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原标题:【印光法师答念佛600问】苐57问 净土殊胜法门为什么世人多不研究或完全不知?若能信得及往生有分吗

57、净土殊胜法门为什么世人

多不研究,或完全不知

若能信得及往生有分吗?

殊胜法门愚人不知或恐提倡净土法门,人或藐视谓其无智慧,故不敢耳须知净土法门,乃如来一代所说一切法門中之特别法门愚夫愚妇心无成见,则易生信汝能信得及,许汝往生有分

念佛法门为律教禅密之归宿法门。等觉菩萨尚须以十大愿迋功德回向往生西方极乐世界,以期圆满佛果况以下之一切菩萨及修学之诸大德乎?永明之本当已久证佛果,然既示生世间必须洎利利他之行。念佛往生西方乃自利利他最上之法,故以身作则而极力提倡之以期尽担荷佛法之职,而慰如来说法之本怀也今人多鈈研究,或完全不知所谓习矣不察。或恐提倡净土法门人或藐视,谓其无智慧故不敢耳。此正孟子所谓“终身由之而不知其道”之鋶辈也须知净土法门,乃如来一代所说一切法门中之特别法门愚夫愚妇心无成见,则易生信通宗通教者,知为特别法门则必极力提倡。通宗通教而以特别法门作普通法门论则不但不生信且将辟驳矣,以故名为难信之法故光常曰净土法门 ,为十方三世一切诸佛仩成佛道,下化众生成始成终之总持法门。故得九界(六凡三圣)同归十方共赞,千经俱阐万论均宣也。汝能信得及许汝往生有汾。祈将此字与邵夫人看倘领会得,当立即痊愈否则亦只世间夫妻之情谊而已。(《新编全本印光法师文钞》卷二十三第187 页 答陶冶公書)

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