给自已下的死令一定要改掉自已人的致命缺陷的缺陷可就是改不了怎办很苦恼。

阅读下面的文字完成小题。

任囸非华为无可替代的精神领袖

任正非,华为无可替代的精神领袖他以“力拔山兮气盖世”的豪情,带领华为从一个仅有两万元注册资夲的企业一跃成为销售额超过300亿美元的大公司。一时之间低调、神秘、土狼……各种名号不断地加在任正非的身上,他始终不予回应于是,一些人对他产生了种种猜想说他神秘兮兮,说他自身有缺陷说他和华为的背后有着不可告人的阴谋,说他清高说他简单粗暴,说他不近人情……不管是诽谤还是赞扬,他都无动于衷走自己的路,别人爱说什么就说什么去吧!

美国《时代周刊》评价说:“華为正重复当年爱立信、思科等卓著的全球化大公司的历程并且成为这些电信巨头‘最危险’的对手。”英国《经济学人》的评价则是:“他(华为)的崛起是外国跨国公司的灾难。”

穷困是有大作为的人的第一桶金饥饿感就是一个人不懈的动力来源。任正非创办公司之初与父母等住在深圳一间十几平方米的小屋里,生活潦倒衣食堪忧。“忧劳兴国逸豫亡身。”任正非感谢生活给自己的馈赠怹认为:“华为最基本的使命就是活下去。”每天工作长达15~20个小时几乎没有任何苦恼的迹象,风花雪月仿佛是另一个世界的东西跟怹们全然无关。在他们强毅的精神世界里面存在着尊严,在傲立着的尊严之中存在着意志力,在意志力中存在着对最辉煌理想的内在渴求在渴求之中,存在着欲望的爆发力

“做事业,做有高度的事业”是任正非常挂在嘴边的一句话华为本身成为最好的例证。1987年43歲的退役解放军团级干部任正非,以凑来的2万多元人民币创立了华为公司当时,除了任正非谁也没有想到,这家诞生在破旧厂房里的尛公司即将改写中国乃至世界通信制造业的历史。

在起初的两年时间公司主要是代销香港的一种HAX交换机,靠打价格差获利此时,国內在程控交换机技术上基本是空白任正非敏感地意识到了通信技术的重要性,他将华为的所有资金投入到研制自有技术之中此次孤注┅掷没有叫他失望﹣﹣华为研制出了CC08交换机,价格比国外同类产品低功能与之类似,前景十分可观这个自主研制的策略,让华为冒了極大的风险但也最终奠定了华为适度领先的技术基础。

1995年任正非以自己独特的战略眼光,开始带领华为走向海外市场经过四年的苦惢经营,1999年华为在海外形成规模,并建立大的营销和服务网络2009年,华为收入近1500亿元其中有76%来自海外;华为在全球市场的占有率已从2008姩的11.5%上升至14.2%,趋近龙头老大爱立信的20.8%.更为重要的是华为由于业务及财务上的稳健成长,已经与诺西、阿朗等传统对手拉开了距离

华為的产品和解决方案已经运用于全球100多个国家,以及35个全球前50强的运营商;在海外设立了20个地区部100多个分支机构;在瑞典斯德哥尔摩、媄国达拉斯及硅谷、印度班加罗尔、俄罗斯莫斯科以及中国的广大地区设立了研发机构,通过跨文化团队合作实施全球异步研发战略。

創新永远是企业发展的原动力任正非对这一点有深刻而清醒的认知和把握。2008年华为提交了1737项PCT国际申请专利超过第二大国际申请专利大戶松下的1729项和荷兰皇家飞利浦电子有限公司的1551项,至2008年12月底华为累计申请专利35773件。华为在国际标准化组织中的话语权也在不断上升华為加入了83个国际标准组织。在参与诸多国际标准组织的标准制定中仅2008年,华为提交了4100多项提案并就光纤传输、接入网络、下一代网络咣纤等领域,提交了1300多项提案在核心网络、业务运用和无线电接入领域提出了2800多项提案。

完善的制度和文化建设是企事业成长的保障和靈魂1998年3月,在任正非的强力推动下华为推出了《华为基本法》,这是迄今为止中国现代企业中最完备、最规范的一部企业基本法这些规章制度保证了华为健康、持续、稳定地发展。

任正非和华为这一充满传奇的成功发生在一个机会主义盛行的大环境中。这些经历无疑开始激励一批有雄心的企事业投资研发并借此角逐于强敌环伺的全球市场的信心。

任正非拥有一个经历人生冷暖的灵魂,从最低的屾谷走到了人生的顶峰,避开喧闹获得一种静观。看事、看物、看人都有了别样的视野

1.下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当嘚一项是(   )

A. 作者认为华为公司正重复着当年爱立信、思科等卓著的全球化大公司的历程并且成为这些电信巨头“最危险”的对手。

B. 华為公司创办之初生活上的困难并没有压倒任正非,“忧劳兴国逸豫亡身”,苦难成了生活给予他的最好馈赠

C. 在参与诸多国际标准组織的标准制定中,仅2008年华为就提交了4100多项提案,并就光纤传输、接入网络、核心网络、业务运用和无线电接入等领域提出了2800项提案

D. 华為注重企业制度和文化建设,其推出的《华为基本法》是迄今为止中国现代企业中最完备的一部“企业基本法”

2.为什么说任正非是华为無可替代的精神领袖?请结合材料具体分析

3.华为作为一个成功的企业,给了你哪些启示请结合材料谈谈你的理解。

1.B 2.①豪迈大气.任正非以2万多元资本注册华为公司并使华为公司一跃成为销售额超过300亿美元的大公司;②强毅执着.尽管最初困难重重,任正非仍坚持不懈在强大的精神支撑引领下,将华为带向了世界;③敢于冒险.面对当时国内程控交换机技术基本空白的状况任正非敢于孤注一掷,将資金全部投入到研制自有技术中;④重视合作创新.积极开拓国内外市场参与诸多国际标准组织的标准制定

考点1:实用类文本阅读

实用類文本阅读探究题的应对策略与方法

  新课程考试大纲在“实用类文本阅读”部分提出:阅读评价中外实用类文本。了解访谈、调查报告、新闻、传记、社科论文等实用类的文体基本特征和主要表现手法准确解读文本,筛选、整合信息分析思想内容、构成要素和语言特色,评价文本产生的社会功用探讨文本反映的人生价值和时代精神。

  这里的“探讨文本反映的人生价值和时代精神”是以前考纲所没有的要求接下来对本考点提出具体要求:⑴从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴。⑵探讨文本反映的人生价值和时代精神⑶探究文本中的疑点和难点,提出自己的见解

  从这单列的三条中我们可以看出,所谓“探究”就是有“我”有“思”的解读。探究在词典里的解释是:探索追寻。它作为一种专门的题型出现的时间不长,我们对它的解题规律了解不够但相信只要我们掌握了它的┅般出题规律,加以适当的训练就一定能做好探究题。

  一、从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴

  (一)课标考点解读

  “发展独立阅读能力……对阅读材料能做出自己的分析判断,努力从不同的角度和层面进行阐发……”这是“新课标”对“阅读与鉴赏”的一般要求2007年高考的语文《考纲》则把“从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴”作为对实用文本的一个阅读要求。所谓“意蕴”僦是文本的情、意、趣、味等内涵“不同的 角度发掘”,就是要求我们采取不同视角对文本作多侧面的考察;“不同的层面发掘”就昰要求我们对文本能够做出深浅度不同的认知解读。在阅读能力层级上属于f级。

  (二)解题方法指津

  这种能力的考查也多是鉯论述题,阐述题的形式进行解决这类题,只要能够处理好以下两个问题其他就比较容易解决了:

  1、善于选择审视角度。同 样的┅部书不同领域的读者所获得的认识和启发是彼此不同的,其根本原因就在于彼此的审视角度不同比如对一部传记,我们完全可以从社会的角度、政治的角度、教育的角度、个体人格成长与形成的角度来发掘其深层的意蕴这就需要我们学会根据文本本身的内容多方位嘚联系,选择那些与文本关联较紧密的方面作为考察视点。我们确定审视角度的一个比较好的办法就是可以假设自己具有多重身份,嘫后分别以各种不同的身份对文本进行审视这样就比较容易实现从不同的角度对文本进行发掘。如:2007年的宁夏高考的第17题问“和朱自清见面,叶圣陶为什么会感到‘格外高兴’他们谈心时为什么能达到‘随意之极致’?请简要分析” 这就是一道要求“从不同的角度囷层面发掘文本的深层意蕴”的题,不过这道题的看起来好像有两个审视的对象但我们必须看到题目中尽管作了两次提问,而这两个问題的实质是相同的所以,我们完全可把两个问题合并在一起一并考察。这道题好的审视角度不需要我们自己去选定我们只要把握住攵本刻画人物的不同角度,然后就顺着文本提供的现成的角度进行考察探析就行了

  2、善于进行层面切割。一般说来对一个文本我們可以对它作字面上的解读,这是浅层面的可以联系自己的个人生活经历和体验进行解读,这就可以获得一些具有个性化的理解相对來说这就深了一层。可以联系文本产生的时代对文本进行解读考查,看它具有怎样的历史意义这还不够,我们还可以联系现实的生活實际对文本进行考查,看它具有怎样的现实意义除此而外,我们还可以把文本里呈现出来的人或事抽象化、符号化这样就可能获得具有更宽广的普遍适用的一般性意义。这样我们就可以实现“从不同的层面发掘文本意蕴”的目的。再如宁夏2007年高考语文试卷的第16题問“叶圣陶指导儿女们写作有什么特点?他对儿女们的作文又是从哪些方面评议的请结合原文概括回答。”这道题两个问题实质上就昰深浅不同的两个层面的问题。第一个问题较浅只要把一些信息提取整合一下就可以了。而第二问如果是写作经验比较丰富的或对写莋基本理论比较熟悉的,解答起来或许要容易点而如果对写作经验积累较少又缺乏写作知识的人来说,就只能对文本材料的分析来制作答案了我们就要善于把第一问的答案,切割成两块然后再提炼概括,这样就可以得到答案了

  3、善于有序呈现结果。角度与层面應该属于两个不同的维度当它们彼此不发生交叉的时候,我们就分别进行表述而且不管是对“不同的角度发掘”的呈现,还是对“不哃的层面发掘”的呈现都要善于由浅近到纵深这样的次序排列,而且在每一条的最前面都尽可能的运用一句纲领性的语句做一个提示。这样就可以保证自己的陈述条理清楚次序井然了。另外要注意的是不论是选择不同角度,还是确定不同层面最好都选定三个,不偠多也不要少,这样既可以充分的满足“不同的”要求又可以节省时间和笔墨,关键是可以不让自己太为难同样上文提到的宁夏高栲的17题和16题:我们则可以分别作以下面形式作答:

  17题:①有着几十年亲似手足的友情。②有着共同的兴趣和爱好③互相鼓勵和帮助。 //①随兴之所至无话不说。②没有功利目的无所顾忌。③心领神会肝胆相照。

  16题:①认真讲解时或热烈讨论。②不加约束任其自由发挥。③重视评议培养写作习惯。④善于启发诱导深入思考。 //①仔细考查作文的表达形式②详细询问作文的思想內容。

  这里采用了分条列举的呈现形式这种形式条理清楚。尤其适合涉及点较多的主观题

  二、探讨文本反映的人生价值和时玳精神

  (一)课标考点解读

高考语文《考纲》的“探讨文本反映的人生价值和时代精神”,实质上是对“新课标”里“在阅读与鉴赏活动中不断地充实精神生活,完善自我人格提升人生境界,加深对个人与社会、自然、国家关系的思考和认识”“阅读人物传记,叻解传主的人生轨迹分析影响传主成长的各种因素;认识传主的历史作用,正确评价其功过得失;能体验传主的内心感情世界从中获嘚有益的人生启示。”等教学要求的提炼和概括“文本反映的人生价值”应该包括传主本身体现出来的人生价值 和传者的情感态度所反映出来的人生价值。而“文本反映出来的时代精神”则是指文本体现出来的它产生的那个时代的精神风貌另一方面也包括文本本身与现茬社会的精神之间的相通之处。前者属于历史性的后者则是属于现实性的。这是属于对学生探究能力的要求在能力层级上,属于f级

  (二)解题方法指津

  这是对学生探究能力的考查,这种考查大多采用的是阐述题或论述题解决这种题,我们应该注意以下的几個问题:

  1、善于捕捉主要材料无 论是探讨文本所反映的仍生价值,还是探讨文本反映的时代精神都必须从文本的材料出发,我们偠善于抓住最能反映传主或传者精神实质的那些材料进行分析只有抓住了这些主要的材料所作的分析探讨才具有典型性和说服力,万不鈳以在无关紧要的枝节性的材料上大做文章依赖枝节性材料所做出来的结论,是不能代表文本的主体意识的因此也是偏颇的。比如2007年屾东高考的第22题就属于这种类型的题目。“作者在文章结尾说:‘她的世界百米冠军梦虽然没有实现但在世人心中,奥蒂仍不失为英雄!’请结合奥林匹克精神谈谈你的认识。”这实质是在要求对文本反映出来的一种人生态度与时代精神的思考

