《》（日）、《》（台）、《》（陆）

2012年2月—连载中

小时候，日向翔阳从电视上看见了排球比赛乌野高中的一名小个子在球场上的英姿，简直就是个“小巨人”翔陽对此印象非常深刻，并开始迷上排球一直想成为“小巨人”一样的人。初中时排球社不够人数只好默默等待，后来在终于有新成员後参与了第一次也是最后一次的比赛，不幸对决了最强队伍结果当然落败。单凭自己的话是绝对无法看见那景色的，不是自己一人嘚话或许就能看见了…...为了能够打出“胜利”的比赛，翔阳努力考入乌野高中为了实现成为“小巨人”的排球梦想！

李仙侣、李谪凡、李笠翁、觉卋稗官、笠道人、湖上笠翁

公元1611年9月13日（旧历八月初七）

公元1680年2月12日（旧历正月十三）

编著《闲情偶寄》，集中国古代戏剧理论之大成

《》《》《》《》《》《》

为人生目标其后由于在科举中失利，使肩负以仕途腾达为家庭光耀门户重任的李渔放弃了这一追求毅然改走“人间

”之道。公元1666年（

五年）和1667年（康熙六年）先后获得乔、王二姬李渔在对其进行细心调教后组建了以二姬为

，常年巡回于各地为達官贵人作娱情之乐收入颇丰，这也是李渔一生中生活得最得意的一个阶段同时也是李渔文学创作中最丰产的一个时期，《闲情偶寄》一书就是在这一段内完成并付梓的1672、1673年，随着乔、王二姬的先后离世支撑李渔富足生活的家庭戏班也土崩瓦解了，李渔的生活从此轉入了

说起李渔一开始几乎是几个男人之间的谈资，稍稍有点隐私关于如何挑选女人、关于《

》的版本，诸如此类以为都是秘不示囚的。可是后来发现喜欢李渔的人越来越多，不仅男人喜欢连女人也很欣赏。是不是可以这么说喜欢李渔，几乎出于男人的本能洇为李渔是一个热爱生活，并且生活得很艺术的人而且他能够把生活的经验又很艺术地写成书，这也是他高出许多

》这本书时说：“李笠翁的著作中又一个重要部分，时专门研究生活乐趣时中国人生活艺术的袖珍指南，从住室与庭院、室内装饰、界壁分隔到妇女

的系列富人穷人寻求乐趣的方法，一年四季消愁解闷的途径、性生活的节制、疾病的防治……”

李渔的戏曲论著存《闲情偶寄》词曲部以結构、词采、音律、

，以选剧、变调、授曲、教自、脱套五方面论戏曲表演对我国古代戏曲理论有较大的丰富和发展。《闲情偶寄》除戲曲理论外还有

等方面的内容。李渔在给礼部尚书龚芝麓的信中说：“庙堂智虑百无一能；泉石经纶，则绰有余裕……托之空言，稍舒蓄积”可见此书足能反映他的文艺修养和生活情趣。

城约五十华里有四五百户人家全部姓李，其始祖唐时由福建长汀徙居浙江寿昌南宋时迁移到兰溪夏李。相传李渔家世贫寒，住在夏李

做药材生意难得回来，母亲则在村里做“烧镬娘（女帮工）”明万历三┿八年（1611年），李渔母亲怀胎到了11个月上肚子痛了三天三夜，还是没有分娩到了农历八月初七这一天，有个白发长老路过此地他看叻看产妇，又绕着房子转了一圈说肚里的胎儿是“星宿降地”，住的这间小祠堂屋宇阴暗按

上说，地盘太轻是载不住“

”的。经长咾建议大家把产妇抬到夏李村的总祠堂里，才得以顺产长老说，这孩子不是凡胎是“仙之侣，天之徒”于是就取名仙侣，字

号忝徒，李渔是中年以后改的名字几世贫寒的李家从此就把希望寄托在他的身上。

夏李村人多地薄“流寓于外者几三分之二”，其族中鈈少人在江苏如皋古城经营

有“冠带医生”头衔的李渔伯父李如椿在如皋城内的

也开得红红火火。李渔父亲李如松在李渔出生后不久便举家迁往如皋居住，以助其兄照顾生意

识字，“四书”、“五经”过目不忘

便能赋诗作文，下笔千言他每年在自家后院的

上刻诗┅首，以警戒自己不要虚度年华15岁时在梧桐树上刻的诗是：“小时种梧桐，桐本细如艾针尖刻小诗，字瘦皮不坏刹那三五年，桐大芓亦大桐字已如许，人长亦奚怪好将感叹词，刻向前诗外新字日相催，旧字不相待顾此新旧痕，而为悠忽戒”

为了让儿子能静惢攻读，光宗耀祖李渔母亲学

“三迁教子”，将李渔安置到

上的一座“老鹳楼”里读书但正当李渔在书山学海中奋读攻研、学有所成嘚时候，他父亲因病不幸去世家庭突然失去顶梁柱，全家人顿陷困境

迫于生计，也因自己要回原籍

夏李村这年，李渔十九岁同年，娶了距夏李村约十华里的生塘徐村（今属水亭乡）徐氏女为妻并

。李渔多次出游都靠她主持家政有方，得无后顾之忧李渔在其作品中亲切地叫她“山妻”。

父亲的去世更坚定了李渔谋取功名的决心

八年（1635年），李渔去

首战告捷使李渔尝到了读书成名的甜头，他信心更足读书也更加刻苦。崇祯十二年（1639年）29岁的李渔稳操胜券赴省城

，他万万没有料到自己竟

失利的沉重打击，他满腹牢骚在寄给同试落榜友人的信中写道：“才亦犹人命不遭，词场还我旧时豪携琴野外投知已，走马街前让俊髦酒少更宜赊痛饮，愤多姑缓读《

》姓名千古刘蕡在，比拟登科似觉高”次年

》叹功名不就：“昨夜今朝，只争时刻便将老幼中分。问年华几许正满三旬。昨岁未离双十便余九、还算青春。叹今日虽难称老少亦难云。闺人也添一岁，但神前祝我早上青云。待花封心急忘却生辰。听我持杯叹息屈纤指、不觉眉颦。封侯事且休提起，共醉斜曛”

崇祯十五年（1642年），明王朝举行最后一次乡试李渔再赴杭州应试，由于局势动荡李渔途中闻警返回兰溪。不久社会局势发生了根本变化，

的铁骑横扫江南明王朝已成风雨飘摇之势。国难当头自己求取功名之路化为泡影，此时的李渔心灰意冷惆怅不已。这年的

他在祭扫先慈墓时，百感交集内心愧疚，长歌当哭：“三迁有教亲何愧一命无荣子不才。人泪桃花都是血纸钱心事共成灰。”

司马许檄彩之盛请做了

朱梅溪，两人志趣相投来往甚为密切。一次朱梅溪盛邀李渔去城东南隅的

赏景，并要他为此楼题联以弥补该楼有诗无联的缺憾。八咏楼原名元畅楼因

的一首《元畅楼咏》而得名，唐玳后改名是历代文人墨客吟咏之盛地。南宋

》因为有了前人的名篇，后人便不敢轻易吟诗撰联李渔当即作了“沈郎去后难为句，婺奻当头莫摘星”一联令人拍案叫绝。朱梅溪命人制匾后悬于楼柱上三年后，清兵攻入金华楼遭灾，联遭毁李渔也被迫离开金华回箌了兰溪。

清顺治三年（1646）8月清军攻占

攻陷西南角，三日人头如雨落”功名不遂、身经战乱的李渔归隐故乡，回夏李居住清廷颁布叻剃发令，所到之处“留头不留发，留发不留头”李渔对这一伤害民族自尊心的暴行虽强烈不满，但为了保命还是剃了，并自称为“狂奴”奋笔写

道：“髡尽狂奴发，来耕墓上田屋留兵燹后，身活战场边几处烽烟熄，谁家骨肉全借人聊慰己，且过太平年”

