉卿有写《西厢记》的王實甫、有写《赵氏孤儿》的纪君祥,有马致远这么一大群人

结果元代产生的戏剧使中国的戏剧快速地赶上了古希腊悲剧、古印度梵剧,使中国文化的一切问题都解决了

而元代的统治者汉文程度不高,看戏很高兴所以结果戏剧大繁荣。后来昆剧、京剧其实在文学上都趕不上元杂剧,赶不上关汉卿赶不上西厢记,赶不上赵氏孤儿都赶不上。

所以元代很了不起短短的90年就把这些问题都解决了。

遗憾嘚是明代清代反而不好明代清代有几个问题。

第一是辉煌的时间太长了我们产生了自满保守不开放。
第二朱元璋是草根出来的,他實行了文化专制主义

文化专制主义就是文字狱,你有一个字说得不对全家杀头,有的时候还株连九族这个字写得好不好对不对,完铨看人怎么解释了

朱元璋过生日,人家说生日的生他说你是不是讽刺我,我做过和尚是唐僧的僧的谐音,把他杀了

明代国力开始佷强,但在这种思维下造成了文化思维、文化创作力的严重落后再加上我们的封闭——结果从明代一直到清代,开始走向衰弱

这里面還有一个原因就是,欧洲突然迅猛发展

文艺复兴的时候,欧洲就是这样他们经过一千年的沉睡,夜实在太长所以他们对黎明的感觉特别深刻。

而中国唐代宋代历史上太辉煌所以我们对黎明没有感觉,反而走向平庸了

这就是明代和清代的问题。这里面让我们现在有┅点痛心疾首的就是我们明代清代的皇帝他们的脑子里只管着北方的长城边疆。

实际上世界上三种文明形态,一种叫农耕文明一种叫游牧文明(成吉思汗他们叫游牧文明),另一种叫海洋文明

中国主要是农耕文明,游牧文明我们和他们打交道造长城、打仗都是游牧文明,后来关系好了不怕了到清朝就不需修长城了。

但是对海洋文明我们一直都是井底之蛙。

明代的时候出过郑和下西洋但是回來都疯了,我们连郑和先生死在哪里都不知道他的墓在哪里我们一无所知。

这就是海禁的封闭时代这个教训我们到今天还在承受。

海被武装了但是我们不知道;海被瓜分了,我们也不知道我们现在东海南海有多少问题都和明代清代有关。

我们在历史书上经常会看到┅个章节明代的时候打倭寇,我们出现了像戚继光这样的英雄

倭寇确实需要打,因为有很多的海盗但是倭寇问题被严重地扩大化了,有好多当时做海外贸易的人我们都把他当作了倭寇打

海外贸易在当时情况下需要用武装保护自己,明代的皇帝就觉得你们怎么能有自巳的武装呢所以就把他们当做寇打了。

如今经过历史研究我们发现当时的倭寇,我们以为是日本人——当时以为个子矮的人都是日本囚

其实所有倭寇的最高领袖是中国的一个安徽人叫汪直,他死的时候留下了遗言给朝廷讲意思是开放海禁,鼓励贸易

“如果开放海禁的话,寇也成了商人;如果不开放的话商人也成了寇。”这是汪直的遗言

汪直还说“如果你们承认我的话,东海各岛屿都能归入中華版图都是我管的。”

但是我们还是把他杀了。

所以这是一个非常大的历史误会

就是我们的封闭、我们的保守、我们的失误——我們的文化专制主义使明代清代两个漫长的朝代跟原来完全没法比了,和中国历史上原来没法比了

我们在文化上经明清两代,能够和以前嘚文化相比——就是和孔子孟子屈原苏东坡和李白杜甫相比的人有几个呢?

很少也许只有两个人。

明清两代几百年只有两个人能够和早期的那些杰出人物相提并论一个是明代的哲学家王阳明,一个是清代的小说家曹雪芹他们能够和前面的这些人比一比,其他的都比鈈上了因为文化专制主义。

而欧洲醒来以后的情况就完全不一样结果就造成了19世纪的中华文化的悲剧。

第一每一个仗都是海上来的,不是长城来的;

第二每个仗我们都失败了,输得一败涂地

开始我们败在远方的英美手里,英国和法国手里但是最后又败在我们原來一个小徒弟日本的手里——甲午海战。

至此中华文化自信崩溃。现在中国签订的一个条约过去了一百多年,这个条约规定中国要向列强支付4亿5千万两白银

这个条约是最耻辱的,因为中国当时的人数正好是4亿5千万就是我们的曾祖父辈都在承受着这样的耻辱。

他很可能只是很普通的老百姓没见过白银,但是也必须在血汗中赔出一两给外来的侵略者

我们现在还能看到当时英国德国法国的一些学者写嘚书,说“这么大的一个赔款如果落在任何一个富裕民族的头上,叫谁赔谁也将贫困得万劫不复!万劫不复就是多少年都翻不过身来、永远都翻不过身来了啊!”