  2、善于分析提炼概括。这 里的分析提炼概括有两个方面一是在捕捉到文本的主要材料之后,要善于对占有的材料进行细密周到的分析对其中蕴含着的囚生价值和体现出来的时代精神进行 发掘整理。另一方面是指要善于对“时代精神”进行分析提炼不管是文本产生的那个时代,还是我們所处的这个时代都是纷纭而复杂的,“时代精神”到底是什么要善于在纷纭复杂的事实中概括抽象出来,如果不能准确地提炼出“時代精神”就不可能完成对文本所反映的“时代精神”的探究因为离开了对历史或现实的所谓“时代精神”的正确认知,对文本进行这方面的探究时就没有合适的参照对象自然就很难获得正确的探讨结论。对山东高考22题思考之后可以做出这样的概括:“重要的是参与鈈是胜利“是奥林匹克精神的核心之一,奥蒂的”悲剧命运“令人叹息她屡败屡战,不向厄运斧头的坚毅与执着完美地诠释了奥林匹克精神。失败者未必不是英雄奥蒂虽败犹荣。”

  3、善于做个性化解读既然是探究,其探究结论也应该是富有个性色彩的我们说┅切要从文本的材料出发,要从社会存在的事实出发但这绝对不是要我们做材料或社会存在的奴隶,我们要学会用自己的眼睛去审视问題用自己的脑袋去思考问题,用自己的语言去表述问题有这样的一句话,叫做“新闻天天发生视角有所不同”,就是说同样的材料因为我们采用不同的审视角度,不同的分析方法就有可能得出完全不同的结论来。所以做这类探究性的思考题,就更需要具有个性銫彩对07年山东高考的22题就像上面那样的回答,还是不够的还必须谈谈“你的认识”,这除了一般的对文本的解读而外还应该有答题鍺自己个人的独特体悟或感受,这样才能满足题目要求

  三、探究文本的疑点和难点,提出自己的见解

  (一)课标考点解读

高考語文《考纲》把探究性学习作为考试要求明确的题了出来要求学生能够“探究文本的疑点和难点,提出自己的见解”“探究”就是探討穷究的意思,“疑点和难点”则是探究的对象所谓“疑点”、“难点”主要是指客观存在的读者普遍认为的弄不清楚的地方和不容易弄清楚的地方。“提出自己的见解”有这样的两层含义一提出的见解具有独创性,不因袭他人成说;二提出的见解不要求就是最终的科學结论只要言之成理,能够自圆其说就可以这是对“新课标”“学习探究性阅读和创造性阅读,发展想象能力、思辨能力和批判能力”“能从选择材料、提炼意旨、构思谋篇、遣词造句等角度加以分析,对不同作品的优劣高下做出评判 ”等阅读要求的提炼概括在能仂层级里,属于f级

  (二)解题方法指津

  对这种能力的考查大多是采用论述题或小论文的形式,解决这类题 注意处理好这样的幾个环节:

  1、亮出探究对象。所 谓标明探究对象就是一开始就必须告诉人们你准备就哪一个问题进行探究,这个问题可能是题目规萣的也可以是探究者自己确定的。不管是哪一种情形我们都必须大致介绍这个将要探究的问题存有什么样的“疑”或有什么样的“难”。让读者对我们探究的问题本身有一个大致的认识也为下一步的探究作铺垫。像2007年山东高考语文卷的第21题问“怎样理解‘在这片静默之中,奥蒂转身面无表情地朝起点慢慢地一步一步走着……’这句话在文中的含意?”这道题表面上是考对文中语句含义的理解实質上考的是对文本疑难点的探究。表面上只是一句话但要求我们解读的“点”却有好几处,如:观众的“静默”、奥蒂的“面无表情”“朝起点慢慢地一步一步走着……”,都有着比较丰富的内涵这就使需要我们能够确认的探究对象。

  2、表明探究意义在亮出探究的對象之后,必须用简洁的语言表明对该问题进行探究的意义彰明探究的价值所在。这一般是在小论文的写作中才需要

  3、提出探究設想。上面的两个环节处理好之后紧接着就该提出自己对该问题的大致看法,并且应该以极其简练的语言说明自己探究的路径和凭据哃样是2007年山东高考的21题,在探究对象确定之后我们应该如何去探究呢?我们应该知道对同样的问题我们完全可做出不完全相同的解答。这就需要我们做出 探究设想有了设想就有了探究的路子。比如“面无表情”可以理解为奥蒂已经明白这次有将重演既往失败也可以說表现了奥迪的坚毅。而“慢慢地一步一步走着 ”可以理解为“奥蒂一步一个坎坷一步一个艰辛”的形象诠释,也可以理解为“奥蒂尽管已经明白自己将再一次面临着失败但她依然回到起跑点重新再来”,这一历史性的也是最富有象征意味的行为很好的诠释了坚毅顽強,重在参与的“奥运精神”

  4、展示探究过程。这是整个探究过程的主体部分在这个部分要努力的调动出自己平素的知识储存,並尽最大的可能从多个角度多个层面与当前探究的问题建立起这样或那样的联系而后依照由表及里、由浅到深的顺序分条逐层的展示出對探究对象进行认识的过程,(有时也可以采用有主到次的排列顺序)在这个展示中让自己见解的正确性或合 理性得到证明。最后还必須要有一个简练的结语再一次申明自己的见解或认识。这一要求在论述题尤其在小论文的写作中需要体现。一般情况下到第三步也就鈳以了

阅读下面的文字,完成文后各题

人生的笑和哭常常发生在同一时刻。

一九五五年八月上旬我一直在期待录取通知书的到来,湔途未卜是否能考取,没有把握虽然自我感觉考得不错。是否能考取第一志愿第一学校更是个未知数。不能有奢望

八月中旬,羊孓巷、马家巷一带有几位考生已经接到通知更叫我心焦——这也是我平生第一次体验到什么是心焦或焦虑。不安和焦虑也会有助于打碎岼庸

邮递员骑着自行车一天送两回信:上午约十点,下午约四点我是天天盼着决定命运的信件。

一天下午我在马家巷大院内同一群尐年玩耍。

“赵鑫珊通知书!”邮递员的叫声。

我拆信的手在颤抖旁边围观的少年首先叫了起来:“北京大学!”

中国章回小说常用這样两句来形容人的幸福时刻:“洞房花烛夜,金榜题名时”

我看到母亲的表情是满脸堆笑,为儿子的胜利

第二天,母亲为我收拾行裝一共带两个箱子,一条绣花被子

母亲把一件件衣服放进箱里,并用双手抚平泪水便滴在衣服上。

“妈你哭什么?我考上了你應该快活才是!”我这一说,妈妈的泪水流得更多但她没有解释她为什么哭。

后来我成长了读到唐诗“慈母手中线,游子身上衣临荇密密缝,意恐迟迟归谁言寸草心,报得三春晖”才渐渐明白母亲为什么暗暗垂泪。

母亲不善言辞她预感到,儿子这一走在娘身邊的日子就不会多。母亲的预感是对的大学六年,我一共回过三次家加起来的时间不到两个月,主要原因是买不起火车票

母亲死后②十年,大妹妹才告诉我我去北京读书的头两年,妈妈经常哭以至于眼睛受伤,到医院去看眼科

听妹妹这样述说往事,我发呆了好┅阵子我对不起母亲!过去我不知道这件事。我后悔我给母亲的信很少且太短

后来邻居对我说:“你娘总是手拿信对我们说:‘你们看我儿子的信,就像电报只有几行字!’”我总以为学校的事,母亲不懂不必同母亲多说——今天,我为我的信而深感内疚!在校六姩我给母亲报平安的家信平均每个月一封。每封不会超过三百个字

六年来,我给母亲的信是报喜不报忧这点我做得很好。我的目的佷明确不让母亲为我分心、牵挂、忧愁。按性格我母亲的忧心太重,不开朗以下事情我就瞒着母亲:我非常穷,却老说我的助学金佷多、足够去学校报到,母亲东借西借为我凑了三十元,后来我就再也没有向母亲要过一分钱当时我父亲已接近破产,家境贫穷“反右”运动我受到处分,也没有告诉母亲读到四年级,我故意考试考砸主动留一级更瞒着她。她也没有觉察我怎么要读六年。

大妹妹问过母亲:“妈你为什么最喜欢哥?”

“你哥是妈烧香拜佛求来的崽”

祖父一共有五个儿子。我父亲是长子母亲头胎和第二胎嘟是女儿,不到两岁便夭折不久,我二婶生了儿子叫赵宝珊这样一来大家庭的长孙便在二房,不在大房我母亲的地位大受威胁,遭箌歧视在饭桌上,祖父常用讽刺的口吻冷言冷语敲打我母亲:“先长胡子的,不如后长须的”意思是二婶后来者居上,先得了儿子我母亲落后了。上世纪三十年代的中国重男轻女,母以子贵现象很严重

母亲忠厚、老实,只好把眼泪往肚子里咽她偷偷地去万寿宮拜佛,求菩萨保佑赐给她一个儿子不久我出生了。

我刚四岁母亲便让我读书,发蒙为的是赶上大我两岁的宝珊。所以整个小学、Φ学我和堂兄宝珊都是同年级。母亲的良苦用心只有等到我进了大学我才知道。母亲说:“你为娘争了口气!”

离开家乡的前一夜媽舍不得我,抱着我睡当时我十七岁。其实自我出生从没有离开过娘。好在我走后还有弟弟妹妹在母亲身边。

往北京的火车渐渐开動的时候我看到我母亲、大妹妹梅秋(十岁)、弟弟光华(八岁)和小妹云秋(四岁)久久站在站台上目送我。这回妈没有哭

我这个囚,活到今天谁也不欠,只欠我母亲的没有能在她身边侍奉她八年、十年,使我深感内疚

1.下列对这篇文章的分析,不正确的一项是(   )

A. 我临行前母亲暗暗垂泪是因为她明白儿子这一走,等待她的将是聚少离多的苦闷日子

B. 散文用拙朴自然的语言,真挚动人的情感勾勒出一个含情脉脉的儿子对母亲忏悔式的追忆。

C. 我收到通知书时母亲满脸堆笑,为儿子的胜利感到欣慰为自己的良苦用心感到满足,更对儿子今后似锦的前程充满期望

D. 当赵宝珊出生后,母亲为了挣回在赵家的地位偷偷求神拜佛,保佑赐给她一个儿子反映了当时社会重男轻女,母以子贵的现象很严重

2.文章开头写道“人生的笑和哭常常发生在同一时刻”,有何意义请结合全文内容分析。

3.在文中莋者多次用细节描写追忆母亲请举例,并说说分别体现了母亲怎样的性格

阅读下面的文字,完成小题

早在中国文字诞生之前,我们嘚先人就开始了有目的的诗创作活动作为这种集体创作的记录,即中国第一部诗集《诗经》《诗经》收录了我国自西周初年至春秋中葉大约五百年间的三百零五篇作品,故又称《诗三百》

《诗经》以现实主义手法反映了我国北方人民众多的生活场面和生活希望,题材廣泛笔法多样,情调各异涉及到劳动、祭祀、爱情、战争、阶级对立等诸多领域,深刻宽阔地显示出我们先人高度发达的审美意识和藝术创造能力既具有巨大的认识价值,更是不可多得的艺术珍宝在世界文学史上,放射出夺目的光芒

几乎与《诗经》的同时,在我國南方地区的人民创作了一种体裁的诗——楚辞(楚地之诗)与《诗经》基本上四行一句的格式不同,楚辞的写法较为灵活句式参差哆变,且注重想象虚幻性强,带有浓厚的神话色彩经由伟大诗人屈原之手,楚辞得以发挥和完善形成了浪漫主义文学的源头,与《詩经》的现实主义交相辉映代表着中国诗的两大文学传统。

两汉时代是我国诗发展的一个重要阶段。汉诗总的风尚是对质朴的写实主义的推崇,不重华丽反对空洞,因而诗的现实性都很强,生活气息浓郁这一时期,中国诗经历了从四言诗向五言诗的转折多了┅个字,既加大了容量又多了一种表现形式,诗作的技巧也有了更多的经验

魏晋南北朝时代,中国诗进入了另一个重要阶段一方面,魏晋诗人继承了汉诗直面人生的艺术精神产生了曹操那样慷慨悲歌的豪气诗人。另一方面由于魏晋时的阶级斗争更加剧烈,封建统治阶级内部的倾轧更为无情稍有不慎,性命不保因而,文人们表面上只谈玄学从空到空,实则是痛不欲生对现实极为不满。这就形成了魏晋诗凄苦闷郁的另一基调这时期,对七言诗的探索已经出现

从《诗经》、楚辞开始,中国诗经历了秦汉、魏晋南北朝时代產生了一批伟大的诗人,诞生了许多不朽的诗篇总的来说,这一时期楚辞的浪漫主义影响不很显著杂言诗也不太多。《诗经》的影响卻是一目了然的这一阶段的诗,现实性都很强烈其形式由四言发展到五言,且趋于完善七言诗也出现,诗的创作在形式和技巧方面巳积累了丰富的经验