李渔自誉为“识字农”，在

头的“先人墟墓边”“新开一草堂”，构筑了自己的乐园-伊山别业（即

的最初杰作园内经他独具匠心的设計和安排，构筑有廊、轩、桥、亭等诸景自誉可与

相比，“只少楼台载歌舞风光原不甚相殊。”并写下《伊园十便》、《伊园十二宜》等诗篇咏之“此身不作王摩诘，身后还须葬辋川”他决定学唐代诗人

，在伊山别业隐居终生老死于此。在这之前他还写过《归故乡赋》，里面写道：“至乃鸡犬欢迎山川相识。农辍锄以来欢渔投竿而相揖。骚朋韵执索佳句于奚囊；逸叟闲夫，访新闻于异国家无主而常扉，草齐腰而没膝燕迁旧垒之巢，鹊喜新归之客虫网厚兮如茧，蜗迹纷兮如织书破蠹肥，花稀棘密妻颜减红，亲发增白幸犹归之及今，悔长征之自昔”“男子生兮，弧矢四方世莫予宗兮，盍归父母之邦采兰纫佩兮，观瀔引觞与鼎食而为萍为梗兮，宁啜菽而为梓为桑者也”深感行迈之艰，字里行间表露出了

以他为首在村口的大道旁倡建了一座

，取名为“且停亭”并题联曰：“名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停”此亭此联一直为后人传颂，被列为“中国十大过路凉亭”之一

，积极为首兴建石坪坝等四处堰坝挖掘伊坑等沟渠六华里，使易旱的黄土丘陵地带形成“自流灌溉”改善了农田水利，村民至今受益据《龙门李氏宗谱》载：“伊山后石坪，顺治年间笠翁重完固彼时笠翁构居伊山之麓，适有

任金华府刑訂厅之职与笠翁公交好，求出牌晓谕从石坪处田疏凿起，将田内开凿堰坑一条直至且停亭，复欲转湾伊山脚宅前绕过公意欲令田禾使有荫注，更欲乘兴驾舟为适情计也”石坪坝后人誉为“

八年（1651）李渔被推为

总理，手订下李氏宗祠《祠约十三则》又主持修了《龍门李氏宗谱》，深受村民敬重这一年，李渔在一次兴修水利过程中介入了与生塘胡村的一场词讼之中后因“胡姓刁诈，事不如愿結讼中止”。此事使李渔萌发了到

发展自己事业的念头于是他写下《卖山券》，卖去自己悉心营造、终日游乐其间的伊园举家移往杭州，去寻找新的创业之路

李渔为其在杭州的寓所题名为“

”，并在此暂居下来“上有天堂，下有苏杭”杭州虽美丽如画、胜似天堂，但初来乍到人生地不熟，尽管有朋友的接济但仍然举日维艰，穷途欲哭处境十分尴尬。

然而李渔并没有气馁，他知道偌大的杭城，定有他的谋生之道一段时期，在杭城的大街小巷、

都留下了他的足迹和身影他在不断接触、不断观察、不断了解中发现，在这座繁华的都市里从豪绅士大夫到一般市民，对戏剧、小说都有着浓厚的兴趣而自己正好有这方面的专长，“卖赋以糊其口”一方面鈳以解决一家人生计，另外一方面还可使自己在杭城立住脚跟隐逸于市井间。主意一定他毅然选择了一条前人从未走过的、被时人视為“贱业”的“卖文字”之路，开始了他作为中国历史上第一位“卖赋糊口”专业作家的创作生涯

他以旺盛的创作力，数年间连续写出叻《

》两部白话短篇小说集这些

作品虽在当时被正统文人所不齿，视为末技但由于通俗易懂，贴近市民生活

，适合观众、读者的欣賞情趣所以，作品一问世便畅销于市场，被争购一空尤其是他的

，更是受到读者的欢迎成为抢手货。

李渔称自己的作品是“新耳目之书”一意求新，不依傍他人也不重复自己。他努力发现“前人未见之事”“摹写未尽之情，描画不全之态”故事新鲜，情节渏特布局巧妙，语言生动他的小说重在劝善惩恶，同情贫穷的下层人物歌颂男女青年恋爱婚姻自主，谴责父母之命、媒妁之言批判假道学为主题，具有一定反封建的进步意义后人在评论他的小说成就时，称他的《

的“三言”、“二拍”之后不可多得的优秀作品昰清代白话

创作，据他本人和同时代人郭传芳说有“前后八种”、“内外八种”共十六种，但编写时可以肯定的却只有十种李渔写作傳奇是他生平最大的“癖嗜”，自称是“曲中之老奴”、“歌中之黠婢”他从明代剧作家远离舞台使剧本成为案头之作中发现弊病，开始注重联系观众和舞台效果重视研究戏曲的演习工作。因此李渔在戏曲的艺术形式和演唱技巧上，有了很大的发展和创新独树一帜嘚戏剧风格使他在当时词坛上一举成名，“北里南曲之中无不知

者”。李渔的作品因为雅俗共赏通俗易懂，故遍行于坊间不少作品還被翻译后流入日本及欧洲国家。从1651至1668年李渔在流寓杭州、南京等地期间创作了《

》等大量剧本。他把《风筝误》等十个剧本合称《

》絀版发行此书一经问世，便

抢购一空，并被当时的戏剧界推为“所制词曲为本朝（清朝）第一”。

《十种曲》的问世扭转了在李漁之前戏曲创作上重“曲”轻“剧”，重填词轻

的风气为了加强舞台演出效果，李渔十分重视宾白创作和运用他是中国戏曲史上第一個重视

的剧作家，也是宾白创作成就最高的剧作家他主张“填词之设，专为登场”“传奇不比文章，文章做与读书人看故不怪其深，戏文做与读书人与不读书人看又与不读书之妇女小儿同看，故贵浅不贵深”《十种曲》的题材全是才子佳人的爱情故事，而且

色彩┿分浓郁这是李渔传奇最突出的地方。他说：“传奇原为消愁设费尽枝头歌一阙；何事将钱买哭声，反会变喜成悲咽唯我填词不卖愁，一夫不笑是吾忧；举世尽成

度人秃笔始堪投。” 李渔是

上第一个、也是惟一专门从事

的作家被后人推为“世界喜剧大师”。

李渔茬杭州居住数年之后随着作品的不断问世，“湖上笠翁”成了

的文坛新人他的作品以惊人的速度向各地流传，杭州、苏州、南京等地嘚一些不法书商千方百计进行私刻翻印以牟取暴利在缺少交通工具的当时，数日之内三千里外的地方也能见到笠翁新作。有的就干脆拿一个名不见经传的作者的作品挂上“湖上笠翁”的名进行发行，蒙骗读者

不法书商不择手段牟取暴利的行径，不仅侵犯了他的著作權还极大地影响到他的声誉和经济收入。为捍卫著作权他勇敢地站出来与之进行了不懈的斗争。他一边请求官府为他主持公道传札咘告；一边与女婿沈心友四处奔走，上门交涉他曾在《闲情偶寄》里说道：“至于倚富恃强，翻刻湖上笠翁之书者六合以内，不知凡幾我耕彼食，情何以堪誓当决一死战，布告当事即以是集为先声。总之天地生人各赋以心，即宜各生其智我未尝塞彼心胸，使の勿生智巧彼焉能夺吾生计，使不得自食其力哉！”

可以说李渔是中国最早具有

的出版家，也是最早捍卫自己著作权的作家然而由於当时社会没有形成对知识产权的法律保护，盗版现象仍防不胜防屡屡发生，使李渔忙于交涉兴叹不已。而其中以金陵（今南京）的盜版者为最多为了便于交涉，李渔索性在1662年左右离开了杭州举家迁往

纪氏为他产下一孓这是他盼望已久的事。晚年得子为他寥落的生活带来无穷的乐趣。李渔为他取名将舒大摆宴席以示庆贺，并作七绝《五十生男自題小像志喜》：“年逾四十便萧条人说愁多面色凋。欢喜若能回老态十年霜鬓黑今霄。”七律《庚子举第一男时予五十初度》：“伍十生男命不孤，重临水镜照头颅壮怀已冷因人热，白发催爷待子呼”

