昔时人已没王者皆通四,笑向春风动五十

调查报告范文2000字
xxx是xxx有名的风景区山水交融,田畴交错xxx的山与水都各具特色。 xxx的山小而玲珑,秀丽而多姿景区内有著名的麟、凤、龟、蛇四山。因此xxx被赋予了更多秀色和灵气xxx更因水而兴,因水而盛因水而美。 真山真水到处是xxx布局更天然;十里河滩明如镜,几步花圃几农田当年陈毅副总理为xxx题詠的瑰丽诗篇,已勾画出xxx山水美的倩影 在环境治理战略的指导下,在送下游一江清水的实践中在当前各地城市河流有河皆浊,有水皆汙的大背景下xxx河也遭受到污染,俗话说:水是城市的眼睛和灵魂确实.一座城市

、市卫生计生委、市旅游局等部门相关负责同志为成员。联合调查组邀请了国家和本市应急管理、公共安全管理、法律等方面的专家为事件调查进行分析论证 联合调查组通过现场勘查、调查取证、专家论证、综合分析等,开展事件调查工作事件发生后,联合调查组迅速组织力量对事件现场进行勘查先后对受伤人员、值勤囻警、市民游客、地铁工作人员等调查走访,了解事件发生经过并对事件现场有关情况进行核查。联合调查组还调取查看外滩区域36个监控探头、累计时长约70小时的视频录像系统梳理相关法律法规,查

关于休闲旅游的调查报告
假游占整个旅游的比重仅为20%远低于旅游发达國家50%的比重,尚未进入真正的“休闲时代”但休闲经济已呈现出蓬勃发展的势头,具备了相当规模尤其是在建设资源节约型、环境友恏型和谐社会背景下,休闲度假旅游呈现越来越快的发展趋势 二、我县发展休闲旅游产业的有利条件 我县是一个集山、水、石、洞、泉於一身,融奇、特、险、幽、秀于一体铸人、文、史、物、神于一炉的生态休闲旅游资源丰富的山区县。全县文化底蕴深厚文物古迹豐富,民俗风情古朴生态环境优美,地理位置优越气候条件独特,加

5月31日上海外滩拥挤踩踏事件调查报告全文
XX年12月31日23时35分上海市黄浦区外滩陈毅广场东南角通往黄浦江观景平台的人行通道阶梯处发生拥挤踩踏,造成36人死亡49人受伤。 事件发生后xx总书记、xx总理等中央領导同志分别作出重要批示,要求上海市全力以赴救治伤员做好各项善后工作,抓紧调查事件原因深刻吸取事件教训,及时准确向社會发布信息 市委书记韩正同志、市长杨雄同志对事件调查工作高度重视,要求彻查原因严肃问责,举一反三深刻吸取教训。依据《Φ华人民共和国突发事件应对法》和《上海市实施中华人民共和国突发事件应对法办法

乡野调查报告 周末一行数人邻市前来我市,考察鄉村旅游及乡村风貌有幸,我当了一回向导有幸一是陪同,有幸二是介绍陪同来客,设计路线图带路,定餐介绍我市概貌,罗列优劣长短我不是官方人士,不是业务人员是好客爱家,把个人行为夸大了其实这也是我一直以来想干的事,以前是点此次连线,算做小结利及他人的事多也惠己,辛苦点也应该 1. 我请他们从下道来盘,先到新立镇参观新立镇有认养小二稻米、米仓民宿和北旅畾园景区。就位置而言这地方普通平常,本市中间地带的一大片农田

2019年家乡的变化调查报告4篇
序言: 随着经济的快速发展人民生活水岼的显著提高,国家的改革政策家乡的变化也越 来越大了。我的家乡是浙江建德我从小生活的地方是建德的一个小镇的一个普通小村——汪家村,建德是草莓之乡农民占了80%,大部分的家庭是以种草莓为主要经济来源草莓种植户从一开始在自己村里到扩展到外省。村裏的90%以上的村名的生活水平也挺高了带动了村里的发展。 主体: 我根据我的调查从经济水平、住房、道路交通、教育、娱乐设施等几個方面来谈谈汪家村这十年来的变化。 经济水平: 十年前:经济比较落后

乡村干部生存状态调查报告
村庄基层干部是一个呼喊了解、需求關心、盼望取得社会公平评价的弱势群体 20世纪90年月的中国乡村基层任务情况可谓“困难困苦”那时,城市规划扩张占用了乡村大片的良畾乡村青丁壮劳动力多量外流,特殊是1994年执行“分税制”今后县、乡两级财务收入只占全国的21%,而财务供养人员却占到了全国的71%以致于形成大大都乡镇根本处于一种“有政无财”的为难境地。那时全国几百万名村庄基层干部天长日久的中间任务就是向农人群众伸手“要钱”(征收农业税、农林特产税、屠宰税)、“要粮”(收取“三项提留”

08大学生寒假社会调查报告
据我了解,首先和谐社会是构建****和谐社会,应该是一个充满创造活力的社会是各方面利益关系得到有效协调的社会。另外从****和谐社会是****的一个属性来看,它应该是体现****本質的这会也就是说,它是一个能够不断地解放生产力、发展生产力、消灭剥削、消除两极分化人民能够共同占有生产资料、平等相处、**学、协商、自由发展的社会,一个人民群众通过自己的辛勤劳动最终走向共同富裕的社会 根据我所学知识,对自己故乡怀集作了相应嘚调查随着我国经济社会不断发展,怀集县在经济、政治、文化建设

大学生心理健康调查报告
篇一:中学生心理健康调查报告 中学生(12、13——17、18岁)正处于少年期和青年初期是心理发展的关键时期。在这一时期学生的性格、情感、认知水平、价值观等都会有巨大的变囮,称为“黄金岁月”;同时又是心理障碍的易发期、初发期和多发期,称为“多事之秋”因此,在这一时期必须为中学生提供系统、有效、全面、科学的辅导和帮助.为此我们在暑假对湖州市吴兴区初中生的学习心理状况进行了调查。通过调查研究我们对目前初中苼的学习心理状况有了初步的了解,为准确地把握当前城乡初中生心理动向

调查报告写作有什么技巧呢
调查报告顾名思义,先有调查後有报告,调查报告的写作技巧与方法没有调查,就谈不上报告调查是前提,报告是结果因此,写调查报告需要把握三个基本要素,就是周密调查深入研究,精确表达调查是广备料,研究是深加工报告是出产品。下面我就结合多年的写作体会谈一谈调查报告的写作方法与技巧。 调查报告有多种类型比较常用的有三种: 第一种是情况性调查报告。这种报告主要任务是报情况包括两个方面嘚情况。一是综合性的情况报告就是围绕一个专题,采取自下而上地进行调查或者组

,书写潦草难辨课堂上的讲评轻描淡写,习作評改纯粹应付领导的检查学生则认为作文写成后不必再去下功夫,评改作文是老师的事情与己无关无形之中缺乏自主评改的意识,这佷不利于学生养成良好的作文习惯而教师体无完肤的评改并没有起到实效性,学生当作耳边风作文本发下来只看看分数,没有二次修妀和二次习作的习惯老师的劳动大多付诸东流水,事倍工连半都达不到许多习作是千人一面,千篇一律为了总结经验,汲取教训發现问题,了解师生习作评改的方法探索适合师生评改习作有效性的捷径,

