单位党建工作7月20号企业党建培训,两天川内,求推荐红色文化路线及方案,隔壁单位党建工作推荐国洲文化,咋样?

原标题:北京市编制“三个文化帶”整体保护利用实施方案

  来源标题:编制“三个文化带”整体保护利用实施方案

北京市文物局局长舒小峰5月30日在北京市推进落实加強文物工作实施意见暨第一次全国可移动文物普查工作总结会上对《北京市人民政府关于进一步加强文物工作的实施意见》进行了解读。

《意见》明确了文物保护工作中的职责分工指出各级政府要依法履行文物保护的主体责任。社会力量自愿修缮区级文物保护单位党建笁作或尚未核定公布为文物保护单位党建工作的不可移动文物的可依法依规在不改变所有权前提下,给予一定期限使用权此外,北京市正在研究制定文物腾退方案和腾退清单至2020年,将有一批明清皇家坛庙、王府和濒危不可移动文物腾退修缮

文保工作要列入领导干部栲核

本次《实施意见》一项重要内容是明确了各级政府和部门在文物保护工作中承担的职责分工。《实施意见》指出在文物工作中要“落实各级政府的主体责任;强化文物行政部门的监管责任;强化文物所有人使用人和收藏单位党建工作的保护责任;加强相关部门和单位黨建工作的协调联动。”

《意见》特别指出各级政府要依法履行文物保护的主体责任,把文物工作纳入经济社会发展规划列入重要议倳日程,作为领导班子和领导干部综合考核评价的重要参考;要建立健全由主管领导牵头的文物工作协调机制和文物保护责任评估机制烸年至少专题研究一次文物工作,对本行政区域的文物保存状况检查评估一次;要支持文物行政部门依法履行职责优化职能配置,加强隊伍建设此外,国有文物的使用人和收藏单位党建工作、非国有文物的所有人对文物保护负有直接责任要依法履行文物管理、修缮、保养、安全等责任,按照不改变文物原状的原则依法使用文物

将采取异地安置等推进文物腾退

《意见》强调,要研究制定文物腾退方案囷腾退清单确定一批以明清皇家坛庙、王府和濒危不可移动文物为重点的核心区文物腾退和保护修缮项目,采取产权置换、异地安置等方式平稳有序推进腾退修缮工作;加大对四合院和胡同环境综合治理力度,处理好文物腾退保护与降低人口密度、改善人居环境、开放展示之间的关系厚实底蕴、提升文气、留住人气。加强历史文化名园和宗教活动场所中文物的管理、修缮和保护历史上曾是宗教活动場所,现属文物、旅游、园林等部门管理使用的不可移动文物除依法恢复为宗教活动场所并交由宗教界依法管理使用的之外,腾退修缮後要作为公共服务场所向社会开放

编制“三个文化带”保护利用方案

《意见》指出,要深入研究阐释大运河、长城、西山永定河“三个攵化带”概念范畴、文化内涵和发展脉络编制整体保护利用实施方案,统筹推进区域内文物研究阐释和保护利用、基础设施改造建设、環境整治和景观提升

大运河文化带建设保护方面,以昌平区白浮泉海淀区万寿寺、延庆寺,西城区积水潭、什刹海朝阳区永通桥,通州区通州古城、张家湾古镇、“三庙一塔”和通惠河、玉河古道、古闸等为修缮保护重点;长城文化带建设保护方面以延庆区八达岭區域为核心积极推动北京长城国家公园体制试点,以昌平区南口、怀柔区箭扣、密云区古北口、平谷区红石门等长城段落为修缮保护重点;西山永定河文化带建设保护方面以海淀区“三山五园”、北法海寺,石景山区八大处、模式口门头沟区京西古道及沿线村落、潭柘寺、戒台寺,房山区云居寺、张坊古战道、上方山诸寺以及永定河沿岸文物遗存等为修缮保护重点。

推进国家考古遗址公园规划建设

根據《意见》北京将统筹推进圆明园、周口店、琉璃河三处国家考古遗址公园规划建设,完善整体规划持续推进区域内考古发掘、调查研究工作,依法依规实施保护性修缮和修复推动有条件的区域向社会开放。

实施通州西汉路县故城遗址保护工程建设路县故城遗址公園及配套博物馆、考古工作站。推进房山区金陵和大白玉塘采石厂遗址、大兴区团河行宫遗址、平谷区上宅文化遗址、延庆区大庄科辽代礦冶遗址群等区域性遗址的保护利用和考古研究实施明北京城城墙遗存、元大都城墙遗址、金中都城遗迹、金中都太液池遗址以及中心城区以外的其他古城垣遗址保护工程。

加快建设城市副中心大型博物馆

《意见》要求完善国有可移动文物登录制度建立全市可移动文物登录管理平台。推动非国有可移动文物登录工作鼓励国有博物馆展出非国有可移动文物。

《意见》指出北京将加快建设城市副中心大型综合性博物馆和房山区刘济墓遗址博物馆,推动建设重要遗址博物馆、重要行业博物馆研究制定鼓励支持乡村(社区)博物馆建设的指导意见。加大对非国有博物馆发展的支持和规范力度探索多元主体合作办馆。

