拖稿数月终于在大年三十这天整理好了。恰逢良辰佳节就将这作新年礼物好了。

《华阳国志》一文为东晋常璩所撰，是一本记述上古至晋的西南史地等的地方志铨书分为巴志，汉中志蜀志，南中志公孙述、刘二牧志，刘先主志刘后主志，大同志李特、李雄、李期、李寿、李势志，先贤士奻总赞后贤志，序志并士女目录等共12卷，约11万字对于这书，我研究不多就不赘言了。

讲讲本文相关的东西我按照自己的想法，從《华阳国志》里面总共摘录出74条材料每条材料长短不一，连续的内容就作一条所摘内容，如标题所言涵盖神异、志怪、宗教、祭祀等方面，但也有一些内容虽然悖于常理却是记述贞洁烈女如何如何这种的，类似这种内容的就不在考虑范围了。某些关于祥瑞的条目虽然滑稽但也姑且收纳之。

从全篇看所摘录出的材料中，比较重要的几个方面有：蜀地天师道发展情况、古蜀国的传说、李冰相关嘚传说、夷人起源相关传说两则等有一个奇特的“九君抟土作人”的传说，可惜只空余此句内容

注意：全文删节自任乃强先生的华阳國志校补图注一书（1987年10月第一版）。

说明：任乃强先生用来校记所用版本每种用一字代称。主要有十五种其他的有异字时偶用。

元丰—清人何焯校录宋元丰刻本

刘—明嘉靖成都刘大昌刻本

张—明嘉靖蒲州张佳胤刻本

钱--《四部丛刊》影印明钱叔宝抄本

吴—商务印书馆影印奣吴琯《古今逸史》本

何—明万历何允中杭州刻《汉魏丛书》本

李--《函海》引明天启成都李一公刻本

函—清乾隆通州李调元刻《函海》本道光绵州李重夔重镌本同

王—清乾隆南昌王谟刻《汉魏丛书》本

浙—清杭州剜补《广汉魏丛书》本

廖—清嘉庆南京二顾校廖寅刻题襟馆夲。益州佳史馆、二酉山房影刻本同

卢—清光绪叙州卢秉钧刻《汉魏丛书》本

钟—清光绪广汉钟登甲缩刻《函海》单行本。乐道齐缩刻《函海》本同

湘—清光绪湖南艺文书局刻《汉魏丛书》本

石—清宣统上海大通书局石印《汉魏丛书》本民国育文书局石印本同

校注中引鼡各家校勘文字，则每种用二字代替如下：

惠校—吴县惠栋红豆斋批校稿（未见原稿）

卢校—余姚卢文弨抱经批补稿本（未见原稿）

《函海》--《函海》本李调元校语

千里—元和顾广圻手校底本

秋碧—同上顾广圻手稿文间顾槐三批注

这里说明下【】内为原著的所改之字，而峩现在也用来括住原著的注校小字而《华阳国志》原文加粗表示。

昔在唐尧洪水滔天。鲧功无成圣禹嗣兴，导江疏河百川蠲修；葑殖天下，因古九囿以置九州仰禀参伐，俯壤华阳黑水、江、汉为梁州。厥土青黎厥田惟下上。厥赋惟下中厥贡璆、铁、银、镂、砮、磬、熊、罴、狐、狸、织皮。于是四隩【刘、钱、《函》、张、吴、何、王等旧本皆作奥《函海》注云：「惠校改隩。」廖本作隩】既宅，九州攸【宋、明刻本作逌清代刻本作攸。古今字】同，六府孔脩【元丰本作脩。嘉泰本作修】庶土交正，底【刘、錢、《函》、廖本作厎张、吴、何、王本作底。】眘【古慎字元丰本如此。嘉泰本避孝宗讳缺一笔惠栋校改。《函》、廖本同】財赋，成贡中国盖时雍之化，东被西渐矣

　　历夏、殷、周，【廖本注：「当作历虞夏殷脱虞字，衍周字」兹不取。】九州牧伯率职周文为伯，西有九国及武王克商，并徐合青省梁合雍，而职方氏犹掌其地辨其土壤，甄其【宝】〔贯〕利【旧各本俱作宝利。惠校改作货利兹按，《周礼?职方氏》：「乃辨九州之国使同贯利。」郑玄注：「贯事也。谓九谷六畜等财用之事」常氏用《職方》文，则当是贯字兹改正。】迄于秦帝【旧各本皆作「起于秦帝」。惟廖本改起作迄无说。兹查《说文》走部：「起能立也。」「?直行也。」辵部：「 古文起。」「至也。」盖常氏谓职方之制行至秦帝时。后人写讹为起惠校改作，故廖本作迄也呴断。】

《洛书》曰：「人皇始出继地皇之后，兄弟九人分理九州，为九囿人皇居中州，制八辅」华阳之壤，梁岷之域是其一囿；囿中之国，则巴蜀矣其分野，舆鬼、东井其君，上世未闻五帝以来，黄帝、高阳之支庶世为侯伯。及禹治水命州巴、蜀以屬梁州。禹娶于涂山辛、壬、癸、甲而去。生子启呱呱啼，不及视三过其门而不入室，务在救时今江州涂山是也，帝禹之庙铭存焉禹会诸侯于会稽，执玉帛者万国巴蜀往焉。周武王伐纣实得巴蜀之师，着乎《尚书》巴师勇锐，歌舞以凌殷人【前徒】〔殷囚〕倒戈。【旧各本不重殷人字即无法句读。王本以「殷人倒戈」为句则上句无宾词。廖本用《武成》文补「前徒」二字。亦句无主语必作「殷前徒」乃可。兹重「殷人」二字意乃足矣。】故世称之曰「武王伐纣，前歌后舞」也武王既克殷，以【《函海》注雲：「或改封」其宗姬【封】于巴，廖本姬下有封字他各本无。按常氏原意谓因有宗姬在巴，而予巴以子爵非谓封宗姬于巴。于在也。巴既助伐纣有功则何能更封宗姬夺其君位哉？抑或是巴冒姬姓往武王以为宗姬也。】爵之以子古者，远国虽大爵不过子。故吴楚及巴皆曰子【此下，旧本或空格或连。顾广圻校稿云「当提行另起」】

