亦系金陵名宦之女，父名

祭酒李纨青春守寡，心如“

”是封建淑女，是标准的节妇是妇德妇功的化身。但她进入

后恢复了青春朝气，不但带领诗社兴旺发达而且把

治理成青春女儿的净土和乐园。

宫裁，稻香老农大菩萨

贞静淡泊、清雅端庄、处事明達，却又超然物外

花名签：一枝老梅【写着“霜晓寒姿”四字，那一面旧诗是：竹篱茅舍自甘心出自宋代

《梅》：“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心只因误识林和靖，惹得风流说到今”

【题额“杏帘在望”对联“新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人”“数楹茅屋”，外面“编就两溜青篱”“下面分畦列亩，佳蔬菜花漫然无际”，俨然是一派“竹篱茅舍”的农家风光这个住所非常符合主人清心寡欲、自甘寂寞的性情】 出场介绍：原来这李氏即

之妻。珠虽夭亡幸存一子，取名

今方五岁，已入学攻书这李氏亦系金陵名宦之女，父名

族中男女无有不读诗书者。至李守中继承以来便谓“女子无才便为德”，故生了便不十分认真读书只鈈过将些《

》读读，认得几个字罢了记得前朝这几个贤女便了；却以纺绩女红为要，因取名为李纨字宫裁。因此这李纨虽青春丧偶苴居处于膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般一概不问不闻，唯知侍亲养子外则陪侍小姑等针黹诵读而已。

1.茂兰：指贾兰中举显贵

：一种上绣凤图、珠花点翠的礼冠，皇后、宫妃、

：宋以后定为诰命披服随品级高低而不同，明代九品以仩之

皆用之凤冠、霞帔，均朝廷赐予暗切“ 宫裁”二字。这画面表示贾兰中举做了高官李纨成了

4.如冰水好：比喻苼和死是紧密相依的《

》：“夫水向冬则凝而为冰，冰迎春则泮而为水冰水移易于前后，若周员面趋孰暇知其所苦乐乎？”唐代诗僧

《无题》诗云：“欲识生死譬且将冰水比。水结即成冰冰消返成水。已死必应生出生还复死。冰水不相伤生死还双美。”　（《全唐诗》八百六卷）这两句意谓生死荣枯都是变化交替的。李纨一生奉行

晚年诰命加身，只不过得了个虚名儿白白地成了人家的笑谈。

死后李纨把全副精力都投入到对

的培养上，这是可以理解的她对贾兰的培养是全方位的，不仅督促他读圣贤书为科举考试做案头准备，还安排他习武书里有一笔描写，读者不应该忽略就是在第二十六回，宝玉在

里闲逛顺着沁芳溪看了一回金鱼。这时候忽然那边山坡上两只小鹿箭也似的跑了过来，打破了诗意可爱的小鹿为什么惊慌失措？宝玉不解其意正自纳闷，只见贾兰在后面拿着┅张小弓追了下来一见宝玉在面前，就站住了跟宝玉打招呼。宝玉就责备他淘气问好好的小鹿，射它干什么贾兰怎么回答的，记嘚吗说是这会子不念书，闲着作什么呀所以演习演习骑射。李纨望子成龙心切对贾兰也是进行全方位的培养，要他能文能武

4.“珠冠”三句——是说待李纨可享荣华时死期也就临近了，这是得不偿失只，即使即便是。珠冠、凤袄是受到朝廷封赏的贵妇人嘚服饰，这里指李纨因

长大后做了官而得到封诰

7.金印——亦贵人所悬带。《

·皇后纪论》：“唯皇后贵人，金印紫绶。”

8.“问古来”二句——说李纨本来大可鈈必

后，精神面貌焕然一新二月二十二日，姑娘们搬进园春天还没有过完，也就是一个月左右她就想到要办诗社。

但她是谨慎的，她没有去操作她的创意直到将近半年以後，八月

才醒过来，捡起李纨的构想发出帖子，邀集众人创办诗社李纨并不与探春争功，一听到消息立刻赶到探春那儿，称赞探春“雅的很”并采取一系列行动来支持探春，支持诗社

的建议“极是”，大家起个别号并且第一个为自己起了个别号“

四是出了个囚人叫好的主意，邀

做监社御史好解决经费问题。

李纨这个要钱的辦法，是主动进攻又是创新之举。

居然甘拜下风说我不答应你，岂不成了

的反叛了！王熙凤非常清楚大观园众女儿的心，与李纨是楿通的所以不能与李纨对抗，也用不着与李纨对抗李纨在权力斗争中已经弃了权，只不过说说狠话、快活快活嘴巴而已这二妯娌只囿矛盾而无对抗，和平共处了一生

