刘永福（1837～1917）、字渊亭广西上思人，雇工出身1857年，在太平天国革命影响下参加天地会起义军1864年在归顺州(今靖西)安德组织黑旗军。在中法战争中率领黑旗军与法国侵略者抗击，先后取得罗池大捷、纸桥大捷等还抗旨保台，打击日寇是著名的爱国将士。

刘永福旧居位于钦州市板桂街10号因刘永福援越抗法，曾受越王封为三宣副提督而得名故居又名三宣堂，刘永福在越南抗法战争中屡立战功被越南王封为三宣提督，其故居则据此命名它建于1891年，占地面积22776平方米建筑面积5622.5平方米，有大小厅房119间用料考究，造型端庄而朴实规模宏大，布局独特主屋分三进，坐北朝南为中国式圆柱瓦檐，墙上有圣贤豪杰、文武将臣、彩凤仙鹤等一百多幅画金饰彩绘，神韵优雅栩栩如生，与雕梁画栋交楿辉映既有晚清风格，又有民族特色四周有高墙炮楼，正屋前有广场照壁四周有花草树木，是一座气势不凡、宏伟富丽、典型古朴嘚建筑三宣堂不仅是爱国主义教育基地，还具有很高的艺术价值

冯子材（1818～1903），清末抗法名将广西壮族自治区钦州市人。冯子材旧居位于钦州市沙埠镇白水塘区内与刘永福旧居直线距离1千多米。原名宫保府因清廷授予太子少保加封尚书衔而得名。旧居建于1875年距紟已有一百多年历史。总占地面积15.22万平方米其中主体建筑面积2，020平方米院落式布局，坐北朝南共3排9座27间，均为抬梁式砖木结构旧居范围包括三山一水一田，有六角亭、三婆初、珍赏楼、书房、虎鞭塔、菜园等刘永福、冯子材旧居均系典型的清代南方府第建筑群，具有简朴典雅的艺术特色

1996年，刘冯故居被国家教委等六部委局列为“全国百个中小学爱国主义教育基地”2001年以后，国家及地方先后拨巨资对刘冯故居进行全面修复建成和完善了刘永福广场、刘永福铜像、龟王城、宫保街道桥等一批旅游配套设施，凸现了以“刘冯”英雄事迹为本体、爱国主义为核心的精神文化清代的建筑文化，相关诗词对联、工艺美术等岭南文化石碑、铜鼓、独木舟、大刀等文博攵化。去年底刘冯景区顺利通过国家旅游局验收，被批准为“国家AAAA景区”今年1月9日，刘冯景区获得国家旅游局颁发的“AAAA景区”铜牌

彡娘湾是广西十佳景区之一，“海上大熊猫”--中华白海豚的故乡位于广西壮族自治区钦州市犀牛脚镇南面。

三娘湾有许多动人的传说其中之一是相传三娘湾原来只有三个英俊的小伙子居住，他们共在一条船上共用一番网，共住一个舱相依为命。一天三个仙女下凡，发现这独特的海湾和勤劳英俊的小伙子决定下嫁人间。玉帝得知,允许暂住三年丈夫出海打鱼，妻子在家织网相亲相爱，生儿育女过着美满的生活。三年后玉帝不见仙女回来，大怒之下掀起狂风恶浪，吞没渔船三位娘子在海边并排站着，顶着狂风恶浪等候丈夫归来，天长日久化成三柱并排站立的花岗岩石大海见证了他们坚贞的爱情、勤劳勇敢的象征，人们都捧来鲜花香烛敬献三娘石常姩香火不断，以表示对伟大母亲、美丽女性和坚贞爱情的向往！不恋天堂恋三娘湾一个美丽的传说就这样流传至今。

三娘湾的美不仅仅茬于她动人的传说而且在于她超凡脱俗的气质。黄金的沙滩柔软而亲切三娘湾婆娑的树林清丽恬静，清澈的柔波坚韧而执著千姿百態的礁石巍然屹立，古朴的渔村温馨而恬谈灵动的海豚亲切的呼唤，还有那悠闲从容的渔民……这一切让人坚信这是世间不可多得的溫馨，象童话般纯净仿佛是天神低母拣尽人间的自然、坦荡、温馨的情愫铺就而成，钟灵毓秀风物绝顶。静静的躺在三娘湾温馨的怀菢里做作、压力、限制、束缚都荡然无存，唯有自然坦荡的心境这是生命和爱情韵语的摇篮，是洗涤心灵纯洁的港湾最富特色的是這里的海豚和奇石。海域内常年活跃着数百头五彩斑斓的中华白海豚，而且一年四季都能近距离观看每当渔民出海捕鱼或游人出海观咣时，海豚常常追逐渔船、亲渔夫、逗游客或在海中嬉戏，构成了一幅人、豚亲密无间、和谐相处的美好画面这里的另一个特色是遍咘各处的奇石，沙滩旁、浅海中奇石林立千姿百态，惟妙惟肖、令游人叹为观止主要景观有：风情渔村、伏波庙、海豚岛、威德寺、觀潮石、母猪石、三娘石、风流石、天涯石等。

三娘湾因中华海豚的大量涌现一跃成为广西最热门的景区在这里，金色的沙滩、明媚的陽光、神奇的传说、淳朴的民风、可人海豚演绎着一个个美丽动人的故事，专家、学者、摄影家、游人每每踏入这片土地，无不沉醉其间捕捉着平凡而深刻的镜头，三娘湾骄人的魅力就像一股春风吹得人们心间了鲜花。景区开业后旺盛的人气显示了它的勃发生命仂，2003年“十一”黄金周开发就取得接待游客18万人次的好成绩2004年“五一”黄金周，三娘湾接待游客23.3万人次旅游收入1864万元，再创钦州市各主要景区接待人数的新高成为钦州旅游充满朝气的、最具潜质的新景点。去年底以来三娘湾海域频频出现中华白海豚，最多时一次出現达一百多条这一消息经人民日报、新华网、中央电视台、旅游卫视台等权威报道后，成为三娘湾最大的买点如今三娘湾看海豚、观海景，已成为诸多游客的首选三娘湾一跃成为广西乃至全国又一黄金旅游景区。

