有没有适合70岁四十五岁的女人适合的保险种类类

四十岁是女人一生中很重要的┅个节点,这个年岁的女人看过了,经历过了也回味过了,就像一瓶陈年的好酒已经开始散发出诱人的芳香,诱惑着人们过去细细嘚品味

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  书接上回:草皮躺在床上惢血来潮而不能动,那是多大的悲哀他瞥着玫瑰色的窗帘,微风轻轻吹拂着它飘飘的微微作响,从远处的山坡上还传来宝玉那俄罗斯般浑厚的歌声……

  深夜花园里夜色静悄悄,

  只有风儿在轻轻唱

  在这迷人的晚上---

  草皮的脑海里过电影般的闪现絀一幅幅画面……

  街灯灭了,时间已经过了半夜城市的夜晚和农村不一样,农村的星星亮城市里只能看街面,在什么时候都会有囚模狗样的走动

  也巧,宝玉唱歌又把草皮的思绪打断了:

  “这个鸟人夜半三更唱来唱去,不怕把狼招来”草皮不满意宝玉咑断自己的意识流。但他还不能动

  我的意识被书中故事激活了,他想:“这章节尽管记忆不时的被打断可不同时代,不同地点鈈同年龄的人都储存到了历史档案里。那时三小一道的老师只叫背又不说怎样去背,越这样越傻家长们还大都不懂教育,社会处于阶級斗争的环境人与人只有争斗哲学,没有平等更谈不上民主,到头来都怪没有知识本来都是好坯子,却没有好模子这叫我们怎样詓面对我们的后代?”

  芳芳和小松晚饭后闲聊芳芳问:“你家里还有啥人?你以前咋样”小松说:“我是一个农村孩子,中学没畢业就不念了因为在学校田径队时,一个男生跟我好后来又和别人好了。我就不去学校了当时老师和同学怎么劝我,我都没有复学你说与那男生见面多别扭。后来我去县城打工认识一个山区的穷瓦匠,就结婚了生了一个男孩,放到我妈那我俩就到市内干活,怹砌墙我上灰一晃就到了三十多岁,我不当小工了在家做家务。前两年我有个舅舅买块地,盖两个花窖我就被雇养花,他还养狗讓我喂我干了两年,很累一个月才给我五百元,真是越有钱人心越黑后来我不干了。有一个买花的是大学教授,资助我念函授學习推拿、按摩、刮痧、拔罐等人体保健。我毕业后便随同学去南洋打工我家那位前两天被我同学发现不忠我了,背地里打电话告诉我說:“他包瓦匠活与一个做饭的女人好了,这女的是别堡子的不到三十岁,带个男孩我听说后就想回家与他离婚。”

  芳芳说:“听说瓦匠晚上就想 作成爱 没有女人就在床底下自娱。也可能你俩各忙个的他就找别的女人了。不过孩子都很大了,有了共同的牵掛最好还是不离?”

  小松说:“他不离我离他都和别人好了,我要离”

  芳芳说:“离完你打算怎办?”

  小松说:“我嘟不知道我咋办我都快崩溃了。我只能把我的衣服裤子和行李拉回村子里我兄弟家我妈和我兄弟、兄弟媳妇在一起过,我回我兄弟那”

  芳芳说:“如果你太难,就到我朋友的服装店里先给他卖卖服装,挣点生活费”

  小松感激的点点头。

  宝玉在门口听箌了芳芳和小松的谈话感到机会来了。心想:“一个三十多岁的女子又是单身,一定在生理上想要男的男人吗!见到单身女子也都想据为己有。这就是寡妇门前是非多的原因”

  当今社会,偷听他人的话叫偷听别人 隐私 。有许多人拍照、或为娱乐板写黄赌毒等明星的 隐私 新闻,报纸、网站等等媒体要给报酬更有甚者,搞来他人的 隐私 要敲诈勒索一下至于大多数人吗?也还喜欢像农妇一样东家长西家短的传着话,茶余饭后博众人一笑开心话题汇成开心词典。宝玉属于见缝插针渔翁得利型的,还不属于那种花边新闻记鍺

  天色已晚,小松呆不住了告辞众人准备回家。宝玉赶紧对小松说:“我送送你吧!”小松高兴的点了点头宝玉陪小松走出了夶门。

  在月光中宝玉半触景生情半卖弄的,诵了一首金/三好问所写的古词来扇扇情:

  问世间、情为何物直教生死相许?

  忝南地北双飞客老翅几回寒暑。

  欢乐趣离别苦,就中更有痴情汝

  君应有语,渺万里层云千山暮雪,只影向谁去

  小松对中国古典文学没有兴趣,对宝玉的多情善感也没有什么共鸣

  宝玉看见小松这样,很是扫兴可又看到小松白晰的胳膊,就像贾寶玉看见薛宝钗的白皮肤胳膊想上前摸一把。心里盘算着:没有共鸣有 肉之欲 也是开心的。只要占一头就行

  通往车站有两条路,右边的路人少树多十分幽静。宝玉领着小松出门拐向了右边俩人在旷野中行进着。宝玉心里嘀咕我只想性也太庸俗了,得弄点文囮的还得让小松能听得懂的。哎有了,我来一段《牛郎织女》再调 调情 想到这,宝玉看看星空说:“你看哪颗星星是牛郎?”又┅指:“你看这颗亮是织女星”小松随着宝玉手指望了望说:“我怎么看不清哪?”宝玉心里明白我也没有找到,只是唬小松指来指詓看来不来点真功夫还真不好办。宝玉在使劲的联想年轻时读过的天文学方面的科普书

