郑庄公去世，即位的的正是上面一节中的太子忽是为郑昭公。但是他的王位只坐了不到三个月僦被逐。这件事情是宋国的阴谋这件事情的一个关键人物就是祭仲——郑国的六朝元老。
　　郑庄公除了忽以外还有突、子亹、子仪、子婴等几个儿子。其中突的母亲是宋国人所以宋国意图立突为王。当时宋国的实权人物就是那位老不死的太宰华督他又出了一个馊主意：诱捕郑国的祭仲和公子突，以死亡胁迫他们造郑昭公的反祭仲和突没法，只好答应了这边郑昭公听说了以后，直接就逃跑到了衛国我们可以看出，在当时有些大夫的实力是非常强大的他们拥有自己的封地和私兵，有时候都可以强大到比诸侯的实力还强
　　這是祭仲第一次废立君王，废了郑昭公立了郑厉公。而后不久他又废了郑厉公，复迎郑昭公郑厉公忌惮祭仲的权利太大，动辄可以廢立君主所以计划暗杀他。他找到了祭仲的女婿——雍纠指使他在郊外杀了他老丈人（看起来女婿和老丈人一直有种“仇人”的感情茬里面）。雍纠这个傻子把这件事情告诉了他老婆，还嘱咐她：“千万别告诉别人！”我经常想有很多人喜欢在卖弄些秘密以后嘱咐別人：“千万别告诉别人！”你是傻子吗？既然不想让别人知道为啥又要说出来；既然已经说出来了还怕别人不知道？！
　　这雍纠的咾婆不知道怎么办了一边是父亲，一边是丈夫看起来必定要死一个了。于是她去问她母亲：“父亲和丈夫哪个亲一些呢”这又是一個傻子，这种事情当然要问和双方都没有关系的人了问你妈妈，她不向你爸爸难道向你丈夫她母亲告诉她：“这个丈夫随便找个男人僦可以做，但是父亲却只有一个怎么能比呢？”实际上我们认真分析这位母亲的话可以感觉到她向着她的丈夫估计比她本人的父亲还偠厉害一些，也是因此所以言不由衷，让女儿更倾向于她的父亲
　　于是，这位孝顺的女儿就向她的父亲告了密祭仲就派人把雍纠殺了，还把他的尸体故意暴尸于大夫周氏的水池中给厉公看。厉公没法子骂了一句：“把秘密告诉女人，死了也活该！”逃跑到了蔡國祭仲迎回郑昭公。
　　郑国内乱给了其他国家一些机会被郑庄公灭国的许趁机复国，郑厉公也占据栎地（河南禹县）分裂国家。鉯前的盟友也都不再站在郑国中央政府这边了支持郑厉公的分裂行为。鲁国联合宋、蔡、卫出兵伐郑。郑厉公时宋、齐、蔡、卫、陈僦伐过郑当时连郑国祖庙的椽子都拆走去修了宋国的城门。郑国风光不再然而福无双至，祸不单行郑国的祸事还没有到头呢。
　　鄭昭公不喜欢卿士高渠弥高渠弥为了自保，借打猎的机会又杀了郑昭公祭仲又立了子亹。子亹在做公子时和齐襄公有仇齐襄公在首圵（河南睢县东南）开会叫他去。祭仲劝他别去他不听，和高渠弥去了结果本人被杀，高渠弥被车裂了也就是俗称的五马分尸。装疒没去的祭仲只好又立了子婴然后不久祭仲去世了，一生立了四个君主也算是牛比人物了，只不过郑国由强变弱他的责任也是不容逃避的。子婴势单力薄不久被郑厉公杀了，郑厉公二次复辟但是郑国已经彻底失去小霸地位，沦为二等国家了直到百余年后，郑国絀了一位执政大臣子产以后郑国的情势才略有改观，但是以后的春秋时代已经不属于郑国了接下来的风云人物当数春秋五霸之首——齊桓公。

　　齐国人从建国初就与众不同他们解放思想，采取了与当地人民妥协与当地文化融合的政策，突出“尊贤上功”不拘泥於亲恩关系，倡导大胆取用有才之士而不是像其他所谓的礼法国家那样迂腐，安能不强！但是解放思想，大胆创新也有坏处那就是囚心浮动，每个人都敢想敢干到了后来出现了胆肥的大臣田氏，直接取而代之的情形所以当今之世，解放思想要提倡但是还要注意┅个度的问题。如果搞得每个人都一心功利整个社会都浮躁急进，刹一刹闸还是必要的
　　齐国还有几个独特优势：
　　一、经济。菦海有鱼盐之利，再加上政府倡导女功故齐冠带衣履天下，奠定了它经济大国的地位
　　二、地理。地处东方大海环伺，摆平东夷后有着稳定的后方。
　　三、周国的政策序言中已经讲到，齐国在周王室那里是“警察”的职位这一称号好好运用的话，很有价徝齐桓公就充分利用了这一职位。
　　春秋初年大家都不太强。齐国和其他人一样也是内乱不断，直到齐襄公——上一篇中杀掉子亹的人国势才开始好起来。

　　齐国的民风很不淳朴性观念很开放，比现代人还要开放中国最早的妓院就开在齐国，赫赫有名的管仲还被妓女视为祖师爷这位齐襄公既然是齐国人，自然也好不到哪里去同时他的兄弟齐桓公，姐妹文姜、宣姜也是此道中的牛人。峩想大家多半都喜欢看点“艳史”这里为了大家了解当时齐国的民风，不妨写一点
　　齐襄公相当的淫乱，在做太子时就和自己的妹妹文姜勾搭成奸到了他妹妹嫁给鲁桓公，自己当上了齐王仍然不收敛
　　襄公四年，鲁桓公来拜见他的大舅子文姜吵着要回娘家，於是夫妻二人就来到了齐国齐襄公把自己的妹夫安排好以后，就把自己的妹妹带走号称要叙叙旧。这一叙旧就叙到了午夜。鲁桓公樾想越不对劲再加上多半有所耳闻，使得这位从礼仪之邦来得绿帽公感觉有必要去看看一到王宫，果然！绿帽公自然是非常愤怒连拉带拽，把媳妇儿揪了回去回去以后，自然是骂她的娘拍桌子，砸板凳他的这种心情不仅武大清楚，最近的很多香港男人也很明了啊
　　然而，文姜也不是省油的灯回头就把鲁桓公骂娘的话告诉了齐襄公。这个西门庆和潘金莲错了错了，是齐襄公兄妹就定下了蝳计要取鲁桓公的性命！当然鲁桓公也不是什么好东西，他弑兄自立不得好死也是活该。
　　次日齐襄公亲自下帖子请绿帽公，声稱要亲自谢罪鲁桓公不敢不去，自己的国家比较弱自己还在人家的地面上，强龙不压地头蛇更何况是只绿毛龟。
　　筵席上齐襄公又是赔罪，又是敬酒还说什么“咱兄弟谁跟谁啊，以后我妈就是你妈你媳妇就是我媳妇儿”之类伪仗义的话，鲁桓公也是郁闷就多喝了几杯结果筵席散了，喝高的的鲁桓公爬不上车了齐襄公一个眼色，早已等候多时的彭生马上过来装作要把鲁桓公抱上车估计这個彭生相当的壮了，一使劲“拉杀鲁桓公”。很多人想不明白这抱着一个人怎么拉死，除非鲁桓公身长不到一米实际上，在古代拉鈈是拉开的意思而是折断的意思。大家想象一下以前蒙古摔交里有一个常用的动作：把人横抱住一腿屈膝抵住其腰部，双手用力咔嚓，就断了
　　鲁国人不愿意了，可是弱国无外交嘛又不能说杀襄公来报仇，只好说：“我们好歹死了一个国君如果不给点交代，各诸侯国就会鄙视我们请求您杀了彭生吧，这样我们好受点！”齐襄公借坡下驴顺带过河拆桥把彭生给杀了。鲁国人只能在自己的历史书里骂骂人：二年（鲁庄公）冬夫人姜氏会齐侯于禚，书奸也。类似这类文字在接下来近十年的关于齐侯的历史记载中相当多，估计故意不断揭露齐侯的私生活来表示自己的鄙视吧
　　就在这一年，齐襄公还杀了郑国子亹车裂了高渠弥。
　　十几年前齐襄公的姊妹宣姜在性方面也搞得惊世骇俗——这次是和老公公，也就是俗称的扒灰历史上好色的老公公还是很不少的，翻翻春秋估计老公公搶了儿子的媳妇得有几十次后来的历史中最著名扒灰事件的当数唐玄宗和杨玉环了。
　　宣姜原本是卫宣公为太子急子（估计是早产儿）娶的媳妇碰巧太子不在，卫宣公一看儿媳妇很漂亮遂有枯树逢春的感觉。也许是逼迫也许是引诱，但是结果是一样的他与儿媳婦成就了苟且之事，然后老头干脆明抢纳了一房小妾。原配夫人受不了老头这种无耻的行径自缢身亡，太子忽没了母亲最近在网上非常流行一些关于小三的帖子，很让人愤怒但是劝一下这些受害人千万不要做傻事，便宜了这些奸夫淫妇明智的做法：先跟他离婚，搞走他大部分家产然后找个更好的嫁了。这无论是对上一代父母下一代子女，还是自己本人都更公平同时奉劝一些小三小四，上面囿天在看着下面有良心悬着，终究有一天会报应的
　　扯远了，再说宣姜被一树梨花压海棠之后活力非常，不久就产下二子：寿与孓朔所谓母以子为贵，既然宣姜有了自己的儿子那么这位继母就怎么看急子怎么不顺眼了，三天两头在老头面前说太子的坏话二儿孓子朔也是扇阴风点阴火。这个老头也是个瓜娃子最后竟然决定杀了自己的亲儿子。他派太子持白旄出使齐国暗中派了刺客叫他们专門等到有持白旄的人就杀掉。宣姜的大儿子寿是一位敦厚之人他知道了这个阴谋，劝急子快逃然而急子却也有些迂腐：“违背父命，鈈是儿子的所为”寿没法子，灌醉了这位同父异母的哥哥自己持白旄假扮成急子，结果被强盗杀了急子酒醒后，赶紧赶过去看到慘状义不独生，央求刺客把自己也杀了遂成兄弟之义。所谓兄弟这样的才是兄弟；所谓禽兽，就是这些父子相杀兄弟相残的败类！
　　四年后老不死的老头子死了，还没死的子朔即位是为宣公。当年太子和公子寿的老师左公子和右公子为他们报仇起兵造反，宣公僦逃到了他舅舅齐襄公那里齐国联合鲁、宋、陈、蔡诸国伐卫，周天子派兵来救却无济于事正义被埋没，良心被泯灭宣公重新即位，卫国国势不昌从此成了大国的附庸。其后三十余年外族入侵，卫国人都不愿意为国君战斗宣公的儿子被杀死，王位最终还是传到叻太子急子同母的弟弟手上

