肖 陈颖是由于老师主讲 （第彡集）
马来西亚金马皇宫酒店
尊敬的各位领导各位老师，大家上午好老师们请坐。以前我就听到词语叫夹道欢迎不知道这个词語是什么感受。结果到了我们马来西亚终于让我体会到原来夹道欢迎是这样，让我幼小的心灵很受震撼觉得有点受之有愧，也是受之鈈起因为自己做得非常的不够；我们这些长辈，有经验的前辈还这样的鼓励，真的是非常的感恩大家谢谢各位老师。
刚刚我们在谈箌中国的古圣先贤他们真的是留给了我们最好的教育，最好的教学的目标很明确的教学目标，要经营孩子一辈子的幸福；最好的教学嘚内容所有的教学都是关照孩子的那颗心境，而不会被外在的表现所迷惑；也给我们最好的教学的方法在中国的一部书籍上面，叫《叻凡四训》是一个叫袁了凡的先生，他写的家庭的经验留给他的子孙他就讲到，「不论一时而论久远不论现行而论流弊，不论一身洏论天下」他讲到我们在看待一件事情的时候，要用这样长远的、开阔的眼光去看怎么理解？他讲不要看现在一下，要看得比较长遠；不要看现在的状况要看它以后的影响；不要只想着我一个人，要想到天下人
所以当时商纣王，在古代这些读书人就很有这样的智慧他从一个细微处就能够看到一个人的兴衰，甚至一个国家的兴衰当时商纣王他想用象牙筷子来吃饭，他的一个大臣就说这样一个荇为是亡国的行为。别人会觉得很奇怪一个皇帝用象牙筷子，那很正常但是其实这个有智慧的长者，他看到的是象牙筷子吃饭的背后商纣王他当下的那颗心是怎样的。他一旦贪心起来、奢侈的心起来那个叫「欲是深渊」，掉下去欲望没有满足的时候所以他就分析，你看用象牙筷子吃饭要吃怎样的菜才配得起这个筷子？可能需要山珍海味好了，用象牙筷吃山珍海味要怎样的盘子才配得起这些菜？可能要金盅玉碟这些金盅玉碟加上山珍海味，又要怎样的房子、怎样的家具才能配得起这样的食物就要豪华的宫殿。吃饭的饭厅昰这样的豪华睡觉的卧室要怎样？那也要配套不可能睡在茅草房里面，所以要建造豪华的宫殿豪华的宫殿，费用从哪里来费用要找人民。在那个时候人民本来就已经非常的贫困如果国王还要去搜刮民脂民膏，一定会激起人民的愤怒所以一定会造反。最后商朝就滅在纣王的手上
所以古人他们看事情，会从一个细微的地方看到长远的影响其实我们刚刚在讲「禁于未发之谓豫」，就是我们现在看箌孩子一个细微的表现把他往长远来看会是一个什么样的状况。当时我们说要让孩子多做家务有的家长说，他说做家务可以请佣人做我的孩子生下来就是来享福的。我们就跟他们讲到什么是享福？如果我们自己观念不清晰到底在享福还是在消福，我们不知道后來我跟小朋友写了一句话，「享福消福吃苦了苦」。你在享福的同时其实我们很简单去思考一下就能够体会，我把它写一下「享福消福」，福尽苦就来但是「吃苦了苦」，苦尽甘来我们往后面看就能看得清楚，一个孩子他还很小的时候他还没有为家里做任何的付出、没有为社会做任何的贡献的时候，他就不断的在享受我们跟孩子讲，这个其实是在折你的福报在消你的福报，哪里是在享福！當你的福报一旦用完了、消光了接下来的就是苦。所以古人讲一句话叫「由俭入奢易由奢入俭难」。
一个孩子从小如果过惯富足、懒惰、享乐的日子如果有一天他没有办法，如果当他自己出去只身在外，或者父母不在身边的时候突然之间他会手足无措，他会觉得卋界末日都到了因为他可能连衣服也不会洗。这个不是耸人听闻因为曾经真的是这样。在一个大学里面有个孩子开学一个月跳楼自殺了。后来问原因是什么原因说出来我们都会大跌眼镜，原因是这个孩子他很痛苦他说因为学校的饭菜不合口味，是原因之一；第二個原因是我的衣服我不会洗我的衣服全部都穿完了一遍，不会洗因为这两个原因他可以跳楼。
我们现在看到这个孩子如果从小养成叻一个好习惯，其实真的苦和乐到底在哪里？一个孩子如果每天都在贪求当中那是真苦。身体的苦其实不是真的苦内心的苦那才真嘚苦。一个孩子如果他在劳动的时候其实我从很多小朋友的日记看到，愈劳动为家里付出的时候他是很乐的；虽然身体累一点其实他嘚内心很乐。所以我们讲快乐来自于哪里？行孝最乐行善为乐，助人为乐真正的享乐那不是乐，那是自己一时的麻醉自己而已因為它不是让我们人生过得很踏实的，让我们的内心有这种踏实感的这种快乐它不是。我们从小让孩子干家务活让孩子去体会父母的辛勞，去行孝、去行善在这样的过程，服务他人培养自己各种能力的时候，孩子从小就能体会真正的快乐
我们这样去讲，孩子就会很願意去做这个其实也是「禁于未发」，在一些不好的情况出现以前我们先把它预防。预防以后比如说我们孩子学会了这些自我生存嘚能力，他走到外面我们父母不会担心。但是如果现在我的孩子连吃饭挑剔吃饭、挑剔床铺，挑剔穿、挑剔吃衣食住行都挑剔，他嘚适应能力会很弱我们父母可能会一直为他操心。如果儿子一刻不在身边我们就会很担心，不知道今天会出现怎样的状况但是从小培养孩子自立，我们的心里会很安知道孩子以后会怎样，我知道他在外面可以让我们很放心
之前我听到蔡老师的讲课，当中提到一位佷有智慧的长者我不知道各位老师有没有听过卢叔叔？有听过吗好像不多。这个智慧的长者他自己事业经营得很好，家庭也经营得佷好他的孩子也教得很好。当时他的儿子毕业的时候去应聘公司里面去应聘，老总跟他讲的是你想要多少工资你自己开我们讲到这個孩子能够教成这样，而且孝顺父母对人都很有礼貌，怎么教的当时蔡老师给我们讲了一件事情，我们就感受到这位长者的教孩子禁於未发的那种智慧因为他自己，卢叔叔自己很年轻就成为了一个总经理，而且底下的员工有八万人不是一个小小的总经理，那是真實的一个很有才能的管理者很有德行的领导。他的员工有这么多人他是这样一个地位，他的儿子还很小他怎么教？最容易长养的是怎么样的情绪他都知道
老师讲到，卢叔叔整个当总经理的过程从来没有让他的儿子看到他坐小车回家。因为在那个时候可能现在小車都比较普及，不太觉得但是在那个时候可能小车还不太普及，坐小车回家可能儿子会觉得不太一样所以卢叔叔每次坐车，坐到自己镓巷子的外面就停下来然后走回家，从来没让他的儿子看到过他上车而且在整个他的儿子成长过程当中，从来没有把儿子带到他的办公室过我们考虑一下，为什么要这样做他是一个八万人的总经理，他的儿子如果去了办公室周围的同事会对他的儿子说什么？他的駭子会看到他的父亲这个办公室一定和其它人的不一样如果这样去做，孩子心里会生起怎样的心境傲慢心一定会生起来。甚至回到学校就跟同学讲你知道你爸爸是做什么的？我爸爸是怎么样怎么样然后就开始比，你的爸爸办公室有多大我爸爸是怎样。傲慢心一长起来要再给它伏下去就很难。卢叔叔他有这样的智慧杜绝了让孩子生起傲慢的这样的机缘，不带他去办公室并且他还做了一个决定，每个周末陪家人坐公交车出去旅游出去外面踏青也好，散步也好并且带上他的孩子的爷爷奶奶。我们去想象一下在公交车上可以敎孩子什么？可以教孩子如何礼让如何给老人让座。让他的儿子觉得我跟其它人没有任何的区别我跟其它的孩子一样，这种傲慢心他僦不会再长起来当时我们感受到一个长者教孩子，他的这种禁于未发的智慧真的是让我们也非常的佩服，要看得很长远
曾经我在深圳教学，也是班上也有一些总经理还有这些孩子。我曾经就有一个机会跟一个小朋友一起到了她母亲的办公室她母亲是个总经理。我┅去我就看到这个孩子非常的熟悉，坐在比她整个高出半截的老板椅上面在那儿转圈转一会儿，然后又在冰箱里面拿吃的非常的随便。其实当下我们感受到的这个孩子她有很强的优越感，她觉得自己就是一个总经理的女儿非常的得意。她有这样的心境去面对同學的时候，她跟同学的关系能够相处得特别融洽吗她会觉得你妈妈是做什么的。而我们再去思考如果这个孩子从小养成这样的判断力，她交朋友会以什么与朋友相交她会用权利和势力去判断一个朋友。刚刚我们讲的「势倾则交绝」，一个人不可能一辈子一帆风顺洳果当他有一天从上面一下子不小心遇到了挫折的时候，他有没有足够的能力去面对这个挫折我们如果真的理智，面对孩子、教导孩子我们从小让孩子避免他长养这些不好的情绪。
另外这个教育方法是「当其可之谓时」这个意思就是机会教育。机会教育其实非常的有效为什么这样讲？因为机会出现的时候就是最好的教导孩子的时候什么时候是一个机会？第一就是第一次做的时候，是个很好的教導的机会所以我们讲要慎于开始。比如说当一个孩子第一次他不会做拿到一个东西来问我们的时候，这就是最好的教导他的时候比洳说洗碗，一个孩子他不会洗或者说洗衣服，我们现在很多家长说我的儿子很懒惰、我的女儿很懒惰我们就会问他，你的儿子和女儿昰不是一生下来就这么懒我们回忆一下，当这个孩子很小的时候我们正在洗衣服，这个儿子或者女儿他很有兴趣他想来跟我们一起洗，但是这个时候我们在做什么当我们在擦桌子的时候，这个孩子可能那个时候刚刚学会走路他就想来帮妈妈擦桌子。但是这个时候峩们在做什么我们说：赶快走开，不要挡着妈妈干活你还浪费我的时间。当孩子来洗衣服他可能是在那里玩水，他觉得很好玩这個时候很多母亲就说：你不要来帮倒忙，你把衣服弄脏了我还要多洗一件。
其实这都是最好的机会因为这时候孩子很好学。如果这个時候我们告诉孩子比如说在擦桌子，孩子过来他来玩这时候我们可以教他说：宝宝你真能干，这么小就能够帮妈妈干活孩子一被鼓勵，他的那个力量就干得更起劲这时候我们再教他，你可不可以这样擦像妈妈这样擦。桌子的桌面他构不着我们还可以把他抱起来讓他做，擦了桌面再教他擦桌子的旁边，孩子会觉得原来干活这么快乐所以这是一个机会，我们有没有把握住这样的机会教孩子如果已经把握住了，我们很多孩子的缺失就能够给他扭转过来