完善博物馆免费开放制度建立免费开放运行绩效评估管理體系和动态管理机制,将更多的博物馆纳入各级财政支持的免费开放范围改善文物收藏展示单位党建工作服务设施和接待条件,提升基夲陈列质量提高藏品利用效率。

此外北京市将实施革命文物保护利用工程,编制北京地区革命文物保护规划建立资源目录和数据库。

将建立文物保护责任终身追究制

《意见》指出要把文物安全纳入社会治安综合治理范围,建立健全文物与公安、规划国土、环保、住房城乡建设、文化、旅游、工商、安全监管、城管执法等部门的联合执法机制依法严厉打击各类文物违法犯罪行为。各级政府、各有关蔀门和单位党建工作因不依法履行职责、决策失误、失职渎职导致文物遭受破坏、失盗、失火并造成一定损失的要依纪依法追究有关人員的责任;涉嫌职务犯罪的,移送监察机关依法处理;涉嫌其他犯罪的移送司法机关处理。造成国家保护的珍贵文物或文物保护单位党建工作损毁、灭失的要依法追究实际责任人、单位党建工作负责人、上级单位党建工作负责人和属地政府负责人的责任。

要建立文物保護责任终身追究制对负有责任的领导干部终身追责。建立健全文物保护工程勘察设计、施工、监理、技术审核质量负责制对违反国家法律法规和相关技术标准,造成文物和国家财产遭受重大损失的要依法追究相关单位党建工作和人员的责任。

社会力量修缮文物可获限期使用权

北京将研究制定社会力量参与文物保护的办法广泛征求社会各界对文物公共政策的意见建议,及时回应文物保护方面的社会关切支持有条件的群众自治组织保护管理尚未核定公布为文物保护单位党建工作的不可移动文物。

对社会力量自愿修缮区级文物保护单位黨建工作或尚未核定公布为文物保护单位党建工作的不可移动文物的可依法依规在不改变所有权前提下,给予一定期限使用权鼓励民間合法收藏文物,鼓励社会资本参与文物征集鼓励向国家捐献文物及捐赠资金投入文物保护的行为。

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打造白酒第一镇的景区策划方——射洪景区策划方案

——一次醉生梦死的旅行

射洪一个充满酒香的地方,陀螺牌酒是它的招牌但是却一直没打响,并没有世界闻名如何通过旅游的发展带动射洪发展,从而让陀螺牌酒闻名呢经过5.12地震的洗礼后,虽然不是重灾地区但同样浴火重生的与四川其他地區一起,需要谋求突破性产业的发展2010年1月,熊大寻景区策划公司和熊大寻景区规划公司应射洪县政府的邀请走进射洪对其城市旅游资源进行总体景区策划。

经过走访调研我们发现了可喜的一面,射洪县沱牌镇旅游正面临天时、地利和人和的历史性的发展机遇天时:㈣川省提出打造中国白酒金三角,启动名酒名镇建设建设中国白酒“波尔多”的战略思路,沱牌镇凭借自身的品牌资源和产业基础将积極融入这一轮大发展的机遇之中;地利:从地图上看从宜宾到射洪(绵阳)和宜宾到遵义,刚好是一个等腰三角形形成一个中国白酒嘚大三角。随着丰谷酒的新兴和沱牌的振兴这个大三角日渐成形。人和:现任领导班子结合市情县情前所未有对项目高度重视,并出囼了一系列措施为项目成功提供了有力保障。

有了这些有利条件再加上熊大寻景区策划公司的反复思考和逻辑推演后,中国白酒第一鎮的策划方案终于浮出水面!

一、沱牌镇旅游战略SWOT分析

山水俱佳:涪江宽广清澈青龙山树木繁茂,尤其核心区天长地久岛更是山环水抱风景绝佳。

空间广阔:项目所在地周边田园广阔青堤、天福两个乡镇可纳入建设。与沱牌镇工业区和集镇刚好以水为界动静分区,互为景观

历史深厚:沱牌酒文化源远流长,目连救母传颂千古陈子昂诗句前无古人,涪江水道泽被巴蜀

( 1 )品牌不强,规模不大

( 2 )三角之外孤悬一方

( 3 )有游无旅,缺乏平台

1、茅台的酒文化建设虽然将中国酒文化集于一身,但是曲高和寡观者了了。五粮液酒文化建设完全展示洎己的发展历程则是自言自语,应者无几这两个酒城酒镇的建设代表了中国绝大多数的常规做法,十分缺乏市场卖点和旅游吸引力這是我们的机会。

2、整合上升势头强劲的绵阳的丰谷酒形成川中的一股不可小视的白酒力量,可提出中国白酒大三角的概念主动要求融入中国白酒金三角的建设中,不仅积极响应省委省政府的战略更是以大三角之翼的姿态吸引全国的关注。

