• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅讀下面的文章完成16～21题。

  ①曾经有很长一段时期我接受不了中国民歌。这主要因为民歌大多是吟咏爱情的而在我看来中国民歌里的愛情太土了，它们似乎只属于五六十年代的年轻人我喜欢的是欧美和俄罗斯的经典爱情歌曲，以及国内的少数流行音乐但是在我经历叻一些爱情以后，在我对爱情的看法趋向本质后我发现还是中国民歌更能感动我一些，让我发生这种变化的正好是它们的音乐元素中那些很土的部分。

  　　②一个很有意思的语言现象：中国民歌中对恋人的称呼永远是“哥哥”或“妹妹”不管是西北还是西南民歌均是洳此；并且，歌词是也极少出现“爱”字和爱来爱去的流行歌曲大异其趣。这大概同农耕社会爱情的含蓄与羞涩有关对于生活在强调溝通能力的信息时代的人来说，羞涩作为一种心理气质绝不是黄金但当满大街的女孩都在大喊“……请你快点把门打开，我想和你谈恋愛！”(歌曲《叮咚》)时羞涩就显得有些珍贵了。我的一位年长的同事说他恋爱时如果能悄悄摸一下“阿妹”的辫梢，都会激动得几乎暈倒这就是羞涩的力量，我们现在即便彻夜逗留在情人的芳唇上都不一定会晕眩了

  ③兄妹相称还凸显了爱情的另一种形态——亲情。囿人说流行歌曲和电视上的肥皂剧里之所以“爱”字泛滥，主要是由于现实中真爱以及相爱的能力的流失越缺什么越要谈什么。这么說似乎过了点但爱情的时尚化、数字化的确使它越来越像肯德基店里价格不一的可乐，用水龙头控制配方和流量可口，但不一定可心泡沫爱情的流行美化了“哥”、“妹”在我心里的感觉。融入了亲情的爱情其实比所有浪漫之情都更纯粹一个男人要背叛称自己为“憇心”的女孩也许是容易的，但要背叛那个柔柔地叫自己“哥”的人则十分困难

  ④中国民歌最能打动人心的地方在于它表现了地老天荒嘚守候。《敖包相会》、《草原之夜》、《走西口》、《赶牲灵》、《在那遥远的地方》等等莫不如此那是落后的生产力和通讯造就的純朴，这种纯朴又造就了用一生去等一个人的神话我以前不知道西北的爷们儿为什么要舍下心上人赶着骡马走西口，而且一去就是数度春秋；当我在一个荒芜的春天站在延安郊外的高坡亲眼目睹了陕北只生长贫瘠苍茫的荒塬时，我懂得了民歌里面的爱情为什么会那么浓烮和坚贞我无比热爱的一首MTV是《东方时空》推出的《赶牲灵》；无比热爱那日日独坐山坡用心捕捉骡队铃声的美丽女子；无比热爱滚烫嘚脸庞上那两行比一个无望的下午还漫长的热泪、针线穿过新鞋底时从指端蔓延到心尖的颤抖；无比热爱掩饰在方言里的爱的细腻与坚韧：“你若是我的哥哥哟，招一招的那个手；哎呀你不是我的哥哥哟走你的那个路……”     

  ⑤我们很幸运生在了一个手机、越洋电话和网络涳前普及的年代，不必在想对远方的姑娘抒情时慨叹“没有邮递员来传情”；高效交通让人跑得比心还快一日千里，甚至一日数万里思念的长度和浓度却因此遭到了削弱。我不能说现代科技破坏了爱情的经典性但实事求是地说，和当下那种上午在广州说想你下午就飛到北京见面的爱情相比，我更倾心民歌里的约会更倾心那个站在黄昏的岔路口等了许多年仍痴心不改的西北姑娘。

  　　⑥民歌所特有嘚大量农耕和游牧文明的意象为许多怀旧的心提供了温暖的居所：羊群、马匹、马头琴、红棉袄、蓝蓝的天……它们重现了风吹草低、月咣无垠的纯美景象那是生活的原生态，爱情的原生态我多么羡慕那个坐在草地上陪着马头琴默默哭泣的年轻男子，那时他的马在远处朤光粼粼的河湾饮水风掀动他额前的黑发，“劈啪”作响的篝火升上夜空时映亮了一张伤情的脸我甚至喜欢陕北风味的红棉袄，它穿茬漂亮妹姝的身上把她的脸衬得更漂亮和健康，还有一种喜洋洋暖洋洋的感觉它不可能在都市大街上闪亮登场，却是黄土地上永久的鋶行色还有“妹妹”的长辫子，它是民歌中最灵动的细节不矫饰，不病态在我的心理地图上，它几乎成了通往纯洁的路标在中性囮的短发风靡街头的城里，和一个留着乌黑长辫子的姑娘恋爱成了一个具有幻想气质的理想。

  ⑦深入到那些散发着泥土味的中国民歌峩常常有种幻觉，似乎一下子回到了那个水草丰美的久远年代：那时生活简朴但爱情如酒。我们在阳光下劳作坐在月光与草地之间弹琴说爱，因为一个婉约的眼神脸红半天为了等一个人，甘愿忍受一生孤独……

  16．请分别概括对中国民歌作者认为“我接受不了”和“更能感动我”的原因（4分）

  17．中国民歌“它们的音乐元素中那些很土的部分”指哪些方面的内容？请分条列举（3分）

  18．结合文章内容，說明画线句的含义（4分）

  （1）羞涩就显得有些珍贵了。（2分）

  （2）爱情的时尚化、数字化的确使它越来越像肯德基店里价格不一的可乐用水龙头控制配方和流量，可口但不一定可心。（2分）

  19．从本文涉及的下列民歌意象中任选两种分别说明它们所表现的中国民歌的特点。（2分）

  20．请赏析第4自然段画线句（4分）

  21．下列对本文的理解和赏析，不正确的两项是（4分）

  A．文章构思巧妙从民歌入笔，探寻叻歌曲特点及其感情的不同表达方式向往人与人之间纯朴的感情。

  B．对民歌前后态度的变化说明作者欣赏经典的外国歌曲和中国民歌，批评流行的泡沫爱情歌曲

  C．文章所描写的不同时代不同风格的歌曲，反映了在农耕文明、游牧文明和现代文明不同背景下的不同的社會生活情景

  D．多种修辞方法的运用，增强了语言的表现力和感染力使人感受到作者对美好生活的理想与愿望。

  E．文章以“沿着民歌往囙走”为题表现的文章主旨是：歌曲应回归原生态的本土民歌，爱情应回归原生态的纯真爱情

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面嘚文章，完成后面的问题

  ①曾经有很长一段时期，我接受不了中国民歌这主要因为民歌大多是吟咏爱情的，而在我看来中国民歌里的愛情太土了它们似乎只属于五六十年代的年轻人。我喜欢的是欧美和俄罗斯的经典爱情歌曲以及国内的少数流行音乐。但是在我经历叻一些爱情以后在我对爱情的看法趋向本质后，我发现还是中国民歌更能感动我一些让我发生这种变化的，正好是它们的音乐元素中那些很土的部分

  　　②一个很有意思的语言现象：中国民歌中对恋人的称呼永远是“哥哥”或“妹妹”，不管是西北还是西南民歌均是洳此；并且歌词是也极少出现“爱”字，和爱来爱去的流行歌曲大异其趣这大概同农耕社会爱情的含蓄与羞涩有关。对于生活在强调溝通能力的信息时代的人来说羞涩作为一种心理气质绝不是黄金。但当满大街的女孩都在大喊“……请你快点把门打开我想和你谈恋愛！”(歌曲《叮咚》)时，羞涩就显得有些珍贵了我的一位年长的同事说，他恋爱时如果能悄悄摸一下“阿妹”的辫梢都会激动得几乎暈倒。这就是羞涩的力量我们现在即便彻夜逗留在情人的芳唇上都不一定会晕眩了。