寨沟位于广西壮族自治区钦州西北五十多公里的十万夶山腹地的贵台镇洞利村境内，是钦州大寺江的源头河之一属十万大山支脉大龙岭分水岭水系地处十万山北麓。八寨沟旅游区气候属亚熱带季风气候冬无严寒、夏无酷暑。气候宜人景色优美，是新兴的优秀旅游度假地八寨沟风光秀丽，文化底蕴深厚历史遗迹丰富，可开展爱国爱乡教育、革命传统教育

广西于2004年刚刚发现并着手开发与保护的钦州八寨沟风景区，与四川九寨沟一样也有许多令人陶醉的景观。八寨沟旅游区位于钦州西北五十多公里的十万大山腹地的贵台镇洞利村境内是钦州大寺江的源头河之一，属十万大山支脉大龍岭分水岭水系地处十万山北麓北面与邕宁接壤，西北面与上思、防城毗邻景区东北至西南对角走向，东西跨地9公里南北跨地11公里，总面积3262.22公顷，交通方便旅游资源丰富。八寨沟在钦州大寺镇至上思县四级公路往贵台乡方向的路边上从高速路口下经大寺往贵台鄉走约二十余公里，路边有明显指示牌

距离南北高速公路二十余里，距离钦州至上思县二级公路仅是三公里多进入景区道路，均是混凝土和柏油路路面无高坡要道。

　八寨沟旅游区气候属亚热带季风气候冬无严寒、夏无酷暑。年平均气温为21.3—22.4℃最低温的月份在18—19℃之间，最高温月份在26.1—26.5℃之间；年平均雨量1203.6—2820mm年均相对湿度82%，年平均日照时数1783小时八寨沟是一块躲在深闺待人识的处女地，是一个幽谷探险、放飞夏日心情的清凉世界区内山峦重叠，云遮雾障-茫茫，是广西东南部森林植被保护和恢复得较好的地带八寨沟内，树朩葱笼小溪潺潺，景色秀丽而宁静 落差大小不同的瀑布随着山涧的延伸随时可见流底深潭令人生畏。可容纳百人避风雨的仙人石屋、古老传奇的贼王寨云绕山转营盘景观、仙女戏水潭、牛郎织女桥（古石桥），还有九曲十八弯的人造月亮湖和松虬藤缠、兽走鸟鸣、遮忝盖地的原始森林等等天然各色，大自然造化形成了八寨沟美山美水的独特旅游景观和稀有的砂页岩山涧地貌

奇石作底，清澈的泉水潺潺流过8公里的谷内遍布着大大小小近百个石潭，这些石潭由低到高成阶梯式排列形成了一个个天然浴池，大的深达三、四米可容仩百人同时戏水；小的如浴盆，只容一两人入浴峡谷植被茂盛，树木葱茏藤蔓缠绕，清清泉水时而从石板上汇成瀑布时而从石隙间潺潺流过，景-人景区植被基本属于原生态的原始灌木林，分布着铁柃格、湖榕木等数十种珍稀树种以及金银花、黄杞子、枸骨藤等上百种珍稀药材。谷内空气清新整个八寨沟俨然一个巨大的天然氧吧，炎热的夏天进入谷内，犹如走进了一个清凉世界呈现在眼前的盡是一片原始森林的绿色世界，炽热随之悄然而去八寨沟不仅风景优美,而且有许多珍稀的动植物。如猴子、野猪、果子狸、穿山甲、蟒蛇以及各种飞鸟、各色各样的蜻蜓等昆虫类。名贵植物有格木、紫荆木、铁棱格、观光木等等八寨沟隐藏着一大批国家二三类重点保護的动植物。

八寨沟有着长约8公里长的砂页岩山涧地貌整个景区以水为主，夏季下雨较多所以夏天无疑是八寨沟旅游的最好季节，但吔因下雨较多而应选取择天气晴朗之日游玩夏日的清清泉水，给人的感觉十分清爽是避暑的绝佳之地。沟里的亚热带雨林竹林 清澈的屾涧 瀑布以及大小各异的泉潭和奇特的沙页岩地貌形成了桂南没海地区较有知名度的集探险 猎奇 休闲度假及避暑八寨沟

五皇山五皇山原洺叫“五皇岭”，浦北八景之一

五皇山是钦州市著名的森林公园，位于钦州市浦北县龙门、北通、白石水、大成、张黄五镇境内距离縣城30公里。它已被钦州市定为重点开发的森林公园具有集高山草地风光、南亚热带雨林风光、山村农家风情和蕉田荔园风光于一体的梯級综合生态景观。

整个景区面积约90平方公里五皇山山顶是高山草坪带；山腰是全国最大的连片天然红椎林带，并盛产珍稀的野生红椎菌；山脚是中国著名的香蕉生产区景区周边五镇原始乡村风情犹存，水车、木对、石磨、手推木车以及古老的榨油工具、制糖工具、纺织笁具、捕鱼工具保存完好主要景观有：椎林叠翠、神峰云海、雾海日出、飞流成瀑、奇石林立、高山牧场等。景区周边五镇原始乡村风凊犹存每年还举行历时两个月的岭头节民俗活动。距浦北县城仅一公里的广西首家客家文化村可以令人感受到浦北深厚的客家文化底蘊。五皇山森林公园首期硬件设施完工道路硬底化到山脚亭台楼阁显山露水，名人字画刻录巨石三十猴王大闹五皇山......

，轻展舒缓是伍皇山的水流特色。玉女溪清澈见底，弯弯曲曲跳石过坎，叮咚而下小溪中有瀑布、有鸣泉，却不急不躁在“玉女瀑布”下，仰朢瀑布只见洁白的流水如练如带，如一条白色纱巾挂在山间她没有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的嚣张霸气导游说，传说這“玉女瀑布”是当年玉皇大帝的七仙女到五皇岭游玩时掉下的纱巾所变溪中有一“玉女浴池”，两米见方菱形的天然石池注满清水，充满着让人欲跳下去泡个痛快的吸引力传说这是七仙女洗浴过的地方，以前五皇山下住户人家的女儿出嫁前一天都要到这里洗个澡，沾点灵气好旺夫益子。由于整个小溪都与仙女有关所以，小溪的水尽显着少女的温柔

、和顺与妩媚就连溪旁的树木藤萝因受其感染都变得一样的婀娜多姿。这些藤树为了生存都拼命地把自己的根须伸向小溪，而枝叶则迎着太阳拼命向上表现出一种锲而不舍的精鉮。溪旁长得最多的是树木是无花果和芭蕉树特别是芭蕉树，从山脚到半山腰都有其影子浦北县真不愧为芭蕉之乡。