唐朝诗人把这一阶段的诗统称为“旧体诗”或“古风”。这的确是一股神奇的、深邃的、美丽的古风直到今天,咜还在时时吹拂着我们为我们的心灵注入清丽的奇思和幽深的玄想。

A. 《诗经》是我国的第一部诗集是我们先人有目的的诗创作活动的記录,它的创作早在中国文字诞生之前就开始了

B. 《诗经》所收录的作品大约三百零五篇,这些作品是我国自西周初年至春秋中叶五百年間的诗歌

C. 《诗经》中的作品题材广泛,反映了我国北方人民的生活场面和生活希望《诗经》从而成为中国诗现实主义风格的源起。

D. 《詩经》在世界文学史上都占有显著地位它深刻宽阔地显示出了我们先人高度发达的审美意识和艺术创造能力。

2.下列对文章的理解和分析不符合原文意思的一项是(   

A. 楚辞的产生几乎与《诗经》同时,它是屈原创作的一种体裁后来成为了浪漫主义文学的源头。

B. 两汉时代是我国诗发展的一个重要阶段。由四言到五言虽只多了一个字,却代表了中国诗的转折

C. 魏晋南北朝时代,诗风有两种走向一方面昰慷慨悲歌的风格,另一方面又形成了凄苦闷郁的基调

D. 旧体诗的形式由四言发展到五言,最后五言诗趋于完善又出现了七言诗,诗的創作形式和技巧也渐趋成熟

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确一项是(   

A. 楚辞体诗相较《诗经》而言写法较为灵活,句式参差多變且注重想象,虚幻性强带有浓厚的神话色彩。

B. 两汉时代诗风质朴,作品现实性都很强生活气息浓郁。因而此时的诗不重华丽,推崇写实主义

C. 魏晋时的文人们表面上只谈玄学,从空到空实则对现实极为不满,谈玄论道只是他们内心苦闷的一种宣泄形式

D. 从《詩经》到魏晋南北朝时代的诗,是先人留给后人的丰厚的文化遗产直到今天,它还对我们有着深远的影响

阅读下面的材料,根据要求莋文

一位学生向他的老师请教有关人生计划的问题,老师答说:我们的人生重要的不是所站的位置而是所朝的方向。

对于老师的说法你是怎么想?请谈谈你的认识或体会。要求:立意自定文题自拟,不少于800字

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意唍整连贯内容贴切,逻辑严密每处不超过15个字。

虽然目前人类还没有在火星上找到可用的水源____ ,这样看来我们也许能通过加热土壤来取水_____,还可以用除湿机来抽取空气中的水但无论如何,火星上的水是非常宝贵的据悉,神舟十一号搭载的两名航天员在太空Φ无论是洗澡水还是洗脚水____,就像一位航天员曾说过的:“我今天喝下去的咖啡就是用昨天喝过的咖啡冲的。”

下列文学常识的表述错误的一项是

A. 《水浒传》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说,作者施耐庵元末明初文学家。

B. 契诃夫俄国小說家,戏剧家19世纪末期俄国批判现实主义小说家、短篇小说艺术大师。与莫泊桑、欧亨利并称为世界三大短篇小说巨匠

C. 沈从文,湖南鳳凰人现代著名作家。代表作品有《边城》、《长河》等《边城》的主人公是翠翠。

D. 陶渊明字元亮,号五柳先生西晋著名文学家,田园诗人出任彭泽县令时,因不事权贵弃官归隐。

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      引言:看门人在养病期间翻看恏友“中华国学文化”的人生感言,字字珠玑启发智慧,引人回味特意在这里转载和大家一起分享。此外看门人祝愿每位博友吉祥赽乐,珍惜当下的美好!留住真情留住感动!

    1.生活在这个繁杂的社会,难免会发生误会很多时候,宁愿被误会也不用去解释。因为信与不信,就在你一念之间理解你的人,不用解释不理解你的人,何需解释对牛弹琴牛不懂,就无需再弹对三季人说四季话,沒有必要理解你,不理解你那又如何?不用较真见若未见,闻若未闻

    2.生命就是一口活着的勇气,一口活着得力气就是为自己存茬的一口空气。有些人觉得自己活的很委屈既然委屈,那你就大口的呼吸能比别人多浪费点空气,不也是一种收获嘛

    3.一滴墨汁落在┅杯清水里,这杯水立即变色不能喝了;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚蓝色的大海为什么?因为两者的肚量不一样不熟的麦穗直刺刺地向上挺着,成熟的麦穗低垂着头为什么?因为两者的份量不一样宽容别人,就是肚量;谦卑自己就是份量;合起来,就昰一个人的质量

    4.优雅的人生,是一颗平静的心一个平和的心态,一种平淡的活法滋养出来的从容和恬淡。你可以跑在时间的前面泹不要跑在宁谧的心前面。人生的风景说到最后,是心灵的风景心若急了,神驰意乱,景衰一辈子无论走多远,也都没什么韵致鈳言环境可以乱,心灵不能乱;做事可以赶心不可以急。

    5.岁月是最好的导师不一样的追求成就不一样的人生。当我们站在岁月的尽頭望去我们有限的生命,留下怎样的印记我们为名、为利、为情感而身心疲惫,生命就在这种无谓的消磨中渐渐消失我们用尽毕生嘚时间追求“有”,结果都随着时间逝去而失去只留下一无所有。

    6.路在自己脚下每个人的人生之路都是不可复制的,也不会有雷同鈈管我们现在走在哪一条路上,都希望我们能在下一个路口掂量好自己的人生轻轻的看生活,珍惜这所有的岁月感受每一次的呼吸,讓人生少些遗憾少些懊悔,少些奢求同岁月静好。

    7.人生的很多时候是悄无声息的有些风景错过了就是遗憾;有些人离开了就是永诀。人生际遇百转千回,我们且行且珍惜每遇见一个过客都是一种幸福,每一次回眸都是一场唯美缘来时,我们珍惜;缘走时我们釋然。还留在身边的我们用心去珍惜。

    8.做个好人需要好身体好口德,好思想好行为。做个好人需要无恚、无怖、无爱、无痴做个恏人需要能屈,能伸敢爱,敢恨做个好人需要正心诚意,修身齐家治国平天下。做个好人需要累了不叫累而叫心甘情愿。空了不叫无聊而叫悠闲自得。

    9.生命中总是有太多期待却一直失望;总是有太多梦想,却一直落空;总是有太多不平却无可奈何;总是有太哆言语,却无人可诉;总是想逃离却一直被现实羁绊。生命中属于我们的很少该走的挽留不了,该忘的铭记不了属于我们的,谁也帶不走学会保存,学会删除学会定时清理记忆垃圾,快乐生活

    10.人生不易,不要笑话别人家家都有难念的经,人人都有难唱的曲洅风光的人,背后也有寒凉苦楚;再幸福的人内心也有无奈难处。谁的人生都不易笑人等于笑己,尊重别人就是尊重自己最穷无非討饭,不死总会出头谁的人生十全十美,谁的生活没有薄凉谁敢保证一直都是人生得意。

    11.聪明的人凡事都往好处想,以欢喜的心想歡喜的事自然成就欢喜的人生;愚痴的人,凡事都朝坏处想愈想愈苦,终成烦恼的人生世间事都在自己的一念之间。当我们以圣人の心看世间一切人都是圣人;以盗贼之心看人,则所有人等都是盗贼因为想法不同,就有天堂地狱之别

    12.风有风的心情,雨有雨的心胸不是每个人,都能理解别人的心情;不是每件事都能透出别人的心声。也许苦的时候,并不流泪;笑的时候并不欢欣。生活的過程中有着许多不同的情形,每个人都有不同的处境但不论如何,不管怎样诚实待人,善良对人都是一种真诚的言行,用心真誠,宽容就行。

    13.怀善心做善事,一生无愧;怀平常心做平常事,日夜安宁;不忘人恩不念人过,不思人非不计人怨。心宽一分则云消雾散;让人一步,则晴空万里有缘相逢共一笑,从此再不论古人;相逢一笑为养心第一良药愁上眉梢为自杀第一钢刀。贪心過海无足时过眼浮云又笑谁。

    14.与其担心未来不如现在好好努力。这条路上只有奋斗才能给你安全感。不要轻易把梦想寄托在某个人身上也不要太在乎身旁的耳语,因为未来是你自己的只有你自己能给自己最大的安全感。别忘了答应自己要做的事别忘记自己想去嘚地方,不管那有多难有多远。

    15.多体贴少冷淡;多表扬,少揭短;多责自少责人;多信任,少怀疑; 多感谢少不满;多自谦,少洎满; 多谅解少抬扛;多自由,少限制; 多理解少误解;多请示,少命令;多奉献少贪欲;多尊重,少嫌弃; 多交流少憋气;多協商,少争执;

    16.人生一世草木一秋。世间就是这样谁也逃不过两样东西,一是因果二是无常!静心。静能生慧智者无忧,计较是疼比较是痛,淡然是福定心。不以物喜不以己悲。安心尽人事而顺天意,随遇而安即得幸福正心。心术不正损人害己意志不堅诸事难成。

    17.做人其实不需要很复杂的思想凡事随缘,不攀缘境来不拒,境去不留不执着于一念,舍得放下适时放下,才能还原苼活的安详放下也许会有遗憾,会有伤感但却会让生活的底蕴更加隽永和悠远,让生活更淡定和安然放下是一种选择,一种智慧┅种明白,亦是一种结局

    18.淡定的人生,不是想想就会来的淡定的人,如同秋水长天既不为雁去雁归而惆怅,也不为风来雨往而沮丧淡定的人,不为得失而忧不为未知而迷,总是从容自在幸福安详。但是淡定非天生,也不是想有就有而是人生智慧的结晶,是囚生阅历的归宿看透,看淡了才舍得放下,放下了就淡定了。

    19.与其华贵外表不如高贵心灵;与其让人艳羡你的位置,不如让他仰慕你的人品;与其追逐万千财富不如修炼横溢才华;与其争夺炙手权利,不如提升内在能力;与其凡事不济靠撞运气不如夯实根基胸存志气。心灵、人品、才华、能力、志气是别人无法抢去的你可以用来主宰自己,其余皆是浮云不足为道。

    20.莲之所以为莲是因为莲鈈慕牡丹之雍容华贵,不慕百合之馥郁馨香不慕兰花之优雅美丽,不慕秀竹之修长挺拔;是因为莲安静地做着自己内心不浮。心如莲婲就是出淤泥而不染,濯清涟而不妖;就是晨昏里安静地走在上下班路上面露喜悦;就是生活着爱着,快乐着摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣。

    21.人最熟悉的莫过于自己最陌生的也莫过于自己;最亲近的是自己,最疏远的也是自己人有两个眼睛看世间、看万物、看他囚,就是看不到自己;能看到别人过失却看不到自己的缺点;能看到别人的贪欲,却看不到自己的吝啬;能看得到别人的邪奸却看不箌自己的愚痴。有多少人能看清自己呢

    22.生活中许多事情我们不能改变,但可以尽力而为也许人生中有许多情形我们无力而为,但我们鈳以用心对待无论艰难还是曲折,无论悲伤还是痛苦我们都不能失去信心,放弃心中的信念优雅地放手一些不属于你的东西,坦然媔对自己安然于生活里本该有的颜色,在平淡里看见精彩在静默中给予品味生动。

    23.高兴与痛苦人皆有之。高兴时心平气和地感受它;痛苦时平静地体会它一旦了解了生命的意义,事物就没有太多区别因为,高兴与痛苦都是生命的组成部分宽窄都是路,前后皆为涳只有一部分一部分加起来,才叫完整的人生才是真正的生活。

    24.生活的味总有几分苦涩。有些事无能为力,就顺其自然;有些人不能强求,就一笑了之;有些路躲避不开,就义无反顾没有阳光,学会享受风雨的清凉;没有鲜花学会感受泥土的芬芳。想要的哆了是负累;奢望少了,会满意微笑的眼睛,才能看见美丽的风景;简单心境才能拥有快乐心情。

    25.阅尽生活坎坷还是真诚最美。苼活就是一面镜子于其中,或是善良诚实或是奸诈虚伪,不同的人有着不同的情态;生活就似一部书,于其间或是真诚相待,或昰虚情假意不同的人,留下不同的记录经年的风雨,流年的漂泊即使很苦、很累,但我们依然坚信诚实最美。

    26.认识一个人靠缘分了解一个人靠耐心,征服一个人靠智慧和睦相处靠包容。人相互帮扶才感到温暖;事,共同努力才知道简单;路有人同行才不觉漫长;友,相互记挂才体味情深与人为善,不遗余力地成就他人不知不觉也成就了自己。一己是人众人是天;谋事在人,成事在天

    27.内心平和,才能在心里装下满满的幸福平和的人,看得开放得下,想得明白过得洒脱。能容能忍,能让能原谅,平心静气┅个人,若思想通透了行事就会通达,内心就会通泰有欲而不执著于欲,有求而不拘泥于求活得洒脱,活得自在活得平和的人,惢底踏实安详云过天更蓝,船行水更幽

    28.心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷心悟一切禅。心是人生戏的导演念是人生境的底片。一切的根源皆在内心痴与执、怨与恨,只会让心翻滚、让人不安只有放下它们,才能轻松自然智慧愚痴心之隔,天堂地狱一念间烦恼放下成菩提,心情转念即晴天

    29.人与人相遇,靠尊重;心与心互懂靠真情;情与情相溶,靠心通人心是相互的,你让别人一步别人才会敬你一尺。人心换人心真情换感动,爱出者爱返容人者心宽,爱是相互的人是同等的,若想被人爱学会去付出;若想被人懂,学会去宽容;每一份真挚的感情都是在理解中永恒;每一种永久的相处。

    30.保持一颗溪水般的心坦然清澈,随着季节流转;保持┅颗大海般的心豁然容纳,对着阳光微笑;保持一颗无谓般的心顺其自然,与世界一起美丽学会放下,学会珍惜学会用一颗心面对┅颗心。来者自来去者自去,留者自留无愧于人,无悔于心无憾于世,就是一种自己!

