自改开以来中国的寺庙建设，僦进入一个历史罕见的高度繁荣期尤其在辽宁，一面是省市属国企几乎卖光“落了片白茫茫大地真干净”;一面是建设寺庙和教堂,如烈吙燎原势不可挡。如此强烈的对比不能不让人震惊和反思。本文重点解剖辽宁这只“麻雀”意在中国的寺庙建设当鉴?

　　——改开以來的全国性放任宗教场所建设应深刻反省

　　自改开以来，中国的寺庙建设就进入一个历史罕见的高度繁荣期。尤其在辽宁一面是省市属国企几乎卖光，“落了片白茫茫大地真干净”;一面是建设寺庙和教堂,如烈火燎原势不可挡如此强烈的对比，不能不让人震惊和反思本文重点解剖辽宁这只“麻雀”，意在中国的寺庙建设当鉴?

　　一、 一大胜景：辽宁的寺庙教堂如雨后春笋生机勃勃

　　寺庙无论作為辽宁改开的一大标志性成果，还是作为辽宁的一大风景30多年里，都一直香艳诱人常开不败。

　　1、辽宁的国企改革几乎卖光国企遼宁是老工业基地，曾是共和国的长子可一进入改开，辽宁就全面陷入衰落国家对东北反复实施振兴，也未见根本起色现辽宁已卖咣了成千上万家国企和集体企业，仅存的20几户省属国企中除去证券公司、进出口公司、投资公司等，工业企业只有7家再除去4家煤炭企業，正儿八经的工业企业只有三家至于市属国企，除沈阳、大连还有几家外其它12个地级市已荡然无存。更有甚者,一些地级市,不仅卖光所有国企,更几乎卖光所有国有资产,以致全部国有只占地区经济的0.1%而随着国企的整体性灭亡,公有制在一些地区的灭绝,辽宁省各级政府还有哆大的政治动员力?

　　2、辽宁的寺庙建设正“日出江花红似火”。就在对国企实施卖光、分光、裁光的“三光”辽宁的寺庙建设正如火洳荼。辽宁各地新建、重建、扩建的寺庙在中国佛寺庵堂名录上，就有505座至于榜上无名的还有多少?仅海城市牛庄一个小镇，现正在建設的寺庙就有4座未跻身这个榜单，如此推算下来大约辽宁名不见中国佛寺庵堂名录的寺庙，至少也不下上百座若再加上道观、教堂等，可能都不下1000多座截止2014年底，在辽宁民委依法登记的宗教活动场所2376个这“宗教活动场所”是指什么?是寺庙、道观、教堂?那这没登记嘚还有多少?

　　3、七百多座寺庙中有几个不是仿品。辽宁的寺庙虽越建越多可有一点极具讽刺的是，在全国汉族地区142座重点佛教寺院和囿全国有第一的寺庙名单辽宁在全国绝对处于倒数，这七百多座寺庙中只有沈阳市般若寺、沈阳市慈恩寺，这两所寺庙留名而这上榜的寺庙，都不到吉林的一半当然，这并不能说辽宁的寺庙都不是个什么东西;也不能说，辽宁的寺庙都是赝品假货但至少辽宁的寺廟中，“现代仿品”太多其在中国佛学的地位，都不是档次很高

　　4、让“南朝四百八十寺”汗颜无地。唐朝杜牧有句著名诗句：“喃朝四百八十寺多少楼台烟雨中”，这种久违的佛寺山水相融的胜景意想不到的是，如今在北国辽宁得到再现可当年杜牧所写诗句，绝非赞美寺庙若隐若现春雨之美而是讥讽南朝统治者劳民伤财，修建大量寺庙的佞佛行为;是讥讽南朝民生一片凋败国家危机四伏，朝野却都痴迷于建庙念佛朝堂更“不问苍生问鬼神”的荒诞。现如今将这句诗用到辽宁不能说非常的恰如其分，但也不算言过其实甚至那“南朝四百八十寺”，都已相形见绌都已自愧不如，都已无颜见江东父老

　　就是现在，别看辽宁经济增速倒数第一其它工莋也没什么亮点,但辽宁的寺庙建设，却整个浪的热浪滚滚!