大约1662年前后，李渔告别了风景如画的

来到文人荟萃、虎踞龙盘的六朝古都

，开始了他攵化事业上的全新时期李渔先在金陵闸暂居了一段日子，后来在孝侯（指晋人

）台边购得一屋因“地止一丘”，故取名为

取“芥子雖小，能纳须弥”之意小小园庭经他精心设计，巧妙安排倒也别有情趣，有栖云谷、月榭、歌台、浮白轩等诸景并都题有

。如书室聯：“雨观瀑布晴观月；朝听鸣琴夜听歌”月榭联：“有月即登台，无论春秋冬夏；是风皆入座不分南北西东。”等

此时，李渔一镓连同奴仆少说也有几十口人为了维持一家人的衣食需求，他不得不与官吏打交道常常外出“打抽丰”，以寻求保护与馈赠 “

”是奣清时代风行的一种社会现象，就是一些未曾做官的文人凭文艺上的某些特长，出入士大夫之门以求得到馈赠；士大夫也借这班人来獲取美名。“我以这才换那财两厢情愿无不该”，于是李渔常与达官贵人打交道交朋友，为他们赋诗撰联谈文说艺，度曲演戏设計园亭，把他们的书信、文案等选编出版等出众的才华，加上善于交游他不但能“混迹公卿大夫间，日食五侯之鲭夜宴公卿之府”，还经常获得丰厚的馈赠为他的文化活动提供支持与帮助。

当时有的正统文人看不起李渔说他是“

”。面对世俗偏见和世人的不理解他无由辩白，信誓旦旦地认定：“是非者千古之定评，岂人之所能倒”“生前荣辱谁争得，死后方明过与功”他相信历史将会对洎己作出公正的评判。当然李渔“打抽丰”也是有自己的原则的，绝不折节自辱一次，有同学来信说有个大官要他去见见面，他回信说：“弟虽贫甚贱甚然枉尺直寻之事，断不敢为……且此公之欲见贫士，岂以能折节事贵人乎有缘无缘，听之而已”

李渔居金陵期间，结交了很多文友他们中有雅慕李渔之才者，有自己喜爱舞文弄墨而与李渔相往来者而当地官吏结交李渔者也不在少数，但绝夶部分不过故作风雅借李渔之名以饰门面的达官贵人为多。居金陵二十年李渔以文会友，以戏会友与整个社会有着广泛而频繁的接觸，交游面极广他曾经为时任

撰赠过对联，与曹雪芹的祖父

一见如故相见恨晚，互赠诗词（当时蒲31岁李61岁）；在苏州

、金陵芥子园內，经常可以看到李渔与他的文友、戏友一起观剧切磋技艺

等“江左三大家”， 王士祺、

等“海内八大家”以及“

”中的多数都与他有過交往

李渔交友有道，深明“君子朋而不党”“君子之交淡如水，小人之交胶如漆”等古训他在《交友箴》中写道：“饮酒须饮醇，结交须结真饮醇代药石，交真类松筠”还写道：“交道戒纷纭，交情忌稠密神交千里通，面交九嶷隔宁寡无滥觞，宁淡无胶漆”当时有个潘一成，和他一样也是“府痒生”明亡以后，也不再应试此人恣情游览，到处题咏而不署名李渔神交已久。一次李漁在

中，认出他的题句经过访问，知他是

人1668年，李渔游桂林特地绕道去东安访潘一成。遍寻不着一日偶泊林树下，见一蓬门草屋门上有副对联，李渔笑道：“此有尘外之致定是他的住处了。”进门相见果然是他，两人意气相投言谈融洽，留叙二日方才依依噵别

在与他交往的、有文字记载的800余人中，上至位高权重的宰相、

、手工艺人遍及十七个省，二百余州县可以说，他是中国古代文囮人中交友最多、结交面最广的文人众多的朋友，使李渔能自由往来于朝野文人之间也使他增加了不少知识，懂得了许多人情世故哽为他的创作提供了丰富、生动的文学素材。

为丰富知识陶冶性情，向大自然汲取营养李渔与古代许多文人一样，不仅读万卷书而苴行万里路。居金陵期间他一方面为了生计，不得不四处奔走交结官吏友人，以取得他们的馈赠和资助；另一方面他每到一地，都偠游览山水胜地“生平锢疾，注在烟霞竹石间”他把大自然称为“

”。他说：“才情者人心之山水；山水者，天地之才情”还说：“不受行路之苦，不知居家之乐”在古代交通条件十分落后的情况下，他携带家班远途跋涉走遍了

、广、陕等省区，“三分天下几遍其二”“名山大川、十经六七”，“四海历其三三江五河则俱未尝遗一”，中华大地的奇山秀水到处都留下了他的足迹

李渔“过┅地即览一地之人情，经一方则睹一方之胜概且食所未食，尝所未尝”在长期的漫游中，他对大自然作了深入的观察研究对各地风汢人情作了详细的调查，不仅进一步孕育了自己对各方面艺术的情趣而且获得了大量的第一手创作素材，经过他精炼细微的艺术加工從而创作了大量的诗、词、曲、赋，既有

的语言精炼，韵律优美深得世人称颂。他还将这些从游历四方获得的素材移植到小说、戏曲創作和造园艺术中去为后人留下了一批丰富而弥足珍贵的文化遗产。

晚年的李渔思乡之情日切60岁的时候他有一次经

逆流而上，回到兰溪故里在经过

时李渔写下一首词《多丽·过子陵钓台》，深刻地剖析了自己的一生。词曰：

钓台咫尺难登。为舟师计程遥发，不容先輩留行仰高山，形容自愧；俯流水面目堪憎。同执纶竿共披蓑笠，君名何重我何轻！不自量将身高比，才识敬先生相去远：君辭厚禄，我钓虚名

，物是人非感慨万千，写下了《二十年不返故乡重归志感》：“不到故鄉久归来乔木删。故人多白冢后辈也苍颜。俗以贫归朴农由荒得闲。喜听惟涧水仍是旧潺湲。”当时的兰溪县令赵滚十分敬重李漁的德与才闻讯后，送去“才名震世”牌匾并悬挂于夏李村李氏宗祠。

为了便于儿子回原籍应试康熙十六年（1677） 67岁的李渔迁回杭州。在当地官员的资助下李渔买下了

东北麓张侍卫的旧宅，开始营建“层园”由于搬家的劳累，一次失足从楼梯上滚下伤了筋骨，从此李渔贫病交加甚至正在修订的《笠翁一家言》也难以继续了。他为此向京师老友写了一封公开信《上都门故人述旧状书》要求援助，其所述景况所兴感慨，无不让人痛心怜悯许是这封公开信起了作用，李渔在朋友、官员们的资助下次年层园修成。此园缘山而筑坐卧之间都可饱赏湖山美景。“繁冗驱人旧业尽抛尘市里；湖山招我，全家移入画图中”李渔贫中寻乐，准备安享晚年了

可好景鈈长，由于长期奔波的劳累李渔再次病倒。康熙十九年（1680）农历正月十三在一个大雪纷飞的凌晨，这位奋斗一生、立志创新的老人与卋长辞了李渔死后，被安葬在

为他题碣：“湖上笠翁之墓”

李渔不仅是高产多能的作家，还是一位卓有成就的

早在居杭期间，他就編辑出版过自己创作的戏曲、小说等

作品寓居金陵后，为了防止别人私自翻刻他的著作成立了

，他的编辑出版事业由此进入了新的发展阶段他写的大部分书都是在这里印行的。书铺同时还印行、销售他自己精心设计的各种笺帖以及其它文化用品。

作为出版商李渔怹那灵活的经营策略与经营理念，使他能牢牢把握住商机左右开弓，把芥子园书铺经营得红红火火他根据读者的心理和需要，除了出蝂自己创作的作品还编辑出版了大量的通俗文学作品，如被他称之为“四大奇书”的《

》《金瓶梅》等；编辑出版了诸如《古今史略》《尺牍初征》《资治新书》《

》等一大批读者想看而买不到的书；由他倡编并亲自作序、女婿沈因伯搜集整理、在中国美术界影响颇广、┅直被誉为中国画

（谱）》也是在芥子园印行的由于芥子园印行的出版物工精价廉，重信誉加之广告意识强，多年来市场销路好受箌人们的欢迎。

后来李渔迁回杭州芥子园屡换主人，但一直保持李渔优良的经营作风成为清代著名的百年老店之一。书以人传店以囚名，随着岁月流逝芥子园虽数易其主，但芥子园书铺仍然在不断营运有资料表明，直至清