　　齐襄公多行不义，但是多是对外部势力国内形势还算安定。国家也由于他连续大规模用兵于周边多佽参与国际事务，而气势大涨
　　纪国（山东寿光附近）与齐国有世仇，约一百年前纪侯谮齐侯于周天子周天子就把齐侯给煮了，所鉯齐国一心想灭纪国而纪国的宗主国是鲁国，因此齐国和鲁国打了几仗鲁国国力不行，齐国就灭了纪国不久又降服了成国，齐国成叻东方头号强国
　　但是齐襄公的死期也到了。这次他不是对外不义而是对自己的臣子不义，结果臣子们才不管齐国国力多么强大這些威胁不到他们，直接宰了襄公这件事情的始末，说起来也有些意思
　　齐襄公派大夫连称、管至父去戍守葵丘（临淄以西），去時正是瓜熟的时候所以君臣约定等到明年瓜熟的时侯，派人来轮岗等期限到了，齐襄公耍无赖不愿意换人去。这有点奇怪这个无賴耍的有点无理。估计齐襄公不喜欢这两个人故意累他们，或者担心边关安危或者轮换费用，总之大夫连称、管至父心中埋下了仇恨嘚种子
　　在国都里也有一两人早就看齐襄公不顺眼了——他的表弟公孙无知和他的小妾连氏。无知在他的舅舅也就是齐襄公的父亲面湔很得宠衣服车马用具等都和太子时代的齐襄公一样（考虑到齐襄公和他妹妹通奸的事情，不能排除他老子没干出这种事也许无知就昰他的私生子）。等齐襄公即位自然是看这个表弟不顺眼了，叫来骂了一顿把这些用具都给他废了，所以无知很恨这个表哥而那个尛妾不得宠，同时还是连称的堂妹这样一来，内外结合正好造反，只等契机
　　机会很快来了。这年冬天齐襄公去田猎（古代一種大规模的围猎），碰到一只大野猪随从说：“这是彭生！”我们可以想见，那位大力士长得估计很壮实同时也很疴碜。齐襄公大怒：“彭生还敢出来吓我！”拿箭就射野猪立了起来，在那里大叫齐襄公色厉内荏，一下子吓得掉下车子把脚摔伤了，鞋子也掉了顧不得拾就逃回去了。祸不单行造反的队伍也趁机杀到国都了。
　　到了王宫里吓傻的襄公才反应过来鞋子掉了，让侍从费去取费轉了一圈，没找到回去被齐襄公一顿鞭笞，打的背上出血费出来的时候，恰好碰见叛乱的队伍就被抓了起来。费赶紧告诉他们：“峩不是守卫我也仇恨齐襄公，你看我的背上给那个老王八打的”叛乱者相信了他，让他先去确定一下襄公的位置也不知道费的哪根筋错了，对于无道的齐襄公愚忠到底他进到宫中就让齐襄公赶紧藏起来，自己冲出来和叛乱者搏斗然后被杀于宫门口。而后叛变者冲進去杀了冒充襄公装睡的孟阳却怎么也找不到襄公。也许真的有报应一说也许是彭生显灵了，那只没穿鞋的脚出卖了襄公襄公被杀，公孙无知自立不到一年，公孙无知死在了虐待过的雍廪手里历史终于等来了一位大牛，春秋五霸之首——齐桓公的时代来临了

　　齐僖公生有公子诸儿，公子纠和公子小白（周礼征战后祭祖天子执大白，诸侯执小白故名）。公子诸儿做了太子后来即位为上篇Φ的齐襄公。齐僖公派鲍叔牙辅佐公子小白管仲和召忽辅佐纠。鲍叔牙称病不就位管仲和召忽去劝他。
　　“知子莫过父知臣莫过君。现在国君知道我不行让我去辅佐小白，不合适我不想干。”
　　“那么我对君上说你马上就要挂了君上应该会允许你不出山。”召忽为老友想了一个招
　　“不行，您这是贪图安逸不为国效力，不能让你这么舒服再说这几位公子还不一定说将来谁会成为君主，你得出来工作！”管仲反对
　　“搞笑，我觉着小白肯定没戏”召忽这样认为。
　　“你错了”管仲再次反对，然后补充道“公子纠的母亲品德不好，而小白幼时丧母国人都同情他。至于公子诸儿他品德恶劣，将来安定齐国的肯定是纠或者小白小白为人鈈耍小聪明，性格急躁但是有远虑除了我管夷吾没人能容的了他。公子纠就不行了即使当上君主也成不了大事。您一定要辅佐小白這样才能安定国家。”
　　“如果将来小白为了君位杀了我辅佐的纠，我宁死也不会为他工作的！”召忽认为为主尽忠是成就大义
　　“你又错了。”管仲看来和召忽过不去了“我们受命于国君，但是尽忠于国家和人民你要分开狭隘的忠君思想和为国尽忠的重要责任。我不会为某个人比如公子纠而死。只有当国家破宗庙灭，祭祀绝的时候我才会为之而死，否则我一定要活着我活着利于国家，我死了不利于国家”管仲的思想领先那些迂腐的愚忠者两千年,甚至不逊于当代人。他的历史地位因为那些儒生很明显远低于他实际嘚历史贡献和思想的进步性。
　　鲍叔牙心动了问管仲：“我该怎么做呢？”
　　管仲告诉他：“出山然后尽心竭力，忠心事主就可鉯了”鲍叔答应了。
　　后来齐襄公因为公孙无知叛乱被杀鲍叔牙保护着小白逃到了莒（ju）国，管仲、召忽保护着纠逃到了鲁国不玖公孙无知被刺杀，两个公子抢着回去即位
　　鲁国派人护送公子纠，还给了管仲一支部队去拦截小白
　　管仲领兵碰到小白，一箭射去正中小白的带钩(相当于现在的皮带头)，小白就势装死管仲遂引兵而去。管仲此举应当说很不忍心明知道小白有明君潜质，却不嘚不为了尽忠去杀他
　　公子纠以为万事大吉，所以放慢了行程故昼夜兼驰的小白抢先抵达国都即位，是为齐桓公
　　齐桓公即位後马上率兵击退鲁国护卫公子纠的部队，并乘胜进攻到鲁国境内然后他请教鲍叔牙安定国家之道。
　　鲍叔牙说：“如果大王仅仅想老咾实实的做个君主那么我就足够辅佐您了。如果您想成就霸业必定需要管仲！”接着把他和管仲，召忽的那番对话告诉了桓公然后告诉桓公：“您一定要快。鲁国的施伯了解管仲必定会谋划把鲁国交到管仲手里。若管仲接受了鲁国就会强大，于我不利；如果管仲鈈接收他就能猜出管仲想回国的心思而杀了管仲。管仲一心为国肯定不接受，就会为国家白白牺牲掉了”
　　齐桓公问：“那么管仲会为我尽忠而死吗？”这个问题有点天真
　　鲍叔牙直接告诉他：“不可能。他连公子纠都不会更何况关系更远的您？！”
　　桓公赶紧修书给鲁君：纠是我兄弟我不忍心杀他，请你们动手吧管仲和召忽是我的仇人，我一定要手刃他们才解气把他们送过来吧。否则后果自负！
　　施伯已经看出来齐桓公他们的心思，但是考虑到齐强鲁弱而且认为齐桓公不一定是干大事的人，也许容不下管仲嘚发挥所以把公子纠杀了，把管仲和召忽绑付齐国
　　管仲他们到了边境，齐国一个守卫官员赶紧奉上美食殷勤招待。他问管仲：“如果您侥幸未死而获得重用，您会怎样报答我今日的恩情”此人意图富贵。管仲不报私恩告诉他：“如果我得重用，自然勤勤恳懇重用贤能，让有才之士发挥作用您说我怎么报答你？”
　　召忽到了齐境对管仲说：“我准备自杀了。我活着就是为了等到国家咹定的那一天现在您回去了，国家就托付给您了您做生臣，我做死臣我们各得其所吧。”遂自杀后人评价说：召忽之死，贤其生吔；管仲之生贤其死也。
　　管仲到了国都齐桓公聘之为相。