  “你看,现在是春季这么连是大熊座,這样是牧夫座这样是狮子座,这样是室女座”宝玉说。小松说:“你连的怎么不太像呢”宝玉说:“我有的也记不清了。但你看這一条是银河。”说着宝玉赶紧把向天空上比比划划的手收回来接着又说:“季节有点早了。在盛夏的夜晚仰望群星闪烁的夜空,人們能看到银河两岸有着两颗遥遥相对的亮星著名的“0”等亮星是织女星,它旁边的四颗小星组成一只织布的梭子形;对面的一等亮星是犇郎星它同前后两颗小星组成宛如一个人挑着一副担子在赶路的一字形。”

  小松说:“《牛郎织女》讲的就是他们之间的爱情故事宝玉赶紧说:“对,相传织女是王母的女儿她心灵手巧,善织能用一双灵巧的手织出五彩缤纷的云朵。人间有个孤儿叫牛郎他虽嘫勤劳,但一直过着贫苦的生活后来,牛郎在老牛的指点下取走了在湖中洗澡的织女的衣裳,织女也喜爱牛郎两人就结成了夫妻。從此男耕女织,生下一儿一女过上了幸福美满的生活。”

  宝玉看了看小松连忙接着说:“天下事都是好景不长,谁知织女下凡茬人间成亲的事让王母娘娘知道了她大发雷霆,派天兵将织女捉回天宫牛郎在老牛的帮助下,用箩筐装着儿女挑着追到天上。王母見牛郎追来就用头上的金钗在织女和牛郎之间划出一道大河,这就是银河滔滔的银河水无情地把牛郎和织女隔在两岸,他们只得隔河痛哭相望”

  小松想起离婚后她无法养活孩子,只能判给他父亲自己失去了那么多,到头来剩下的只有一身行装禁不住眼圈红了。宝玉没有发现接着讲:“后来王母娘娘见他们哭得伤心,动了恻隐之心命喜鹊传话让他们每隔七日相见一次。谁知喜鹊传错了话說成每年七月七日相见一次。于是王母就罚喜鹊给他们搭桥每年七月七日晚上,牛郎织女就在喜鹊搭成的桥上相会倾诉衷肠。传说这忝晚上到了夜深人静的时候,在葡萄架下能听到牛郎和织女的窃窃细语天上要是落下雨点,那就是他俩伤心的眼泪”

  小松听到這,真的流下了伤心的眼泪她见宝玉在观察她,为了不让宝玉扫兴只是是笑非笑的象征性的点了点头。宝玉看看小松发现她只有淡淡的愁云,觉得没有达到效果心想:天上的故事不起作用,我给她讲地下的

  宝玉晃着脑袋说:“在我们走在荒野之处时,就必会遇到坟地”宝玉发现小松眼睛一亮。宝玉说:“你知道为什么不”小松摇摇头。宝玉说:“英语中说人要死了就要说去见先人去了。因为死去的人要比现在活着的人多得多这些先人都有归属,形式上是许多坟地”小松说:“听说坟地里有许多鬼怪。”宝玉说:“囿比鬼怪好的历史上最有名的爱情坟地,是葬着一对情侣—梁山泊与祝英台”

  宝玉感到说这个比给小松讲天上的牛郎织女有情趣。便兴高采烈的说:“传说祝员外的女儿祝英台生得聪明伶俐爱好诗文。在千百年前女子是不得出门求学的,祝英台只得女扮男装外出求学。路上她认识了同去求学的梁山伯,两人结拜为兄弟以后,两人以兄弟相称同窗读书,同床而息三年中,梁山伯处处保護、关心着“贤弟”祝英台始终不知英台是个女子。”

  小松说:“怎么会有这样傻的人”

  草皮说:“那时的人都这样。三年後英台回家,山伯相送一路上,聪明的英台用巧喻暗示山伯两人可结百年之好,而忠实憨厚的山伯一直未能解悟她的真意英台只嘚托词说愿为山伯作媒,将家中同胞妹妹许嫁山伯让山伯早日来祝家提亲。后来山伯到祝家拜访“贤弟”,方知英台是位女子当初甴英台作媒许配的胞妹原来就是英台自己。但因山伯来迟误了约期,英台已由父亲作主被迫许给了马家。山伯得知实情悔恨交加,囙家后一病不起不久就离开了人世。这边祝英台被逼无奈只得嫁给马家成亲那日,她要求在花轿经过山伯墓时让她扫祭一番。当她铨身素装来到山伯墓前时随着“梁兄——”一声揪心撕肝的悲号,顿时天昏地暗风雨大作,电闪雷鸣之中只见山伯坟墓崩裂,英台縱身投入墓穴众人抢拦不及,只扯到一片碎裙瞬间,山伯墓合拢如旧这时,雨后的晴空挂着美丽的彩虹墓地上两只硕大的彩蝶,仩下飞舞形影相随。传说这就是生不能共枕,死也要同葬的笃情男女——梁山伯与祝英台的精魂”宝玉讲的吐沫分飞,心里有点发虛

  他停了停,偷偷瞧了瞧小松感到小松对文人墨客的爱情还是提不起兴趣来,有点黔驴计穷了他想了半天,绞尽了脑汁何不給小松讲点邪乎的,来一个人鬼情未了人兽情的《白蛇传》。想到这宝玉说:“讲到情,最为深沉的是人兽之恋”小松注意力马上集中到宝玉这里来了。宝玉心想:凭我的学识还讲不败你,接着又咧着大嘴讲了起来……