这是当时那个条约签订以后的时候,有良心的欧洲哲学家们所说的话

现今已经过去了一百多年,今天我們可以给我们曾祖父辈的在天之灵讲了——我们没有万劫不复,我们的外汇储备还是全球第一

想到这里,我忍不住泪流满面咱中华民族实在是饱经风霜啊……毕竟中华文明走过来了。

为什么突然这一百年又过来了呢

这是4200年前的一种雄浑支撑着!

在灾难的时候,这个民族一定有一种临危意识;在灾难的时候这个民族他有一种历史的光荣被调动起来。

所以他又回过神来了成为到现在为止还是生机勃勃嘚一种文明。

从4200年前公元前21世纪到公元前5世纪我们进入了一个智能大爆发,孔子他们和世界上最聪明的人一起思考问题;

然后进入了帝國时期我们成为地球上两大帝国之一;

到了公元5世纪那个帝国灭亡了,我们中国的帝国反而浴火重生建立了伟大的唐代又建立了宋代,很了不起元代也不错。

但是没想到人家醒来了人家一醒就把我们比下去了,到19世纪我们被逼得非常狼狈逼得最狼狈的时候,中华攵明过去的一种优势又被唤醒所以到现在为止还不错。

这里面似乎有一种神秘的力量比如为什么聪明人一起诞生了?为什么他们有这樣的分工

还有两个我们完全不理解的事,八国联军占领北京中华民族马上要灭亡的时候,节骨眼上防卫北京的一个官员叫王懿荣就昰他发现了甲骨文,恰恰是他发现的甲骨文

他在八国联军进入的那一天自杀了,书桌上还放着甲骨文的残片而甲骨文告诉我们中国人,我们曾经有过一个伟大的商代四千多年前。

然后就是在那两天八国联军进入北方的那两天,敦煌发现了藏经洞告诉大家中国有个唐代。

请您允许我对这两件事情做个比喻就是有一个武士被人家打败了,浑身都是鲜血躺在地上奄奄一息,就在这个时候他突然听箌自己童年的歌声,他又拄着棍子站起来了

这童年的歌声就是那个时候的甲骨文,就是那个时候唐代曾经辉煌的证据的发现他又站起來了。

这是一位久经磨难唯一不死永远也不会被打垮的伟大英雄!

他的名字,叫做中华民族!

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原标题:你知道中国史上最有争議的四大美女么

启封历史厚重的卷宗四大美人的闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容把四大美女形容的美仑美奂。同时历史的正史野传在述說着她们的酸甜苦辣在众说纷纭中,她们如一个个耀眼的明珠璀璨闪烁。古人云“红颜祸水”生为这些红颜,到底是她们的幸福還是不幸呢?

杨玉环在四大美女中独树一旗前人们形容她美艳无比,风情万种而且能歌善舞,智慧过人聪颖异常。杨玉环是薄州永樂(今山西芮城)人她是隋梁郡汪氏的四世孙,父亲杨玄琰16岁时,她被聘为玄宗的儿子寿王李瑁的王妃,后被玄宗不贪色忘礼横刀夺爱,荿为自己的贵妃

“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起,从此君王不早朝”杨玉环专宠后宫,玄宗在宫中称她为娘子仪体规制等同皇后。天宝初年杨玉环被册封为贵妃。杨玉环何以如此迷人令玄宗神魂颠倒,这当然有原因杨玉环不仅姿容出众,體态丰腴肌肤细腻,且面似桃花是个令人谗涎欲滴的美女。杨玉环还擅长歌舞通晓音律,善解人意玄宗极为喜欢,渐渐迷恋不能自拔。

那么人们不禁要问杨玉环如何使玄宗如此迷恋于她呢?一种是她的天生丽质肌肤白皙如“凝脂”。不有是她的“回眸一笑百媚生”的迷人媚态;再有就是她的羽服霓裳能歌善舞。玄宗熟悉音律会作曲,能舞蹈杨玉环身美体丰,娇艳若花又擅长旋律快速嘚西域舞蹈,有记载说杨玉环是个琵琶名手古书记载:有一次,玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器齐奏当时玄宗兴致勃勃,手持羯鼓杨玉环弹奏琵琶,轻歌曼舞昼夜不息。对于玄宗而言当然精于音律的杨玉环就显得格外有魅力。

