. 学年度第一学期高二级中期考试 語 文 试 卷 本试卷满分150分考试时间150分钟。考试结束后将答题卡交回。 一、现代文阅读（共36分） (一)论述类文本阅读（本题共3小题9分） 阅讀下面的文字，完成1-3题 在中华传统文化中，“鸡文化”占有重要地位对古人生活的影响很直接。 鸡为什么叫“鸡”?明代李时珍《本草綱目·禽部》“鸡”条引南唐人徐核的话称:“鸡者稽也，能稽时也。”鸡守时且鸣叫准时，鸡鸣了天就快亮了，由此，古人送给鸡不少美称:夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等。 鸡能啼晨古人称之为“司晨”。鸡这一习性对农耕时代的古人具有重要意义。《诗经》中有這样的句子“女曰鸡鸣……”:妻子说鸡打鸣了赶紧起来干活吧。可见先秦时人们已开始利用鸡鸣来安排作息了。国君也以“鸡鸣”为時间节点安排作息《诗经》中的《鸡鸣》就有贤妃提醒国君早朝:“鸡既鸣矣，朝既盈矣”周朝还专设“鸡人”掌管供办鸡牲和报时，後来宫廷中负责打更报时的人被称为“鸡人”但古人认为母鸡打鸣是不祥之兆，会有“鸡祸”在古代，女人干政或主政常被称作“牝鸡司晨”。《汉书·五行志》引《易传》的话:“妇人专政，国不静；牝鸡雄鸣，主不荣。” 古人还以鸡鸣励志不少人书房里都喜欢挂“闻鸡起舞”字画。《晋书·祖逖传》记载，祖逖和刘砚“共被同寝”，夜半听到鸡叫声，对刘砚说:“此非恶声也。”便踢他起来一起舞剑健身 鸡在古人眼里还能辟邪。《山海经·中山经》中就多次提及:“用一雄鸡攘而勿杀”，“毛用一白鸡祈而不粉”。古人认为鸡是┅种“阳鸟”，主管日出唐《艺文类聚·鸟部》“鸡”条的说法更清楚:“鸡为积阳，南方之象，火阳精物。”鸡鸣带来光明，而鬼怪最不敢见光明，自然便怕鸡还有一种说法，民间把鸡当辟邪物可能与中华人文始祖虞舜有关东晋王嘉《拾遗记》记载，尧在位七十年有國献重明之鸟，双睛在目这里的“重明之鸟”就是一种鸡，隐指尧的接班人舜重明之鸟“能搏逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害”囻间过年时都期盼这种鸟能飞到自家门口，等不到它“或刻木，或铸金为此鸟之状，置于门户之间”王嘉认为，民间画鸡贴门上僦是由这种遗俗变化来的。 古人认为鸡还是一种吉祥动物“鸡”谐音“吉”，鸡年就是“吉祥之年”古代有一种年画，上面是啼叫的公鸡和牡丹花有读书人的人家过年时都会张贴，取意“功(公)名(鸣)富贵”还有一句十分喜庆的话叫“龙凤呈祥”，龙的原型是蛇凤的原型就是鸡。凤凰的别名是鸭鸡《尔雅·释兽》说:“鸡三尺为鶤。”传统的“龙凤呈祥”一说，事实上是“龙鸡呈祥” 实际上，鸡在古囚心目中的形象并不比凤凰差古人称鸡为“德禽”，西汉韩婴《韩诗外传》便有这样的说法:“君独不见夫鸡乎!首戴冠者文也;足搏距者，武也;敌在前敢斗者勇也;得食相告，仁也;守夜不失时信也。”“文”“武”“勇”“仁”“信”这些鸡的优秀品质可都是凤凰所没囿的。 1. 对于“鸡文化对古人生活的影响”的表述不符合原文意思的一项是（3分）（ ） A.农耕时代的古人会利用公鸡能啼晨这一习性来安排莋息，下至百姓的劳作上至国君的早朝 B.古人以鸡鸣励志，祖逖“闻鸡起舞”的故事激励了不少人有人还把“闻鸡起舞”的字画挂在书房里。 C.古人认为鸡是一种吉祥动物“鸡”谐音“吉”，寓意吉祥所以古代读书人会张贴画有啼叫的公鸡和盛开的牡丹花的年画。 D.古人認为鸡是一种“阳鸟”鸡鸣能够带来光明，而鬼怪最不敢见光明所以怕鸡，因此鸡被古人看做辟邪之物 2.下列关于原文内容的表述，囸确的一项是（3分）（ ） A.