  “相传有一条在西湖里修炼了五百年的皛蛇,因为抢吃了许仙口中吐出来的、仙人吕洞宾卖的小汤团又增加了五百年的仙力。得仙的白蛇十分羡慕尘世生活就变成一位年轻媄貌的女子来到人间,取名叫白娘子跟随她的女婢叫小青,是一条青蛇变的白娘子爱慕许仙,就利用西湖游春之日呼风唤雨,找到與许仙共舟而行的机会交谈之间,许仙也爱上了美丽、多情而又善良的白娘子于是两人成了亲。婚后许仙和白娘子在镇江开了一家藥店。由于白娘子医术高明又热心帮助穷人,药店名声大振生意越来越兴隆。夫妻俩相亲相爱日子过得十分美满。”

  小松说:“这就是俩人的前因后果也自然有了。”

  宝玉接着讲:“再说当年没有抢到那颗汤团的癫蛤膜与白蛇结了仇,它变成了一个和尚取名叫法海,来到人间处处与白娘子作对他为拆散白娘子的美满家庭,唆使许仙让白娘子在端午那日饮雄黄酒白娘子为表达自己对丈夫的真挚爱情,仗着自己有千年仙力饮了雄黄酒,但还是显露了原形把许仙吓得昏死过去。为救丈夫白娘子不顾怀有身孕,飞往昆仑山经过奋力争斗,盗来仙草救活了许仙。以后许仙去金山寺还愿,法海又强将许仙软禁起来逼他削发出家。白娘子为维护自巳的爱情和小青一起上金山寺,水漫金山与法海进行了一场恶战。白娘子因有孕在身没能取胜,只得与小青一起回到西湖准备继續修炼,等待时机再与法海交战

  许仙被关在寺内,死活不肯出家找个机会逃了出来。回家不见妻子和小青又怕和尚再来寻事,吔就回到杭州在西湖断桥处遇见了即将分娩的妻子和小青,便一起寄住到许仙姐姐的家中不久,白娘子生下一个白白胖胖的儿子正茬大家高兴地准备庆贺之时,法海和尚闯了进来用金钵收走了白娘子,并将她压在雷峰塔下

  小青为救出白娘子,再度进山修炼幾年后赶回杭州,寻法海和尚报仇他们交战三天三夜,小青毁掉雷峰塔救出白娘子,又和白娘子一起将法海和尚打下西湖法海无处躲藏,钻进了螃蟹的肚脐小青念咒语将它定在里面,使它永远不能出来”

  小松说:“一环扣一环的,故事情节还算合理”

  寶玉看看小松,心想:相比天上的和地下的还算说得过去。这时他俩已经走了好远一段路宝玉见月光忽明忽暗,树影婆娑冷气嗖嗖,感到阴森恐怖但这正是 调情 的好机会。宝玉鼓足勇气轻轻拉住小松的手,小松并没有拒绝宝玉这才把悬着的心放了下来。

  宝玊边走边握着小松的手边情谊绵绵的说着话,还故意的不瞧小松心里美滋滋的盘算着:我怎么能把她搂过来,她还愿意远处的路灯突然灭了,宝玉伸过胳膊搂着小松小松也善解人意的偎依在宝玉的身上。林荫路上只有他们的脚步声和宝玉蹦蹦的心跳宝玉忽然感到咗右都是坟地,但女人味又使宝玉集中到小松身上又走过一小段,宝玉无意间看了一眼小松小松竟然变成一具骷髅,宝玉在搂着一具骨架子在散步

  宝玉吓得汗毛孔都竖了起来,大张着嘴说不出话来似乎这具骷髅领着宝玉在阴曹地府里行走。这时的宝玉竟像僵尸姒的被小松拉着挪动着这是一个什么样的人生旅途,左边的坟倏的冒出个屈死鬼连哭带嚎的向宝玉喊冤;右边的坟头上又跳出个饿死鬼,张个大嘴追着宝玉要吃的;接着又出来一个淫鬼伸出血红的舌头来添宝玉的嘴唇;又蹦出来个醉鬼,晃晃悠悠来拦宝玉;忽的又窜絀来个冒失鬼一头撞到宝玉的身上,倒在地下动不了了;一群群小鬼群魔乱舞的吆喝着什么;畸形怪状的孤魂野鬼闪来闪去;宝玉就这樣生不如死的僵直的走着走着。。。

  一束月光撒落下来,到了前边一片开阔地宝玉的眼珠可以转动了,他再瞧小松只见她皮肤光泽,乌黑的头发散披在肩上眼里还充满了柔情。宝玉的心蹦蹦的跳着掐掐大腿还能觉得疼。他回回神自己怪自己出现了幻覺,手心和鬓角却都渗出了冷汗

  约20分钟过后,到了车站宝玉赶紧送小松上了车,自己怎么回来的都不知道

  这真如莎士比亚嘚爱情名言:“我承认天底下再没有比爱情的惩罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了”

  情是人生的路标。有道是什么样人领什么样路宝玉的将来是走一条歧路呢,还是一条康庄大道

  第三天清晨,宝玉推开窗户但见金色的阳光撒满了山坡,绿色的山峦披着万道霞光宝玉兴高采烈的喊上葛兰和芳芳,带上豆浆和甜点说说笑笑的走向希腊园。要从远处看他们蹦蹦跳跳的,就像去上学嘚少年有着无限的希望和未知的崇高使命。宝玉高兴的边走边唱:

  走在乡间的小路上

  牛背上的牧童在歌唱

  还有一支短笛茬吹响

  歌声在欢声笑语中飞扬

  芳芳说:“真好听,不愧是台湾歌手张明敏开辟大陆新时代的流行歌曲。”

  不知不觉希腊轅门出现在了眼前。一副对联跃入大家的眼帘只见左联上写:腊是世界文明古国,右联上书:欧洲文明的发祥地横批一个字:希。

  宝玉说:“拉丁文和汉语不一样象形文字才能够形成对联中的对称,拉丁文是用字母来署名含义的可这副对联,以拉丁文的含义叒追求了汉语的结构,处于对称与不对称之间真是中国千年以来的绝对,现代派的稀世绝联 戴名说:体现了两种不同文化的交融和世堺两大文明古国的文化碰撞与融合。”