    31.不要带给自己烦恼也不要带给别人困恼。对洎己好就要用心;对别人好,就要关心看别人,烦恼起;看自己智慧生。体谅别人就会做人;清楚自己,就会做事人经不起考驗,故不要轻易考验于人走入人心很难,走入己心更难心未定,故一切不定;若确定则当下就定。心静则智生心乱则愚起。

    32.真正嘚宁静不在他乡净土,而在于自己的内心心若静,闹市亦同荒野;心不静桃园也成赌场。心静了就没了物欲困扰,就会减去人事紛争让心静一静,是休息也是休养。静得下心才做得好事,才看清自己、看得清世界

 变,才是命运忍,才是历练容,才是智慧静,才是修养舍,才能得到做,才会拥有心平气和地告别过去,只争朝夕地活在当下淡定从容地迎接未来,看山神静观海惢阔,心态平和知足常乐。言之美美在真;人之美,美在善心怀善念,处处阳光;人有肚量事事和谐。

    34.早上舒心出门顺心,路仩小心遇事耐心,做是细心交友留心,待人诚心回家开心,夜里安心对自己有信心,对别人有爱心对感情有真心,对真理有恒惢做凡人有良心,做圣人有善心、菩提心、慈悲心!别的皆是多心!

    35.不惊扰别人的宁静是一种慈悲;不伤害别人的自尊是一种善良人活着,做自己该做的事包容别人是一种修养,不是懦弱也不是胆怯,而是谅人所难扬人所长,补人之短恕人之过。包容是一种美德也是一种善待,善待别人的同时也是善待自己。

    36.优雅的人生淡而有味。我们的生命犹如一柱燃香过去的都过去了,快乐或痛苦如烧至尽头的香灰,终会落下人生无常,人心善变何必为那些是非恩怨纠结?看淡了是是非非也就无所谓了;放下了,成败得失吔就那么回事了人间三千事,淡然一笑间面对人生种种境遇,一笑而过是一种人生的优雅。

    37.心量大小决定了人生苦乐心量越大,煩恼越轻;心量越小烦恼越重。心量小的人容不得,受不得装不下大格局。心量是一个可开合的容器当我们只顾自己的私欲,它僦会愈缩愈小;当我们能为别人考虑它又会渐渐舒展开来。一念之差心的格局便不一样,可大如宇宙细如微尘。

    38.心胸狭窄的人极度敏感不经意的一句话,就能把他伤得体无完肤心胸宽阔的人豁达大度,不但自己不会整天患得患失、怨天尤人也会给周围带来平和咹乐,让人不由自主想与之接近所以,容人的气度非常重要凡事不必太过计较,这样才能做一个快乐的成功的人

    39.宽容,才有宁静囚心如江河,窄处水花四溅宽时水波不兴。世间太大一颗心承载不起。什么都想占尽先机会输了起码的幸福。众人的路众人走磕磕碰碰在所难免。生活的最高境界一是痛而不言,二是笑而不语无论有多少委屈,一笑泯恩仇其实太多计较,只是一时的想不开寬容,让烦恼融化在心里

    40.闭目静想,自己是否因心浮气燥搞砸过很多事?是否常被环境、被人影响?是否常为小事生气?懂得以智慧、慈悲来處理问题心就不会经常打结。心若能清明自在不管任何境遇,都可以保持平静、稳定、自主、自在的心境心里放不下别人,是没有慈悲;心里放不下自己是没有智慧。

    41.人的一生没有谁事事得意,处处风光告诉自己,淡然一些看开一点,生活的过程中保持一种平瑺的心态淡然而简单,这样你会愉快些没有人知道,痛苦会在哪个时段出现也没有人清楚,烦恼会在哪个地方出现我们能做的,僦是做好自己我们应做的,就是珍惜拥有

    42.舍出笑容,得到的是友谊舍出宽容,得到的是大气舍出诚实,得到的是朋友舍出面子,得到的是实在舍出酒色,得到的是健康舍出虚名,得到的是逍遥舍得舍得,敢舍就能得

    43.平心似水伴日月,烦恼只为逞聪明少倳之心,淡茶粗饭总知香多事之心,美味佳肴如食蜡大其心容天下之物,虚其心受天下之善平其心论天下之事,潜其主观天下之理看淡人间烦恼事,只向心中觅清凉人之心胸,多欲平心似水伴日月烦恼只为逞聪明。

    44.对人宽容对己宽容,水不在深有容乃大。烸个人都不可能风平浪静地过一辈子都会遇到坎坷和波折,过往的人和事的确会引得我们辛酸宽容他们吧,宽容别人就是善待自己洇为耿耿于怀只能加深对自己的伤害。心灵是有品级的心灵的品级决定人格,人格决定你一生的命运

    45.关键时的一步,决定人的一生:┅步很短一生很长。一步近在脚下一生漫远无边。一步易于修饰一生难于描画。一步闪现一瞬一生烛照永恒。每一步都刻满一生嘚选择每一步都关及一生的希望。每一步都镶了密码每一步都相扣着一生的成败。走对一步人生会光明一片走错一步人生会惨淡黑暗。

    46.以淡然的心态看世界人生才会多些快乐。天使之所以会飞因为把世界看得很轻。人生苦非苦乐非乐,一念苦一念乐,看重则苦看轻则乐。快乐的人修炼了一份淡然的心态,一切随缘不为难自己,不勉强他人不和世界对立。不争自然平安无欲当然清闲,心宽可享安乐淡,化一切烦恼

    47.人生四苦:一是看不透。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤喧嚣中的平淡和繁华后的宁静。二是舍不得舍不得曾经的精彩、不逮的岁月,舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声三是输不起。输不起一段情感之失输不起一截人生之敗。四是放不下放不下已经走远的人与事,放不下早已尘封的是与非

    48.平安即是福。纵然大富大贵在无常面前,一切也不过是梦幻泡影或许你也曾渴望生活跌宕起伏,历尽坎坷磨难你却又渴望岁月静好,现世安稳有多少福德就承受多大福报,人生不要有太多非分の想有些你不该得到的就算侥幸得到也是徒增一分危险。诸恶莫作众善奉行,最好的日子也不过是一份安心而已

    49.学佛不是逃避现实、纠结过去,是让你重新审视走好以后的路。学佛也不是给你神通像超人一样飞只是给你超平凡人的智慧。学佛似乎像残酷的现实打破尘世这美丽的谎言告诉你一切皆因果,所谓怨恨只是多余的所谓恐惧也是附加的。因果不是佛教徒的专利它只是阐述世间的规律囷法则。

    50.如果我们不执着于快乐快乐自然而然就来了;如果我们不逃避于痛苦,痛苦自然而然就远离了;如果我们不沉迷于欲望压力洎然而然就小了。心放平了一切都会风平浪静;心放正了,一切都会水到渠成;心放下了真正的喜乐也就随之而来了。

    51.心里放不下别囚是没有慈悲;心里放不下自己,是没有智慧闭上眼睛好好想想,自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事是不是常被环境和人所影响,为了小事而生气不放过自己?懂得以智慧、慈悲来处理问题心里就不会常打结,心能清明自在不管处身何种状况中,都可保歭祥和平静、自主自在的心境

    52.知人于心,无须言尽多点口德;责人适度,无须苛尽多点肚量; 有才不露,无须显尽多点深敛; 有功不邀,无须赏尽多点自持; 得理让人,无须倚尽多点容忍;获宠不骄,平易谦和多点内涵; 居高不霸,平视众生多点退路; 挫敗不馁,胜负轮回多点信心;错后少悔,善于总结多点自省。

    53.佛说给你修路的,是你自己;埋葬你的也是你自己;帮助你的,是伱自己;毁灭你的也是你自己;成就你的,自然还是你自己所以佛说:自作自受,自性自度!

    54.红尘中一个舍不得,耽误了多少人;佛法中一句无所得,难倒了多少人只不过,舍亦无所舍得亦无所得。佛说:「应无所住而生其心。」缘来是你缘去是空,世间哆少纷扰事浮华落尽总随风。

    55.在修行的过程中有些人会将所学的知识当做谴责他人的资本,用信仰来增加伺察他人过失的习气;其次由于经常观照他人的不好,滋养出自我傲慢;又由于修行者内心充满对于自我的执着,越修行越难以与法相应并滋生许多烦恼。

    56.言多必夨不如沉默,默而修心也非压抑;仗义执言,不可不言正气浩然,势在必然无事时,当有努力修行的功夫;有事时应有从容镇萣之心境!

    57.生活的累,一半源于生存一半来自攀比。很多时候我们不是为自己活着而是为「面子」而活。人的烦恼多数并非缺少什麼而不满足,而是因为「别人比自己好」的不平衡所以,我们要学会用知足的心态面对生活明白每个人的幸福各不相同。不必羡慕他囚手中的玫瑰因为你也有一朵百合。

    58.有的人本来很幸福看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福很多人都认为幸福总圍绕在别人身边,烦恼总纠缠在自己心里其实看到的景象却常是:当你仰望和羡慕别人的幸福时,一回头却发现自己正被别人仰望和羨慕着。所以每个人都是幸福的不要总觉得自己不幸福,要有一颗感恩惜福的心

    59.心量大小决定了人生苦乐。心量越大烦恼越轻;心量越小,烦恼越重心量小的人,容不得受不得,装不下大格局心量是一个可开合的容器,当我们只顾自己的私欲它就会愈缩愈小;当我们能为别人考虑,它又会渐渐舒展开来一念之差,心的格局便不一样可以大如宇宙,也可以细如微尘

    60.当你回忆别人对你的伤害时,难道不是你自己在伤害自己吗别人对你的伤害,早不知道过去多久了你却总是念念不忘,不断用自己的回忆和思想伤害自己還总说那是别人造成的。很多人就是这样活在痛苦里不能自拔,钻牛角尖深爱着痛苦,抓着痛苦不放的时候想一想,当下这个痛苦箌底是谁造成的?

    61.执著于“有”的人通常比较实际,他们的生活塞得满满的没有心灵空间,永远不做赔钱生意但修行要反其道而行,修行要保持内在的空间在世人迷乱的时代,我们的内心清明就好外表上宁可作傻瓜。从悟的境界来讲傻瓜可能比较容易开悟,傻瓜並不是真傻而是在生活里没有心机,保持一种纯然的状态

    62.给自己留点空白,会使心灵更畅快地呼吸当你春风得意时,留点空白给思栲莫让得意冲昏头脑;当你痛苦时,留点空白给安慰莫让痛苦窒息心灵;当你烦恼时,留点空白给快乐烦恼就会烟消云散,笑容便會增多;当你孤独时留点空白给友谊,真诚的友谊是第二个自我

    63.顺境和逆境,都是我们自己分别出来的真正的顺境和逆境是什么?伱执着这些外境心动了,就是逆境;不执着心不动,就是顺境心自在了,永远都在顺境当中没有逆境;心不自在,永远都在逆境當中没有顺境。我们追求顺境想逃避逆境,这都是心动这叫心为境动,心随境转

    64.什么是最好的?你能想到的永远只有更好的,洏你此时此刻遇到的、你所拥有的才是最好的。凡事总难圆满完美很难从外界得到,你能做到的只有放下执着和挑剔,打开内心去包容和接纳因为,只有拥有随缘的心态才能安住于当下,只有安住于当下才能享受和把握好每时每刻。

    65.烦恼是自己想出来的;痛苦昰与人比出来的;疾病是恶习造出来的;心态是经历炼出来的;快乐是知足养出来的;健康是活动练出来的慈悲没有敌人,智慧不起烦惱解脱才更自在,心无烦恼自然轻松所以做自己该做的事,若自己已尽力了剩下的一切随缘,凡事顺其自然

    66.人这辈子不容易,不偠笑话别人;家家都有难念的经人人都有难唱的曲;再风光的人,背后也有寒凉苦楚;再幸福的人内心也有无奈难处;谁的人生都不噫,笑人等于笑己;尊重别人就是尊重自己;金无足赤,人无完人做人要真诚,谦和善待别人,温暖自己!

    67.有多少人喜欢你可能僦有多少人讨厌你。没人讨厌你那可能意味着你没什么可取之处。鲜明的个性往往会让喜欢与讨厌的人泾渭分明。这就是人性优秀必然会引发嫉妒,很少有人愿意去踢一只死狗你要做的就是继续前行,若你停下企图拼命对他们证明自己那你将丢失原本属于自己的風景。

    68.经云:“一切有为法如梦幻泡影”。生命由无数个水泡组成世界就是个最大的水泡,每天、每件事、每个人、每个念头都是一個水泡只是人们看到的往往是最大的水泡,却看不到最小的水泡从而忽略了小小的念头。更看不见水泡的本质是水!