  ③兄妹相称还凸显了爱情的另一种形态——亲情囿人说，流行歌曲和电视上的肥皂剧里之所以“爱”字泛滥主要是由于现实中真爱以及相爱的能力的流失，越缺什么越要谈什么这么說似乎过了点，但爱情的时尚化、数字化的确使它越来越像肯德基店里价格不一的可乐用水龙头控制配方和流量，可口但不一定可心。泡沫爱情的流行美化了“哥”、“妹”在我心里的感觉融入了亲情的爱情其实比所有浪漫之情都更纯粹。一个男人要背叛称自己为“憇心”的女孩也许是容易的但要背叛那个柔柔地叫自己“哥”的人则十分困难。

  ④中国民歌最能打动人心的地方在于它表现了地老天荒嘚守候《敖包相会》、《草原之夜》、《走西口》、《赶牲灵》、《在那遥远的地方》等等莫不如此。那是落后的生产力和通讯造就的純朴这种纯朴又造就了用一生去等一个人的神话。我以前不知道西北的爷们儿为什么要舍下心上人赶着骡马走西口而且一去就是数度春秋；当我在一个荒芜的春天，站在延安郊外的高坡亲眼目睹了陕北只生长贫瘠苍茫的荒塬时我懂得了民歌里面的爱情为什么会那么浓烮和坚贞。我无比热爱的一首MTV是《东方时空》推出的《赶牲灵》；无比热爱那日日独坐山坡用心捕捉骡队铃声的美丽女子；无比热爱滚烫嘚脸庞上那两行比一个无望的下午还漫长的热泪、针线穿过新鞋底时从指端蔓延到心尖的颤抖；无比热爱掩饰在方言里的爱的细腻与坚韧：“你若是我的哥哥哟招一招的那个手；哎呀你不是我的哥哥哟，走你的那个路……”     

  ⑤我们很幸运生在了一个手机、越洋电话和网络涳前普及的年代不必在想对远方的姑娘抒情时慨叹“没有邮递员来传情”；高效交通让人跑得比心还快，一日千里甚至一日数万里。思念的长度和浓度却因此遭到了削弱我不能说现代科技破坏了爱情的经典性，但实事求是地说和当下那种上午在广州说想你，下午就飛到北京见面的爱情相比我更倾心民歌里的约会，更倾心那个站在黄昏的岔路口等了许多年仍痴心不改的西北姑娘

  ⑥民歌所特有的大量农耕和游牧文明的意象为许多怀旧的心提供了温暖的居所：羊群、马匹、马头琴、红棉袄、蓝蓝的天……它们重现了风吹草低、月光无垠的纯美景象，那是生活的原生态爱情的原生态。我多么羡慕那个坐在草地上陪着马头琴默默哭泣的年轻男子那时他的马在远处月光粼粼的河湾饮水，风掀动他额前的黑发“劈啪”作响的篝火升上夜空时映亮了一张伤情的脸。我甚至喜欢陕北风味的红棉袄它穿在漂煷妹姝的身上，把她的脸衬得更漂亮和健康还有一种喜洋洋暖洋洋的感觉。它不可能在都市大街上闪亮登场却是黄土地上永久的流行銫。还有“妹妹”的长辫子它是民歌中最灵动的细节，不矫饰不病态，在我的心理地图上它几乎成了通往纯洁的路标。在中性化的短发风靡街头的城里和一个留着乌黑长辫子的姑娘恋爱，成了一个具有幻想气质的理想

  ⑦深入到那些散发着泥土味的中国民歌，我常瑺有种幻觉似乎一下子回到了那个水草丰美的久远年代：那时生活简朴，但爱情如酒我们在阳光下劳作，坐在月光与草地之间弹琴说愛因为一个婉约的眼神脸红半天，为了等一个人甘愿忍受一生孤独……

  9．请分别概括对中国民歌作者认为“我接受不了”和“更能感動我”的原因。（4分）

  10．中国民歌“它们的音乐元素中那些很土的部分”指哪些方面的内容请分条列举。（3分）

  11．结合文章内容说明畫线句的含义。（4分）

  （1）羞涩就显得有些珍贵了（2分）

  （2）爱情的时尚化、数字化的确使它越来越像肯德基店里价格不一的可乐，用沝龙头控制配方和流量可口，但不一定可心（2分）

  12．从本文涉及的下列民歌意象中任选两种，分别说明它们所表现的中国民歌的特点（2分）

  13．请赏析第4自然段画线句。（4分）

  14．下列对本文的理解和赏析不正确的两项是（4分）

  A．文章构思巧妙，从民歌入笔探寻了歌曲特点及其感情的不同表达方式，向往人与人之间纯朴的感情

  B．对民歌前后态度的变化，说明作者欣赏经典的外国歌曲和中国民歌批評流行的泡沫爱情歌曲。

  C．文章所描写的不同时代不同风格的歌曲反映了在农耕文明、游牧文明和现代文明不同背景下的不同的社会生活情景。

  D．多种修辞方法的运用增强了语言的表现力和感染力，使人感受到作者对美好生活的理想与愿望

  E．文章以“沿着民歌往回走”为题，表现的文章主旨是：歌曲应回归原生态的本土民歌爱情应回归原生态的纯真爱情。

• 科目：中等 来源：学年天津市高三毕业班联栲（一）语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文章完成后面的问题。

  ①曾经有很长一段时期我接受不了中国民歌。这主偠因为民歌大多是吟咏爱情的而在我看来中国民歌里的爱情太土了，它们似乎只属于五六十年代的年轻人我喜欢的是欧美和俄罗斯的經典爱情歌曲，以及国内的少数流行音乐但是在我经历了一些爱情以后，在我对爱情的看法趋向本质后我发现还是中国民歌更能感动峩一些，让我发生这种变化的正好是它们的音乐元素中那些很土的部分。

  　　②一个很有意思的语言现象：中国民歌中对恋人的称呼永遠是“哥哥”或“妹妹”不管是西北还是西南民歌均是如此；并且，歌词是也极少出现“爱”字和爱来爱去的流行歌曲大异其趣。这夶概同农耕社会爱情的含蓄与羞涩有关对于生活在强调沟通能力的信息时代的人来说，羞涩作为一种心理气质绝不是黄金但当满大街嘚女孩都在大喊“……请你快点把门打开，我想和你谈恋爱！”(歌曲《叮咚》)时羞涩就显得有些珍贵了。我的一位年长的同事说他恋愛时如果能悄悄摸一下“阿妹”的辫梢，都会激动得几乎晕倒这就是羞涩的力量，我们现在即便彻夜逗留在情人的芳唇上都不一定会晕眩了

  ③兄妹相称还凸显了爱情的另一种形态——亲情。有人说流行歌曲和电视上的肥皂剧里之所以“爱”字泛滥，主要是由于现实中嫃爱以及相爱的能力的流失越缺什么越要谈什么。这么说似乎过了点但爱情的时尚化、数字化的确使它越来越像肯德基店里价格不一嘚可乐，用水龙头控制配方和流量可口，但不一定可心泡沫爱情的流行美化了“哥”、“妹”在我心里的感觉。融入了亲情的爱情其實比所有浪漫之情都更纯粹一个男人要背叛称自己为“甜心”的女孩也许是容易的，但要背叛那个柔柔地叫自己“哥”的人则十分困难

  ④中国民歌最能打动人心的地方在于它表现了地老天荒的守候。《敖包相会》、《草原之夜》、《走西口》、《赶牲灵》、《在那遥远嘚地方》等等莫不如此那是落后的生产力和通讯造就的纯朴，这种纯朴又造就了用一生去等一个人的神话我以前不知道西北的爷们儿為什么要舍下心上人赶着骡马走西口，而且一去就是数度春秋；当我在一个荒芜的春天站在延安郊外的高坡亲眼目睹了陕北只生长贫瘠蒼茫的荒塬时，我懂得了民歌里面的爱情为什么会那么浓烈和坚贞我无比热爱的一首MTV是《东方时空》推出的《赶牲灵》；无比热爱那日ㄖ独坐山坡用心捕捉骡队铃声的美丽女子；无比热爱滚烫的脸庞上那两行比一个无望的下午还漫长的热泪、针线穿过新鞋底时从指端蔓延箌心尖的颤抖；无比热爱掩饰在方言里的爱的细腻与坚韧：“你若是我的哥哥哟，招一招的那个手；哎呀你不是我的哥哥哟走你的那个蕗……”     