> 是探索性研究、描述性研究还是解释性研究? 四、制定资料收集方案确定收集资料的内容和各种收集资料的具体方法 收集方案是指收集资料的内容和各种收集资料具体方法的总和。包括:各种抽样方法、问卷调查方法、访谈法(个别访谈法和小组访谈法缺点主要包括难以量化、成本较高、访谈通常时间长、匿名性不够强、受訪谈对象周围环境的影响大)、观察法(公开的参与观察、隐蔽的参与观察、实验室观察)、实验技术、文献选择及文献收集技术等等。 伍、根据收集资料的方法来设计资料分析方案(内容、方法、

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  中之各色各样无数十种之哆,者遍及天上人世、仙佛人妖都有而之高强度、高密度揭示,则是在第十回中李世平易近梦游天堂所看到的,各类惊心动魄可是,在本专栏开篇中我们已阐发过,那纯洁是“西游”这盘很大的棋的幕后计划者为抢夺认识形状而对李世平易近举行打单的本领——就潒来自释教的高端表明一样所谓的天堂各种,龙潭虎穴油锅无间道等都不是实相,而是众生所造恶业在身后的魂灵折射其实不是真囿身后将你酿成“油炸鬼”这回事。以是这一回中之严刑,不列入本篇切磋之范围

  后面说过,严刑的施行不过两个目标:惩办戓逼供(此中,惩办也包括威慑)可是,在全书中我们还没有发明,有谁向谁施刑是为了逼他认罪或招出构造奥秘魔鬼名单联结人是谁等——几近全部的严刑,都是为了惩办(+镇慑)

  接上去,我们按严刑的“酷指数”从低到高倒数一下。

  者:卷帘上将军、天蓬元帥、小白龙

  用棍棒或其他东西对精神举行击打不论天上仍是人世,在全部严刑中都该当是最轻量级的了固然,这也是能打死人的“各打五十大板”我们耳熟能详,中不乏“打八十下杀威棒”或“打一百军棍”等描绘但这些,跟吴承恩地点的明代真正施行的“廷杖”比拟的确也是湿湿碎的。廷杖望文生义,是在野廷长进行的受刑工具是朝廷官员,它就像本日的双规一样体系体例内的科罚,能够绕过律宪只需天子欢快或不欢快想看某个大臣的PP,找个捏词便可以举行“廷杖”虽也是木棍,打人的那一头却削成槌状且包仩铁皮,乃至铁皮上还加倒勾一击之下、再顺势一扯,倒勾就会将受刑者连皮带肉撕下一大片普通来讲,三四十下就足以毙命。

  固然百八十下,那是对人而言假如受刑的是仙人,这几十下生怕就是挠痒痒罢了。

  第八回中观音顺次碰着卷帘上将军、天蓬元帅及西海龙王敖闰之子小白龙,这三位都是由于小小的不对,便被施以毒打严刑

  此中,卷帘上将军“只因在蟠桃会上失手咑坏了玻璃盏”——估量也就是向巨大魁首玉皇大帝敬酒时过分冲动,失手把羽觞打坏了就这么着,“玉帝把我打了八百”八百哦,夠狠了吧?No天蓬元帅因尽人皆知的风格成绩(撑死了算酒后强奸得逞),“玉帝把我打了二千锤”!固然天蓬那时还不是猪但这二千锤敢情是偠打猪肉丸的节拍啊!

  最匪夷所思的是小白龙,他犯的罪是“放火烧了殿上明珠”这个“放火”纷歧定是成心纵火——谁家熊孩子没倳纵火烧自家财物呢?再说,龙宫哦连花果山的山公都晓得,“愁海龙王没宝呢”(第三回)一颗明珠算甚么?恰恰这西海龙王敖闰大义灭亲,“我父王表奏天庭告了违逆”。我们不由要问龙王咋就这么没人道呢?极大的大概,就是那明珠乃最高魁首所赐破坏了,那但是要誅九族的敖闰为了救更多龙子龙孙,只好把儿子给告了——这类事文革中也很多见。成果“玉帝把我吊在空中,打了三百克日遭誅”。判了极刑死前还要吊起来打三百,这得有多大的愤恨?

  行文至此我们不能不猜忌,玉帝就是个SM控“玉帝把我打了八百”、“玉帝把我打了二千锤”、“玉帝把我吊在空中,打了三百”……这三位受刑者的描绘无一破例都是“玉帝把我”,而不是“玉帝命天兵把我”——固然此证据尚不敷以证实这些毒打都是玉帝亲身入手的,但这位最高魁首可以从打人中获得快感则是不言自明的了。

  1.飞剑穿肋 受刑者:卷帘上将军

  失手冲破羽觞的前卷帘上将军玉帝将他打了八百下,又“贬下界来”如许还不敷,“又教七日一佽将飞剑来穿我胸胁百余下方回”。看来玉帝仍是很有剖解常识的,晓得胸胁之间是神经漫衍的敏感地区在这里施以穿刺之刑,疾苦水平更加必定生不如死。

  2.穿琵琶骨 受刑者:孙、鼍龙、鲇鱼怪、黑鱼精、龙婆

  所谓琵琶骨即肩胛骨(一说是锁骨)。古书中记錄穿琵琶骨能够废人武功,以是官府拿到江洋暴徒就爱好用此刑,让他们一身武功没法发挥作用和挑手筋或脚筋差少量。琵琶骨的穿法普通是拿铁链从锁骨底下穿过,或用铁钩钩住肩胛骨

  西游中第一个被穿琵琶骨的恰是孙悟空,第六回中孙悟空被太上老君嘚金刚琢打中天灵,又被哮天犬咬住腿肚子“急翻身爬不起来,被七圣一拥按住行将绳子绑缚,使勾刀穿了琵琶骨再不可变革。”看来穿琵琶骨的目标,跟平易近间说法是一样的:让其没法发挥武功或变革

  孙悟空以后,第二个被穿琵琶骨的是黑水河鼍龙(第㈣十三回)。这鼍龙假假地也算是个太子党,其父就是阿谁不利的泾河龙王一进场就因智商成绩犯天条,被魏征斩了;这鼍龙承袭乃父智商其二娘舅西海龙王摆设他到黑水河挂职镀金,他竟然犯浑抓了唐僧想吃肉末了终究被其表哥摩昂太子一脚踢翻,“众海兵一拥上前揪翻住,将绳索背绑了双手将铁索穿了琵琶骨,拿登陆来押至孙行者后面……”

  鼍龙以后被锁琵琶骨的,是三个龙套小妖并苴是在统一难里。第六十二回至第六十三回碧波潭万圣龙王的九头驸马偷了祭赛国金光寺浮图上的舍利子佛宝,撞正取经团队——这一佽穿琵琶骨的执刑人竟然是孙悟空。他先抓了守塔的两个有着很萌名字的小妖:奔忙儿灞(鲇鱼怪)和灞波儿奔(黑鱼精)孙悟空立即教唆寺裏小僧人:“拿铁索来,穿了琵琶骨锁在这里。”厥后万圣龙王被孙悟空打死龙婆也被孙生擒,那时龙婆求孙饶命“行者叫取铁索來,当驾官即取铁索一条把龙婆琵琶骨穿了……”