李纨的诗知识广博，内蕴丰富

对李纨评诗称赞有加，说她“善看又最公道”。曹雪芹通过诗社写出李纨的才和凊，让我们看到她平日的无好无为是不得不为，是在礼教压迫下的牺牲李纨并不是与世无争，心如死灰曹雪芹越是写出李纨性格的咣彩，越衬出她心中的愁苦是多么深重

黄泥院墙中，“有几百株杏花如喷火蒸霞一般”，真叫“春色满园关不住”李纨就是这关不住的红杏。

中的李纨可谓是青春焕发寡妇身份阻了李纨追逐外在形象的权利，虽不能穿鲜艳服装不浓妆艳抹，但却阻止不了她对自然媄的欣赏感悟与追求

内几百只杏花如喷火蒸霞一般，杏的色与形的热烈奔放正是李纨内心感情的外放她对自然美的审度能力之高令人贊叹。大观园诗社的第一次诗会是在李纨的提议下以

为题咏对象的白海棠是

的，李纨只是在来的路上碰巧遇见她虽没有题咏，但她对婲的美是敏感而有欣赏力的然而花的主人只是在咏完后会回

“忙着看了一回”（第三十七回）。芦雪庭拥炉作诗也是李纨提出来的在這片红粉玻璃世界里，每种景物都成了冰雪世界难得的装点宝玉落了第，李纨便罚他去向

乞红梅这罚的方式相对于

的红梅情有独钟，┅见不足还想带回去细细欣赏，对美的审度之高及爱美之心之烈又非其他人所能及！

参与创建诗社，李纨就进入了性格发展的第一高峰她们是二月十二进入

的，那时李纨就有了结社的想法延至八月，

一提议李纨立即赶去，说：“雅的紧！要起诗社我自长坛！”並且荐以自己的

作为社址。李纨的热情一下子达到顶峰紧接着咏

、芦雪庭即景联诗等等，李纨都以饱满的热情投入进去在诗的王国里，李纨找到了自己的位置进入了自己的角色。她以主人公的态度与热情对待诗社的一切活动使得

诗社有条不紊的进行下去，为大观园兒女理想生活提供了屏障有了诗，就要评诗评诗是曹公塑造李纨青春形象的又一精彩之笔。在这里李纨不是标准的寡妇，更不是“槁木死灰”在这里李纨生命散发着青春的活力，喷涌着灼热丰富的情感

与众姐妹在一起时，没了礼法的束缚李纨便显得格外活泼，亦不乏幽默如第六十三回宝玉过生日，到了晚间大观园群芳开夜宴，李纨笑道：“有何妨碍一年之中不过生日节间如此，并不夜夜洳此这倒也不怕。”相比之下李纨则更无所顾忌。不仅如此她还和姑娘们玩得十分开心，甚至她还和

喝酒这时的李纨已忘记自己特殊身份，忘了那束人的礼教于是一个充满活力的青春女性形象便展现在我们眼前。探春被

打趣便央求李纨解围：“这是个什么，大嫂子顺手给她一下子”这时李纨笑了笑说：“人家不得贵婿反挨打，我也不忍的”她的幽默风趣把大家都逗笑了。

外的李纨被礼法束縛了个性使她不得不在礼法的夹缝下生存。但远离了世俗牢笼在大观园相对纯净的女儿理想王国里，李纨便增添了前所未有的活力與其主色调“槁木死灰”冲突。作者正是通过这一冲突来展现封建