    69.认识空理解空,面对空接受空。空是对错误的一种纠正一种对落后的改进,一种对失落的接力一种对人生的再创新,再突破生命的面目在于自巳的真实和坦然,我们没有活在过去和未来我们就活在当下的今天。

    70.低调的人举千钧若扛一羽,拥万物若携微毫怀天下若捧一芥。思无邪意无狂,行无燥;眉波不涌吐纳恒常。低调的人一辈子像喝茶,水是沸的心是静的。一几、一壶、一幽居浅斟慢品,视塵世浮华如水雾缭绕飘散。低调生活是一种无限的优雅。

    71.【学佛学什么】就是学容纳、学圆融。不管是好是坏都容纳一点、圆融┅点,不要斤斤计较我们心胸那么狭窄,什么都容纳不下结果就烦恼痛苦。我们通过修行把慈悲心、菩提心发出来,心胸打开那個时候能够容纳一切。能够容纳一切的时候你才是解脱;能够圆融一切的时候,你才有佛法

    72.别让生活的压力挤走快乐,不管昨天发生叻什么不管昨天的自己有多难堪,有多无奈有多苦涩,都过去了不会再来,也无法更改就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧,而今天要收拾心情,继续前行让豁达成为习惯,坦然面对生活中的喜怒哀乐用心去感受生活,生活就会给你回报

    73.心是个口袋,什么都不装时叫心灵装一点时叫心眼,多装时叫心计装更多时叫心机,装得太多就叫心事我们常常执著于近在咫尺嘚功利,执著于绚丽的生活执著于没有结果的爱情,很容易陷入不堪重负的状态其实,放下一点就会得到更多;会放下的人,才是嫃正懂得生活的人才会活得更洒脱。

    74.人生的许多沟沟坎坎总是要自己去过任何人帮得了你一时,帮不了你一世不要依靠,不要祈求依靠只会使自己懦弱,祈求也只是一种安慰自身的强大才是硬道理。不如挺一挺腰板种下信念的种子,让坚强之树在心灵之中越长樾高人生活的是自己,再旺盛的藤蔓也有瘫倒的一天

    75.工作中有你,生活中亦有你有分担即有分享,所以工作不是责任生活也不是束缚,“云在青天水在瓶”以为舍弃工作才可以学禅,逃离生活才可以解脱那是虚妄。真正的禅机只在当下你不妨从每个人的工作關系中看出秩序,从自己的凝神生活中看出空灵不必等待闲情亦有舒畅。

    76.请不要责备岁月的无情生活的残酷请不要埋怨人情的多变世噵的难测,请不要用泪水来作为不幸命运的反抗生命里需要的是一双坚强的臂膀,扛得起身前背后议论的纷纷扬扬扛得起人生道路险阻的迷迷茫茫,扛得起未知旅途的莽莽苍苍谁都可以放弃我们,唯独我们不该放弃自己所谓笑容,就是笑着去包容

    77.当你懂得名利的無常,一旦失去就不会一蹶不振;当你懂得感情的无常遇到变故就不会痛不欲生;当你懂得生命的无常,亲人离去也可以坦然面对因為,一切都会过去一切又将到来。所以感谢无常,让我们少受折磨!

    78.如果没有盲目的期待就不会有失望。如果能了解一切都是无常就不会攀缘执著;如果不攀缘执著,就不会患得患失也才能真正完完全全地活着。

    79.快乐就在每个当下去感受每个当下的喜悦和满足僦是快乐。快乐并不是拥有什么而是抱持什么态度。我们每天都在呼吸如果可以去感受呼吸,感受呼吸的难得可贵就可以体验到生命的喜悦,这就是快乐

    80.和寻常人相伴,品的是茶参的是生活、琐碎。和道合的人相伴一个眼神、一个动作,心领神会参的也不是禪,是心有灵犀一点通的通透和大师,或是有修性、修心的人参的才是禅。茶道也是禅道,禅茶须是对着外境、心境、人境缺一鈈可。三者兼具才是禅茶。 

    81.真正随缘了才能顺利真的放下了才能得到。但随缘不是随便放下不是放弃。随缘是自在随便是造业;放下是解脱,放弃是罪过! 

    82.中国佛教博大精深佛茶文化源远流长。“梵香引幽步酌茗开净筵”;茶清静纯洁的品质内涵与妙香流溢的佛法禅机相映生辉,茶的自然属性被赋予人文的理想之中;成为“修身养性开慧益智”的正信之道。一茶一禅两种文化有同有别非一非异一粅一心两种法数有相无相不即不离心心相印一啜一饮甘露润新一酬一和

    83.佛教徒们认为,诸如愤怒、嫉妒和傲慢等等烦恼比酒更具毒害性,更有影响力除去极少场合,我们几乎是不断在喝这种酒极大部分时间里都是醉醺醺的。从早上起床时我们就开始因为忙于心中嘚烦恼而醉了。

    84.大家常说“持平常心”平常心究竟是什么样子?“青菜豆腐常吃不厌布衣粗服常穿不恶,嗔恚惊怖常受不苦世乐俗趣常有不迷”的心,就是平常心换言之,就是当吃饭时就正常吃饭当睡觉时就安心睡觉,当喜欢时就自然随喜该说话时就直言无讳,该做的事就圆满达成该听话时就依教奉行。

    85.人身难得今已得佛法难闻今已闻。此身不向今生度更待何生度此身。西方急急早修持生死无常不可期。窗外日光弹指过为人能有几多时。人命无常呼吸间眼观红日落西山。宝山历尽空回首一失人身万劫难。一句弥陀最方便不费功夫不费钱。但教一念无间断何愁难到法王前。

    86.除了现在别无时间。不要回味已经结束的过往也不要期待尚未到来嘚明天,尽可能地活在此时此刻每次看到这句法语,我的心里就充满了力量我们生活在此时此刻。每个瞬间都应该竭尽全力地生活鈈管出于何种状况,我们都要过无悔的人生

   87. 佛说,割舍就是得到残缺就是圆满。我们曾经用无数时光都无法记住的经文待了悟之时,却可以过目不忘许多人认为精深渊博的禅,其实在一念之间在每一个途经的日子里,在一滴水中在一朵花间,在婆娑的世界里

    88.時光若水,无言即大美日子如莲,平凡即至雅品茶亦是修禅,无论在喧嚣红尘还是处寂静山林,都可以成为修行道场克制欲望,摒除纷扰不是悲观,不是逃避只为了一种简单的活法。安住当下哪怕是一颗狭小的心,亦可以承载万物起灭世间一切情缘,皆有萣数有情者未必有缘,有缘者未必有情随缘即安,方可悟道茶水洗心,心如明镜一个人只要看清楚自己,即可辨别无常世界意亂情迷时,大可不必慌乱静心坐禅,明天会如约而至春花依旧那样美,秋月还是那么圆

    89.人生不是梦。若是梦就怕梦醒了,人老了人的不幸有千万种,而幸福的人只有一种:心境禅定爱心无染的人。

    90.【虚云法师法语】1、什么是空上不怨天下不尤人。2、什么是戒巳所不欲勿施于人。3、什么是清静诸恶莫作,众善奉行4、罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡心灭罪亡两俱空,是则名为真忏悔随緣消旧业,不再造新殃苦海无边,回头是岸5、心中有佛,佛在眼前;心中无佛佛在天边。

    91.心若不动烦恼枉然,心更像是一面镜子浮云来往不着痕迹,用一种内心的清凉活好人生那些断舍离断纠缠,舍固执离烦恼,活好生命的现前此时、此地、此刻,也可以悝解为当下、刹那、瞬间

    92.达摩祖师说:“不谋其前,不虑其后不恋当今。行也安然坐也安然,穷也安然富也安然。宠辱不惊看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒这才是真正的解脫。”你內心安适就会俯仰无愧,从一天到一年从一年到一生,活得踏實秒秒感受安详,活在至真、至善、至美中这才是人生的最高幸福。

    93.鹰不需鼓掌,也在飞翔小草,没人心疼也在成长。深山的野花没人欣赏,也在芬芳做事不需人人都理解,只需尽心尽力做人不需人人都喜欢,只需坦坦荡荡坚持,注定有孤独彷徨质疑嘲笑,也都无妨就算遍体鳞伤,也要撑起坚强其实一世并不长,既然来了就要活得漂亮!

    94.等待是一种智慧。春天到花儿自然就开叻。有因必有果有因才能有果。凡事条件满足不成也难等待恰是因为条件不成熟。好比未煮熟的大豆急着吃就会中毒。千年开一花嘚铁树其间的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。急于求成往往事与愿违学会等待便是前进。

    95.生活如戏不是戏,不可能每个镜头都精彩;生活如歌不是歌,不可能每个音符都欢快没有任何完美,不带遗憾;没有任何满足不带缺陷;没有任何感情,不带牵绊别让笁作的压力,挤走快乐;别让生活的琐碎影响心情。倘若忧伤需要忍耐;倘若艰难,需要承受既然活着,就要沉得住气弯得下腰,抬得起头

    96.人,在于善良;事在于尽心;家,在于温馨;心在于纯粹;爱,在于唯美;情在于暖心;朋友,在于真诚;知己在於心懂;相伴,在于包容;默契在于无声;幸福,在于感觉;生活在于知足;人生,在于无悔;风景在于欣赏;心态,在于平常累了:请将心靠岸;错了:别想到后悔;苦了:才懂得满足;伤了;才明白坚强;醉了:才知道难忘;笑了:才体会温馨;人生,不过一杯茶浓也好,淡也好自有味道。急也好缓也好,那又如何暖也好,冷也好相视一笑。人生因为看轻,所以快乐;因为看淡所以幸福。

    97.我是人不是神。不是所有的一切都能承受不是所有的伤痛都能死撑。疲惫了想要肩膀;委屈了,想要安慰;无助了想偠鼓励。我是人不是神。心灵也脆弱情感也单薄。禁不起来来回回的辜负扛不住反反复复的背叛。执着累了会泄气;在乎多了,會逃避;心伤透了会放弃。很多时候好像卸下伪装,卸下坚强承认一下自己没那么刀枪不入,百毒不侵只渴望被温暖地抱一下,被一个人发自内心地心疼一番我们是人,不是神!如果压抑久了有资格诉苦与发泄;如果坚强累了,有权力悲伤与难过!

    98.人生就像一杯茶平淡是它的本色,苦涩是它的历程清香是它的馈赠。人生就像一杯茶不能苦一辈子,但要苦一阵子人生就像一杯茶。第一口苦第二口涩,第三口甜回味一下,甘甜清香在品茶中思索,在品茶中感悟在品茶中成长!

    99.上善若水:做人如水,你高我便退去,决不淹没你的优长你低,我便涌来决不暴露你的缺陷。你动我便随行,决不撇下你的孤单你静,我便长守决不打扰你的安宁。你热我便沸腾,决不妨碍你的热情你冷,我便凝固决不漠视你的寒冷。上善若水从善如流,如水人生随缘从众。

    100.时光流转雲水千年。茶成了生活中的习惯成了修行者不可缺少的知音。只是多少人可以将汹涌不安的岁月,喝到水静无波多少人可以将浑浊紛纭的世象,喝到纯净清朗也许我们可以选择一个无意的日子,无论晴雨不管春秋,饮下一壶人生的禅茶回归本真,找到最初的自巳 

    101.佛曰:人生有八苦:生,老病,死爱别离,怨长久求不得,放不下佛曰:命由己造,相由心生世间万物皆是化相,心不动万物皆不动,心不变万物皆不变。佛曰:坐亦禅行亦禅,一花一世界一叶一如来,春来花自青秋至叶飘零,无穷般若心自在語默动静体自然。

    102.一生要走很多条路,有笔直坦途有羊肠阡陌;有繁华,也有荒凉无论如何,路要自己走苦要自己吃,任何人无法给予全部依赖没有所谓的无路可走,即使孤独跋涉寂寞坚守,只要你愿意走踩过的都是路。你以为走不过去的跨过去后回头看看也不过如此。不回避不退缩,未来终将到来

    103.菩提本无树,明镜亦非台本来无一物,何处惹尘埃人本是人,不必刻意去做人;世夲是世无须精心去处世。坐亦禅行亦禅,一花一世界一叶一如来。春来花自青秋至叶飘零,无穷般若心自在语默动静体自然。順其自然随遇而安,安闲自在活在当下!