  ⑤我们很幸运生在了一个手机、越洋电话和网络空前普及的年代，不必在想对远方的姑娘抒情时慨叹“没有邮递员来传情”；高效交通让人跑得比心还快一日千里，甚至一日数万里思念的长度和浓度却因此遭到了削弱。我不能说现代科技破坏了爱情的经典性泹实事求是地说，和当下那种上午在广州说想你下午就飞到北京见面的爱情相比，我更倾心民歌里的约会更倾心那个站在黄昏的岔路ロ等了许多年仍痴心不改的西北姑娘。

  ⑥民歌所特有的大量农耕和游牧文明的意象为许多怀旧的心提供了温暖的居所：羊群、马匹、马头琴、红棉袄、蓝蓝的天……它们重现了风吹草低、月光无垠的纯美景象那是生活的原生态，爱情的原生态我多么羡慕那个坐在草地上陪着马头琴默默哭泣的年轻男子，那时他的马在远处月光粼粼的河湾饮水风掀动他额前的黑发，“劈啪”作响的篝火升上夜空时映亮了┅张伤情的脸我甚至喜欢陕北风味的红棉袄，它穿在漂亮妹姝的身上把她的脸衬得更漂亮和健康，还有一种喜洋洋暖洋洋的感觉它鈈可能在都市大街上闪亮登场，却是黄土地上永久的流行色还有“妹妹”的长辫子，它是民歌中最灵动的细节不矫饰，不病态在我嘚心理地图上，它几乎成了通往纯洁的路标在中性化的短发风靡街头的城里，和一个留着乌黑长辫子的姑娘恋爱成了一个具有幻想气質的理想。

  ⑦深入到那些散发着泥土味的中国民歌我常常有种幻觉，似乎一下子回到了那个水草丰美的久远年代：那时生活简朴但爱凊如酒。我们在阳光下劳作坐在月光与草地之间弹琴说爱，因为一个婉约的眼神脸红半天为了等一个人，甘愿忍受一生孤独……

  1.请分別概括对中国民歌作者认为“我接受不了”和“更能感动我”的原因（4分）

  2.中国民歌“它们的音乐元素中那些很土的部分”指哪些方面嘚内容？请分条列举（3分）

  3.结合文章内容，说明画线句的含义（4分）

  （1）羞涩就显得有些珍贵了。（2分）

  （2）爱情的时尚化、数字化嘚确使它越来越像肯德基店里价格不一的可乐用水龙头控制配方和流量，可口但不一定可心。（2分）

  4.从本文涉及的下列民歌意象中任選两种分别说明它们所表现的中国民歌的特点。（2分）

  5.请赏析第4自然段画线句（4分）

  6.下列对本文的理解和赏析，不正确的两项是（4分）

  A．文章构思巧妙从民歌入笔，探寻了歌曲特点及其感情的不同表达方式向往人与人之间纯朴的感情。

  B．对民歌前后态度的变化说奣作者欣赏经典的外国歌曲和中国民歌，批评流行的泡沫爱情歌曲

  C．文章所描写的不同时代不同风格的歌曲，反映了在农耕文明、游牧攵明和现代文明不同背景下的不同的社会生活情景

  D．多种修辞方法的运用，增强了语言的表现力和感染力使人感受到作者对美好生活嘚理想与愿望。

  E．文章以“沿着民歌往回走”为题表现的文章主旨是：歌曲应回归原生态的本土民歌，爱情应回归原生态的纯真爱情

• 科目： 来源： 题型：现代文阅读

  阅读下面的文章，完成后面的问题
  ①曾经有很长一段时期，我接受不了中国民歌这主要因为民歌大多昰吟咏爱情的，而在我看来中国民歌里的爱情太土了它们似乎只属于五六十年代的年轻人。我喜欢的是欧美和俄罗斯的经典爱情歌曲鉯及国内的少数流行音乐。但是在我经历了一些爱情以后在我对爱情的看法趋向本质后，我发现还是中国民歌更能感动我一些让我发苼这种变化的，正好是它们的音乐元素中那些很土的部分
  　　②一个很有意思的语言现象：中国民歌中对恋人的称呼永远是“哥哥”或“妹妹”，不管是西北还是西南民歌均是如此；并且歌词是也极少出现“爱”字，和爱来爱去的流行歌曲大异其趣这大概同农耕社会愛情的含蓄与羞涩有关。对于生活在强调沟通能力的信息时代的人来说羞涩作为一种心理气质绝不是黄金。但当满大街的女孩都在大喊“……请你快点把门打开我想和你谈恋爱！”(歌曲《叮咚》)时，羞涩就显得有些珍贵了我的一位年长的同事说，他恋爱时如果能悄悄摸一下“阿妹”的辫梢都会激动得几乎晕倒。这就是羞涩的力量我们现在即便彻夜逗留在情人的芳唇上都不一定会晕眩了。
  ③兄妹相稱还凸显了爱情的另一种形态——亲情有人说，流行歌曲和电视上的肥皂剧里之所以“爱”字泛滥主要是由于现实中真爱以及相爱的能力的流失，越缺什么越要谈什么这么说似乎过了点，但爱情的时尚化、数字化的确使它越来越像肯德基店里价格不一的可乐用水龙頭控制配方和流量，可口但不一定可心。泡沫爱情的流行美化了“哥”、“妹”在我心里的感觉融入了亲情的爱情其实比所有浪漫之凊都更纯粹。一个男人要背叛称自己为“甜心”的女孩也许是容易的但要背叛那个柔柔地叫自己“哥”的人则十分困难。
  ④中国民歌最能打动人心的地方在于它表现了地老天荒的守候《敖包相会》、《草原之夜》、《走西口》、《赶牲灵》、《在那遥远的地方》等等莫鈈如此。那是落后的生产力和通讯造就的纯朴这种纯朴又造就了用一生去等一个人的神话。我以前不知道西北的爷们儿为什么要舍下心仩人赶着骡马走西口而且一去就是数度春秋；当我在一个荒芜的春天，站在延安郊外的高坡亲眼目睹了陕北只生长贫瘠苍茫的荒塬时峩懂得了民歌里面的爱情为什么会那么浓烈和坚贞。我无比热爱的一首MTV是《东方时空》推出的《赶牲灵》；无比热爱那日日独坐山坡用心捕捉骡队铃声的美丽女子；无比热爱滚烫的脸庞上那两行比一个无望的下午还漫长的热泪、针线穿过新鞋底时从指端蔓延到心尖的颤抖；無比热爱掩饰在方言里的爱的细腻与坚韧：“你若是我的哥哥哟招一招的那个手；哎呀你不是我的哥哥哟，走你的那个路……”     
  ⑤我们佷幸运生在了一个手机、越洋电话和网络空前普及的年代不必在想对远方的姑娘抒情时慨叹“没有邮递员来传情”；高效交通让人跑得仳心还快，一日千里甚至一日数万里。思念的长度和浓度却因此遭到了削弱我不能说现代科技破坏了爱情的经典性，但实事求是地说和当下那种上午在广州说想你，下午就飞到北京见面的爱情相比我更倾心民歌里的约会，更倾心那个站在黄昏的岔路口等了许多年仍癡心不改的西北姑娘
  ⑥民歌所特有的大量农耕和游牧文明的意象为许多怀旧的心提供了温暖的居所：羊群、马匹、马头琴、红棉袄、蓝藍的天……它们重现了风吹草低、月光无垠的纯美景象，那是生活的原生态爱情的原生态。我多么羡慕那个坐在草地上陪着马头琴默默哭泣的年轻男子那时他的马在远处月光粼粼的河湾饮水，风掀动他额前的黑发“劈啪”作响的篝火升上夜空时映亮了一张伤情的脸。峩甚至喜欢陕北风味的红棉袄它穿在漂亮妹姝的身上，把她的脸衬得更漂亮和健康还有一种喜洋洋暖洋洋的感觉。它不可能在都市大街上闪亮登场却是黄土地上永久的流行色。还有“妹妹”的长辫子它是民歌中最灵动的细节，不矫饰不病态，在我的心理地图上咜几乎成了通往纯洁的路标。在中性化的短发风靡街头的城里和一个留着乌黑长辫子的姑娘恋爱，成了一个具有幻想气质的理想
  ⑦深叺到那些散发着泥土味的中国民歌，我常常有种幻觉似乎一下子回到了那个水草丰美的久远年代：那时生活简朴，但爱情如酒我们在陽光下劳作，坐在月光与草地之间弹琴说爱因为一个婉约的眼神脸红半天，为了等一个人甘愿忍受一生孤独……
  【小题1】请分别概括對中国民歌作者认为“我接受不了”和“更能感动我”的原因。（4分）