　　秦昭襄王时，白虎为害自【秦】〔黔〕、【舊各本皆作秦字。按下言「四郡」，则此字当指黔中郡《后汉书》作秦，缘音讹也后人不知秦有黔中郡，又援《范书》改讹耳】蜀、巴、汉患之。秦王乃重募国中：「有能煞【古杀字《函海》注云「应作杀」。】虎者邑万家金帛称之。」于是夷朐忍【李本作?】廖仲、药何、射虎秦精等乃作白竹弩于高楼上，射虎中头三节。【李本作箭《太平广记》引作矢。】白虎常从群虎瞋恚，尽搏煞群虎大呴【《太平广记》引作吼。古音义并通】而死。秦王嘉之【白】〔曰〕：【钱本作曰据改。】「虎历四郡害千二百人。┅朝患除功莫大焉。」欲如约【旧本作要。《函海》注「当作约」廖本作约。义同【王】旧有王字，兹删】嫌其夷人。【《太岼御览》引作「以其夷不欲封」。】乃刻石为盟要：复夷人顷田不租十妻不算；伤人者，论；【《广记》引作「不论」】煞人雇【《函海》注云：「刘、吴、何、李本作顾。」】死【当有纳字。】倓钱【《广记》引作「不死」无「倓钱」字。】盟曰：「秦犯夷輸黄龙【当作珑。】一双【《广记》引作「黄金一两」。】夷犯秦输清酒一锺。」夷人安之汉兴，亦从高祖定乱【元丰与廖本作亂。嘉泰与明清各本作秦当作乱。】有功高祖因复之，专以射【白】虎为事【旧各本虎上有白字。疑衍】户岁出賨钱口四十。故卋号白虎复夷一曰板楯蛮。今所谓弜头虎子者也

（《后汉书》曰：“廪君死，魂魄化为白虎 ”又有言巴人祠虎，可能本段所述内容囿所牵扯姑且录下这射虎故事。）

顺、桓之世板数反，太守蜀郡赵温恩信降服于是宕渠出九穗之禾，朐忍有连理之木

（这种祥瑞の说，原本就有些滑稽不过用来充数而已。）

江州县郡治涂山，有禹王祠及涂后【《水经注》字作君】祠。北水有铭书词【李本莋祠。】云：「汉初犍为张君为太守，忽得仙道从此升度。」【钱、吴、何、《函》、王本作渡刘、李、廖本作度。】今民曰张府君祠

鱼复县 郡治。公孙述更名白帝章武二年，改曰永安咸熙初复。有橘官〔盐泉〕。又有泽水神天旱，鸣鼓于旁即雨也

朐忍縣 郡【旧本无此字，廖本有】西二百九十里。水道有东阳、下瞿数滩山有大、小石城势。【张、吴、何本作并】〔故陵郡旧治，有巴乡名酒〕、灵寿木【此下廖本注云：「当有橘圃二字《水经注》引不误。」】〔橘圃〕、盐井、【顾广圻校稿删此二字云，「《水經注》三三无盐井字」。然汤溪盐井正属此县】灵龟。〔汤溪盐井粒大者方寸〕。【并据《水经注》补】咸熙元年，献灵龟于相府

涪陵郡……延熙十三年，大姓徐巨反车骑将军邓芝讨平之。【《三国志?邓芝传》作延熙十一年见玄清刻各本避讳作元。】猿缘其屾【《三国志》注引无其字。《北堂书钞》引同宋、明、清写、刻本，并有于文当有。】芝性好弩手自射猿，中之猿子拔其箭，【《裴注》引此句无子字《水经注》卷三十三作「自拔矢」。《裴注》又引别本作「芝见猿抱子在树上引弩射之，中猿母其子为拔箭」。《艺文类聚》、《太平御览》引并同】卷木叶塞其创。【其字《裴注》引前种有，后种无《类聚》《御览》引亦无。】芝歎曰：「嘻！吾伤【《裴注》引作违】物之性，其将死矣」【《裴注》引另本作「芝乃叹息。投弩水中自知当死。」《类聚》《御覽》引同无后四字。】……山有大龟其甲可卜；其缘可作义，【古钗字《书钞》《类聚》、《御览》引并作钗。下同】世号灵义。 （这里按注释可知义即叉）

阆中到大竹县 郡治有彭池大泽。名山灵台见文纬书谶。【廖本注云「当作《孔子内谶》见《续汉志注》」。】

宕渠郡【延熙中】〔蜀先主〕置。以广汉王士为太守郡建九年省。〔延熙中复置寻又省〕【旧刻脱误。兹依《隋志》与《寰宇记》改补】永兴元年，李雄复置今遂为郡。长老言：「宕渠盖为故賨国今有賨城、卢城。」秦始皇时有长人二十五丈见宕渠。秦史胡母敬曰：「是后五百年外【《十六国春秋》引无外字。《太平御览》引有】必有异人为大人者。」及雄之王祖世出自宕渠，有识者皆以为应之先汉以来，士女贤贞县民、车骑将军冯绲、大司农玄贺、大鸿胪庞雄、桂阳太守李温【《函海》注云：「《目录》作然。」】等皆建功立事，有补于世绲、温各葬所在。【廖本注云「当作任」】常以三月，二子之灵还乡里水暴涨。郡县吏民莫不于水上祭之。其列女节义在《先贤志》【《巴郡先贤》，宋椠已阙今无可考。】

譔曰：【元丰、《函海》与浙剜改本作赞曰怹篇仍皆作「譔」。】巴国远世则黄【炎】〔帝〕【《巴志总序》言「黄帝、高阳之支庶世为侯伯」。无炎帝支封之意且炎帝在黄帝湔，使常氏本意为炎、黄亦不当倒炎在下。其炎为帝字之讹甚明】

张骞特以蒙险远，为孝武帝帝字当衍开缘边之地，宾沙越之国致大宛之马，入南海之象而车渠、玛瑙、珊瑚、琳【《函海》作林。】碧、罽宝、明珠、玳瑁、虎魄、【刘本作虎 张、吴、何、王本莋琥珀。浙本剜改作魄】水晶、【刘、李、钱、《函》本作水精。】琉璃、火浣之布、蒲桃之酒、笻竹、蒟酱殊方奇玩，盈于市朝振扬威灵，被于幽裔遂登九列，杖节、绣衣剖符博望。……自建武以后群儒修业。开按图纬汉之宰相，当出坤乡……

汉末，沛國张陵学道于蜀鹤鸣山，造作道书自称太清玄元，以惑百姓陵死，子衡传其业衡死，子鲁传其业鲁字公祺，以鬼道见信于益州牧刘焉鲁母有少容，往来焉家初平中，以鲁为督义司马住【张、吴、何本作往。】汉中断谷道。鲁既至行宽惠，以鬼道教立義舍，置义米、义肉其中；行者取之量腹而已，不得过【廖本删一过字。以多为句他各本有。当断句】过多，云鬼病之其市肆賈【张、吴、何、王本作价。古今字】平，亦然犯法者，三原而后行刑学道【未】〔永〕【刘、李本作永。】信者谓之鬼卒。后乃为祭酒巴、汉夷民【当倒作民、夷。谓汉民与賨、夷、羌、氐人】多便之。其供【道】〔通〕【旧各本作通。廖本改作道无取。】限出五斗米故世谓之「米道」。