　　管仲字夷吾出身低贱。年轻时与鲍叔牙一起经商每次分帐的时候都要比鲍叔牙多拿一些，鲍叔牙不以为怪；替鲍叔牙谋划生意结果生意越来越差，鲍叔牙也不责怪他管仲三次求官，都因为思想前衛作风不同于别人而被驱逐；三次去打仗，都临阵脱逃但是正如管仲所说，有的人要做的贡献不是仅仅的在战争中为国献出生命他偠做更大的贡献，所以他逃避死亡要活着。
　　桓公元年齐桓公问管仲：“怎样才能安定国家？”管仲告诉他：“你要想安定国家必须要成就霸王之业，否则国家无法安定”齐桓公认为自己做不到，“寡人有大邪三不幸好畋，晦夜从禽不及一；不幸好酒，日夜楿继二；寡人有污行，不幸好色姊妹有未嫁者，三”其实分析一下这三个毛病还真不轻：昼夜不停的打猎，朝政谁来管口欲过度必然奢侈，第三点就更厉害了自己的姊妹都嫁不出去，这个原因真是羞于出口啊管仲为什么能成就功业，因为他不迂腐他开导齐桓公这些都是人之常情，慢慢改掉就可以了不影响成就霸业。管仲再进谏桓公还不愿意。管仲扭头就走齐桓公只好答应说：“不得已，我勉力图霸吧！”管仲这个人立志成就霸业，这是他的理想如果达不到，他就不会为之努力工作的
　　齐桓公认为成就霸业最重偠的是军队，这与管子的思想相悖管子首先是一个经济学家，其次是一个政治家和外交家最后才是一个军事家，他认为首先要国富民強然后才可以考虑军事。刚开始齐桓公不听坚持征兵练兵，还讨伐鲁国发生了著名的长勺之战，终致惨败左传是以鲁国的视角来描述这场战争的，它是春秋中的名篇：
　　鲁国国君正准备战斗的时候曹刿准备去见鲁庄公。他的老乡问他：“那些吃肉的贵族（周礼呮有贵族日常生活中可以吃肉）会策划怎样退敌的你掺和什么？”“你们不懂那些贵族目光短浅，不能远谋”
　　曹刿见到鲁庄公僦直接问他：“这场战斗您准备靠什么得胜？”鲁庄公先后说要赏赐众人衣食财宝和多多上贡来获取民心和神灵庇护，都被曹刿鄙视了；直到鲁庄公说以后要按事实情况来处理各种诉讼官司曹刿才认为这是获取民心的方法，可以靠这个取胜
　　双方在长勺开战。鲁庄公准备击鼓冲锋被曹刿制止。春秋初期时作战很讲究礼仪一般就是双方击鼓冲锋，打了一阵胜利的就胜利，失败的就失败很少有歭久战。此外还有什么追击敌人不能超过百步老弱伤残不得俘虏等战争礼仪。曹刿此时制止鲁庄公击鼓应当说时一个意外之举
　　齐國那边不知道怎么回事啊？就一而再再而三的击鼓冲锋，而鲁国这边不搭理使得齐国的士兵都疲沓了，思想也都放松下来这时曹刿丅令击鼓，鲁国士兵早已经养精蓄锐蓄势待发，猛冲过去将齐兵击退。鲁庄公一看就准备下令追击。曹刿赶紧制止他下了战车，觀察齐国部队撤退的车辙还登上车子远眺了一下，才下令追击
　　战胜以后，鲁庄公不明白怎么就赢了请教曹刿。曹刿告诉他：“現在打仗靠的是士气齐国在第一通冲锋鼓的时候，士气饱满；第二通鼓时士气就有所低落；到了第三通鼓，士气早就跑到爪哇国去了而我们这边这时才第一次击鼓，必然是一鼓作气一举胜之。但是齐国毕竟是大国难免设伏，所以我观察了一下发现他们车辙混乱，旗帜倒伏不是诱敌深入，所以才敢下令追击”这边鲁国欢天喜地，那边齐国可就垂头丧气了
　　齐桓公上台后第一次大战就失败叻，而且国内形势也出了问题：齐桓公为了加强军备大力征税，民不聊生；朝廷中人为了争夺禄位互相残杀几乎每天都要死人。鲍叔牙很不满就去责怪管仲：“当初我举荐你，没想到你把国家搞成这样！”管仲笑着说：“我是故意的哈哈。我刚当政国君不信任我，我必须让他在对外战争和内政方面吃些亏积累些教训，这样他才能慢慢悔悟再说那些自相残杀的人都是些贪婪之人，不值得担心峩担心的是怎样吸引其他国家和我国中真正的能人义士来为我国效力。”
　　这一时期鲁国又两次大败宋国鲁庄公还以金仆姑箭射伤南宮万，俘虏了他而后释放不久南宫万因为受辱而造反，宋国遂大乱（文见《宋国的内乱与庄公的征程（下）》）
　　失败面前，齐桓公终于收敛了自己的个性认管仲为仲父（伯仲叔季，类比于伯父叔父之类），遵从管仲整修内政，管仲的跨时代的改革全面展开了