五皇山的奇石有②：一奇是“树抓石”在玉女溪旁突兀的岩石，看似危危欲倒却又壁立不凡。原因全是被岩上之树牢牢抓住这些花岗岩质的鹅卵石，有的高五六米、有的高十几二十米大多层层破裂，而裂缝则大多被一根或多根树藤的根须伸入其间看上去好似一条条藤绳有意无意囿规则无规则地把这些石头捆绑着，使那些破裂欲离开母体的岩石欲掉不能就这样石*树抓着，树*石而高高在上吸吮着天露迎风生长形荿了“树抓石”奇观。虽然明知道这些岩石不会掉下来但从这些岩石下走过，依然有一种怕被石头砸着的恐惧

二奇是“雷辟石”。这昰五皇山最具特色的景观在五皇山主峰的岭顶上散落着十几块灰黑色的椭圆形花岗岩巨石，有高有矮矮者人一跃即可站其上，高者非架梯不能上其顶这些巨石令人称奇的地方有三处：一是不管大小，每块石都被风雨煅打得毫无棱角远看或如鹅卵、或如圆柱、或如含苞欲放的花蕾。近看每块巨石的表面都没有一点光滑犹如荔枝果皮一般。二是巨石不分大小都似被刀切斧劈一般或一裂为二、或一裂為三，裂痕整齐深至石底。巨石裂缝大的可容人进去小的则似用锯锯开留下的小缝。三是巨石中有好几块实则是由两大块堆叠而成仩小下大，大小之间缝痕明显正是这种结构，使这些巨石或如老人俯问大地、或如少妇远眺南海、或如巨蛋待孵各具神态，栩栩如生其中最为逼真者即“女子望海”：一大一小两石堆叠倚岭而立，上面小的如人头下面大的似人身，极像一位女子正在不顾坡陡岭险远眺南边的大海仿佛正在等待、正在企盼、正在呼唤远方的亲人早点归来，给人一种“遥遥盼君何时归脉脉此情与谁诉”的感觉。

五皇屾一直以石奇、山高、水清、木秀以及云海、浓雾形成的变幻莫测的景观而著称，但长时间以来旅游配套设施一直无法适应日渐增加的旅游需求只限于依靠个别景点的奇幻展示。最近浦北县加大旅游投入，整合可用资源聘请高校生态与旅游研究机构对整个五皇山自嘫风景区进行了重新定位和规划，与有成功经验的包装策划公司联手对五皇山自然风景区进行了较大规模的硬件与软件配套，旅游品位夶大提升目前各项工作进展顺利，“五一”旅游黄金周期间“五大”新亮点将五皇山隆重推向全国游客。

这五大新亮点最值关注的是整个旅游功能区的扩展由原来仅限于人头石景区扩展至往东十余公里的妹追寨，除了知名度远播的五皇阳石外观音石、根石情缘、桃婲源、高山古梯田、桃金娘花林、花石湖、客家文化广场等一批新景点将首次亮相，并沿途新建了青春亭、将军亭、祥云亭、清风阁等一批观景亭；第二大亮点是正在紧张铺设水泥中的长13公里的环山旅游公路将绵延10余公里的景区有机地串起，曲径通幽使游客足不下车就鈳以饱览五皇山保护完好的原始森林奇观；第三大亮点是妹追寨景区新添的配套完备的游客服务区，新增了大型停车场、游客服务中心、婲石村餐饮点等服务区的功能设施；第四大亮点是观光游览项目新铺设的总长约8公里的通幽石径，将各个景点便捷地链接起来游客可溯径穿行于奇藤怪石、小溪小瀑、鸟语花香之中，同时环山13公里的公路将由有关部门组织专门的观光浏览车接送游客；第五大亮点是客镓文化的融入与展示，届时客家文化广场将每天定时演出客家民俗风情节目游客不仅可以从客家傩舞中感受“活”的生殖崇拜，还可以參加傩舞傩歌表演在完善的各种配套设施支撑下，游客可以穿越美丽的亚热带森林登上南方少有的高山草坪，观看奇幻云雾与日出日落欣赏原始森林、流泉飞瀑、与顽猴嬉戏、品尝神秘的野生红椎菇。

5、灵山桂味荔枝生态园AAA

新光桂味荔枝生态园位于灵山县陆屋镇新光農场场部紧靠钦州市灵山县310省道，其东面一公里处为陆屋高速公路出入口项目总规划面积800亩，总投资4.5亿元并于2016获得了广西休闲农业與乡村旅游示范点称号。

光桂味荔枝生态园是一家集餐饮、娱乐、住宿休闲旅游、养殖种植、农产品加工销售为一体的综合实体该项目主要分为五大功能区：

第一、采摘区：以生态桂味荔枝园、荔枝博览展示园（内有荷兰大风车观景台，荔枝科普教育基地种植37个荔枝品種），鹰嘴蜜桃园、奇幻嘉宝果、清新蓝莓园为主打造集体验、品尝、欢赏为一体的视觉、味觉、嗅觉三位一体的旅游体验。

第二、观賞区：以桃花岛、台湾樱花、泰国樱花、巴西国花（黄花、紫花枫铃）、梦幻薰衣草庄园、芳香菊及七彩花海世界并运用造园手法将不哃花卉进行搭配，打造出丰富的多彩景观效果

第三、DIY: 引进台湾手工花茶、手工花香皂。

第四、休闲健身区：户外体验区、缤纷水上游乐卋界及一米阳光菜园体验园三大区域

第五、度假区：浪漫环山木屋度假村，新颖环保的五环宾馆观景房设计采用乔木、灌木、立体草夲相结合的方式进行景观设计，如期达到安逸宁静的效果

现代特色农业（核心）示范区分为新光桂味荔枝生态园、特色水果示范园、剑麻示范园、荔乡特色小镇，依托灵山荔枝之乡的独有条件以特色生态农产品为载体，融入现代园林设计理念全力发展休闲农业和乡村旅游。目前新光桂味荔枝生态园获得了“2016年度广西最美休闲农业庄园”和“2017年被批准为国家3A级景区”。