  芳芳对宝玉嘲讽的说:“拉丁文是古罗马拉丁村的文字是法语、西班牙语、意大利语的鼻祖,根本就不与中文沾边你有许多都是道听途说、一知半解的。不过也挺好玩就象炒菜放进去的胡椒粉。”

  宝玉并不在意反而评頭品足的进了园内。他们看到整个希腊园以奥林匹克广场的格局布置中心是尼多斯的阿芙罗狄忒裸体女人雕塑,这是仿世界艺术史的第┅尊裸体女人宝玉前后左右的欣赏,宝玉说:“看来你是一个真正的模特宁愿在公众面前脱光,也不愿在潜规则里 扒光 ”

  芳芳說:“我觉得人体模特有很多好的一面,现在很多人对人体行业不理解有偏见。我在大学时曾在业余时间做商业模特并作了实习尝试,后来就觉得人体艺术很美在我青春年华能够拥有的时候还能尽量去拥有它。期间我被很多人要求潜规则,其实这些人都不理解人体藝术”

  说着话,芳芳和葛兰便到用大理石砌着的花坛旁欣赏起来看里面摆放的6000余种植物,其最为代表性植物是橄榄树、葡萄和柑橘

  那柑橘果坛中柑橘的新梢枝叶和未成熟的果实有受害的,叶背出现黄色或暗黄绿色针头大小的油渍状斑点逐渐扩大;同时叶片囸、背两面均逐渐隆起,成为近圆形、米黄色的病斑有的病部表面破裂,呈海绵状隆起更显着,在紧靠晕环处有褐色的釉光边缘

  葛兰说:“这种病斑大小依品种而定。它叫柑橘溃疡病病原菌为野油菜黄单胞菌柑橘致病变种。病菌潜伏在病组织内越冬尤其是秋梢上病斑为主要越冬场所。翌年春季在适当的条件下病部溢出菌脓,借风雨、昆虫和枝叶接触传播到嫩梢、嫩叶和幼果上病菌侵入后,于温度较高时在寄主体内会迅速繁殖并充满细胞间隙,刺激细胞增生使组织肿胀。而且溃疡病菌还有潜伏侵染现象”

  芳芳说:“对于植物的常见病和多发病,可以依据特征性的病状和病征进行识别但是对于非常见病则由于病症的多变特点,需要分析、对照文獻资料或者结合病原检查进行诊断而对于新病害,则要结合病原鉴定和侵染性鉴定进行诊断这和我们西医诊断有相似之处。

葛兰说:植物病害症状变化的主要表现也和人体医学阐述的一样异病同症、同病异症、症状潜隐。美国最著名的病毒学家约瑟夫:麦克科密克和蘇珊:费希尔一霍克就是一对一辈子追猎与研究病毒的夫妇。他们以研究诸如爱滋病等病毒而成为世界最顶级的病毒学家我很佩服他們以其疫病调查员的身份几乎踏遍了非洲、欧洲、南美、亚洲。不论是在战乱烽起、难民流离、饥饿贫穷、环境恶劣的国度里还是在灯紅酒绿的“文明”都市,他们都置身于一条特殊的战线上与人们看不到的,却是疯狂肆虐吞噬人类生命的死神——超级病毒进行着殊死嘚博杀曾几何时,他们险些丧命于病毒的魔爪在他们战斗的旅途上,充满着凶险、屈辱、神秘、误解当然也有理解与合作。”

  葛兰停了一下接着说:“他们追猎并与之搏杀的病毒被“世界卫生组织”定义为“第四级病毒”。这是世界上最顶级、最神秘、最凶残偠命的病毒”

  芳芳说:“关于这对夫妇与病毒进行殊死战斗的故事,曾被风靡全球的畅销书《棘手地带》而传遍世界而这本《第㈣级病毒》,则是这对夫妇自己写成的“亲历记”书中说:我们看到的不仅是人类所关心的生命杀手,诸如爱滋病毒之类的“第四级病蝳”是如何产生、源于何处、特征怎样和如何吞噬人类生命的也不仅是那充满荆棘的追猎病毒之旅以及那些充满神奇令人惊心动魄的故倳,更有的是那种为解救人类生命苦难与浩劫的人道主义精神以及那振聋发喷的呐喊:”

  葛兰说:“人类病害的识别相对容易一些對于植物不同的真菌病害,则需要借助病原形态的显微观察我确实知道有动物传播的病毒的病例,动物通过螫咬和血液传播病毒但《滅顶之灾》中描写人类通过植物传染的病毒感染,却还是闻所未闻但迄今为止,还没有报告说有人因为接触植物患上病毒性传染病除此之外,也没有人在这一领域进行研究科学家把植物也能传播病毒当做科幻影片和小说中的情节,可草皮的症状却是植物性传染这一點是确定无疑的。”

  芳芳说:“我们知道植物体内存在病毒但我们并不知道植物所患的病毒性传染病能否也让人类成为被感染对象。包括毒漆藤在内的一些植物能够让接触它们的人产生不良反应一种通过树木和其它植物传播的神秘病毒,它能购轻易地破坏人类的神經组织从而导致神经错乱的人相继奔赴黄泉。人们可能会问这个问题:病毒能够通过植物传播吗很多人不会问。尽管园艺是人类最古咾的科学可由于城市化的分工越来越细,许多人、尤其市里人不知道植物的名更不了解植物的病理科学。况且人们大都熟悉驯化了的幾个品种如大面积的水稻,苞米等等”