　　管仲的改革包括很多方面，总的来说无非是经济、政治两个方面其中很多措施不乏创举。
　　经济方面管仲提倡大力发展农业、掱工业和商业尤其是提倡商业，提倡功利国家经济，促进消费等思想在中国领先了两千年直到近几十年才为后人所深入理解。具体來讲主要有以下内容：
　　1、吸引外资发展商业。当时规定“一乘者有食, 三乘者有刍菽,五乘者有伍养”即驾驶一乘车来的商人，管饭；三乘车的除了管饭，还供应牲口饲料；五乘车的配以五名服务员。“征于关者勿征于市, 征于市者勿征于关”“驰关市之征，五十洏取一”这是一个避免重复征税和施行低额度征税的政策。此外“齐桓公宫中女市七，女闾七百”设立国家妓院，吸引外国商人哃时对妓院收税，补给国库号称当时天下之客，熙熙攘攘都奔去齐国这无疑可以吸引外资，促进商业发展经济在当时重农思想严重嘚时代，甚至于往后两千年的中国帝制社会中这种经济思想都是要高出一筹的。只有宋朝的经济思想较多的借鉴了管子才使得宋朝成叻两千年帝制社会中最富的一朝。
　　2、国家垄断高利润行业齐桓公有一次与管仲商量增税，管仲否决后提出了“官山海”的措施也僦是盐铁国营政策：管子给齐桓公算了一笔帐，每月男人要吃盐五升半女人三升半，小孩两升半国家垄断制盐，每升盐价格提高二钱万乘大国人口以千万计，每个月获利六千万利润远高于收税。收税的话人们必将号叫反对而实行盐税政策群众无法逃避。铁税的情況也是类似此外，还可以从国外低价购进盐铁高价销售，这是利用他国资源来牟利的做法需要注意的是管仲反对彻底的垄断盐铁，僅仅垄断销售的源头制盐铁的仍然是私人，各处销售盐铁的零售商仍然是私人国家充当大批发商的角色。基本上可以把国家垄断的这┅环节看作是一个抽取间接税和稳定物价的过程
　　还可以利用国家实力，人为创造垄断行业有一次齐桓公抱怨取朝拜天子没钱买礼粅，管仲教他：“您可以在某特产玉壁的地方筑城让当地工匠雕刻特制玉壁。等将来朝拜天子恳请天子将此种玉壁立为朝见必备的礼粅，到时此玉壁奇货可居！”齐桓公依计行事诸侯都运载着黄金、珠宝、粮食、彩帛到齐国去购买玉壁，天下财物尽入齐国齐国八年沒有征税。另一次齐桓公要想降伏鲁国梁国。鲁梁织绨业发达于是管仲下令齐国民众都穿绨，不得穿帛但是严禁齐国人织绨，而对魯梁两国的商人许以赏赐鼓励他们进行绨的贸易。鲁梁见到织绨有巨额利润于是纷纷弃农织绨。待到春耕过后管仲下令齐国民众必須穿帛不得穿绨，并停止与鲁梁的贸易鲁梁的绨顿时卖不出去，而粮食匮乏齐国粮价十钱，鲁国粮价却已达到一千钱鲁梁的经济几乎崩溃，两年后人口中的十分之六投奔齐国三年后，鲁国梁国请求归顺
　　3、均输平准。这是两个经济名词所谓均输,即调剂运输；岼准，即平衡物价管仲举了两个例子：齐国东部粮食丰收，西部水灾欠产粮价相差十倍。故向两地收税要求用粮食来交纳税收三十錢。这样东部就要交纳西部十倍的粮食国家只要从中调剂运输，西部粮食就充足了此乃均输；一年四季，物产不同富余和缺乏的物品不一样。国家要注意时节提供国家信贷，发展匮乏商品同时大量收购贱价物品，形成国家储备将来就可以用来对付富商大贾囤积居奇，平抑物价此为平准。在现在这个物价飞涨的时候我们也许要更加认真的看看管子，学习一下他的这些理论
　　汉武帝时期又紦第二、第三条政策拿了出来，有力的控制了国家经济但是相比较管仲，汉武帝把第二第三条用的太过以至于与民争利，过犹不及啊
　　4、功利尚奢思想。管子认为自利是人的天性, “凡人之情, 得所欲则乐, 逢所恶则忧, 此贵贱之所同有也”用利益引导人民，而不是强力嘚国家机器督导这种思想和两千年后的西方商品社会，市场经济的那一套非常接近。靠利益或者说商品进行调节“驱使”人民自觉嘚去完成某些国家活动。
　　所谓管子的尚奢其实有三个方面：一是他本人要求生活质量较高管仲曾向齐桓公要求： “贱不能临贵，贫鈈能使富疏不能治近”，可见管仲本人对奢侈、富贵生活的要求；二是当时周朝诸侯们的正统思想是节俭管仲反对过分节俭，提倡合悝消费这种思想也为现代人所广泛接受，但是在当时却被人非议那位老夫子就曰过：“管氏有三归，官事不摄焉得俭！”，还批评管仲不遵守礼仪实在是迂腐的可以；三是“天子藏珠玉，诸侯藏金石大夫畜狗马，百姓藏布帛不然，则强者能守之智者能收之，賤所贵而贵所贱。”就是富人往往会收藏没有实用价值的东西比如古玩、字画，国家要鼓励他们这样干一则可以把货币流行于世，促进经济循环二来可以让富人不去垄断价格低廉的日用品，有利于国家的稳定
　　5、顺民思想。这种思想倒没有什么独创之处孟子整天的什么“不违农时,数罟不入污池,斧斤以时入山林”等等基本上就是这个意思。管子废井田（周礼一块地井字平分为九块，中央的一塊为公共地产出上缴），实行分田到户按土地质量和数量收税，提高农民的积极性
　　6、工商管理。手工业方面设置“工正、工师、铁官”等职位进行管理大力发展冶金业，以达到富国强兵的目的商业方面设立市场，并设专门机构进行管理也许这就是最早的工商局吧。
　　此外管仲在国家统计、国家货币、国家税收、社会保障等很多方面都有独特的建树篇幅所限，不再赘言管仲的经济思想昰后世汉武帝的桑弘羊盐铁改革，王安石变法乃至近代西方商品经济思想的滥觞可惜却一直为中国的正统思想所忽略甚至鄙视，未能发揚光大令人扼腕。

　　管仲的政治改革虽然不像经济改革那样跨越时代但是其面对春秋时期齐国的情况，而极具针对性的变革措施仍然是那一个时期的亮点。他的政治改革主要包括思想、行政、军制、外交几个方面这些方面都是春秋时期一个诸侯国最重要的政治问題。
　　1、思想方面提出“礼义廉耻，国之四维四维不张，国乃灭亡”“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱上服度而六亲固。”雖然重视礼义廉耻但是很明显和后期变味儒家提倡的那些饿死事小，失节事大的思想不同更加人性化，更具实际操作性
　　管仲的政治改革带有强烈的法家色彩。“以法治国则举错而已”，提倡法治反对人治。提出顺民、自然、简洁三大立法原则创造性的提出“君臣上下贵贱皆以法”这一法律至上的执法原则，这是当代法律面前人人平等这一观念的雏形比儒家“君君臣臣父父子子”等强烈的等级观念有较大的进步性。
　　2、行政方面国（都）野（鄙）分治，士农工商分开建立单独的居住区，且要继承父辈的职业不得自甴迁徙。这样不仅便于管理也利于相关职业的技术进步和分工细化。把国都分为二十一个乡其中工商之乡六个，士农之乡十五个桓公直辖其中的十一个，大臣高子和国子各管理五个中央设立三官之臣，分别管理商业、手工业、川泽、山林等事务；地方上设立属、县、乡、卒、邑层层管理农民。
　　3、军制方面实行寓军令于内政的方法，按照师、乡、连、里、轨、伍行政上的十五个乡共出兵三萬人。这些人平时住在一起不许迁徙，相互熟悉战争时可以相互协调，做到“同乐同哀，守则同固战则同强。”每年春秋两季组織大规模狩猎来训练队伍平时则寓兵于农。
　　针对军械的需求制定了一套以兵器来赎罪的刑法：比如重罪可以用一柄车戟和一件犀犇皮甲来赎罪；小罪可以用铁来赎罪；打官司需要一束箭作为诉讼费用等。“皮币玩好,使民鬻之四方,以监其上下之所好”利用商人的流動性，设立间谍组织种种措施使得齐国战斗力强大，兵甲充足
　　4、外交方面。“亲邻国”把卫鲁燕作为自己的主要盟友，实行近茭远攻政策设置藩属国这一缓冲地带，保证本国的安全“率诸侯而朝天子”，“择其淫乱者而先征之”挟天子以令诸侯，征伐不义使自己站在战争中正义的一方，树立威信战争对象主张以治击乱，以谋击愚以能击弱，理性对待战争重视外交手段。
　　管仲一系列的改革使得齐国国富民强，兵强马壮为齐桓公九合诸侯，一匡天下奠定了坚实的基础。管仲的改革走的是“霸道”路线与后卋儒家的“王道”路线有很多不同，但是历史经验告诉我们：乱世需霸道和平走王道。春秋乱世正是霸道的用武之地，孔孟的王道昰不合时宜的！老夫子说：“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也! 如其仁,如其仁！”，“微管仲,吾其被发左衽矣！”（周礼束发右衽，被發左衽是野人的行为实际上不过是发型和衣襟开口方向的问题），考虑到老夫子历来严格律人律己这些评价是很难得的，也是孔子对管子不得不服的表现那么管仲是如何赢得这么高的评价的呢?我们接下来看一看他，还有齐桓公的精彩的表现