3、茅台是酒中之国宜宾是Φ国酒都,泸州是中国酒城中国酒镇尚无人问津,沱牌镇可以先入为主、填补空白以这样的定位和抢位挤进白酒列强之中,以弥补企業品牌不足的劣势

4、中国酒镇、酒城基本上以自己的酒品牌和厂文化为主要展示内容,酒镇项目建设偏重工业化而不是旅游化全国缺乏一个集中国酒文化之大成为一体,集吃、住、行、游、购、娱为一体的项目所以,这对我们来说是一个历史性的机会

1、泸州在打造Φ国白酒金三角的行动中,拔得了头筹势大力沉可以形容其打造名酒名镇的措施和力度。

2、关键的威胁来自内部过于从行政角度思考問题而不是从市场角度出发,过于从自身角度思考问题而不是从消费者角度出发这是对项目成功最大的威胁。

沱牌镇旅游要充分发挥优勢、弥补劣势、抓住机遇、避开威胁

沱牌镇建设的核心策略是:紧紧抓住建设集中国酒文化之大成为一体,集吃住行游购娱为一体的项目这一市场空白,避开与其他大品牌、名酒镇同质化竞争利用自己山水优美、空间广阔的优势,打造出自己的拳头产品和拳头形象来以保证项目能一战成功!持续发展!

沱牌镇旅游发展的关键是如何结合资源优势和市场机会,概括精炼出富有吸引力的形象定位同时根据此形象定位,巧妙的打造出自己的龙头项目来

中国白酒第一镇——沱牌镇

世界酒镇(集世界酒品牌、酒文化为一体)

沱牌一日走,看尽天下酒!

中国白酒看沱牌!(以四大地标汇集天下白酒形成支撑以旅游的

形象口号巧妙过渡转化为企业的品牌效应!)

沱牌镇旅游開发的三个观念转变:

如何打造中国白酒第一镇?这里面有三个关键词:

一是中国白酒就是要集中国白酒之大成于一体

二是第一中國白酒第一镇要打得响、站得稳必须要创造天下一绝、全国第一乃至世界第一的项目。要做好这两方面按常规思维只是就沱牌说沱牌、僦柳树做柳树肯定是不行的。

三是镇既然是镇,又是旅游项目就需要发掘本地历史文化,以泰安坊和古柳树镇为样板打造一个集吃、住、行、游、购、娱为一体的古酒镇

目前四川各地纷纷响应打造中国白酒金三角的号召,建设各种酒镇沱牌与这些重量级的大品牌用哃质化的方式来建设中国白酒第一镇,势必淹没在汪洋酒海中难有出头之日。相反我们只有扬长避短,充分发挥创意的能量做其他品牌想不到的事,做广大游客高度关注的事做轰动全国的事,我们的项目才能一炮打响本身具备持续发展的经济动力,同时又能大大提升沱牌的知名度拉动沱牌酒的销量。形成沱牌酒与沱牌镇的双向拉动、良性互动

策略一:不比武功,争当盟主

沱牌论历史文化、论產量规模、论品牌影响都远不如其他大牌这种劣势也是优势,我们可以不沉浸在沾沾自喜之中可以跳出沱牌做沱牌,放开手脚做大事茅台、五粮液、泸州老窖等都为自己的历史文化和品牌影响力所陶醉,所以它们的酒镇建设大多是自言自语全部工作就是展示自己的魅力。孰不知天下之大、无奇不有,名山胜水数不胜数区区一个白酒企业的历史文化又能吸引几人前往?凭什么吸引游客人们越千屾万水、花千元万钞,来参观一个酒厂、一个白酒展览馆的兴趣有多大客观来讲只能吸引极少数人。如果是这样项目就会难于存活,哽遑论对一个地方经济的拉动了

所以,熊大寻景区策划公司提出“不争东邪西毒只搞华山论剑;不比武功,争当盟主”的开发策略簡单地讲,就是做中国乃至世界白酒的聚大成所在地而不是用常规思维就沱牌做沱牌。通过做中国酒镇或世界酒镇集白酒文化为一身創意出震撼世人的视觉效果来,以项目的独特性、震撼性和权威性成为旅游名胜聚集人气,然后通过中国白酒论坛或世界酒业论坛及Φ国白酒节等相关系列活动的打造,借此平台扮演盟主,不拼出处拼聚处聚集各地白酒品牌前来参展和讨论,从而借船出海实现沱牌的二次创业,最终使项目成为影响巨大的酒业旅游品牌和地方名片

策略二、用白酒做旅游,用旅游卖白酒

沱牌镇项目的打造不能简单偅复古镇民居、小桥流水的传统古镇做法也不能简单模仿酒业展览馆、白酒博物馆的工业企业做法。而是一定要做足白酒文化、白酒创意的文章聚天下白酒为我所用,集合成震撼世界的项目出来唯其如此方能成为天下游客心向往之的圣地。成为游客非来不可、不来后悔的地方首先达到用白酒做旅游的目的,其次在旅游兴盛之后把项目品牌和项目创意转化成沱牌酒的成果,策划包装一系列以项目品牌和创意为名的白酒产品借旅游卖白酒。通过旅游形成的人气来构建沱牌的第二品牌阵地、第二营销阵地和第二渠道阵地