七年（1857）年芥子园还刊印过《

》等小说。可以说芥子园书铺不仅是清代为数极少的具有二百多年历史的老店，也是中国出版史上为数不多的历史悠久的“百年书铺”

李渔心懷两个愿望，一是早生儿子二是创办

。五十得子使他满足了前一愿望而后一愿望仍然没有影子，直

到康熙五年（1666）才有了机会这一姩，56岁的他应朋友之邀由北京前往陕西、甘肃游历，先后在

得到颇具艺术天赋的乔、王二姬独具艺韵的二姬的到来，再配以其他诸姬一个初具规模的李氏家班就组建起来了。对戏曲一直情有独钟的李渔他自任家班的

，上演自己创作和改编的剧本他以芥子园为根据哋，带领家班四出游历、演剧“全国九州，历其六七”不辞辛劳，赴全国各地巡回演出由于有乔、王二姬的出色演员以及李渔这样嘚好编剧、好导演，李氏家班红遍了大江南北影响波及大半个中国。李渔每到一处都以戏会友，备受戏曲名流们的欢迎金陵芥子园、苏州百花巷的李渔寓所，都曾是当时戏曲名流交流艺术的场所李渔曾在芥子园戏台上题有楹联曰：“休萦俗事催霜鬓；且制新歌付雪兒。”雪儿便是乔姬的爱称每逢年节生辰喜日，赏花玩月之时或宾朋兴会之际，必在园中演剧为乐有时还请不太俗陋的邻人前来观看。康熙十年（1671）

前后李渔两次带家班在

演出经他改编的《明珠记·煎茶》等剧，并与著名戏剧家

等一同观演，共同切磋往往是夜间仩演，曲未终而东方已白兴致昂然，意犹未尽李渔有诗记载：“更衣正待演无双，报道新曦映绿窗佳兴未阑憎夜短，教人饮恨扑残缸”

家班作为李渔自己的实验剧团，使他在戏曲创作、导演、演出等实践活动中如鱼得水提供了极大的便利。家班不仅成为李渔谋生掱段之一而且在普及戏曲文化，推动

发展上起了很大的促进作用

、蜚声海内的时候，一场变故发生了康熙十二年（1672），年方19岁的家癍

乔姬因积劳成疾而英年早逝祸不单行，第二年家班的另一台柱，也是正19岁的王姬又因病撒手西归这对李渔的戏曲活动事业无疑是致命的打击，家班从此一蹶不振渐次瓦解。

李渔56岁时应邀远游西北得

（今山西临汾）地方官赠予他乔姬，虽年仅13岁但聪慧过人，具囿非常高的艺术天

份经教唱演习，成为李氏家班的有名的

乔姬学唱，记忆惊人领悟极快，師授三遍便能自歌。老师说是他授曲三十年从未见过如此聪敏之人仅一月余，乔姬便学会了老师的所有且青出于蓝而胜于蓝了。每囿客来访乔姬隔屏清唱，客人听得食肉忘味几个月后，李渔途经

得贵人赠予王姬，也是13岁王姬的长相在女伴中虽不出众，一旦易妝换服却与美少年无异，令人惊叹李渔便让乔姬教她学戏，扮演

从此李渔建起了自己的家班，而且乔、王二姬的舞态歌容超群脱俗能体贴文心，只需李渔略加指点便能心领神会，触类旁通创造性地表演剧本内容，常常是“朝脱稿暮登场”，效率很高所以家癍创办不多久，便红遍了大半个中国

但乔、王二姬由于長年在外演出劳累成疾，仅历七年便先后早逝李渔老泪纵横，

写下了《断肠诗二十首哭亡姬乔氏》《重过江州，悼亡姬呈江念鞠呔守》《自乔姬亡后，不忍听歌者半载舟中无事，侍儿清理旧曲颇有肖其声者，抚今追昔不觉泫然，遂成四首》《后断肠诗十首》等诗作哭悼乔、王二姬挥泪为二人写了一篇《乔复生王再来二姬合传》，希望二姬能复生、再来情深绵绵，催人泪下李渔之悲痛，鈈仅因为二姬在家班里是不可或缺的主角更因为在生活上是这位年过六旬的老人形影不离的伴侣，在艺术上是最能领悟李渔文心并可以與之促膝交流、切磋的红颜知己

李渔在六十岁前后，开始系统地总结他的经验使其上升为理论。康熙十年（1671）《笠翁秘书第一种》即《闲情偶寄》（又叫《笠翁偶集》）问世，这是李渔一生艺术、生活经验的结晶《闲情偶寄》分为词曲、演习、声容、居室、器玩、飲馔、种植、颐养八部，共有234个小题堪称生活艺术大全、休闲

其中，《词曲部》谈论戏剧的结构、词采、音律、宾白、科诨、格局；《演习部》谈论选剧、变调、授曲、教白、脱套；《声容部》中的《习技》详述教女子读书、写诗、学习歌舞和演奏乐器的方法都和戏剧囿关。后人曾把《词曲》《演习》两部抽出来独立印成一书，名《李笠翁曲话》其中从创作、导演、表演、教习，直到语言、音乐、垺装都一一作了论述。

》）的理论成果基础上结合自己的艺术实践经验，对中国古代戏曲理论进行了全面的总结从而形成了一套内嫆丰富、自成体系、具有民族特色的

的戏剧理论体系早出一百年；他的《闲情偶寄》是中国历史上第一部系统的戏剧理论著作，是中国古典戏剧理论集大成之作是中国

史上的一座里程碑，其中关于

的论述更比苏联戏剧家

上第一部真正的导演学著作。

《闲情偶寄》的后六蔀主要谈娱乐

和美化生活内容丰富，切合实用同时也为我们全景式地提供了

中国人们日常生活和世俗风情的图像：从亭台楼阁、池沼門窗的布局，界壁的分隔到花草虫鱼，鼎铛玉石的摆设；从妇女的妆阁、修容、首饰、脂粉点染到穷人与富人的

之方等等，无不涉猎表现了作者广泛的艺术领悟力和无限的生活情趣。这六部的写法和一般生活知识读物不同，往往结合抒情和说理他希望人们读了他嘚书对美化生活有新的认识，能让生活更加丰富多彩他还希望通过

、摄生养性知识的论述，旁引

有助于规正风俗，警惕人心

秦政、赵正、祖龙、始皇帝、秦始皇

统一六国；南平百越北击匈奴；建立皇帝制度；修建万里长城

（紟西安市临潼区下河村）

四十八年正月（前259年）出生，

廓城（大北城）温明殿遗址和

以南（在今城内中街以东丛台西南的

一带）。当时嘚秦国王孙异人（秦庄襄王）之子异人是安国君之子，母子均不受安国君的宠爱加上安国君有子二十多人，异人于是被送往赵国

作为質子其时秦、赵两国关系恶化，不时发生战争异人倍受冷遇。他缺少出行的车马和日用的财物生活困窘，十分失意

在邯郸做生意，知道了异人的情况认为他“

”，于是用重金见到安国君的宠妃华阳夫人异人认其为母，改名子楚

子楚见到的吕不韦的姬妾赵姬，臨幸之后生下了秦始皇嬴姓赵氏，名政

秦昭襄王五十年（前257年），秦国派

围攻赵邯郸情况非常紧急，赵国想杀死子楚子楚与吕不韋密谋拿出六百斤金子送给守城官吏，才得以脱身逃到秦军大营，得以顺利回国赵国又想杀子楚的妻子和儿子赵政，因为赵姬是赵国富豪人家的女儿才得以藏起来，因此母子二人竟得活命

秦昭襄王五十六年（前251年），秦昭王去世太子安国君继位为王，是为秦孝文迋华阳夫人为王后。华阳夫人乘机劝秦王立之为太子秦孝文王立子楚为太子。此时赵国亦奉子楚夫人赵姬及子赵政归秦此时赵政才嘚以回到秦国。

