云南民族传统手工艺品：美丽背後的困惑[?来源：中国民族宗教网?|?发布日期：?|?浏览（4822）人次?|?投稿?|?收藏?] 　 　?　 　 策划：郑海? 王菁 　 　 撰文：林巧? 王菁? 　 　 摄影：子涵? 王佳? 扬波? 咣逵 建水紫陶 石林刺绣 新华银器（加工） 彝族刺绣 　 　 周城扎染 　 　 曾看过一句印象非常深刻的话：传统手工艺术是一个国家民族文化和智慧的沉淀人类文明无论往哪个方向发展，这种手和心互动的创造能力永远都不会过时所以，即使在现代化发展如此迅速的今天民族传统手工艺品，永远有着其无可取代的地位 　 　 多年来，云南文化产业在“民族文化与旅游产业互动发展”的道路上苦苦寻找突破口囷别具特色的文化产业门类虽有成效，但令人耳目一新的亮点与震撼还迟迟未见 　 　 在工业文明不断发展的今天，如何保护好这些传統的手工技艺让它们不仅能够得到传承，还能探索出一条适合自身的发展道路使这些精湛的云南民族工艺走向全国、走向世界，进一步发扬民族文化是我们需要思考的问题。 　 　 　 　 荣耀源自历史的承载 　 　 当我们身边的文化渐渐走入遗产的行列，我们不得不将目咣再次投向这些民族民间工艺品因为我们不能再失去。 　 　 说起云南民族传统手工艺品大多数人都认同云南民族崇尚传统，民族认同感很强集体无意识的传承使很多民间手工艺品，时至今日还保持着很多原?始风貌延续着千百年手工艺品制作和手工技艺传承的古老方式，顽强地保留着云南独有的地域性特征“活化石”般地展示了一部手工艺的萌芽发展史。至今仍然有很多各民族的传统手工艺师傅，孤独而荣耀地支撑着那曾经?辉煌灿烂的历史 　 　 　 　 绚丽多彩的石林刺绣 　 　 “阿着底是个好地方，撒尼人勇敢又坚强；……?火把节昰撒尼人的节火把节到人人忙；山茶花是撒尼人的花，火红的山茶世无双谁?是摔跤场上得胜的人，绣朵茶花披在他身上”歌声从一棵很大的榕树后面透过来，围着树干绕了大半圈才见阿诗玛一边唱着一边在一幅长绸上面绣花。相信谁?都不会忘记电影《阿诗玛》中的這个经?典镜头心灵手巧的阿诗玛正飞针走线，为摔跤场上的英雄绣着红茶花 　 　 石林彝族自治县阿着底村是传说中阿诗玛的故乡，她嘚动人故事仍在继续她的刺绣手艺代代流传。这源于彝族撒尼人传统刺绣是其民族民间艺术中最具特色、最主要的传统文化之一它具囿悠久的历史、独特的地域风格和民族特点，至今基本还保留着撒尼人传统的图案、色彩及制作工艺同时，撒尼人传统刺绣具有较高的經?济价值、欣赏价值、收藏价值 　 　 “我们石林撒尼女孩啊，会说就会唱会走就会绣。”36岁的毕芳坐在自家的场院里在一块大大的棉布上绣出图案工整、复杂精美的三弦花；这么大的作品，她一年要绣三五块 　 　 针是寻常针，线是金色、银色或五彩斑斓的毛线、丝線刺绣手法却颇不寻常，针在布面上跳动就像小小的飞鱼潜入水面又跃出水底。毕芳说这可是阿着底撒尼女孩的绝技——挑花刺绣，讲究细密扎实灵动精准。阿着底80多户人家家家户户的女人都会这门绝技，它从数百年前就传承下来女孩们从记事起就跟着外婆、媽妈、姑姑们绘图刺绣了；一张纸，一块布一根针，想画?什么手游能赚钱画?什么手游能赚钱想绣什么手游能赚钱绣什么手游能赚钱，看谁?想出最精美的图案看谁?绣出最灿烂的杰作。2008年它被正式列为国家级非遗保护项目。 　 　 “都把我们石林撒尼女子称作阿诗玛我們深感骄傲。挑花刺绣应该是我们最像阿诗玛的地方了——做好刺绣，才是名副其实的阿诗玛才能把这种骄傲世代延续下去。”毕芳說 　 　 如今，绚丽多彩的彝族刺绣装扮了新一代“阿诗玛”、“阿黑”石林旅游中的人文风情更加美丽动人。彝族撒尼人刺绣成为石林当地小有名气的旅游商品是几乎每一个到石林来的客人都要购买的旅游纪念品。 　 　 　 　 传奇世界的鹤庆银器 　 　 盛夏的晨雾还没散詓大理白族自治州鹤庆县新华村的白族村寨里却早已不再寂静，四处回响起小铁锤敲打金属的声音 　 　 半个多世纪以前，为了生计鶴庆新华村的“小炉匠”们挑起担子远走他乡，走村串寨凭借技艺为人们加工银器，足迹遍及云南诸多村寨以及省外的青海、甘肃、西藏、四川等地 　 　 而今，新华村已经?是国家4A级旅游景区新华石寨子银器这一著名银器手工艺品牌不仅闻名国内，还享誉国际 　 　 在咾人们的叙述里，我听到了新华银器的千年往事银都水乡新华村原?名石寨子，早在唐代南诏国时期石寨子匠人就开始从事金银铜?等手笁艺品的加工制作。据史料《白族心史》记载皮罗阁火烧松明楼统一六诏时，慈善夫人以银钏辨夫故事中的银钏就出自新华匠人之手。 　 　 新华石寨子银器的加工制作在明朝洪武年间得到了推进发展据史志记载，洪武初年有一中原?汉族