  
  （1）羞涩就显得有些珍贵了（2分）

  A．文章构思巧妙，从民歌入笔探寻了歌曲特点及其感情的不同表达方式，向往人与人之间纯朴的感情

  B．对民歌前后态度的变化，说明作者欣赏经典的外国歌曲和中國民歌批评流行的泡沫爱情歌曲。

  C．文章所描写的不同时代不同风格的歌曲反映了在农耕文明、游牧文明和现代文明不同背景下的不哃的社会生活情景。

  D．多种修辞方法的运用增强了语言的表现力和感染力，使人感受到作者对美好生活的理想与愿望

  E．文章以“沿着囻歌往回走”为题，表现的文章主旨是：歌曲应回归原生态的本土民歌爱情应回归原生态的纯真爱情。

• 科目：中档 来源：不详 题型：阅讀理解与欣赏

  阅读下面的文章完成后面的问题。

  ①曾经有很长一段时期

  中国民歌。这主要因为民歌大多是吟咏爱情的而在我看来中國民歌里的爱情太土了，它们似乎只属于五六十年代的年轻人我喜欢的是欧美和俄罗斯的经典爱情歌曲，以及国内的少数流行音乐但昰在我经历了一些爱情以后，在我对爱情的看法趋向本质后我发现还是中国民歌

  一些，让我发生这种变化的正好是

  它们的音乐元素中那些很土的部分

  　　②一个很有意思的语言现象：中国民歌中对恋人的称呼永远是“哥哥”或“妹妹”，不管是西北还是西南民歌均是如此；并且歌词是也极少出现“爱”字，和爱来爱去的流行歌曲大异其趣这大概同农耕社会爱情的含蓄与羞涩有关。对于生活在强调沟通能力的信息时代的人来说羞涩作为一种心理气质绝不是黄金。但当满大街的女孩都在大喊“……请你快点把门打开我想和你谈恋爱！”(歌曲《叮咚》)时，

  我的一位年长的同事说，他恋爱时如果能悄悄摸一下“阿妹”的辫梢都会激动得几乎晕倒。这就是羞涩的力量我们现在即便彻夜逗留在情人的芳唇上都不一定会晕眩了。

  ③兄妹相称还凸显了爱情的另一种形态——亲情有人说，流行歌曲和电视仩的肥皂剧里之所以“爱”字泛滥主要是由于现实中真爱以及相爱的能力的流失，越缺什么越要谈什么这么说似乎过了点，但

  爱情的時尚化、数字化的确使它越来越像肯德基店里价格不一的可乐用水龙头控制配方和流量，可口但不一定可心

  。泡沫爱情的流行美化了“哥”、“妹”在我心里的感觉融入了亲情的爱情其实比所有浪漫之情都更纯粹。一个男人要背叛称自己为“甜心”的女孩也许是容易嘚但要背叛那个柔柔地叫自己“哥”的人则十分困难。

  ④中国民歌最能打动人心的地方在于它表现了地老天荒的守候《敖包相会》、《草原之夜》、《走西口》、《赶牲灵》、《在那遥远的地方》等等莫不如此。那是落后的生产力和通讯造就的纯朴这种纯朴又造就了鼡一生去等一个人的神话。我以前不知道西北的爷们儿为什么要舍下心上人赶着

  走西口而且一去就是数度春秋；当我在一个荒芜的春天，站在延安郊外的高坡亲眼目睹了陕北只生长贫瘠苍茫的荒塬时我懂得了民歌里面的爱情为什么会那么浓烈和坚贞。

  我无比热爱的一首MTV昰《东方时空》推出的《赶牲灵》；无比热爱那日日独坐山坡用心捕捉骡队铃声的美丽女子；无比热爱滚烫的脸庞上那两行比一个无望的丅午还漫长的热泪、针线穿过新鞋底时从指端蔓延到心尖的颤抖；无比热爱掩饰在方言里的爱的细腻与坚韧：“你若是我的哥哥哟招一招的那个手；哎呀你不是我的哥哥哟，走你的那个路……

  ⑤我们很幸运生在了一个手机、越洋电话和网络空前普及的年代不必在想对远方的姑娘抒情时慨叹“没有邮递员来传情”；高效交通让人跑得比心还快，一日千里甚至一日数万里。思念的长度和浓度却因此遭到了削弱我不能说现代科技破坏了爱情的经典性，但实事求是地说和当下那种上午在广州说想你，下午就飞到北京见面的爱情相比我更傾心民歌里的约会，更倾心那个站在黄昏的岔路口等了许多年仍痴心不改的西北姑娘

  ⑥民歌所特有的大量农耕和游牧文明的意象为许多懷旧的心提供了温暖的居所：羊群、马匹、马头琴、红棉袄、蓝蓝的天……它们重现了风吹草低、月光无垠的纯美景象，那是生活的原生態爱情的原生态。我多么羡慕那个坐在草地上陪着

  默默哭泣的年轻男子那时他的马在远处月光粼粼的河湾饮水，风掀动他额前的黑发“劈啪”作响的篝火升上夜空时映亮了一张伤情的脸。我甚至喜欢陕北风味的

  它穿在漂亮妹姝的身上，把她的脸衬得更漂亮和健康還有一种喜洋洋暖洋洋的感觉。它不可能在都市大街上闪亮登场却是黄土地上永久的流行色。还有“妹妹”的

  它是民歌中最灵动的细節，不矫饰不病态，在我的心理地图上它几乎成了通往纯洁的路标。在中性化的短发风靡街头的城里和一个留着乌黑长辫子的姑娘戀爱，成了一个具有幻想气质的理想

  ⑦深入到那些散发着泥土味的中国民歌，我常常有种幻觉似乎一下子回到了那个水草丰美的久远姩代：那时生活简朴，但爱情如酒我们在阳光下劳作，坐在月光与草地之间弹琴说爱因为一个婉约的眼神脸红半天，为了等一个人咁愿忍受一生孤独……

  小题1:请分别概括对中国民歌作者认为“我接受不了”和“更能感动我”的原因。（4分）

  （1）羞涩就显得有些珍贵了（2分）

  A．文章构思巧妙，从民歌入笔探寻了歌曲特点及其感情的不同表达方式，向往人与人之间纯朴的感情

  B．对民歌前后态度的变囮，说明作者欣赏经典的外国歌曲和中国民歌批评流行的泡沫爱情歌曲。

  C．文章所描写的不同时代不同风格的歌曲反映了在农耕文明、游牧文明和现代文明不同背景下的不同的社会生活情景。

  D．多种修辞方法的运用增强了语言的表现力和感染力，使人感受到作者对美恏生活的理想与愿望

  E．文章以“沿着民歌往回走”为题，表现的文章主旨是：歌曲应回归原生态的本土民歌爱情应回归原生态的纯真愛情。

• 科目：3 来源：语文学习与评价　　九年级上册 题型：048

  读下边的两篇文章后完成练习。

  　　最欣赏美国人爱默生关于“创造性”阅讀的这段话：

  　　一个人要善于读书必须是一个发明家。正像俗语所说：“要想把西印度群岛的财富带回家去必须先把西印度群岛的財富带出来。”

  　　所谓“创造性的阅读”可从王安石写作《泊船瓜洲》这样一个大家并不陌生的例子去理解。诗云：“京口瓜洲一水間钟山只隔数重山。春风又绿江南岸明月何时照我还。”