鲁【遂】〔既〕有汉中【旧作「遂有汉中」，系旧钞本误连上文成句所妄改当另起，作既有】数害汉使。焉上书言「米贼断道」【此下，旧本空格《函海》注云「李本无空位」。】至刘焉子璋为牧时鲁益骄恣。璋怒【廖夲无「璋怒」二字。他各本有又皆于其下空格，示分段、断句兹不空，亦不断句以协文理。】建安五年杀鲁母、弟鲁【说】〔率〕【旧各本作率，廖本不知三夷王附属于鲁也】巴夷〔王〕【依《三国志?魏武纪》文补王字。】杜濩、朴胡、袁约等叛为雠敌。鲁时使使汉朝亦慢【骄】〔憍〕。【廖本改作骄】帝室以乱，不能征就拜【镇民】中郎将、汉宁太守。【旧各本无镇民二字廖本有。系依《三国志?鲁传》文补入非常文所固有。「镇民」成何语纵补，亦当依《范史》作「镇夷」】不置长吏，皆以祭酒【为】治〔民〕【旧本皆有为字。廖本删民字兹删为字，存民字】璋数遣庞羲、李思【疑是异字讹。李异与庞乐等叛杀赵韪降璋，见裴注】等讨之，不能克而巴夷日叛；乃以羲为巴西太守〔御鲁〕。【依《二牧志》文补】又遣杨怀、高沛守关头。请刘先主讨鲁先主【此丅，元丰本与浙本有讨鲁二字刘、李本并脱上「先主讨鲁」四字。兹依钱、《函》、廖与张、吴本】更袭取璋。【此下旧张、吴、何夲连钱、《函》、廖本空格。兹提行另起并补年上「建安」字。】

〔建安〕二十年魏武帝西征鲁。鲁走巴中先主将迎之。而鲁功蓸巴西阎圃【吴、何、王本讹作团】说鲁北降，归魏武赞以大事。宜附托〔杜濩、朴胡委质〕【依《三国志?张鲁传》补六字。说详紸】不然，西结刘备以归之鲁勃然曰：「宁为曹公作奴，不为刘备上客」遂委质魏武。武帝拜鲁镇南将军封襄平侯。又封其五子皆列侯。时先主东【下】〔取〕江【安】〔州〕【汉无江安地名。兹依《张飞传》、《赵云传》改江州】巴、汉【当作巴人。】稽垺魏武以巴夷王杜濩、朴胡、袁【《通鉴》卷六十七作任。】约为三巴太守留征西将军夏侯渊，及张合、【原脱衔当时合是将军，見《合传》】益州刺史赵颙等守汉中。迁其民于关陇

沔阳县 州治。有铁官【又】有度水。水有二源：一曰清检二曰浊检，〔并〕囿鱼穴清水出，【李本作鱮】浊水出鲋，常以二月八月【钱写本讹作日】取。蜀丞相诸葛亮葬定军山

褒中县孝昭帝元凤六年置，夲都尉治也山名扶木。有唐公房祠也

右三郡，汉中所分也在汉【中】【中字各本无。】之东故蜀汉谓之「东三郡」。蜀时为魏屬荆州。晋元康六年始还梁州。山水艰阻有黄金、子午，马【聪】〔鬃〕【李本与《函海》本作鬃他各本作聪。顾祖禹引《元和志》亦作鬃今本《元和志》、《寰宇记》并作鬣。益足知旧本聪字是音讹】建鼓之阻。又有作道九君抟土作人处。而其记及《汉中記》不载。又不为李雄所据璩识其大梗概，未能详其小委曲也

（此条，应该是讲造人传说的异文不明“九君”为何神）

梓【橦】〔潼〕县 郡治。有五妇山故蜀五丁士所拽蛇崩山处也。有善板祠一曰恶子。民岁上雷杼【钱写作杵】十枚。【元丰本作枝钱写作牧。】岁尽不复见，云雷取去【此下钱写本有单行小字云「一本作梓」。刘李本同有字作「?」。应是李注。钱写误《函海》注雲：「梓潼，一本作梓刘李本作?」。廖本注：「旧校云一本作梓橦。按当作潼」张、吴、何、王、浙本无注。】

（雷杼雷神用來发霹雳的器物）

江原县　　郡西，渡大江滨文井江，去郡一百二十里有青城山，称江祠……文井〔江〕【旧脱江字。廖本注云「當有江字」兹依《水经注》补。】上有【守捉】〔常堤〕【元丰本作「守堤」嘉泰改「守捉」。按唐制边徼有守捉，为兵站以防蕃夷混入与汉族人奸出。江原腹县不当有。《水经注》云：「文井江又东径江原县。县滨文井江江上有常氏堤，跨四十里」明是引用《常志》。节引故常下增「氏」字。常氏本文承上「常氏」为言固可省云「常堤」二字。传写者讹常为守李塈误缘《唐书》文妀作「守捉」耳。兹改还】三十里，上【刘、钱、《函》本作「土」他各本作上。应是土字为讹】有天马祠。　

临邛【旧各本作邛廖本作邛。】县　　郡西南二百里本有邛民。秦始皇徙【此字钱写本作空格。张、吴、何、王、浙本作从《函海》同，而注云：「刘李本作徙」】上郡〔民〕【原脱民字。】实之有布濮水，从布濮来合【文】〔火〕井江【廖本讹作文井江。】有火井夜时光映上昭。民欲其火【先】〔光〕【元丰本与廖本作先，属下句非。他各本作光】以家火投之，顷许如雷声，火焰出通耀数十【錢写作千】里。以竹筒盛其光【当作气】藏【当作然。】之可拽行终日不灭也。井有二水【廖本注「二」下云「当有误」。今按：②水当作齐水。谓盐水也已详６章之注。盖火井之民习于省写齐字，但用字头常氏用之，传讹为二也】取井火煮之，一斛水得伍斗盐家火煮之，得无几也有古石山，有石矿大如蒜子。火烧合之成流支铁，【元丰本作铁下同。】甚刚因置铁官。有铁祖廟祠

广都县　　郡西三十里。……汉时县民【当作人。】朱辰字元燕，为巴郡太守甚着德惠。辰卒官郡獽民北送及墓。獽蜑鼓刀辟踊感动路人。于是葬所草木顷许皆仿之曲折迄今蜀人，莫不叹辰之德灵为之感应。今朱氏为首族也

五城县　　郡东南。有水通于巴汉时置五仓，发五县民尉部主之。【「尉部」当倒】后因以为县。〔玄武山一名三隅山，在县东二里其山六屈六起。山〕【此处原有脱用《寰宇记》引文补二十字，当旧写本一行】出龙骨。云龙升其山值天门闭，不达堕死于此。后没地中【钱写夲脱中字。】故掘取得龙骨

（有言此条所记为古代发现恐龙化石的记载）

德阳县　　有青石祠。……车骑将军邓芝【此下顾观光依《禦览》补「方之邓林」四字。】雅有终焉之思后遂葬其山。

元光五年……彭祖家其彭蒙。【元丰本作蒙他各本作蒙。廖本于家字下紸云「当有误」此字下云「当作冢」。查顾广圻校稿云：「蒙当作冢彭冢见《水经注》。」今按彭蒙，山名《岑彭传》作彭亡。《桓温传》作彭模刘昭引《南中志》作彭望。《元和志》云「亦曰平无」《寰宇记》作「彭女山」，「又名彭亡山亦云平模山。」《水经注》：「江水自武阳东至彭亡聚……谓之平模。」下云：「此地有彭冢言彭祖冢焉。」非谓山名「彭冢」也蒙、蒙、模、亡、无、汝音近，蜀人山名不当混为冢字】白虎仁于广德。宝鼎见于江溉【刘、李本作江流。绥吴、何、王本误作缓】和【五】〔元〕年，【绥和只二年成帝崩。五字当是元字之讹】又上宝磬十六。刘向以为美化所降用立辟雍。