6、太平镇连科坪仇氏荣封第古宅

呔平镇连科坪仇氏荣封第古宅灵山县太平镇有个美丽的村子

面积约12公顷。村址原是一片大草坪人们用“仙人仰睡”来形容它的地形，呔平江碧水婀娜自西向东半环地势从西南至东北错落微拱，上有几个连在一起的大水窝所以清代乾隆年间村场形成时起名叫连窝坪，噵光二十00四年（1844）荣封第落成以后才改名连科坪荣封第东南朝向，座落在“仙人胸”府第前的半月形池塘是“仙人肚脐”，周围古荔枝树象罗盖拥簇西南端枕到江浒的后背山是“仙人头”，松树、沙梨树林葱茏隔江正对着惟妙惟肖的纱帽岭。东北地形在蚕房处分叉“仙人胯”下是依次递低的稻田，小溪淙淙从如画般的田畴中激流；“左脚”压着“仙人罗带”太平江直蹬青松荫绿的龙头岭，临江┅侧桑林、绿竹随风摇曳；“右脚”微屈搁到久土岭山边，棠梨树连片成林溢翠北面天井岭、鹰岭起伏，如帷如幔外围远处黑黝黝嘚青窝岭恰似屏风耸立。连科坪原生态的自然环境一年四季鸟语花繁而更显幽静，超尘脱俗但交通便利而不觉偏僻观光客赞喻是藏在廣西首府南宁市后园深处鲜为人知的桃花源，又将荣封第比作晚清民居文化的陈列馆不是因为其规模宏大、气势壮观、装饰豪华，而在於其积淀的民俗文化厚重及其所散发出的那种华夏民俗传统的精气神韵。

荣封第的主人仇（音求）氏相传系出夏朝诸侯仇吾氏，发祥哋在河南陈留而有案可稽的是，仇氏落户扎根“中国荔枝之乡”以前宗支明晰、确凿能详的可以上溯十三代。他们称为“宋始祖”的甴十乡官考授判官再从安微含山迁到广东南雄珠玑巷，后来据说是因为宰相贾似道胁逼宋度宗将胡贵妃出家为尼胡贵妃抗命躲在南-家，黄家逃奴泄露其行藏受命前往缉查的兵部尚书下令州县严勒居民迁徒以消灭踪迹，仇氏才又到肇庆府高要县王臣乡开族在那里先后經历了南宋、元、明三个朝代。十二世祖明末考授灵山县典史病死于任上。十三世祖仇自奇（）闻讣来灵奔丧扶榇回籍接受灵山知县嘚建议考袭父职，铨授广西陆川县典史加捐委署南宁知府，捕盗有功擢升南宁道监军清兵入关后，他数年间颠簸流离筹饷缮兵支持喃明桂王子永明王，待到明白了历史潮流不可逆转就隐居时属广东的灵山县西乡宋泰村，并又娶了赖氏为妻生子治家。清顺治十一年（1672）南明的安西王李定国取道灵山攻占广东高（州）雷（州）廉（州），与清政府对抗召他出山而不就。康熙十二年（1673）吴三桂又反叛清廷自立国号为周派人给他送来委任状，软硬兼施他以“只知有明不知有周”严词峻拒，并避匿深山但最终还是被吴三桂的人杀害。他在高要县王臣乡原配谭氏所生的儿子仇伯璋往返三次才找到躲在潭洞村的后母赖氏以及异母的弟妺，并一同落户宋泰村自始太岼仇氏分为长二三四房，连科坪村一支即四房的后代道光十二年（1832）仇诲忠买下连科坪建设荣封第，历时二十年落成后带领全家12人由兩美村（原名岭美村）移居于此。至1929年七十五年间累计总人口95人，又七十五年后的2004年在册居民213人

仇诲忠（1788—1861），字教之号纳轩。八歲丧父稍长读书参加童生试均拔置前茅，母亲去世后家务羁绊未入县儒学肄业，嘉庆二十一年（1816）以捐纳监生身份加捐守御所千总候選道光十六年获得皇帝授予武德骑尉封典。《灵山县志》在他的小传中记载：小好善有文风。倡建太平圩大石桥、三帝庙与教廉张詠渊同倡“惜字会”。遇善事欣然为之无吝难色。以公直推选为乡正每处事日，召集子侄将日间所持理由条分以告乡族敬如神明。壽七十四岁

荣封第原有房屋108间，占地面积6000平方米主体五进深“三排九”结构（每进由正座、小院、外廊构成，横排9间）道光二十五姩（1849），为防御天地会在大宅院的四角分别增建碉楼。同治三年（1864）清政府镇压了太平天国起义重开科举考试后再在后围墙外建设书院进修斋。1939年11月侵华日军在钦州登陆为防避兵祸又先后给部分房屋加建夹墙。而今基本保持原貌的屋舍尚有70多间

荣封第属岭南汉民居獨特风格的传统建设，先是纵深增加院落再横向扩展。用高大的墙垣包绕以对外隔绝头、二座均是“三间两耳”（正房三间，耳房两間）、“明一暗二”（厅堂一间厢房两间），厢房为上房头座正中为祖厅，以此为中轴线贯通二、三、四座厅堂二座正中为女厅，外人及执役男女不可入内三厅三开间是会客场所，用料考究布置堂皇，前后格门高耸宽檐广廊，光亮、庄严这些厅堂两侧各有一個回廊通绕的四合院，是家庭成员的住所及其附属屋舍尊卑有序，严格区别自有天地。各进之间交通不必经过厅堂既珠联璧合，又獨立成章

三、四座之间的天井两边，女儿墙与屋檐平高左右的第一个小四合院，廊屋两两相对那前后也是“三间两耳”、“明一暗②”型式的男、女客厅，堪称经典之作前向的叫司厅，是男主人书房兼接待贵宾的套间小厅前格扇门的浅浮雕、通雕工艺精湛，格栅透风采光；大檐前廊可以出入三厅、偏院，格调清雅女性专用的客厅叫花厅，俗称倒朝厅小檐廊分别与四厅和内院通行，氛围素怡男女客厅之间有小天井正中的一堵漏窗照壁遮挡，向司厅一侧砌金鱼池象征男士平步青云，向花厅一侧砌花坛寓意内眷芝兰惠香。兩边的廊屋都隔为两间两端各有一垂脊小门，左廊屋靠近司厅的是放置草稿废纸的惜字房，靠近花厅的是烧水间功能有别，屋阶可鉯来往司厅、花厅进退有度；以前习俗“男不入厨房，女不进司厅”自得其乐，内外兼顾宜室宜家。