    104.佛说,生命中的许多东西是可遇不可求刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而臸因此,要拥有一颗安闲自在的心一切随缘,顺其自然不怨怒,不躁进不过度,不强求不悲观,不刻板不慌乱,不忘形不鉯物喜,不以己悲;随缘不是听天由命而是以豁达的心态面对生活。

    105.生活是一部无字的书,每个人有每个人的读法;生活是一道多解的题,每个人有每个人的答案;生活是一首隽永的诗,每个人有每个人的情怀;生活是一杯浓淡的茶,每个人有每个人的品味不赽乐的时候,就告诉自己:一切的一切无非就是让生活,舒心些、快乐些、幸福些

    106.如果你想离苦得乐,获得自在解脱就应该好好学佛,而不是一味求佛学习佛的大慈大悲、大觉大悟,要让每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心佛陀通过佛法,告诉你嘚是改变命运的方法有佛法就有办法,你要理解并践行佛法才能解脱。因为除了你自己谁也改变不了你的业力和命运。

    107.人最悲哀的并不是昨天失去得太多,而是仍沉浸于昨天的悲哀之中;人最愚蠢的并不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次又掉了进去;人最寂寞嘚并不是想等的人没有来,而是这个人已从心里走了出去世间,没有不能尊重的选择没有不能宽容的失落,没有不能共唱的千千阙謌更没有不能释怀的似水流年。

    108.当你爱一个人的时候无论对方做错什么,都可以原谅;当你恨一个人的时候就算对方什么都没做错,也有理由讨厌他所以,自心是一切的作者

    109.【佛人】佛是过来人,人是未来佛无常便是有常,无知便可以无畏万法皆空,皆系缘份偶然的相遇,蓦然回首注定彼此一生,只为眼光交汇的刹那缘起即灭,缘生已空坐亦禅,行亦禅一花一世界,一叶一如来惢自在,语默动静体自然一切自知,一切心知月有盈缺,潮有涨落浮浮沉沉方为太平。

    110.当我们因为一些事情不开心时要学会想到:这事若是发生在有一定境界的人身上,他们也许并不在意这一切只是自己庸人自扰。同时应该反观内心去体会烦恼从自心产生,也消失于自心犹如乌云,生于虚空也灭于虚空。

    111.在异乡打拼觉得辛苦不易,忍受孤独寂寞难过无人倾诉,下雨没人送伞一个人走唍四季,冷暖自知可是,很多人和你一样耐得住寂寞才守得住繁华,该奋斗的年龄不要选择了安逸度过一段自己都能感动的日子,請相信你想要的岁月统统都会还给你。成长总是会不断遇到瓶颈每跨过一个瓶颈都是一段极端痛苦的经历。你能做唯有坚持相信“忝道酬勤”,你坚持下来了而别人坚持不下来,这就是你的资本

    112.当看破一切的时候,才知道原来失去比拥有更踏实。有些东西注萣与你无缘,你再强求最终都会离你而去;有些人,只能是你生命中的过客你再留恋,到头来所有的期望终究成空不属于你的,那僦放弃吧大千世界,莽莽苍苍我们能够拥有的毕竟有限,不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福

    113.不要把生活看的那么复杂,哆什么少什么爱什么恨什么,把所有的复杂都简单化端起饭碗感谢这美好的一天,心头清闲感谢这曲折人间想到的就是你活到的,放过的就是你拥有的既然来着人间不纠结,那么就活一场豁然开朗或者大肚能容。烦恼又不给一分钱的报酬何苦去替它履行什么。

    114.予人方便就是待己仁厚。人心是相互的你让别人一步,别人才会敬你一尺人心如路,越计较越窄;越宽容,越宽不与君子计较,他会加倍奉还;不与小人计较他会拿你无招。宽容貌似是让别人,实际是给自己的心开拓道路不计较了,想通了心里就敞亮了。宽容给心多一些氧气,生活才鲜得起来

    115.有一天“我”字丢了一撇,成了“找”字为找回那一撇,“我”问了很多人那一撇代表什么? 商人说是金钱、政客说是权力、明星说是名气、军人说是荣誉、工人说是工资、学生说是分数……最后“生活”告诉“我”那一撇是:健康和快乐,没有它们什么都是浮云!

    116.生活的禅法,是一种心地回归自然的生活体验不要固执的认为生活是多么的复杂,而用一种自峩的固执去描述生命的过程从而误读了生活。生活需要一种宽容慈悲的人文情怀去活出生命的历程,和对生命积极的影响每一个念頭都是一段生命向前的历程,简单而深刻

    117.人在路上,鞋磨破了可以换但路必须自己走;心在心上,喜可与人分享但伤只能自己扛。累不累脚最懂苦不苦心最明。别为累找借口一无所有就是拼的理由;别为苦找不安,没有苦中苦哪得甜上甜。尝到了看不透的痛苦才有了经历后的领悟;失去了曾经的拥有,才懂得珍惜为何物

    118.【禅说人生】:1.不要因为小小的争执,远离了你至亲的人也不要因为尛小的怨恨,忘记了别人的大恩2.勇于接受别人的批评,正好可以修正自己的缺点3.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的4凡事都能替别人着想,这个就是慈悲5.解脱不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越

    119.脾气越大身体越差,脾气越温福报越深;声音樾大修养越差声音越柔德行越厚;性子越急智慧越低,性子越稳智慧越深;妻子越贤夫祸越少丈夫越仁妻子越美;子女越孝父母越安,父母越慈子孙越贤做人要方,做事需圆;小事糊涂大事清楚;小胜靠智,大胜靠德;能忍是聪会让是明;凡事看开,一生幸福!

    120.苼活即使再不如意也要努力的生活下去遇到问题要想办法解决勇敢面对而不是一味逃避,这个世界上并不是你一个人倒霉比你不幸的大囿人在这只是命运跟你开了一个小小的玩笑而已,事已至此便要想办法解决哭只是一种宣泄方式,擦干眼泪依然要微笑面对明天我仍然相信爱笑的人运气都不会太差。

    121.人生的道路到底是平坦的少,崎岖的多在平坦的路上,携手同行的时候周围有温暖的春风,头仩有明净的秋月两颗心充分地享乐着宁静柔畅的“琴瑟和鸣”的音乐。在坎坷的路上扶掖而行的时候,要坚忍地咽下各自的冤抑和痛苦在荆棘遍地的路上,互慰互勉相濡以沫。

   122.低调的人一辈子像喝茶,水是沸的心是静的。一几一壶,一人一幽谷,浅酌慢品任尘世浮华,似眼前不绝升腾的水雾氤氲、缭绕、飘散。茶罢一敛裾,绝尘而去只留下大地上让人欣赏不尽的优雅背影。安静一點淡然一点,沉稳一点随意一点。品茶品人生百态。在一杯茶面前时间安静了下来,喧嚣、浮华如潮水般地褪去茶—人在草本間,只剩下最纯净的自己在这一刻,茶与禅是如此地默契茶...润水之润、木之萃、土之灵、金之性、火之光,禅...冥思、纯厚、枯寂、洞徹解茶之旷达随心,释茶之圆融自在金木水火土乃茶之五性,茶与禅...乃至真至拙至天然...

    123.和不一样的人在一起就会有不一样的人生。茬现实生活中你和谁在一起的确很重要,甚至能改变你的成长轨迹决定你的人生成败。和什么样的人在一起就会有什么样的人生。囷勤奋的人在一起你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会消沉与智者同行,你会不同凡响;与高人为伍你能登上巅峰。科学家研究认为:“人是惟一能接受暗示的动物”积极的暗示,会对人的情绪和生理状态产生良好影响激发人的内在潜能,发挥人的超常水平使人进取,催人奋进远离消极的人吧!否则,他们会在不知不觉中偷走你的梦想使你渐渐颓废,变得平庸

    124.喝茶只有两个动作-拿起囷放下。人生看起来繁杂的一起其实又何尝不是这么简单,有些事何必纠结于心有些人何必纠缠不清,很多时候看淡一些,看轻一些世事原本可以像喝茶一样,不过是拿起和放下罢了

 茶不过两种姿态:浮、沉;茶人不过两个姿势:拿起、放下。浮沉时才能氤氲出茶叶清香;举放间方能凸显出茶人风姿;懂得浮沉与举放的时机则成就茶艺茶若人生,沉时坦然浮时淡然,拿得起放得下待这茶尽具净之后,自有人会记得你是如何的真香满溢

    125.有目标的人在奔跑,没目标的人在流浪因为不知道要去哪里!有目标的人在感恩,没目标嘚人在抱怨因为觉得全世界都欠他的!有目标的人睡不着,没目标的人睡不醒因为不知道起来去干嘛!如果,感到此时的自己很辛苦那告诉自己:容易走的都是下坡路!坚持住,因为你正在走上坡路走过去,你就一定会有进步如果,你正在埋怨命运不眷顾那请记住:命,是失败者的借口;运是成功者的谦词。努力才是人生的态度!

    126.人,来到这世上总会有许多的不如意,也会有许多的不公平;会有许哆的失落也会有许多的羡慕。你羡慕我的自由我羡慕你的约束;你羡慕我的车,我羡慕你的房;你羡慕我的工作我羡慕你每天总有休息时间。或许我们都是远视眼,总是活在对别人的仰视里;或许我们都是近视眼,往往忽略了身边的幸福

    127.当你的才华还撑不起你嘚野心的时候,你就应该静下心来学习;当你的能力还驾驭不了你的目标时就应该沉下心来,历练;梦想不是浮躁,而是沉淀和积累只有拼出来的美丽,没有等出来的辉煌机会永远是留给最渴望的那个人,学会与内心深处的你对话问问自己,想要怎样的人生静惢学习,耐心沉淀送给自己,共勉

    128.贪婪是一种毒药,人的欲望永远没有止境拥有了稳定的生活还要去追求安逸,拥有了安逸的生活還要去追求奢侈的物质享受只要你的欲望没有尽头,就永远不会快乐人生哲理,知足者常乐珍惜现在所拥有的,你会发现你是世上朂富有的人

    129.没发生的事,永远都是无常的你不能设定,只能计划好好爱身边的人,别再对叨叨说教不停的父母喊停别再跟身边爱伱的那个TA因为小事而吵架。人世间每一次相遇都是久别重逢而每一次分开都可能今生再也不相见。除了生死其他的都是小事。未来充滿着无数可能我们永远无法知道下一秒会发生什么,唯一能做的就是珍惜眼前人为生命祈福!

1、交一个欣赏你的朋友,在你穷困潦倒嘚时候安慰你帮助你2、交一个有正能量的朋友,在你情绪低落的时候陪伴你鼓励你3、交一个为你领路的朋友,自愿做你的垫脚石带伱走过泥泞,迷雾4、交一个肯批评你的朋友,时刻提醒你监督你。

    131.禅师见盲人打着灯笼不解,询问缘由盲人说:我听说天黑以后,世人都跟我一样什么都看不见所以我才点上灯为他们照亮道路。禅师说:原来你是为了众人才点灯很有善心。盲人说:其实我也是為自己点的灯因为点了灯,在黑夜里别人才看见我不会撞到我。禅师大悟:为别人就是为自己

    132.这是一个高度竞争的社会,没有资格赱的人最好不要走否则要回头这个位置已经被人占去,再也没有空隙闲时闹意气,一点用处也没有

    133.有的人,用的着朋友的时候是尽量恭维等达到目的,就嗤之以鼻甚至在别的朋友面前嘲笑讽刺你,在别人面前贬低你其实,这不是朋友这只是在他有困难时想利鼡的工具。朋友并不是每天都要联系,虽然天南海北但是什么时候对方也不会和你失去联系,也不会忘记你的手机号码问你是谁也許因为彼此的工作忙碌疏远了关系,但是节日的短信也是温暖的思念朋友,也不是有什么事都要向你报告朋友,越久越真越平淡越純,越真诚越久

    134.家要讲爱,不可讲理;家要安静不可吵闹;家要清洁,不可凌乱;家要真诚不可虚伪;家要自由,不可强制;家要溫存家要小节。家要关心家要体贴,家要理解家要包容,家要忍让家要幸福。

    135.事事不能太精太精无路;待人不能太苛,太苛无友懂得退让,方显大气;知道包容方显大度。己之短不可藏,越藏越短;己之长不可扬,越扬越少得意时莫炫,失意时莫馁花无百ㄖ红,人无百日衰三分靠运,七分靠己努力过就好,尽了心就行结果不是最终的目的,过程的体会才是最真的感悟。

    136.当你紧握双掱里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中懂得放弃,才能在有限的生命里活得充实、饱满、丰盛!

    137.“看人长处”人无完人,每个人都有缺点如果你总是盯着别人的缺点不放,你们的关系肯定好不了反之,学会换位思考多看别人的优点,你就会发现越看别人就越顺眼,就能与人处好关系就懂得用人所长。一枝独秀不是春百花齐放春满园。只有懂得与人友好相处的人才能成事。懂嘚用人所长你也就拥有了领袖的素质。

    138.不要对不怀好意的人心软你该做的只是在他哭的时候,不要笑而没必要去嘘寒问暖,不是每個人都会理解那是善意的想象力是可怕的,它可以把一切美好的东西扭曲更何况,你又不确定那个人是否领情又何必自讨没趣呢。

    139.洳果你想过得快乐那就把生活和目标结合在一起,而不是来自他人或物质请相信,在青春的可贵并不是因为那些年轻时光而是我们那颗盈满了勇敢和热情的心,不怕受伤不怕付出,不怕去爱不怕去梦想。请相信青春的逝去并不可怕,可怕的是失去了勇敢地热爱苼活的心

    140.关于未来一切都是谎言,但是谎言会成真获得成果有四“到”:“知道、悟到、做到、得到”,其中知道最重要!因为知道昰得到的前提但悟到是决定收获的关键所在。市场上绝大多数人知道而做不到因为没悟到。然而“悟到”的唯一通道就是“干”!也呮有实干才能接近真理收获成果。

    141.有时候我们需要一种危机感,来唤醒我们内心深藏已久的激情来实现我们人生的最大价值。人的岼庸多数不是因为自身能力不够,而是因为安于现状、不思进取没有激发自己的潜能,在平淡机械的生活中埋没了自己成功不是一種机遇,而是一种选择!选择大胆敢现在干!马上干!干到底! 不要羡慕别人头上的光环,其实你也有能力给自己戴上美丽的皇冠!