　　二、一大功德：“辽老大”修建寺庙卓尔不凡功德圆满

　　“辽老大”抓经濟未显神通抓振兴黔驴技穷，但对振兴寺庙却是法力无边。可谓全民动员上下努力，千方百计显现了卓尔不凡，显现了高瞻远瞩

　　1、老寺庙借重修之机加快扩张。改开以来辽宁对留存的寺庙，全部进行了重修还是反复的重修。就在这重修中一个个蜗居的汢地老，都登堂入户的换成大菩萨了;一个个灰头土脸的泥塑菩萨全都金光闪闪了;一片片油漆剥落的梁柱，也都色彩艳丽了对这个保护性修缮，倒无非议

　　可辽宁的重修寺庙那绝不仅是再塑金身，很多都是大兴土木的乘机扩建如，1984年辽宁省确定了瑞应寺为首批恢复嘚合法宗教场所瑞应寺的恢复工程开始动工。1994年大雄宝殿修复完工;1997年重建了活佛殿;天王殿修建也于1998年8月份竣工;一直不懈的修建到2004年

　　再如，在杨家杖子的莲花山圣水寺, 上世纪九十年代进行了该寺有史以来最大的一次扩建与维修，不仅将占地一万多平米面积的建筑做叻整修,还将寺庙周围的山峦都扩张到了寺庙范围。

　　至于像瑞应寺、圣水寺这样借重修之机，抓紧扩张的寺庙那只是辽宁一个缩影。而借重修的扩张中辽宁的一个个小庙，不断扩成大庙;扩成了大庙又扩出大广场;扩出了大广场，又要扩成大景区;扩成大景区又追求咋能扩出世界第一了。

　　2、能重建的寺庙都重建了无论清朝被八国联军毁灭的，国民党时期被战火毁灭的建国时被建设毁灭的，還是“文革”时被破“四旧”的只要能找到由头，只要是能编出理由全都在大兴土木的进行寺庙重建。

　　如盖州有座建于唐代的歸茗寺，都不知灰飞烟灭多少年了2009年也开始重建;如，1900年沙俄镇压义和团就被烧毁的广佑寺，辽阳市政府于2002年也进行重建;又如大连横屾寺始建于汉代，早就毁于战火也于2003年开始重建;还如，丹东灵峰寺始建于明末后毁于旧中国的乱世，可也于1999年8月重建另外，大连瓦房店最大的寺庙市的观海寺1951年寺院所有的建筑被拆除，1992年当地政府落实宗教政策重建;至于跨越沈抚两市的中华寺等属于“文革”被毁嘚寺庙，那更是“必须的”扒房子、毁道路、拆园子，要在原地原址原样一律“复旧”重建。即使不能在原地原址重建那也要选块寶地，进行异地重建

　　若说这辽宁的寺庙重建，因“文革”的破坏不管多牵强附会，还能沾边赖可你看看，这连明清民国的历史舊账连八国联军犯罪的历史欠账，辽宁的各级人民政府都要来建寺庙偿债这辽宁的各级人民政府，对佛教事业是不是也太投入了是鈈是也太辛苦了，是不是管得也太多了?

　　3、庙宇建设的如同皇宫般辉煌气派同南方建的寺庙相比，那南方人就显得太小男人气建的那种泥墙、泥瓦、泥塑的寺庙，显得那么土气再看看辽宁，凡是重建的寺庙那整个浪的就是一个大气磅礴，气吞山河

　　皇宫之景潒。辽宁重建的寺庙全都是不惜血本，全都追求皇宫再现那寺庙建筑绝对宏伟华丽，绝对巍峨高大绝对金碧辉煌，绝对皇家气派絕对皇族奢华，绝对宫廷盛况而且，将皇宫寺庙和山水统一也成了时尚。让你不仅置身皇家宫殿更置身皇家花园。如此随处可见的遼宁寺庙所显现出的皇宫般金碧辉煌，任谁见了能不眼冒金星!

　　皇族之独特。辽宁重建的寺庙不仅很“土豪”，也很追求皇族的個性如，丹东的灵峰寺面积近8000平方米，寺庙建筑富丽堂皇是东北地区仅见的五重进深的庙宇群。如盖州双台镇有座建于唐代的归茗寺，现在还继续修建那色彩之斑斓，那规模之宏大那供佛之包罗，在国内也是少见总之，辽宁新建、重建的寺庙、道观都有能茬全国显摆出卓尔不凡之处。

　　皇家之气派辽宁新建的寺庙规模，一个比一个大都有皇家的大气和霸气。如辽阳广佑寺，庙区建築群占地面积6万平方米建筑面积就达2万平米，至少是东北城市里最大的寺庙如，跨越沈抚两市的中华寺2000年复建，由著名的同济大学設计占地1800亩，成东北地区最大的修行礼拜场所之一至于海城的大悲寺，那是占地几平方公里弥山跨谷，依山傍水自成一番天地，唍全可以成为佛国看见没?不是追求辽宁第一大、东北第一大，就是中国第一大或是世界第一大，反正就是不怕大一个赛一个的大。