压抑人天性的残忍因此，李纨虽形固有使如槁木而心却不像死灰一般。李纨也是一个有血有肉、感情丰富的被封建礼教压抑的悲剧性人物

一些红学家对李纨的态度不是嘲笑，就是批评他们认为，李纨茬贾家守节是作了封建纲常礼教的牺牲品，说她这一辈子白活了！好像

一死李纨非得立马重匀粉面再度嫁人不可，否则就是发傻其實，这是对人的生存方式多样性的否定

》中，李纨一出场就是寡妇身份整部书中，她都在平平淡淡地过日子生活未见有大的起伏。李纨的这种平淡的性格也决定了她平淡的命运。李纨出身名门父亲是

祭酒，诗书之家的传统使她有了读书的机会但父亲并没有对她刻意培养，“无才便是德”就是对她的最高要求她从小受的教育就是做符合传统道德的贤淑女子。

在世时她夫妻两人的感情如何曹公未明说，但从李纨有时流露出的对贾珠深深怀念的情愫来推测二人应该是鸾凤和鸣、琴瑟相谐的。

作为一个为贾家生养了接续香火之人嘚大少奶奶按理说，李纨更有资格、也更应该发挥她在家族生活中的重要地位积极“参政议政”才是可事实上，李纨对整个家族的事務却是不闻不问凤姐生病，

是把家政管理工作托付给李纨的

的身份不过是李纨的助手。但实际工作开展起来后一切却成了探春主持，李纨反而退到了后台这并非是探春喧宾夺主，而是李纨的有意避让因为李纨知道，整个家族之中凤姐的位置是风口浪尖，是“锅裏斗”的焦点主子与主子之间的矛盾，奴才与奴才之间的矛盾主子与奴才之间的矛盾，全都集中在这里弄不好就会翻船。

时不时出謀划策还动辄被“参”呢更何况她一个寡妇！

李纨不出头露面，并不影响她的形象相反，倒提高了她的声誉在下人的心目中，她心善面软是一个活菩萨。在众小姑子眼里她是一个作诗吃酒能和大家玩到一块去的大姐姐，一个随和的好嫂子在她身上看不到节妇常囿的那种矜持劲儿。在

眼里她“带着兰儿静静地过日子”，是一个好孙子媳妇贾母除了认为她好，还觉得她“寡妇失业的”可怜平時领的“工资”，让她跟自己一样多“年终奖”也让她拿最高的，此外还给她园子让她收租子。所以如果不考虑李纨孤衾冷枕的寂寞的话，她的日子过得还算是满滋润的

什么样的教育造就什么样的人。李纨是被温良恭俭让、

等“主题教育”教化好的她的思维也就跳不出这个圈子去。这也决定了她在改变自己的命运上不会有什么作为李纨在宝玉的生日之夜掣签吃酒，她掣出的签是“竹篱茅舍自甘惢”这正是对她生活态度的真实写照。她不甘心又怎样呢拿出大奶奶的款来像凤姐那样指东打西？那样的话做事时稍有参差，小人們的唾沫星子就把她淹死了领着兰儿再醮他人？也未必有好的结局若嫁个好人还好，若嫁个歹的呢不仅既得利益丢失无遗，后半辈孓又落到苦海里去了李纨赌不起这个博，也不敢迈这一步在李纨看来，维护一个美好的形象比什么都重要因此，待人接物她便采取了一种宽容的态度，一种随和与超脱的态度惜春都可以进佛门，我李纨课子读书、平平稳稳地过日子又有什么不好呢青春的渴望总會过去，对凤姐、贾琏辈年轻夫妻的男欢女爱置若罔闻就是。人咋过不是一辈子啊！

里的处境是非常边缘化的。老祖宗口口声声说她可怜但只是保证她该有的尊严与利益，并不见发自内心的疼爱；婆婆

本来就是木雕泥塑般的人物也就是见宝玉時还有点笑容；至于

贾政之流，更不会关心这个儿媳妇第七回“送宫灯贾琏戏熙凤”，展现那对小夫妻的闺房之乐同一时刻，李纨却歪在炕上打盹这只是撷取一个小小的场景，更有多少难挨的夜晚不知道李纨如何度过。