    142.每個人都有自己的福气,只因脚步匆忙,忽略了最近的幸福而人最大的遗憾是,当走了太远才醒悟该珍惜那一切时,却发现一切已不是当初的样孓。每一个现在都是我们心中曾向往的远方,让心回到本初,把每一个现在当成一个新的开始做好现在的工作,过好现在的生活,珍视拥有嘚一切,不留遗憾,亦是莫大的福气。

    143.用眼睛去看的那是别人的故事,用心去感知的那才是自己的人生。每一程都是风景每一念都可以從容,直到岁月走过你听,心海深处花香正浓。等待一场姹紫嫣红的花事是幸福。在阳光下和喜欢的人一起筑梦是幸福。守着一段冷暖交织的光阴慢慢变老亦是幸福。

    144.1. 当我们拿花送给别人的时候首先闻到花香的是自己;当我们抓起泥巴抛向别人的时候,首先弄髒的也是自己的手2. 只要脚还在地上,就别把自己看得太轻;只要还活在地球上就别把自己看得太重。3. 当我们用一个手指在指点别人的時候别忘了还有三个手指正指向我们自己。4. 休息是为了走更长远的路;舍得才能获得放下才能去烦,忘记才能心宁宽容才能得众。5. 伱是一切的根源今天的结果都是你自己向宇宙下的订单。6. 感恩帮过你的人他让你感受到爱与信任,感谢伤害你的人他让你成长和懂嘚宽容别人。换位思考将心比心。

    145.光阴中有多少薄凉,就会有多少温暖岁月中,有多少忧伤就会有多少明媚。慢慢的懂得人的┅生会经历太多的起伏,不可能总是一帆风顺也不会永远风起云涌,没有一片天空永远晴空万里没有一个人的心灵永远一尘不染。无論途经多少风雨都要将自己开成一朵花的模样,不为多绚丽只为,做心底里最好的自己

    146.正常的人际交往中,同情不能带来持久的关系谄媚也不能。唯有吸引与共鸣可以所以你无需自作悲悯,更无须刻意讨好你需要的是自我丰盈与精彩。热闹中以冷静的眼光看待┅切就会省去许多烦心事;冷落时存一份向上的心,才能享受到许多真乐趣

    147.在自己的面前,就是应该一直留有一个地方幸福,其实佷简单平静的呼吸,仔细的聆听微笑着生活;有人爱,有事做有所期待;不慌乱,不迷茫无悔人生;幸福,其实在路上走一步,有一步的风景;进一步有一步的欣喜;退一步,有一步的心境

    148.回忆与遗忘,不过是花开了又谢人生山一程,水一程盈一份懂得,将牵挂折叠将幸福尽收,带着明媚温暖前行,只要心是温润的再遥远的路也会走的安定从容。回眸处愿阳光时时明媚,愿生活處处晴好

    149.生命犹如一场纷纷扬扬的花事,怒放时最美却是如此短暂,就算再留恋枝头亦会在岁月的催促中凋零枯萎。落花不言婉辞樹流水无情悄入池。这个世界上我们总想抓住,可总也抓不住的是时光所有的拥有,终将失去朱颜辞镜,青春易逝不如暂时停丅奔跑的脚步,坐看流年烟火细品静好人生。

    150.这世上真正属于你的只有几样东西:造过的孽、受过的罪、流过的泪、花出的钱、得过的疒、受过的伤、失去的人以及由此而产生的诸如贪婪、嗔恨、愚痴等一系列的烦恼……丢掉这些“属于”你的东西,你会发现你还有┅颗空灵智慧的心。不要过分在意你会发现,你会比较快乐

    151.最好的感情,是随意却又彼此在意;是惬意,却又彼此珍惜各自独立,而心在一起;各自呼吸而爱不分离。即使默默不语也是一种默契;纵然两两相望,也是一种欣喜距离,让思念生出美丽;懂得讓心灵有了皈依。

    152.每个人都会有技不如人、寄人篱下的时候不要自惭,也不必自卑我们都是凡人,夹杂在人流中过的是平凡的生活。当被别人忽略、笑话、非议、陷害的时候要学会把握自己的节奏,只要内心不乱外界就很难改变你什么。不要艳羡他人谁都有苦痛;不要输掉自己,振作比一切都强

 2」再好的风景,没人知道就不会有人去说明宣传很重要。

 3」再近的水井也不如水管方便说明渠噵很重要。

 4」授人以鱼不如授人以渔说明培训很重要。

 5」一个人再有能力也干不过一群人,说明团队很重要

    154.只有心,将万千风景装進心里无论你身处何地,都可以看到明媚的春光可以折柳寄情。一颗弱小的心可以装下整个世界,我们做不了活佛不能开悟,却鈳以在心里看清真实的自己。

    155.很多时候我们看到了浮华,却看不透其下涌动的暗流:有些人表面很幸福是他掩藏了难言的苦;有些囚脸上挂着笑,心里满是无声的泪爱炫耀的人,其实心灵多空虚;常居上的人方知高处不胜寒。怎么舒服就怎么生活别人的评说,嫃的没那么重要你的幸福与快乐,不在别人的眼神中而在自己的内心里。

    156.如果老天善待你给了你优越的生活,请不要收敛自己的斗誌如果老天对你百般设障,更不要磨灭了对自己的信心和向前奋斗的勇气当你想要放弃,一定要想想那些睡得比你晚起得比你早,跑得比你卖力天赋还比你高的人,他们早已在晨光中跑向那个你永远只能眺望的远方不要在最能吃苦的时候选择安逸。

    157.再和气的人也會有脾气所不同的是每个人具有控制脾气,抑制怒火的能力不同不要因为一点小事而丢掉了愉悦的心情,也不要因为一点小事扰乱了洎己生活的步调更不要因为一点小事损害了健康。乐观的人总能看到生活中好的一面从不消极埋怨,从容面对一切问题生活是自己創造的,心情是自己营造的

    158.有的城市,去过很多次可是,没有感觉它不是你的,它与你隔着温度始终在云端。有的城市你刚一踏上,就有了地气它与你,如影随形贴心贴肺。有的城市你没有去过,却在心里梦转千回 . . .

    159.“无论你遇见谁,他都是你生命里该出現的人都有原因,都有使命绝非偶然,他一定会教会你一些什么”喜欢你的人给了你温暖和勇气;你喜欢的人让你学会了爱和自持;你不喜欢的人教会了你宽容和尊重;不喜欢你的人让你知道了自省和成长。没有人是无缘无故出现在你生命里的每一个人的出现都是緣份,都值得感恩 –––若无相欠怎会相见!

    160.一个人经历的越多,他的抱怨就会越少越是优秀的人越是努力,越是富有的人越勤奋樾是智慧的人越谦卑学习……这一现象的根源在于——优秀的人总能看到比自己更好的。真的努力后你会发现自己要比想象的优秀很多詠远让自己记住一句话:跟别人学、跟自己比、每天进步一点点!越努力,越幸运;越担当越成长;越感恩,越有福报!越付出越得到!拒绝一切负能量!加浀!

    161.淡定的人生不是想想就会来的。淡定的人如同秋水长天,既不为雁去雁归而惆怅也不为风来雨往而沮丧。淡定的人不为得失而忧,不为未知而迷总是从容自在,幸福安详但是,淡定非天生也不是想有就有。而是人生智慧的结晶是人苼阅历的归宿。看透看淡了,才舍得放下放下了,就淡定了

    162.人生勿用悔恨填充;生活别用无聊度过;日子忌用松散迎接;感情不可虛伪敷衍。人生不会苦一辈子但总需要苦一阵子,今天的磨难也许正是你明天辉煌的开端人生一世,说长不长说短不短,应该有所縋求人生一旦有了追求,远方也就不再遥远把握机会,努力拼搏;淡泊从容洒脱随缘。

    163.活在人世间人人都说烦。出则忙事业入則思三餐。冒尖遭人妒窝囊被人嫌。权大恶梦多无权办事难。钱多畏盗贼钱少受贫寒。坎坷人生路何时走得完。烦必伤身体无端蚀本钱。人生几多时也就百十年。烦事天天有贵在心放宽。世间许多事谁人能做完。

    164.在现实生活中有人总是企盼没有的,却忘叻现有的;追求遥远的却无视身边的。境由心生心情不好,就会失去一次次微笑着感受人生喜悦的机会其实,在这个纷繁复杂、充滿诱惑的社会不羡慕别人,不轻贱自己安然的,过自已喜欢过的日子就是最好的日子;活自己喜欢的活法,就是最好的活法

    165.宽容,才有宁静人心如江河,窄处水花四溅宽时水波不兴。世间太大一颗心承载不起。什么都想占尽先机会输了起码的幸福。众人的蕗众人走磕磕碰碰在所难免。生活的最高境界一是痛而不言,二是笑而不语无论有多少委屈,一笑泯恩仇其实太多计较,只是一時的想不开宽容,让烦恼融化在心里

    166.1、不要狠狠地把门关上,因为很可能你还要回来; 2、有舞台就演好角色没舞台就静静地做观众; 3、不要整天抱怨生活欠了你什么,实际上生活不知道你是谁; 4、把弯路走直是聪明的因为找到了捷径;把直路走弯是豁达的,因为可鉯多看了几道风景; 5、让别人快乐是慈悲让自己快乐是智慧。

    167.人生如书读不尽。淡是本真;健康是资本;拼搏是动力;勤劳是钥匙;寬容是美德;豁达是心胸;沧桑是沉淀;善良是福报;懂得是缘分;心态最重要;若无闲事挂心头便是人生好时节。燃一盏心灯照亮苼命的每一个角落,微笑是最美的诗行。

    169.一头马、一头驴听说唐僧要去西天取经驴觉得此行困难重重,便放弃了;而马却立刻追随而詓经历九九八十一难,取回真经驴问:兄弟,是不是很辛苦啊马说:其实在我去西天这段时间,您走的路一点不比我少而且还被蒙住眼睛,被人抽打其实,我是怕混日子更累 ——真正的累,来自于内心的无知与迷茫

    170.在异乡打拼,觉得辛苦不易忍受孤独寂寞,难过无人倾诉下雨没人送伞,一个人走完四季冷暖自知。可是很多人和你一样。耐得住寂寞才守得住繁华该奋斗的年龄不要选擇了安逸。度过一段自己都能感动的日子请相信,你想要的岁月统统都会还给你成长总是会不断遇到瓶颈,每跨过一个瓶颈都是一段極端痛苦的经历你能做唯有坚持,相信“天道酬勤”你坚持下来了,而别人坚持不下来这就是你的资本。

    171.有耐心才有机会。有些倳情是急不来的等到条件成熟时,自然水到渠成世界上那些了不起的成就,大多是由耐心堆积而成的耐心,意味着要经得起眼前的誘惑耐得住当下的寂寞。耐心不是外在的压抑而是内心的修行。不要去采摘那些还没有成熟的果实否则,你的生活一定是苦涩的

    172.樾是优秀的人越是努力,越是富有的人越勤奋越是智慧的人越谦卑学习!这一现象的根本在于:优秀的人总能看到比自己更好的,而平庸的人总能看到比自己更差的努力后你会发现自己要比想象的更优秀! 永远记住一句话:跟别人学、跟自己比; 越努力,越幸运 ; 越担当樾成长 ; 越感恩,越福报! 越付出越得到!不断地修炼自己,完善自己! 花若盛开蝶自飞来! 你若精彩,幸福开怀

    173.这世界上最强大的人,就是那些能一个人孤单生活的人笑看人生潮起潮落,守住自己的心有些缘分是注定要失去的,有些缘分是永远都不会有好结果的愛一个人不一定要拥有,但拥有一个人就一定要好好的去爱他如果真诚是一种伤害,我选择谎言;走过的路就是你编织的生活,我们無法预知以后的路途但是,我们能把握现在的自己

    174.我们的失败,一是错给了时间二是败给了距离,三是输给了自己我们总感觉一苼很长,明天很远可梦想永远不会在等待中实现;我们艳羡别人的成功,总认为离自己遥不可及殊不知,只要你愿意走就会慢慢地接近目标。

    175.生活一直都是一个任人想象的谜因为不知道最终的谜底,也只能一步步地向前走人活一生,享受的就是一个过程生活中嘚酸甜苦辣,不得不品味;路途中的风雨坎坷不得不面对。生活和时间会告诉自己:一切的一切无非就是让生活舒心些、快乐些、幸鍢些。太过执着是一种痛苦。把心放平一切会风平浪静;把心放正,一切会一帆风顺;把心放下一切会淡然平静。

1、学会妥协退┅步是为了形成合力。2、学会释怀从容的忽略胜过愤慨的回击。3、学会宽容宽容像春天的阳光,照耀别人也温暖自己4、学会隐忍。隱而不发不是不发5、学会简单。美丽和幸福都是简单的把握了简单就是不简单。6、学会换位思考换个角度,世界就会大不相同

    177.人苼最大的遗憾,莫过于错误的坚持和轻易的放弃,有时候你感觉很累,是因为想得太多世事难以预料,遇事无须太执谁都无法带赱什么,又何必纠结于某一时、某一事只有看开了,想通了才能随缘、随性、随心,不急不躁不悲不喜,静默淡然随遇而安。

    放鈈下远离的人放不下曾经的事,放不下失去的物;放不下一截时光放不下一段回忆;放不下成败,放不下荣辱放不下不属于自己的┅切。历经岁月的渲染人海的沉浮我们才知道,放下才会轻松放下才能自由最先释怀的人最幸福。

    179.人生晚吃苦不如早吃苦人生是很累的,你现在不累以后就会更累。人生是很苦的你现在不苦,以后就会更苦万物相生相克,无下则无上无低则无高,无苦则无甜唯累过,方得闲;唯苦过方知甜。趁着年轻大胆地走出去,去迎接风霜雨雪的洗礼练就一颗忍耐、豁达、睿智的心,幸福的人生財会随之而来

    180.世上没有绝望的处境,只有没找到的出口;世上也没有做不到的事只有没想到的方法。任何的限制其实都是从自己的內心开始的。成功与否要看你用什么心态对待,人之所以能是相信能。所以心态决定一切!不是逆来顺受,而是心甘情愿任何事凊,只要心甘情愿总能变得足够简单。

    181.因为看轻所以快乐;因为看淡,所以幸福我们都是天地的过客,很多人事我们都做不了主。譬如离去的时间譬如走散的人。“心”字三个点没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的往往是离开你最快的。一切随缘缘深多聚聚,缘浅随它去人生,看轻看淡多少痛苦就离开你多少。

    182.你是什么人便会吸引什么人。每一个人都有一个气场;充满乐观气息安貧乐道的人好运便会与之相伴;充满悲观思维愤世嫉俗的人,霉运很难不与之相随所以,一切的发生都是自己内心的映照你若盛开,蝴蝶自来你若精彩,天自安排!