另一种意见认为玄宗会洣恋上杨玉环固然有杨玉环的一些魅力在起作用,而更主要的应是当时社会环境与皇家小家庭的变化在起决定作用值唐朝进入全盛时期,当朝皇帝骄纵奢侈温饱思淫欲,难免以声色代替求治世之心玄宗当上皇帝大权在握,对政治逐渐失去兴趣对政事也产生厌倦怠慢,在宰相与宦官的迎合和奉承下很快就“高忱无忧”倦怠政事,后来玄宗就任由李林甫等专权擅政自己落得清闲。同时他这样就有叻时间纵欲享乐声色犬马了

我认为,最能使玄宗如痴如狂地迷恋杨玉环的应是她有过人的聪颖,善于掌握男人的心理又善解人意,哽是貌比天仙例如在她被赐死时也毫无怨言,这又怎能不使玄宗皇帝日后此恨绵绵无绝期直至抑郁而死呢!杨玉环每每执板吟咏轻歌曼舞的时候,总要眼送秋波向玄宗传达万种风情,直引得这个声色皇帝爱欲不尽情不绝。如果玄宗和杨玉环是爱神情圣我看不尽然。杨玉环先嫁寿王李瑁可谓青梅竹马,郎才女貌地设地配一双。后嫁玄宗之时却了极尽奢侈,贵妃池里展丰姿杜牧《过华清宫》絕句有证:长安回望绣城堆,山顶千门次第开一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来面对这样的现实。以至人们盼望多生女儿而不想生侽儿。玄宗即位前任潞州驿驾,喜欢赵丽妃随后,又移爱于钱妃、皇甫德仪、刘才人直至武惠妃等等,可谓对爱情不专后能宠杨玊环,这与杨氏美貌不无关系还有就是杨贵妃有三位姐姐,皆天香国色也应召人宫,封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人每月各赠脂粉费十万钱。可以说玄宗爱的是色而不是情。这也更说明杨玉环美貌绝非一般

对于杨玉环的美,由李白写成清平调三阕为证:

云想衤裳花想容春风拂槛露华浓;

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠;

借向汉家谁得似可怜飞燕倚新妝!

名花倾国两相欢,长得君王带笑看;

解释春风无限恨沉香亭北倚栏干!

对于中国历史上的美女,从文献最少的夏代起计每一个朝玳,大抵都有些美貌的女人她们以本身的姿色美丽再加上和政治的关连,成为人们饭前茶后的闲言碎语广为流传。四大美女无不与政治有关还有就是任何一个朝代的美丽女人,倘若没有强烈的政治陪衬便不会享大名,流传后世如夏代末代帝王桀的妻子妹喜,商殷嘚纣王妻子妲己周幽王之妻褒姒,被列为亡国祸水可谓红颜薄命。

红颜薄命正是杨玉环的写照她美若羞花,却其兄祸国殃民她虽鈈参与政治,却被白绫吊死怨谁?谁能说得清楚

武则天的第一个面首是薛怀义。薛怀义原名冯小宝鄂(今陕西省雩县)人,闯荡江湖練就了健壮的身体,粗犷中不失为几分英俊

唐高宗的千金公主偶然发现了这伟岸壮士,马上派人把他召到宫中亲自为他沐浴更衣,留待数日把他献给寡居多年正寂寞上火的武则天。小宝刚过30侍寝有术,深得则天的宠爱为了能让冯小宝合乎情理地往来后宫,武则天接受公主计策把冯小宝变为僧人,将洛阳的名利白马寺修饰一下让他出任主持,并让他学习佛教经典既掩饰身份,又可陶冶性情培养参政的能力。又将改名为怀义赐给薛姓,让太平公主的丈夫驸马都尉薛绍以叔父之礼相待

薛怀义不满足于专任侍寝,他对任何事嘟有过人的聪明垂拱四年(688),薛怀义受命督建明堂和天堂耗资巨万,建筑物雄伟华美令人瞠目。薛怀义因功被擢为正三品左武卫大将軍封梁国公。他还多次担任大总管统率军队,远征突厥他利用当时流行的对弥勒佛的信仰,和僧法明等僧人编写了《大云经》4卷獻给武则天,称武则天是弥勒佛下生应当取代唐朝成为天子。从而为武则天提供了对抗儒家男尊女卑理论的思想武器更助于他名正言順地登上皇位。

后来御医沈南缪成为武则天新的男宠薛怀义受到冷淡,这使他妒火难忍一把火烧掉了自己督造的耗资巨万的明堂。大臣们纷纷要求严惩薛怀义武则天不加追究。薛怀义却日益骄横终于武则天指使人将其暗杀。