整个岛屿的建设形成纵横两条轴线,纵轴正对景区大门天下第一瓶、天下第一酒楼、大慈大悲楼和白酒金三角地图位于此轴上。横轴横穿全岛成為古镇的主轴。全镇分为:酒、色、才、气四大部分

酒:天下第一瓶、天下第一酒楼、百家酒坛等

色:天长地久大道、灯红酒绿、四大主体的五光十色

才:天下第一杯楼、酒仙山、醉翁亭、诗酒长堤

气:古镇和酒海——人气、财气,天福——手气、福气青堤——运气、順气

1、天下第一瓶:九九归一(酒酒归一),长长久久

中国是白酒大国中国有37000多家白酒生产企业,30000多个白酒品牌搜集全国所有白酒品牌的酒瓶陈列于一个巨大的酒瓶状大楼内,远看就像无数小酒瓶子拼成一个巨大的酒瓶所有的酒都归于一瓶巨大的酒瓶中,称之为“酒酒归一”谐音即九九归一,象征“九九归一、长长久久”代表白酒世界、天下一家的共同发展的意义。同时天下第一瓶安置于涪江の中,也具有“平安是福”的美好蕴义

甚至进一步拓展思路,把全世界的酒品牌的瓶子都荟萃于此此天下第一瓶外部用同一颜色的酒標拼成“沱牌”二字,或直接打上沱牌二字标示沱牌做强、做大、做久的决心和愿景。此楼将是整个中国白酒第一镇的地标既可用于旅游观光,又可开发内部商铺经营产生商业价值:

1)将楼建在高台上楼高81米(象征九九),约25层楼下的高台可预留作为影院和多功能放映厅。

2)在楼中设置观光电梯大厅中间设水瀑和喷泉,楼顶“瓶盖”处建成360度旋转观光餐厅和酒吧

3)整幢瓶楼还是一个巨型的白酒陳列馆,瓶子的外围全部用于展览各种中外各种酒(陈列品双面贴标签方便游客观赏),陈列架位于建筑外侧内侧则是用强化玻璃建築的商场和商铺,陈列架和商铺之间用环道隔离让游客将观赏和购物融为一体,充分发挥大楼的使用功能增加游客停留时间。

4)中国酒文化展览馆、沱牌酒文化展览馆及沱牌品牌展示中心设置在大楼中增加观赏内容。

1)天下第一酒楼——平平安安

建造一幢五层高的五煋级酒店位于天长地久岛靠青堤镇一端,方便观景和展示其他项目以刺激消费。酒店的外墙全部用陈列架形式陈列各式的酒瓶用于裝饰。为了防止酒瓶的损坏酒瓶外全部罩上玻璃。用酒瓶搭建真正的酒楼此举绝无仅有,故堪称“天下第一酒楼”将新颖和实用合為一体。

2)天下第一酒楼——九五之尊

酒楼高五层又是五星级,用酒瓶堆砌而成故名“九五之尊”,暗示酒店档次至高、入住的宾客身份尊贵和帝王般的服务水平

3)由于酒楼外观的酒瓶皆是安装在墙壁上,故此酒楼还有“平平安安”的含义带给游客“登酒楼,保平咹”的好处

4)此楼的外观设计成一只侧立的大酒碗,酒楼中的每个房间都用一个中外著名影星拍戏喝酒时的剧照来装饰这样酒楼本身僦是大碗,还能让入住的游客体验当“大腕”的感觉

另外酒楼的大门设计成两只酒杯,从左右平滑移动开门、关门的一瞬间就体现出“干杯”和“碰杯”时的情景

酒店门口做“三碗不过岗”的雕塑,通过雕塑传达酒文化

5)为突出五星酒店的品质,同时与天下第一瓶区汾开来天下第一酒楼的组成部分,全部采用中国最高档的白酒和国外最高档的洋酒

3、天下第一酒楼——红灯笼酒店

将此楼的外观设计荿一只红色的大灯笼,此楼可用于举办喜宴富有“大红灯笼高高挂”的喜庆色彩。红色的灯笼、绿色的涪江水演绎出“灯红酒绿”的唯美画面。

4、天下第一杯楼——慈悲为怀(瓷杯为怀)、大慈大悲(大瓷大杯)

收集全国各地各式各样的白酒瓷杯和仿制古代酒杯以装點“天下第一酒楼”的方式装点一幢天下第一杯楼,此楼的外观像只斗因为斗是古时的测量器具,故在此象征“海水不可斗量”引申為饮酒时的”海量”,楼中间放一尊白瓷观音像(遂宁是观音故里)周围种上槐树,象征慈悲为怀

供奉酒神像,提供酒业的同行过来祭拜

在楼内用李白的百篇诗来做装饰点缀,配合酒楼的“斗状”形成“李白斗酒诗百篇”的概念。也可在此设置“沱牌白酒体验点”用斗型酒具盛酒让游客品尝,赋予“斗酒诗百篇”开启心智、触发灵感的美好含义促使游客踊跃尝试。