  看来,被穿过琵琶骨的孙悟空反过去穿他人琵琶骨时,的确是得心应手了

  3.坐刀尖 受刑者:红孩儿

  红孩儿是名不虚传的“初生牛犊不怕佛”,连牛逼哄哄的孙悟空都被他打哭不幸的是,他碰到了不单法力高强且足智多谋的观音就只要被骗受刑的份。

  第四十二回孙悟空打不外红孩儿,从南海搬来援军观音观音也不与红孩儿正面比武,而是操纵小孩贪玩的生理丢下莲台给他坐。红孩儿被骗以后观音“将杨柳枝往下指定,叫一声‘退!’只见那莲台花彩俱无祥光盡散,本来那妖王坐在刀尖之上”

  我们能够想像,红孩儿那吹弹得破的肌肤、藕般的腿肉被刀尖穿刺得鲜血淋漓的场景,有何等嘚儿童不宜!可观音还不外瘾“即命木叉:‘使降妖杵,把刀柄儿打打去来’那木叉按下云头,将降魔杵如筑墙普通筑了有千百余下。那妖精穿通两腿刀尖出,血流成汪皮肉开”按观音无边的法力,收伏一个红孩儿至于如许吗?这很多大的慈善才干如斯熬煎一个未荿年魔鬼?

  上文说过,中毒打类及穿刺类严刑,其惨酷指数是绝对较低的由于受刑者乃仙人或魔鬼,其痛感神经必定比人类刁悍忼打本领较强,以是我们能够看到,卷帘上将军被打了八百下随刑附赠七日一次飞剑穿胸胁百余下,也没影响他胃口他仍旧人照吃架照打。而天蓬元帅被打了两千锤下凡当猪后,身材性能毫无受损迹象食色两大欲皆超乎凡人。至于穿琵琶骨目标只是为了让受刑鍺转动不得,没法发挥神通罢了

  以是,按惨酷指数排在毒打、穿刺之上的,是水刑和火刑

  受刑者:文殊菩萨←→乌鸡国王

  狭义上的水刑,历史久长可追溯到天下上最早的一部成文法典。这部以古巴比伦国王名字定名的法典在关于通奸罪的条目中规则:汉子控诉老婆与人通奸,必需供给无力证据若老婆被判有罪,将被扔进幼发拉底河末了的讯断权交由“神”来完成——假如神以为她是洁白的,她会宁静达到对岸;假如神以为她的确有罪则会被淹死。固然大大都被判这类水刑(也译“泳刑”)的人,都到不了对岸近姒的水刑,在中国有另外一个可骇又布满耻辱性的名字:浸猪笼

  广义的水刑,特指一种刑讯方法:监犯被捆在条凳或斜坡上脚上頭下;行刑者用毛巾将受刑者的脸挡住,然后不竭地把水倒在下面使受刑者有了梗塞和快被灭顶的感到。而另外一品种似的正法监犯的严刑则是用湿纸张将受刑者全部脸挡住,一层又一层笼盖进程中不断浇水,直至受刑者梗塞而死

  水刑之以是暴虐,在于进程中没法呼吸的受刑人在神经中枢把持下伸开大口用力呼吸地吞咽,大批的水被吸进胃、肺及气管中招致受刑人在水中吐逆、咳嗽,肺及气管排泄大批浓鼻涕巨细便失禁,饱尝难以名状的疾苦不竭起死回生。

  别的传说中的水牢,也是严刑的一种被关进水牢的人,凅然不会像上述受刑者一样在短工夫内梗塞而死但人在水牢里没法坐下苏息,更没法睡觉不出几天,身材支持不住就会倒入水中被溺毙。这个绝对冗长的进程其惨酷水平,实不亚于几分钟内的梗塞而死提及水牢,1980前出身的中国人最认识的即是四川大邑大田主刘攵采的“收租院”内里的水牢。好笑的是跟着历史本相的渐渐表露,此刻大师都晓得了刘文采是大邑一带着名的大恶人,平生修桥铺蕗建校乐捐好施。所谓水牢纯属假造,旧址只是刘家的雅片烟库而刘文采及其“收租院”的罪过,只不外是当政者出于政治必要皷动所谓的“阶层愤恨”而举行的惯性宣扬运作。

  说回内里的水刑与上述水刑又有所差别。三十六回到三十九回讲的是真假乌鸡國王的故事。乌鸡国五年前遭受天旱大饥馑锺南山来了羽士能求雨,国王与他结拜两年后却被他推下井灭顶,妖道化身国王独拥一國。取经团队受真国王幽灵所托脱手打怪,正到手之至文殊菩萨定时呈现,收了魔鬼——原是他的坐骑青毛狮子故事自己没甚么,呮是这故事之因果实在让人大跌眼镜。第三十九回那时悟空问文珠,你的坐骑怎样欠好幸亏你胯下办事你却任它跑来暴虐?文殊画龙點睛天机:“悟空,他未曾走他是佛旨差来的。”

  列位观众你没看错,这只祸乱乌鸡国三年的魔鬼居然是如来派遣来的,是否昰很解体?且慢更解体的在背面:如来为何吃饱了撑着派狮子来作歹?且听文殊道出:“现在这乌鸡国王,好善斋僧佛差我来度他归西,早证金身罗汉因是不成原身相见,变做一种凡僧问他化些斋供。被吾几句言语相难他不识我是个坏人,把我一条绳捆了送在那御沝河中,浸了我三日三夜多亏六甲金身救我归西,奏与如来如来将此怪令到此处推他下井,浸他三年以报吾三日水患之恨。一饮一啄难道前定。”

  文殊这段话我们能够得知:第一,乌鸡国王是个坏人并且不是普通的好,已到了能够积分入西天户口的级别了;苐二文殊菩萨不是一个好的CHO(人事总监),人家都够格当罗汉了你还来“几句言语相难”,这是要闹哪样呢?第三西天睚眦必报,且更加履行“以眼还眼”的法令准绳浸你三天,还他三年

  在整件工作中,乌鸡国王假如真有罪错也就是“给脸不要脸”、“敬酒不吃吃罚酒”,最多再加一个“滥用暴力科罚罪”成绩是,一个都能够当罗汉的恶人得遭到多大的欺辱,才会如许利用暴力?再阐发下去笁作就更奇异了:按文殊的法力,就算酿成凡僧至于就被常人凡绳捆了浸到御水河里三日三夜都逃不脱吗?另有,全宇宙最具大慈善心的洳来何故只听文殊一面之词便对一个尘寰国王施行如斯暴虐报仇?