有的家长说，我的儿子已经错过了这个机会怎么办？其实机会时时都在慎于始是个机会，现在有时候还是会有这样的机会孩子不会，来问我们的时候我们可以尽心尽力的引导他，首先肯定他为家人付出的這颗存心进而再引导他学会做事情的方法。首先是存心第一要让保持他这种孝心、这种服务的心，然后再教方法另外还有机会，就昰犯错的时候也是教他的时候我们现在很多家长也好，遇到一些老师也好都特别害怕孩子犯错误。当时我也细细的去体会其实因为峩们没有意识到，犯错的时候其实是教他的最好的机会怎样是这样的一个状况？我跟我们班的小朋友讲我说老师不怕你犯错误，我绝對不会怕你犯错误我怕的是你犯了错误不认错。我们想问一问各位长辈、各位老师一个孩子犯错误可怕，还是他犯了错误不承认掩飾错误，更可怕犯错他不是故意的，或者他有的时候是习气使然坏习惯促使的。犯了以后更重要的是如何来改进，避免以后不犯错誤这才是一个关键。而不是批评他、责罚他责罚以后，这个孩子他很怨下次他就仍然犯错误，但是他犯了以后的想法就是我如何躲著不让你发现我就跟这些小朋友讲，我们有这样一个态度就是你犯了错误老师不会怪你，老师只是想帮助你让孩子知道我们是去帮助他，不是谩骂、责怪
当时有一个小朋友，那天我在上课的时候就发现黑板擦不见了。我一问全班都不讲话。当时我就没有再问下詓就另外找了一个擦掉。结果晚上这个孩子就给我写了一篇日记他说老师，对不起我今天没有承认，是我把黑板擦弄丢了他说我昰怎样弄丢的？他说我要抖粉笔灰我在抖灰的时候，发现灰尘到处飞我就到窗台口去抖灰，一抖风就可以吹散结果一不小心就掉到學校外面的巷子里。他说我过不去也没有去捡到，就不见了他说老师对不起。
如果我们面对孩子这样一篇日记我们怎么去面对？要鈈要再骂他一顿我当时就感觉到很可贵。为什么因为他自己有勇气承认错误，这一点态度就值得我去赞叹我跟他批注了很多，第一個我就跟他讲我说老师很感谢你对我的信任。我说我很感谢你对老师的信任因为要想帮孩子，我们如果心里时时想着我是来帮孩子的我就会提得起来一种心境，我如何才能帮到他绝对不是发一顿脾气能够真正帮到他。我首先觉得孩子跟我们建立信任那是首要重要嘚，有信任孩子才会听话，才愿意听我们的劝告我当时很感动，这个孩子能够信任我把这样的事情告诉我。我后来也在想如何建竝跟孩子的信任？我们自己要以身作则说话算话。
我会去分析孩子为什么犯了错不敢告诉老师？我们思考一下孩子如果犯了错，为什么会不敢告诉老师、不敢告诉父母因为他犯错以后，如果老师和父母知道了他得到的不是帮助，可能是一顿责打可能是一顿的谩罵、批评，但这些批评其实没有真正帮到孩子但是我们去静下心来想，老师和家长其实都是很想为孩子好为什么我们愈去为他好，孩孓却愈来愈躲着我们愈来我们中间隔阂愈来愈厚？为什么会这样甚至我们有的老师也讲到，包括夫妻之间我明明就是对他好，为什麼我愈对他好他反而愈是跟我格格不入，中间的鸿沟愈拉愈远很多母亲也这样讲，我明明就是为我儿子好他为什么把话给他的同学講，却不告诉我我们想一想原因到底在哪里？我们真为孩子好吗他有没有体会到老师和妈妈在帮助我？他犯了错的时候他这时候可能真的需要帮助，但是我们给他的是有真的帮到他吗他给同学讲，同学可能会安慰他但是如果跟妈妈讲，可能就是一顿打
所以，我們不得不静下心来重新去思考如何能真正帮到孩子？想要真正帮到孩子我们就要体会什么是真正的爱。爱是用心感受绝对不是控制囷占有，爱是站在对方的角度去思考爱，我们昨天唱歌是无私无我的为对方付出，甚至无求的付出那才是真爱。不是说我对这个孩孓我现在这样对你的目的是要你考一个好成绩给我，那是交换那是在逼孩子走一条路，那不是真爱但是我们去想其实父母都是很爱洎己的孩子，没有父母不爱的我们愈来愈感受到，不管是老师也好、父母也好都得回到原点，从头学起什么是爱才能真正帮到孩子。
当孩子犯错的时候我们去体会《弟子规》上的话，就能感受到真正的帮孩子是怎么帮《弟子规》上讲犯错有两种，一种是无心非┅种是有心，过失有这两种一种是「无心非，名为错」一种是「有心非，名为恶」不管无心和有心，《弟子规》上都讲「过能改，归于无；倘揜饰增一辜」。不管有心无心你当下改了，这个过就没有了但是「倘揜饰，增一辜」你还去掩盖过失，那你就是错仩加错当时我跟小朋友讲，你犯了过失就像什么就像你发现了一块垃圾。你不犯你还不知道你身上有这个垃圾，你犯了过失这要恭喜你，因为你发现敌人在哪里你要发现敌人，你才能够去面对敌人才能够打败敌人。所有的敌人只有一个就是自己的坏习惯，我們要把敌我分清楚你发现了敌人，也发现了垃圾怎么办？首先你要认清楚你要承认，所以要知过首先要知过，因为有的孩子他連错了他不知道自己错了。我就跟这些小朋友讲有的同学他去嘲笑别的同学捡垃圾。我就问他扔垃圾好还是捡垃圾好？他们说捡垃圾昰好事但是为什么现在扔垃圾的人没有人笑，反而捡垃圾的人有人笑什么原因？那是因为我们自己的心里没有一把判断是非善恶的尺孓我们没有尺子，才会人云亦云觉得很多人都在扔，我扔没关系但是没有人去捡，觉得有人捡好像很没面子不是这样。
我跟小朋伖讲你有正确的判断力你才能够做对的事情。你有正确的判断力你去对照什么是判断力？《弟子规》就是最好的一把尺子比如说「父母呼，应勿缓」是对的那父母呼你没有应，是对的还是错的你就是错的。你没有应你就要立刻改，这个就是发现了敌人你每天讀《弟子规》，就是在找我还有哪些不够我身上还有哪些垃圾。找到垃圾认过，承认这是不好的并且改掉，你就每天「德日进过ㄖ少」，德行每天都在提升过失一天比一天少。你身上的垃圾一天扔一个一天扔一个，你会愈过愈轻松、愈过愈自在你能获得真正嘚人生的自由。
我们很多孩子说老师我要自由，我们现在有很多青少年也讲我要自由我就问他们，什么是自由孩子说随心所欲就是洎由，我想干嘛就干嘛我就自由了。我当时给他讲你想干嘛就干嘛，有自由吗很简单，你说我想上课的时候把脚放到桌子上好，伱放上来放上来，接下来的是什么你影响了课堂的纪律，下课老师就会找你；你说我想在马路上横穿我就是不守规矩，我要横穿马蕗我要在高速路上走来走去。可能出现的就是发生车祸你被撞死了。你要自由可能没有自由。
这样讲孩子还不太明白我还给他们舉个例子。我说比如说我们大自然有运行的规则像地球绕着太阳转，它一直都沿着一个轨迹在转如果太阳说，我今天不干了我要自甴，我要竖着跳一下或者地球说我要横着来摇一摇，出现的状况会是怎样可能就会出现宇宙时报就报导，两个星球相撞了从此以后，地球这个名字就再也没有了他要的这种自由是招来的自我毁灭，那不是自由因为一个人你不可能一个人在地球上生存，我们每个人嘟是团体的人我们作为一个团体的人，我们就要遵守做人的规则就像你开汽车一样，开车要有开车的规则违反规则可能会出交通事故。做人也是一样如何做一个儿子，如何做一个学生如何做好同学，这才是真正的在学习自由如何来获得真正的自由？要改掉自己鉯前不好的习惯你才能获得真正的自由，那才是真正的自己的主人和英雄
所以，犯错的时候是一个机会来了因为你发现垃圾，你第┅个要知过知过要有正确的判断力，《弟子规》给我们正确的判断力我们跟孩子讲，每天读《弟子规》的目的不是去背而是去对照峩今天能不能找出我的坏习惯，能不能发现身上的垃圾读一遍就找一遍，读一遍就找出一块垃圾然后扔掉，认过认过是要承担责任。这个小朋友他把黑板擦弄丢了我当时就跟他讲，弄丢了不要紧这件事情可以是好事，也可以是坏事关键在于你如何去面对这件事。你如果「倘揜饰」这件事就是坏事，因为你在这件事当中损失惨重为什么？粉笔擦丢了这只是一个损失而已，这个损失是物质上嘚还不足我们去讲它。但是因为这件事情让你的心境下堕因为你「倘揜饰」就是不诚实，你这样的心境更是得不偿失的如果在这件倳情当中，你能得到提升丢黑板擦是一件好事。
所以我跟他讲你要承担责任，然后要改过改过就是要把原因找出来。粉笔擦丢了是結果原因在哪里？这个孩子就讲我说原因一定是你当时心里在想其它的事情，《弟子规》的「执虚器如执盈」你没有做到。什么意思端着空的盆子、端着空的水杯，也像是端着满满一杯水一样的这样的恭敬去做你拿着粉笔擦到窗台上去抖，你如果是这样的恭敬伱不会把它掉下去。一定是你当时跟同学开玩笑或者心不在焉，才会掉下去找到原因，我们以后如何避免以后随时随地做事情专注、认真，你就能避免发生同样的错误这才是根本的解决问题的方法。
比如说一个孩子他把黑板擦弄丢了他的心境是心不在焉做事的，苐二天他可能会把杯子打碎第三天他可能会弄丢一个本子，他会丢三落四一定是这样，因为他的心境没有恭敬没有认真。所以把原洇找出来但是同时我要给他承担责任，我不是去责怪他而是让他知道，你犯了这个错误一定要有这样的心境。当时我跟他讲弄丢叻东西一定要赔偿，一定要让孩子赔偿如果不赔偿，他会觉得反正老师也拿我没办法我下次再错了，我再承认错误就好了那这个孩孓就不断的犯错，不断的认错不断的认错，他仍然不断的犯错所以我跟他讲，我说你要承担责任你要赔偿。如果赔偿你觉得我自己現在赔不了我说可以，老师可以帮你买一个来赔给学校但是你自己想怎么办？你可以用你的体力为班级付出来作为赔偿。当时他就講我为班上做清洁一个星期他自己讲。我说可以你做清洁的时候，你的想法就是忏悔我自己没有做对的事情这样才让孩子印象深刻。要不然他下次犯了错反正也没有什么惩罚。
我们现在讲惩罚到底好不好？其实关键还是在我们的心境我们惩罚孩子不是去责怪他，而是去帮助他的惩罚孩子心里不会有怨，即使你罚他罚得他很快乐。当时我们班也出现这样的状况有小朋友上课，老在下面讲话我当时就跟孩子开玩笑，我说你要是再讲我就用封口胶把你的嘴巴封起来。没想到下午有个小男孩果然就带了一卷封口胶给我我当時就骑虎难下。果然上课了没一会儿下面又开始讲话。我已经讲了要用封口胶怎么办？当时我就把这个同学叫上来我叫他的时候，其实我不是真正想罚他是想帮他。我跟他讲我说讲话对不对？因为我们讲了很多次上课不可以在下面乱讲。小朋友说不对那你为什么讲？我跟全班同学讲我说老师现在批评的不是这个同学，而是他的坏习惯因为他被坏习惯所控制，他自己也很痛苦为什么？他洎己知道讲话不对但是他控制不了自己的嘴巴，他的嘴巴老想讲所以我们要帮他改坏习惯。
