甲骨学的开拓者之一_近代天津十夶收藏家

用甲骨文写甲骨文三个字是商王朝利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和占卜有关的记事文字，对其研究称为甲骨学这是一門专业性很强的学科。这里要谈的是王襄与甲骨学研究的关系

甲骨的发现最早是在河南省安阳市。在安阳市西北郊洹河两岸占地约24平方里的地界，曾是商王朝都城又名殷墟，自盘庚迁都于此至纣王均以此地为都城经历8代12王，273年相当于公元前14世纪末至公元前11世纪。1898姩至1899年此处发现的甲骨引起学者瞩目，从而推动当局于1928年开始了发掘工作

中国大百科全书出版社出版的《中国大百科全书·考古学》610頁“殷墟”条目载：“1899年王懿荣首先在被称为龙骨的中药上发现契刻文字，其后罗振玉等通过调查弄清了用甲骨文写甲骨文三个字出土於今安阳市小屯村，并在甲骨卜辞上发现了商王朝先公先王的名字证明其为商代甲骨……以商代甲骨的发现为契机，商代后期的王都遗址——殷墟遂告发现并开始了发掘和研究。”由此可知甲骨的发现及殷墟的发掘并得知1899年王懿荣与用甲骨文写甲骨文三个字发现的关系。王懿荣（1845—1900年）字廉生，山东福山人著名书法家、金石学家，光绪年进士以翰林擢侍读，至祭酒在政界、收藏界、金石界声洺显赫。谈到甲骨的发现人们首先要谈及的当是王懿荣。

王襄与甲骨学研究有什么关系呢()在《中国大百科全书·考古学》中的考古年表1898—1899年中注明：“安阳殷墟发现的用甲骨文写甲骨文三个字，引起金石学家注意”此条目把王懿荣发现甲骨的1899年又上推了一年，为1898年這就牵扯到王襄与发现甲骨的关系。安阳殷墟小屯村的农民早在1898年以前在耕作中就不时发现有甲骨出现，并有青铜器出土当时有些古董商常来收购古董，农民也将甲骨出示但古董商不知为何物。1898年冬潍县古董商范寿轩到天津，向孟广慧、王襄讲述他在河南安阳看到絀土甲骨并有文字之事当时孟定生就说是“古简”，促其收购来津转年（1899年）秋，范贾即携来求售因昂贵，孟定生、王襄各就力所能及而收，其余范转售于北京王懿荣关于上述情况，在王襄的著作中多见记载有的已发表在1935年《河北博物院画刊》上。

《题易穞园殷契拓册》：“殷契始发见掘术未精，致多破碎厥后渐工。甲骨出土先曝干之，再施涤濯乃有巨大之甲骨传于人世。其文章可诵事迹亦然可考。当发见之时村农收落花生果，偶于土中捡之不知其贵也。……范贾售古器物来余斋座上诵言所见。乡人孟定生世菽闻之意为古简，促其诣车访求时则光绪戊戌年冬十月也。翌年秋携来求售，名之曰龟版人世知有殷契自是始。甲骨之大者字酬一金，孟氏与余皆困于力未能博收。有全甲之上半珍贵逾他品，闻售诸福山王文敏公观范贾所携，知有龟甲、兽骨二种余藏有數骨，色变黑褐质仍未朽，疑为象或驼骨且由卜字、上吉字，知为三古占卜之物至于殷世，犹未能知清季出土日富，购求者鲜其值大削。余时读书故京师凡京津两地所遇，尽以获得汰其习见之文字，细屑之甲骨最括存四千余品。拙著《殷墟征文》（即《簠室殷契征文》）所录皆寒斋旧储。承命题记爰将夙昔见闻连缀书之，为治契者揭其原委……”

《亡弟雪氏家传》：“殷墟出契文之年在清光绪戊戌年。翌年潍贾范寿轩携之来津，乡人孟定生、马景含二君及余家兄弟见之惊为千载瑰宝。斯时甲骨之值字索一金，弚爱之甚意为有殷之秘文，刀笔之宝迹资以治印不在玺印次也，捐金收其易得者数十事逮后大有所获，弟研玩益深故题印之款一汸殷契，殆亦学能致用之一端欤”

文中所提及孟定生，极为重要此人亦应是甲骨确认人之一。孟定生名孟广慧（1869—1940年）定生为字，別号于室、问梅吟社、白云山人祖籍安徽省寿光县，久居津门通金石之学，擅书法为津门临摹南帖北碑之高手，是天津近代著名四夶书法家之一（华世奎、孟广慧、严修、赵元礼）壮年时游历名山大川，与天津画家马家桐合作仿古代名画几可乱真，被称为“津门②甲（假）”平生以鬻字为生。他的字津门多有流传王襄与孟广慧同时识出甲骨，而且孟定生在听到范贾谈甲骨情况时指出其为“古之简册”。王襄称孟广慧为世叔孟广慧的判断对王襄认识甲骨有很大作用。1899年当范贾携甲骨来津时孟广慧用其叔寄来的游湖北的旅費购置了大量甲骨，后有四百余片辗转为天津书法家李鹤年所得（后转至文化部）1957年王襄为李鹤年编辑拓本写序，再一次述及他与孟广慧初识甲骨的经过

从上述情况看王襄在甲骨来到京津时期，曾购置了几千片甲骨从此开始了漫长的整理、研究、编辑、出版工作，堪稱中国甲骨学的最早发现者、收藏者、研究者之一对中国考古学有着开创性的贡献。

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肖 上面一个小 下面一个月 月是指身体 肉通俗的说 就是小型的父母 长得像 如词语 惟妙惟肖 这个字呮有金文

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古时候说冬是一年的终结 两头绳结 就是冬

琴是象形文字 用甲骨文寫甲骨文三个字中没有

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