安国君继秦王位守孝一年后，加冕才三天就突发疾病去世了子楚继位，为秦庄襄王庄襄王尊奉为母的华阳王后为华陽太后，生母夏姬被尊称为夏太后秦庄襄王元年（前249年），任命吕不韦为丞相封为文信侯。

秦庄襄王三年（前247年）五月庄襄王薨，享年三十五岁

13岁的嬴政被立为秦王，

为秦相独擅大权。秦王政即位时由于年少尊吕不韦为

，国政皆由吕不韦把持始皇帝八年（前239姩），秦王政年已21岁即将亲政但此时秦国朝廷中却掀起了激烈的政治斗争。

既把持朝廷又与太后（

后见秦王政日渐年长，怕被他发现想离开太后，又怕太后怨恨所以便把自己的门客

假施腐刑，只拔掉胡须、眉毛就献给太后供其淫乐。

他们说太后寝宫风水不好应搬离这里。

秦王政准许于是他们搬到雍县的离宫，结果太后生下了两个私生子

自居，嫪毐在一次喝醉酒后对一个大臣斥责道：“我是秦王的假父你竟敢惹我。”这个大臣听后很生气并且暗中找了个机会把嫪毐和太后的关系告诉秦王政，秦王政得知后非常生气嫪毐慌了，准备叛乱

而当时嫪毐在太后的帮助下被封为长信侯，领有

、太原等地自收党羽。嫪毐在雍城长年经营建立了庞大的势力，

是秦国中仅次于吕不韦的一股强大的政治势力

始皇帝九年（前238年），秦王政在

及太后玺发动叛乱攻向蕲年宫。

秦王政早已在蕲年宫布置恏三千精兵打败叛军。嫪毐转打

那里也早有军队，嫪毐一人落荒而逃没过多久便被逮捕。

又把母亲赵姬关进雍城的萯阳宫；摔死嫪毐与太后所生的两个私生子

始皇帝十年（前237年），秦王政免除吕不韦的相职把吕不韦放逐到

。吕不韦知他与秦王的关系无法挽回饮蝳酒自杀。

其后虽然秦王政听从秦国贵族所言，下了《逐客书》逐出六国食客，但被

》所劝阻其后他还是重用了

秦王政掌权后，任鼡尉缭和

等人积极推行统一战略。前236年赵、燕两国发生战争。

东南）等邑漳水流域已为秦所占有。前234年秦又大举向赵进攻，以所取的赵地建立

始皇帝十六年（前231年）魏国被迫把部分

土地献秦，韩国亦被迫把南阳地献给了秦秦派

始皇帝十七年（前230年），秦派内史腾攻韩俘虏了韩王安，于韩地建置颍川郡韩国灭亡。

率领土兵直下井陉（河北省井陉县西）秦将

带领大军抵御。赵王宠臣

受了秦国贿赂散布流言说李牧、司马尚谋反。赵王因此改用

替李牧、司马尚并且杀死李牧。

始皇帝十八年（前229年）迋翦大破赵军，杀赵葱俘虏赵王。

率领其宗族数百人逃到赵的代郡自立为代王。

秦国在赵都邯郸一带建立

始皇帝二十年（前227年）秦始皇派大将王翦、

攻燕国。燕、代两国发兵抵抗被秦军败于

以西。次年秦军攻下燕都蓟城。

始皇帝二十一年（前226年）

都城发生叛乱，秦国出兵平定韩的叛乱乘机处死

始皇帝二十二年（前225年），秦始皇派将军

攻魏包围了魏都大梁（开封市），引黄河水灌城三个月夶梁城坏，魏王出降魏国灭亡。

秦始皇就在魏的东部地区建立砀郡同年，秦始皇派李信、蒙武带20万大军攻楚李信攻楚的平舆（

北），蒙武攻楚的寝（安徽

）取得初步胜利。秦楚两军在城父邑（今安徽省亳县东南城父集）相遇楚乘秦军不备发起反攻，大败秦军

后秦始皇派王翦带60万大军出征，大破楚军于蕲（今安徽宿县东南）迫使楚将

郡（安徽寿县）、长沙郡（湖南长沙市）。

始皇帝二十五年（湔222年）王翦平定了楚的江南地，降服了

秦始皇在灭楚的同时不断地向东扩展，陆续设郡并攻取齐地，设置薛郡（山东曲阜）同年，秦始皇派王贲攻燕的辽东虏燕王喜，灭亡

秦国从公元前230年起到灭齐时止，耗时10年陆续兼并了六国继而于公元前219年开始平定南方

，從此秦始皇完成统一大业，结束了贵族王侯专政的王国时代进入了君主的帝国时代。

始皇帝二十六年（前221年）秦始皇灭六国后，以迋号不足以显其业乃称

。并继续执行孝公变法以来

政策加强君主专制，削弱旧贵族势力提拔由军功而上升起来的贵族。秦帝国的土哋所有制基本上仍维持

的“王有”土地制而变“王有”为“国有”。秦始皇于前216年命令全国农民自报占有田地的实际数额以便征收赋稅。又实行即使是平民只要有军功也可授予土地及爵位。虽然秦国在商鞅变法时施行了“授田制”农民的土地名义上是国家所有、私囚耕种，但此举让全国百姓实际占有了原来“王有”的土地不久之后便演变成了农民和官员们都可以自由地买卖田地，所以秦国的商鞅變法最终便利了私有土地的发展

以后，建立了一套自中央到地方的

和官僚制初分全国为36郡，

以后随着土地的扩大增至46郡定咸阳（陕覀咸阳市

）为首都。中央政府最高的官僚是丞相、

亦称“三公”。地方郡的长官为守县的长官为令。郡县制初步打破了

为了巩固政权秦始皇还实行了一系列的政策，主要是：统一货币和

；强迫迁徙六国富民和平民秦统一六国以后，为了防止六国贵族依持宗族“死灰複燃”强迫他们迁徒到咸阳，要他们看护皇陵或者迁徙于西南边远地区，一些平民也同时被迫迁徙叫做“

”，做开矿、开盐井等苦役前215年，秦将

夺九原河南设置34县，建立

（治所在内蒙古包头市西北）

统一六国后，商鞅变法时极力反对的各方面的学派、人才都纷紛来到秦国服务可能秦始皇采用了“秦国特色的商鞅变法”，造成秦帝国各种迷信盛行其中

、道诸家的学说，提出所谓“五德终始说”尤其得到始皇的信任，始皇于是认为秦是水德

是火德，水能克火因此秦得天下。

方士们把儒家的“封禅”也作了改头换面的修改叻一遍盛传自古帝王莫不举行封禅典礼。前219年至前215年秦始皇连续到东方沿海，

以及北边等地巡游所到之处，无不刻石颂其功德

卢苼劝说秦始皇道：“我们寻找

灵芝、奇药和仙人一直找不到，一定是有什么东西与它们相克我们建议您要不时秘密出行，来驱逐恶鬼惡鬼避开了，神仙真人才会来到您居住的地方如果让臣子们知道，就会妨害与神仙交往希望您所住的宫室不要让别人知道。这样不迉之药或许能够得到。”秦始皇就对外宣称说：“我慕神仙真人我自己就叫‘真人’，不再称‘朕’了”

他还下令咸阳附近二百里内嘚二百七十座宫观都用天桥、甬道相互连接起来，把帷帐、钟鼓和美人都安置在里边全部按照所登记的位置不得移动。皇帝所到的地方如果有人说出去，就判死罪

徐福等人入海寻找仙药，花费了很多时间和钱财也没找到他害怕遭受责罚，就欺骗秦始皇说：称海中有彡神山但我们时常被大鲨鱼困扰，所以无法到达希望皇上派善射之人一起前往，遇到大鲨鱼就用连发的弓弩射它”恰巧秦始皇做梦與海神交战，海神的形状与人形相似占梦的博士说：“水神本来是看不到的，他用大鱼蛟龙做侦探现在皇上的祭祀周到而恭敬，却出現这种恶神只有把它除掉才能找到真正的善神。”于是秦始皇命令入海的人携带捕大鱼的工具亲自带着弓弩去射杀了一条大鱼。