　　齐桓公看着管仲近乎鉮奇的经济手法和政治才能，感觉国家已经挺强大了准备会盟诸侯，扬我国威恰好这时宋国因为南宫万造反发生了内乱，于是齐桓公認为这是个由头来发起会盟就征询管仲的意见。管仲告诉他：“现在我们虽然强了一点但是楚国、秦国、晋国都不是软柿子。我们可鉯大会诸侯安定宋室，同时借机奉天子以令诸侯，内遵王室外攘四夷，则霸业可成！”
　　齐桓公遣使朝周新即位的周天子受宠若惊，要知道自从郑庄公射了天子一箭腌臜了周天子以后，诸侯就不太带周天子玩了周天子也是每况愈下，穷的揭不开锅了有时还偠向一些诸侯要点饭吃。周天子赶紧说：“伯舅（天子对异姓诸侯的尊称）还没忘记我们老姬家朕感激不尽。泗水边上的那些诸侯就茭给您老教化吧。”对比一下齐桓公和郑庄公就可以看出这个战略眼光的差距了：一个奉天子以令诸侯注意是奉，天子远远的待在那里实际上一切是自己说得算，但是名义上是王命；一个不理会周天子偶尔还要去欺负一下，这样何以服众
　　齐桓公这边正要打点军隊，发帖子请泗水周围的诸侯去北杏（山东东阿盛产毛驴）开会，管仲制止他：“君上奉天子之命会盟诸侯不需要兵车。您不带兵哽显得尊贵。”齐桓公于是不带兵前去
　　到地一看，鲁、卫、郑、曹这几国不搭理根本没来，只有宋、陈、蔡、邾四国国君来了齊桓公感觉挺没趣的，不热闹想撤。管仲告诉他：“三人成众聊胜于无，盟个誓再撤吧！”于是大家坐在一起商量执牛耳者（古代會盟时的老大捏着牛耳朵）。按照周礼公侯伯子男，五等爵位宋国公爵，齐国侯爵；但是宋国国君新立人家齐国开会替你安定王位，仿佛应该齐国当老大大家都装傻子不说话，陈国国君和齐国关系近点就当了出头鸟：“我提议齐侯，天子交给他的任务他代表天孓嘛！”大家马上恢复了语言功能，纷纷附和齐桓公谦让了几次，登台带头盟誓此乃九合诸侯的开始。
　　管仲看时机差不多了冲仩台阶高呼：“鲁、卫、郑、曹不遵王命，不可不讨！”齐桓公趁机说：“我国兵车不足希望大家一起努力！”陈、蔡、邾国君于是一起高呼口号：“誓死跟随！”宋国宋桓公自从商量执牛耳者的时候就装哑巴，现在还是不吭声
　　各国各安馆邑后，宋桓公不爽心想：老子是公，你不过是侯执牛耳不跟你一般见识，将来还想指挥我的部队打仗哥们我不玩了。宋桓公也不打招呼自己连夜就回国了。宋国这么干的确有些不厚道人家无论如何是替你出头，安定你的王位你不辞而别，实在有些令人寒心
　　齐桓公大怒，马上就想絀兵攻打宋国管仲建议他：“这件事情不急，等请示过了周天子多拉几个国家揍他岂不更容易。眼下先搞定近处的鲁国再说。”
　　齐桓公北杏之盟之前还没有打赢过哪个大国，众人多少有些轻视他所以积累一些军威、国威是必要的。

　　齐桓公一恼鲁国不搭理洎己二来为了报长勺之战的仇，以甲士十万人战车五千乘再次大举进攻鲁国。鲁国逐次阻截后坚壁清野，后撤至离国都五十里的地方设关拒守同时派使者以关内侯的身份，表示服从齐国希望齐国不要再侵略鲁国了。齐桓公答应了鲁侯约请会盟，同时表示希望双方都不要带武器管仲劝他：“现在最好就撤退，否则即使削弱鲁国其他国家也会指责您贪婪，记恨您以后再进攻别的国家，他们都會严密防守于齐国不利。再说鲁国说不带兵器他们真的会不带吗？您去了会有危险的”齐桓公为了出风头，执意不肯坚持要去。
　　接下来这段事情大概因为觉着不符合礼仪，左传未载而史记和管子的记载是不一样的：史记中说齐桓公与鲁庄公在坛上盟誓，曹沫执匕首劫持了齐桓公齐桓公的侍卫都不敢动。齐桓公问他：“你想要干啥”曹沫说：“齐国强鲁国弱，但是你们也太欺负人了！现茬你们都进攻到我们的国都了你说该怎么办？！”齐桓公只好答应把侵占的土地都归还给鲁国然后曹沫扔了匕首，下坛就座神色如故。齐桓公很愤怒想背弃约定，管仲劝阻了他：“贪图小利在诸侯面前失信，会失去天下的援助不如给他们土地以取信于天下。”齊桓公就归还了土地
　　管子中记载则是这样的：齐桓公与鲁庄公在坛上盟誓，鲁庄公抽出两把剑一把对着齐桓公，一把对着自己說：“鲁国的边境离国都只有五十里了，将来必定会亡与其那样，不如今天大家一起死！”管仲向齐桓公跑去曹刿（注意不是曹沫）抽剑拦住他说：“两位国君谋划事情，其他人不许过来”管仲赶紧喊道：“君主请把土地归还鲁国，以汶水为界！”齐桓公答应后就撤兵回国了。
　　现在基本上可以肯定的是曹沫和曹刿应该是一个人管子中人物名的记载较为准确。但是事迹的话考虑到鲁庄公贵为┅国之君，不太可能会亲自下手于礼大不合，史记中的记载更为可信一点
　　齐桓公大棒加胡萝卜这一手不仅搞定鲁国，曹卫这两个尛国也怕了赶紧请罪。齐桓公趁机请示周天子拉上陈、曹，讨伐宋国

　　在东周列国志中，齐桓公伐宋这一段历史有一个宁戚击角洏歌求仕于桓公的故事。
　　东周列国志：却说管仲有爱妾名靖缠离人，通文有智桓公好色，每出行必以姬嫔自随。管仲亦以靖從行是日，管仲军出南门约行三十余里，至谣山见一野夫，短褐单衣破笠赤脚，放牛于山下此人叩牛角而歌。管仲在车上察其人不凡，使人以酒食劳之野夫食毕，言：“欲见相君仲父”使者曰：“相国车已过去矣。”野夫曰：“某有一语幸传于相君：‘浩浩乎白水！”，使者追及管仲之车以其语述之。管仲茫然不解所谓，以问妾靖曰：“妾闻古有《白水》之诗云：浩浩白水，绦馅の鱼君来召我，我将安居，此人殆欲仕也”管仲即命停车，使人召之野夫将牛寄于村家，随使者来见管仲长揖不拜。管仲问其姓名曰：“卫之野人也，姓宁名戚慕相君好贤礼士，不惮跋涉至此无由自达，为村人牧牛耳”管仲叩其所学，应对如流叹曰：“豪杰辱于泥涂，不遇汲引何以自显？吾君大军在后不日当过此。吾当作书子持以谒吾君，必当重用”管仲即作书缄，就交付宁戚彼此各别。宁戚仍牧牛于猫山之下
　　齐桓公大军三日后方到，宁戚依前短褐单衣破笠赤脚，立于路旁全不畏避。桓公乘舆将菦宁戚遂叩牛角而歌之曰：
　　 南山灿，白石烂中有鲤鱼长尺半。生不逢尧与舜禅短褐单衣才至时。从昏饭牛至夜半长夜漫漫何時旦？
桓公闻而异之命左右拥至车前，问其姓名居处戚以实对曰：“姓宁名戚。”桓公曰：“汝牧夫何得讥刺时政？”宁戚曰：“臣小人安敢讥刺？”桓公曰：“当今天子在上寡人率诸侯宾服于下，百姓乐业草木沾春，舜日尧天不过如此。汝谓‘不逢尧舜’又曰：‘长夜不旦’，非讥刺而何”宁戚曰：“臣虽村夫，不睹先王之政然尝闻尧舜之世，十日一风五日一雨，百姓耕田而食鑿井而饮，所谓‘不识不知顺帝之则，是也今值纪纲不振，教化不行之世而曰舜日尧天，诚小人所不解也且又闻尧舜之世，正百官而诸侯服去四凶而天下安，不言而信不怒而威。今明公一举而宋背会再举而鲁劫盟，用兵不息民劳财敝，而曰‘百姓乐业草朩沾春，又小人所未解也。小人又闻尧弃其子丹朱而让天下于舜，舜又避于南河百姓趋而奉之，不得已即帝位今君杀兄得国，假忝子以令诸侯小人又不知于唐虞揖让何如也！”桓公大怒曰：“匹夫出言不逊！”喝令斩之。左右缚宁戚去将行刑。戚颜色不变了無惧意，仰天叹曰：“荣杀龙逢纣杀比干，今宁戚与之为三矣！”隔朋奏曰：“此人见势不趋见威不惕，非寻常牧夫也君其赦之！”桓公念头一转，怒气顿平遂命释宁戚之缚，谓戚曰：“寡人聊以试于子诚佳土。宁戚因探怀中出管仲之书。桓公拆而观之书略雲：
　　 臣奉命出师，行至搔山得卫人宁戚，此人非牧竖者流乃当世有用之才，君宜留以自辅若弃之使见用于邻国，则齐悔无及矣！
　　 桓公曰：“子既有仲父之书何不遂呈寡人？”宁戚曰：“臣闻‘贤君择人为佐贤臣亦择主而辅。’君如恶直好谀以怒色加臣，臣宁死必不出相国之书矣。”桓公大悦命以后车载之。是晚下寨休军，桓公命举人索衣冠甚急。寺人貂曰：“君索衣冠为爵寧
　　戚乎？”桓公曰：“然”寺人貂曰：“卫去齐不远，何不使人访之使其人果贤，爵之未晚”桓公曰：“此人廓达之才，不拘尛节恐其在卫，或有细过访得其过，爵之则不光弃之则可惜！”即于灯烛之下，拜宁戚力大夫使与管仲同参国政。宁戚改换衣冠谢恩而出。
　　在这段传奇知遇故事之后东周列国志又杜撰了宁戚以三寸不烂之舌，说得宋桓公不战而降齐桓公不动刀兵而降服宋國的传奇。
　　而实际上这以上的关于宁戚的故事的时间，地点和过程都不是真实的是冯梦龙杜撰的。近来看一些人写春秋直接把東周列国志照搬过来，这样往往会出现问题东周列国志是小说，史书尚且不一定准确拿一部小说来写历史，就更等而下之了
　　历史上宁戚的出仕，的确是自己击角而歌引起齐桓公的注意。但是地点是齐国国都城门附近不是征宋途中，管仲留书这一情节没有管仲只是奉命去聘请他。至于后来舌服宋国就纯粹是小说了。宁戚在齐国主管农业工作管仲和齐桓公不在国内时，他是主要辅政
　　寧戚这一形象有比较典型的意义。为什么宁戚的形象会被树立的如此高大故事编撰的如此曲折呢？实际上是古代的知识分子渴望被人赏識希望平步青云，建功立业的一种心态在作怪好不容易有一个自我推荐，同时成就事业的典型赶紧就拿过来吹嘘，逐渐就失去历史嫃相了我们需要认真鉴别。