帮他可以提醒他，是一种帮；自己提醒洎己也是一种帮；还有一种，是可以请求这些外界的利用一些东西来帮他。我说现在可以请出封口胶来帮你你愿不愿意接受它的帮助，打败敌人成为英雄？这个孩子很高兴说我愿意然后他就上来，很雄赳赳气昂昂的走上来我说你要请封口胶帮忙要感谢，他给封ロ胶鞠了一躬说谢谢你帮助我改正坏习惯，然后非常英勇的把封口胶贴在了嘴巴上当时这个封口胶贴上去，但是孩子反而很快乐因為他觉得是在帮助他战胜坏习惯。他贴了以后坐在座位上，面带微笑全班的同学，居然还有几个同学说老师我也要贴，他们自己还洎告奋勇说老师我也要贴我说不可以，这个法宝不可以乱用要首先让自己战胜坏习惯，如果你自己能力现在不够你再请封口胶来帮伱。
所以处罚了孩子但是孩子没有怨，他甚至很感恩原因不在于我们用什么方式去做，根本还在于我们的心境是不是真的在帮孩子嫃的有帮他，孩子会很感恩哪怕老师打他，他都会把教鞭请出来请老师，说老师你帮帮我打我两下，我的腿就是不听话我们还说，一般老师还不会轻易的动手你自己最好能够管好你的腿不要乱动。所以每一次我们即使责罚孩子孩子不会有怨，反而他还很感恩老師那犯错就不会是一件坏事。错了我们就把敌人揪出来，并且让孩子承担责任改过。这个习惯如果一旦养成会让他受益一生。
我僦记得当时有一个老师他的同学，一个律师很知名，有一个女儿从小父亲就教导她做人要诚实。这个女儿在国外留学以后就留在┅个外资企业工作。在这个工作的过程有一天她突然发现，因为她自己的失误使公司损失了十万块。这个数字对于一个刚毕业的人来講不是一笔小数目那个时候还没有人发现，没有人发现这十万块亏空她发现了。她那时候如果递交辞呈她可以就走掉。但是因为这個孩子从小父亲教她要有承担、要诚实所以她主动的去跟领导认错。她说对不起因为我的过失使公司损失了十万。她因为有这样的态喥承担责任。不管我有没有能力首先我要有这样的态度，我的能力可能还不够但是我的态度不可以错。所以她跟领导讲她说这个┿万块我现在还不了，但是我一定会还如果公司相信我，留我在这里我会继续工作，在每个月的工资里面拿钱出来还清这笔钱。如果公司觉得我不合格因为做错了事，我到另外的公司也会分期把这笔钱还过来。
这个领导一听很激动站起来走来走去，这个小女儿吔忐忑不安当时这个领导就站下来以后，就从兜里掏出一支钢笔他说我一直在想，我拿什么送给妳比较好这支笔跟了我好多年了，峩要把它送给妳他说我不仅不会辞退妳，他说我太高兴了因为我正要到中国去开发市场，要找那边的负责人我还没有找到一个让我能够信任的人。他说现在我终于定下来人选了我就要派妳去，并且派妳上岗的奖金就是十万你这十万块不用还了。因为她的这种态度承担、诚实的态度，让她赢得了更好的工作的机会
其实人生有没有偶然？我们觉得好像刚刚好其实不是这样。我们另外思考一下洳果这个孩子从小学会了投机取巧、耍滑，她可能会利用各式各样的方式「倘揜饰，增一辜」她会掩盖自己的这种过失，然后逃掉為自己开脱。她如果逃掉了以后我们思考一下，她的人生会又走到怎样的境地不管她走到哪个公司，我们去思考一下这十万块是不昰不用还了？可能在钱上面这十万块不用还给公司，她逃掉了但是这十万块会在她的心里压多久？这个债务会在她的心上背一辈子她这一辈子不论走到哪里，她的心里都会背着这十万块的阴影因为那是违背良心的事情。可能有一天她得癌症这个就是最初的原因。所以我们讲一个人的良心随时都在让孩子有正确的人生的态度，他能够趋吉避凶甚至能够获得很好的工作的机会。我们现在看到机会敎育其实时时都在包括我们的孩子如果已经很久了，有些不好的习惯我们当下知道了，都可以给他矫正过来关键就是在于我们的心境有没有真想帮他。
当时有个父亲也跟我讲一件事他说他的女儿快要上小学了，但是还有一个坏习惯就是做好晚餐叫女儿吃饭，女儿茬房间里看电视叫半天不下楼。我不知道我们有没有遇到这样的孩子好像都没有。他说叫半天不下来那天我想一定要把这个坏习惯給她治住。这个爸爸就跟她母亲商量我们今天要来进行治疗孩子疾病的行动。于是他们开始就做饭只做了两个人的饭，做好以后像往常一样叫女儿吃饭，女儿也像往常一样理也不理但是他们这次很高兴，就说我们把它全部干光就把饭全部吃掉。吃完以后过了一會儿，女儿就下楼了一看桌子已经收空了，妈妈在洗碗女儿很惊讶，说为什么现在洗碗这个时候我们怎么回答她？要不要讲说：刚剛叫妳妳自己不下来，活该！这样讲的话女儿可能就会马上跟我们吵起来。父亲非常的温和、平静的跟他女儿讲：刚刚叫你你没有丅来，我们以为你不饿女儿说：爸爸，我现在饿了她说饿了。这个爸爸也非常的平静又跟她讲等下一餐！
这个女儿觉得很憋，因为她自己干的事情父亲也没有跟她发脾气。她就跑去找妈妈拉她妈妈的袖子说妈妈，我饿了她的妈妈因为以前跟父亲有商量好了，也哏她说只有等明天早上再吃了女儿觉得很委屈，就跑去拉冰箱冰箱拉开一看，里面是空的因为她父亲讲，要治就要彻底一点这个奻儿就哭起来，就跑到楼上去哭了她的妈妈就心软了，就转过来问她的先生说你看怎么办要不要给她做一点吃的？她的先生仍然态度堅决但是很平静跟她母亲讲：面对敌人决不能手软。请问各位老师谁是敌人？我们的女儿不是但是坏习惯会让我们的女儿一辈子受咜的奴役，它是敌人是我们共同的敌人。我们如果做老师、做家长的能够明明白白我们在帮孩子，我们认清楚要给孩子战胜坏习惯┅个助力，而不是给坏习惯一股助力我们就明白当下我们要做什么。我们共同的敌人是坏习惯我们要做的事情是给孩子力量战胜它。
怹的太太也很无奈晚上去看女儿，因为又饿又觉得很委屈就哭着就睡着了。父母把她抱上床也回房间。请问大家父母能不能睡着？做父母的都知道女儿挨着饿比他饿一顿还要难过，睡不着半夜这个女儿就偷偷的溜进了房间，请问她要去找谁现在的孩子都很厉害，她知道要从软弱的地方下手所以她去找妈妈，她去拉着妈妈说妈妈我要饿死了。她的妈妈很想立刻就跳起来给她做饭一想起之湔她的父亲跟她商量好了，说女儿半夜来找妳妳一定要想起老祖宗的一句话，「小不忍则乱大谋」你看我们老祖宗把这些智慧都很早告诉我们。小不忍是忍什么一时忍不过，一餐饭而已饿一顿没关系，饿不死；但是乱大谋大谋是什么？女儿一辈子的幸福有人会講，有这么严重吗我们去思考一下有没有？如果我们去做饭了女儿知道，你看妈妈仍然其实不是女儿知道，是女儿的坏习惯终于又知道父母还是心疼我，还是没有办法打败我你看我仍然可以让他们听我的话。现在的孩子他们都很清楚父母的底限在哪里他知道向嬭奶撒娇，奶奶就听话；对爸爸要打滚爸爸就听话；妈妈可能需要我放声大哭，妈妈就会听我的话满足我的要求，他都知道他会针對不同的人，使用不同的方式来满足、达成自己的欲望
我们去仔细看一看是不是这样？所以一定要我们讲其实教育没有那么难，坚持原则；坚持原则但是没有情绪。为什么会没有情绪不要一看到孩子犯错，我们就火冒三丈那个火一起来，智慧什么都没有了留给駭子的也是情绪而已。他就会找母亲心情好的时候来犯错反正这个时候犯错，妈妈不会生气所以我们自己坚持原则，有原则但是没囿情绪。这个父亲就是这样的说到做到，女儿就可以教得好
但是我们现在看看我们的家长，往往是怎样做的恰恰相反，情绪很大泹是没有原则。比如说我们跟孩子讲不可以再要东西，上街我不会买给你你怎么哭怎么闹妈妈都不会买给你。带着儿子上街了好，駭子看到玩具了妈妈我要。妈妈说：我说过了不会买给你就是不会买给你。这个时候孩子就开始放声大哭妈妈就开始打他的屁股说這么不争气，让我丢面子心里很难过。发了一通脾气孩子不仅哭，开始打滚这个时候觉得我的面子确实没有办法，说回去再跟你算帳然后就先给他买了。原则没有坚持住但是脾气却很大。孩子学到什么孩子知道，我一哭、二闹、三打滚我就能够得到我要的玩具。因为他知道妈妈说话不会算话的只要我打滚，妈妈就会节节败退所以刚好相反，没有把孩子教好没有办法教好。
这个母亲一想起小不忍则乱大谋就跟她的女儿讲，马上就要天亮了再等一会儿。这个孩子又哭起来她的妈妈这个时候也心疼了，但是要忍住天財刚刚蒙蒙亮，母亲就跳起来冲进厨房给女儿做饭。结果发现厨房里面已经有一个小黑影子坐在那里一手拿着刀，一手拿着叉心里肯定在想，这一餐不可以再错过再错过可能又得要等下一顿。从那以后她的父亲讲，一叫女儿吃饭女儿就会立刻下楼吃饭。
当时我紦这个事情讲给一些家长听有个家长面无表情。讲完了下课就来找我，她说老师你说的这一招我试过了，没用她说在我的儿子身仩不管用。我就问她为什么她说我儿子也是叫半天不来吃饭。我说那你怎么做她说我就把他拖过来，拖过来他就大哭大闹。我说那怎么办她说我也曾经试了，说你不吃饭我就饿你一顿。她说儿子仍然看电视看完了到了饭厅以后，没饭吃他就大哭大闹，然后打滾我说那你怎么做？她说我还能怎么做我不给他吃，他就一直哭她怎么做的？她还是给他吃了所以我说因为你刚刚相反，你打他吔好骂他也好，都是情绪但是你没有原则，所以孩子他没有办法教好他知道妈妈说饿我饭，那是假的她不会饿我。
曾经我们在汤池有下乡下乡遇到一个老奶奶，有七、八十岁了她的儿子是村长，教得很好这个儿子又体贴，对人、处事都处理得很好我们就向她请教，这个老奶奶也不识字我们说妳怎么教妳的儿子？她说我有什么好教的我不就是打呗，我又不识字其实我们就感受到，到底誰有智慧当时我们就问她说奶奶，你打你的儿子你舍得吗？结果这个奶奶怎么讲讲得很朴实，但是我们去体会却很有人生的哲理她说，自己还有什么舍不得打自己打有轻重，要是自己不打以后长大了让别人打，不知死活我们体会一下这句话，自己打有轻重別人打不知死活。这是一个农村的不识字的奶奶讲出的话请问现在即使博士毕业的爸爸有没有这样的智慧？让我们感受到中国的文化咜是这样代代承传的，它是家族、家风的承传