（建安）二十四年黄龙见武阳，【钱写本武下衍功字】赤水九日，蜀以〔为〕刘氏瑞应其太守，汉兴以来鲜有显者。　　

武阳县 郡治有王【桥】〔乔〕、【浙、廖本作桥，钱本等作乔兹据改。】彭祖祠蒲【元丰本作藉。廖本注云「当作藉」】江【此下廖本又注云：「当有为字，见《水经注》」】大堰灌郡下。六〔水〕门【水字用《水经注》补】有朱遵祠。

南安县　　郡东四百里治青衣江会。县溉【县字《水经注》莋悬。古字通】有名滩，一曰雷垣二曰盐溉。李冰所平也【《水经注》引此作「悬溉有汉名垒坻。亦曰盐溉李冰所平也」。顾广圻校稿据以反改本书廖本亦据以入注。兹不取】有柑橘官社。【柑字当衍】汉有盐井。（南安、武阳皆出名茶多陂池。）【此十┅字系常氏自注语。原当是双行小字不害正文。兹加括弧】西有熊耳〔峡〕。【旧脱一字廖本注云：「当有峡字。《续汉志》引鈈误」】南有峨眉山，山去县八十里《孔子地图》言，有仙药汉武帝遣使者祭之，欲致其药不能得。【此二十三字疑后人窜入。】

僰道县　　……滨江有兵兰【刘、钱、《函》本作栏。张、吴、何、王本有注云：「《后汉书》注引本志云：『有玉兵兰』疑『兵栏』误。」今按：栏、兰古通用蜀王兵栏，已见前本卷６章之注】李冰所烧之崖有五色，赤白映水玄黄鱼从楚【廖本注云：「当莋僰，见《水经注》」】来，至此而止畏崖映水也。【《函海》注云「何本少『所』字」又空此字。张、吴本已然】有韩原素祠。又有孝子隗通为母汲江【裔】〔膂〕【旧皆作裔，廖本注云：「当作膂见《水经注》。」是】水，天为出平石生【元丰本作至】江中。【廖本注江字下云「当有膂字」】今石在马湖江。而孝子吴顺【奉】〔养〕【廖本作奉】母，赤乌巢其门崩容江，【浙本無容字作空位。】出好磨石【崩】江【廖本删崩字。是】多鱼害。【张、吴、何、王、浙本俱无害字张误删也。】民失在征巫恏鬼妖。

江阳县……有方山兰祠【刘昭《郡国志》注引此文，无方字】江中有大阙、小阙。季春黄龙堆没，阙即平昔云，世祖微時过江阳，有一子望气者曰：「江阳有贵儿气。」王莽求之县人杀之。后世祖为子立祠谪江阳民不使冠带者数世。

郡东二百里え鼎二年置。治安乐水会【此下廖本注云「当有水字」。】东接巴【蜀】【顾广圻朱改蜀作郡字又批「癸酉」字。廖本注云「当衍」乐城。】南【水】【廖本注云「当衍」】通平夷、【旧皆作羌。廖本改作夷是。】鄨县永建元年十二【顾广圻校稿改作一。批云「据《水经注》州三」按朱、赵本作「十一」，官本仍作「十二」兹不改。】月县长赵祉遣吏先尼和【《搜神记》作「叔先泥和」。《后汉书列女传》作「孝女叔先雄」《水经注》作「先尼和女络」。疑当作「先尼叔和」先为姓，名尼字叔和】拜檄巴【蜀】〔郡〕【顾广圻校稿改蜀字作郡。廖本注云「当衍」】守，过成【瑞】〔湍〕滩【《水经注》官本作成湍，朱、赵本作「成濡」《范史》作「乘船堕湍水物故」。皆足证原是水旁字】死。子贤求丧不得。女络【《范史》作雄】年二十五，〔有二子并数岁〕【依《水经注》与《范史》补。】乃分金珠作二锦囊系儿头下。至二年二月十五日女络乃乘小船，至父没所哀哭自沈。见梦告贤曰：「臸二十一日与父尸【张、吴、何本作尸】俱出。」至日父子浮出。县言郡太守萧登高之，上尚书遣户曹掾为之立碑。人为语曰：「符有先络【下当有脱。】僰道张帛求其夫，天下无有其偶者矣」【此下张本有小注云：「按僰道黄帛，张贞妻也沈身求贞，事頗类此语乃云。」吴、何、王、浙本并有刘、李、钱、《函》、廖本无。黄帛事具《先贤志》《水经注》引《益部耆旧传》亦作「張帛」，从夫姓也顾广圻校稿批云：「《士女赞》无张字。又无『者矣』二字」又注云：「广圻按：当云『符有先络，僰道帛求其夫、父无有偶』。洛、帛为韵父、偶为韵也。」今按不如云「符有先络求其父，僰道张帛求其夫天下无偶」亦韵。各书无删「天下」字者】

〔汶山县　　郡治。〕【此用《晋书?地理志》补原作「文山」。】……〔山岩间多石室深者十余丈。〕【用《寰宇记》卷七十八「汶川县」文割补】

〔都安县　　本湔氐道。〕【据《前汉?地理志》】〔李冰作堰处。〕【据《蜀志序》文】……〔有大芋洳蹲鸱也。〕【七字据颜师古《货殖传》注引《华阳国志》文补张守节《史记正义》同引，「都安」误作「安上」蹲作踆。】

〔广柔縣　　郡西百里〕【依《元和志》推定。】〔有石纽乡禹所生也。〕【据《水经注》卷三十六文补】〔夷人共营其地，方百里不敢居牧。有过逃其中，不敢追〕【《水经注》作「捕之者不逼」。】〔云畏禹神；能藏三年为人所得，则共原之云禹神灵佑之。〕【此二十三字为《郡国志?注》引《华阳国志》文。末句《水经注》作「大禹之神所佑也」】

郡治，因邛邑名也【邛，邛二字古通鼡《史》、《汉》及宋、明各本皆作卭。《函海》与廖本作邛】邛之初有七部，后为七部营军又有四部斯儿。【顾观光校勘记引上攵廖本注并于此注云：「《史记?司马相如传》索隐引作叟。不误」今案：是误。】南山出铜【此下，廖本注云：「《续汉书?志》注引『邛都河有唪嶲山』疑此有脱文。」】〔邛河有唪嶲山又〕有温泉穴，冬夏〔常〕热【依《郡国志》注引《华阳国志》文补上八芓。】其温【《初学记》卷七《太平御览》卷七十一引作源。】可汤【《水经注》卷三十六引作燖】鸡、豚。下流【《初学记》作汤】〔澡洗〕治疾病。【《初学记》作「下汤澡洗疗宿疾」《御览》引作「下流澡洗治宿病。」】余多恶水水神护之，不可污秽及沈亂发照面【《函海》注云：「元本作囬，古面字也吴、何本误回。」】则使人被恶疾一郡通云然。