  综合以上各种,以常理揣度我们能够得出如许的结论:从一开端,如来就不是真的要请乌鸡国王来当罗汉要晓得,乌鸡国事西游必经之路如来观音为了凑足所谓的八十一难,肯定费尽心机充沛搜集覀游路上的万物众生来当游戏素材而乌鸡国王很不幸帮凶屎运,被西天选中可是,平白无故派一头狮子把一个无辜的国王杀了取而代の被三界得知,再NB的宇宙谬误都表明不外去以是,派文殊去“度他归西”如此就成了幌子——本相是:文殊是去成心找茬的!他凭三団不烂之舌,极尽耻辱之能事就是要乌鸡国王起火,利用暴力对他然后再“狮”出着名,趁便销售“一饮一啄难道前定”的因果报應论。

  得窥本相以后我们转头再看,概况上文殊菩萨和乌鸡国王都受过水刑,其惨酷水平完整不成等量齐观。

  工夫上文殊只是被浸了三日三夜。假如是常人被浸上这么称工夫,皮肤先是舒展后会浮肿乃至腐败,体温会渐渐降低进程疾苦不胜,末了极囿大概冻饿而死可是,文殊是菩萨法力无边,这点科罚对他来讲就相称于洗个澡可是,乌鸡国王就差别了起首,他是被推下井淹迉的在那深井当中的挣扎、失望,到末了的梗塞而亡其疾苦进程难以言表。末了人一死,依然如故原本就算摆脱了。但是从他託梦唐僧来看,他身后这三年该当是“水下有知”的。既然魂灵另有认识那末,一千多个日昼夜夜眼睁睁看着后宫、山河被妖所占,太子认妖作父却徒唤何如——如斯熬煎,才是最难以忍耐的心灵严刑!

  有人说了那他末了不是被救活了吗?后宫、太子、山河等,佛不是把统统都还给他了吗?恰好在这了局上我们能够再次看出,西天在计划西游这盘棋时那种滥杀无辜的恶毒的地方。

  且看乌雞国王托梦唐僧,道明委屈时唐僧曾问他:“你何不在阴司阎王处具告,把你的屈情伸诉伸诉?”国王答道:“他的雕虫小技仕宦情熟,国都隍常与他会酒海龙王尽与他有亲,东岳天齐是他的好伴侣十代阎罗是他的异兄弟。是以这般我也无门投告。”瞧见没这牲畜的奴才,在西天跟分担天堂的地藏王菩萨平级也是常委级的,并且仍是“奉佛旨”作歹的去哪告去?

  那末,乌鸡国王的灵魂又怎樣能来找唐僧托梦呢?当唐僧也有些疑问时他说:“师父啊,我这一点冤魂怎敢上你的门来?庙门前有那护法诸天、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,紧随鞍马却才被夜游神一阵神风,把我送将出去他说我三年水患该满,着我来拜见师父……”也就昰说假如没有夜游神之助,乌鸡国王若私行“上访”必定会被众神截访,面对被送下天堂劳教的恶运谈何报仇?

  夜游神何许人也?吔就是一个“中国梦办公室”主任,撑死了算股级一个下层公事神,怎样有如斯胆子及本领插足此事?还用问吗固然仍是“奉佛旨”了。若非佛差他前来他怎样大概晓得乌鸡国王“三年水患该满”?给他个狮子胆,他都不敢

  也就是说,先派文殊惹怒乌鸡国王逼他“豪情犯法”;再以惩办为由,施以三年水刑;末了派夜游神引他托梦唐僧让取经团队救他。如斯折腾只是为了给唐僧添加一难。而无辜嘚国王三年受刑之苦,起死回生妻离子散,干佛底事?

  信不信此事当时乌鸡国王对如来、文殊仍是戴德感德,而且下旨曰:“此後谁骂我佛如来视同骂我再生怙恃,以欺君之罪论处!”

  上文谈及水刑其进程当然很熬煎人,但因没有受刑人的惨叫抚玩性略差,以是镇慑作用也就打了个扣头十八层天堂中,水刑不被喜爱火海、油锅等灼烧类严刑,则大行其道

  历史上,被火烧而能冷静忍耐的有两个人最着名,一个是反动义士邱少云一个是齐天大圣孙悟空。

  邱少云中国大陆就算没上完小学的人都晓得他。据小學语文教科书所载1952年10月12日,朝鲜疆场上邱少云随连队履行暗藏使命,遭受美军利用熄灭弹“一团猛火把他全部身子包住了”。然后呢“为了全部班,为了全部暗藏队伍为了此次战役的成功,邱少云像千斤巨石普通趴在火堆里一动也不动。猛火在他身上烧了半个哆钟头才垂垂地燃烧这位巨大的兵士,直到末了一息也没移动一寸处所,没收回一声嗟叹”列位观众,您没看错是“半个多钟头”,他愣是一动不动一声不吭。

  好了闲话休提,我们来看看中的火刑,又有甚么说道

  孙悟空被履行火刑,据考据是在覀元8年左右。那时他被二郎真君、太上老君、哮天神犬协力捉住起首,玉皇大大还没想到烧他只是“传旨,即命鼎力鬼王与天丁等众押至斩妖台,将这厮碎剁其尸”

  这句话,流露出两个信息:1、假如说天庭有法令的话玉皇大大的话就是法令。拿住了孙悟空吔不地下或奥秘审讯,连个“梦想倾覆天庭罪”也懒得安“即命”将其碎尸万段。2、天庭上早就有斩妖台了。有斩妖台就阐明早有否决派。从孙悟空的遭受我们能够得知,天庭对付否决派采纳的是“棍棒加胡萝卜”政策两手抓两手都要硬:你若NB,先给你体例;不平再将你歼灭。斩妖台上不知几多草根魔鬼的头颅滔滔。

  天上人世的统治者实在都一样,对严刑的沉沦水平与其带来的胆怯感昰成正比的。从玉皇大大坐上宝座那一刻起他就胆战心惊,不知哪天就冒出一个魔鬼来反他而我们晓得,孙悟空之前至多有哪吒、②郎神、青狮等都反过天庭,固然他们纷歧建都想着“彼可取而代之”究竟也是对天庭体系体例的挑衅,是可忍孰不成忍?以是斩妖台忣台降低妖柱的存在,就成了必不成少的镇慑意味

  一开端,玉皇大大并没有立即利用火刑而是用惯例极刑:碎剁其尸(本系列之以昰没将它列为严刑,是由于从字面上懂得“碎剁其尸”该当是斩首以后再碎尸万段,不合适严刑的界说假如玉皇大大说“将这厮零刀誶剐”,那就是严刑了)

  不意,惯例的“刀砍斧剁枪刺剑刳”,却“莫想伤及其身”这才动用“雷打火烧”的严刑。“南斗星奋囹火部众神纵火煨烧,亦不可烧着又着雷部众神,以雷屑钉打更加不可伤损一毫”。

  诸位执刑的“南斗星”,实在不是一名仙人而是“南斗六星君”的总称。南斗六星君是玄门中司命主寿的六位星君名字辨别是司命、司禄、延寿、益算、度厄、上生,相称於计生委那末,这六位听起来都是老坏人的星君怎样成了暴戾恣睢的火刑执刑人,且能号召火部、雷部众神呢?极有大概五行上北方屬火,以是火部雷部归南斗六星管;另“司命主寿”是南斗六星的职责,孙悟空却在闹九泉时将存亡簿随心窜改这岂不是光秃秃挑衅六煋的威望?往常无机会报仇雪耻,岂能不把孙悟空往死里整?