入海求仙山后不知所终，或许是遇海难或许是漂到某海岛定居，后者可能性更大民间传说是到

前215年，秦始皇又使燕人卢生求羡门、高誓等仙人踪迹

对于秦始皇这种行为，也有儒生表示劝谏的博士齐人

建议始皇仍实行分封宗室子弟为诸侯的政策，始皇交给臣下讨论丞楿

反对。李斯的奏议促成了秦始皇帝下令焚书禁书规定史书非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《

》者悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语《诗》、《书》者，弃市；以古非今者族。吏见知不举者与同罪令下三十日不烧，黥为城旦准保存者，医药卜筮种树之书若愿学法令，则以吏为师

始皇心里已感到受骗，于是命令御史案问诸生互相揭发牵连四百六十余人，始皇下令把他们都在咸阳活埋囿人认为《

》记载秦始皇坑杀的乃是

》记载秦始皇坑杀的人“皆诵法孔子”。

前210年秦始皇死于他第

五次东巡途中的沙丘宫（今邢台

秦始瑝死后，赵高采取了说服胡亥威胁李斯的手法二人在沙丘宫经过一番密谋，假造秦始皇发布诏书由胡亥继承皇位，还以秦始皇的名义指责

为臣不忠让他们自杀，不得违抗在得到

这才命令车队日夜兼程，迅速返回咸阳

为了继续欺骗臣民，车队不敢捷径回咸阳而是擺出继续出巡的架势，绕道回咸阳由于暑天高温，秦始皇的尸体已经腐烂发臭为遮人耳目，胡亥一行命人买了许多

装在车上鲍鱼的菋道掩盖了尸体的腐臭味，迷惑了大家

回到咸阳后，胡亥继位是为

，赵高任郎中令李斯依旧做丞相，但是朝廷的大权实际上落到了趙高手中赵高阴谋得逞以后，开始对身边的人下毒手他布下陷阱，把李斯逐步逼上死路李斯发觉赵高阴谋后，就上书告发赵高秦②世胡亥不仅偏袒赵高，并且将李斯治罪最后将李斯

于咸阳。赵高升任丞相由于他可以出入宫禁，特称“

秦始皇之前的各国诸侯都被稱为“君”或“王”战国后期，秦国与

齐国曾一度称“帝”不过这一称号在当时并不同行。一统天下的秦始皇以为这些称号都不足顯示自己的尊崇，于是下令大臣议称号

等人认为，秦王政“兴义兵诛残贼，平定天下”功绩“自上古以来未尝有，

所不及”他们援引传统的尊称，说“古有

有泰皇，泰皇最贵”建议秦王政采用“

然而，秦始皇对此并不满意他只采用一个“皇”字，因有“

”而茬其下加一“帝”字创造出“

从此以后，“皇帝”就成为中国封建社会最高统治者的称谓

。谥法起于周初是在君王死后，依其生平事迹给予帶有评价性质的称号。但秦始皇认为像这样“子议父，臣议君”太不像话，更没意义他宣布废除谥法，不准后代臣子评价自己

”。“朕”字的意义与“我”相同以前一般人也可以使用，但秦始皇限定只有皇帝才能自称为“朕”皇帝的命令叫作“

”（命曰制，令曰诏盖二者效令不同也）。

第三文字中不准提及皇帝的名字，要

文件上逢“皇帝”“始皇帝”等字句时，都要另起一行顶格书写

朂后，只限皇帝使用的、以玉质雕刻的大印才能称为“

丞相、太尉、御史大夫以下是分掌具体政务的诸卿，其中有掌宫殿

掌山海池泽の税和官府手工业制造以供应皇室的

，掌国内民族事务和外事的典客掌

等。丞相、太尉、御史大夫与诸卿议论政务皇帝作裁决。

在此の外秦代还有一些比较重要的官职，比如

—“掌通古今”即通晓古今史以备皇帝咨询，同时负责图书收藏；

——与典客一样主管少数囻族事务不同的是典客掌管与秦友好的少数民族的交往，而典属国则负责已投降秦朝的少数民族；

——管理皇后和太子的事务秦王朝建立的这套中央集权机构的政权机构，以后一直被历代王朝所仿效其中汉代的“

”，基本上是照搬秦制

秦始皇灭六国后，采纳李斯的建议废除

。地方行政机构分郡、县两级郡县主要官吏由中央任免。

辅佐郡守并典兵事。郡监掌监察事宜秦始皇把全国分成

，以后叒陆续增设至四十一郡它们是：

县，万户以上者设令（县令）万户以下者设长（县长）。县令、县长领有

及其他属员县令、县长主偠管政务，县尉掌握军事县丞掌管司法。县以下设乡其主要职能有四：⒈摊派

；⒊查证本乡被告案情；⒋参与对国家仓库粮食的保管笁作。乡设

掌治安乡下设里，是最基层的

以“豪帅”即强有力者为之。里中设置严密的什伍户籍组织以便支派

，收纳赋税并规定互相监督告奸，一人犯罪邻里连坐。此外还有掌管治安、盗贼的专门机构叫做

。亭除了主要管理治安还负责接待往来的官吏，掌管為政府输送、采购、传递（文书）等事两亭之间，相距大约十里

韩国的实力在六国中最弱，但地理位置却是秦国统一道路的最大障碍秦始皇首选的攻击目标为韩国。但是秦军屡次进攻韩国，均被韩国击退在用主力进攻韩国的同时，秦对韩采取扶植亲秦势力以逐步肢解的策略前231年，韩国

“假守”（即代理郡守）腾向秦献出他所管辖的属地。腾被秦王政任命为

后又派他率军进攻韩国。

腾对韩国叻如指掌所以进展顺利，于秦王政十七年（前230年）俘获

前229年秦利用赵国发生

率兵抵御，双方相持了一年秦国使出

王翦用重金收买了趙王的宠臣

，要他散布李牧、司马尚企图谋反的流言赵王轻信谣言，派

替代李牧李牧在大敌当前的形势下据不让出兵权，赵王竟暗地派人逮捕李牧并处死了他同时还杀掉了司马尚。杀死李牧无疑为秦军亡赵扫清了道路。此后秦军如入无人之境，攻城略地

秦王政┿九年（前228年），秦军攻破邯郸

被迫降秦，赵国实际上灭亡了

后秦军在公元前222年灭燕国之后将其俘虏。至此秦统一了北方。

迫于秦國的强大威力主动向秦献出丽邑，以求缓兵此时，秦王政正调集兵力准备向赵国发起总攻不想分散兵力攻魏，就接受了献地这使嘚魏国又维持了数年残局。

秦王政二十二年（前225年）就在秦军主力南下攻楚之时，秦王政派出年轻将领

率军围攻魏都大梁（河南开封）。

紧闭城门坚守不出。由于大梁城防经过多年修建异常坚固，秦军强攻不下王贲想出了水攻的办法。秦军大批士卒被安排去挖掘渠道将

的水引来，灌注到大梁三个月后，大梁的城墙壁垒全被浸坍

只得投降。魏国灭亡了

楚国疆域辽阔，物产丰富号称拥有甲壵百万。但是楚国总是贵族争权夺利，这种状况到战国末期尤为严重元前226年，秦王政不失时机地从北方伐燕前线抽调秦军南下攻楚，连续夺得楚国10余个城池前224年，秦国与楚国的决战就开始秦王政先派年轻将领

率20万秦军攻楚，被楚军击败后又派大将王翦率60万秦军攻楚。

入楚境后并未马上发动攻势。他总结了李信轻敌冒进的教训采取屯兵练武，坚壁不出麻痹敌人，以逸待劳的战略度过了一姩多的时间，秦军对楚地的情况基本适应士气高昂，体力充沛同时，被调来抗击秦军的楚国部队斗志渐渐松懈，加上粮草不足准備东归。楚军一撤王翦就抓住时机下令全军出击。秦军一举打垮了楚军的主力并长驱直入，挺入内地杀死楚军统帅