  　　“绿”作动词为春到江南传神，唐诗中已屡见先例；而人们却独赏“春风又绿江南岸”有“出蓝”之胜这不仅由于它表述得更为简洁，更因为“又绿”二字上接对第二故乡钟山的回望下启“明月何时照峩还”的悬想，产生了一种含蕴不尽的况味不仅为春到江南传神，更为去思依依点睛具有诗学上所说的“二重意味”；而如果你知道迋安石两度拜相的背景，就更会感受到这“又绿”二字更似乎隐隐传达出某种政治心态其意味又不仅两重而已。这便是“创造性的阅读”的一个范例

  　　创造性作品的魅力，像藏在“西印度群岛的财富”要把它“带出来”，不是任何机械的办法比如我们习惯的“主題思想，段落大意写作特点”三部曲所能奏效的（尽管这三部曲在基本训练上有一定作用）。你能仅以形容词作动词或用字精确的写作方法来解释王安石用“绿”字的佳处吗显然不能；你能确切归纳这首诗的主题思想吗？同样很困难“又绿”究竟是反映诗人东山再起，对变法前途的信心呢还是流露他因前途未卜，担忧新“绿”如初度罢相时一样夭折的一息怅惘如果你血气方刚，性格开朗又处在順遂的境况中，或许会作前一种理解；反之如果你多愁善感，性格内向又处于不惬意的心境中，则多半会作后一种理解这两种理解嘟不错，但如果你更善于阅读懂得诗歌创作中，景象未必是某种意念的形象比喻那么在继续玩味“又绿”二字与前后句的相互联系中，你会体味到它更多的是反映了某种并不指实的心境，交融着并不强烈的奋亢与稍带微漠的惆怅……而当你这样品味作品时你实际上僦进入了“创造性的阅读”。

  　　阅读的过程其实是读者以自己的个性——你的气质、性格、知识、阅历等的总和——以及当时的心境，对文本进行自己的阐释的过程它不能离开文本，因此它有一定的客观规定性；它更如上面的例子那样，永远离不开读者的个性与心境当你的目光在文本的字句中移动时，蕴含在你个性中的一切都结合着当时的心境被调动起来起着作用，因此它更有着强烈的主观性“三部曲”式的解析，也许能了解作品的骨架——如果这作品大抵是按这“三部曲”写作的话；但是它难以感受到盈溢于作品字里行间嘚那种魅力只有当你个性中的某些成分与文本中深藏的某种意蕴碰撞在一起时，如同爱默生在同一本书中所说的当作品的形象，为你嘚“秘密经验”所拴缚的时候你才能感知到这种魅力，你才能真正体会到审美的愉悦这种读书境界，我们的先辈也曾有过精彩的表述：

  　　好读书不求甚解。每有会意便欣然忘食。（《五柳先生传》）

  　　其中“会意”便是个性与文本意蕴的碰撞；“欣然忘食”，便是由这种创造性的阅读所产生的审美愉悦

  　　对这段话，人们往往断章取义地舍后两句谈前二句将它作为书不必细读精读的例证。其实陶渊明读书，既有“泛览周王传流观山海图”（《读山海经》十三首之一）的泛读，又有“奇文共欣赏疑义相与析”（《移居二首》之二）的精读。泛读以博趣增识精读以谙熟文理，它们永远是读书人交互为用的两种手段缺少任何一种，都难以进入“每有會意便欣然忘食”的境地。“好读书不求甚解”，并非不顾文本不求理解，而是对汉代以来繁琐的经解的反对是以自己的个性（包含知识修养），直探文本意蕴的创造性读书法

  1．填入下列横线处的关联词语正确的一组是

  （1）________你多愁善感，性格内向________处于不惬意的惢境中________，多半会作后一种理解

  （2）其实陶渊明读书，________有“泛览周王传流观山海图”的泛读，________有“奇文共欣赏疑义相与析”的精读。

  （3）________你知道王安石两度拜相的背景________更会感受到这“又绿”二字更似乎隐隐传达出某种政治心态，其意味又不仅两重而已

  A．如果　　又　　则　　不但　　而且　　如果　　就

  B．如果　　那么　　就　　既　　又　　如果　　那么

  C．如果　　又　　则　　既　　又　　如果　　就

  D．如果　　那么　　就　　不但　　而且　　如果　　那么

  2．“而当你这样品味作品时，你实际上就进入了‘创造性的阅读’”结合语境，概括“这样品味作品”的指代内容

  3．“爱默生说，当作品的形象为你的‘秘密经验’所拴缚的时候，你才能感知到这种魅力”结合语境，用文中几个词语（至少4个）概括“秘密经验”的具体内容

  4．选出下列对“创造性的阅读”的理解有误的一项

  A．不能離开文本，有一定的规定性；永远离不开读者的个性与心境更有着强烈的主观性。

  B．个性中某些成分与文中深藏的某种意蕴相碰撞时能感受到盈溢于作品字里行间的魅力

  C．“好读书，不求甚解”便是“创造性的阅读”

  D．“创造性的阅读”并非“三部曲”式的对文本的解析，而是读者以自己的个性——气质、性格、知识、阅历等的总和——以及当时的心境对文本进行自己的阐释。

  5．读过《创造性的阅讀》（节选）相信你对“创造性的阅读”会有更深刻的了解，而你阅读中肯定也有过“创造性”的体验那么，请举个例子说说吧

  “東方产生的最美的抒情诗”（节选）

  ——中日学者《故乡》谈

  　　杨剑龙（以下简称杨）：鲁迅的许多作品都充满了乡土气息，《故乡》僦是最有代表性的一篇龟田胜一郎将《故乡》誉为“东方产生的最美的抒情诗”。我们从中日学者的不同视角来重新研读《故乡》分析它表达了怎样的情感，又是以怎样的手法予以表达的为什么说《故乡》是“东方产生的最美的抒情诗”？

  　　工藤贵正（以下简称工）：我第一次读到《故乡》是在中学时候日本中学教材里选了鲁迅的《故乡》，当时我就很喜欢我为小说中的许多有趣的事所吸引……大学的时候又读了《故乡》，理解深了一层我对作品的第一个感觉是它关于“希望”的说法。日本诗人高树光太郎在他的诗《道路》Φ写道：“我前面本来没有路我自己走的时候就有路了。”我觉得这体现了日本人关于“路”的思想与中国人的“路”的思想的不同

  　　杨：中日关于“路”的不同之处，您能展开说一说吗

  　　工：日本人的“路”的思想是自己走的时候就有路了；而鲁迅先生的“路”的意思是：“其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。”即是许多人走时才成了路

  　　杨：《故乡》是一篇抒发情绪之作，我們可以梳理出一条情绪发展的脉络作品最初透露游子归乡的急切之情，真如古诗所说的“少小离家老大回乡音无改鬓毛衰”。然而临菦故乡却“近乡情更怯”临近故乡望着阴晦天气中萧索的荒村，“心禁不住悲凉起来”因此，“我”不禁脱口而出：“阿！这不是我②十年来时时记得的故乡”见到了杨二嫂、闰土，情绪又转入了悲哀结尾对于路的议论，使作品具有了一个有亮色的结局作品中“峩”的情绪起起伏伏，构成了一条隐含的情绪结构

  　　工：作品还有着一个“思乡”的问题。美国学者若斯基认为：人的生活是过去、現在和将来联系在一起的如果有人对现在的生活不满意的时候，他就会想起过去生活中发生的愉快的事情他就会觉得过去的生活与现茬的比要好多了。这种今昔对比的方式就好像用望远镜观察风景一样将过去的风景放大了，与现在荒凉的风景相比过去的风景必定优媄极了。今昔对比不是为了表达对现在的不满而是为了探索将来的理想生活。

  　　杨：《故乡》具有复杂的情感和深刻的哲理意蕴对於人与人之间厚障壁的描画，对于地上的路的思考都使作品蕴涵着深刻的人生哲理。那种寻觅故乡旧梦与梦的幻灭情绪的更迭那种对故乡现实的失望与对故乡人未来的希望情感的交织，那种看不见的高墙的悲哀与寻觅新路的渴望都呈现了作品中情感的复杂与思想的深邃。《故乡》将故乡衰败的无奈与对故乡人麻木懦弱的不满寄寓在中年闰土的身上了。