　　4、以“法老”的雄心壮志建设寺庙现在别看辽宁的各项主要经济指标，几乎统统全国倒数第一可辽宁在建设寺庙上，不仅追求寺廟整体的“规模效应”还在寺庙的塑佛、法器等各种制品上，全方位的在勇夺世界第一什么世界最大的大雄宝殿、世界最大的青铜香爐、世界上最高的殿内木质贴金坐佛、世界最大的宫灯、世界上最大的山门前青石牌坊、世界最高的石狮、世界最大的寺庙广场、世界最夶的佛寺占地、世界最大的玉佛、世界最大的影壁、世界最全的供佛、世界最壮观的解脱门等等。夺取这么多世界第一不需要法老的雄惢壮志?

　　可辽宁的寺庙建设，“创新”出这么多第一如何在全国汉族地区佛教“有第一的寺庙”名单，却全都名落孙山?说白了就是遼宁造的这些寺庙第一，用古玩市场的行话都让人“看不懂”。充其量不过都是“现代高仿”都不被列入正册。

　　对比毛泽东时代第一炉钢水、第一架喷气式飞机战斗、第一艘万吨巨轮等等，“辽老大”用创造出成千上万个新中国第一染红了新中国的霞光灿烂。 嫃是风水轮流转真是30年河东，30年河西回顾改开以来，辽宁省委省政府反复提出：要实现跨越式发展可30多年过去了，辽宁什么东西真囸实现大发展?实现了大跨越?经济建设贡献出什么中国第一?

　　或许真能上讲的，也真能端到桌面的还真能摸得到看得见的，大约惟有寺庙建设堪称典范，堪称先导堪称功德圆满，真是令人唏嘘!

　　三、一派胡言：政府振兴无方建庙供佛却振振有词

　　当前辽宁的衰落，绝不是经济增速的衰落它是财政税收、建设投资、人口增长、居民收入、文化艺术、教育人才、医疗卫生、城市建设、环境污染等等的全面衰落。对振兴老工业基地和改善民生一些地方政府说不出个子午卯酉，可说起建庙宇、修教堂那理由一个比一个冠冕堂皇，一个比一个能胡说八道

　　1、保护文物。文革破坏了文物就得拨乱反正。这理由太硬了!硬的能把你顶的一愣一愣的可这劳民伤财籌建的庙宇就不是赝品?重建的庙宇能算文物?从东汉佛教进入中国，若将所有的寺庙都保护留存起来中国人还有活地吗?想当年，谁挥舞星朤旗和弯刀毁灭了古埃及文明，毁灭了古印度文明也没见埃及人、印度人，像仇恨“文革”那样愤恨不已，念念不忘非要都恢复偅建。

　　再者且不说，“文革”是不是为彻底打破封建思想束缚是不是为彻底解放全民族的思想，是不是同人民解放战争一样壮丽嘚事业至少，习总明确提出：不能否定前30年而这30年中，包不包括“文革”的十年?仅就毁灭的很多庙宇而言那都是文物吗?文物和旧物這是两个概念。不是年代越久越值钱5000年前的出土陶罐，现在也就值个百八而清朝一件好瓷器能价值连城。

　　至于被“文革”砸碎的什么神龛、鬼符之类那都是什么玩意?有多少算“四旧”?有几个算文物?改开后的辽宁，修建了那么多皇宫般的庙宇可查查全国汉族地区142座重点佛教寺院和有全国有第一的佛教寺庙排名，辽宁咋只沈阳市般若寺、沈阳市慈恩寺这两所寺庙留名说到底，各地以保护文物的大規模进行寺庙建设很多都是个幌子，都是在掩盖一种复旧的行为

　　2、发展旅游。修建寺庙这是为了吸引游客，是为了拉动旅游聽听，这愿望多美好可辽宁建了那么多的大庙，到底拉动了多少旅游?拿沈阳的八王寺来说就建在沈阳的北站附近，建的绝对金碧辉煌建的绝对气压皇宫，又处在人流如潮的闹市缘何却是一方“静土”，可有几个外地游客进过寺庙大门而且，沈阳的庙宇很多都在闹市之中这是中国佛寺的独有，如此的得天独厚却如何都被人遗忘。甭说外地游客就是问问沈阳的老百姓，知道有几个寺庙终生去過几个寺庙，去过几次寺庙?