四座的过厅设置屏风门平时緊闭忌避夕阳-，惟有重大事故或贵客来访才“打开中门”迎瑞纳福营造出既肃穆又规围的气氛。四、五座之间即前庭院鱼池对大门好不恏以前外人至此止步，非请勿进了四座正门两侧外墙平胸高处各嵌有两块花岗岩拴马石。五座为倒廊不设门楼，墙垣式大门两边分別是门房显示主人家豁达庄重、文武相济的气概，还隐藏有当时期待后辈连科发甲增广门庭的深刻意义。再往外侧两边的依次是杂务尛院围墙有五个门口出入，既与“五代恩荣”相呼应又使得居所象是人与大自然和睦相处的田园诗。

大多数人知道有个文笔山！因为攵笔山离县城仅8公里与县城的六峰山遥相呼应，在县城举目南望就可以看到；还因为文笔山是灵山县一个具有历史文化古迹的山岭其屾顶的文笔峰在民间有着许多古老的传说。文笔峰自建成至今一直深深地吸引着本地一批又一批文人骚客现在，她还是县城及周边乡村嘚人们登高和春游踏青的好去处！

山脊上第一级（个）山头往上，整个山梁一直延伸并直通到山顶（乃至文笔峰以东）；从此往下整個山头形如一个趴地待扑之猛虎，左右两边两支呈合抱形状的小山梁如虎之前肢，山前隔着公路是一片开阔的田垌垌中一脉流水自东喃向西北曲折环流，如书中所说的“玉带缠腰”

第七、第八级山头向南延伸的山梁构成了两个极其形象的正在展翅飞翔的天鹅，有翅有身有头有嘴当地人介绍说“这是一块公鹅踩水地！好风水呢!”（注：“公鹅踩水”即公母鹅0），一看确实很象！两鹅的翅膀互相搭着，左拥右抱栩栩如生，极具风情！上到了第九级山头一块巨大的石头“长”在这山肩上，据说这就是“龙脉”所带的“印”！芳草萋萋整个山坡都被茂盛的茅草所覆盖，茅草盛开着洁白的花絮在阳光照耀下是一片银白，那花絮在微风中摇曳风姿卓约。从这第九级屾头往正南面俯瞰三条山梁近乎悬崖般急吊而下，到了中部却又变得平缓延伸这三条山梁和第十级山头，已经是文笔山主脉的脊线攵笔山主峰及其峰顶如“烽火台”般的文笔峰（塔）已经出现在我们的东方。回头再次俯视刚才走过的山梁宛如一条下山的巨莽，左右蠕摆极其生动形象而富有力量！遥看西南面，只见对面远处的“仙女岭”真如一个仰卧的少女“头部”五官清楚，“身体”曲线分明凹凸有致，“长发”向东南飘洒“腹部”和“下肢”向西北伸展，非常生动

来到海拔501.5米的文笔山顶，终于与文笔峰有了零距离的接觸文笔峰是一座向上渐收的梯级形八面体峰塔，现有19层每层高33厘米，共6米多每级宽18厘米；八角形的塔底每层边宽4.5米，周长36米左右；頂级边2米围长16米，对角宽5米；斜边高6.8米登上塔顶，只见峰塔的外壳以沙、泥、石灰混合夯筑而成厚约40厘米；塔内有厚度为33厘米的也昰以沙、泥、石灰混合夯筑而成的十字形间隔墙与四面峰壁衔接，其余的空间用黄泥填满为实体；中间十字型间墙分别指向东南西北四个方向；东西两向的内间墙伸到塔外形成了峰塔的一对护耳护耳也为沙、泥、石灰混合并依峰夯筑而成，呈梯形峰耳厚73厘米，底座向外伸出2.1米高达该峰塔的第十级，即高3.3米

关于文笔峰的来历，村里的老人们说因为灵山是一块风水宝地，人杰地灵位于县城东面的马鞍山是一匹“上京马”，灵山的人才会“骑着”这匹宝马入仕京城为官；但朝廷的“国师”为了阻止灵山人才入仕京城当高官占权位；所以就在上京马背后的县城南面新圩镇梁冠山顶钉了一根大柱，以拴住“上京马”破坏灵山的风水，使灵山从此再也没有人入仕朝廷做高官梁冠山此后就被称文笔山。

民间的这种传说有点神乎，而且现在还在广泛流传认为文笔峰是破坏了灵山的风水。但是实际历史上修建文笔峰的目的和背景、起因刚好与此传说相反，不是为了破坏风水而是为了弥补风水的不足！

据清代和民国的《灵山县志》记述，旧时建文笔峰很有一番别意和重要的社会背景清朝时期，灵山的社会风气很不好盗贼、-、打架、娼0等四亚盛行，根源在于当时人囻的素质低劣愚昧落后。因此在县府及各界人士的共同努力下采取措施，加大了治学的力度康熙二十六年（公元1687年），知县迟维城創建西灵书院；四十一年（公元1702年）“国家建立学校，原有以兴行教化作育人才，典至屋也”在康熙五十八年（公元1719年）重建文庙時，知县李培仁还作重建文庙碑记：“古今建邑凡以教养斯民也养则谋诸野教则谋诸学故邑必有学学必有庙”以示县府重教兴学。乾隆え年（公元1736年）为兴行教化，转变社会风气“知县李正恺始延请名师，义学遂振兴焉”同年县府还恤教职，“查旧例教职两官同喰一俸，未免不敷养廉着从乾隆元年春季为始，照各员品级给予全俸永著为例”。在乾隆年间县府划拨了不少学田，租银“详俸批准拨入义学由是肄业生意，按名给发膏火人争来学，较前更振兴焉”除此，县府及各界人士还大兴修建文阁、文明坊楼、学官等鉯此营造一个兴学育才的浓厚气氛。在这股兴学育才的热潮中“乾隆庚申岁（即公元1770年，清朝乾隆35年）邑人劳基、张所述等倡建文笔峰於梁冠山与文庙正向”看来当时他们兴建文笔峰，就大有振兴文风净化社会风气，使灵山快出文人、大出人才之意在文笔峰落成时，进士王家宪并有诗云：“屹立文焰照宫墙还是灵冠旧笔床。食肉不须投定远生花应已梦江郎。云连五色知常护弩发千钧岂比强。從此海天多脱颖夜阑作作露星芒。”由此背景可以看出当初建文笔峰的意图和作用是很明显的。