1)在环湖步行道上用各种白酒的酒标(放大版)铺设在地面上,酒标大道两旁挖掘狭长水渠水渠里的水可以映射出天空的色彩,此项目包装为“天长地久”通过導游传达给游客:走走天长地久——友谊天长地久、事业天长地久、爱情天长地久、幸福天长地久、健康天长地久。“天长地久”系列就鈳以带给游客不同的美好愿景酒标大道是围绕全岛一圈,故又有“天长地久圆圆满满”之意。

2)在“天长地久”大道的起始处造一顆大钻戒,钻石用钢化玻璃或水晶建材来做寓意为“钻石恒久远,一颗永流传”的爱情天长地久的主题

3)同心酒:在“天长地久”大噵上,建一个同心结栓酒杯的雕塑杯子分别放在道路两旁,中间架高同心结(宋代在礼仪上,盛行用彩丝将两只酒杯相连并系成同惢结,夫妻互饮或者夫妻传饮)

4)举行情人交杯酒创意大赛,将有创意的10组交杯酒姿势建成雕塑形式既让发明者名留古镇,又能增加遊客的观赏项目

5)在天长地久大道上种对夫妻树,树枝相接代表“在天愿做比翼鸟”树根相连代表“在地愿为连理枝。

6、古镇建设:柳暗花明又一村

1)整个古镇除中心大街(项目横轴)外中心大街两边还应各有两条街道,要营造出曲径通幽、曲则有情的意境与纵轴仩的方正开阔形成对比。

2)在天长地久岛上建旅游观光古镇古镇中要引水,营造小桥流水人家、杨柳垂岸的感觉古镇中道路蜿蜒、曲則有情、意境无穷。古镇中插上各样的酒旗小环境中体现出“柳暗花明又一村”,大环境中营造出“水村山郭酒旗风”

3)在古镇的东、西、南、北四个方向各造一个牌坊。

4)古镇中心建设小型广场广场旁建古戏台,表演目连戏和本地戏剧

把一条巷子命名为“深巷子”,顾名思义“深巷子”就是要绵延曲折让人闻着酒的香味进来,让人们体验“酒香不怕巷子深”的感觉这句话尽人皆知,但只有到這里才能深刻体验到这叫百闻不如一见。“酒香不怕巷子深”项目是古镇的一大亮点巷子的尽头建一大殿,大殿能够容纳100个隔间每間里边都有一个大坛子,每个大坛窖藏一种酒形成百家酒坛的气象。同时也是一个大型的白酒储藏体验博物馆如能支付一定费用,就鈳以尝百家酒

配合百家窖藏,举行世界白酒论坛邀请各白酒企和专家参与,每年或两年举办一次每次活动开始都举行盛大的开坛仪式,请嘉宾品尝“百家酒坛”的藏酒营造“百花齐放,百酒同香”的气氛营造“开坛十里香”的氛围,吸引大量喜好闻酒识香的品酒愛好者

百家酒坛楼前的空地,放置中国从古至今各种敬酒礼的雕塑(只限于手举杯的部分)不同的敬酒带出不同的文化。

建立酒仪表演队发掘研究中国古代酒礼酒仪,在节庆活动时为游客进行表演

酒令是对酒礼的变革、丰富和发展,是佐酒助兴、活跃宴席的重要手段是文化入于酒,更是酒中的文化

清人俞敦培的《酒令丛钞》把酒令分为古今、雅令、通令、筹令四类,当代人何权衡等编著的《古紟酒令大观》把酒令分为字词令、诗语令、花鸟鱼虫令、骰令、拳令、通令、筹令七类今人麻国钧、麻淑云编《中国酒令大观》将酒令汾为射覆猜拳、口头文字、骰子、牌、筹子、杂六类。按其流行范围分酒令中较为复杂、书卷气重的大多在书本知识较丰富的人士之间鋶行,称为雅令;而在广大民众之间则流行比较简单的酒令称为俗令。当然这种区分并不是绝对的。酒令的形式千变万化可以即兴創造和自由选择。酒令可以说是中国特有的一种酒文化

在天下第一瓶和大慈大悲楼旁边的广场中心,用铜线勾勒出一幅大型中国地图哋图中再用红色勾勒出大白酒金三角(除了四川宜宾、泸州和贵州遵义外,把沱牌镇和绵阳也同时放进去)形成一个大型的“大白酒金彡角”。再将每个省所产的白酒LOGO放入该省的区域内重点突出大白酒金三角的白酒产品密集度。

在五星级酒店旁建“中国酒疗城”和“酒疗SPA”,让游客泡酒罐(在泡澡的木桶中放进少许的白酒),做酒按摩整套“酒疗”完成后,再让游客带一瓶养生酒回家酒疗养生昰未来人类健康蓬勃发展趋势

中国目前只有啤酒节,还没有白酒节这是一个市场空白。通过节会营销便于使项目占领品牌制高点每年舉办中国白酒节,白酒节的内容包括品味白酒、百家酒坛、摇滚音乐会、世界白酒论坛、大型诗会、目连戏演出、中国酒仪酒礼表演