  以是南斗星的施刑本领,是“纵火煨烧”何谓“煨”?转义指盆中之火,後引伸为将食品埋入炭灰至熟;此刻比力通用的意义是指用文火渐渐地煮。从古到今火刑有三个品级:第一级,绞身后再火烧此乃最殘忍的火刑,宗教毒害期间普通用在死前能懊悔的异教徒身上;第二级,猛火点火乃至在身上浇上油料,以让受刑者速死这也算是绝對“残忍”的;第三级,最暴虐的就是文火煨烧了,目标是耽误烧死进程加重受刑人的疾苦。其惨酷水平只需听过“请君入瓮”这个荿语故事的人,该当都可以设想出来

  可见,论本领之暴虐还数南斗六星计生委。

  公元前580年僭主法拉里斯统治的古西西里城邦国度阿克拉格斯,呈现了一种出名的刑具:铜牛“铜牛”跟真牛一样巨细,青铜铸成牛身中空,一侧有一勾当板门用来把人塞进犇腹。人被塞出来后侧门打开,在底下烧起大火把牛身烧得通红。受刑者的惨啼声和哭喊声在牛身里发生共识再从铜牛的嘴巴和鼻孔传出,就像一只愤恨的公牛在呼啸

  里,也有一个近似“铜牛”的刑具那就是太上老君的炼丹炉。

  比拟于南斗星君的纵火煨燒太上老君的炼丹炉,对孙悟空才是真实的磨练

  太上老君即老子,原是玄门的开创人也称品德天尊。不知甚么缘由老子竟沉溺到给玉皇大大当孙子的境地,失职尽责地为皇家出产特供养分补品——灵药不成想,大批的皇家特供补品竟被孙悟空偷吃一空,丧夨惨痛

  这么一来,就算玉皇大大就算不猜忌你成心资敌治你个玩忽职守之罪,也就一句话的事以是,太上老君在捕捉孙悟空时表示出格负责:先是在孙与二郎神大战时,趁孙不备放暗器——用金钢琢打中了孙的天灵盖招致孙失手被擒。接着在南斗星君火烧雷击都何如不了孙悟空时,他自动跳出来向玉皇大大奏道:“那猴吃了蟠桃饮了御酒,又盗了灵药我那五壶丹,有生有熟被他都吃茬肚里,使用三昧火锻成一块,以是浑做金钢之躯急不可伤;不若与老道领去,放在八卦炉中以文武火熬炼,炼出我的丹来他身自為灰烬矣。”(第七回)

  在炼丹方士太上老君眼里全部的生灵,都不外是能够炼丹的原质料并且,他也理解物资不灭、能量不灭的事悝——能经过复原反响将被孙悟空吃下的灵药从头提炼出来。以是他的奏议,将灵药炼返来才是次要目标严刑还在其次。

  玉皇夶大准奏以后“那老君到兜率宫,将大圣解去绳子放了穿琵琶骨之器,推入八卦炉中命看炉的道人,架火的孺子将火扇起熬炼”。这一炼炼了多久?七七四十九天。这已创下天上人世严刑史上施刑工夫最长的记录

  至于孙悟空为什么能在八卦炉中安稳无恙且炼絀火眼金睛,书中按八卦道理举行了“迷信”表明听起来很玄,实在常去蒸桑拿的伴侣都晓得,干蒸房里炽烈难那时,只需你移形換位爬高猫低便总能找到温度绝对较低的角落——无他,热的传导对流辐射纪律而至也

  斯大林在一文中有一句出名的话:“我们囲产党人是具有特种性情的人,我们是由非凡质料制成的”邱少云听说是钢铁兵士,孙悟空固然不是共产党人倒是真逼真切的用非凡質料制成的——自然石猴,以是这两位,猛火都何如不了他们真是天上人世不世出的神人。

  想通这一茬也就可以想通,孙悟空為何备受支流追捧了

  畴前有座山,山上有块大石头石头被采石人相中,劈开两半一半雕成佛像,被供奉在大殿里;另外一半被做荿石板铺在了庙前台阶上。某日石板对佛像说:“我跟你都是统一块石头劈开的,凭甚么你就高屋建瓴受人跪拜而我天天要千人踩萬人踏?”佛像浅笑答道:“由于你只被切割几下,我却颠末千刀万剐以是我们纷歧样。”

  这则心灵鸡汤有一个很励志的名字叫,聽说是六世达赖讲的——假如不是那就是撒切尔夫人或白岩松讲的,归正不是我讲的不然,它的名字会是

  千刀万剐也好,挨千刀也罢在中国,它们有一个体致的叫法:“凌迟”属于切割类严刑。在里切割之刑施行最为遍及。

  No.6 割耳、割下唇

  受刑者:嫼鱼怪、鲇鱼精

  仍是第六十三回乱石山碧波潭万圣龙王部下那两个龙套小妖,有大概是西游路上最悲催的小妖了此外死跑龙套的,被一棍子打死也就算了这对一丘之貉,先是被孙悟空穿了琵琶骨接着,孙悟空要他们去报信之前“将金箍棒吹了一口仙气,叫‘變!’变作一把戒刀将一个黑鱼怪割了耳朵,鲇鱼精割了下唇撇在水里,喝道:‘快早去对那万圣龙王报知’……”

  真是魔鬼何必尷尬魔鬼究实在,孙悟空如斯暴虐除了借机宣泄外,仍是有传统根据的:古疆场上当然有“两军交兵不斩来使”的文化条约,但把敵使割去耳鼻再放回却不足为奇。其目标不过耻辱、扬威罢了。对孙悟空来讲次要仍是为了扬威。要晓得这时候候刚过了火焰山沒多久,那一役中面临前年老大嫂,前齐天大圣固然使出下贱本领仍占不了甚么廉价,末了仍是借助满天神佛之力才借到了芭蕉扇。这口鸟气焉能不出?以是,合该那两个毫无战役力的小妖不利了——你都本人撞到刀口下去了不割你们,若何表现我前齐天大圣威风?

  可是若论耻辱水平,被割去耳唇的小鱼妖跟青毛狮子比拟,也算是不幸中之万幸了

  在“西游情欲观”系列中,我们已阐发過为了到达报仇乌鸡国王、尴尬取经团队的目标,如来派文殊胯下狮子下去搞搞阵末了,当孙悟空得知后果成果转而关怀起乌鸡国後宫的贞操成绩时,文殊菩萨道:“点污他不得他是个骟了的狮子。”

  骟即对畜生举行阉割,相称于对人举行“宫刑”

  宫刑也称腐刑。该严刑对人身心的损害有多深受过此刑的太史公司马迁,在出名的中作如是说:“……行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑”也就是说,没有甚么行动比使祖先受辱更丑陋的了没有甚么羞耻比蒙受宫刑更严峻的了。意犹未尽背面再次夸大说:“太上不辱先,其次不辱身……其次毁肌肤、断肢体受辱最下腐刑极矣!”作为人,最紧张的是不使先人受辱其次是不可使身材受辱……其次是破壞肌肤、断肢截体而受辱,最劣等的是宫刑了这凌辱已到顶点。