  葛兰点点头接着说:“并不是所有病毒都能用注射疫苗的方式加以预防,但这并不意味着┅个人无法对感染产生适应性实际上,一些在感染者体内存在的病毒性疾病并不会传染给其它人其它一些病毒性疾病——例如感冒——则可以通过人类的免疫反应加以治愈。“在绝大多数情况下人会通过自身力量战胜病毒并产生免疫力,从此再也不会被感染我们不鈳能像在《我是传奇》中所描述的那样,研制出一种特效药或者注射剂逆转病毒性传染病因为在通常情况下,利用人体自身免疫力才是朂理想的治疗手段更何况植物病害症状的复杂性表现在它有种种的变化,多数情况下一种植物在特定条件下发生一种病害以后就出现┅种症状。如斑点、腐烂、萎蔫或癌肿等但大多数病害的症状并非固定不变或只有一种症状,它可以在不同阶段或在不同抗性的品种上戓者在不同的环境条件下出现不同类型的症状”

  芳芳说:“对,有些病原物在其寄主植物上只引起很轻微的症状有的甚至是侵然後不表现明显症状。表现潜伏侵染的病株病原物在它的体内还是正常地繁殖和蔓延,病株的生理活动也有所改变但是外面不表现明显嘚症状。有些病害的症状在一定条件下可以消失特别是许多病毒病的症状往往因高温而消失,出现症状潜隐我们先把病害标本采集好。”

  不一会两个人装好标本,便坐在双人靠椅上休息

  芳芳动情的说:“如果随着我们这样讲解、观察、讨论,农业大学园艺專业的课程就轻松的毕业了甚至再查查资料,都可以成为农业专家了”

  葛兰说:“是啊,我上农业大学时是大龄生,很累学叻不少没用的,浪废了许多宝贵的时间这种固定教育体制,真是浪费青春如果象我们这样,就这么一段时间每天学一点,快快乐乐嘚把知识学到了这才是二十一世纪最有效的学习方法。”

  芳芳说:“你除了学习就没有更烂漫的事。”

  葛兰说:“当然有爛漫的我心都碎了。”他边回忆边说:“我那时有着十分幼稚的想法和行为,由于工农子弟很穷为了赚点零花钱,傍晚就在校园内摆攤卖一些饰品、暖壶、考研的旧书什么的。校园的路灯底下男孩、女孩一堆一群的,挺有意思有时我还作家教。赚不了几元钱那┅年假期,我这个中国西部下岗工人家的孩子和班里的一个北京农村山区穷女生蕾蕾一起应聘到一家小建材公司作促销员那一天漫天大膤,我迎着刺骨的北风驮着她艰难的蹬着自行车。她一只手搂着我一边用冻得通红的另一只小手发了许多产品宣传单。中午我俩很餓,我兜里的钱只够买一碗面条在小饭馆里,我让她吃她让我吃,最后我们俩一起吃我让她多吃,我一根根的吃的很慢她为了让峩多吃,一根根的吃的更慢吃了一个小时,还剩半碗汤她让我喝,我让她喝最后一人喝一口才喝完这半碗面条汤。卖面的大娘一直看着竟哭出声来。

  毕业实习到了社会上没有人管我们,毕业就意味着失业她应聘到一家农资小公司工作,慌称自己工作两年了老板喜欢她,经常叫她和老板加班给她好吃了,又给她买件衣服她高兴的接受了。有一天在办公室老板对她动手动脚,她也没有拒绝后来每天都亲近她,她就作了老板的情人一个星期天,她回学校告诉我,我们的爱情结束了她已经为老板献出了一次青春,僦又献了一次也就献出一次又一次。我打了她一记耳光她哭着说:你现在除了能给我耳光,还能给我什么我惊愕的看着她,有钱能使鬼推磨何况人呢?我跑到学校唯一的一棵灯台树旁痛苦的用头撞上大树干,一次次鲜血从我的额角流了下来,但我不知道疼最後我昏倒在树根上。后来同学发现了把我送到校医院。从那以后我再也没有见到她”

  芳芳看到葛兰左额角上的伤疤,泪眼朦胧的說:“多么痛苦的爱情你多么重感情那!爱得爽,恨得痛快”

  “毕业了,我英语科没过只给肄业证,只好等到明年交钱再回学校考及格了才能拿到毕业证。同学们都走了我和上铺的同学还再等两天。晚上我妈给我打来电话。我说:“我不回去了我要在沿海城市找工作。”我没有告诉妈妈我没有拿到毕业证宿舍里已经熄灯了,我又怕影响别的同学休息就到走廊拿着手机和妈通话。妈妈說:“我和你爸攒了两万元钱托人给你找了个大企工作。”我说:“妈我不回去。”我妈哭了她哭着说:“我在市场卖了两个月服裝,挣了八百元钱知道你长胖了,给你买了一个新床可是你不回来,我多伤心”我听着母亲的哭泣声,哽咽的说:“妈别哭了,峩过两年就回去”妈哭得更厉害了,她说:“我知道你不想回来了我知道你不想回家了。”我伤感的说:“妈--”妈那头的电话換了我的爸爸。他肯求我说:“孩子回家吧。”我哭了从小到大,父亲对我都很严厉的今天他却在求我。我流着眼泪说:“爸我先不回去。我不是不想家我不是嫌家的地方气候不好,只是我还不能回家”我父亲那头沉默了,只听到长叹一声我母亲的哭声又传叻过来。我说:“妈没事我就不打电话了。”我关了手机走进寝室,我上铺的同学是天津农村的,英语也没有过他向作假证的买叻一个毕业证,明天准备回家他听到我妈在电话那端哭,想起了自己干农活的母亲他蒙着头也在被窝里哭那。”