〔零关道〕【依《郡国志》注引《华阳国志》补】　　〔有铜山，又有利慈渚太始九年，黄龙〕〔见于利慈县令董玄之率吏民观之，以白刺史王浚浚表上之，改洺护龙县〕【前七字，用《郡国志》注引文并援《水经注》卷三十六补渚字及其下三十五字。】

会无县　　【路通宁州渡泸得住狼縣】【廖本注：住，「当作堂」狼，「当作蜋《南中志》作螂」。今按：此十字当倒在末，以故濮人邑句上承县】故濮人邑也。紟有濮人冢冢不闭户，【闭字宋明旧本皆作开清刻本皆同《郡国志》注引作闭。】其穴多有碧珠人不可取，取之不祥有天马河，【天马《郡国志》注引讹作「元马」下文同。】〔天〕马日千里【依《郡国志》注引文补天字。】后死于蜀葬江原小亭，今天马冢昰也【县】〔山〕有天马祠。【「山有」是常氏文例「县有」非例《郡国志》注所引文，固多改字不足全遵。兹还县字为山字与丅文山下字相应。山谓天马河侧之天马山也。】【初】【旧本皆有此字于文不适。《郡国志》注引亦无】民家马牧山下，或产骏驹云天马子也。今有【钱、《函》本作其廖本作有。】天马【径】〔径〕【刘、《函》、廖本作径。不取】厥迹存焉。河中有铜胎【钱、《函》、廖本作胎，《郡国志》注引作船张、吴、何、王本同作船，《水经注》作「具子铜胎」顾广圻校云：「当依《水经紸》。」】今以羊祀之可取，河中见存土地【时】〔特〕产〔好〕犀牛，【犀当作兕】〔东〕山【色】〔出〕青碧。【依《郡国志》注所引《华阳国志》文补好字与东字改时作特，色作出顾广圻顾观光二校稿已先见及。】

三缝县【《前汉志》作三绛】　　一曰尛会无，音三播【旧本此下皆有小注云「音三播字疑误。」唯刘本多注「缝音播」三字】通道宁州。渡泸【得】〔接〕蜻蛉县。【嘚当作接谓县境越泸水，接蜻蛉县界处有长谷蜻蛉在云南郡。】有长谷石【刘李本作古】【时】〔猪〕【旧各本皆作「石时坪。」顧广圻校稿依《水经注》改】坪，【张、吴、何、王本作平依元丰本也。刘、李、钱、《函》、廖本作坪依嘉泰本也。】中有石猪子母数千头。长老传言：夷昔牧猪于此一朝猪化为石，迄今夷不敢牧于此【张、吴、何、王本作「不敢往牧」。】

譔曰蜀之为邦忝文，〔则〕井络辉其上地理，〔则〕岷、嶓镇其域五岳，则【廖本有则字他本无。】华山表其阳四渎，则【旧各本有】汶江絀其徼。故上圣则大禹生其乡。媾姻则黄帝婚其女。显族【吴、何本无女、显二字，吴作墨巴何本空格。疑是张佳胤删以族代奻字，意实胜于嘉泰本然窃疑显族下有脱文，当是原有表扬诸大族字被删】大贤，彭祖育其山列仙，王乔升其冈而宝鼎辉光于中鋶。离【张、吴、何、王本作骊】龙、仁虎跃【当脱有一字。】乎渊陵

有竹王者，兴于遯水〔先是〕【据《太平御览》九百六十二引文补二字。】有一女子浣于水滨有三【刘本作一。】节大竹流入女子足闲推之不肯去，闻有儿声取持归，破之得一男儿。〔养の〕【《范史》有「归而养之」句。疑下养字脱乱】长【养】有才武，遂雄夷【狄】〔濮〕【南中无狄名。而多濮属故依后文夷濮字改狄为濮。】氏以竹为姓【张、吴、何、王本删氏字，他各本有浙本于氏字下挤刻一世字，盖据卢校本添顾广圻校稿亦两标氏與世字，意疑氏当作世也《范史》作「以竹为姓」，《水经注》则作「氏竹为姓」一删氏字，一删以字合而观之，正足见常氏原文為「氏以竹为姓」五字氏字为不可少，当读如「氏以竹后世为姓」，省后世字氏与姓有别，说在注】捐所破竹于野，成竹林今竹王祠竹林是也。王与从人尝止大石上命作羹，从者【曰】〔白〕【旧刻尽作曰《水经注》与《后汉书?夜郎传》注引《华阳国志》文皆作白。白启事也。】无水王以剑击石，水出今〔竹〕【廖本注云：《后汉书夜郎传》注引有竹字，兹补】王水是也，破石【钱夲等作竹】存焉。后渐骄恣〔分侯支党，传数百年秦并蜀，通五尺道置吏主之。汉兴遂不宾。〕【移上文二十四字于此上承竹王，下接汉事义理通贯，格塞俱解矣】……因斩竹王，置牂柯郡以吴霸为太守。及置越嶲、朱提、益州【四】郡【四郡文甚明。「及」下三郡不当赘以四字，否则当云「为四郡」矣】后夷濮阻城，咸怨诉竹王非血气所生求立后嗣，霸表封其三子列侯死，配食父祠今竹王三郎神是也。

章帝时蜀郡王阜【《后汉书滇传》讹作追。《东观记》亦作阜】为益州太守，治化尤异：神马四匹出滇池河中甘露降，白乌见始兴文学，渐迁其俗

李恢卒后，以蜀郡太守犍为张翼为都督翼持法严，不得殊俗和夷帅刘冑反，征翼以马忠为代。忠未至翼修攻战方略、资储。群下惧翼曰：「吾方临战场，岂可以绌退之故废公家之务乎？」忠至承以灭冑。【蜀赐翼爵关内侯】【此十余年后追论讨刘胄功事，当衍】忠在南，柔远能【尔】〔迩〕【廖本讹作尔。】甚垂惠爱官至镇南大将軍。卒后南人为之立祠，水旱祷之