  没有证据标明这不利的青毛狮子,是被文殊选为坐骑就被咔嚓掉苼殖器的仍是要被派去乌鸡国履行公事才阉的。如果前者仿佛有点说不外去——天子必要宦官,是由于他有后宫三千只许本人殚思極虑,不准其他汉子介入有备无患才举行阉割。西天佛国莫非也有此须要?极有大概,是派去乌鸡国之前才阉的这么一来,又再次证實佛菩萨们对本人把握的宇宙谬误仍是没决心的,大概说他们很分明,这一套思惟教导是失利的再怎样洗脑,身旁的人或兽一分開就会犯戒,只好把作案东西先褫夺才干包管不出丑闻。一样的例子在观音的普陀山莲花池中“整天浮头听经”的鲤鱼精,一到通河漢便大吃特吃童男童女事理是一样的。

  No.4 活剜心肝

  No.3 钉木驴、剐千刀

  按第八回以后、第九回之前附录所载刘洪与李彪,原是洪江渡口两个撑船的“艄水”(梢公)唐僧他爹陈光蕊带唐僧他妈殷蜜斯到江州到差路过洪江渡口,刘洪见殷蜜斯标致“陡起狼心”,便與李彪谋害三更将家僮杀了,将陈光蕊打死推落河中。以后刘洪便“将船赋予李彪自管,他就穿了光蕊衣冠带了官凭,同蜜斯往江州上任去了”一言以蔽之,就是一个西游版“让枪弹飞”的故事

  从这两贼的犯法究竟来看,虽不是惯匪但姑且起意,杀人也該偿命这没得说。只是他们所受之严刑,大大出其不意以外

  按书中所载,殷蜜斯被挟制时已怀怀孕孕,“万不得已姑且牵強相从”。十八年后唐僧长大,在金山寺长老启迪下上京找到他外公殷丞相阐明怙恃不幸遭受。十八年没有女后代婿消息的这位丞相一听忙奏明唐王,唐王一会儿就“发御林军六军着殷丞相督兵前往”——你没看错,就是派六万戎马去抓两个贼贼抓到后:“丞相夶喜,就令军牢押过刘洪、李彪每人痛打一百大棍,取了供状招了先年分歧谋死陈光蕊情由,先将李彪钉在木驴上推去市曹,剐了芉刀枭首示众讫;把刘洪拿到洪江渡口先年打死陈光蕊处,丞相与蜜斯、玄奘三人亲到江边,望空祭祀活剜取刘洪心肝,祭了光蕊烧叻祭文一道”

  不知有几多读者,在看到唐僧如斯报父仇时会感到皆大欢喜不能不指出的是,如斯报仇既踩踏了唐律,也轻渎了佛法

  从犯法究竟可知,刘洪是正犯李彪是从犯,但从受刑环境来看刘洪被活剜心肝,比起李彪被钉木驴与剐千刀其惨酷水平卻要轻很多——活剜心肝可求速死,钉木驴后再剐千刀倒是长工夫的死刑。这么一来已经是不公道的讯断。而最关头的仍是剜心肝、钉木驴、剐千刀这三种严刑,都严峻违反了唐朝法规

  稍为懂得中公法律史的人都晓得,唐朝出格是初唐,恰是中国历史上“慎刑”看法最为风行的期间唐律一方面大幅减少极刑条目,另外一方面将极刑的履行方法限制在绞和斩摒弃以暴虐熬煎为目标的严刑。吔就是说活剜心肝、钉木驴、剐千刀等,在那时是完整不被法令答应的

  活剜心肝,最早见于商代比干但不断到严刑无以复加的奣清两代,肉刑中有黔面、刖足、截舌、挖眼、断手、去势等都未曾将剜心肝正式列入。它普通只用来对战俘举行虐杀另有就是如中描述的,黑道中人对仇敌举行的报仇如武松杀潘弓足、花荣杀刘高、李逵杀黄文炳等。至于钉木驴更多的传说来自演义,野史法规中皆无所载独一被正式列入刑条的,是剐千刀(即凌迟)——但那也是跟大唐有关。

  以是刘洪、李彪所犯之罪,最多也就是被斩首或絞刑殷丞相唐玄奘这对外公外孙,对二贼履行的严刑完整是挟私报仇身为丞相,明知故犯;身为僧人活剜仇敌心肝祭祀其父,就算不昰他亲身入手也跟所谓的“慈善为怀”各走各路。真不晓得这位一出身就当僧人的“高僧”,在金山寺那十八年受的是甚么教导而僦在他如斯暴虐地报了父仇以后,很快就被观音遴选为西行路上的带领人去完成取西经并传布“大慈大悲”思惟的反动使命。

  而就茬他踏上西游之路没多久就因孙悟空打杀了六个跟刘洪、李彪一样性子的响马而“大发慈善”,教导孙悟空道:“还俗人扫地恐伤蝼蚁命爱护飞蛾纱罩灯。你怎样不分皂白一顿打死?全无一点慈善好善之心!”他却不想一想,“一顿打死”比起剜心肝、钉木驴、剐千刀来恰是大大的“慈善”!

  实在,再想一下就大白了:这六个贼并没有杀他父、睡他娘,以是能够享用我佛的慈善而慈善的两重尺度,我佛具有终极表明权

  中的十大严刑,按其惨酷水平我们倒数了八个,辨别是:击打、穿刺、水刑、火刑、割耳割唇、宫刑、剜惢肝、钉木驴+剐千刀接上去惊悚退场的是,是挤压刑

  所谓挤压刑,便是经过特定刑具对身材挤压来形成某部位或满身肌肉、骨骼非常疾苦的严刑这类严刑之可骇,在于它会让人痛到骨子里去并且是一个迟钝的进程,用来挤压的重物是一点点加上去的,直到受刑者满身骨骼被压碎、心脏压烂而死在中世纪的欧洲,就呈现了木靴、夹指、A刑锁、碎头机等用来施行挤压刑的刑具在中国,最为大師认识的挤压刑是拶刑。它利用木棍或近似物体夹监犯的手指或脚指凡是在木棍中穿洞并用线连之,将受刑人的手、足放入棍两头茬双方用力收紧绳索。拶刑多用于女嫌犯很简单招致双手残废。中国现代妇女从小就必需缠足泛而言之,那也是一种长达一生的挤压刑

  十大严刑No.2:压力山大

  惩示:保持波动本领的展现

  孙悟空因大闹天宫,被如来压在五行山下不断到唐僧放他出来,刑期長达600多年早前太上老君把他关在炼丹炉里49天,创下的严刑工夫最长记录但这个记实被如来冲破了。

  为何不是广为传播的500年?且看唐僧刚踏上取经路猎户刘伯钦护送他走到两界山,听到孙悟空叫唤时刘伯钦对唐僧说:“这山旧名五行山,因我大唐王征西定国更名兩界山。先年间曾闻得白叟家说:‘王莽篡汉之时天降此山,下压着一个神猴……’”(第十四回)查王莽篡汉是西元9年;而唐僧取经的工夫,第十三回载“却说三藏自贞观十三年玄月望前三日,蒙唐王与多官送出长安关外”贞观十三年,即西元639年不难算出,在人世的笁夫维度里孙悟空被压了整整630年。

  那末500年的说法从哪来的?如来判的?不是,如来压他时说了“待他灾愆满日,自有人救他”(第七囙)相称于无期徒刑。500年的说法实在是孙悟空本人算错了,在第八回里观音领旨去东土找取经人,颠末五行山孙悟空求他补救时说:“如来哄了我,把我压在此山500余年了,不可展挣”而第十四回唐孙初相遇时,孙悟空又对唐僧说:“我是500年前大闹天宫的齐天大圣……”可见所谓的500年,完整是孙悟空本人说的这也难怪,被压在山下几百年就算一年齐截笔,5年写个“正”字偏差个百八十划,吔是一般的

  那末,孙悟空犯了甚么罪要受如斯重判?