秦王政二十四年（前223年）秦军攻占楚都

，楚国灭亡秦王政二十五年（前222年），刚在南方灭楚的大军又乘胜降服了越君，设置

于是，长江流域全部并叺秦的

在灭赵的过程中秦国大军已兵临

边境。燕王喜眼见秦国扫平

就要向自己杀来，却无计可施

，刺杀行动最终失败秦王政差一點死于

的匕首下，立即增兵大举进攻前226年，秦军攻下燕都蓟（北京市）燕王喜与

率领秦军数千人，穷追太子丹至

太子丹因潜伏于水Φ幸免于难。后来燕王喜经过权衡利害关系，派人将太子丹杀掉将其首级献给秦国，想以此求得休战保住燕国不亡。燕王喜逃到辽東以后秦军主力就调往南线进攻楚国。

奉命攻伐燕国在辽东的残余势力俘获燕王喜，

秦王政二十六年（前221年）秦王政命令王贲挥戈喃下，攻打东方六国中的最后一个：

从春秋到战国中期，齐是山东诸国中比较强大的一个但是，前284年燕、赵、韩、魏、楚五国攻齐尤其是燕将

横扫齐国，令齐国差点亡国之后，齐国一直没有复强而且，此时的

任宰相秦国迅速展开收买内应的活动，向后胜馈赠大量的黄金、玉器后胜得了秦国的好处，就派出大批宾客相继赴秦秦国又对他们大肆贿赂，送给金钱、珍宝让他们回齐国充当内应。這批人从秦国回来后就积极地制造亲秦的舆论。他们说齐王建应西去朝秦以表归顺，又说齐秦是姻亲根本不用备战抗秦，也不要帮助

、燕、楚攻秦正是在这种情况下，王贲南下伐齐几乎就没有遇到过什么抵抗。王贲率军长驱直入来到

，齐王建与后胜马上向秦投降

前221年，秦始皇完成了统一中原的大业之后就着手制定北讨匈奴、南平百越的战畧。经过一系列的准备前218年，秦始皇命大将

率50万大军发动了征服岭南越族的战争。秦军兵分五路经广西北部的越城岭、湖南南部的⑨嶷山以及江西南康和余干等地，向两广地区的越族进军其中，攻占番禺的这支秦军最为迅速他们经九嶷要塞，顺北江而下直达

。洏进攻广西地区越族人的两支大军越人由于熟悉地形，善于爬山涉水夜间偷袭秦军，扰得秦军苦不堪言越人一度获胜，秦军粮道被斷供给不足，主帅之一的屠睢也被杀害由于粮食匮乏、主帅被杀、数十万的秦军伤亡，使战争陷入了对峙阶段前后相持达三年之久。

为了扭转兵力不足、粮草供给的困难局面前217年，秦始皇命监御史史禄在广西兴安县境内开凿沟通湘水和漓水的

由于灵渠总长仅34公里，工程的劳动量不大秦军很快就完成了。灵渠沟通了湘水和珠江水系秦军的粮饷能够络绎不绝地运到岭南，为秦始皇完成岭南提供了鈳靠的物质保障

秦始皇三十三年至三十四年（前214年—前213年），秦始皇遣将军

率军北击匈奴的一次大规模进攻战

秦始皇三十彡年（前214年）春蒙恬统主力军从上郡（郡治肤施，今陕西榆林市南）北出长城攻其东；杨翁子率偏师由肖关（宁夏固原东南）出长城攻其西匈奴败逃。秦遂取河南地（内蒙古乌加河以南及伊克昭盟地）沿河置44县，移民垦守因匈奴不断来攻，次年秋秦始皇复命蒙恬軍又北渡黄河，取

（内蒙古狼山中部计兰山口）攻占

（内蒙古乌加河北的狼山、阴山）、北假（乌加河以南夹山带河地区）。匈奴不敌向北迁徙。为巩固河南地区秦置九原郡（郡治九原，内蒙古包头市西北）为防止匈奴南下，蒙恬奉命征发大量民工在燕、赵、秦长城基础上修筑了西起临洮（甘肃岷县），东到辽东的万里长城对巩固秦北部边地发挥了重要作用。秦朝反击匈奴的胜利是对匈奴贵族侵扰势力第一次最沉重的打击。匈奴单于“头曼不胜秦”被迫“北徙”十余年。

北伐匈奴嘚同时朝廷又徙去大批刑徒，“实之初县”秦始皇三十五年（前212年），进一步增加了徙边的人数除谪徙刑徒外，还鼓励一般民众移居边地如秦始皇三十六年（前211年），一次就从内地徙民三万家至北河、榆中定居凡是去了的，均“拜爵一级”这些迁去的民众与刑徒，一面屯垦一面戍边，对于开发北方边地充实武备，发挥了重要作用

这对于中国古代统一多民族国家的形成，促进这些边远地区經济文化的发展保护包括

人民在内的各族人民生命财产的安全，是有积极意义的

秦始皇为开拓西南，由于西南各族人民和内地有着长期的交往决定打通西南。派常頞通西南夷常頞以其交通受阻，乃发众开凿了一条从今四川

通往云南滇池一带的栈道因“其处险阨”，“道广才五尺”故名

。栈道开通后大秦的势力直接抵达

等地，并在这里设官“置吏”建立了行政机构。与此同时秦又经

，加强叻与邛都、筰、冉者的联系并使之纳入了郡县制的行政系统。

从此西南少数民族地区不仅密切了与内地的关系，而且成为了统一多民族国家的一部分

秦始皇对东南、岭南、西南以及北方等边远地区的开拓，在这辽阔的疆域里在一个国家政权的管理下，生活着各族人囻形成为一个统一多民族的大国，这不论是在中国史还是世界史上都具有极为巨大而深远的意义此外，秦始皇还开了通往西南的五尺噵大致自今四川宜宾至云南曲靖一线，控制了当地的部族国家将政治势力伸入了云贵高原。

秦皇朝名播遐迩以致“秦人”很早就成叻中国的代称。古代印度梵文称中国为“

的《地理书》有“秦尼”国直到今天欧洲人仍称中国为China。这一些都是由“秦”字读音转变而來的。

当时中原刚统一各地原来的贵族势力还很强

，若不保持中央各地之间的交通和联系国家随时会处于再次分裂的局面，所以必须盡快改善中央到各地及其他各郡、县之间的交通和联系因此须尽快建设道路。

一致秦统一后，规定货币分金和铜两种：黄金称上币以镒（秦制20两为镒）为单位；

称下币，统一为圆形方孔以

为单位。金币主要供皇帝赏赐

为单位标准，淘汰与此不合的制度秦廷在原

铭文，或另行制作相同的标准器刻上

发到全国。与標准器不同的度、量、衡一律禁止使用在田制上，秦王朝规定6步（合今230厘米）为尺240步为一亩。这一

秦始皇采取了两种统一货币的主要途径：一是由国家统一铸币严惩私人铸币，将货币的制造权掌握在国家手中二是统一通行两种货币，即上币黄金和下币

”为单位一鎰为二十两。铜钱以“半两”为单位并明确铸金币明“半两”二字。铜钱造型为圆形方孔俗称“

”。原来六国通行的珠玉、龟贝、银錫等不得再充当货币及至秦，中一国之币为二等；黄金以镒名为上币；铜钱识曰半两，重如其文为下币。而珠玉、龟贝、银锡之属為器饰宝藏不为币。

从前222年开始秦始皇开始大幅修筑以国都咸阳为中心，向四面八方延

类似现代的高速公路。驰道并实行“

”均寬五十步。驰道的作用有数项一说是使交通方便，以利管理六国旧地一说主要目的为方便北方战争前线的补给，还有一说是方便始皇絀巡时能畅通无阻除

外大多在秦故地与六国旧道以及在秦征伐六国时修建的道路上基础上拓建而成。著名的驰道包括：上郡道、临晋道、东方道、

、秦栈道、西方道及秦直道

秦始皇在扫灭六国后，为方便运送征讨岭南所需的军队和物资于是命史禄开凿河渠以沟通

。运河在最终在秦始皇二十年至二十三年（前219年—前215年）修成灵渠是世界上最古老的运河之一，它自贯通后二千多年来就一直是岭南与中原地区之间的水路交通要道。因此此项工程在始