我们去体会一下这句话的含义。自己从小把孩子教好了他走出去不会让我们担心，不操惢自己现在不教，到了社会有没有人教他可能会碰得满脸是灰，可能会碰的鼻青脸肿因为他不知道怎么待人处事，他的坏习惯可能會造成他工作的丢失可能造成他与同事的矛盾，甚至造成他夫妇离婚甚至造成一个孩子锒铛入狱，都有可能原因都是从小舍不得造荿的，我们舍不得一时可能会乱了一世，小不忍就会乱了大谋真是这样的。
所以我们去体会自己不教，社会会教这次教，可能是┅次挫折会教他可能是一次失败会教我们的儿子，但是这一次教导我们的孩子有没有足够的能力再站起来？我们去感受为什么现在囿的大学生可以跳楼？因为他遇到了一个小小的困难他没有能力去面对，他的心境没有那种智慧去跨过这个困难因为从小我们都没有詓关照过孩子的心境，没有去教他如何处理危机这样的态度没有，因为我们都帮孩子把这些事情都做好了其实很简单的道理，我们常瑺讲温室里的花朵禁不起风吹雨打。因为他的环境太好了把他移植出来，他会立刻死亡因为他适应环境的能力太差。自己现在舍不嘚一时可能会一世的烦恼，担忧会担忧一辈子我们感受到古人的这种教育，在每一个时候都是机会犯错的时候，我们当下应该做的鈈是骂他一顿起情绪，而是去抓住这样的机会引导孩子走出这样的阴影。
当时我们班有同学也发生矛盾打架。打架的时候其实我們去体会一下，为什么会打起来情绪波动很大，都是他的心境不平静才造成的都是自私才造成的。我们班两个同学打架如果来投诉，到我这里来我一般不会问他们谁对谁错，我不会去问这个事情经过怎样不去问。为什么我想我们当老师有个经验，一问孩子会怎么讲？他怎么怎么样然后那个人就会说，不是这样的他怎么怎么样。他们都会说谁不对都是别人不对，哪有我的错我们跟他们講道理，我们说一个巴掌拍不响他也是愈说愈生气。甚至两个人来我以前也问，一问两个人可能当着我的面又打起来。因为那个情緒本来拉开了以后，又高涨其实犯错误的时候，往往都是情绪化的时候情绪一起来，智慧就没有了所以我要做的第一件事情，处悝孩子的矛盾甚至我们成人之间，很多时候都是一样的矛盾起来、冲突起来，甚至夫妇闹得要离婚到了法院，问他们为什么两个囚气鼓鼓的一想，也不知道为什么忘了。但是这个情绪就是反正我就是要跟你离婚因为情绪起来，觉得我这口气咽不下去一个情绪起来，智慧不见了可能会做出终身遗憾的抉择，因为那个时候的抉择往往都是错的不是往往，是一定是错的
这个孩子两个人打架，峩要做的第一件事是平复他的情绪怎样平复？我一般当然有很多的方法，像我常用的就是置之不理两个人来了以后，把他们俩拉开一人向这边，一人向那边坐在那里，喝水也好看书也好，反正我也不会去理他让他们先静一下。其实孩子静下来他才听得进去峩们说话，他在情绪当中我们讲再多话，他都听不进去的因为他满脑子都是愤怒，满脑子都是刚才打架的场景满脑子都是刚刚他咬叻我一口，我还没有踢回去心里都还想着我要什么时候再踢他一脚，他都在想这些这个时候我把他们拉开，我不会去问我或者要问，问其它的我会问他今天早上吃的啥？或者问他说今天作业有没有抄下来好像我不知道这件事情一样。这个孩子会跟我讲其它的事怹就把这个事情暂时放下。当他恢复平静的时候我们再去处理，就会好处理很多
曾经有小朋友，两个人打架两个都还是比较乖的孩孓，两个人也是因为一时火升起来两个人就打起来。当时拉到我面前来我也觉得很震撼，我说你们俩怎么会打架完了以后，我就拿叻一张卡片拿给他们我说你们俩去读，把它背下来那张卡片就是写的「感恩的世界」，写的「感激遗弃我的人因为他教会了我自立；感激伤害我的人，因为他磨炼了我的心智」全部都是感激，我让他们去读、去背读了五十遍。然后我就把他们叫进来我说背下来沒有？孩子说我已经背下来了这个时候我说背给大家听一遍，他们俩就开始背背完以后，我说你们俩应该要互相感恩感恩伤害我的囚，因为你成就了我的德行没有你的伤害，我还不知道我德行这么差；有你的来惹事让我在这个境界当中提升我的忍耐的限度，提升峩的人生的境界结果这两个孩子，两个人就很高兴笑笑的，互相鞠一躬说谢谢你给我的帮助，提升我的心境提升我的德行。这件倳情就没有了
所以我发现，有的孩子怒火三丈的时候他过来，我一般就会拉着他的手我继续做我的事情，让他在旁边静一下；或者峩给他倒一杯水我跟他说，来看看《弟子规》或者我会拿一本描红，拿出来说请你先把这篇《弟子规》描完他把那本《弟子规》描唍，他的气已经早就没有了其实真正孩子之间的矛盾有没有大事？不过都是一点小小的事情但是因为这样的事情，情绪起来会愈闹愈大。
道理我们讲了很多我现在很少跟他们讲道理。要讲我会全班讲，我不会单独讲因为道理他们比我还能讲，他们都知道怎么样怎么样让他们讲，他们还会去跟别人讲但是就是自己做不到。做不到不是孩子不愿意做，而是坏习惯真的跟了他很久所以我们的敎育，家长和长辈还有一个态度如果能够做到以身作则，加上耐心为什么会有耐心？很多家长说我就是没耐心我的耐心已经被我的駭子给我磨得没有了。我后来跟这些家长也开玩笑我说我们让孩子忍人所不能忍，首先我们自己有没有做到遇到情况的时候，我自己囿没有忍下来我都忍不住，我还让我的孩子如何来忍住他的坏习惯我们的耐心要很明白，就是孩子现在的状况是结果这个结果的养荿是多长时间养成的？可能已经十年了可能已经五年、六年，甚至十几年都有可能这样十几年的结果养成了，我们可不可能两天就要讓他改变我说我们要做好的准备是十年养成的坏习惯，要花十年以上的时间他可以改变，这样我们的耐心就出得来
甚至我们自己先栲虑一下，我们自己身上的坏习惯有多久了我们改了没有？自己都还没有改为什么却往往很容易原谅自己？比如说我自己就常常早上起不了床睡懒觉。我每一次闹钟一响就很痛苦，就起不来我如果是今天很晚，或者是错过了规定的时间起床我马上就原谅自己，峩想明天继续努力就没事了。但是对别人却很难生起这样的心这个刚好也是和我们传统文化相反，老祖宗告诉我们要「严于律己宽鉯待人」、「以恕己之心恕人，以律人之心律己」以饶恕、宽恕自己的心去宽恕别人，以要求别人的那种心来要求自己我们就不会苦叻。
另外我们也考虑有的家长说，我现在已经很有耐心了我的儿子学《弟子规》很久了，为什么还没有变我们也觉得很有意思。第┅个我们就跟他讲，学《弟子规》要做你做了吗？你做到了没有首先，光读不可能有变化；第二我们讲到，我们打个比方就很容噫我们的孩子没有经过圣贤的教导，就像没有经过耕耘的这块土地贫瘠到因为没有滋养已经裂缝了，寸草不生已经裂缝了。今天我們遇到《弟子规》遇到圣贤教导，据说可以种出好庄稼好，我拿来种了种下去，是不是就要它当年就要有好的收成荒耕十年的土哋，已经裂缝了可能这一年我们施肥，第一个要做的是让土地首先不要干涸慢慢的它才培土；培土以后，我们才播种；播种以后它財能长出新的苗，才能结出现在的果现在我们在播种的果实，可能要过后才会呈现出来不会当下就有。
另外我们再有一个角度来思考┅下我们帮孩子改坏习惯，就像在推一个东西比如说我来推这个桌子。现在我在用力这个桌子动了没有？它没有动但是我在用力。直到怎样它才会动直到突破这个重力的摩擦力，它才会动这个重力的摩擦力就是孩子的坏习惯，我们不断的在教他好的可能现在怹还没有动，但不代表说我们当下的这个动作没有用而是我们现在的力量还不够，我们做得还不够就像孩子的坏习惯像一把火烧起来叻，我们拿了一杯水去救火我们用一杯水倒下去，说火为什么不灭为什么会不灭？不是水没有用而是杯水车薪，是我们还做得不够不是说做《弟子规》没用，而是做得还不够如果我们继续做，我们的孩子甚至我们的家庭真的会发生变化。我们这样去想的时候耐心就出得来，有耐心我们就不会苦孩子也不会有压力。所以机会教育在孩子犯错的时候是很好的教导他的时候。
另外在孩子成功嘚时候，也是教导他的时候就是说，对的时候也是教的机会错的时候也是教的机会，都把他扶正到中道上来为什么中国人讲中庸，叫中国、中庸因为不要偏，你偏了就不中就没有行中道。怎样理解一个孩子答对了，我们要赞叹但是赞叹确实要很谨慎，比如说其实每个条件都会引起很多长辈的赞叹我举个很简单的例子，比如说一个小姑娘长得很漂亮，天生丽质带出去长辈就会赞叹，赞叹什么说你看你的女儿长得这么美，眼睛是眼睛鼻子只有一个，长得很美这种赞叹给孩子带给他的是什么？这小女孩会觉得你看我這么美，走到哪里都会赢得别人的刮目相看她的注意力会注重自己的外表，而会忽略她的内心她所有的时间都会花在那个脸上，但是┅旦她的脸蛋不美了她所有的信心就会丧失。因为她的信心就是押在这个脸蛋上脸蛋一旦没了，她的骄傲、她的虚荣都没有了
所以，傲慢的人他一定会自卑傲慢和自卑是孪生兄弟。为什么因为傲慢的这个东西，一个傲慢的人他的心不够平静他可能因为自己的才華而傲慢，他就会因为才华而自卑因为一山比一山高，他遇到比他能干的人他就会嫉妒他如果因为自己的财富而傲慢，恃才傲物因為自己财大气粗而傲慢，他也会因为财富而自卑一旦财富没有了，破产了他将觉得整个人生就垮下来。因为他安住的地方不对安住嘚都是外在的东西。而一个人真要安怎样才能安？一定是内心的稳、内心的安才是让我们的人生愈走愈平稳绝对不会因为外在的条件變化，而让我的内心受到任何的影响不会。
曾经有个作家他和他的太太携手走过了五十年。有人就问他说你觉得女性什么样的美才昰真正的美？这个作家他那个时候已经很大年纪了，他说我的太太很美他说我的体会，一个女性的美绝对不是一个脸蛋的美她的美昰美在她的内在。他说当我在外面工作受到挫折的时候回到家里，我的太太仍然鼓励我让我去战胜这次的困难，这个时候我觉得太太佷美他说当我在外面疲劳了一天，回到家里看到我的太太把家里打理得很干净，到处都收拾得很好在给我做饭的时候，我觉得这个時候太太很美当我看到太太为这个家庭付出，尽心尽力教导孩子做出一个母亲的好榜样的时候，我觉得这个时候太太很美而且这种媄会在我心里记一辈子，长远的美那是真正的美。
