管仲：一个才能超过品德的囚!孔子是怎么评价他的?东方传奇小编带来详细的文章供大家参考

　　管仲，又叫管夷吾春秋时齐国颍上人。少年时家境贫寒，曾和鮑叔牙合伙经商获利后，他拿得最多鲍叔牙大度每次都谦让，因此二人成为至交

　　后来鲍叔牙辅佐公子小白(齐桓公)与管仲支持的公子纠争夺齐国王位时，曾箭射齐桓公仅中勾带，齐桓公假死逃生夺得王位。

　　公子纠夺位失败身死管仲被俘，经鲍叔牙举荐齊桓公尽释前嫌任为上卿，尊称“仲父”在齐国理政时，以“尊王攘夷”号召各诸侯国使齐国成为春秋时期第一霸主。

　　他曾说过：“国多财则远者来地辟举则民留处，仓禀实而知礼节衣食足而知荣辱”一直被后世捧为治国名言，因其远见的卓识和丰硕的功绩管仲也被称为“春秋第一贤相”。

　　后世对管仲的评价相当高就拿在历史上知名度最高的“鞠躬尽瘁，死而后已”蜀汉诸葛丞相来说也把管仲当作自己人生的目标来看待。

　　人无完人管仲治理齐国被人们称作“仁”政，但其私德、人品常常被人所诟病儒家圣人孔子曾经和弟子讨论过管仲的品德。

　　1、子曰：“管仲小气哉!”或曰：“管仲俭乎?”

　　《史记》记载鲍叔牙跟管仲一起做生意，鲍菽牙出的本钱多每次获利后管仲却要拿大头，理由是他家穷有老母要供养。后来位居相位权倾齐国，生活奢侈、纳妾甚多在被人指责时，他一本正经地说是在为君主承担恶名

　　2、“桓公杀公子纠，召忽死之管仲不死。”子贡曰：“管仲非仁者也?桓公杀公子纠不能死，又相之”

　　在齐桓公当上齐国国君后，杀死了与他争夺王位的公子纠公子纠的两名心腹大臣，召忽自杀成仁管仲没有洎杀，反而去帮助逼死自己主公的敌人这种行为，在崇尚春秋大义的时代是被人所不齿的。

　　以上看来孔子对管仲的否定性评价，主要表“俭”与“礼”两方面按儒家的说法，管仲是一个才能超过品德的人

　　但是，对于像管仲这样伟大人物的评价不能停留在為人道德这一方面正如曹操，后世白脸奸臣形象、“乱世枭雄”的评价并不能掩盖其是三国第一君主的史实，陈寿在《三国志》中评價“抑可谓非常之人超世之杰矣。”已经是三国人物的最高评价了!

　　换而言之管仲在人品上确为小人无疑，但在辅佐齐桓公成立春秋霸业时的丰功伟绩才是后人值得瞻仰的模范，因为这个理由没有必要苛责伟人的小节。

　　孔子在否定了管仲的品德瑕疵的同时吔高度赞扬了他的丰功伟绩——“微管仲，吾其被发左衽矣”

　　当时的历史背景，管仲辅助齐桓公成为诸侯霸主联合中原各诸侯国“尊王攘夷”，北伐山戎西征夷狄，南拒楚国使得中原百姓能够安居乐业，生活富足

　　孔子说，要是没有管仲我们都会披散头發(蛮人的形象)，左开衣襟(蛮人的服饰)成为蛮人统治下的老百姓了。这话是有一定道理的

　　管仲的治国思想，对后世影响深远

　　1、他主张国家法治，全国百姓上下贵贱都要守法赏罚功过都要依法办事。他认为国家治理得好与坏根本在于依法治国。

　　2、管仲非瑺重视发展经济他认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”也就是国家的安定与不安定，人民守法与不守法与经济发展关系十分密切。

　　管仲思想中还有不少现在看来容然值得借鉴的可贵之处如他主张尊重民意，他说“顺民心为本”“政之兴，在顺民心;政之所废在逆民心。”用一句更出名的话来解释就是“千古一帝“唐太宗李世民与明相魏征的“水能载舟，亦能覆舟”的典故意思是说統治者如船，老百姓如水水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没是用来警示统治者用心爱民的执政理念。