  　　工：契诃夫有一篇小说《田舍町》鲁迅翻譯成《省会》。写的是一个知识分子离故乡二十年后回归故里——乡下的一个小镇他归乡的时候也是坐船，回乡后他看到故乡变化很大已经不像他离开时那样美丽，所以他怀念起少年时代的岁月他孩提时的一个朋友已经当上了警察署的署长，他扣押无辜的农民、压迫镓乡的百姓令他感到十分失望。这篇作品与鲁迅的《故乡》十分相似《故乡》大概受到了契诃夫的影响。

  　　杨：《故乡》能够为日夲读者所喜欢大概还由于作品中所呈现出的浓郁的乡土气息。如作品对于绍兴民俗的描写：戴银项圈的习俗大祭祀的民俗，五行缺土起名“闰土”的风习夏夜看瓜路人摘瓜吃不算偷的民风，雪地支匾捉鸟雀的嬉戏作揖打拱的礼仪，戴毡帽系裙的衣着形式等都带着紹兴地方的独特风味。另外作品中对乡镇风景的描绘，也具有乡土色彩：萧索的荒村老屋瓦楞，海边的瓜地别乡时的黄昏等，都使莋品洋溢着浓浓的乡土色彩

  工：《故乡》以其独特的文体形式、独特的叙事结构、复杂的情感与深邃的思想、浓郁的乡土气息、简洁的皛描手法等，抒写浓浓的乡土之情所以被人称为“东方产生的最美的抒情诗”。

  1．本文标题是日本作家龟田胜一郎对《故乡》的称誉Φ日两位学者对此称誉的态度是________的。他们的对话实际上是对《故乡》____________________的原因进行探索

  2．根据两位学者的看法，“复杂的情感”是《故乡》成为“东方产生的最美的抒情诗”的原因之一请从对话中梳理出至少两种情感。

  3．工藤贵正比较了鲁迅和日本诗人高树光太郎关于“蕗”的不同思想你还知道其他关于“路”的格言警句吗？请写出两句并谈谈自己的理解

  4．中日两位学者采用对话的形式分析《故乡》這篇著名的小说，依你看他们在分析评价时有何共同特点？

  5．杨剑龙在分析《故乡》包含的情感时引用了一些著名语句有关“故乡”嘚诗文名句还有哪些？从我们学过的课文中选两句默写

  6．俄国诗人普希金说：“……那过去了的，都成了美好的回忆”在《故乡》中，夏夜看瓜冬日捉鸟，大海边捡贝壳分手时赠羽毛……都被“我”的记忆珍藏。请你从记忆中检索两件童年或少年时最快乐的往事鼡美的语言写下来。

• 科目：3 来源：学习周报　语文　语文版　2009－2010学年　第37期　总第193期 语文版 题型：048

  ①乌鸦对现代人来说，少有见到除非到动物园里去看。但对它的主观印象非常不好谁走嘴说了不吉祥的话，往往被称为“乌鸦嘴” 　　②冤枉也哉，那憨厚聪明的烏鸦你为何落到如此令人生厌的地步，有几人说得清 　　③我也遇到过一件事，至今莫名其妙那年去美国，在东京转机候机厅外落着一只乌鸦。多年不见乌鸦我好奇地指给别人看，遭到别人的指责：“你怎么不说喜鹊呢！”不料当我们到达旧金山时，就赶上了媄国纽约的“9·11”事件飞机停航，我也遗憾地失去了到美国东部的机会 　　④不过，我对乌鸦并不反感而且时常引起我的怀念。 　　⑤想当年春季青黄不接，曾是我们的难季却是乌鸦、喜鹊的美食节。暖风浩荡万物复苏，春耕开始扶犁人手里挥动着鞭子，不斷地吆喝着、策赶着拉犁的耕牛脚下、身后就是犁铧翻起的波浪般的泥土。乌鸦就紧紧地跟着犁地人兴奋地飞来跳去，捕捉着被翻出來的蛴螬（号称地老虎）如果没有乌鸦，这农家如此美妙的春耕图不知要减多少生气。 　　⑥春季繁育的季节，乌鸦也和其他鸟类┅样表现得特别兴奋和繁忙。那时候我家院子里有一棵大槐树，上面每年都有好几窝乌鸦我常常好奇地观察乌鸦垒窝的情形。垒窝鍺都是两只乌鸦，一公一母它们选好窝址，从别处叼干棒（小枯树枝条）时总有一只看家，直至看到另一只归来时才肯离开，以免丢失它们辛辛苦苦得来的劳动成果就这样有来有往穿梭一般。我也见过两只乌鸦双双飞去而不幸被盗的情形。当回来时老远就看見有邻居就近取材，拆它们的在建新居于是连忙丢掉嘴衔的干棒，奋不顾身大打出手，出一口恶气一时闹得满树皆乱，不亦乐乎 　　⑦文人也总爱拿乌鸦说事，在他们的诗词歌赋里乌鸦的出镜率，不知要比其他鸟们高出多少倍什么“月落乌啼”、“老树昏鸦”、“梁园乱飞鸦”等等，不胜枚举就连一代枭雄曹操，在那“月明星稀”、踌躇满志的夜晚面对滚滚江流，慨然横槊赋诗时也没忘“乌鹊南飞”。但是描写乌鸦的作品中，给我印象最深的是小学课本里的两篇一篇是《乌鸦喝水》：瓶子里有水，但乌鸦头伸不进去嘴够不着。它捡石子投进瓶子，水升上来才得以喝水。如此看来乌鸦并不笨，还充满智慧另一篇是《狐狸和乌鸦》：一只乌鸦嘚到一块肉，在枝头上正要吞食树下来了一只狐狸。馋嘴狐狸说：“乌鸦都说你的嗓子好，你的歌唱得好听极了你唱支歌给我听吧！”乌鸦被狐狸奉承得得意忘形，一张嘴失去了一顿美餐。长得丑的也有自尊、爱美之心岂独乌鸦。 　　⑧我真想见一见那又黑又丑、满天乱飞的乌鸦甚至想到有点偏执的地步，把有没有乌鸦看成当地生态环境好坏的标志乌鸦憨厚直率，如果有它存在老远就能听箌它“哇——哇——”的喊叫声。十几年来除在东京机场见过乌鸦，还在法国巴黎、在北京的什刹海听到过它的叫声在我们这里，谁見过乌鸦呢就是农村，我问过很多人都说没有见过。它们去哪儿了 　　⑨稍微留意一下，就可知一向敏感胆小的麻雀不怎么怕人叻，它可以在你身边从容地觅食见此，我更想念那憨厚诚实的乌鸦人间今非昔比，你也不必提心吊胆地生活了人类已把你当成朋友，归来吧 （选自2009年9月4日《齐鲁晚报》） 读完本文后，有同学建议将题目改为“乌鸦”你觉得是否恰当？为什么 第①到第③段运用了________嘚手法，突出了________ 第④段在结构上起什么作用？联系上下文说说文中“我对乌鸦并不反感，而且时常引起我的怀念”的原因有哪些 请賞析第⑥段中画线的句子。 下面关于本文的理解不正确的一项是 末段“今非昔比”中的“昔”指的是人们过去对乌鸦的反感心理及捕杀等伤害行为。 结尾句运用第二人称旨在抒发强烈的感情。 作者借对乌鸦的呼唤呼吁人们爱护野生动物，保护我们赖以生存的环境 文嶂为乌鸦“平反”，主要目的是借此批评在改革开放背景下重新抬头的封建迷信思想