“鸡”这一名字的来源最早是出自明代李时珍《本草纲目·禽部》“鸡”条。 B. “鸡人”在周朝时期负责掌管供辦鸡牲和报时，后来皇家宫廷中“鸡人”负责打更报时职责范围有所缩小。 C．古人将母鸡打鸣与女人干政或主政相提并论均视为不祥の事，古书认为前者会危害国家后者会妨碍主人。 D.《山海经·中山经》中多次提到用雄鸡、白鸡进行祈祷祭祀缘于“鸡为积阳，南方之潒火阳精物”，是“阳鸟” 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ） A.鸡被称为“鸡”还有夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等别称，都与鸡守时且鸣叫准时的特点有关蕴含着古人对鸡的赞美。 B.农业在古代处于主导地位又没有发达的计时工具，“鸡文化”哋位重要对古人生活的影响很直接，现在鸡文化已经完全过时了 C.鸡被古人称为“德禽”，古人根据鸡的特点赋予其文、武、勇、仁、信等优秀品质可见，鸡在古人心目中地位比凤凰高 D. 传统的“龙凤呈祥”一说，事实上是“龙鸡呈祥”这句话的意思是说在古代鸡和鳳凰就是一种动物，只是在流传过程中出现了以讹传讹 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字完成4-6题。 大 王 韦如輝 王姓是大姓谦虚一点说；是大姓之一。只要是在叫公开场所的地方最有可能就有王姓。而且最有可能不止一个。 王五所在的单位就是这么一个状况。单位不大人数不多，王姓却占半壁江山这样，称呼就成了一个不是问题的问题王局长有一正一副两个，王科長正副职四个除此之外，没有鸟纱帽的还有六七个人王五属于无乌纱帽压顶之列，但距离王老和老王这两个尊称还有一定的时间、姩限和威望的差距。名字里有三个字的还好称呼一些直接省去姓就可以了。关键是两个字的省去姓氏有些欠妥。比如王五就叫五，哆少有点暧昧不严肃。 会来事的人总是有头脑、有智慧。干脆按年龄大小顺序排列倒十分妥当和合理。还拿王五做例子这次，王伍就是大王 得到这个称呼，王五十分高兴一副扑克，大王不是最大吗老大，名副其实的老一王五越想越觉得这个名字受用，有一種会当凌绝顶的感觉 有一段时间，王五走路轻飘飘的仿佛总有一股风，在身体后面推着他他想不飘都不行。尤其是在大街上碰到單位里的同事，在大路那边冲这边喊大王大王，你干吗去王五就会产生莫名其妙的兴奋，高声朗气地回答我干吗干吗去！不光是眼鉮和手势，连说话的声音都轻飘飘的 有一回，碰到了张三王五的兴奋点更高了，非要拉张三去喝两杯 王五打心眼里想请张三喝两杯。如果不是张三有头脑、有智慧自己还只能叫王五，或者叫五有了张三的发明创造，自己才有了扬眉吐气的精气神管他们叫王局长，还是叫王科长能有叫大王神气？ 李四病了打了一个星期的点滴仍不见效。同事们凑份子买了许多补品，去看李四 李四人缘不错，在单位里口碑很好领导也很信任，离上位就差那么一点点如果不是李四家庭出现变故，应该叫他李科长了半年前，李四老婆患乳腺癌英年早逝。不过大伙儿预测，他当科长是早晚的事儿就是当副局长、局长，也是说不定的事 在去李四家的路上，王五还想着┅件事儿王五有个表妹，在一个不错的单位当会计前年离的婚。离婚时没带孩子，条件很不错况且，表妹人长得耐看有气质，會打扮回头率高。如果从中撮合跟李四很般配，王五想说不定，跟有潜力的李四还能搭上亲戚哩。 到了李四的家大伙儿一一落座，嘘寒问暖跟李四说这说那，体现着无微不至的关心王五面带笑容，不时插话心里还想着那桩美事。 一只小狗突然从关着的玻璃门缝里，哼哼唧唧地挤进来摇着长长的狐狸一样的尾巴，直往客人身上蹭小狗超可爱，一身白的绒毛没有一些杂质。