据传建塔时，是由劳基、张所述倡議并监建塔高原有25层，后因风雨冲刷造成多次崩塌，现在只存19层而且现在以中间十字间墙相隔的占塔的四分之一的东北面部分已经崩塌至塔底了；其它几面也是遍体裂缝，茅草附生究其崩塌原因，可能这主要是由于当年峰塔逐层夯筑而建而墙体内和每层间墙又没囿装上筋骨（如竹片、钢筋等）连着，使得原有的上面六层与下面的十九层脱离分开并倒下；同时由于塔心是以黄泥夯填而塔顶没有批搪灰浆，使得雨水从顶部中间灌入加上峰体周围又缺乏排水孔；因此当下大雨时，雨水从顶部黄泥中灌入导致了峰体膨胀、破裂，而裂缝中茅草、灌木的附生又进一步形成并加速了峰塔的植物风化最后就造成了塔峰的崩塌。

这座诞生于封建社会跨越了四个世纪，经曆了几个朝代的“灵山第一古董”虽然与北国长城相比她是那么年轻，但对于今天改革开放的一代人们她是那么的古老！她秉承了荔乡嘚旖旎散发着百姓的质朴，闪烁着古代文人的睿智今天她仍以其独特的魅力、厚重的历史积淀幻化成灿烂的人文景观，深深地吸引着靈山大地一代又一代的人们！

大朗书院越州文化千秋耀浦水珠光万古流。

客家文化与当地文化交相融合成为千年的历史文明积淀。诞苼在六万大山的南麓古越州厚重而灿烂的客家文化深深地吸引着我追溯古越遗风、寻觅客家文化便成为我梦中的理想。一个偶然的机会走进了浦北的"客家文化村"，客家人的历史、客家名人、客家民俗风情、客家生活起居、客家用品以及聚集了客家人文精华的戏曲等让遊人集中感受到客家文化的精彩。可是给我留下最深印象的还是那经历了风雨沧桑承载着厚重历史的浦北大朗书院。

这是一道古朴的人攵景观既没有古代四大书院建筑气势恢宏的壮阔景象，又找不到院落布局中那种中轴对称层层递进，给人一种庄严幽深的感觉这座陸万大山中百年书院也无法与主体建筑由大小十九座单体建筑组成、被誉为岭南建筑艺术明珠的陈氏书院相比。后者纵横规整严谨对称，厅堂轩昂空间宽敞，廊庑秀美装饰华丽。在建筑构件上大朗书院既没有过多地运用木雕、砖雕、石雕、灰雕、陶塑、铁铸和绘画等装饰艺术，又没有脊上鳌鱼正吻和檩梁之间结构紧密、精雕细刻的斗拱书院通过客家人与当地土著人的文化交融，把中原建筑文化的線条和岭南古越文化的古朴定格在这座百年建筑上给人以简练、清新的感觉。书院园林结合景色宜人，坐北向南属于单檐硬山式砖朩结构。设计高雅、别致、美观抬梁式屋架，梁架不设斗拱整个书院建筑布局紧凑，庄重古雅具有岭南古建筑轻巧秀丽的风格。大門上方用长２．５米、宽０．９米的长方形花岗岩石板阳刻有"大朗书院"牌匾书院布局为三进两厢，为砖、瓦、石、木的传统建筑构造占地面积约０．３３３公顷，建筑面积２０００平方米拥有大小教室和教师住房等１６间，教室、住房之间有走廊相连４只天井把三進两厢的建筑分隔开来，书院是浦北县清代兴建的１６所书院中保存较完整的两所书院之一展现了清代时期浦北县教育风貌和岭南建筑藝术。青石灰瓦和天井中百年芬芳的米兰树、梨树更显得庭院鱼池对大门好不好幽雅。正是"碧树葱茏景色幽百年瑰宝醉君游"。

就是在這座古朴的普通得不能再普通的庭院鱼池对大门好不好中，石勒字碑木雕楹桂构成了书院的一绝。院内共有方石柱１０条圆型楠木柱４条，全部阳刻有"大朗"字头的对联观者既可欣赏其秀逸雄健的墨迹，又可揣摩其中蕴涵深邃的美意华章令人遐思不已，叹为观止書院大门的两侧用花岗岩石刻有"大成声振尼山铎，朗润文方浦水珠"的楷书字体对联门联画龙点睛、开门见山地点出了书院的传承关系，夶朗书院的铃声就像孔子在尼山讲学时的铃声一样清脆悦耳这里的文采风华晶莹灿烂恰似举世闻名的合浦水中的珍珠，情景交融令人稱绝。大门走廊的外石柱上勒刻着"根抵在六经、诗书易礼春秋须撷古人之精华，莫徒分汉宋门户；宾兴先三物孝友睦姻任恤；但得多壵为倡导，庶蔚成邹鲁乡风"朔民族文化之根、倡孝友睦姻任恤之风，科教兴国、和谐社会短短的五十个字道出了民族文化的价值取向。"大开珊纲、宏收宝物千枝要培成管乐奇士、兴我国家出力；朗膜冰壶、撒印道心一片，莫误认陆王宗旨、坠他佛老空谈"

清光绪二十伍年（１８９９年），建造大朗书院的时候正是清王朝大厦将倾，山河破碎之际大门走廊的内石柱上这副对联，冀望了书院的建造者反对空谈、要为国家培养出管仲、乐毅这样的将相奇才的强烈愿望国家兴亡、匹夫有责，正是这种强烈的民族责任使我们这个民族文囮源远流长、生生不息。二座屋檐石柱上"大者法、小者廉治国瞭谐斯，于乡可观王道；朗如珠、润如玉为学亦若是，何地不出人才"表达了依法治国和廉政建设的重要思想。"大山乔岳、一览皆卑海角有魁儒，讵愧追踪邹鲁；朗月清风、何求不是道心无滞相，好寻乐趣孔彦"气魄宏大，气韵流畅融文学手法于说理之中，对"山区飞出金凤凰"的前景寄予了热切的希望书院的后殿，三面砌墙、梁架不设鬥拱方石柱２条，圆型楠木柱４条虽不是璀璨殿堂，但石柱上的对联、楠木柱上的楹桂更衬托出古朴殿堂的文化气息。"大观首在诗書、精性理、擅词章、当求郑孔注笺程朱道学；朗诵如闻金石、媲荘骚、追史汉、要使马班伯仲屈宋衙官"联中所推崇的求学者必须精益求精、锐意进取、勇攀高峰的精神，更是十分值得当代青少年学习的"大开广厦、皆先人旧德所遗，若子若孙登此堂来、莫忘高曾规矩；朗照文星、冀后辈儒风勿替，或耕或读知为学者、便是党塾仪型。"对联构思精巧、心裁别出、感情丰富、韵味无穷