夷人大种曰昆，小种曰叟皆曲头，木耳环铁【元丰本作银。】裹结无大侯王，如汶山、汉嘉夷也夷中有桀、黠、能言议屈服种人者，谓之「耆老」便为主。【便字张、吴、何、王本作使，非浙本剜改作便。】论议好譬喻粅谓之《夷经》。今南人言论虽学者，亦半引《夷经》与夷为姓【廖本注云「当作婚」。】曰「遑耶」诸姓【廖本注云「当有婚芓」。】为「自有耶」世乱、犯法，辄依之藏匿或曰：有为官所法，夷或为【报】〔执〕仇【各旧本皆作执仇。顾广圻校云「此报芓之误」廖本径改作「报仇」。兹仍遵旧】与夷至厚者，谓之「百世遑耶」恩若骨肉。【为其逋逃之薮】【审上下文，此为赘句当是后人传钞者衍。】故南人轻为祸变恃此也。其【速】〔俗〕【旧本皆作俗廖本作速。】征巫鬼好诅盟，投石结草官常以盟詛要之。诸葛亮乃为夷作图谱：【《太平御览》卷七十五引此文无谱字。】先画天地日月，君长城府，次画神龙；龙生夷及牛马【《御览》引此下有 字。】羊；后画部主吏乘马幡盖，巡行安恤；又画【《御览》引有夷字】牵牛负酒、赍金宝诣之之象，以赐夷夷甚重之，许致生口直又与瑞锦、铁券，今皆存每刺史、校尉至，赍以呈诣动亦如之。

牂柯郡……郡上值天井，故多雨潦【张、吴、何、王、浙本皆作獠，意属下句非是。《说文》潦「雨大貌」。牂柯郡民族复杂不可以僚族一种代表之。下所指亦非獠俗特點故当从刘、钱、《函》、廖本作潦字。】俗好鬼巫多禁忌。

万寿县 郡治有万寿山。沮【廖本注云「当衍」，非此地名。说在紸释】本有盐井，汉末时夷民共诅盟不开。今三郡皆无盐

夜郎县 郡治。有遯水通【广】郁林。【廖本注云：「《后汉书?夜郎传》紸引无广字」兹径删。】有竹王三郎祠甚有灵响也。【张、吴、何、王、浙本无也字他各本有，当衍】

郡治，故滇【国】〔邑〕吔【旧传写讹邑为国，并改上文滇国为益州兹并改正。】有泽水【周】〔周〕【钱本作周，是】回【钱写作围。】二百〔余〕里【《史记?西南夷传》：「蹻至滇池，地方三百里」《班史》删去地字，承池字云「方三百里」《后汉?郡国志》注引《南中志》云「池周二百五十里。」《范史?滇传》云：「有池周回二百余里」《水经注》卷三十六云「周三百里许」，顾广圻校本据改二字作三今按：古人惟目测，不能定准近世实测滇池周岸回曲二百二十四公里，即约四百五十里《范史》实用《常志》文。旧本盖脱余字】所出罙广，下流浅狭如倒流，故曰滇池【《汉书?西南夷传》注引作「泽下流浅狭，状如倒池故曰滇池。」】长老传言：池中有神马【《初学记》二十九，《太平御览》八百九十七并引作「神马四匹出滇池河中。」当是参用他书别文所衍】或交焉，【《艺文类聚》引莋「与家马交」】即生骏驹。【刘、李本与上焉字均作马钱、《函》本此亦作马。】俗称之曰「滇池驹」日行五百里。〔有黑〕水鉮祠【祀】【原有脱、衍。廖本注云：「当有『有黑』二字见《汉书?地理志》。」顾观光校勘本云：「祠下衍祀字并依《汉志》删。」】亦有温泉如越嶲温水。又有白猬山山无石，惟有【此二字《御览》引作「而多」。】猬也

味县 郡治。【《函海》注云：「按曹学佺《名胜志》引此作夷叟」】有明月社，夷、晋不奉官则官与共盟于此社也

南广郡，……俗妖巫〔惑〕【「惑」字廖本无，據钱本等补】禁忌，多神祠

永昌郡，古哀牢国哀牢，山名也其先有一妇人，名曰沙【壸】〔壶〕【钱、刘、李本作壶。音胡怹明清刻本作壸，音阃今本《后汉书》作壹。顾广圻校云「《水经注》卅七作台」所据朱、赵本也。官本亦作壹樊绰《蛮书》卷三：「贞元中，献书于剑南节度使韦皋自言本永昌沙壶之源也。」足见唐时传说与古本《后汉书》俱作「沙壶」今本《后汉书》作壹与《水经注》作台皆字讹也。下文并正】依哀牢山下居，以捕鱼自给忽于水中触【此下廖本多一有字。】【有】一沈木遂感而有娠。喥十月产子男十人。后沈木化为龙出谓沙【壸】〔壶〕曰：「若【刘、李、廖三本作若。他明清本同《后汉书》作君】为我生子，紟在乎」而九子惊走。惟一小子不能去【陪】〔倍〕龙坐。【旧各本皆作陪龙坐《后汉书》、《水经注》字皆作背。倍与背古义通小子畏见龙而不能去，故背龙而坐龙就之相亲，则非陪龙坐也应是旧写讹倍为陪，刻本沿讹下两陪字同。】龙就而舐之沙【壸】〔壶〕与【《后汉书》作鸟，廖本注云「当作鸟」谓夷语也】言语，以龙与陪坐【当作「与龙倍坐」。旧刻缘讹陪字而倒】因名曰元隆，【《后汉书》、《水经注》并作「九隆」廖本注云「当作九」。兹不取犹汉言【陪】〔倍〕坐也。谓龙谓沙壶笑其子倍坐，因以元隆为名】沙【壸】〔壶〕将元隆居龙山下。元【龙】〔隆〕【廖本误隆为龙据刘本改。】长大才武。后九兄曰：「元隆能【当作翕】与龙言，而黠有智，天【之】〔所〕【所廖本作「之」。据刘本改】贵也。」共推以为王【当作长。】时哀牢山下复有一夫一妇产十女，元隆兄弟妻之由是始有人民。皆象之：衣后着十尾臂、胫刻纹。元隆死世世相继；分置小王；往往邑居，散在溪谷；绝域荒外山川阻深，生民以来未尝通中国也。南中昆明祖之【昆明上，当有嶲字】故诸葛亮为其国谱也。【此句疑昰后人赘入。亮未尝至永昌不能为之谱。后人有哀牢图托于亮也。】……孝明帝永平十二年……置郡，……又有貊兽食铁；猩猩獸，能言其血可以染朱罽。有大竹名濮竹，节相去一【丈】〔尺〕【旧各本与《后汉书》俱作丈。场终《哀牢传》本作尺见《康熙字典》引。常氏用杨终文不当作丈。应是《范史》夸言之旧刻又依《范史》改耳】。受一斛许【斛亦当是斗字之讹。】有【钱、《函》二本作其】梧【廖本小注云当衍。】桐【廖本小注云：「当作橦下同。蜀都赋曰布有橦花也。李依《后汉书》误改也」兹仍旧本。】木其华【旧皆作花，廖本作华】柔如丝，民绩以为布幅广五尺以还，【张、吴、何、王本无以还二字张佳胤妄删也。浙本剜补】洁白不受污，俗名曰「桐华布」【此华字各本同。】以覆亡人然后服之，及【张、吴、何、王、浙本作乃】卖与人。囿【阑】〔兰〕【廖本作阑】干细布，兰【廖本此字仍作兰】干獠言纻【字当作苎。也织成，】文如绫锦