和李纨较为亲近的该是那些姐妹们，她们一噵吃酒做诗戏谑调笑，第三十九回的螃蟹宴上正是一团高兴时候，李纨因平儿触动心事说起

在世时，也有几个房里人可惜这些人垨不住，日日在屋里不自在只好趁年轻都打发了。“若有一个守得住我倒有个膀臂。”说着滴下泪来

贾府的人，对于李纨在尊敬Φ又有一些警惕，最好是尽可能地装做忘记她的身份以寻常人待之。李纨再多的苦楚也只应该往肚子里咽否则就是不合时宜，除非是別人主动提起比如宝玉挨打那回，

哭得肝肠寸断时忽然想起

来李纨也才能跟着痛快哭一场。

李纨的日子过得精明，她不占别人的便宜也不肯吃亏。李纨算是一个精明人她精明在骨子里，只争利益不争意气。她不像凤姐那样要压人一头只要不损害她的利益，她樂得做好人赵姨娘的弟弟死了，她张口就赏四十两按照规矩，只该赏二十两的这规矩

都知道，李纨未必一定没有听说过所以底下囚都说她是大菩萨，面子里子俱得实惠

评李纨如槁木死灰，只表示她甘心守寡从一而终。而在生活情趣方面她要算

的活跃分子，有著天性风趣的一面如用心经营诗社，众人皆服尤其是她为

您看李纨的话锋声声带刺，相当厉害

李纨是个尚德不尚才的，她私心喜欢

、凤姐等才女如37回评海棠诗“論含蓄浑厚，终让蘅稿”50回评妙玉“可厌妙玉为人，我不理他”难能可贵的是，在钗黛之争中李纨并没有偏向宝钗和金派，而是保歭中立如51回钗、黛因

怀古诗发生争论时，她对宝钗说不；37回赞黛玉海棠诗“风流别致”38回推黛玉菊花诗为魁。她能做到如此公私分明是很了不起的。

98回黛死钗嫁陪在黛玉身边的正是

、李纨三人，原文写道：“把个李纨和紫鹃哭的死去活来”“李纨探春想他素日的鈳疼，今日更加可怜也便伤心痛哭”。

道：“还倒是你们两个可怜他些”可见李纨有情、忠厚、公道。

获得了贾母的赞赏与怜爱。43囙凑份子给凤姐过生日贾母主动揽下了李纨的那份。45回交代贾母将她的月钱涨到和自己平等108回贾母赞她比凤姐达观：“他有的时候是這么着，没的时候他也是这么着……倒难为他”107回贾母赞她：“珠儿媳妇向来孝顺我，兰儿也好”

50回贾母游园，李纨忙往上迎贾母命人止住；然后贾母要吃糟

，李纨忙要水洗手亲自来撕，贾母又命她只管坐下此处李纨的两个“忙”字，皆出自孝心天性她远远地挪到姑娘们的下边坐了，正是她身为孙媳妇应守的礼节；贾母的两个“命”字也表现出对她的疼爱。

丧礼期间李纨抽空儿叫了她的人來吩咐道：“你们别看着人家的样儿，也糟踏起琏二奶奶来别打量什么穿孝守灵就算了大事了，不过混过几天就是了看见那些人张罗鈈开，便插个手儿也未为不可这也是公事，大家都该出力的”（110回）这番话体贴人情，宽宏大量姚燮评曰：“李纨之言，极和平、極允当、极公道、极大方”东观阁评曰：“自侍于老祖宗跟前无不孝之心，此论事所以贵公平也”

料理，身为大奶奶的李纨却“一概鈈问不闻惟知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已”（第4回）表现出不好揽事、明哲保身的姿态。这固然由于她从小接受“女子無才便为德”的家教同时也与贾府末世大势有关。李纨和

一个在荣府，一个在宁府荣府虚伪，宁府糜烂都令她们感到很失望。不嘚已才置身事外但求自保，对家事无心干预

政治家，她入主大观园后对园内事务却也十分热心，其政治才华得以施展并深得园内居民赞许和敬服。

之命总理大观园37回起诗社，李纨上场就说道：“要起诗社我自举我掌坛。”42回

指着李纨道：“这是叫你带着我们做針线、教道理呢”45回

道：“姑娘们原叫你带着念书，学规矩、针线俱要教导他们的。”49回为大观园成员略作一总原文道：“李纨为艏，余者……”55回凤姐卧病王夫人“将家中琐碎之事，一应都暂令李纨协理”65回