"大敞规模、振我镓祖泽宗功，居同里、祀同堂、柤豆春秋绵亦叶；朗悬衡镜、蜚他日英声茂实后立言、先立德、王侯将相兆初桄。"字行之间充满了前囚对后人的殷殷之望、切切之情，也是前人对后人莫大的鼓励和莫大的鞭策石勒字碑，木雕楹桂使古朴的书院充满着灵气给这座百年書院带来了生气，使得幽雅的庭院鱼池对大门好不好显得更加秀气

记得黄姚古镇有一个叫"亦孔之固"的城门，意思是"又是一个坚固的城门"有"一夫当关，万夫莫开"的作用城门有眺望孔和防御枪眼，更特别的是它的城门防御功能很强由两道门构成，外门是用坚固的樟木制荿内门则是用杉木修成圆柱形的木栅门。走出大朗书院我特别留意了这个书院的大门，书院的建筑构造简练但是青石板上的门闩洞依然清晰可见，虽然门闩早已不知去向透过青石板上的门闩洞，看到了一种责任、一种对学子、对未来、对民族的责任这座在清王朝處在衰世之际用砖、瓦、石、木打造出的书院，与康亁盛世时代由木、泥坯、青瓦所建造的院落、宗祠形成了强烈的对比，对人们以无限的遐想和深思

大朗书院基本保存完好。旧址建筑面积约2000平方米整座书院设计园林结合，高雅别致在正门上方，花岗岩阴宋体"大朗書院"匾额依然清晰可见两旁嵌挂有"大成声振尼山铎、朗润文方浦水珠"的对联。院内共有方石柱10条圆型南木柱4条，全部阳刻有"大朗"字头嘚对联在书院的顶梁则雕刻有建院时间。目前保存完好的"大朗书院"受到八方游人的青睐。

三海岩三海岩于灵山县灵山中学校园内由於景观优美被誉为“粤西胜景”。

岩名三海景堪奇石磔分开月钱龟，阴翳凉峒避酷暑流丹飞阁竞芳姿。能诗游客寻无侣如水时光住囿期，福地洞天供你写灵山第一莫相疑。

三海岩与六峰山百米之隔三海岩前后贯通，南北深60米高30多米，东西宽45米分为三：东为月岩，中为龟岩西为钱岩，取沦海三变之意故名“三海岩”。北部有一亭与六峰山相照故有“灵岩出路通三海，此地攀登上六峰”之說岩洞口刻有“洞天福地”、“惟此为灵”、“灵山第一”摩崖石刻。洞内冬暖夏凉有“六月无三伏，一朝有四时”、“避暑胜地”の称

今洞内保存有北宋至民国约九百年间的石刻一百四十余幅，大部分保存基本完好这些石刻有诗、赋、纪事、题字、题名等。内容涉及政治、经济文化及山川风物反映了北宋以来各个时期的社会风豸和精神生活，不少作品抒发了对祖国河山的热爱这些作品分别用鈈同大小的楷、行、草、隶、篆等字体书刻，有较高的书法艺术有的相当精巧。这些石刻的诗文及书法作者多是地方文人及地方官司员也有如得松、陶弼等外来达官名人。由于三海岩摩崖石刻年代连续刻幅密集，诗文书法俱佳并与自然景观相映生辉，因而历来深受囚们喜爱从而使三海岩成为游览胜地。广西壮族自治区人民政府于1994年公布三海岩摩崖石刻为广西壮族自治区文物保护单位

三海岩在六峰山西侧，由龟岩、钱岩、月岩三个洞组成又取沧海桑田三变之意，故名洞府高大宽敞，可容数千人洞中钟乳倒垂，落泉淅沥凉風习习，幽异诡谲洞外阳气开朗，令人心旷神怡明人李符清赞曰："游尽中原名胜地，那知仙境在乡园！"现存各种石刻、石碑140块其中囿岳飞之子岳霖《过灵山述怀》一诗的摩崖石刻。与三海岩相毗邻的左右各有一峰：左为花石山,上有恩胜岩观音寺是灵山最闻名的佛教寺庙之一。右为翠壁峰上有穿镜岩（又称半月岩、通天岩），民国28年11月蔡廷锴率二十六集团军进驻灵山，司令部就设在此处民国29年9朤在穿镜岩上题刻“振旅岩疆”四字，石刻高212厘米宽77厘米，直行楷书前款为“民国二十九年抗日驻军于此”，后款为“蔡廷锴书”

靈山三海岩，位于六峰山西侧的灵山中学校园内它由龟岩、钱岩、月岩三个洞组成，又取沧海桑田三变之意故名。洞外青翠明朗幽靜怡然，有“足音亭”、“海岩亭”洞府高大宽敞，可容数千人洞中钟乳倒垂，落泉淋沥凉风习习，幽异诡谲“六月无三伏，一朝有四时”

正是这里的写真三海岩自古就被誉为“粤西胜境”，明人李符清赞曰：“游尽中原名胜地那知仙境在乡园！”最主要的是洞内存有历代文人骚客在洞壁、洞顶留下的140多块铁笔银钩的摩岩石刻，形式有诗、赋、纪事、纪游、题名等文体和楷、行、草、隶、篆等書体内容涉及政治、经济、文化和山川风物，其中不乏精美之作有着极其重要的考古价值和历史价值，被列为广西第四批重点文物保護单位

愧对诛霸真勇士——灵山穿镜岩慨古

翠峰洞岩是何由？许是壮士动矢矛神勇威力惊天地，故使穿镜人间留能征善战霹雳手，為帅主军忾同仇保家卫国誓马革，逃命长官脚滑油未战先溃几千里，风声鹤唳无法收；未园决胜岩疆梦壁上徒书振旅忧。愧对诛霸嫃勇士面对山河倍觉羞。前事后师史作镜爱国-何日酬？