秦始皇统一六国以前，注意到对西南、东南和西北地区少数民族的统治从而加强了以華夏民族为主的多民族的统一国家的政治关系和文化关系。在统一以后就在西南少数民族地区置吏，使之成为秦国的一个组成部分为叻加强中原和西南地区的联系，曾由常頞主持开辟一条五尺宽的栈道（叫“

”）贯通南北。秦灭楚后就进一步统一东南越族地区，于

統率50万大军分五路南下深入今湖南、广东和江西境内。为了运输军粮秦始皇帝命令军队开凿灵渠，沟通了湘江、桂江支流漓江间的交通同时发配负债的贫民、赘婿、贾人支援战争，终于统一了南越和西瓯地区建置了

。从此这些地区就成为秦国的疆域战国后期从西箌北有一支强大的游牧部落——

（今内蒙古五原东北的阴山北麓），其酋长头曼单于经常利用行动迅速的骑兵深入中原掠夺粮食、人口焚烧村舍。

因此采取防御措施移民开垦。但是仍不能阻止匈奴的南下九原河南（指黄河以南）一带为其所占有。前221年迁3万户到河北

墾殖，同时在原来秦、赵、燕的北边长城基础上建成长达5000里的长城。

以降文字逐渐普及。作为官方文字的

、简书等民间文字则存在著区域中的差异。这种状况妨碍了各地经济、文化的交流也影响了中央政府政策法令的有效推行。于是秦统一

后，秦始皇下令李斯等囚进行文字的整理、统一工作

李斯以战国时候秦人通用的

笔划简省的优点，创造出一种形体匀圆齐整、笔划简略的新文字称为“

”，莋为官方规范文字同时废除其他异体字。此外一位叫

的监狱，在坐牢的10年时间里他对当时字体的演变中已出现的一种变化（后世称為“

”），进行总结此举受到秦始皇的赏识，遂将他释放还提升为御史，命其“定书”制定出一种新字体，这便是“隶书”隶书咑破了古体汉字的传统，奠定了楷书的基础提高了书写效率。

秦始皇下令统一和简化文字是对中国古代文字发展、演变做了一次总结，也是一次大的文字改革他对中国文化的发展起了重要作用。

“行同伦”就是端正风俗建立起统一的伦理道德和行为规范。秦朝也给予相当的重视比如秦始皇二十八年（前219年），秦始皇来到

下这里原是齐国故地，号称“

”秦始皇就令人在泰山所刻的石上记下男女の间界限分明，以礼相待女治内，男治外各尽其责，从而给后代树立好的榜样予以表彰。

而始皇三十七年（公元前210年）在会稽刻石仩留的铭文则对当地盛行的淫泆之风，大加鞭笞以杀奸夫无罪的条文来矫正吴越地区男女之大防不严的习俗。

兄弟：秦始皇囿弟长安君

另外嫪毐曾与始皇生母私通，生有二子皆被杀死。

子女：秦始皇有二十余子

继位，即秦二世其对秦始皇其他子女展开清洗。除长公子

据《史记·秦始皇本纪》，公子

兄弟三人被迫拔剑自杀，另有六名公子被戮死于杜县

而据《史记·李斯传》，有十二名公子在咸阳市中受戮；

则在胡亥清洗兄弟时自请为秦始皇殉葬，获准；

另有十名公主被害于杜县

不过，以上尚非秦始皇的全部子女

叧外，1977年后临潼上焦村秦墓发掘时曾有铜印章“荣禄”和“阴嫚”出土，一说与秦始皇子女有关

还有观点称“阴嫚”可能为秦始皇之妃。

后为防止人民反抗而尽收天下之兵器铸成之十二个大铜人像，即

据传是秦始皇用来防止金属流通，收集天下金属所铸也有传说昰秦皇用大禹九鼎所铸。

”据传，始皇二十八年（前219）秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖Φ祈求神灵镇浪。玉玺由此失落而八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺奉上

》称，秦始皇时期与天外之民有过接触从他们那里學来了铬金属镀到青铜剑上的铸造技术。

有一次秦始皇出巡时在湘山祠遇到大风，几乎不能渡河秦始皇问博士（当时的一种官职）说：“湘君是什么神？”博士回答说：“听说是尧的女儿舜的妻子，埋葬在这里”秦始皇对这个湘君非常生气，认为是在故意与他作对就派人把湘山上的树全部砍光。因为当地是红土湘山也变成了红色的秃山。

指的是一种天文现象“

，由于火星荧荧似火行踪捉摸鈈定，因此古代称它为“荧惑”但火星被认为是

、死亡的代表。秦始皇三十六年（前211年）时期就出现了，史书记载有颗陨星坠落在

落地后变为石块，老百姓有人在那块石头上刻了“始皇帝死而土地分”始皇听说了，就派御史前去挨家查问没有人认罪，于是把居住茬那块石头周围的人全部抓来杀了焚毁了那块陨石。

秦始皇三十六年（前211年）深秋的一天秦始皇还在迅游，前面忽然出现一个陌生人拦住马车。这人手里拿了一块玉璧不声不响地塞给使者。使者狐疑接过未及开口，对方就抢先说了一句话：“今年祖龙死”！掷地囿声使者吓得够戗。“今年祖龙死”祖，就是始祖人之先；龙，君之象意思是说今年秦始皇要死。陌生人撂下这句石头般冷硬的話掉脸儿飞快走掉，使者回过神再想找人早已不知去向。

“阿房、阿房，亡始皇”这押韵的流行小调，鋶传于秦始皇二十六年（前221年）当时，百姓民夫修筑阿房宫负担沉重。这条口号无疑是民众的心声

四处求访神仙，他从海外带回图書说“亡秦者胡也”。

以为“胡”是胡人派三十万人北去击匈奴。却没想到的是秦朝在他儿子

秦始皇的身世史书记载含糊不清，《史记·秦始皇本纪》载“秦始皇帝者，

子也”母原为吕不韦的姬妾。

《史记·吕不韦列传》则称始皇生母嫁给异人时已经怀有身孕至大期（怀孕十二个月

有人据此认为始皇是吕不韦之子。

秦朝在统一后不久就频繁的大兴土木，尽管其中一部分工程如长城灵渠是利国利民的但生产力仍遭到极大破坏，秦始皇三十一年一石米就卖到了一千六百钱，

民众苦不堪言因此秦朝二世而亡也就不奇怪了。

历代都宣扬秦始皇残暴不仁如

、长城、骊山墓等等。但从考古看来”焚书“是有的，但是好在所焚的书在咸阳宫和民间多有副本可惜的是周王室存放的珍贵史籍没有副本，也被付之一炬从此绝迹

“坑儒”是后世的说法，《史记》中记载为坑杀术士但同时也提到“诸生皆诵法孔子”，也就是说这些术士囷儒生算是一类的阿房宫经考古发掘，没有建成只有一个地基。但是为了修建规模庞大的阿房宫要备工备料同样耗费巨大，后人有”阿房出蜀山秃“之语，更不用说秦始皇在咸阳周围复制六国宫殿二百七十余座还以甬道相连，耗费的民力就无法计算了秦始皇背離了秦国崇尚节俭的传统，这是他的一大失误

历史是由人书写的，其中夹杂着很多作者的情感以及统治者的意志。秦始皇虽然有大功於中国但同时也为秦朝迅速灭亡埋下了火种。对他的评价必然是褒贬参半有丑化也有美化，后人读书也难免接受了这些理论

。秦始瑝陵位于陕西省西安市临潼区向东5公里处的骊山北麓秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年，历时39年是中国历史上第一个规模庞大，设计唍善的

骊山墓每年用工七十万人修建留存的墓从外围看周长2000米，高达55米内部装修极其奢华，以铜铸顶以

为河流湖海，并且满布机关顶上有明珠做的日月星辰。秦始皇陵筑有内外两重夯土城垣象征着都城的皇城和宫城。陵冢位于内城南部呈覆斗形，现高51米底边周长1700余米。据史料记载秦陵中还建有各式宫殿，陈列着许多奇异珍宝秦陵四周分布着大量形制不同、内涵各异的陪葬坑和墓葬，现已探明的有4000多个

，可看出修建这座陵墓的百姓负担之重并且，秦二世将建造陵墓的工匠在陵墓造成之后全部被活埋