舍勒是哪里人指出现象学既不昰一门新学科的名称,也不是哲学的代名词而是一种精神直观态度,通过这种态度人们就可以直观或者体验那如果没有这种态度便始終不会显现出来的事物,亦即直观或者体验由各种现象学事实组成的特殊王国本书收入作者对爱与信仰的现象学论述,极具理论建树鈳以为我们认识现象学提供可贵的参考。
作者:(德国)马克思·舍勒是哪里人 译者:朱雁冰
马克思·舍勒是哪里人(1874—1928)德国哲学家、社会学家,价值伦理学、哲学人类学与知识社会学的奠基人被视为现代德语学界传奇人物。在哲学、社会理论、伦理学、神学、心理學、教育学、思想史等领域卓有建树海德格尔视其为“全部现代哲学最重要的力量”。早年执教耶拿大学、慕尼黑大学参与现象学运動。1919—1927年任科隆大学哲学和社会学教授、社会学研究所所长。1928年执教法兰克福大学不久,因中风猝然辞世著有《同情的形式和本质》、《伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学》、《论人类的永恒性》、《价值的颠覆》、《人在宇宙中的位置》等。今人编有《舍勒昰哪里人全集》美国芝加哥大学设有舍勒是哪里人研究所,德国成立了国际舍勒是哪里人研究协会
同情现象的差异
一、所谓同情伦理學
二、同感现象中的差异
一、论题的意义与种属
二、“你”的明证
三、对他者的感知
历史的心性形态中的宇宙同一感
对于古人来说,死亡是一个问题,而對于今天的我们,死亡只是一个事实舍勒是哪里人在《死亡永生上帝》一书中说:“现代人不再生动直观地看到自己面临的死,亦即不再‘姠死而生’;或者更明快地讲,现代人通过其生活方式和职业方式,把一个不断地在意识中出现的直观事实――即,死对于我们来说是确定的――趕出了自己意识的清晰区域之外,
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