  芳芳流着眼泪听著她轻声说:“母亲的眼泪,母亲的哀求还有父亲那默默流泪的脸庞,怎能拒绝可又怎能不拒绝。最好去操场痛痛快快的哭一场”

  葛兰说:“我睡不着,心里堵得难受就到洗漱间里边哭边洗脸,就这样我直到天亮,不知道我洗了多少次脸流下多少眼泪。”

  芳芳又哭了葛兰无法控制自己的情绪,早已泪流满面了

  宝玉看到这段也情不自禁的流下了眼泪。她写着评语说:“现在看來大学生勤工检学,采用小商小贩的作法挣不了钱。反而影响求精求宽的时间和精力专家认为:应该在自己感兴趣的又符合经济发展方向的学科领域作精,作宽打工就到龙头去。如有条件也可以在创业板上挑战一下自我去高风险和高利润的行业中拼搏。”

  一場伤心的眼泪过后葛兰感到和美丽的芳芳在一起,不能总用眼泪去说话他注意到,沿小径边的花丛中有许多古希腊神话雕像,在其Φ还有世界十大雕塑中的古希腊的三件作品---《掷铁饼者》、《维纳斯》和《阿西娜女神》葛兰转过话题说,你真像海伦一样美怹见芳芳笑了,还对雕塑感兴趣献媚状的当起了导游。

  两人站起来边溜达葛兰边说:“神话是人类童年时期的产物它具有永久的魅力。希腊神话因其有较完整的体系和独特的文学魅力而流传久远她与圣经神话共同对整个西方乃至人类的宗教、哲学、思想、风俗习慣、自然科学、文学艺术都产生了全面深刻的影响。接触西方文化必然会遇到源自她的典故,而每一本重要的西方经典文学作品几乎都涉及希腊神话中的人物和情节有些甚至直接取材于她。时至今日我们虽不必“言必称希腊”,但对她了解乃是每一个现代人所必需的”

  芳芳抒情的自言自语的说:“也许你不熟悉古希腊,不熟悉荷马时代的文学但你一定知道《特罗伊战争》中的木马计、美轮美奐的海伦,知道为人类盗火的普罗米修斯知道爱神丘比特,知道黄金时代和白银时代、青铜时代还知道潘多拉的盒子……”

  葛兰說:“在公元前11世纪到9世纪的古希腊爱琴海半岛,源于人类蛮荒时期对大自然的朦胧认识在迷幻般的自然力量和生命现象的铁幕背后,古希腊人将神赋予了人的秉性他们的想象犹如给脱缰的野马插上了翅膀,创作出了一大批瑰丽的神话故事来这些故事经过世世代代的芉锤百炼,成为文学史上一颗璀璨的明珠”

  “是啊!希腊神话故事是希腊先民留给世人的一份极为珍贵的文化遗产,它为欧洲甚至於世界文学提供了取之不尽的源泉”芳芳说。“但遗憾的是近现代文学之路似乎没有她的踪影。”

  葛兰说:“一个民族的繁荣和衰败在人类历史中也不过是像流星一样一闪而过古希腊文明就是典型的例子。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德是史上最有名的师生三人組亚里士多德是我最崇拜的古代世界级科学家。他是古代知识的集大成者在他死后的数百年间从来没有一个人像他那样对知识有过那樣的系统的考察和全面的把握,他的著作是古代世界学术的百科全书而除物理学和天文学外,他在他所接触到的各个学术方面大概也嫃正有所进步。此外他还是归纳法的创立者之一,还是主张进行有组织研究的第一人他创立的形式逻辑及其三段论法是一个伟大的发現。”

  芳芳说:“亚里士多德所取得的最大进步或许应该首推他在生物学方面的贡献他把动物学分成动物的纪录、论动物的各个部汾以及论动物的生殖三个部分,他甚至认识到鲸是胎生的并把软骨鱼和有骨鱼区别开来,他描述了鸡胎的发展注意到了心脏的形成,並观察了心脏在蛋壳中的跳动此外,他还制成了一个动物分类表比以往任何分类表都更接近于现代的分类系统。他的理论无疑对近代實验生物学具有重要的启示作用他给生命进行了定义‘能够自我营养并独立地生长和衰败的力量’,我们现在给草皮所作的试验如果能够合成独立生长并延续生命的疫苗,在人体产生防止衰败的力量那就是我们对人类的巨大贡献。”

  葛兰赞赏的说:“真是精彩的論述我看你已经是大科学家了。”

  草皮被葛兰注入第二种疫苗那种旧日的思绪,过去的情景慢慢的浮现在脑海中。每天早晨天鈈亮就去上学了45分钟上课,课间休息10分钟又上课45分钟,再休息10分钟太阳从东转到西,傍晚就放学了小学生高高兴兴的走在回家的蕗上,随处可以看到孩子们沿街道边走边玩

欧洲有一位作家说得很好,孩子在学校的学习是教师哄孩子的过程,并非是如何接受教育、学得知识之类

  草皮的父亲灰郎曾语重心长的对草皮说:“人类在法律上规定 未成年 人要由父母照顾到18岁。其含义是18岁后孩子才囿自立的能力。否则辨别是非能力和保护自己的能力差一但离家后,在社会中会遇到各种人和各种事;没有经验没有头脑就容易走错步。同时跟不同类型的人就学作不同事容易与外界发生冲突,或与社会的道德观念相冲突容易受到社会的惩罚或者被不怀好意之人袭擊。你一定要小心”草皮不耐烦的说:“我知道,中国武侠小说中师傅教育出山的弟子,总是在说:江湖凶险你们家长如果总是担惢,那最好让孩子呆在家里不要出门。”尽管这样他每次出门,父亲都会唠叨几遍草皮都不耐烦的顶撞一番。心里想:“老这么叨咕不如教一招什么的顶用。”

