第二用在疑问句中： “焉”仍嘫保持着原来的语法意义，不过由于句子里有疑问代词或疑问副词所以“焉”也帮助表示疑问语气罢了。例如： 君何患焉（《左传·隐公元年》） 既富矣，又何加焉？（《论语·子路》） 第三，用在句中似乎起承上启下的作用，相当于“于是”、“乃”、“则”例如： 必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起则不能治。（《墨子·兼爱上》） 这种用法的“焉”可以写作“安”或“案”《荀子》中较常见。例如： 故先王圣人安为之立中制节（《荀子·礼论》） 双宾语句 一个动词后边接连出现两个宾语，这两个宾语各自跟动词發生关系它们彼此之间没有结构上的关系。离动词近的那个叫近宾语离动词远的那个叫远宾语。能带双宾语的动词是有限的按照它們和宾语之间的关系可以分为以下几类： 给予类的双宾语：近宾语指接受的一方，远宾语之所给的事物因此也可以把近宾语叫表人宾语，把远宾语叫表物宾语这类动词常见的有：与、予、赐、馈、遗、贻、施、赠、给、赏……例如： 静女其姝，贻我彤管（《诗经·邶风·静女》） 夫人使馈之锦与马。（《左传·襄公二十六年》） 秦亦不以城予赵，赵亦不予秦璧（《史记·廉颇蔺相如列传》） 客从远方来，遗我双鲤鱼。（《饮马长城窟行》） 教示类双宾语：甲把乙告诉给丙或交给丙。常见的动词有：告、示、教、诲、训、言、语、问、說、喻、晓谕、指示……例如： 夫子语我九言（《左传·定公四年》） 后稷教民稼穑。（《孟子·滕文公上》） 括母问奢其故。（《史记·廉颇蔺相如列传》） 作为类双宾语：甲给丙作乙（某物或某职某事）。主要动词有：为、作、树、陈、引、立……例如： 不如早为之所，无使滋蔓。（《左传·隐公元年》） 天生民而立志君（《左传·襄公十四年》） 夺取类双宾语：甲从丙取得乙。主要动词有：夺、取、得、求、受、收、贷、罚、窃……例如： 司徒期聘于越，公攻而夺之币。（《左传·哀公二十六年》） 得他一束绢，还他一束罗（《王梵誌诗》） 否定句和否定词 表示否定的句子叫做否定句。 否定句中必须有否定词 古代汉语中常用的否定词有九个：不、弗、毋、勿、未、否、非、无、莫。 不 弗 “不”、“弗”都是表示一般的否定“不”的古今用法基本相同，既可以否定动词又可以否定形容词；既可以否定及物动词，又可以否定不及物动词例如： 仁者不忧，知者不惑勇者不惧。（《论语·宪问》） 老妇不闻也。（《战国策·赵策四》） 不问马（《论语·乡党》） 在秦汉之前，“弗”的使用范围非常狭窄，一般来说，它只能否定及物动词而且这个及物动词还不能带宾語。如： 大司马固谏曰：“天之弃商久矣君将兴之，弗可赦也已”弗听。（《左传·僖公二十二年》） 功成而弗居。（《老子》） 不知乱之所自起，则弗能治。（《墨子·兼爱上》） “弗”所否定的及物动词带宾语的例子秦汉之前很少见。汉代之后“弗”的使用范围放宽，偶尔能见到它否定形容词的用例如： 虽与之俱学，弗若之矣（《孟子·告子上》） 今吕氏王，大臣弗平。（《史记·吕太后本纪》） “不”和“弗”都能否定名词。用在“不”字后的名词用如形容词或动词；用在“弗”字后面的名词用如及物动词例如： 晋灵公不君。（《左传·宣公二年》） 臣实不才，又谁敢怨？（《左传·成公三年》） 小信未孚神弗福也。（《左传·庄公十年》） 毋 勿 “毋（無）”、“勿”经常用于祈使句，表示禁止或劝阻相当于现代汉语的“不要”、“别”。 “毋（无）”与“勿”用法的差异与“不”與“弗”相当，“毋（无）”相当于“不”“勿”相当于“弗”，如： 大毋侵小（《左传·襄公十九年》） 王如知此，则无望民之多于邻国也。（《孟子·梁惠王上》） 莒人囚楚公子平。楚人曰：“勿杀吾归而俘。”莒人杀之（《左传·成公九年》） 注意：有时候“勿”字并非用于祈使句，而是用于陈述句。例如：齐侯欲勿许。（《左传·襄公三年》） 未 “未”表示事情还没有实现，等于现代汉语中的“没有”如：宋人既成列，楚人未既济（《左传·僖公二十二年》） “未”与“未尝”不同：“未”表示还没有实现，包含将来实现的可能性，“未闻”即“没有听说”；“未尝”只是简单地否定过去，也许现在已经实现“未尝闻”即“没有听说过”。如： 读其书未毕齐军万弩俱发。（《史记·孙膑》） 臣未尝闻也。（《战国策·魏策四》） 有时“未”字并非用来表示事情还没有实现只表示一种委婉嘚否定。例如： 今君有一窟未得高枕而卧也。（《战国策·齐策四》） 否