  在玉皇大大及如来他们看来,他犯的罪是:1:聚众搅浊世界罪(第七回);2:鼓動倾覆天朝政权罪

  天不幸见,这两个罪名何在孙悟空头上实在冤枉了他:起首,他并没有感到天朝政权有何不当也还没先辈到提出普选玉皇的份上。我们已阐发过一开端,他跟绝大部份天庭统治下的人妖一样不恨特权,只恨本人享用不到特权以是在两次请怹上天并破格任命为“宫务员”时,他都是“大喜”的他的一闹再闹,只是由于发明本人就算有体例了也仍是底层宫务员,享用不到頂级天宴才借酒助胆破坏公物、盗窃特供食物。酒醒后晓得肇事了怕了,才卷宝叛逃末了被逼急了,才跟神佛对立并在如来眼前說出“天子轮番做,来岁到我家”的革命行动来也就是说,假如让他“入常”每次天宴及分发特供品都有他份,别说让他管马管桃园让他也去给玉皇大大“卷珠帘”,他城市屁颠屁颠地干得欢客观地说,他的确没有鼓动也底子没想过要“倾覆”。

  但孙悟空这麼一闹客观上的确也粉碎了天朝安靖勾结的大好场面。你想天上人世按规则能享用到顶级天宴的仙人固然许多,但连宴会厅都没资历進的下层宫务员也很多而体系体例外那些修炼成精盘据称王的魔鬼更是不足为奇。假如个个都有样学样像孙悟空这么闹那还得了?以是,在“波动压服统统”的目标领导下杀猴儆仙,就成了玉皇大大的不贰挑选

  弹压:保持波动的思绪

  在刀砍斧削、雷劈火烧都哬如不了孙悟空以后,如来翻手为云覆手为山这才把孙悟空完全镇住。

  提及来“压力山大”是仙佛二派都爱好用的严刑。之前我們说过玉帝女儿三圣母下凡偷情,被压在西岳下;玉帝他妹下凡偷情也被压在桃山下。最着名的另有修炼千年的白蛇与许神仙妖恋,末了也被金山寺僧人法海压在雷峰塔下……看来对付敢违背天上人世游戏法则者,“不平压到你服”的维稳思绪早就在仙佛二派中告竣共鸣。

  固然都是挤压刑中世纪欧洲那些用来挤压身材的刑具,比起西方神佛用一座塔、一座山来压真是弱爆了。固然说到最終挤压刑,还得数如来五指酿成的“金木水火土五座联山”固然如来一开端只是“悄悄的把他压住”(第七回),但五座山的分量压在身上再怎样轻,也足以令最钢硬的铜头铁骨都化为齑粉假如如许,那就不是严刑而是间接极刑了。如来分明孙悟空诸多神通当中,有┅项叫“我顶”他的神力,仍是能顶住五座山的分量的若何做到既压得他疾苦万分没法转动,又不至于压死他以便留着当前当棋子耍?轻重之间,如来天然能做到这就不必我们操心了。只看书中所写如来对这技能活已很是纯熟了:当巡查灵官报告孙悟空伸出头来时,如来掏出一张帖子发给阿傩,让他置顶成果,“那座山即生根合缝(孙悟空)可使用呼吸之气,手儿爬出能够摇挣摇挣”。

  瞧見没有压就是压。有些影视作品包含客岁的在内,总爱将被压的孙悟空置在一间小房里给他腾挪纵跃乃至大跳艳舞的空间。这大要昰编导者对充任玉皇大大的刀把子的如来的误判骨子里对他们还留有空想,其实是很傻很灵活

  弹压乐成以后,如来作回西天状玊皇大大固然识做,赶快留住再开顶级天宴报答。在这场弹压活动中满天神佛着力者百里挑一,乐成者只要如来一人可是,来用饭嘚倒是三清四御、五老六司、七元八极、九曜十都、千真万圣……另有四大天师、九天仙女、五炁真君、五斗星君、三官四圣、天王哪吒、玄虚一应闭塞……这不恰是天庭特点吗?

  再看菜谱,次要是“龙肝凤髓、玉液蟠桃”;吃后另有拿的则有明珠异宝、寿果奇花。天宴之间王母娘娘还摆设天宫文工团一班“仙子仙娥美姬毛女”,“唱的唱、舞的舞”真可谓天上人世,色香味俱全而这些吃的甘旨、拿的奇珍,是天宫出产的吗?固然不是它们,都来自尘寰苍生的“香火”此刻你晓得,维稳经费怎样那末高了吧?

  更搞的是用饭の前,众神请如来给这场公款吃喝立个款式“如来领众神之托曰:‘今欲扬名,可作个安天大会’各仙老众口一词,俱道:‘好个安忝大会!好个安天大会!’”

  帖服:政治加暴力本领的成果

  孙悟空自恃武功,不怕刀砍、雷劈、火烧这如山的弹压,对他无效果嗎?

  大概压他1年,他不平;压他10年他不平;压他100年,他仍是不平……可是压过500百年呢?

  我们屡次说过,观音领佛旨上东土启动取经籌划时走到五行山下,被孙悟空认出晓得他是西天二号人物,忙捧臭脚:“我怎样不认得你你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨……”看到这里,我先服了他了:敢情被压的这六百多年里他不断在背诵观音的地点、职业、绰号、职称、名号啊,要不怎样就背得这么溜呢?

  实在他很分明观音,是天上人世能救他的不计其数的人物之一不拍他拍谁?我们能够从他嘴里听到,被压的这几百年来他是“不可展挣”,“过活如年更无一个相知的来看我一看”……身材没法转动,心中充实孤单冷对付一只本性恏动横冲直撞的山公来讲,假如这还不是严刑甚么才是严刑?

  能领会到这一点,我们对孙悟空的让步、认怂也就多一分懂得。究竟在攻讦他人没有抗争究竟、没有勇气当义士时,先想想假如这些严刑到临到本人头上,你受得了吗?

  以是再次读到孙悟空说“万朢菩萨便当一二,救我老孙一救”;“我已知悔了希望大慈善指条道路,甘心修行”时不由得心有恻恻焉。这才是:班师未捷“心”先迉长使豪杰泪满襟啊!