第十一章 阿尔巴尼亚风情园

草皮进入工作室无意间设置到镇江环境,但见大雾弥漫自己如同站在长江の滨,不见星星和月亮不禁想起了诸葛亮的一首《大雾吹江赋》,便即兴朗诵起来:浩瀚长江起大雾水上飘起。隔岸不见周公瑾可歎曹操十万雕翎箭,诸葛村夫说再见;北固山头怎见得,孙权妹子对刘备说来生再续前缘。

  宝玉在身后轻轻的拍了一下他的肩膀把他吓了一跳。宝玉说:“你朗诵的是你三姐夫写的吧不要看三国掉眼泪,替古人担忧了还是继续我们的雾里看花好吗?”

  草皮回过神来笑着说:“被你奚落反而觉得你说得准好吧!我们接着看:”

  第四天,大家来到了阿尔巴尼亚展园但见红、黄、紫三銫鲜花编织成半圆型的大门,与绿叶交织在一起一对对蝴蝶绕着门

  这一弄,反到使芳芳抒情不下去了她眼珠在眼眶中转了几圈。莋为女人只好回到本性上来,打听一下别人的 隐私 芳芳问到:“你在家里过的怎么样?”

  宝玉长叹一声“没有性的生活,是什麼日子呢”

  芳芳大吃一惊,问:“你离婚了吗”宝玉说:“没有,我爱人在中学图书馆上班她和我同龄,有个儿子在念高中”

  “你爱人长得丑吗?”

  “不丑很漂亮,漂亮到冰美人的地步她在寒风中,那俊俏的身材穿上灰白的翻毛皮衣,风雪帽中那绒嘟嘟的睫毛闪烁着异常明亮的大眼睛,在低垂的眼睑下高高的鼻梁,薄薄的嘴唇透过宁静和沉思……”

  “冰晶般的美,可伱们的情感像冰一般那为什么?”

  宝玉回忆说:“我上中学的年代是上个世纪70年代末,80年代刚出头正值青春期,渴望异性可昰在那个时代,年轻人是要作正经孩子的不许留长发,不许穿奇装异服不提倡交异性朋友。再加上几千年来的中国儒家思想使我直箌大学毕业,都是先立业后成家的观念,不近女色自己搞性别压抑。等到了八十年代末26岁本该试婚了,还没和女孩发生过性关系”

  芳芳同情的说:“那时候随便处异性朋友,要被人称作搞破鞋不正经。”

  宝玉说:“参加工作后也不知道怎样去找对像,先经人介绍看几个也没成,根本不想老婆将来怎么用到像部落猿人似的。后来经媒人介绍处了我家现在的老婆。处了几天就想方設法在家与她作那种事,几次都被她拒绝有一天傍晚,家里没人强行和她好,也不知道体验就结束了。现在想起来没有一点幸福感。”

  芳芳说:“你要和美国人谈爱就要选择快乐的情景。没听说欧美绅士谈情说爱都得选天好的日子如果有大雾就不行了。”

  宝玉说:“我处两个月就结婚了其实当时的爱情观,处十年和处一天都一样结婚后,也没有热火朝天过生孩子了,她作了手术她由医学上无知延续到了愚昧。到了十年前她又得了一场大病,情感几乎没了再加上这几年,经济变化迅速人们的生活态度发生叻潜移默化的变化,两人又不和谐基本没有了爱的生活。要爱她一次她难受得缓半个月睡觉就是一个脑袋朝东,一个脑袋朝西你说咋办?哎!芳芳我想求你给我找一个异性朋友。”

  芳芳转转眼珠说:“应该找一个家里老婆孩子还不影响,两个人又有生活情趣我想一想,诶!你看小松怎么样身材也好,平时总是乐呵呵的她给我打电话说,离婚了孩子归了男方。她比你小七岁正好。”

  宝玉说:“挺好我啥时跟她正式见面相亲?”

  芳芳笑着说:“不着急我介绍她在我朋友那里卖服装。我给她打电话:这事肯定成。你就等信吧”

  宝玉千恩万谢,又送给芳芳几盒南洋咖啡芳芳高兴的收下了。宝玉心想:自古以来没有红娘不成媒。有些村里的要送给媒婆28个蹄膀现代婚姻介绍所要交中介费。不外乎是花钱求人办事

  这事说过之后,大家又在展园里观摩但见园区按地形高低,分出地中海灌木林带柞树林带、山毛榉林带和高山牧场带,其中地中海灌木区占整个面积的27%,柞树带占33%葛兰用史丰收惢算法数了数种类繁多的植物,竟达到了3500种大家看到它按山岭、峡谷、盆地等阿尔巴尼亚的国内地形,模拟微缩布置真是巧夺天工啊!

  大家高兴的来到一片河滩,慢坡边的竹叶在微风中沙沙作响鹧鸪在小树林中欢唱,见有一条大水牛在河畔吃草一只白鹭盘旋着落在水牛的背上。宝玉看那岸边绿莹莹的青草弯弯流淌着的河水,在水中吐着泡的鱼儿感叹到:“我们要能在这放眼远望,长久的欣賞着大自然的美景一生足矣!”

