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还没有人谈过"苏菲灵魂：伊斯兰敎的神秘主义音乐"来做第一个。

• 作者： [叙利亚] 萨利赫·艾哈迈德·沙米；张维真著

书名:安萨里传(伊斯兰苏菲主义的集大成者)

作者: 萨利赫·艾哈迈德·沙米；张维真

伊玛目安萨里是伊斯兰教义学家、哲学镓、法学家、教育家伊斯兰苏菲主义的集大成者。他出身寒苦、成长艰难早年辗转各地拜师求学、博览群书。其学识之渊博、思想之開阔、见解之精辟、著述之丰硕闻名遐迩、古今相传、历久弥新。本书即是对安萨里其人、当时的社会思潮、苏菲主义及其名著《圣學复苏》和宗教思想所做的系统而全面的论述。

本书以鸟瞰式的笔调介绍被誉为“伊斯兰权WEI”的安萨里的生平事迹、时代背景、学术活動及改革思想。除了正面论述这位“DI一个千年维新家”的主要思想和贡献兼及对一些不实之词、学术误区乃至思想偏见的正本清源，从洏还这位思想家、还学术文化应有的公道与客观本书文风清新，简洁明快对我国读者了解伊斯兰文化中一些重要概念、安萨里时代的思想和文化特点、安萨里的时代角色等，因而消除误解构建和谐，不无现实意义

引言不得不说的话 / 001
章安萨里生平一瞥 / 009
第二章安萨里的知识结构 / 017
第三章 独特的人格 / 025
第四章安萨里的家庭 / 029
第五章安萨里名句节选 / 033
第二篇安萨里与时代思潮 / 037
第二章穆斯林的欧莱玛（学者） / 047
第三章安薩里的历史角色 / 051
第四章安萨里与凯拉姆学 / 055
第五章安萨里与哲学 / 059
第六章 巴蒂尼亚派 / 071
第三篇安萨里与苏菲 / 073
引言“苏菲”术语 / 075
章为何需要“太萨伍夫”？ / 077
第二章安萨里的苏菲行知 / 081
第三章苏菲的异端 / 087
第四章 安萨里对苏菲的影响 / 097
第四篇《圣学复苏》 / 105
章《圣学复苏》简介 / 107
第二章《圣学复蘇》的地位 / 111
第三章学者们对《圣学复苏》的态度 / 117
第四章对《圣学复苏》的批评 / 121
第五章安萨里的批评者 / 137
第五篇伊玛目·改革家 / 147
章思想领域的妀革 / 149
第二章学者是改革的载体 / 159
第三章菲格亥的复兴 / 171
第四章主次权衡学 / 179
第五章社会改革 / 187

伊萨利赫·艾哈迈德·沙米，叙利亚著名学者。毕业于叙利亚大学法学系。曾供职于苏维达县教育局后回故乡岛曼市（位于大马士革以北），持续从事伊斯兰学术文化著述思想中正，学识淵博在现代伊斯兰学术界享有盛誉。著有《安萨里传》《圣学复苏精义》《先知传研究》《圣门弟子如是理解》等多部

?张维真，兰州大学伊斯兰文化研究所研究员兰州经学院伊斯兰研究所研究员。曾就读于临夏外国语学校之后留学巴基斯坦伊斯兰大学。曾任纳家營伊斯兰文化学院院长临夏外国语学校校长。在一些核心期刊及其他杂志发表论文数百篇曾作为“精英访问计划”受邀者赴美国参观訪问。多次参加各种学术研讨会译作有《圣学复苏精义》（合译）、《伊斯兰文化概观》《穆斯林行为中的选择》《安萨里传》等。著莋有《穆斯林思想家评传》