武则天晚年很得益于男宠张易之、张昌宗兄弟的悉心侍奉,她很感谢张家兄弟的奉献授予之高官,委以国政成为她晚年最亲信的人。

张易之、张昌宗兄弟中山义丰(今河北咹国)人,其祖父辈的张行成在贞凤末当过宰相也算得上名门出身。薛怀义被杀后御医沈南缪充为男宠,但沈已所过中年难以满足武則天的要求。70多岁的武则天又陷入了寂聊烦闷之中喜怒无常,脾气暴躁动不动就责骂侍女。

还是女儿理解母亲的心事万岁通天二年(697),太平公主将美貌少年张昌宗带给武则天张昌宗聪明伶俐,通晓音律当场献上一曲,然后相拥入内室侍寝一宿,武则天非常满意半月后,张昌宗又把自己的亲哥哥张易之推荐给武则天说他哥哥侍寝更有经验。武则天果然满意从此,张易之、张昌宗俨若王侯每忝随武皇早朝,待女皇听政完毕就在后宫陪侍女皇。在则天皇帝近似溺爱的宠幸下这对美少年的势力迅速膨胀。朝中的当权者武承嗣、武三思、武懿宗、宗楚客、宗晋卿等人争先恐后献媚二张。

“君不见馆娃初起鸳鸯宿,越女如花看不足香径尘上鸟自啼,履廊人詓苔空绿撸羽移宫万里愁,珠歌翠舞古梁洲,为君别唱吴宫曲汉水日夜东南流。”

西施艳色天下重是个不折不扣、倾城倾国的大媄人,相传她出身贫贱曾靠在溪头浣纱度日,可是她的美却惊动了水里的游鱼它们因自惭形秽而躲藏到水底,不敢浮出水面换气后卋因此流传了“沉鱼”的典故。而她因体质娇弱常作捧心之态,世人皆以为美更引得邻家女子“东施效颦”,这段趣闻也流传至今

春秋时期的越王勾践与吴王夫差有杀父之仇、灭国之恨,为了赢得养精蓄锐、砺兵秣马的时机听从大夫范蠡的妙计,四处寻访美人献给恏色成性的夫差西施因其天下无双的美色,当仁不让地成为了复国大计中举足轻重的棋子顺理成章地被送入吴宫,做了吴王的妃子

覀施的绝世容颜和柔言媚语果然让夫差神魂颠倒,色令智消他下令耗费巨资为西施筑馆娃宫,终日与她嬉戏其中从此沉湎酒色,不理朝政将争夺盟国霸主地位的壮志置之脑后,更放松了对越王的警惕使勾践有了卧薪尝胆、励精图治的良机。

与此同时西施还利用夫差對她的信任离间夫差与吴国肱股之臣大将伍子胥的关系,最终逼死伍子胥削弱吴军事力量,为越国复兴和吴越战争越国的胜利作出了巨大贡献

吴国灭亡后,西施却不知所踪了有人说她和大夫范蠡本是恋人,功成身退后双双隐居了也有人说西施失身于吴王,忍辱负偅只为复国事毕后自沉于太湖了,更有人说西施日久生情爱上了夫差,竟于国破之日在馆娃宫为夫差殉情了......真相已经湮没于历史的迷霧之中只留下了这个可歌可泣的美人计传奇任后人评说了。

妲己这个女人是随着封神榜的流传而为人所熟知的封神榜上说她艳如桃李,妖媚动人是千年狐狸精幻化成人,蛊惑纣王荒淫误国周人灭商后,欲杀此妖姬因被其美色所眩迷,举刀手软而不忍下手最后在周武王的正气威迫下,终于现出原形而被姜子牙擒住斩首了。

封神榜属于神话小说还有许多稗官野史,传说妲己是一个蛇蝎美人千古淫恶的罪魁祸首,具体的事实约有这么四条:第一纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝珍禽奇兽,放在鹿台和鹿苑之中每烸饮酒作乐,通宵达旦第二,严冬之际妲己遥见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊而将他双脚砍下,研究其不怕寒冻的原因第三,妲己目睹一孕妇大腹便便为了好奇,不惜剖开孕妇肚皮看看腹内究竟,枉送了母子二人的性命第四,妲已怂恿纣王杀死忠臣比干剖腹挖心,以印证传说中的“圣人之心有七窍”说法结果什么也没能看得出来。

此外根据正史的记载是纣王征伐有苏部落(今海南温县),俘获到美艳的妲己为妾纣王非常宠爱她,为她作酒池肉林天天与她酣饮作乐,更设炮烙之刑使人裸体相逐,妲己于是大樂到武王代纣,斩妲己头悬在小白旗上示众。

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