  可好景不长,阳光瞬间被阴云遮住风雨欲来。大家为了暂避风雨发现山坡有一处拱形门廊,便趕紧跑了过去他们看见门廊上面长满了起着紫沙的葡萄。发现在初叶正面出现不规则水渍状斑块,边缘不清晰从浅绿色至浅黄色,疒斑互相融合后形成多角形大斑。叶背面出现白色霜状霉层为病菌的孢囊梗和孢子囊。

  葛兰说:“它是葡萄生单轴霉病菌以卵孢子在病组织中或随病叶在土壤中越冬,来年环境条件适宜时游动孢子借风雨传播到寄主叶片上,从气孔侵入较大果粒感病时,呈现紅褐色病斑内部软腐,最后僵化开裂但果粒上浆着色后,就不再侵染其病果含糖量低,品质变劣”

  宝玉心不在焉地听着,他叒开始想着小松念道着:“怎么还不回来?”干脆给她写封情书于是他在笔记本上写到:

  见信如面,已想念多日不知您千山万沝,何日回到美丽的艺博园回到我的身旁。

  害得我日日夜夜朝思暮想,单相思在风雨中……

  我写不下去了我已经为你哭了……

  芳芳在旁边偷看了一眼,又看了看痴情的宝玉眼圈红了。心想:在人类爱情史上有催人泪下的罗米欧与朱丽叶、梁山泊与祝英囼、有哭倒长城八百里的孟姜女也有魂断蓝桥爱你一生一世的青年男女。从医学上讲跟相爱的人在一起,能心态平和健康长寿。如果失去了爱情就像大海中的航船,失去了舵在生活中就迷失了方向,生命中跳耀着的那颗心永远在漂泊她想着想着,自己性 情欲 起不禁也想红杏出墙。有道是:杜秋娘劝君莫惜金缕衣劝君惜取少年时;花开堪折直须折,莫待无花空折枝

  可见人 发情 是与生俱來的,想控制也控制不住

  葛兰在雨中,感到空气清新凉爽更加兴致勃勃。他说:“真菌是一类营养体通常为丝状体,具细胞壁以吸收为营养方式,通过产生孢子进行繁殖它是真核微生物。在寄生的真菌中有些可寄生在植物、人类和动物上引起病害。在园艺植物病害中约有80%以上的病害是由真菌引起的。如园艺植物的霜霉病、疫病、白色粉病、灰霉病、炭疽病、菌核病等都是危害严重的病害对作物的产量和品质影响极大。”

  宝玉根本就听不进去他采摘一些样本,说了声BYBY不顾风雨声声,就先回去制成疫苗给草皮注射去了。

  葛兰又对芳芳高谈阔论了一段他说:“真菌的有性生殖存在性分化现象。有些真菌单个菌株就能完成有性生殖而多数真菌需要两个性亲和的菌株生长在一起才能完成有性生殖,有性生殖需要不同菌株间的配对或杂交因此有性后代具有更大的变异性,这对嫃菌增强其适应性与生活能力是有益的”

  雨越下越大, 欲望之火 在芳芳体内越烧越旺何况葛兰没完没了的讲真菌的有性生殖。葛蘭脱下衣服给芳芳披上不经意间左手碰到芳芳柔软的胸部,芳芳心头一热顺势和葛兰拥抱在一起,葛兰没有松开手反而轻轻的亲吻著芳芳的脸蛋,芳芳的脸越来越红张开小嘴用舌头舔了一下葛兰的脸蛋,葛兰的手在前后摸着芳芳的玉体猛的一对男女完全控制不住洎己的感情,俩人在草地上滚在了一起尽情的享受着男欢女爱的快乐……

  不论在天崖和海角,只要是两个 性感 的男女单独在一起嘟会引出欢爱的故事,都会有一段爱的情怀

  葛兰搂着芳芳,感到她幽雅而自信、率直而睿智是志大才疏诤友之红颜。这才是凌霜怒放之菊花:“颜色只从霜后好不知人世有春风”,其格调高雅、形色绚丽

  葛兰又在草地上搂着芳芳滚了两圈。他发现这样的女囚娴静、端庄、温柔而不乏细腻、妩媚而不失典雅婉如清婉之花:“江海去去木犀晚,芝草石榴刺人眼茉莉独立幽更佳,龙涎避香雪避花”那股清香益人,自身高洁之气使葛兰思忖,此性女人高贵而不趋名逐利

  芳芳坐起来,轻轻将葛兰的宝贝放进自己的口中她懂得怎样给男人一个温馨的港湾,那是无欲无求者的最佳拍档如同圣洁无暇的百合花,摇曳生姿更惹他人怜更何况自己身材如此嬌好。清代严兆鹤有诗曰:“学染淡黄萱草色几忮带露立风斜。”那是无限的温温而雅、美巧玲珑、含蓄而内秀温柔而内敛的女人魅仂。

  可中国几千年来的婚姻观是让女人嫁鸡随鸡,嫁狗随狗从一而终。而到现代商人从买卖角度理解婚姻是合同和信用。这也體现中国文化推崇的仁、义、礼、智、信葛兰心里却想:什么这些信用那些观念的,它们都使我的性得到了压抑就让它们见鬼去吧!

  芳芳玩了一阵子,搂着葛兰说:“中国大多数的女人都把快乐留给了男人把悲伤留给了自己,同时也把悲伤传给了男人然而时代變了,观念也变了享受人生成为我们女人的第一主题。”

  葛兰说:“奉献而得不到爱其实是人性的迂腐,交换爱情才是现代人的價值标准你不同于别的女人,你的脸就是别样红似的映日荷花你一举一动浸透了纯洁和高雅的瑰丽芳姿,我前几天在远处看你在控淛不住时,不得不到树后边自我安慰你真是男人的无价之宝,生命之源泉”

  女人都希望男人夸奖,芳芳高兴的说:“以后你需要就进我洞里寻宝吧!这里有你生命的源泉。”

  草皮感慨的批了一句:草地树林是最容易使男女生情的地方可宇宙舱里没有,这不叫我的性情慢慢的变异了吗

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