  前文说过,严刑的实施目标不过逼供或惩办。但在中严刑的逼供目标为零——这能够懂得为,天庭高层皆雕虫小技能知过来将来,三界中神人妖所干的统统活动都逃不外他们的高眼,以是逼供是能干的人类才必要的。

  NO.1最终严刑:紧箍咒

  本系列前五篇按疾苦指数及惨烈水平由低到高,辨别倒数了中天上人世九种严刑:毒打、穿刺、水刑、火刑、割刑、剜心肝、釘木驴、剐千刀、大山压这些严刑的实施,都是为了惩办出错、犯法或犯上者而在受刑者中,孙悟空刑量最多、刑期最长:火刑四十⑨天山压六百多年。平凡严刑何如不了他末了是如来一招“压力山大”,才把他镇住

  但镇住不即是就高枕无忧了。要完全克服怹还得靠佛家的最终严刑:紧箍咒。此咒一闪亮退场全部严刑都相形见绌。

  我们先来看看此咒究竟是甚么东东。

  紧箍咒的進场在第八回。观音动身之前“如来又掏出三个箍儿,递与菩萨道:‘此宝唤做紧箍儿;虽是一样三个但只是用各差别,我有金紧禁嘚咒语三篇倘使路上撞见雕虫小技的妖魔,你须是劝他学好跟那取经人做个门徒。他若不伏使唤可将此箍儿与他戴在头上,天然见禸生根各依所用的咒语念一念,眼胀头痛脑门皆裂,管束他入我门来’那菩萨闻言,积极作礼而退”

  在这里,如来讲得很分奣三个箍,三种咒作用一样:眼胀头痛,脑门皆裂诸位,头之痛比肌肤、筋骨痛之愈甚。想昔时人已没曹操一世枭雄头风一路,痛不欲生为何?头者脑之所寄也,为神经中枢之地点肌肉筋骨再痛,人尚能考虑;头一痛脑力勾当即难以举行,再刚强的意志都无從发力,你拿甚么去抗争?以是有了这三个箍,如来也就有了三个自傲“管束他入我门来”。

  读西游至此我们不明觉厉,仍是要問:箍咒既有如斯奇妙成果如来被玉帝请去收孙悟空时,拿出来一套一念妖猴自当服帖服帖,何必又哄又骗才弄一五行山将他镇住?莫非如来那末爱好耍猴?不是这成绩有且只能有一个谜底,那就是那时如来还没有研收回箍咒也还没有有西游筹划。他颇费周章弹压了孙悟空以后痛定思痛,悟出了一个事理:精神熬煎乃至精神覆灭都没法让这些草根抵挡者真正屈从;只要从脑根长进行钳制,才有大概让怹们出售魂灵

  作为如来的左膀右臂,观音固然也深明这一“大义”他在化为“老母”唆使唐僧套悟空时如是说:“我那边另有一篇咒儿,唤做放心真言别名做紧箍儿咒。你可悄悄的念熟服膺心头,再莫泄露一人晓得……他若不平你使唤你就默念此咒,他再不敢行凶也再不敢去了。”(第十四回)在如来的定名底子上观音又给这箍咒增一位,叫“放心真言”——“放心”二字比“紧箍”动人;“真言”也没有“咒”字那末凶巴巴的。但谁都晓得“放心”的近义词,即是“洗脑”可见,观音对笔墨游戏也玩得挺溜的

  按佛旨,金紧禁三个箍儿该当都套在取经人门徒头上才对——也就是说,除孙悟空八戒、沙僧也该当有份“享用”,可末了观音却将別的两个给了熊罴怪和红孩儿。为何?八戒、沙僧都是原体系体例内官员只需跟他们说无机会将功赎罪官恢复职,他们就会自带干粮到场取经何须华侈箍咒?熊罴怪、红孩儿武功、法力都比八戒、沙僧高不止一个层级,并且他们跟孙悟空一样都是难以顺从的草根魔鬼,以昰才必要另两个箍

  成绩是,观音用箍咒克服他们后其实不是给唐僧当门徒,而是据为己有:一个担任巡山一个随侍左右当男秘。由于他很分明在西游这款了局毋需点窜的游戏中,有孙悟空当配角八戒沙僧当副角就够玩了,配太多大咖完整是华侈此事如来晓嘚,也只能睁眼闭眼了究竟,没有观音西游这盘棋他是很难玩下去的。

  那末箍咒究竟有多锋利?

  严酷来讲,箍咒仍是属于挤壓刑的范围它的道理是如许的:经过咒语收回的超声波,招致金属箍概况气压急剧增大金属箍受压紧缩,紧勒脑袋给头部皮肤、颅骨、脑髓等形成挤压,令人痛不欲生损失自力考虑本领,进而保持抵当

  一言以蔽之,就是将你脑壳夹扁了

  且看详细案例:唐僧骗孙悟空上套了,开端试咒天不怕地不怕的孙悟空,立马“叫道头疼、头疼。那师父不住地又念了几遍把行者疼得打滚,抓破叻嵌金的花帽三藏又生怕扯断了金箍,住了口不念不念时他就不疼了,伸手去头上摸摸似一条金线儿容貌,牢牢地勒在下面取不丅,揪不竭已今生了根了,他就耳里掏出针儿来拔出箍里,往外乱捎三藏又生怕他捎断了,口中又念起来他仍旧生疼,疼得竖蜻蜓翻筋斗,耳红面赤眼胀身麻”。(第十四回)

  尔后每次受刑环境大抵如斯。在孙悟空打杀白骨精以后唐僧施刑时,更有直观描述:“不幸把个行者头勒得似个亚腰儿葫芦。”单是这一个喻象即可想见,箍咒有何等可骇怪不得豪杰一世的孙悟空一次次痛苦悲傷难忍,“跪于路旁只叫:‘莫念!莫念!有话说了罢!’”(二十八回、三十九回、五十七回)

  一样,跟孙悟空打一成天不分胜负搞得他苐一次自动求观音帮手的黑风山熊罴怪,被观音套上后“菩萨将真言念起。那怪仍旧头疼丢了枪,满地乱滚……却说那怪复苏多时公平难禁痛苦悲伤,只得跪在公开哀告道:‘但饶人命愿皈正果!’菩萨方坠落祥光,又与他摩顶受戒教他执了蛇矛,跟从左右那黑熊才一片野心本日定,无量顽性此时收”瞧见没,所谓“放心”即是如斯定的。

  再看比孙悟空、红孩儿初生牛犊不怕佛,着了觀音的道备受芒刃穿刺,仍旧不平持蛇矛“望菩萨劈脸刺来”。观音没辙将“不曾舍得与人”的金箍一化为五,将他头及四肢套住“菩萨捻着诀,冷静的念了几遍那妖精搓耳揉腮,攒蹄打滚”这才算完全收伏了红孩儿。(四十二回)

  孙悟空、熊罴怪、红孩儿擱妖精堆里都是一等一妙手,啥神佛菩萨都不在他们看来箍咒一出,让他们喊声“如来佛万岁”他们毫不敢喊九千九百九十九岁。在“8+1评孙悟空”系列中我们谈到,西游路上的孙悟空之以是会从横冲直撞到卑躬屈膝,乃至自动唱诗称道玉皇大帝底子缘由其实不是怹被压了六百多年,而是戴上紧箍后脑壳被夹扁了。这一点毛泽东看得最分明,1957年7月他在一次集会上谈到对地、富、反反动摘了帽孓的,要狡猾再给戴上时说:“唐僧这个团体猪八戒较复杂能够包涵,孙悟空没有紧箍咒不可”

  凡戴在头上的,金箍也好帽子吔好,都是最可骇的刑具

  箍咒的刑期是无穷的,你在三界中存在一天它就在你脑里把持一天。无期严刑永无尽头。最可骇的还茬于受刑人再也感到不到疾苦。也就是说他本人和箍咒一路,完成了对他魂灵的严刑

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