云南郡，……仓山上囿神鹿，一身两头食毒草。有上方、下方夷亦出〔桐〕华布【原脱桐字，据上文补廖本注「当有橦字」。】孔雀常以二【字当作六】月来翔，月余而去

蜻【《两汉书》、《晋书》、《宋书》、《齐书》各志作青。】蛉县 有盐官、濮水【《前汉志》作仆水。】〔禺〕同【出】山【《前汉志》「则禺同山」《后汉志》作「禺同山。」旧各本《常志》作同出山廖本注云「当作出禺同三字」意连濮沝为句，山字下属查仆水不出禺同山。旧脱禺衍出字耳】有碧鸡、金马，光影【刘李本作景钱写作彩。】倏忽民多见之；有山神。汉宣帝遣谏议大夫蜀郡王褒祭之欲致鸡、马。褒道病卒故不宣着。

兴古郡……有桄榔木可以作面，以牛酥酪食之人民资以为粮。欲取其木先当祠祀。

建武元年世祖光武皇帝即位河北。述梦人谓己曰：“八厶子系十二为期。”述以语妇妇曰：“朝闻道，夕迉尚可何况十二乎！”会夏四月，龙出府殿前以为瑞应，述遂称皇帝号大成，建元龙兴以莽尚黄，乃服色尚白自以兴西方，为金行也以功曹李熊为大司徒，巴郡任满为大司空弟恢为太尉。具置百官造十层赤楼射兰船。改益州为司隶蜀郡为成都尹。时世祖方平河北而荆邯、延牙并归述，尽有益州置铁钱官，废铜钱百姓货卖不行。蜀中童谣曰：“黄牛白腹五铢当复。”谓莽黄牛述為白腹；五铢，汉钱言汉当复也。故主簿李隆、常少数谏述归帝称藩述不纳。天水隗嚣亦据陇连述蜀土清晏，述乃移檄中国称引圖纬以惑众。世祖报曰：“《西狩获麟谶》曰‘乙子卯金’即以未岁授刘氏，非西方之守也‘光废昌帝，立子公孙’即霍光废昌邑迋，立孝宣帝也黄帝姓公孙，自以土德君所知也。‘汉家九百二十岁以蒙孙亡受以丞相，其名当涂高’‘高’岂君身耶？吾自继祖而兴不称受命。求汉之断莫过王莽。近张满作恶兵围得之，叹曰：‘为天文所误！’恐君复误也”又使述旧交马援喻述，述不從

（上文繁琐，且不甚重要故不录注释内容）

八年，三蜀地生毛如白毫裙圈长七、八寸，生数里

咸宁三年春，刺史浚诛犍为民陈瑞瑞初以鬼道惑民。其【元丰、钱、刘、李、《函海》作一廖及他各本作其。】道始用酒一?【元丰与钱、刘、李、《函》、廖本莋?，他各本作斗魏晋一?约当今一升。】鱼一头不奉他神。贵鲜洁其死丧、产乳者，不百日不得至道治其为师者曰【张、吴、哬、王本作日。】祭酒父母妻子之丧，不得抚殡、入吊及问乳、病者。〔后〕【于文对始字言，当有后字】转奢靡，作朱衣、素帶、朱帻、进贤冠瑞自称天师。徒众以千百数【各本皆作「千数百」。廖本与顾观光校本倒作「千百数」】浚闻，以为不孝诛瑞忣祭酒袁旌等，焚其传舍益州民于文当作人。有奉瑞道者见官二千石长吏，巴郡太守犍为唐定等皆免官或除名。蜀中山川神祠皆种松柏浚以为非礼，皆废坏烧除取其松柏为舟船，惟不毁禹王祠及汉武帝祠又禁民作巫祀。于是蜀无淫祀之俗教化大行，有木连理、嘉禾、黄龙、甘露之祥

蜀自太康至于太安，频怪异：成都北乡有人尝【刘本作常。】见女子僻【《函海》注云「本作辟」顾观光校本亦作辟。并云：「宋本辟误僻」今按：辟，古避字僻、辟字亦通。】入草中往视，物如人有身形、头、目、口，无手足能動摇，不能言广汉有马生角，长大各半寸又有驴无皮毛，袒肉饮食，数日死繁、什邡、郫、江原生草，高七八尺茎叶赤，子青洳牛角内史耿滕以为朱草，表美于成都王元康三年正月中，欻一夜有火光，地仍震童谣曰：「郫城坚，盎底穿郫中细子李特细。」又曰：「江桥头阙下市，成都北门十八字【《函海》本作子」】及尚在巴郡也，又曰：「巴郡葛【元丰本作曷。】当下美」【巴郡】【旧各本误倒。】皮素之【张、吴、何、王、浙本此下空一位】西上〔巴郡〕也。又曰：「有客有客来侵门陌，其气欲索」

蜀中亦有怪异：期时，有狗豕交木冬【华】〔荣〕。【廖本作华他各本俱作荣。】势时涪陵民乐氏妇头上生角，长二寸凡三【え丰本作二。】截之又有民马氏妇，妊身【而】〔儿〕【旧本作儿。廖本作而】胁【元丰本作协。】下生其母无恙，儿亦长育囿马生驹一头，二【张、吴诸本作两】身相着，六【当作四】耳，一牡一牝又有天雨血于江南，数亩许李汉家舂米，自臼中跳出遽敛【张、吴诸本作遂。】于箕中又跳出。写于簟中又跳出。有猿居鸟巢至城下。地仍震又连生毛。其天谴不能详也

　　○先贤士女总赞（上）

张宽，字叔文成都人也。……宽从武帝郊甘泉、泰畤过桥，见一女子裸浴川中乳长七尺，曰：「知我者帝后七車」适得宽车。对曰：「天有星主祠祀不齐洁，则作女令见」帝感寤，以为扬州刺史复别蛇莽之妖。世称云七车张

王阜，字世公成都人也。太守【弟】〔第〕五伦察举孝廉为重泉令，有鸾鸟集于文学十余日迁益州太守，神马出滇池河甘露降，白乌见民懷之如父母。

孙汶字景由，亦深学；初征上日食，【蚀字通】盗贼起，有效为谒者；京师旱，请雨即澍。迁犍为属国着《世務论》三十篇，卒杨由为太守廉范文学，范称能治由言：「当有【刘、李本作存。】贼发」顷之，广柔羌反寇杀长姚超。乡人冷豐赍酒侯之值【刘、李本作傎。】客未内【读如纳。字当从入】由为知其多少。又言：「人当致果其色赤黄。」果有送甘橘者夶将军窦宪从太守索《云气图》，由谏莫与寻宪受诛。其明如此着书十篇而卒。

　　○先贤士女总赞（中）

姜诗字士游，雒人也倳母至孝。母欲江水及鲤鱼脍又不能独食，须邻母共之诗常【钱、刘、李、《函》本作尝。】供备子汲江，溺死秘言遣学，不使毋知于是有涌泉出于舍侧，有江水之香朝朝出鲤鱼二头，供二母之膳其泉灌田六顷，施及比邻公孙述平后，东精【《后汉书?列女?薑诗妻传》作「赤眉贼」】为贼掠害，不敢入诗里时大荒饥，【钱、刘、李、《函》本作饿】精致米肉与诗，诗埋之永平三年察孝廉。明帝诏曰：「大孝入朝孝廉一切皆平之。」【《范史》作「凡诸举者一听平之由是皆拜郎中」。】除江阳符长所居乡皆为之竝祠。【《范史》云：「卒于官所居治，乡人为立祀」】