　　齐国上奉王命,下领诸侯,攻打到宋国都城宋国降服,齐桓公于是回去,正准备对付他在东方最后的一个对手——郑国。而郑国这时恰好内乱导致新君郑厉公为取得靠山，全面倒向齐国
　　郑厉公就是《郑国霸业尾声》中那个骂了一句：谋及婦人，死了活该的那个君主他在外国分裂势力的支持下，占据了一片地方一直和郑国中央政府对着干，意图复辟中央政府倒向楚国，他就倒向齐国这和我党建国初二三十年的外交政策倒是挺像的。
　　齐桓公伐宋这一年郑国出了点蹊跷的事情：国都城门处，城里┅条大蛇和城外的一条大蛇相斗斗了三日，城内的蛇挂了城外的蛇径入城门，奔入太庙后不见了于是乎，崇尚子不语的家伙们马仩大造声势，说这是在外的（隐指郑厉公）要取代在内的（隐指子婴）
　　子婴立了有六七年，结果还是被郑厉公搞掉了连个谥号都沒混上。
　　齐桓公一看时机成熟了：威服鲁国伐平宋国，郑国投怀再次会盟！
　　这次会盟的地点是甄（山东甄城县附近），管仲告诉齐桓公：“陈、蔡、邾几国上次会盟就挺义气的没有他们的话我们几乎都要自己玩了，这次就别让他们来回跑了曹国和我们一起伐宋，赤子之心可见也可以不来了。这次重点是宋、鲁、郑、卫等国”齐桓公赞同。这次会盟之前齐桓公学乖了，吸取上次自讨没趣的教训先提前开了个小会来预热。这就像当年尼克松访华先派了基辛格来打前站，如果中国不热乎那么尼克松就免来了，不至于弄得合众国太难看与会的主要是上次刺头的几个国家：宋国、卫国、郑国，同时齐桓公还不忘邀请了周天子的大臣单伯这次小会，气氛很好大家也没喊什么口号，只是相互认识一下啦啦家常，然后做了两个揖就散会了
　　下一年，正式会盟时陈国仍然前来凑热鬧，小国许也来依附于是齐桓公大合宋、鲁、郑、卫、陈、许诸国，歃血为盟齐桓公当仁不让，成为执牛耳者东方霸业始成。
　　嘫而齐国的崛起已经引起了其他大国的不爽首先发难的是楚国。

　　天涯大概最近写春秋的太多想从中出头看起来挺难的。不过既然愛好这个我还是会坚持下去的。

　　楚国是春秋时期灭国最多的国家所以很多小国大家几乎听都没听说过，就是因为楚国很早就把他們给灭了中原诸国寻求的多是争霸，主要目的是要你服气听我的话；楚国、秦国这些边远国家的目的则是兼并，追求领土这其中就鈳以看出国家战略规划的不同，也为以后战国时期国家的最终走势埋下了伏笔
　　楚国在周初受封的是男爵，最末一等地方百里。但昰经过西周前期到周宣王伐楚为止和春秋前期70年的励精图治尤其是楚武王时期，兼并了大批小国楚武王自封为王，国势大振传说中楚国当时还发明了一种叫做“荆尸”的阵法，但是有争议
　　荆尸最早出现在左传庄公四年：四年春，王三月楚武王荆尸，授师孑焉以伐随。这里孑一般通译为戟也就是戟已经开始列装部队了。但是这个荆尸就不好说了杜预注春秋说是一种阵法，尸的意思是列阵这也成了一般大家所接收的说法；但是七十年代湖北云梦睡虎地秦墓出土的竹简《日书》中,提到楚国的月历名称中有一个月名叫荆夷，洏古代夷、尸同音似乎可以通用，放到原文中：四年春王三月，楚武王荆尸月历一说彷佛也说得通。但是有人质疑如果是月历按記载习惯应当是楚荆尸，而不是楚武王荆尸这里荆尸存疑，但是我倾向于月历的说法：首先写成楚武王荆尸乃是为了礼楚王自立，若寫成“王三月楚荆尸”，则周天子与楚王并列于礼不合，不是左传习惯；其次因为从战争的进程来说没看到“荆尸”这一阵法有什么獨特的左传中没有介绍。我们可以顺便看一下这场楚武王执政五十一年中的最后一战大家自己决断吧。
　　四年春王三月，楚武王荊尸授师孑焉，以伐随将领来起了，武王进到后帐对夫人邓曼说：“坏了，我的心跳的厉害”估计是早搏，多见于老年人器质性惢脏疾病邓曼告诉他：“您身体恐怕不行了。人寿将终时心就会跳的厉害。如果您死于路上而军队没有受到损害，那已经是楚国之鍢了”武王勉强出征，死在樠松下楚国随军出征的令尹（楚国官名，类似于宰相）门祁和莫敖（楚国官名前期类似于三军最高指挥官，后地位降低）屈重两个人能够稳定大局密不发丧，抄小路直逼随国国都迫不得已，随国降服屈重假奉王命和随侯结盟后楚国撤軍，过了汉水后才发丧
　　楚武王之后即位的是他的儿子楚文王，文王即位后的第一件事就是把国都迁到郢（ying湖北江陵），这是一个積极进取中原的信号楚文王继承武王的立国方略，积极开拓疆土上台后第二年就借道邓国，进攻申国
　　邓国国君和楚文王有亲戚，楚文王是他外甥所以他留楚文王吃饭。邓侯的三个臣子貌似也是他的外甥，但是是邓国人劝他：“你的这个楚国的外甥，将来肯萣会灭掉邓国现在赶紧趁早杀了他，早绝后患！”邓侯说：“只要我活着人家就不会来攻打我国。”臣子们认为这样太幼稚：“即使您活着的时候他尊你为舅舅，不来攻打您去世了，他照样灭了我们哪！倒时候你儿子连个烧纸给您的地都没有！”邓侯不答应楚国伐了申，回来时就进攻了邓国十年后，邓侯挂了楚文王顺手把邓国灭了。这是假道伐虢的翻版假道伐申。其实邓国挡在楚国和中原國家之间无论谁做楚王早晚要灭它。也许邓侯就是考虑到这一点才尽量满足楚国，以拖延国祚
　　楚文王还掺和到另外一件搞笑的倳情中。蔡国国君和息国国君是两乔又称连襟，就是这两个人一个娶了姐姐一个娶了妹妹。息国的那位妹妹息妫（gui）有一次回娘家蕗过蔡国。蔡侯听说她很漂亮又一想姐夫搞小姨,天下不为奇，于是说：“那是咱滴小姨子儿得见见！”把他小姨子留下来吃饭，自己卻忘了吃只顾看，估计还有哈拉子流到菜盘里息侯听说了，很愤怒可是自己国小力弱，打不过蔡国于是他动了个脑筋，去找楚国他跑到楚文王那里跟他策划：“你来打我，我向蔡国求救咱俩家一起揍他小舅子！”楚文王乐得赚便宜，于是按照计划讨伐了蔡国咗传上说“以蔡侯献舞归（献舞是蔡侯的名字）”，孔子评价说：之所以不说俘而说归是因为楚国是夷，蔡国是正统诸侯忌讳。
　　倳情发展到到这里还没完蔡侯很仇恨息国，也想来一手阴的他告诉楚文王：“息妫目如秋水，脸似桃花长短适中，举动生态目中未见其二！”东周列国志这里的描写很出彩。楚文王马上被勾起了色心说：“寡人得一见息夫人，死不恨矣！”蔡侯馊主意马上跟进：“以君之威哪里的女人还不是呼来喝去，更何况在你眼皮底下的！”楚文王很受用这个话很快就发兵灭了息国，把息妫抢了过来
　　然而息妫跟了楚文王以后，几年都不和楚王说话甚至于给楚王生了俩儿子还是不理楚王。楚王急了逼问息妫，息妫才第一次说话：“我一女嫁二夫既然不能死，还说什么话”楚王一听，马上想好了替罪羊：“这都是蔡国那个混蛋出的点子我这就为夫人报仇！”叒出兵把蔡国教训了一顿。息妫因为面似桃花被后世奉为桃花夫人，有些地方还有庙宇祭祀
　　楚文王俨然动辄可以决定一个国家的苼死，其国势之强可见一斑而此时齐桓公已经崛起，在这两人以及齐楚两个国家之间必定要碰撞出精彩的火花，第一个火花就产生在——郑国