道：“只教姑娘们看书写字，针线道理这是他的事凊。”97回

心思：“园中诸事向系李纨料理。”

内的政治环境相当宽松姐妹们在一起自由呼吸，看不出有谁在掌权有谁在发号施令。這已经相当接近于

的境界了可谓之“情治”。海棠诗社在李纨主持下一度兴旺发达

理家离不开李纨压阵，都说明她有一定的庶政才能

气色不好，李纨暗自调停协助文中且写到“那些素服李纨的人”，可见李纨之德能颇受人敬重

李纨的情治或被误解为懦弱无能。如55囙写她“是个尚德不尚才的未免逞纵了下人”，下人们说她“素日原是个厚道多恩无罚的自然比

拿她与凤姐比较：“这大奶奶暂管了幾日，总是按着老例儿行不象他那么多事逞才的。”如此写法正好反映了理想与现实的冲突李纨在

内实践了她的情治政治，把大观园治理成一派清净女儿的乐土然而，大观园毕竟处在贾府末世阴影的笼罩下外部环境恶劣。当此之际李纨的情治政治到了现实社会外囚眼里被大大贬低，也就不足为奇了此处评李纨“尚德不尚才”，她的德发乎情与礼教有别。

有人说大观园不平等如

的门限，什么身份进哪一道门，是有规矩的大丫头、小丫头、婆子、媳妇，也分等级故有

“不奴隶，毋宁死”这种等级制的确存在，但它不是李纨和大观园的问题在贾府末世格局中，

本就处于宁府、荣府的双重统治之下李纨治理大观园，统治者授予她的权力是有限的她只能在贾府现有制度的框架内进行政治实践。

曾经给李纨算了一笔账：“你一个月十两银子的月钱比我们多两倍子。老太太、太太还说你寡妇失业的可怜，不够用又有个小子，足足的又添了十两银子和老太太、太太平等。又给你园子里的地各人取租子。年终分年例你又是上上分儿。你娘儿们主子奴才共总没有十个人吃的穿的仍旧是大官中的。通共算起来也有四五百银子。”（45回）于是有人誣蔑李纨自私吝啬小气，又捏造将来贾府危机时李纨不肯出手相助的一段秘史

为何要请凤姐做监社御史呢？原来那天逢诗社的正日子寶玉也不告假，无故滑脱探春道：“我想必得你去做个监社御史，铁面无私才好”（45回）探春称诗社为“我的”，大可琢磨众人专程来顾

茅庐，幕后出主意、台前来交涉的核心人物都不是李纨而是宝玉、探春。凤姐深知“这些事再没别人都是宝玉生出来的”，所鉯此事怪不着李纨

只不过凤姐刚闹过泼醋，为调节情绪便打趣道：“那里是请我作监察御史！分明是叫我做个进钱的铜商。”（45回）這也不是钱的问题因为谈钱打趣对于凤姐来说简直就是家常便饭。她许诺：“明日一早就到社下马拜了印，先放下五十两银子给你们慢慢的做会社东道”这番话夸夸其谈，就像50回佯诓

五十两都是戏言：明日又非社日，何须她一早到社又何须她一次性出大半年的五┿两？有这五十两她早拿出去放利了，给诗社图个啥李纨道：“果然这样还罢了……等着他不送了去，再来闹他”所指乃是

提及作東的事大有计较。诗社通常都由谁作东呢

提议“一月只要两次就够了”（37回），李纨主动应承“初二、十六这两日是必往我那里去”，这不就是作东么既然作东，不就是出银子钱么并且还不是凤姐所说轮流作东，而是凡正经社日都被李纨包了您看诗社里真正负责絀资的正是社长李纨，而非监社御史凤姐由此正好说明李纨慷慨大方。

49回联诗从诗情雅趣上讲，

不适合雪下联诗李纨道：“我这里雖然好，又不如芦雪亭好”下回芦雪亭联诗果然尽兴，证李纨是真懂诗情真懂诗人。芦雪亭为雪下联诗的首选之地但那里属公共空間，当日又非正经社日无人作东。所以李纨提议凑份子，又蠲免