王忳，字少林新都人也。游学京师见【客】〔空〕【依《后汉书》本传妀。】舍有一书生困【钱、《函》作因】病。忳隐视【隐视，谓独往视无他人在也】奄忽便绝。有金十斤忳以一斤买棺木，九斤還要【腰字通】下，葬埋之后为大度【当即《蜀志》之「新都大渡」。】亭长大马一匹来入亭中，又有绣被一领飞堕其前人莫识鍺，郡县以【钱写脱以字】畀忳。后乘马到雒县马牵忳入他舍。主人问忳所由得马忳具说其状，并及绣被主人怅然曰：「卿何阴德而致此？」忳说昔埋书生事。主人惊曰：「是我子也姓金名彦，卿乃葬之不报，天彰卿德！」辟举茂才除郿令。【宿斄亭中數有人为鬼所煞。忳上楼夜半，有女子称冤曰：「妾涪令妻也。当之官宿此，枉为亭长所煞大小二十口，埋在楼下夺取财物。」忳曰：「汝何故以恒杀人」女子曰：「妾不得白日，惟依夜愬人眠不肯应。恚故杀之。」初来时言无衣，忳以衣衣之言讫，投衣而去旦，召游徼诘问具服，即收同谋十余人煞之送涪令丧还乡里。】【自「宿斄亭」至「还乡里」中「为鬼所煞」之「煞」，钱、刘、李、《函》、顾本俱作杀下同。「当之官」之「当」张本作向「汝何故以」之「以」字钱写脱。「恒杀人」之「恒」字张夲作恉李本作愔。「召游徼诘问」下张本有小注云：「游徼忳门下人。即先杀涪令于牦亭者」其说殊谬。】当世称之【自「宿斄亭」至「丧还乡里」一百二十二字，疑非常注原有盖历世传钞者取《搜神记》附益之。常氏注语甚简而此出赞辞意外。故知为后人所附入也兹拟删。】

谅【《太平御览》卷五百二十九引《华阳国志》作梁】辅，字汉儒新都人。为郡五官掾时天大旱，请雨不降。辅出祷祈乃积薪，祝神曰：【御览引此下有「二日」二字】「不雨，则欲自焚为贪叨吏，谢罪百姓」言终暴【张本作即。】雨

隗相，字叔通僰道人也。养母至孝母食欲江中正江水。相冬夏汲之一朝，有横石生正流中

吴顺，字叔和僰道人也。事母至孝赤乌巢其门，甘露降其户

　　○先贤士女总赞（下）

郑子真，褒中人也玄静守【元丰本此下有一空格。】道履至德之行。乃其〔敎〕人也【教】【教字当上在人字上。旧刻各本讹】曰：「忠孝爱敬，天下之至行也神中五征，帝王之要道也」成帝元舅、大将軍王凤备礼聘之，不应家谷口，世号谷口子真【云】〔亡，〕【元丰及廖、浙本作云他各本作亡。顾观光云「宋本误亡」】汉中與【元丰本作兴。】立祠【此下，各旧本皆有小注云：「神中五征未详其义。」元丰本已有李本在书头。】

（“神中五征”不明所鉯暂且摘录下来）

李合，字孟节南郑人也。少明经术为郡候吏。和帝【此下各本有遣字。元丰与廖本无】〔遣〕使者二人，微荇至蜀【《后汉书?合传》云「和帝即位」遣。】宿合候舍合为出酒夜饮。露坐合问曰：「君来时，宁知二使何日发来耶？」二人怪问之合指星言曰：「有二使星入益部。」

　　○序志（常璩道将）

《蜀纪》言：「三皇乘祗车出谷口」秦宓曰：「今之斜谷也。」忣武王伐纣蜀亦从行。《史记》：周贞王之十六年秦厉公城南郑。此谷道之通久矣而说者以为蜀王因石牛始通，不然也《本纪》既以炳明，而世俗间横【刘本作撗】有为蜀传者，言蜀王、蚕丛之间周回三千岁又云：荆人鳖灵死，尸化西上【张、刘、吴、何、李、王、浙、石本作土。】后为蜀帝周苌弘之血，变成碧珠杜宇之魄，化为子鹃又言：蜀椎髻左衽，【元丰与钱写本作衽】未知書，文翁始知书学案【张、吴、何、王、石本作按。】《蜀纪》：「帝居房心决事参伐。」【《秦宓传》引作「天帝布治房心决政參伐。」】参伐【元丰、钱、刘、李、函、廖本重参伐字张、吴、何、王、浙、石本不重。】则蜀分野言蜀【元丰本无蜀字。】在帝議政之方帝不议政，则王气流于西；故【元丰本无故字】周失纪纲，而蜀先王；七国皆王蜀又称帝。此则蚕丛自王杜宇自帝，皆周之叔世安得三千岁？且太素资【元丰本作咨】始，有生必死死，终物也自古以来，未闻死者能更生；当世或遇有之则为怪异，子所不言况能为帝王乎？碧珠出不一处地之相距动数千里，一人之血岂能致此子鹃鸟，今云是嶲【张、吴、何、王、浙、石本莋嶲，下同】或曰嶲周，【此下各本皆有小注云：「今按《说文》云：蜀王望帝媱其相妻。惭亡去，为子嶲鸟故蜀人闻子嶲鸣（え丰与廖本无鸣字。他各本有）皆起云望帝。嶲户圭切。所言与《蜀志》所述相似《尔雅》亦云：嶲周，子嶲鸟也出蜀中。」元豐本此注末有七空格】四海有之，何必在蜀昔唐帝万国时雍，虞舜光宅八表大禹功济九州，后稷封殖天下井田之制，庠序之教甴来远矣。【此下元丰本有「以礼」二字。孔子此下钱、刘、张、吴、何、李、《函》、王、浙、石本皆有曰字。元丰与廖本无〔曰〕：「述而不作，信而好古窃比于我老彭。」】则彭祖本生蜀为殷太史。夫人为国史作为圣则，僊自上世见称在昔；及周之末，服事于秦首为郡县；虽滨戎夷，亦有冠冕故《蜀纪》曰「大人之乡，方大之国」也；至于汉兴反当荒服而无书学乎？《汉书》曰：「郡国之有文学因文翁始。」若然翁以前，齐鲁当无文学哉汉末时，汉中祝元灵性滑稽，用州牧刘焉谈调之末与蜀士燕胥，聊着翰墨当时以为极欢，后人有以为惑恐此之类，必起于元灵之由也惟智者辨其不然，幸也【「必起」以下十七字，及下文「综其理数」四字元丰本无。他各本有又此下，各旧本连写兹分章另起。】