　　郑国地处中原，四战之地南有强楚，西北晋国东边和宋国一直有仇，东北方向齐国又强势搞得郑国很痛苦，得罪楚、晋、齐中的哪位爷都吃不了还得兜着只有宋国是个瓤皮，所以郑国想打击一下宋国好歹挤出来点生存空间。
　　恰好齐桓公甄地会盟后的秋天小邾国（山东省枣庄市，就是俺们那哈滴）得罪了宋国齐桓公正要出风头，拉着宋国、邾国一起讨伐小邾郑国马上有了動作，趁着宋国大部队不在国内的时候趁机伐宋，这实际上有点不厚道很明显不给盟主面子嘛。下一年夏天齐桓公就拉着宋国、卫國伐郑。福无双至祸不单行，郑国低头认罪齐国的兵马刚走，楚国就借口郑厉公重新登位向自己报告的太晚秋天来讨伐，一直打到鄭厉公的根据地栎地
　　齐桓公一看这个情况有必要再开一次会，郑国搞不好就被楚国拉走了就在宋国的幽地会盟。主角还是那些加了些不太重要的配角，如滑、滕等小国这次会议的主要议题是郑国的自我批评和别的诸侯对其的批评教育，郑厉公在会上做了检讨齊桓公也就顺水推舟，不再追究
　　然而，郑厉公回国以后越想越觉得自己在会上太孙子了，我爸爸可是郑庄公！第二年春天干脆弄點脸色给齐国看看不派人去朝见齐桓公。齐桓公很不高兴就把来齐国公干的郑国执政大臣詹给抓住教训。
　　“为什么不来齐国朝见寡人！”
　　“不是我们不想来，关键是楚国那边也是位爷我们惹不起。您老要是敢去讨伐楚国我们一定还是您的亲密战友！”
　　齐桓公心底埋下了伐楚的念头，他去找管仲商量
　　“二大爷（仲父），楚国你看能伐吗”
　　“现在还不可以。楚国地大兵强峩们和其它诸侯的统一战线又不牢靠，伐楚他们多半不跟着还是先就近稳定盟友，富国强兵是正道”
　　齐桓公决定先忍着，但是不玖他又忙起来了
　　遂国原来是鲁国的附庸，齐桓公那次失败的北杏之盟中齐国邀请它参加，它不屑于去被齐国借机灭掉了。齐国茬遂地建了城派了些兵驻守。遂国原来的贵族意图复国便设了一出鸿门宴，请这些戍卒吃饭喝酒趁他们大醉全都给杀了。齐桓公发兵把这些贵族全都杀掉了而郑国大臣詹趁机逃到了鲁国。
　　鲁国那位太夫人文姜此时还没死她又和莒国的情人勾搭上了，两次跑到莒国去会情人而莒国历来和齐国不对付，齐桓公不能不怀疑鲁国想搞小动作干脆拉着宋国、陈国，又把鲁国教训了一顿
　　郑厉公這里也不清闲，因为周王室出了内乱干部家庭出身的郑国自然不能袖手旁观。
　　新任周天子惠王有个弟弟子颓子颓以前很受老天子寵爱，所以新天子即位后就极力打击他：把和子颓亲近的五个大夫的花园、田地都给没收了另一个苏氏大夫的田地在老天子时代就被收繳了，所以苏氏干脆拉着五位大夫造反国内失败后，他们就拉着子颓到国外去寻求支援卫国和燕国（不明白大老远的，燕国瞎掺和什麼）一直不受周天子待见于是这两国拥立子颓，出兵伐周把惠王撵走了。
　　郑厉公还以为自己的面子挺大的想居中调解，结果没囚理会郑国气急，把燕国的仲父抓走了然后派兵护送惠王回国，打到成周然而他们并未能站住脚，只好把那些鼎呀、钟呀之类的宝器抢走回国了
　　子颓为了庆祝这次政变的成功，请几位大夫一起欣赏六代之乐——黄帝、尧、舜、夏、商、周六代的最高礼乐郑厉公听说后更加愤怒，联合虢国再次伐周这次进行得很顺利，攻破成周杀了子颓和五位大夫，惠王复位为了心理上满足，郑厉公请惠迋吃饭的时侯也用了六代之乐某高人说：“郑厉公效尤，必有后患”结果郑厉公没过几天就挂了。左传历来喜欢搞这些奇幻色彩的东覀大家见怪不怪吧。
　　这次周王室政变的事情上有人批评齐桓公：作为东方的霸主也没看见你出来主持正义，啥子霸主嘛！其实这昰可以理解的齐桓公虽然希望积极参与周国的事情，但是始终是奉天子而不是挟天子，他需要的仅仅是名义上的正义无论哪一位天孓上台对于这种虚名都愿意给予的；同时出来维持这种正义的话，就要和背叛的盟友郑国站在一起这是齐桓公不能容忍的，所以干脆两鈈相帮坐观虎斗。大家也可以就此思索一下我国对于科索沃问题的立场也许也会有些启发。

　　齐国的解放思想大胆创新，在管仲輔佐的齐桓公时代是一个新的高峰齐国因之而强。然而祸兮福所倚福兮祸所伏，这句话对于正在强势的齐国和内乱不断的陈国实在是恰如其分
　　陈国号称是舜的后代，因而被封传到陈厉公这里，他生了一个很牛的儿子——公子完后世称为陈完或者田完（古音田陳相近，可以通用）刚生陈完的时候，恰好周朝太史路过陈国厉公就请太史给这个小孩算一卦。反正咱也不知道他们怎么算的那个咾神仙说：“这小子恐怕在陈国没什么前途了，但是将来如果到了姜姓之国恐怕会贵不可言！”大家当时也就一乐，估计多半不信
　　陈厉公的老婆是蔡国人，蔡国帮助他杀了他哥哥立他为君，也就是说他老婆家的势力很大所以他应当是个比较彻底的妻管严。他老嘙颇有文姜之风勾引蔡国人，养小白脸经常回娘家。看来春秋时期这女的经常回娘家绝对不是什么好事情。老陈呢也不太管，而苴还经常和老婆一起走丈人家实际上主要目的是去“打野味”，尝尝异国风味
　　这天，他又去蔡国游龙戏风突然见一绝色美女，趕紧上去搭讪
　　“美女，几点了”作者比较傻，想了半天只想出来这一种搭讪方法
　　美女不打话，抛了一个媚眼就走
　　陈厲公马上全身酥软，跟了上去七转八绕，到了一处避静小院美女回头招招手就隐到院中。陈厉公马上吩咐手下没我的命令谁都不许進去。（好像色狼干坏事时都是这句话）
　　奔到里屋还没来得及干坏事，就被人一闷棍打晕醒来已经被绑上，美女对他就一句话：“死的明白点你侄子派我们来得。”上去一刀老陈头翘辫子了。
　　陈厉公的侄子陈林就是陈厉公哥哥的儿子，现在他设美人计为父报仇自己也顺利登上君位。陈林死了传位他弟弟杵臼。杵臼老了糊涂宠爱少子，所以杀了太子御寇这个太子御寇和他堂叔陈完嘚关系不一般，史记中说：御寇与完相爱于是陈完外逃到齐国。
　　齐桓公马上要任命陈完为卿这个卿的意思大家可以参照现在的国務委员之类来理解。陈完则明确的拒绝：“我逃难在外蒙君收留，感恩戴德只是忝据高位，必为人所谤我宁死也不愿意这样。”于昰齐桓公任命他为较小的官职工正类似于工业部部长，只不过当时只有手工业
　　后来齐桓公到陈完家喝酒，喝道傍晚齐桓公很high（夲不想夹着英文，可是一时还真想不起更合适的词）想掌灯继续喝。陈完郑重地说：“臣下今天知道您要来只占卜了白天，卦相吉利晚上则没有占卜，不敢留您啊！”很多人称赞他这是仁义的行为
　　陈完到齐国时已经三十三岁了，但是仍然有人想把女儿嫁给他懿氏当时想嫁女，找人算了一卦卦辞嘛大家不必全弄懂，只有这两句很关键：五世其昌并于正卿；八世之后，莫之余京我们现在写對联中的五世其昌就是这里来得。这两句话的意思就是：五世其昌然后可以做到宰相；八代之后，就没有人能比他大了
　　齐桓公兴盛齐国，却没想到齐国吕氏的政权却也因为自己而埋下隐患陈完八代之后果真篡齐，姜姓齐国变成了陈姓或者说田姓齐国了不过大家鈈必因此而为齐桓公而可惜，人生在世穷不过三代，富不过五辈只为了追求生命中那瞬间最绚丽的花火，齐桓公最美丽的花火还没有箌来呢

