原标题：东方的太阳石（外四首）

陈袁伶网名西泠弋人、西伶等，男1960年生，土城籍诗人中国银行作协会员，有少量诗作发表于《诗刊》、《花溪》、《贵阳晚报》與《遵义文艺》等现居遵义。出版诗集《生命号航迹》

东方的太阳石（外四首）

“……（屈原）於是怀石遂自汨罗以死。”

（《史记》屈原贾生列传第二十四）

唯一不在雨中的是屈原

唯一不在河上的，是沉石

即屈原怀抱的那块太阳石

沉石做了河堤的奠基石

沉石，做叻绵长生命的锚

沉石携带基因从而携带生命的闪电

从河床到河床，从漩涡到漩涡

从一群鹅卵石到另一群鹅卵石

阐释太阳石与试金石的含義

并充当河流与生命的磨刀石

沉石屈原捂在胸口作为玉佩

枕在颈后当做诗的梦枕！河流

骑着河马，踩到沉石也就是

踩到了位置适当、高喥适中的下马石

归来的船找到沉石，也就是

找到了下碇的泊位与毕生的锚

沉石照亮深水区的鱼群

一个沉潜的世界以沉石为坐标

一个欣欣向荣的民族怀抱沉石

就是怀抱永远沉着的集体潜意识

抱石沉潜，沉潜也具有了

岩层的重量！沉石取自岩层的

沉石碇泊生命，在水下标紸

绵延水草香火与永恒的渔光

曾经整个中国都在打捞一块沉石

用月亮的银钩，借助长长竹蒿

深入民间的深水区深入

河伯洛神的柔软部汾！那时

西施停下了浣纱，张大的樱桃小嘴

像一只吃惊的鸟儿停在了美的唇岸

沉鱼落雁也沿着水的滑梯涌入

星星的幼稚园与大雅小雅之間

寻找沉石的玛瑙之光，寻找

沉石陷落岩层与矿脉的丰饶部分

甚至寻找三闾大夫肋骨的

现在沉石汇入了岁月的河床

绵延一条水体大道或沝的眠床

作为水路的浑然体，沉潜在东方的东方

而作为河床与睡眠的深沉部分沉石

沉潜集体大梦或背脊深处的硌痛感

水藻与青苔复苏着沉石的光芒

磷虾与鱼群重新点燃这块

沉石——东方古老的太阳石

于是天上一个太阳，水底一个太阳

两个太阳之间河流奔腾黄皮肤的胴体

奔腾黝亮中国的鹅黄色涛音！沉石沉石

在水的古琴伴奏下，如生命之端砚

泼阳光之墨、泻香草美人之意

瞧这些绿渐呈波澜壮阔

远近高低，还以参差颜色

每每轮回清风明月明月清风

枝枝桠桠，桠桠枝枝构建

和谐鸟巢、环保果园和生态边疆

这些绿根系发达，志向高远

生长蓬勃鸟来，用绿叶鼓掌

鸟去低垂枝桠送行。人在绿中

绿的深仁绿的大爱。绿的响马地带

黄金岁月冶炼的绿黄金白银时代

坠挂的银杏果，绿松石的姐弟

绿草地的兄长父亲巨大的绿

母亲温馨的绿！绿到极致的

鸟的近亲云的后裔。蓝宝石的邻居

由衷的绿精神焕发的绿。我们时代

拒绝平庸反对清高的绿绿在高处

眺望诗歌远行的嫩绿。绿在低处

为河流与人绵延辽阔的浓绿

树们也是精湛绝伦的国画大师

为鳥儿们搭建欢乐的鸟巢

树们的伟大之处在于：秋天

就把写满阳光经文的阔叶

整理为贝叶经一片片，一卷卷

交存大地图书馆露水，蟋蟀還有人

一边诵读一边释然……

树啊，把艺术与宗教之根

深深扎入祖先和历史的长眠之地

本土得以厚重，同时也

不断获得了树们生长的高度广度

啊伟大的树，光荣的树正确的树

在中国腹地经历漫长的流浪

途经棕榈叶牵挂的粽子码头

亚热带风暴的荷叶边装饰了

为三闾大夫举行的盛装舞会

汨罗江的液体史诗营造了一座

永恒的水晶棺，其长度宽度厚度

以及广度深度恰好就是屈原的

在一个小地方，赫然照亮叻

是他遗体长度五千倍光年的

黄河与长江！哦三闾大夫

真的，拥有天地人三杰之光

我们只有黄河液体的史诗

我们只有长江，史诗的液體

那是对称的平行的股动脉源自

邃古的雪山之魂，青藏高原

泵足了中国与东亚的热血

浊黄农耕民族苦难的宣纸

于长江澄明李太白苏东坡嘚风骨

水的骨头镌刻水的深邃一代代人

张大渡口，饮水思源抑或

尾随屈原，开凿密密麻麻的支流

玉帝就从醉里乾坤酩酊而降

醉步风的透明云的联袂雨水顺着

他的脸颊亲近嘉禾，第一滴喜泪

在花蕊中袅袅滋润东方旭日

嫦娥的水袖洛神的霓裳

纷纷在诗经的流域翩跹起舞

薑太公丢下鱼竿，蓑笠翁

让出寒江雪落在中国的土地上

落在黄河的胴体、长江的烟波上

白皙了貂蝉的白、太白的白

水的芒鞋一步一个生命脚印——宛若鱼的

睡靥，又像莲舟……啊春天黄河流淌

冰凌的白桦木排，壶口瀑布倾倒

黄帝内经配方的佳酿抑或

清明时节的杏花酒；還有长江的涛

神农氏浣洗草药时漂走的木兰舟

两大出海口一双迈进大海的赤足

走过大陆架走向海上丝绸之路