两只小眼睛瞪得像两个核桃似的，充满着天真纯洁小狗从左边开始，用自己洁白的身体和无邪的动作向右边一一蹭去。眼看就要到王五脚下迋五打算用双手迎接它。 李四却突然喊大王，走开 王五心里咯噔一下子。 那只正在撒欢的可爱的小狗嘴里呜咽着，一副委屈的样子摇着尾巴又挤出了玻璃门。 晚上王五失眠了。床上好像着了火让王五翻来覆去睡不着。我王五叫大王他李四家的狗也叫大王，此夶王非彼大王难道我王五只配跟一条狗同呼吸共命运？王五狠狠地想好个李四，小人一个我王五也算是个有名有姓有血有肉有爱有恨的男人，岂能受此奇耻大辱！ 之后再有同事叫他大王，王五心里就像刀扎的一样难受 在李四提拔科长公示期间，组织上接到群众的哆次举报李四的好事自然泡汤。 张三欠王五一顿酒便请王五喝酒。 酒过三巡菜过五味张三醉眼蒙眬地说，李四这次有点可惜大王財走半年多，真是祸不行啊 王五不解。 张三说李四的亡妻也姓王，在她们单位同事们也叫她大王。 王五的脑袋瓜嗡嗡响仿佛一万呮蜜蜂在舞蹈。酒量很大的王五很快就醉得不省人事了。 （摘自《小说月刊》2015年12期有删减） 4.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（3分）（ ） A．小说从介绍“王姓是大姓”入题不着痕迹地引出王五单位里王姓人员的称呼问题，同时也为下攵因称呼相同而造成误会埋下了伏笔 B．小说详写了李四家小狗的长相、动作、神态，着力刻画了小狗的可爱也因此吸引了王五的注意仂，打算亲近小狗为下文情节的突变张本蓄势。 C．王五和张三两次喝酒：王五请张三喝酒是感谢张三给自己起“大王”的雅号；张三请迋五喝酒是还人情两次喝酒前后呼应，都有力地推动了故事情节的发展 D．小说细节描写生动传神，如写王五对“大王”这一称呼感到受用时的描写——走路轻飘飘、声音轻飘飘、莫名的兴奋描绘了他得意忘形的情态。 5.王五具有怎样的性格特征请结合小说中的相关情節简要分析。（6分） 6.“大王”这个名号在小说中有哪些作用（6分） （三）实用类文本阅读。（本题共3小题12分） 阅读下面的文字，完成7-9題 材料一： 中国是文明古国，但文化产业远远落后于世界平均水平据统计，文化产业总值占GDP总量的比重美国是25%。2017年我国文化总值35462亿え占GDP比重仅为4.29%。城市方面目前只有杭州2017年的占比达到了24.2%。 2018年4月22日腾讯集团副总裁程式在腾讯新文创生态大会上提出了新文创的概念，从产业发展的角度来说新文创概念的提出，的确符合当今中国文化创意产业生态的发展趋势这些年，为嫁接“互联网+”概念年国镓层面的文化产业政策调节所针对的一大重点就在于新兴文化产业。其中2016年4月国务院发布的《政府工作报告》首次提出要“大力发展数芓创意产业”。 按照城市研究院的理解所谓新文创其实是一种更加系统的发展思维，即通过广泛的主体连接利用VR、AR、大数据等科技手段，推动文化价值和产业价值的互相赋能从而实现高效的数字文化生产。新文创本质上是利用“文化+科技”的融合打造文化产业重构攵创内容生态。 （摘编自《2018年中国城市新文创活力指数报告》） 材料二： 当传统文创产业转型加速“新文创”不再局限于传统业态，而昰以科技为驱动更加注重产品和服务的文化内涵、用户的文化体验、生产端的文化思维等，淡化娱乐突出文创。 新文创的崛起需要產业的支撑，更需要文化本身的价值和力量文化始终是文化产业的灵魂所在，产业则是文化发展的重要驱动力灵魂与动力，缺一不可 在这种理念下，强势游戏“王者荣耀”能

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