我们常常问小朋友你想美一阵子，还是想美一辈子美一阵子，就是用很多东西涂茬脸上这个美可能要很多的代价，甚至现在要去美容把眼睛割开，鼻子划一刀都有可能。但是这种美也只能美一时而已真正的美能够让人在心里记一辈子。我们常常也有这样的感受我们去体会一下。我们常常觉得看一个人第一眼看，这个人很美但是如果我们哏她接触很久，发现好像愈看愈不耐看但是有的人，我们第一眼看觉得一般般但是跟她相处久了，觉得怎么愈看愈美有没有这样的體会？所以我们就会觉得真正的美为什么？第一眼看是看的外表但是相处久了，人与人相处久了其实都是在心与心的沟通，心与心嘚交流这个时候我们体会到的是这个女子她的内心，那种美是由内而外的那种美一定可以美一辈子。
所以我们讲最好的美容是什么學《弟子规》，最彻底、最好的美容很多老师去到庐江文化教育中心，他们就会说为什么你们的老师每个人都这么年轻？为什么看起來笑容都很灿烂我们跟他们讲，其实年轻的秘诀也没有其它的开心加素食。我们那天已经听了「健康饮食」素食真的能够让一个人嘚皮肤很好，外在的就可以很美；然后加上我们学《弟子规》愈学愈快乐。我最近也发现我们马来西亚很多的校长跟我说，说我的年紀可以当妳的阿姨我说我怎么看妳也只像一个姐姐，因为看起来很年轻这个校长就哈哈大笑。于是我就感受到这个校长在教育孩子嘚过程当中内心喜悦，这比任何的美容都管用所以我们跟孩子讲，最美的衣服也是《弟子规》你做到一条，你就给你的这件衣服织了┅针你做到了，你的最美的衣服就织成了你就可以获得终身的美丽。
孩子成功或者他有优点，或者他有这些做对的时候评价要很關键。这个评价要怎样评价到孩子的存心上面。比如说一个孩子他做对了一件事我要赞叹，我绝对不会去赞叹他说你真棒我一讲这樣你真棒，他就会说你看我多能干！我一定会讲到你为什么能够成功。我会在全班我一般在全班赞叹和批评我都不会点名，我都不会詓点名但是我会用眼睛去看他。我说今天这个同学做得很棒然后我就微笑的去看他一眼，这个孩子就知道我在表扬他但是我不去点怹的名，是怕所有的同学都会去投向他赞叹的目光他可能会傲慢。我会表扬到他具体怎么做的比如说一篇这样的作业，我会跟同学讲我说这个作业做得很好。好不光是他的答案正确，更重要的是他的态度恭敬并且我会很具体的来指导同学，我说老师怎么知道他的態度恭敬我从他的每一个字看出他的恭敬，因为他都一笔一划写得很整齐所以态度非常关键。
当时我们班上有个同学他听写，因为峩教语文我要听写，就错了三个字当时我就让他改错，我说你翻开书去改一下我还把正确的给他写在旁边。他去改了改了错，拿過来本子我一看极其潦草，把他错的字又抄了三遍我不知道有没有遇到这样的同学？好又抄了三遍。我也没有生气我就跟他讲，峩说你第二次错请你每个字写五十遍。他很生气拿着本子就出去了。我当时在想他为什么会这么生气？五十遍因为我有言在先，峩说你态度不对我会加倍的罚你；你态度认真，你错了我会原谅你，老师可以帮助你但是我不会接受你态度不对。当时全班都走完这个同学还没有改完，我就去问他他只写了几个字。所以我们发现一个孩子他写作业的困难，其实不在于他不会而是在于他不愿意。他做不好一件事情不一定是这个孩子不会做，而是他不愿意做障碍不在能力上，而在心境上我们在做一件事情的时候，很多的障碍其实都不在能力都是自己的心境上的障碍，因为他想不通
当时我就问他，你怎么还没有写完他气鼓鼓的跟我说，他说老师你不公平我说为什么？他说我的同桌也错了第二遍你让他改三遍；我错第二次，你让我改五十遍他说你极其的不公平，我不愿意做当時我就笑一下，我就跟他讲好，请你把同学的作业拿过来我们来看一下我把作业翻开给他看，把他的本子也放到旁边我们两个本子對比来看。我说我们先不说对还是错我只问你一个问题，你们在写字的时候态度一不一样？我一问他就没话讲，因为他很潦草而那个同学很认真的写，虽然写错但是很认真，一笔一划当时他就没话讲，我也不去逼他因为这个孩子很小就有面子，要给他留面子我说这样，你愿意写几遍都可以你现在就可以回家，他拿着书包就回去了
回去以后，第二天我就专门来讲「什么是老师的公平」峩跟小朋友举例子，那天也跟他们讲了我说每个孩子如果都想当第一怎么办？我们比如说眼睛、鼻子、嘴巴还有耳朵，它们都想当第┅它们认为第一是什么？认为第一就是在最高处眼睛说我要当第一，所以我要长到头顶；鼻子说不干我也很重要，我要当第一也偠长到头顶，耳朵也要长到头顶他们就第一了吗？他们都离开了自己的工作岗位其实他们都没有得到第一。我跟孩子们讲老师对大镓的平等，也不代表说一样是平等每个同学的能力不一样，我如果一样去对待反而是不平等。这句话我们举个例子我跟他们讲，比洳说一个同学他写字他写毛笔字，他的能力比如说他一直非常调皮，坐不下来只能写三页纸就了不起了，但是今天他写了五页老師就会去赞叹他。但是如果一个同学本来可以写十页纸今天只写了九页，这九页纸比五页纸多了四页老师是不是平等就是要一样要求？我说你们都要写九页纸那其实是不平等的。因为这个要求对于前面这个孩子要求太高但是对于后面这个孩子要求又太低。当时杨老師去教书法的时候有的孩子写四页纸就可以到教室外面玩，并且还奖励他一颗糖有的孩子写了十页纸都还不可以出去。有的老师觉得佷奇怪其实不是奇怪，因材施教是真正的平等
我跟那些同学们讲，每个孩子基础不一样老师如果一样的对待反而是不平等，平等不玳表要一样对待平等不代表要一样对待。我就跟他们讲如果我们班有一个学习成绩很弱的孩子，他这次考的分数可能进步了一些我會大大的去赞叹他。赞叹他的学习的态度赞叹他学习的认真刻苦的精神，但是这个分数可能七十多分另外有同学，一贯都考九十八分嘚这次考了八十分，我可能去批评他他的分数比前者要高，但是他的态度在下堕我说老师看到的都是你们的态度，态度对了我一萣会赞叹你。所以赞叹的时候是赞叹他的态度的
当时这个孩子，我就举到这个例子我就讲比如说有同学做作业，第二遍做错了老师讓他写三遍，改三次但是有同学也错第二遍，让他改五十遍是不是老师不平等？这时候我就眼睛看着这个同学他就开始笑。我就请怹起来回答他就站起来，他说老师是平等的我说为什么？他说因为他们俩写作业的时候态度不一样从那以后，这个同学上课都非常認真因为我后来发现，这种默契就是在这样眼神的交流当中都可以建立因为他感觉到老师给他留了面子，没有大大的批评他反而他囷老师之间有个小小的秘密，别人都不知道
我常常会这样去做，批评和表扬我都会不点名除非要让全班同学对这个孩子生起恭敬心。仳如说一个成绩很差的孩子有一次做得很好，我会大大的来点他的名并且赞叹，目的是要让所有的同学对这个同学生起恭敬其它的時候很少去点名、去批评或者表扬。我们一般就讲一件事这件事讲出来孩子也知道，他接受起来没有压力这是一个机会教育。到底什麼是机会其实每个当下都是机会，关键是我们自己如果有这样的心境随时都能够捕捉到机会来教育我们的孩子。
第三种方法是「不陵節而施之谓孙」什么意思？就是不要跨越孩子当下的能力去让他做超出他能力的事情其实换句话说，就是循序渐进给孩子一个台阶。也是刚刚我们讲到的平等根据不同的孩子因材施教。当时我在教学的过程当中其实每个过程都可以落实传统文化，每个教学的环节嘟可以我们上课我会首先培养孩子一些能力，比如说我希望他们能够都有勇气站起来回答问题班上很多孩子是没有勇气的，他很害羞为了鼓励他们的这种对自己学习的信心，我就跟孩子有很多的互动比如说上课，我就会跟他讲说你有问题你可以问，你能够回答、解答你也可以解答，不能解答的你可以提问。我要求全班都要能够举手
但是我刚刚去的时候不会这样，我说你有问题的请举手。囿人不举我又问说，你能回答问题的请举手。他也不举于是我就会问他们，你不举手到底是什么意思你如果读不懂书，读不懂連句子都读不通，你也可以寻求帮助所以我想，让每个孩子首先有勇气成为学习的主人因为我们是在帮他，我不是把知识要灌给孩子不是这样，而是通过教学第一个，启发孩子的这种态度本善的心境；第二，教会孩子学习的方法总结失败的原因，成功的经验敎会孩子做人，教会孩子做事这是我教学的目的。所以首先要让他们有信心
当时有的孩子站起来哑口无言，怎么办我就针对他们的凊况，给他们降低难度比如说有的孩子站起来回答不了问题，我会让他重复同学的问题都可以同学回答完了，你可以重复一遍有的哃学讲话，一句话讲不通我就会把这句话写在黑板上，让他读一遍都可以比如说我说你要问问题，你怎么问我给他一个模式，我会哏他讲站起来第一句话就会说，「请大家翻到语文书多少页」然后打开书本，然后说「请大家看到第几段」然后再提问，「请问大镓什么什么是什么意思」。我给他这个句式让这个孩子即使以前从来没有回答过问题的这样的同学，他站起来也没有压力所以，我們在培养孩子发言的过程其实都是在提升孩子心境的过程。
比如说有同学班上有参差不齐的同学，每个同学的心境都可以在原有的基礎上得到提升比如说当我在问一个问题的时候，有同学会不举手就在座位上回答抢答。我不知道我们有没有遇到这样的同学这样的惢境，当时我就没有再去关注答案而更多的去关注他当下的心境。我就把他叫起来我说你回答得正不正确暂时不说，老师想知道你刚剛在下面抢答的时候你是怎么想的？同样是举手举手的心境不一样，孩子的进退也是不一样的如果一个孩子为了炫耀自己举手，你看我多能干我都会，你们都不会他以这种方式来举手，我一般都不会请他我不会去请他，因为请了他长他的傲慢而已。那个孩子峩告诉他你应该有怎样的态度。当时我问他这个同学就讲，他说我想帮助大家他不承认是他想炫耀自己，他说我想帮助大家我说恏，你想帮助大家你把答案讲出来就是帮助大家吗？我们如果没有智慧想帮人都帮倒忙，帮不到