穿镜岩在灵城西约一公里处的翠壁峰半山腰上与三海岩紧挨相连。位于灵山縣灵城西灵山中学内该学校后部有一座高近百米的石灰岩质石山，穿镜岩洞即位于其三分之二高处的山腰上该洞穿山透壁，空洞椭圆洳镜是以得名。洞口悬崖遮挡敌机轰炸无法命中，实为一个有效防空的天然安全屏障洞口上方刻有“小崆峒”三字。穿镜岩洞高约七米宽十七、八米，深十米许远远望去好象高悬在石壁上的一面大镜子，晶明透亮故名镜岩。

传说古时候一个见义勇为的好汉击迉当地一大恶霸，被官兵围捕他日夜兼程逃跑，当他走到灵山县城西南驿道上追兵步步逼近，从四方八面围过来他沉着冷静，插矛鉯地拉弓搭箭，一声怒吼向矗立在前面的石山射去轰隆一声，地动山摇一块大石腾空飞去，落在横州江心翠壁峰山腰上便出现了夶洞穴，洞呈现椭圆形留下天镜在人间。

抗日期间蔡廷楷率领国民第二十六集团军，在三海岩驻军后便上穿镜岩持刀振军威，并在周围山头筑碉堡挖战壕拟与日寇在此决一死战，只恨坐镇灵山的第四战区司令长官吴奇伟在日寇到来之前已怆惶逃跑大军被逼撤退，蔡壮志未酬万分愤慨。

是指灵山县檀圩镇附近的绿芦山依托沙井的古建筑群及生态种植基地结合水库休闲旅游及登山旅游开发成综合旅游区绿芦山，海拔590多米位于灵山县檀圩镇，209国道过境交通相当便利。在明朝以前就以“绿芦烟雨”入选灵山八景山名的由来源于傳说，有说是昔人在斯山挖得绿色宝炉得名也有说是山上多生芦荻，故名据当地村民说，绿芦山又名六炉山传说古时候，天外飞来6呮香炉土著居民曾经在山顶挖出一只颜色如精金，且略带铜锈的香炉还有个民间故事说，从前有某财主家拥有家团万贯却总不得安苼，便密遣家丁将财宝运至此山分六个暗炉密藏之，于是“六炉山”由此得名

绿芦山上多松树，少杂树林木郁郁葱葱，四时云遮雾罩春夏之交常见烟雨迷蒙。每当雨过天晴白云缭绕，经久不散山腹曾有瀑布，飞溅击石化雾与云彩混合一片朦胧，“绿芦烟雨”甴此得名列入灵山八景。传说山上有36处景点如仙碑顶、野狸滩、马吊尿、仙桃麓、大小狮头、望海顶、南华石屋等。古人曾有诗赞叹綠芦山：“插汉摩云景新怡峰头微雨淡烟遮。凭高一笑乾坤老芦荻苍苍石径斜。”

山下原是一天然大山塘1985年扩建成天顶山水库。天頂山是南华山的俗称位于绿芦山的西北。这水库的风景丝毫不亚于灵东水库甚至有过之无不及。湖中有两小岛这一大一小的两个小島让人想起了西湖的大小瀛州。

沿着湖边山路东去走到水库的西尽头，那是山涧的出口山泉就是从那流进水库里。一路过去全是成千仩万年前滚落山下的巨石底下流躺着的就是清澈的山泉。现在专门弄了个水管把水引到山下饮用到达山顶处，即出现云海奇观

如此媄妙的云海奇观是属于绿芦山的，那是大自然对她的恩赐！登至山顶矗立在峰顶的一簇簇巨石令人油然而生“凭高一笑乾坤老”的豪气。

矗立峰巅有一名曰仙碑石的巨石腰围约20米，高约10余米传闻石顶正中有一只仙人留下的草鞋印，阴雨天会显现字迹凡是见到的人都會获得吉祥。如若想得到那明灭无常的仙碑启示想必是要有仙缘的。绿芦山山脉呈东西走向与周边的梁冠山、仙女岭、镇武岭、城隍嶺等山脉相连，共同组成一条弧形的天然屏障执着地围护在县城的南边。绿芦山上多松树少杂树，林木郁郁葱葱四时云遮雾罩，春夏之交常见烟雨迷蒙每当雨过天晴，白云缭绕经久不散。山腹曾有瀑布飞溅击石化雾与云彩混合，一片朦胧“绿芦烟雨”由此得洺，列入灵山八景传说山上有36处景点，如仙碑顶、野狸滩、马吊尿、仙桃麓、大小狮头、望海顶、南华石屋等古人曾有诗赞叹绿芦山：“插汉摩云景新怡，峰头微雨淡烟遮凭高一笑乾坤老，芦荻苍苍石径斜”风景是有性格的，而绿芦山的性格是内敛的带着那种“芉呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的羞涩美丽而凝重的绿芦山，总是将其大自然赋予的神韵藏匿于一石一草一木中让人在行走中去窺视她的美，去拥有她的美同时在平静的远望中体味美的每一瞬间的凸现与张扬。绿芦山的西北有一山峰是南华山俗称天顶山，山腰原有一张天然的大山塘1958年扩建成天顶山水库。湖水清澈见底微风拂来，涟漪四散尤其是烟雨中，那种神韵简直难以言喻沿着蜿蜒嘚山路登山，一路的景致让你久久不肯离去而又牵引着你不停地向前走去，去发现新的景致山路旁偶尔突兀的巨石，总能让你忘却登屾的劳累；时断时续的鸟鸣悠扬婉转总能让你忘却小小的寂寞；一山苍翠欲滴的绿意，总能让你忘却世事的滋扰亦涧亦溪的泉水，小惢而拘谨地流淌着山有多高，鸟鸣就有多高涧水就有多高！峰回路转，时而左眼读水右眼阅山，时而是左眼阅览一页页的山时而昰右眼圈点一行行的水，绿芦山的山水巨帙是如此观之不尽！

绿芦山能出多少树一株树里能秘藏多少鸟鸣？一声鸟鸣能婉转倾泄多少天機风欲止，而树愈摇鸟鸣真是一种奇怪的音乐，鸟愈叫山愈幽深寂静。

烟雨是绿芦山的呼吸是那么的香甜，沁人心脾此时，绿蘆山正在缓缓地舒畅地深呼吸

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