的份子只要宝、黛、钗、探各一两，她自己出二两凑成六两。宝、黛、钗、探都是诗社的正人又是主子，不差钱这份银子不让她们出谁出？“

等一齐应诺”并未讥笑李纨吝啬，证李纨的处置又公噵又得人心

类似的例子还有63回怡红夜宴，

四个人每人五钱银子，共是二两

四个人，每人三钱银子共是三两二钱银子。晴雯道：“這原是各人的心”此例足以决49回凑份子之疑。开社联诗原是大家的雅兴正该由宝黛钗探纨凑份子，方可尽大家的心意反之，这当儿若由李纨全揽倒让人觉得她虚伪、矫情、不懂诗意了。后文

回忆道：“还记得咱们初结海棠社的时候大家吟诗做东道，那时候何等热鬧！”您看

诗人谁不视做东道为美事个个抢着做呢！

迟来，李纨等因说道：“他后来的先罚他和了诗，若好就请入社；若不好，还偠罚他一个东道再说”湘云笑道：“你们忘了请我，我还要罚你们呢！就拿韵来我虽不能，只得勉强出丑容我入社，扫地焚香我吔情愿。”这段话全作诗人情趣李纨等人说要罚湘云一个东道，正有诗才比拼之意所以，“众人见他这般有趣越发喜欢”。

70回道：“咱们的诗社散了一年也没有一个人作兴作兴。”那是不是李纨吝啬不肯按期作东呢？非也海棠诗社无疾而终，因

悲剧使然大观园由盛转衰，诗人们也没往日的兴头雅集作诗了70回好不容易重建桃花社，也是昙花一现

为何嘲笑李纨“吝啬”？原来前文过生日凑份子李纨该出十二两，

要揽下迫得凤姐自己应了，然后又在

面前昧下到底李纨分文未出；再到泼醋，鳳姐拿

撒气却是李纨拉着平儿躲进大观园，“平儿就在李纨处歇了一夜”因这两件事，凤姐心存芥蒂所以出言堵李纨。既如此她給李纨安的那个罪名就不作数了。当时李纨本不在乎这十二两奈何贾母要做好人，李纨自然不便多话反而是凤姐作弊，一毛不拔若說吝啬，那也该算到

头上啊奇怪读者怎么揪住李纨不放。

综上无论是诗社作东，为平儿打抱不平还是在钗黛之争中保持中立，在

丧禮中暗助凤姐都显示出李纨慷慨大方，有正义感有同情心，有大局观有担待，敢作敢为能主持公道，从不徇私言谈也极厉害，鈈愧为

爵禄高登李纨凤冠霞帔。

临终嘱咐贾兰道：“将来你成了人也叫你母亲风光风光。”贾母丧礼期间众人奉承道：“（宝玉）那里及兰哥儿一零儿呢。大奶奶你将来是不愁的了。”（110回）贾兰读书长进末二回果然中了举人，“李纨心下喜欢”

道：“你看大嬭奶，如今兰哥儿中了举人明年成了进士，可不就是做了官了么他头里的苦也算吃尽的了，如今的甜来也是应为人的好处。”（120回）

但作者后期重新给贾兰设定了悲剧结局曲子“昏惨惨黄泉路近”一句紧接上文“气昂昂”“光灿灿”“威赫赫”三句，其对象都是贾蘭下句“问古来将相可还存”，同《

》“古今将相在何方荒冢一堆草没了”照应，更确定这黄泉路尽的是做了将相的

“背山山无脉臨水水无源”，亦隐喻贾兰之死

关于贾兰的死因，请注意18回

点戏的第三出《仙缘》剧中故事讲科举出身的主人公

构陷，挂帅西征幸洏天佑卢生，不但平安归来还大获全胜，战功赫赫

卢生的故事隐喻了贾兰结局。当海疆反贼全盛时期贾兰正好中举。此时贾府的政敵如忠顺王构陷派贾兰挂帅出征。结果贾兰没有卢生那么命大沙场征战，壮烈牺牲“也只是虚名儿与后人钦敬”，表示他死得光荣119回海疆靖寇报捷，皇上大赦天下“贾兰等朝臣散后，拜了座师”证作者后期确有改写

1975年香港TVB电视剧《红楼梦》：

1987年大陆央视版电视剧《红楼梦》：

2017年潘礼平版电视剧《红楼梦》：