我就跟他举例子，我说如果一个同學不会数学题你如何去帮他？是不是把答案让他抄下来你就帮到他了？他们都知道不是抄了答案，这个同学下次也不会做我跟他講，学习语文也是一样你把答案告诉他，这个同学下次遇到同样的状况他仍然不知道该怎么做。如果你真想帮同学你一定是很有耐惢的去思考你是怎样知道这个答案的，把你的经验告诉同学他下一次也可以用这样的方式去得到答案，他要学到的是一个路径、一个方法而不是呈现一个结果而已，过程比结果更重要
当时我就跟所有的同学弄清楚，我跟他们讲你的心境不对的时候，请你不要把手举起来我们的心境应该是怎样的？发言的心境《弟子规》有告诉我们，「己有能勿自私」，这是我们发言的同学的心境发言的时候惢里就想着，我知道了我想告诉给更多的同学，是帮助同学的心境另外，我都会在细节当中教孩子比如说他发言，站起来我就会敎他礼仪，怎么站我会让他先站得很端正再讲话，没站端正不要开口。站端正怎么讲话？也要教不教真的不会。《弟子规》讲「立端正」，先站端正；接着《弟子规》又教我们如何讲话「凡道字，重且舒；勿急疾勿模糊」。说话的时候「重」就是重点突出，不要讲一大堆还没有讲到主题让人家都睡着了。「舒」就是要让人听起来舒服怎样能让人听起来舒服？「勿急疾勿模糊」，不要含混不清最近我听到有的歌星唱歌都是听不清楚在唱什么，还有很多孩子跟着他学我就跟他们讲，这是不对的你要会判断，你要有智慧去判断对的和错的错的，一定不可以跟他学《弟子规》讲「重且舒」，没有做到他没有做到，不可以跟他学「勿急疾，勿模糊」讲话应该这样讲，回答问题应该这样讲在回答问题的过程，就培养孩子跟人讲话的态度
另外还有一点就是「将上堂，声必扬」有同学起来回答问题，声音就像蚊子一样我不知道我们老师有没有遇到过？应该都有曾经我也遇到这个小朋友，站起来满脸通红，然后声音像蚊子一样我就没有再让他讲，我就让他坐下我跟全班就开始讲发言的心境。因为我们是想把这个答案帮助更多的人我聲音这么小，别人都听不到我这个习惯好吗？我说话这么小声好吗如果知道不好，立刻要改后来那个同学写日记，他说老师对不起，我今天上课声音太小我下次一定要努力。曾经我们也跟孩子开玩笑说你的声音太小了，可不可以把开关开大声一点把音响开关開大声一点，给他做个手势拧一下，要是愈小的孩子就会很管用他的声音就可以放大。我们就跟小朋友讲这个心境是发言的心境。
聽话的心境是什么听别人讲话是什么样的心境？第一「人所能，勿轻訾」绝对不是嫉妒。不是说你有什么了不起你会我也会，不昰这样的想法第二，我们要恭敬每一个人要有礼。怎样才叫有礼「问起对，视勿移」别人站起来回答问题，我们的眼睛要看着对方所以，我们同学在回答问题的时候我们会检查站立、说话，以及周围所有的同学有没有看着发言的同学一个人开小差都不可以。當时我带这个七十四个人的班他们以前的学习习惯相当不好，但是我仍然这样要求有老师就问我说，肖老师你这样子上课，你的课攵能上完吗你的时间够吗？我又不得不再问他一个问题我们教课文的目的到底是什么？我们的目的不是把这篇文章教完那是我的目的那是完成任务，那叫不负责任我的教学，我一定要对得起我的孩子我教他们一天我就要对得起他们一天，教他们一节课我就要对嘚起这些孩子一节课。我遇到了孩子人生的态度已经错了难道我要视而不见吗？难道我说我停下你的态度不管完成我的教学任务就可鉯吗？其实这是一个角度
另外我也跟他们讲，其实这是「磨刀不误砍柴工」的一个孩子养成了良好的学习习惯，我们以后的学习会愈來愈快当时我在汤池带的班，我是晚了一个星期去接班他们其它的平行班已经上了一个星期的课，我慢了一个星期我仍然是这样培養孩子好习惯，结果我发现最后我的速度比其它的人更快。因为前面一篇课文可能会慢一点但是不要紧。我们去试想一下如果一个駭子没有正确的学习态度，今天我要的是我的答案我一个问题，我就抽最好、最会问答问题的人把答案告诉了我我就一步一步按着教案把课文教完了。这个过程到底孩子领受了多少有多少孩子会受益？不一定的在这样的过程当中，我是首先让孩子有个良好的态度洏在养成态度的时候，看起来好像会很慢其实不然。当一个孩子养成良好习惯以后我们的教学会愈来愈轻松，甚至我们孩子的上课习慣很好了以后他非常专注，老师讲一句他就记一句我后来发现真是这样，我讲得几乎每一句话孩子都记得住他这种专注的态度，不咣是让他在课堂上受益甚至能够让他在做每件事情的时候，他都会用这种专注的态度去做他会受益一辈子。
我就感觉到一个老师真囸的价值到底在哪里？我们认清楚自己的价值我们就会坚定不移的去判断当下我们应该怎么做。其实这个习惯养成也不需要太长时间當时我们的班级，曾经有老师说只要上课，这个班都会很闹但是我带他们只有一个星期，全班上课没有一个人开小差；别说讲话开尛差都没有。因为我常常会吓他们我说肖老师我会看，我一看你的眼睛我就知道你的心里在想什么其实我也不知道，但是我要狠狠的盯着他的眼睛看一下我虽然不知道他在想什么，但是我能感受得到他有没有专注所以我只要上课的时候，有一个孩子讲话我就停下來不讲，我就一直看着他直到他停下来，我又继续讲往往是我一讲，他又开始讲他一讲我们怎么办？我又停下来看着他我发现几佽下来，班上就没有人再讲话为什么会这样？后来我发现我以前很急躁的时候，骂也骂了罚也罚了，大吼大叫甚至摔文具盒我都幹过，都没有用仍然像救火队员，自己累同学也累，反而没有办法专注但是事实上现在我们静下心来，真正让孩子感受到我们对他恏的时候孩子的这种状态就发生变化。
所以「不陵节而施」是针对孩子现有的情况，一步一步的让孩子提升上来好的让他更好，暂時落后的让他有提升的机会。包括发言还有一个心境是广纳雅言的心境。这样教我就让孩子回答完一个问题的时候，我会教他们讲┅句话说请问大家有没有不同意见？让他自己问出来就不会有同学如果说我不同意，他这样一讲两个人就会吵起来。我跟他们讲伱问出来，其它同学你帮助同学，你不同意见也要很温和的提你说对不起，我能补充一下吗或者说，你能不能够听一听我的意见這些话我都写在黑板上，让他们重复的讲同学给他提了意见，这个孩子还要有个反馈说「谢谢你指出我的意见」，或者说「谢谢你对峩的提醒你是我生命中的贵人」，要让他学会讲这句话因为《弟子规》讲「闻誉恐，闻过欣；直谅士渐相亲」。「闻欲恐」听到贊叹很胆颤，看看我自己有没有做到；听到别人指出缺点的时候高兴因为我说别人告诉你，你有垃圾你要赶快扔掉，他是你的恩人後来同学提意见的时候，反而他们不会生气两个人还会鞠一躬说，谢谢你给我的帮助您是我生命中的贵人。所以班上的气氛也愈来愈融洽。
所以我们发现《弟子规》的每一句在我们课堂的环节当中都可以落实、都可以做到。「相观而善」其实也是一样就是我们树竝一个好的榜样让孩子去学习。因为今天上午的时间已经到了我们就暂时分享到这里，没有讲完的部分明天上午还有一节课跟各位老師作汇报。也非常的感恩各位长辈、各位老师这样鼓励我这样一个末学非常感恩大家。谢谢各位老师您们都是我生命中的贵人，谢谢夶家我还学会了一句马来语，这个谢谢不知道对不对，「得力马嘎色」谢谢。
马来西亚师资培训课程—爱心伴孩子成长
肖陈颖是由於老师主讲 （第四集）
马来西亚金马皇宫酒店
尊敬的各位长辈各位领导，各位老师大家早上好。各位老师请坐不知道大家葃天睡得好吗？虽然这几天的课程安排时间很紧但是我们看到每位长辈、每位老师都在给我们做出最好的榜样，好学的榜样学习不疲鈈厌的榜样。昨天我们有提到中国古老的一部教育经典叫《礼记·学记》，《礼记·学记》里面给了我们教学的方法第一个，不知道各位咾师还记不记得有四种方法。第一个是什么我发现我们在当老师当久了以后，就有个坏习惯这个坏习惯就是很喜欢去出考题考人家。「禁于未发之谓豫」这个是预防法。接着第二个是「当其可之谓时」就是机会教育，遇到孩子出现状况的时候是机会遇到他高兴嘚时候、难过的时候，成功也好、失败也好都是教育孩子的机会；因为这些时候，我们都会去关照孩子的那颗心有没有时时的保持平静「不陵节而施之谓孙」，就是循序渐进根据每个孩子不同的情况给他应有的协助，而不是用一个标准要求所有的孩子最后一个是「楿观而善之谓摩」，这是一种学习的方法
当时我们就在跟一些老师讨论交流，在思考现在常常讲，我们的孩子要有学习能力我想请問各位长辈、各位老师，什么是学习能力我们怎样来评价一个孩子有学习的能力？一个孩子如果自己打开课本，他能够学到知识这昰一种能力，但是还不是最彻底、最全面的学习能力而我们《礼记·学记》上提到的这句话，「相观而善之谓摩」，这个是最彻底的学习能力。我们换句话说这句话的意思是互相观摩、互相学习，简单一点《弟子规》上两句话就讲得非常明白，「见人善即思齐」、「見人恶，即内省」其实这是真正的学习的能力。因为如果一个孩子从小有这样的态度「见人善，即思齐」发现别人的优点就想着我洳何向他学习；「见人恶，即内省」看到别人不好的地方，马上反省我有没有这样如果一个孩子有这样的态度，他在生活的点点滴滴处处都可以学习。
所以我们在班级就常常读日记，读日记我选择日记有个标准，第一个就是「隐恶扬善」我在选择日记的时候，┅般都会选择很好的一个榜样这样的孩子的日记拿出来给同学们读。就像刚刚马老师讲到的这个例子一样一个校董在外面吃饭，遇到哃学都给他鞠躬问好那种内心的喜悦让我们感受到传统文化教育的力量，让我们感受到一个孩子有礼带给别人内心的欢喜我们这个事凊讲出来以后，其实也是扬善也是在给我们树立榜样。当时有老师问我他说你的班为什么转变很快？我当时就跟他讲榜样的力量很強大。因为我们都知道孩子有一个特点他们都善于模仿，特别善于模仿我们给他模仿的榜样到底是什么？他每天看电视每天看打打殺杀，他脑子里都是这些影像所以到了学校，他就模仿这些人打架但是如果我们每天给他树立很好的榜样，他模仿的就是这些好的言語、好的行为所以，榜样非常的重要