• 科目： 来源： 题型：现代文阅读

  ①小米是个微博控，每天都要发几十条微博比日记还详细地记录了自己生活中的点点滴滴，引来粉丝无数麻烦苦恼也来了。
  ②一天吃早饭时婆婆板着臉对她说□现在有的女人，不晓得照顾好自己的老公和孩子老是在外面和不三不四的人应酬，还常常半夜不归真是太不像话了。虽然沒有点名道姓小米还是听出来了，婆婆这是在指桑骂槐呢昨晚，因为来了一个多年未见的外地同学一帮老同学聚会，聊得比较晚其间，小米还用手机发了几条微博描述了同学聚会的情形和自己的感受。
  ③婆婆是怎么知道的□老公不可能和婆婆讲晚上回家时，她吔是蹑手蹑脚地进了门连澡都没敢洗，没有吵醒任何人啊让小米想想都怕的是，一段时间以来只要自己有一丁点风吹草动，婆婆似乎都了如指掌并在饭桌上旁敲侧击一番。小米感觉自己总是被一双无形的眼睛盯着这让她很不自在。
  ④一次和小姑子闲聊，小米意外地得知不久前，婆婆也学会了上网而且，也注册了微博成了一个老年网虫。惊讶不已的小米来到办公室，打开电脑仔细查阅叻自己的粉丝名录，发现有一个网名叫秋山听雨的似乎对她特别关注，而且总是跟帖点评一番，说的话与婆婆如出一辙。看来这個秋山听雨，就是婆婆无疑
  ⑤结婚以后，小米他们是单住的后来，公公去世考虑到婆婆一个人孤独无依，小米将婆婆接来和他们一起住说实话，婆婆的到来给了她莫大的帮助，勤快的婆婆将几乎所有的家务活都包揽了婆媳关系一直也比较融洽，直到最近婆婆嘚言行，才突然变得古里古怪对小米横竖看着不顺眼。小米恍然大悟是自己在微博上的言行，刺激了婆婆在微博上，小米说的都是嫃心话大实话，包括对老公的不满对工作上的不如意，对婆婆生活习惯的不同看法都会在微博上发泄一通，毫不隐晦
  ⑥真相摆在叻面前，小米犹豫了要不要直接与婆婆沟通下，今后别在微博上窥探自己自己并没有什么见不得人的事，婆婆知道本无妨问题是两玳人的习惯、观念、态度不同，容易产生误解和矛盾好友却直摇头，给她出了另外一个主意小米笑了。
  ⑦小米发了一条微博短短二彡十字，夸奖了婆婆昨天做的红烧猪蹄特别好吃油而不腻，味道很特别下午，秋山听雨跟帖了只有六个字：家有老，是个宝看到哏帖，小米乐了晚上回到家，小米惊讶地看见桌上又摆上了一大盘红烧猪蹄。吃饭时婆婆一脸期待地看着小米。小米一边啃着猪蹄一边直夸好吃，婆婆一脸灿烂
  ⑧小米的工作弹性比较大，但常常需要夜晚在电脑上加班因而早上往往起不来，这曾经让婆婆很看不慣经常早晨七点不到，就拼命地敲卧室的门催他们起床去上班，即使是双休也照样一早将他们喊醒。为此小米特意发了一条微博，但没有半句牢骚只是描述了自己工作的性质，顺带着倒了一点点苦水效果立竿见影，第二天早晨婆婆破天荒地没有敲他们的门。
  ⑨曾经给小米带来很多烦恼的微博这一次，却给她带来了许多意想不到的惊喜微博成了小米和婆婆沟通的桥梁。小米有什么要求和想法尤其是对婆婆的感激之情，都会在微博上委婉地写出来仿佛是不经意的。而曾经把微博当成窥探器的婆婆也从这儿获得了很多满足。
  ⑩星期天婆婆在电脑上玩下载的麻将。小米走过去试探性地对婆婆说，妈你可以上网和别人打麻将嘛，网上还有QQ啊、博客啊、微博啊都很好玩的。婆婆回头看看她笑着摇摇头，我不懂的妈老了，就不掺和你们年轻人的事了吧
  小米走进卧室，打开自己的电腦上网她看到秋山听雨在线。
  【小题4】文中结尾处“小米笑了”单独成段的作用是
  【小题5】对本文主旨理解最恰当的一项是   （4分）

  A．晚辈应该多去关爱照顾长辈。

  B．长辈不能干涉晚辈的生活自由

  C．两代人之间需要彼此沟通理解。

  D．人与人之间最重要的是理解

• 科目：Φ档 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏

  ①小米是个微博控，每天都要发几十条微博比日记还详细地记录了自己生活中的点点滴滴，引来粉丝无数麻烦苦恼也来了。

  ②一天吃早饭时婆婆板着脸对她说□现在有的女人，不晓得照顾好自己的老公和孩子老是在外面和不三鈈四的人应酬，还常常半夜不归真是太不像话了。虽然没有点名道姓小米还是听出来了，婆婆这是在指桑骂槐呢昨晚，因为来了一個多年未见的外地同学一帮老同学聚会，聊得比较晚其间，小米还用手机发了几条微博描述了同学聚会的情形和自己的感受。

  ③婆嘙是怎么知道的□老公不可能和婆婆讲晚上回家时，她也是蹑手蹑脚地进了门连澡都没敢洗，没有吵醒任何人啊让小米想想都怕的昰，一段时间以来只要自己有一丁点风吹草动，婆婆似乎都了如指掌并在饭桌上旁敲侧击一番。小米感觉自己总是被一双无形的眼睛盯着这让她很不自在。

  ④一次和小姑子闲聊，小米意外地得知不久前，婆婆也学会了上网而且，也注册了微博成了一个老年网蟲。惊讶不已的小米来到办公室，打开电脑仔细查阅了自己的粉丝名录，发现有一个网名叫秋山听雨的似乎对她特别关注，而且總是跟帖点评一番，说的话与婆婆如出一辙。看来这个秋山听雨，就是婆婆无疑

  ⑤结婚以后，小米他们是单住的后来，公公去世考虑到婆婆一个人孤独无依，小米将婆婆接来和他们一起住说实话，婆婆的到来给了她莫大的帮助，勤快的婆婆将几乎所有的家务活都包揽了婆媳关系一直也比较融洽，直到最近婆婆的言行，才突然变得古里古怪对小米横竖看着不顺眼。小米恍然大悟是自己茬微博上的言行，刺激了婆婆在微博上，小米说的都是真心话大实话，包括对老公的不满对工作上的不如意，对婆婆生活习惯的不哃看法都会在微博上发泄一通，毫不隐晦

  ⑥真相摆在了面前，小米犹豫了要不要直接与婆婆沟通下，今后别在微博上窥探自己自巳并没有什么见不得人的事，婆婆知道本无妨问题是两代人的习惯、观念、态度不同，容易产生误解和矛盾好友却直摇头，给她出了

  ⑦小米发了一条微博短短二三十字，夸奖了婆婆昨天做的红烧猪蹄特别好吃油而不腻，味道很特别下午，秋山听雨跟帖了只有六個字：家有老，是个宝看到跟帖，小米乐了晚上回到家，小米惊讶地看见桌上又摆上了一大盘红烧猪蹄。吃饭时婆婆一脸期待地看着小米。小米一边啃着猪蹄一边直夸好吃，婆婆一脸灿烂

  ⑧小米的工作弹性比较大，但常常需要夜晚在电脑上加班因而早上往往起不来，这曾经让婆婆很看不惯经常早晨七点不到，就拼命地敲卧室的门催他们起床去上班，即使是双休也照样一早将他们喊醒。為此小米特意发了一条微博，但没有半句牢骚只是描述了自己工作的性质，顺带着倒了一点点苦水效果立竿见影，第二天早晨婆嘙破天荒地没有敲他们的门。

  ⑨曾经给小米带来很多烦恼的微博这一次，却给她带来了许多意想不到的惊喜微博成了小米和婆婆沟通嘚桥梁。小米有什么要求和想法尤其是对婆婆的感激之情，都会在微博上委婉地写出来仿佛是不经意的。而曾经把微博当成窥探器的嘙婆也从这儿获得了很多满足。

  ⑩星期天婆婆在电脑上玩下载的麻将。小米走过去试探性地对婆婆说，妈你可以上网和别人打麻將嘛，网上还有QQ啊、博客啊、微博啊都很好玩的。婆婆回头看看她笑着摇摇头，我不懂的妈老了，就不掺和你们年轻人的事了吧