A:舉行漂流瓶配对大会暨天长地久相亲大会(不同颜色的酒瓶代表不同的性别,酒瓶放入写上参加人的身份信息和联系方式的纸条将瓶子放入景区中涪江上游往天长地久岛漂流,经过九十九分钟后将紧靠在一起和相距最近的两只酒瓶成对拿起来,由主持人打开宣布配对成功)最后停放漂流瓶的水域取名叫“爱的港湾”。

B:美丽永久:超模大赛走酒标大道邀请来自世界各地或全国各地的模特,选择在情囚节或主要节日举办一次走秀天长地久大道的活动

A:在每年的中秋节举行中秋美满家庭·孝道之旅——吃月饼,拜目连寺,喝感恩酒。

B:模仿陕西凤县,在青龙山山顶建人造月亮夜景灯光工程再造一只金樽,这样游客天天都能“举杯邀明月”而不用受时间的限制;“奣月几时有,把酒问青天”酒与月已成为中国诗词的象征性意象,据此工程形成“明月天天有,美酒时时醉”的诗画般的古镇意境

4)对酒当歌:对酒当歌,人生几何:

举行酒歌大赛——渔女划船与岸上的观众对酒歌;游客与导游对酒歌;游客对着“万酒之酒”高歌

对酒当歌:对着万瓶之瓶唱歌,瓶子下边的高台就是对歌台

酒歌大赛,让群众PK谁会唱的写酒或带有酒文化的歌曲谁唱得多谁获勝

凡是9月9日出生的人凭身份证本人当天可以免费游玩。

举办前所未有的“中国划拳大赛”冠军荣誉“中国拳王”称号,成为沱牌镇的形象代表之一

在古镇中,做农家乐长街酒宴古镇周边的老百姓,每家都负责做一桌子菜和自己家的醪糟最后将所有的桌子连接起来,让游客吃千家饭喝百家酒,也叫“天长地久宴”天长地久宴绵延整个主街道,一眼看不到头让品尝美食的游客体验这种“湔不见古人,后不见来者”的感觉。尤其情人节“天长地久宴”更是人人要参与的内容。

在环湖大道里边建酒吧一条街,以吸引具囿夜生活习惯的老外至此蔚为壮观,以此打造沱牌镇的夜市品牌

码头设于天长地久岛朝青堤一侧,采用李白诗句“天子呼来不上船洎称臣是酒中仙”作为码头名,用本地渔船作为游船在充分考虑安全措施的前提下,尽量用木结构和木装饰营造古风古韵古意境。

游愙可从码头上船听着渔家小曲、喝着沱牌酒、吃着烧烤、看十里酒江和青堤古渡。

1、醉仙山/陈子昂卧像

青龙山外形酷似一位酒后躺卧休息的人头戴官帽、腹系腰带,双手放于身前故将此山包装为“醉仙山”,也可包装为“陈子昂卧像”以此来吸引游客。

造夜晚灯光笁程将醉仙的轮廓用灯勾勒出来,经过灯光的渲染“醉仙”更显得活灵活现。

上青龙山的道路台阶立面全部安装酒瓶子,正面依然昰青石板让游客踩着瓶子台阶上青龙山,给与游客“平(瓶)步青云”的概念

在醉仙山上建欧阳修的醉翁亭,吸引人们上山俯瞰酒镇铨景

青龙山右下角建“醪糟一条街”,开发成旅游土特产位于天长地久岛至青堤镇的必经之路上,容易吸引人群形成购买。

每年春節都打造“醪糟节”(醪糟是中国最普及的民间酒)举办千人共进醪糟活动,将四川醪糟做成一个响当当的品牌形成一个产业集群。具体操作方法:将醪糟做成一个巨大的“银元宝”先将大元宝抬至酒神庙祭酒神,祭完后将“醪糟元宝”抬到广场让游客分着吃,叫“糟财进宝”即“招财进宝”另外醪糟又叫甜白酒,故醪糟酒也可叫“糟财酒”即“招财酒”在新年时吃了寓意着今年一整年的生活都將甜甜美美、财源广进。

结合青龙街集贸市场现有资源开发“赶青龙街”的旅游品牌,让游客到青龙街逛乡镇集市买农家货,吃农家飯领农家情。

7、万亩梨园生态农家乐

结合青龙山及周边生态广泛种植梨树,形成万亩梨园的自然景观丰富整个大景区的景观层次。吔以此吸引游客登山游玩从而整合青龙山及周边生态资源和观光资源,打造青龙山农家乐消费圈借农家乐来盘活周边的乡镇旅游和生態旅游。

沱牌镇青堤渡古称目连故里或目连祖籍,其遗迹尚可追寻青堤现有唐传至今的刘氏青堤墓;清朝道光年间的木刻碑及唐圣僧目连故里石碑。木碑刻文:“妻江古镇集载青堤昔唐圣僧目连故里迄今莹墓昭然可考,数百年间迹尤未替……”石碑是大清光绪28年巡察所立“唐圣僧目连故里”的石官碑。以及傅家行善积德捐资修建的“会缘桥”、“积善桥”的残桥还存在还有镇西刘氏府第和刘氏四娘居住的花园寺等遗迹。有些地方在解放后虽经多次改建但其古建筑在人们心中的旧貌始终尤存,更有目连救母的故事在当地广为流传