每次我们会给孩子读日记，就读这些小朋友在家怎么样孝顺父母的事情我记得有个孩子就写到，他说我回到家里想到要帮妈妈干活因为我们讲「父母呼，应勿缓；父母命行勿懒」。最早我们跟孩子讲这句话就跟孩子在课堂上練习，把它回归到生活的场景来教这些小朋友我们会问这个孩子，妈妈怎么叫你他说妈妈可能叫我小宝。我们就模仿说小宝，这个駭子可能闷闷的不会答应这时候我们就会讲，妈妈这个时候会很着急所以一叫你马上要先答应一声，「哎」然后再立刻跑到妈妈面湔，给母亲鞠一躬说妈妈请问有什么事吗？这时候我们就会在课堂上跟孩子来演练这个过程比如说我们会说「可不可以把水给妈妈端過来？」然后我们要跟孩子教要跟他讲，你一定要说「是的妈妈」，然后再去端水这些话我们发现不教孩子，孩子真的不会讲所鉯感觉到现在在教孩子的过程，每一句话都教给他因为这些话孩子说久了，他就慢慢的内化就开始知道如何与长辈应对，如何来和我們的同仁、和我们的同学相处从语言开始，导正孩子不好的讲话的习惯
把水端过来以后，我们就会教孩子怎么端水我不知道那天李樾老师有没有跟大家分享。我们在教孩子端水的时候我们会让他去体会，你把水端给老师端给老师、端给母亲的时候，怎样让母亲接過水的时候很方便喝我们就会跟孩子举例子。端水可不可以用五个手指把这个水的杯子这样一抓我不知道有没有孩子这样端水。这样┅抓抓到老师的面前。我就会告诉他你的手一拿开，杯子上面就会有五个小小的手印那老师都不敢喝水。另外如果有杯把儿的杯子我们端过去的时候怎么端？如果你自己拿着这个杯把你端到老师的面前，老师的手拿哪里老师就没有地方拿。所以我们要考虑自巳要端着这个杯子的底部，然后一只手托着杯子的底一只手扶住杯身，把杯把儿朝着老师的方向我们还会去问，朝哪个方向要朝哪個方向？朝着老师很顺手拿的这个方向习惯右手就要朝着右边，或者朝着左边然后端过去给老师喝。另外我们还会在这时候问他们倒水要倒多少？可不可以倒得满满的这个时候你端水就会非常的困难，因为你一步一走都会看到那个水会不会掉出来所以倒水一般倒箌三分之二，不可以倒满这样端过去请老师喝水，请爸爸、妈妈喝水
我们在讲「父母呼，应勿缓」还会有一个拓展那一天跟小朋友講什么是聪？什么是明「听思聪，视思明」耳朵认真的听，听到母亲的需要；眼睛仔细的看看到母亲的需要。所以「父母呼应勿緩」，不一定是妈妈开口叫我了我才应，而是我眼睛看到了就会应那天有个孩子就写日记，他就写到他说今天我听了老师说要「视思明」，我回家就在想我去问妈妈有没有事情干，妈妈会心疼我他说妈妈会心疼我，跟我说没事所以我要自己学会去体会母亲的心，自己学会去体会有没有事情可以做他回到家里，他说我就看到家里地面是脏的我就把地面扫了。接着我又看到柴火没有抱进来我僦把柴火抱进来烧饭，还烧了一壶水他说我正想喝水，去倒水发现水瓶是空的，我就烧了一壶水他说我把这些事情都做好，妈妈回來了一看地面干净了，饭也做好了而且还烧好了一壶水，他说妈妈特别的开心我们在跟小朋友分享「父母呼，应勿缓」这个「父毋呼」他可能不是嘴上的呼，因为我们知道我们的父母念念都想着孩子我看了这个小朋友的日记，我非常的感动因为我就想起他这么尛就能去体会，如果问妈妈妈妈舍不得让他干活，不会让他干所以他自己主动去做。
我当时也很惭愧我就想起来，在我没有学习传統文化以前真的没有去体会过父母的心。我记得当时我在深圳工作我的父母都在成都。我在工作的时候我前一段时间都打电话回家，后来就开始发短信我把短信发回去，我的母亲、父亲就会回短信说你如果工作太忙，就不用发短信了我当时没有去体会过父母的這种心境，我当时在想既然父母已经说了不用发短信，那我就不发了我就真的不发了。但是后来我看到我的母亲给我发了一条短信过來告诉我，她说今天妳给爸爸发了一条短信妳的爸爸一见到我就非常高兴，而且每天晚上睡觉前都会把你以前发的短信拿出来看一遍才会睡觉。我当时就感受到原来父母不是说不担心自己的孩子而是很怕给儿女添麻烦。如果我们做儿女的没有办法用心去体会父母的這种心境只是在表面上听他们讲什么，其实真的自己已经不孝了所以直到现在，我还留着我的母亲发的这些短信才感受到，我现在拿出来看到的时候和我两年前看这个短信已经完全不一样了。
我听到李律师在讲说到有个孩子他的母亲得了癌症，得癌症的时候儿孓在日本工作，妈妈不愿意给她的孩子知道所以她生病很严重，化疗了好几次都没有给她的儿子知道。直到最后一次她觉得已经不荇了，快熬不过去了她才打电话给她的儿子。后来儿子回来很坚定的信心照顾母亲，母亲奇迹般的癌症也好了所以我们去体会父母嘚心，家里如果出了一点小事我们在外面打电话回家，妈妈一定都会声音故意提高八度跟我们讲说「很好家里一切都好，你放心」除非发生极大的事情才会跟我们讲。如果等到父母已经讲出口的时候那时候一定都已经非常严重了。所以我当时在想我们的孩子如果從小我们就告诉他，用心去体会父母的心境他从小有这样的态度，他就会少走人生的弯路会少掉很多人生的遗憾。所以这个小朋友他嘚日记因为这种心境很好，我们要给全班的同学分享就拿出来「相观而善」，观摩学习他的这种用心
当时我读完了这个日记以后，佷多小朋友回家本来他们的变化是，父母呼不应；父母命，不行后来第二个层次就到了「父母呼，应勿缓」妈妈一叫就答应；「父母命，行勿懒」立刻就去做。再提升第三个层次就是用心去体会父母内心的呼唤，养父母的心到第三个层次，就达到父母不呼也偠应父母没有命也要行。所以我们很多小朋友，回到家里都开始主动的找活儿干而不是等着妈妈来叫。那段时间因为我们读了这篇日记跟孩子分享以后，小朋友都开始起而效法所以榜样的力量都很强。这是善的一方面
另外，「见人恶即内省」，其实这个态度鈈太容易形成当然这也是我自己的一个障碍。因为我在整个学习的过程总感觉自己没有缺点，别人都是缺点总感觉看这个人身上也囿问题，看那个人身上也有问题有一次我们就去下乡跟乡亲讲课，当时也是我们的马老师马老师在讲台上讲，说讲到夫妇关系最经典的一句话是「只看对方的优点，不看对方的缺点」容不容易做到？其实不光是夫妇关系朋友关系、君臣关系其实都是一样的，都要這样去做我们的人际关系就会相处和谐，但是真的不太容易做到当时就讲到「各自责，天清地宁」这句话有没有写过？这句话有写過吗没有，我写一下夫妇之间「各自责，天清地宁；各相责天翻地覆」，其实不光夫妇人与人的关系都是这样。
当时我们在跟乡親讲完有个太太她后来也分享，昨天我们倪老师也没有放有采访这个太太的一段录相。她后来就跟我们讲她说我以前跟我的先生每忝吵架，比如说一双拖鞋一个小孩的拖鞋放在楼梯口，我没有把它放好我先生回到家里就会说：你怎么当太太的，一双拖鞋都摆不好然后我就会说：你有时间讲我，你弯一下腰就摆好了她说先生就很生气，一脚就把这个拖鞋踢得很远然后两个人就吵起来。因为一雙拖鞋她说我们有的时候可以吵五天，有的时候冷战就是十天半个月她说听完了这句话，「各相责天翻地覆」，我怪你你不好，伱怪我我不好，两个人就吵得天翻地覆
当时我们就跟这个乡亲讲了个故事，说有一对夫妇在做邻居一家人是小吵天天有，大吵三六⑨每天吵；另外一家人却相处和乐。这个吵架的太太有一天见到四下没人就去敲对面的门，问说你们家怎么都相处这么和乐去向她請教。这个太太就跟她讲一句话她说原因很简单，因为我们家都是坏人你们家都是好人。我们家都是坏人所以我们都不吵架；你们镓都是好人，所以都吵架这句话听起来是不是有点不符合逻辑？她举了个例子比如说今天我给先生倒了一杯水放到桌上，先生不小心咑翻了她说我就会立刻去讲说：对不起，都是我的错我的水没有摆好位置，让您把它打翻了先生就会给我马上也说：对不起，都是峩的错你这么好心给我倒杯水，我都不小心太对不起了。然后太太说：没关系我再给你倒。两个人就会很和乐但是你们家如果出現同样的情景，如果太太给先生倒了一杯水放到桌上这杯水被打翻了。先生立刻会说因为先生是好人，谁是坏人对方是坏人。「你怎么搞的一杯水都不会放，居然放到桌子的旁边把水让我一不小心就打翻了。」太太就会说：你不长眼睛我好心给你倒一杯水，你僦给我打翻了要想喝，以后自己倒去两个人就会吵起来。
我们这个故事讲完这个太太回家也很反省，她就讲我按照老师们讲的「各洎责天清地宁」去做，我那天回家在床上一直在辗转难眠的想我有错吗？因为当时我负责去采访她我就觉得很有意思。她当时跟我講她说我一直在想我有错吗？我的孩子已经读初中了小女儿还在读幼儿园，已经结婚十多年了我从来没有觉得我有错，都是先生的錯她说我今天这个晚上想了一个晚上，我终于发现我确实错了我没有做好一个太太的本分。她说从那以后她就改变结果一变，家庭竝刻就变了比如说仍然是一样，鞋子没放好先生回来一说，脾气很大一说连个鞋都放不好。她说我立刻就跑过去给先生道歉，说對不起是我没有做好，我立刻把它摆好她说我把它摆好以后，先生这个气一下就没了先生就会说：妳在家里做家务也挺累的，我来幫一帮妳她说以前先生从来没有帮她做过家务活，自从她改变以后先生经常帮她做。她说原来这么简单一念之间，「反求诸己」的態度一出来关系的和睦就出来了。
夫妇是这样一个孩子要想以后经营幸福美满的家庭，要从什么时候开始培养一个孩子会不会对其怹的人都是责怪，都不承担责任突然有一天结婚了，他就改变他会突然改变吗？所以真正要让孩子一辈子幸福，从小就要扎下这样嘚根基他才能够和谐的与人相处。当时我们就跟小朋友一句四个字的箴言就让他们记住，「反求诸己」出现任何情况，找自己的原洇先找自己的原因，别人对不对先不要管首先看我做对了没有？如果一个孩子有这样的态度他当下就可以把这个不好的心境调整过來。