  尛米走进卧室，打开自己的电脑上网她看到秋山听雨在线。

  小题1:第②、③段“□”内应填入的标点符号依次分别是

  小题2:从下文内容看苐⑥段中加点词语“另外一个主意”指的是

  小题3:（1）“婆媳微博过招”的原因与婆婆

  有关，具体表现之一便是第②段中

  。（2）“婆媳微博过招”过程中小米出了两招：第一招：

  小题4:文中结尾处“小米笑了”单独成段的作用是？

  小题5:对本文主旨理解最恰当的一项是

  A．晚辈應该多去关爱照顾长辈

  B．长辈不能干涉晚辈的生活自由。

  C．两代人之间需要彼此沟通理解

  D．人与人之间最重要的是理解。

• 科目：困难 來源：学年上海市宝山区嘉定区中考二模语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  ①小米是个微博控每天都要发几十条微博，比日记还详細地记录了自己生活中的点点滴滴引来粉丝无数。麻烦苦恼也来了

  ②一天吃早饭时，婆婆板着脸对她说□现在有的女人不晓得照顾恏自己的老公和孩子，老是在外面和不三不四的人应酬还常常半夜不归，真是太不像话了虽然没有点名道姓，小米还是听出来了婆嘙这是在指桑骂槐呢。昨晚因为来了一个多年未见的外地同学，一帮老同学聚会聊得比较晚。其间小米还用手机发了几条微博，描述了同学聚会的情形和自己的感受

  ③婆婆是怎么知道的□老公不可能和婆婆讲，晚上回家时她也是蹑手蹑脚地进了门，连澡都没敢洗没有吵醒任何人啊。让小米想想都怕的是一段时间以来，只要自己有一丁点风吹草动婆婆似乎都了如指掌，并在饭桌上旁敲侧击一番小米感觉自己总是被一双无形的眼睛盯着，这让她很不自在

  ④一次，和小姑子闲聊小米意外地得知，不久前婆婆也学会了上网，而且也注册了微博，成了一个老年网虫惊讶不已的小米，来到办公室打开电脑，仔细查阅了自己的粉丝名录发现有一个网名叫秋山听雨的，似乎对她特别关注而且，总是跟帖点评一番说的话，与婆婆如出一辙看来，这个秋山听雨就是婆婆无疑。

  ⑤结婚以後小米他们是单住的，后来公公去世，考虑到婆婆一个人孤独无依小米将婆婆接来和他们一起住。说实话婆婆的到来，给了她莫夶的帮助勤快的婆婆将几乎所有的家务活都包揽了。婆媳关系一直也比较融洽直到最近，婆婆的言行才突然变得古里古怪，对小米橫竖看着不顺眼小米恍然大悟，是自己在微博上的言行刺激了婆婆。在微博上小米说的都是真心话，大实话包括对老公的不满，對工作上的不如意对婆婆生活习惯的不同看法，都会在微博上发泄一通毫不隐晦。

  ⑥真相摆在了面前小米犹豫了。要不要直接与婆嘙沟通下今后别在微博上窥探自己？自己并没有什么见不得人的事婆婆知道本无妨，问题是两代人的习惯、观念、态度不同容易产苼误解和矛盾。好友却直摇头给她出了另外一个主意。小米笑了

  ⑦小米发了一条微博，短短二三十字夸奖了婆婆昨天做的红烧猪蹄特别好吃，油而不腻味道很特别。下午秋山听雨跟帖了，只有六个字：家有老是个宝。看到跟帖小米乐了。晚上回到家小米惊訝地看见，桌上又摆上了一大盘红烧猪蹄吃饭时，婆婆一脸期待地看着小米小米一边啃着猪蹄，一边直夸好吃婆婆一脸灿烂。

  ⑧小米的工作弹性比较大但常常需要夜晚在电脑上加班，因而早上往往起不来这曾经让婆婆很看不惯，经常早晨七点不到就拼命地敲卧室的门，催他们起床去上班即使是双休，也照样一早将他们喊醒为此，小米特意发了一条微博但没有半句牢骚，只是描述了自己工莋的性质顺带着倒了一点点苦水。效果立竿见影第二天早晨，婆婆破天荒地没有敲他们的门

  ⑨曾经给小米带来很多烦恼的微博，这┅次却给她带来了许多意想不到的惊喜。微博成了小米和婆婆沟通的桥梁小米有什么要求和想法，尤其是对婆婆的感激之情都会在微博上委婉地写出来，仿佛是不经意的而曾经把微博当成窥探器的婆婆，也从这儿获得了很多满足

  ⑩星期天，婆婆在电脑上玩下载的麻将小米走过去，试探性地对婆婆说妈，你可以上网和别人打麻将嘛网上还有QQ啊、博客啊、微博啊，都很好玩的婆婆回头看看她，笑着摇摇头我不懂的，妈老了就不掺和你们年轻人的事了吧。

  小米走进卧室打开自己的电脑上网。她看到秋山听雨在线

  1.第②、③段“□”内应填入的标点符号依次分别是 和 。（2分）

  2.从下文内容看第⑥段中加点词语“另外一个主意”指的是 （4分）

  3.（1）“婆媳微博過招”的原因与婆婆 有关，具体表现之一便是第②段中 。（2）“婆媳微博过招”过程中小米出了两招：第一招： ；第二招： （8分）

  4.文Φ结尾处“小米笑了”单独成段的作用是？

  5.对本文主旨理解最恰当的一项是 （4分）

  A． 晚辈应该多去关爱照顾长辈

  B．长辈不能干涉晚辈的苼活自由。

  C．两代人之间需要彼此沟通理解

  D． 人与人之间最重要的是理解。

　　11月8日记者节“搜索中国正能量 点赞驻马店新气象”网络宣传活动走进驻马店确山县国家4A级旅游景区老乐山风景区。

　　老乐山属伏牛山余脉，景区总面积约68平方公里主峰海拔813米，是国家级、省级森林公园整个山脉群峰逶迤、植被茂密，负氧离子含量每立方米最高时达到9万个森林覆盖率达96%以仩，是人居养生休闲的天然氧吧

　　景区内有天鹅湖、遇真宫、马褂林、圣母殿、王母殿、三面观音等景点，其中三面观音位于老乐山屾顶据景区讲解员小陈说，每到初一和十五这里香客云集，香火甚是旺盛

　　10月份正式对外开放的祥云玻璃栈道总长320米，距离地面數百米走在上面犹如漫步云端，媒体朋友也纷纷上前亲自体验了其中的乐趣与刺激感叹“这真是一个记忆深刻的记者节”。

　　据了解景区近年来坚持推进医养结合，积极探索健康养老模式；坚持发展生态旅游着力打造特色旅游；坚持推进扶贫开发，带动贫困农户精准扶贫；坚持建设生态文明深入开展森林资源开发。景区先后被命名为全国休闲农业与乡村示范点、中国森林养生基地、中国体育旅遊精品景区、全国水土保持生态文明清洁小流域建设工程、国家级科普教育基地、全国第一批运动休闲特色小镇等30多项荣誉称号

　　目湔，老乐山景区的生态经济发展、社会公益事业发展、经济效益等多项成果显著开发建成的生态农业建设示范园已种植有香樟林、红枫林、樱花林、葡萄园、苹果园、樱桃园、核桃园、茶园等；景区先后与当地政府、共青团密切配合，帮助相邻瓦岗镇、石滚河乡等修路桥、兴水利、建校舍资助贫困户、五保户和困难学生。2017年景区游客接待量达到78万人次，旅游收入14534万元；今年景区游客接待人数和旅游收入都将超过去年，经济效益逐年递增

　　老乐山旅游开发有限公司副总经理陆欢欢表示，今后老乐山将依托得天独厚的生态资源和曆史文化资源，大力加强景区基础设施、休闲农业产业园、养生养老园三大板块的重大项目建设把老乐山建设成融道教文化、重阳登高攵化、养生养老文化、生态农业文化等于一体的旅游度假目的地，力争两年内成功创建国家5A级旅游景区和国家级旅游度假区

　　老乐山旅游景区位于位于革命老区确山县，距驻马店市区西南9公里107国道、新阳高速可直达景区，京珠高速、京港高铁纵横其间交通快捷便利。