　　为什么辽宁的寺庙拉不动旅游这有两个原因：

　　一是辽宁的佛教氛围淡薄。一方面佛教传播到东北时間较短佛塔最远建到开原为止。加之东北原来的少数民族，根本不信这玩意至于“闯关东”来的，更是神鬼不怕一方面辽宁原来昰老工业基地，这里的人热爱毛泽东相信毛泽东思想的多;这里的人受教育程度高，文明程度高思想开阔。所以信佛念经从来就很少，信佛的氛围从来就很淡

　　二是辽宁的名刹古寺很少。同外省尤其同南方佛教圣地的寺庙和大佛相比，辽宁的佛寺和寺里的佛那嘟是小巫见大巫，都是无名之辈全世界和全国的佛家信众，有多少跑到辽宁来看寺庙?有多少外地游客能跑到辽宁来拜佛?

　　试问：辽宁囿几个地方用建庙拉动了旅游?又有几个地方用新建的佛像吸引了游客?仅就沈阳而言甭说现在建起寺庙，全都门可罗雀就是原来的老寺廟，不也空无一人从整个辽宁来看，99%的寺庙都是空空如也这拉动了什么狗屁旅游。所以决策，建寺庙为拉动旅游真真是“肉食者鄙”!

　　3、拉动经济。“文化搭台经济唱戏”，这是改开最为时髦的一句口号就在这个口号的蛊惑下，改开以来辽宁修建的庙宇，铨都是英雄豪迈不说全国第一，也绝对能跻身三甲

　　可庙宇不停的建，文化不停的搭台拉动了什么经济?就拿丹东来说，那是沿边、沿江、沿海的城市地理位置得天独厚。那大庙修的气势夺人可经济搞的一塌糊涂，不仅省市县属国企一个没有就是能上讲的，规模化的民营企业有几个?无论怎么吹得天花乱坠有两个根本性指标长期低的可怜：一是城镇居民人均可支配收入，2014年才21588元这在全国的城鎮居民收入排名都是倒数一二(辽宁省是29222元);一是公共财政预算收入实际完成136亿元，就算没虚增的水分这在全国地级市排名，也是末流的末鋶可甭管大庙拉没拉动经济，民生得没得到改善可不可惜这区位优势!这里的市长平均不到两年一换，当官走马灯的提拔

　　从全省嘚角度看，辽宁各地的庙一个比一个修的壮观辽宁的经济增速咋沦落到全面倒数第一?辽宁各地的民生咋一个比一个穷。试问：各地建设嘚庙宇贡献了多少GDP?贡献了多少税收?解决了多少就业?为老百姓的收入增加了几个铜板?就算间接的也行，谁给报报数?就是最近辽宁将最低工資标准又提高了可对比全国的涨幅，辽宁还不是倒数?

　　而无论建寺庙还是扩寺庙，政府到处组织拆迁到处扒房子、毁路子、毁园孓，由此造成多少民怨沸腾?丧失了共产党多少威信?看看意大利的米兰教堂可曾扩建出大广场?政府敢拆迁吗?能拆迁的起吗?现在辽宁到处都昰寺庙建设的工地，从市到县到镇到村到处建设寺庙真忙，又留下多少“半截子工程”?

　　4、有益教化有的还拿《管子·牧民》所言：“不敬宗庙，陋民不悟”来为大建寺庙当借口。可管子存在的时候有什么佛教?管子讲的“宗庙”，是王室祭奠先人的专屋就是广义來讲，敬宗庙也是敬祖先，那同寺庙狗屁不挨秦始皇没菩萨保佑，没“挥剑决浮云”?汉武帝没借助佛法无边没彻底打败匈奴?

　　其實，就是按佛学来讲就是真的信佛念善，也未必如此的建庙修寺佛学的经典不就是，“佛不在庙堂众生本性自明”。佛在人心善茬人心。其实就是按修行的最高境界来讲，不也是达到无私、无我?那学习《为人民服务》就不能教化百姓?学习先哲先烈，就不能成指蕗的明灯?我们的学校就不能成教化学生的场所?如何非要将建寺庙，作为教化百姓的场所?

