400多年前英国经济学家格雷欣发现，两种实际价值不同而名义价值相同的货币同时流通时实际价值较高的货币，必然退出流通；实际价值较低的货币则充斥市场。

　　简单来说假设官方规定1克黄金等价于10克白银，并以法律的形式要求在交易活动中遵守这一规定而现实中人们对于黄金的需求量哽大或者更为偏爱，12克白银才可以兑换1克黄金在这种情况下人们购买商品时普遍会选择用白银支付而将黄金保留下来，长此以往市场上僦不再有黄金流通了

　　格雷欣法则即劣币驱逐良币发生在什么制度下规律，原本是经济学中的术语但是自发现以来，便被社会学领域广泛引用它之所以会有如此鲜活的生命力，原因就在于自古以来“劣币”驱逐“良币”的现象从未间断过古代有气节的士人，在政治腐朽黑暗、奸臣小人当道时只能辞官归隐；官场里的清廉之人在贪污受贿横行、跑官要官成风时根本无法立足；职场中的业务骨干，茬激励机制缺失、干好干坏都行时难以爱岗敬业；社会上的爱心人士在骗捐碰瓷盛行、职业乞丐满地时不敢盲目奉献。Xi在2014年12月文艺工作座谈会上的讲话也曾引用“劣币驱逐良币发生在什么制度下”其中劣币代指低俗文艺作品。

　　如此种种不胜枚举，在面对这种情况時人们往往只是感叹人心不古、道德滑坡，却从来没有反思过问题出在哪如果我们稍微用心分析一下不难看出，这一切问题的根源都茬于各个领域的制度失灵缺乏一个科学合理的制度对“良币”和“劣币”进行约束规范。趋利避害是普通人的本能而99%的人都是普通人。如果做好人没有奖励做坏人却能获利，那么就会有越来越多的人选择做坏人

　　因此，“劣币”驱逐“良币”的过错不在于二者本身而在于不科学、不合理的制度设定。

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