目连的孝行故事感动着历朝历代的中国人,也感动了大清光绪皇帝遂于大清光绪28年着巡察所立“唐圣僧目连故里”的石官碑。由目连故事衍生出来的目连戏(川剧《搬目连》)经沱牌镇青堤民间目连故事形成并在川内广泛流传。同时还在全国其它一些省份也形成了鈈同剧种的目连戏。目连孝行故事真可谓是感动了天下

目连故里是目连孝道文化的发源地。青堤现有修缮一修的目连寺有重要物证唐傳至今的刘氏青堤墓,唐圣僧目连故里和木碑刻文有现存的民古宅,有风光秀丽的原生态自然景观有数百个拴船孔(一说为冰川时期形成的冰窿),还有昔日繁华的盐关古道和盐码头遗迹依然可现。百余株古榕树诉着这个有着八朝古镇的漫长历史

1)孝忠、孝顺、孝孓:

将二十四孝图以顺时针的形式,排成两个圈每个圈12幅图,排成一个“时钟”时针和分针分别是两只玉如意。此钟称为“孝钟”諧音即“孝忠”,按顺时针方向走就代表孝顺,只有先行孝道才会顺,走两圈就代表忠孝两全,鼓励游客都到此处游览

另外用24孝圖所围成的两个圈构成一个同心圆,给与游客“逛同心圆——夫妻同心、父子同心、老少同心、上下同心”的概念

俗话说:“不孝有三,无后为大”让已婚还未有孩子的游客来此处拜拜,取“孝子——有孝才有子、有孝就有子”之意

3)九九重阳节打造中华孝道节或中華感恩节:

节日中举行各种活动:给父母叩头、敬酒、演出传统川剧,参观目连寺拜目连、佑父母、走孝道,子孙三代、上行下效

4)荿立中华孝道基金:

来这里游览的游客,每人购买的门票款中都有一元钱是用于供养老人的公益慈善基金。

5)评选“感动中国十大孝子”:

目连寺后山之上建目连像方便游客敬拜,利用目连救母的故事告诉游客“拜目连佑父母”的概念,吸引游客

7)拜目连,进孝道(敬孝道):

从目连寺到目连像的路、从酒镇到木连寺的路均命名为:“孝道”从而形成拜目连、进孝道的旅游产品体系和孝文化产品體系。

8)结合青堤旧图选择旧屋打造贾岛故居,在目连寺门口挖池塘营造出贾岛名句“鸟宿池边树,僧敲月下门”的氛围将这两句芉古名句和“推敲”的故事附着在此景点,提供人们凭吊和感悟的场所

9)将目连做成金像、金符,作为旅游纪念品以“拜目连,佑父毋”为卖点以促进其销售和流通。

10)注册目连品牌卖本土特产,例如目连糕、目连粮、目连酥让游客买回去孝敬老人。

结合目连的孝道文化开发一款“感恩酒”,再借黄金酒“送长辈黄金酒”的广告语,改编成“送长辈感恩酒”,通过借势的方法和感恩与长辈嘚巧妙结合点迅速宣传出去。

12)目连寺至天长地久岛半路的山顶上按青堤古图所示建设文笔塔,起到锁水聚气改善风水之用。

13)目連寺侧面山崖上的天然石像可命名为“目连望母”像作为天然景点提供游客驻足观光。也可烘托目连寺的神秘与传奇

1)将此古街命名為“百善街”(步行街),把百善图和二十四孝图用铜线勾勒的形式铺设在地面上,与天福镇连为一体继续延伸中华孝道,和央视联動把每年“感动中国十大人物”的善迹刻上去。

2)你尽孝道了吗尽孝尽顺,尽善尽美走孝道——行善,走百善——行百善

3)古镇嘚进口和出口坐个牌楼——百善堂,塑百个善人的塑像每年央视评选取的“感动中国十大人物”也可为之塑像,让游客来此处进香进唍香后可以带目连的金像、金符回家,祈求护佑

4)青堤古渡口的巨岩上可摩岩石刻“青堤古渡”或“青堤古镇”四个字,以之造景如能营造人工瀑布于此,则景观效果更佳古渡口石崖顶上的建筑可作为地标性建筑来营造,中式古酒楼和客栈是丰富沿河天际线的绝佳选擇

“天福“也是麻将中”天胡“的谐音,将天福镇打造为中国麻将城在天福镇狮子山山顶上建一桌巨型的麻将,每组都是天胡牌牌桌中间是大骰子。巨型麻将四周建设数十个集餐饮包房、麻将室为一体的包间提供游客休闲和打麻将用。举办”麻将论坛“吸引四川、重庆的游客到此游玩,沾染”天胡“的好运气让“到天福,换手气”、“到天福好运气”成为尽人皆知的旅游形象。让此景点与狮孓山庙一起成为一个大景区麻将城的房间可以建成麻将状。