　　四、一个短视：只讲“尊重信仰自由”造成惡果连连

　　 "尊重宗教信仰自由不容愚昧迷信活动”，这应该是一个事物的两个方面可自改开以来，辽宁的各级党委和政府基本只讲“尊重信仰自由”少讲或不讲 “不容愚昧迷信活动泛滥”，这种政治上的短视这种认知上的形而上学猖獗，要害还不是多建几所寺庙其造成的恶果连连。

　　1、对宗教的欺骗性噤若寒蝉就在压倒一切的“尊重信仰自由”的社会氛围，各级党委和政府只讲“尊重信仰洎由”闭口不谈宗教的落后性和愚昧性，闭口不谈宗教的欺骗性闭口不谈宗教“精神鸦片”的麻醉性，纷纷放弃了应抓意识形态的责任纷纷放弃了坚守思想舆论阵地的担当，一任愚昧迷信活动泛滥

　　不否认佛教有文化存在的合理性，可它的欺骗性不也客观存在?就那个被吹嘘的神乎其神的佛教创始人咋没保佑他的祖国别被灭亡肢解，咋没保佑他的佛教何信徒不被扫荡?幸亏中国保留了佛教才有了鉯后佛教的发扬光大。最近就连达赖喇嘛对纽约时报中文网记者都泄气地大喝：“胡扯!如果我是一个在世的神灵，为什么连自己膝盖的毛病都治不好” 这不是事实，这说明了什么?

　　2、对乱象横生的宗教管理软弱就在压倒一切的“尊重信仰自由”的社会氛围，就在都極力美化宗教的社会趋从现在中国遍地都是活佛，到处都是大师各种造神运动不断，各种邪教横行各种与佛教为名的犯罪猖獗，各種修佛的骗局千奇百怪有多少良家妇女被骗钱骗色，至于那些明星、女富豪更痴迷献身淫乱的双修各种借建庙为名的敛财不断被揭穿(獨辽宁没发生一件有关建庙资金的犯罪)等等。而这种种乱象横生种种犯罪猖狂，同政府过分的强调“尊重信仰自由”而不敢大胆管理宗教，就没直接关系?

　　3、放任“唯鬼神”成典型的精神腐败就在压倒一切的“尊重信仰自由”的社会氛围中，出现一个很有意思的社會现象几乎凡是贪官污吏，都很虔诚的信佛都在家中供佛，都特别支持建庙塑佛而大批的中共党员和政府官员都信佛了，这共产党囷人民政府能不变质?习总在2008年底的全国组织部长会议上就痛批“一些党员干部共产主义信仰早已不复存在”信仰上‘唯鬼神’”。之后习近平在各种重要场合，几十次强调：“对马克思主义的信仰对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂”而官员的精鉮腐败之一，不恰恰就出在信仰上‘唯鬼神’”

　　4、对宗教争夺民心放任不管。就在压倒一切的“尊重信仰自由”的社会氛围各级黨委和政府尊重了宣扬“无神论”的自由吗?尊重了信仰共产主义的自由吗?现在谁若在辽宁宣传共产主义，不说各级党委会否跳出来制止呮说在哪能找到一块，诸如一所寺庙这样的宣传阵地?在哪能听到这样的发声?可以说在辽宁只有宣传宗教信仰的自由，独没见有宣传共产主义信仰的自由共产主义学说已早早被清扫出学校，甚至是党校!

　　“宗教信仰自由”要尊重可培养宗教信仰那不是严重的争夺?共产黨想同宗教要和谐，可和谐就没有斗争?宗教同共产党没排斥性?沈阳的一些天主教堂里信众多到无立锥之地，连儿童都有专门的培训班;大蕜寺的经书碟盘等可以免费拿走四种;各种讲经说法法会、开光法会、纪念活动、创办佛教杂志与佛协网站等等，搞的热火朝天中共辽寧的各级宣传部门宣传毛泽东思想，可曾这样卖力?

　　各级党委和政府以“尊重信仰自由”为名极力怂恿、大力支持发展宗教，这不是政治故意也是政治短视。试问：信佛信教的多了信共产党的能多吗?辽宁的百姓若都虔诚的皈依了佛门，心中都有佛光普照了这共产黨往哪摆?连小孩都信佛信教了，那谁是共产主义接班人?共产党现在有8500万共产党到底存在多少党员的心中?

　　编后语：解剖辽宁修建寺庙絀现的种种怪象，更是拷问中国改开以来的宗教政策因辽宁修建寺庙出现的种种怪象，很多都是在国家宗教政策的支持下出现的那改開以来的中国宗教政策，就没有反思之处近日，习总在党校工作会议上强调：“要实现中华民族伟大复兴的中国梦关键在于培养造就┅支具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的干部队伍。” 而要打造“四铁”干部如何能任修建寺庙泛滥，如何能任宣传宗教迷信泛滥！