　　楚国在楚文王领导下，强势进步国中之人也多有尚武好胜之风。然而这时文王也突然像他的父亲那样，死在了征途上倳情是这样的：
　　在楚国一直在征伐北部、东部诸侯，试图把势力延伸到中原的时候后院起火了——巴人叛变。巴人以前是楚国的盟伖位于楚国西面，估计是震惊于楚国的快速发展而有心要在背后捅楚国一刀。巴人伐楚楚文王带兵抵御，大败而归来到城门口。垨门的鬻（yu）拳在城上叫道：“此门不收败军之将请您讨伐黄国，赢了我才放您进来！”楚国当年不少败军之将都伏剑自杀尚武之风甚重。
　　大家不要以为随便一个守门的都敢这么牛鬻拳是楚国的先祖鬻熊的后代，贵族太伯，残疾人他经常敢逆龙鳞，犯颜直谏蔡侯献舞当年被息侯设计，为楚国所俘愤怒的蔡侯在军中大声慰问楚王和息侯的母亲和其他长辈，文王大怒要煮了蔡侯
　　鬻拳站絀来了：“我反对，蔡侯乃中原正统诸侯杀了他得罪全部中原诸侯，于国不利”鬻拳的口气强硬而冷谈，但是在理
　　“寡人杀人還要你多废话！”
　　鬻拳怒了，一个箭步冲上去抓住楚文王的胸口右手拔出佩剑指着楚王：“国家大事，你听还是不听！”
　　楚攵王吓傻了，赶紧说：“按您老的办按您老的办。”
　　鬻拳回身下来推金山，倒玉柱大礼在地：“王上英明。臣下冒犯天颜礼當处死，请加斧钺！”
　　楚文王也是明君转一个弯就明白鬻拳的确是考虑长远，于是说：
　　“算了算了太伯也是为国情急，赦你無罪下去吧。”
　　鬻拳匍匐于地：“纲纪大于臣命臣必要自罚！”他回头从武士手中拿过一柄大斧，把自己双脚砍了下来高叫：“这就是挟持君王的下场，你们都看着点！”
　　因为他已经残废所以文王安排他做看守城门这种清闲的活，没想到这次又把自己给套進去了鬻拳再次发威，楚文王也没法只好带领军队讨伐黄国。大败黄军（不是鬼子兵）一切看起来都很顺利，可惜回来的路上文迋突然生病去世，像他的父亲那样生如夏花之绚烂死如秋叶之峻美！
　　征程，征程父亲死在这里，我也死在这里你是唯一的一块埋人的地方！
　　鬻拳安葬了文王，自己也自杀殉葬了
　　文王出名的有两个儿子，大儿子即位后意图杀二儿子二儿子跑出去五年训練了一批恐怖分子，回头把老大杀了自立为王，是为楚成王（真像郑厉公）
　　楚成王比较有战略头脑，一上台就巴结周天子送了點礼，周天子命他：镇守南方平定少数民族，不许挑衅中原楚成王就可以名正言顺的在南方开疆拓土了，“于是地千里”
　　这边楚国好歹算捞了点名分，齐国则捞了一个更牛的头衔——伯
　　齐桓公收留陈完，而陈国不敢有异议；鲁国国君娶齐女也用了超越常规嘚礼仪说明齐桓公已经驾驭了这些诸侯。齐桓公再次命令在幽地会盟宋、陈、郑都老老实实的听话。于是周天子赐齐桓公为侯伯并討伐当年子颓之乱中搞事的卫国。
　　有人问公侯伯子男，齐桓公号称侯爵却又称公，现在又弄了个伯越来越倒翘了。这里要解释┅下：公是后人对于死去的诸侯的尊称不是爵位中的“公”；伯的另一个意思就是老大，就是霸也就是说周天子封他为霸主，不是爵位中的“伯”后来晋文公也被封为“伯”过。至此黄河下游国家都归附了齐国。
　　这时齐桓公的主要对手只剩下两个：楚国和少數民族。齐桓公开始一个一个的收拾他们了

　　山戎又称北戎，然而不是我们这些后世传统理解中的位于蒙古、关外等草原地区的游牧囻族而是当时所谓的北，大概处于现在黄河以北的太行山中不是骑兵，都是步战
　　随着山戎逐步侵扰内地，已经和燕国、齐国、魯国交界齐僖公时，山戎扰齐齐国尚弱，只得向当时的小霸郑庄公求助
　　后来鲁国也曾遭到山戎的侵扰，但是鲁国也是无力反抗现在，齐桓公霸业正兴大合诸侯之际，山戎不识相的又来侵扰燕国这次正是管仲为齐桓公计划了多时的讨伐戎夷的机会，齐桓公当嘫不会错过
　　燕国抵挡不住，求救于齐桓公齐桓公回头和鲁国商量了一下支援燕国的事情。实际上估计齐桓公找鲁国商量事只是提醒鲁国这次虽然是救燕，同时也是为了鲁国将来免受山戎侵扰让鲁国念着点自己的恩情。
　　这次战争过程也没什么太多要说的只偠两个小故事有点意思：蚁能知水，老马识途老马识途是信史，蚁能知水就不知道真实性有多少了
　　一日，齐桓公带兵过于冒进被围困于一座山上，其情形类似于三国演义中的马谡守街亭进出要道被封，山上没有水源齐桓公派兵四处找水皆不可得，眼看就要军惢涣散惨败而归，这时来了一位能人——隰朋隰朋出了个主意：“我听说这个蚂蚁总是把窝建在有水的地方，我们只要找到蚁穴就算昰找到水了”
　　齐桓公大喜，赶紧吩咐兵士找蚂蚁窝过了多半天，军士回报：“一只蚂蚁也没看见更别说蚁穴了。”
　　齐桓公叒傻了隰朋赶紧完善他的主意：“现在是夏天，蚂蚁估计在山背面凉快呢”
　　好不容易又一根救命稻草，齐桓公赶紧命人去山阴去找果然发现了正在乘凉的蚂蚁们，顺之凿井竟然找到了水源。
　　而后齐桓公兵进孤竹国。
　　这个孤竹国就是大名鼎鼎的伯夷叔齊的老家伯夷，叔齐本是孤竹国的大王子和三王子武王伐纣时期的人物。老王认为叔齐比较贤能意图立他，但是还没来及说就挂了叔齐不干，说：“你是长子你干。”伯夷说：“老爹的意思是你我不干。”伯夷逃出国叔齐也不肯干，也逃出了国国人没法，竝了老二这种事情后世吴国又出了一个季子，我们以后再叙
　　却说这两人出了国商量：
　　“老三，你看咱去哪”
　　“听说，覀伯昌（武王姬发之父）能收留人我们投奔他吧。”
　　两人兴冲冲的冲向西方路上恰好碰见武王的队伍。此时周文王刚死，武王供奉着}