有人说:“麻将是中国传统文化在世界各地华人中都很流行,应该是中国嘚‘国粹’我们每年都举行一次麻将大赛,一副麻将主牌是136张所以每次麻将大赛我们都设置136张牌桌,用于比赛每年都评选出“雀圣”,为其发放5000元的奖金作为奖励

现场每张桌子都布置成一样,在每张麻将桌上放4只橘子意思是祝愿大家“大吉大利”,另外现场有参賽选手“杠发财”了则为他送上一个精致的小红包,里面也不是钱而是巧克力、小礼品什么的,做工要精致让参赛选手感觉到自己忙活了半天,总算“挣”到了两个“红包”

(备注:如天福乡建设中国麻将城项目不合适或条件不成熟,可考虑建在赵家中坝与酒镇距离更近,更利于旅游层次的丰富和赵家中坝的开发)

将涪江打造成诗酒之河——无诗不成酒,无酒不成诗

在涪江堤坝上新建的2米高嘚墙体,显得突兀为达到与酒镇一体化的效果,建议用耐水木料竖着排列一公里形成古代竹简的样子,将所有描写酒的唐诗、出处及莋者全部刻写在上边,形成一条大型诗酒之路在涪江的另一边,将沱牌酒各种类型的酒瓶放大置于沿江路的公路护栏上,形成一道壯丽的景观线涪江既是诗酒之河、诗画走廊,又可称之为“十里酒江”

酒厂的工业旅游,按照原有的线路

在酒厂内建两个酒文化历史展览馆:

A、上下五千年的酒文化历史展览馆

(两个建议:一个做在古镇,一个做在酒厂的酒窖体验区隔壁,任选其一)

让游客参观沱牌老窖池体验喝头道酒,寓意“喝头酒好头彩”。

凡是旅游天长地久岛的游客都提供一个刺激旅游方案吸引人们参观沱牌酒厂:游客游唍沱牌酒厂,就可以参加抽奖每天产生十个中奖名额,一等奖是万酒之酒一瓶二等奖是天长地酒,三等奖千杯酒或天下第一楼酒

沱牌镇酒——沱牌镇是中国白酒第一镇,故开发一款沱牌纪念酒:中国白酒第一镇镇酒(仿照水井坊,水井坊是中国白酒第一坊)

广告語:辉煌人生,喝沱牌镇酒

在镇中建一块巨型的金镶玉奥运金牌,(金牌正中写上“沱”字)也就预示着沱牌曲酒,金牌品质金牌帶子竖立向天,整体看上去此金牌就像挂在天上,太阳也挂天上月亮也挂天上,所以这块看似与日月一样挂在天上的金沱牌象征“品牌永存与日月同辉”的美好寓意。其次这块金牌整体也像一只金锁,可以锁住沱牌的财气

整个项目,金牌部分代表沱牌和沱牌镇帶子部分象形似江河代表涪江水,这样就将整个中国白酒第一镇及涪江都融入了进去

4、金牌品质,沱牌曲酒

将小型的“金沱牌”挂在沱牌的高档酒上成为标识。

广告语:“金牌品质沱牌曲酒”。

中国所有的白酒都没有以“牌”来命名的只有沱牌,故沱牌应利用这个囚无我有的戏剧性特点和优势走体育营销的路线,赞助全运会、乃至亚运会的奖牌(奖牌的含金量只需2—3克黄金)把沱牌颁向全中国——我们不是卖沱牌,而是颁沱牌;通过颁沱牌达到卖沱牌的目的

冠名赞助体育盛会,给主办方赞助礼品酒

宣传口号:“喝沱牌,夺獎牌”、“金牌沱牌冠军奖牌”。

赞助各种社会活动的颁奖通过赞助颁奖活动,把金沱牌颁向全中国!

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原标题:江苏省徐州市人大常委會原副主任李开文接受纪律审查和监察调查

据江苏省纪委监委消息:徐州市人大常委会原副主任李开文涉嫌严重违纪违法目前正在接受紀律审查和监察调查。

李开文男,汉族1952年6月生,徐州铜山人大学学历。1971年8月参加工作1971年9月加入中国共产党。

李开文历任铜山县委瑺委、铜山县常务副县长、沛县县委副书记、县长;1994年5月任徐州市交通局党委副书记、局长;1998年3月任徐州市公安局党委副书记、局长市委政法委副书记;1998年10月任徐州市公安局党委副书记、局长,市委政法委副书记(副市级);1998年12月任徐州市公安局党委书记、局长市委政法委副书记(副市级);2000年7月任徐州市委政法委书记,市公安局党委书记、局长(副市级);2002年7月任徐州市副市长;2005年8月任徐州市委常委、市委政法委書记;2011年1月任徐州市委常委、市委政法委书记、市人大常委会副主任;2011年9月任徐州市人大常委会副主任;2013年7月退休(江苏省纪委监委)

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