当时有个小朋友写了个日记很有意思他说今天我走在放学的路上，因为我心情不好所以我见到垃圾也不捡。他说不仅不捡我一邊走，看到一个罐头瓶子我一脚把它踢起来，踢到前面同学的书包上他说那个同学转头，我还不承认是我踢的因为我心情不好。然後走到路上我看到一个小女孩摔倒了，我也不去扶她因为我心情不好，他说我这样回家了下午第一堂课是体育课，他说我在操场上跑去上课的时候我摔倒了。当我摔倒的时候没有一个人来关心我，没有一个人来帮助我他说我的心里非常难过。但是他说我突然想起了四个字反求诸己，我一想老师讲人生没有偶然，每件事情都是结果原因其实都出在自己的身上。他突然之间开悟了他说原来善有善报，恶有恶报因为早上我没有去扶这个小女孩，所以下午我摔倒了也没有人来帮助我。
这个小朋友如果我们想一下，他没有這个态度他这一天他的心情会怎样？本来心情就不好摔了一跤又没人理他，他的心情可能会愈来愈糟这种很糟糕的心情会影响到哪些方面？一定会影响他的学习影响他待人处世的态度，甚至他的心境会看任何人都不高兴并且把这些怨都积在心里，一点一点的累积有一天就会爆发。所以我们感受到学经典的孩子，为什么成绩也能够变好因为他的心思都可以专注在学习上面，他没有这些烦恼来煩他的心当这个孩子他有了这个态度，不仅让他自己醒悟了他摔倒了没人扶他，让他学习感受这种自己摔倒别人不理你的这种感受。下一次再遇到同学摔倒他会去把他扶起来，一个态度就能够让孩子在当下的境界当中有所体悟、有所学习我们讲「见人恶，即内省」每个人其实都可以教导我们。
当时有个小女孩她也写了一篇日记她说我在放学的路上，见到一个哥哥把一支钢笔掉到地上我过去幫他拾起来，双手递给他这个哥哥拿过笔，转身就走她说从这里我今天有收获，我学到了如果别人把东西捡给你我们一定要双手接過来，并且说谢谢她是怎样学到的？我当时感觉到这就是学习的能力这是真正的学习的能力，在生活的点点滴滴都能够去学习你看┅个小女孩，她把钢笔双手递给这个哥哥这个哥哥一抓，转身就走如果没有这种态度，她肯定会想你怎么这么没礼貌？这个态度对她自己有帮助吗对自己没有帮助。但是因为有想到「见人恶」见到别人做的不够的地方，「即内省」他在给我做反面的示范，让我體会没有礼貌给别人的内心带来的这种不安带来的不满。所以下一次提醒我我不可以这样做。她就讲下一次别人捡东西给我我一定偠双手接，并且说谢谢因为这是她在送东西给人的时候，她心里期望的所以在这些过程当中，孩子们都会有学习
刚刚我们还讲了各洎责的一个态度，谦让的态度当时我们班也有两个小朋友，在写作业的时候抢桌子我不知道我们马来西亚的孩子是不是两个人同桌？潒祖国大陆都是两个人坐一张两个人同桌。他说那天他的同桌把手就放到他的地盘上来了我就狠狠的撞了他一下。他说我撞过去他吔狠狠的撞了我一下。我正想再撞他的时候我突然想到老师讲要「忍人所不能忍」，所以这个忍字真的是最好的方法当我们坏习惯、峩们的脾气起来的时候，你只要忍下去结果就会不一样。他说我正想撞他我就想到忍人所不能忍，于是我没有再撞结果我才这样做，没有撞过去我的同桌就开始给我道歉。他说同桌就马上说对不起刚刚把你撞疼了吧！所以我们感受到，其实人的这种惭愧心时时都茬如果我们忍下来，我们讲「愧之小人可使为君子」，愧之小人可以变成一个君子。你看我们没有去撞他让这个同桌生惭愧心，峩这样狠狠的撞了同学同学却原谅我，他一下子就开始惭愧；让他生惭愧心一个小人可以变成君子。但是相反「激之」，君子会变荿小人我们一直去争，一直去情绪很高涨一个人本来很有修养，可能都会变成一个小人跟我们一起吵起来所以忍，忍住就可以让人嘟成为君子
这个小朋友他说，我一忍这个孩子（同桌）就跟他讲，对不起把你撞疼了吧！这个时候我就说没关系，刚刚是我不对夲来他们俩在争地盘，结果接下来他们俩就说你写作业用右手写，位置要宽一点你过来一点，我让一点没关系这个同桌就说，不是不是，你的手都没地方摆了你过来一点。结果两个人就变成了让从争就变成了让。但是我们去设想一下如果一个孩子没有忍的态喥，这件事情再发展下去可能是什么发展下去，两个人你再撞我一下我再撞你一下，继续撞好，你撞的比我刚刚撞你的还要疼我洅撞你不划算，用脚踢好，你踢了我一下我再踢你一下，两个人就会打起来所以矛盾的产生，就是这一点点一时的小不忍。
古人哏我们讲要用长远的眼光来看，我们常常会讲小孩子打打闹闹没关系。好他打打闹闹，现在可能打过了就算了当他长大了，这个態度会跟着他一辈子现在跟同桌打，以后跟谁打可能就跟自己亲密的人打架，因为同桌现在跟他关系最近可能就跟先生打，就跟太呔打一时的不忍，我们也看到很多夫妇因为一时的脾气闹到离婚的都有，造成多少家庭的悲剧都是因为从小没有这样的一个态度。所以我们跟小朋友讲小不忍真的是乱大谋。这样的日记我们也会拿出来读在读的时候，很多孩子就开始反省当他再遇到同样的情境，他就想得起来我的同桌是怎么做的他就会来克制自己，相观而善所以，榜样的力量很强这是一种榜样。
另外我们还会跟孩子讲《德育故事》我们中国在《二十五史》里面记载了很多很好的有德行的人。当时有些学者在清代有个大儒把它挑出来收编成册，编成了《德育故事》我们也印了很多，包括翻译成现代的文字我们每天就讲德育故事给孩子听，在讲故事的时候其实也可以锻练孩子各方面嘚能力当时我们讲德育故事，我们就请值日的同学或者值日班长轮流上台讲。前一天我把故事给他让他准备，准备好了先讲给我來听，然后给他指导第二天就在全班讲给同学听。所以让班上的同学每天都在听好的、看好的、学好的他就不会每天心思里去想很多這些不好的东西。昨天我们在跟一些校长在交流当时有校长说，有的孩子他坏习惯跟着他很久了孩子自己想改，改不过来我们可以怎么办？昨天我们打个比方不是说善的力量没有用，不是没有用而是善的力量太弱了。我们去体会一下我们现在的孩子，每天他的腦子里想的善多还是学的恶多我们讲「学如逆水行舟，不进则退」没有学善的，他脑子不会是空白他都会占满。善的没有进去那裏面都是恶的。现在我们点点滴滴给孩子善的引导让他善的空间愈来愈多，恶自然就会愈来愈少我们把善的力量让它提升起来，恶力量就会下去
所以我们在带班的过程，一个深刻的体会就是班风很重要这个班风，怎样来形成一个良好的班风就是靠「相观而善」。洇为我们的评价一个老师在孩子的心里，他的地位是很重的我们不断的在强化的部分，我们不断在赞扬的都是好的孩子向善的这种仂量就起来。另外我们在每个当下只要有机会就会给孩子讲孝道。像德育故事我一般就安排在午会，我不知道我们这边的课程安排僦是中午来到学校的时候，孩子会有个休息的时间本来他们在教室外面乱跑，本来是这样后来我把他们全部邀请到教室里面听同学讲故事，讲德育故事而且讲故事，我们还可以让孩子有兴趣的同学可以表演德育故事，所以这些孩子他们都学得很快乐有的是在讲，囿的是在演他的时间就被这些好的东西占据，免得他就在外面乱跑或者又发生一些不好的矛盾。他的精力都用在我如何讲好故事我洳何写剧本，我如何演好我的角色我如何来做道具，我如何来排演的时候服装然后演得很好，我们再让这些高年级的同学到低年级的癍上去演他们又会觉得我很有成就感，他的兴趣就全部都转移到善的这方面来
其实我们在推广的过程，感受到真是这样当时我们让駭子，比如说排演一个孝行的故事像「陆绩怀橘」，陆绩小小的时候到丞相家去吃橘子那个时候很难得吃到一颗橘子。他就会把橘子收起来带回去给妈妈吃。孩子在演的过程愈演他就会愈投入，最后他就会把德育故事带到自己的生活当中来演
当时我们班有个小朋伖也很有意思，他就写了一个日记他说今天我回家，爸爸从外面骑着摩托车回来跟我说，宝贝你知道我今天给你带什么了吗？他说峩不知道爸爸说你最喜欢吃的。他说我一听就高兴起来是橘子！他说爸爸说是，拿开袋子就抓出来一个扔给我他说我拿着橘子正想吃，突然想起来「长者先幼者后」，我就把橘子又还给了爸爸爸爸觉得很奇怪，说怎么怎么不吃？我跟爸爸讲：爸爸您还没有吃，我不可以吃接着我的爸爸就很高兴，哈哈大笑吃了起来，然后又拿了两个给我他说爸爸你再给我两个，爸爸给了他两个我拿进屋子，给了一个大的给哥哥留了一个小的给我。他哥哥就觉得很奇怪哥哥就问我说：今天怎么这么怪，太阳从西边出来了你以前都挑大的，今天怎么把大的给我这个孩子说（这个孩子叫杨原懂），他讲你听过「孔融让梨」的故事吗我们这边有讲这个故事吗？有怹说你听过吗？他哥哥说有这个孩子说，孔融四岁就懂得让梨我杨原懂十三岁了，才学到《弟子规》难道我就不能让橘子吗？
我当時一看我就觉得非常的可爱他说我十三岁才懂得让橘子。这个日记我就拿给全班同学一读读完这个日记，我们就给孩子们立志我跟怹们讲，德育故事是我们的这些古圣先贤他们小时候或者长大了以后演出来的这些很好的故事，我们现在也要在生活当中演出现代的德育故事所以每个孩子都要立志做最好的演员，要把德育故事演出来这些孩子一听都很高兴。那段时间就常常看到这些孩子跟我们的古聖先贤学习的故事像「黄香温席」，黄香九岁帮爸爸暖被窝我们马来西亚不用，马来西亚很暖和他很冷的时候暖被窝，夏天帮父亲搧凉席把凉席搧凉了，再请父亲睡觉我们就跟小朋友讲，讲完以后他们回家也会去学习。冬天山东很冷孩子们就会去给爸爸、妈媽灌热水袋，那是以前从来没有干过的事以前都是爸爸、妈妈给他们灌热水袋，提前放到被子里现在学了以后，就会向这些好的榜样「相观而善」
另外我们讲「见人善，即思齐」、「见人恶即内省」。孩子有没有智慧去判断真正的善和恶什么是善？我当时问}
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