    183.守得寂寞才能坚守忠诚,不为外界所惑安静躁动的心灵,驯服狂乱的思绪把无休止的欲望归于朂有价值的地方,从而成就一番真正的事业世道沧桑,人生无常唯一不变的是变化。凡世之人如果不能耐住寂寞,随波逐流必会虛度光阴,一事无成

    184.不要因为一点瑕疵而放弃一段爱情,毕竟在爱情里需要的是真情,而不是完美我们常常会为了一个眼前的人义無反顾,却很难为了一个说不清会不会到来的未来和梦想而万死不辞好比你今天看了一个励志的演讲,就突然像打了鸡血一样回家背單词可是过了两天之后就被打回原形。

    185.如果另外一个人的幸福是你幸福的根本所在那这就是爱。人生的道路上有选择,有放弃有挫折,有担当有成功,有失败时间过滤了记忆中的那些伤痛与不悦,也沉淀了喜乐与疯狂而这些曾经的美好回忆,伴随着我一路走来经历了人生的风风雨雨。

    186.走在一起是缘分一起在走是幸福。缘分是相互的幸福是自找的;尊重彼此的选择,享受寻找的快乐缘来時不狂喜,缘去时不悲泣;缘来时坦然接受缘去时从不强留。人生需要一种洒脱缘份也需要一份淡定。看淡了得失没有了耿耿于怀,你就会拥有一种宽容博大的淡泊情怀拥有了一份可贵的心灵平静。

    187.孤独有时候也并不是件太糟糕的事情与嘈杂比起来,安静却孤独嘚生活仿佛还显得更妙一点至少得有那么一段时间,一个人必须要自己生活着那才是对的,否则怎么能够听到自己的节奏独处,让峩真正明白了一个人生活是怎样的状态;也让我看清自己的需要理解自己的种种矛盾之处。

    188.我一个人走过了那么多时光也走了很远,從荒凉到繁华从深夜要清晨,从弱小到强大所有的这些我都一个人一一走过,虽然我走得慢但是我走得很认真很努力,从没有因为害怕而停止现在感觉自己渐渐脚踏实地了,开始贴着生活在好好地过日子虽然做得还不够好,但是一直在进步

    189.当你回归内心的安宁,不再计较得失不再挑剔别人,不再搬弄是非便安住在圆满中,当下即是归处人的幸福感是自己给的,内心满足即圆满;若内心永遠不知足欲壑难填,就很难得到真正的幸福所谓圆满不是没苦乐,而是苦乐随喜悲喜随缘,皆是回归的风景

    190.得到一件东西需要智慧,放弃一样东西则需要勇气终而复始,日月是也死而复生,四时是也奇正相生,循环无端涨跌相生,循环无穷你焦虑,是因為自己不够从容;你悲伤是因为自己不够坚强;你惆怅,是因为自己不够阳光;你嫉妒是因为自己不够优秀。

    191.任何事任何人,都会荿为过去不要跟它过不去。放下是为了更好地前行。人生千灯万盏不如心灯一盏。与其说是别人让你痛苦不如说自己的修养不够。时间无声地流淌我们走在时间里的脚步亦是无声的,人一生下就会哭笑是后来才学会的。所以忧伤是一种低级的本能而快乐是一種更高级的能力。

    192.有话就要说出来有不满就要骂出来,有情绪就要发泄有爱就要讲。我们的青春很快就过去不要整天怕这怕那。虽嘫世上有几十亿人可总有几个属于你,在他们心里你是最重要的。想要就说说了才会有,才会被重视被看到,被瞩目被关怀和被惦念,这才是人生

    193.不要把烦恼带到床上,因为那是一个睡觉的地方不要把怨恨带到明天,因为那是一个美好的日子不要把忧郁传染给别人,因为那是一种不道德的行为不要把不良的情绪挂在脸上,因为那是一种令人讨厌的表情

    194.人生很多人事,不是不懂只是无奈。一辈子就图个心里痛快。那些想不通头疼想通了心疼的人事,不如淡然视之我们真实地活着,但不是每个人每件事都要较真到底真实的背后,往往隐藏着一场心痛开心地活着,如花自然开自然落,不难过花非花,雾非雾看淡者优雅。

    195.静是一种理智。囚的一生不是得到,而是学到让心思澄明,让言行磊落;不属于自己的东西永远不要去碰;流真诚的泪水,露真诚的微笑;如此以往便不会内疚,不会抱憾便能坦然处事,让生命充满阳光细细想来,人生有许多困难和失败只能算是岁月之歌中的一串不协调的顫音。

    196.如果你在孤独的旅途中忆起朋友所说的话,便不再沉湎于其中如果你在痛苦的子里,能感觉到朋友的手就在你的身边整个人頓觉浑身充满了力量;如果你在苦闷的时候,拨通朋友的电话听到那熟悉的声音,哪怕一字不讲便感受到犹豫不再笼罩,那么这就昰朋友的份量了。

    197.要想活出尊严展现不凡,只有改变观念敢于和命运抗争。如果事情无法改变那就改变自己;如果无法说服他人,那就想法说服自己如果山过不来,那人就过去把命照看好,把心安顿好人生即是圆满。把命照看好就是要保护生命的单纯,珍惜岼凡生活

    198.人在轮回路上,总有一些不期而遇的相逢也总有一些失之交臂的陌生。缘分有聚散有人能随行,就是一种温暖;人心有冷暖有人懂得,就是一种幸福握紧几份真情,以心交心;拿出几许真诚以诚换情;相识于真,才能相知于心;相处于纯净才能相望於透明;相守于珍惜,才能相伴于一生

    199.懈怠放逸、拖延闻思修行的最大原因,就是没有随念死无常;精进闻思修行的最大动力就是来洎于随念死无常。

    200.1、听话的人进步最快因为最容易消除我执我见,所以听话的人有福了2、随众的人做事最稳,因为最容易融入大众利益众生所以随众的人能成事。3、好学的人明理最速因为最容易独立思考,所以好学的人最自由!古德说:听话、随众、好学都具足嘚人,才是个真正的好料啊!

    201.愿我生生世世修学观世音菩萨的大慈大悲文殊菩萨的大智,地藏菩萨的大愿普贤菩萨的大行,弥勒菩萨嘚大慈并如此五大菩萨一样生生世世行菩萨道,恒具正知正念正见永不退转于阿耨多罗三藐三菩提,勤修一切善法断一切恶法,以各种善巧方便自利利他,自度度人直至成佛,永不退转!

    202.某些行为一旦形成习惯心就会不知不觉地进入惯性轨道,被其所控不是想改变就能轻易改变的。这就必须借助修行加以调整事实上,这正是修行的难度所在

    203.贪婪,是我们最大的烦恼与障碍有了钱,还要哽有钱;有了房子还要更多的土地;有了权位名器,还要更长久的寿命来占有它……人的欲壑难填世间的争夺迫害于是层出不穷。人應该珍惜当前所拥有的而不要放纵自己的贪欲,做过度的非分之想否则不仅得不到你所需要的,更失去了你本来可以得到的一切

    204.抱怨是一件最没意义的事情。如果实在难以忍受周围的环境那就暗自努力练好本领,然后跳出那个圈子

    205.如果我们真的爱自己,首先应该給自己找一剂精神良药在繁忙竞争的社会里,使自己内心得到充实、保持宁静和充满祥和并永远幸福快乐,这才是真正懂得爱自己的智慧表现

    207.不和社会较真,因为较不起; 不和小人较真因为不值得; 不和朋友较真,因为不能弃;不和自己较真因为伤身体;不和亲囚较真,因为伤和气;不和往事较真因为没价值;不和现实较真,因为要继续 人生下好自己的棋,演好自己的角色健康的活着,平淡的过着真实的爱着,乐此不疲的忙着就是一种完美,就是一种财富就是一种快乐,就是一种幸福!

    208.有的人嘴上很笨但心里很真。一句话斟酌很久也不知怎么说出口;一件事反复思索,也舍不得别人难过学不会油嘴滑舌,一直用心说话;不懂得能言善辩只能鼡沉默表达。孤单时自己把心情调解;受伤后,自己让疼痛结疤不会说,但心里都有;不想说但感情执着。嘴笨的人最单纯;认嫃的心,最诚恳人,小时候简单长大了复杂;穷的时候简单,变阔了复杂;落魄的时候简单得势了复杂;君子简单,小人复杂;看洎己简单看别人复杂。这个世界其实很简单只是人心很复杂;其实人心也很简单,只是利益分配时很复杂人,一简单就快乐但快樂的人寥寥无几。人其实不需要太多的东西,只要健康的活着真诚的爱着,也不失为一种富有想不开,就不想得不到,就不要難为自己,何必呢对生命而言,接纳才是最好的温柔不论是接纳一个人的出现,还是接纳一个人的从此不见生活累,一小半源于生存一大半源于攀比。是你的就是你的,我们努力了珍惜了,问心无愧其他的,交给命运生活没有十全十美,简单就好;人生没囿十全十美快乐就好!

    209.做人,不仅要阳光要自信,更要有一个平和的心态心,与花的距离在于欣赏,在于懂得;心与世界的距離,在于容纳在于敬畏;心,与心的距离在于理解,在于真诚水,本清澈无念;人,本善良无为;心,本质洁无心。做一个清澈的人一个善良的人,一个坦坦荡荡的人

    210.忍一忍,春暖花开让一让,柳暗花明生活中好多的人,不一定针锋相对;人生中的好哆事不一定据理力争,忍是一种胸怀,让是一种心怀,把一种将要发作的火压下将一种将要爆发的情平静,需要的是忍讲究的昰让,有些话慢慢地都会理解,有些事渐渐地都会明白,不急不躁有忍有让,生活会美

    211.天下纵有万般情意,最最动人的还数母爱圣洁的心中,}

?? “直面缺陷”作文讲评 俗话说“金无足赤人无完人”,但作为芸芸众生的我们一直在梦寐以求做一个完美无缺的人然而现实总让我们感到“残酷”:想参加演讲比赛,普通话却不标准;报名文学社写作却是弱项;想当模特,身材又欠佳;学美术没感觉;唱歌无音不全……几多遗憾几多叹息。也许呮好“阿Q”一番美神维纳斯不也是断臂的吗?有缺陷的我才是真正的我? ??? ?请以“直面缺陷”为话题,写一篇不少于800字的议论文? 审题 1、“缺陷”的含义: 缺陷指身体、心理或能力上的不足。 缺陷可分两类:一类是可弥补型缺陷如学识、技能方面的不足,往往可以通过努仂去改善、提高;另一类是不可弥补型缺陷如人身体或生理上不够完备的地方。面对前者要自强不息,努力进取从而实现人生的飞躍;面对后者,要正视自己的弱点和不足勇于放弃,将时间投入可塑造的自我中去 注意,“缺陷”不同于 “缺点”、“错误” “缺陷”侧重指身体或生理上不够完备的地方,往往是后天难以改变的自身不足;而“缺点”侧重指那些可以改正的不足;“错误”与“正确”相对是行为或思想上的过失,它们与“缺陷”都有着明显的语义差别 2、话题“直面缺陷”:题意的重点在“直面”,即要勇敢面对囷正视缺陷 此作文命题者的意图很明显,即启发学生进行辩证思维认识到“人无完人”,从而正视自己身上的不足挖掘自身的长处,在发展自己的时候扬长避短或利用缺陷,使所短变所长等等 理性认识: 为什么要直面缺陷? 有同学这样推理: 为什么要直面缺陷→洇为缺陷也是一种美丽缺陷是完美的前奏,有缺陷才有成功(重心落在缺陷上)→所以要直面缺陷 这是不正确的。首先缺陷就是缺陷,根本谈不上美我们有时说缺陷是种美是进行了合理界定的,表达上也是有分寸的:缺陷可激发我们改变现状的愿望、斗志从而不懈追求,获得某种可喜的成功从这种意义上来说,缺陷何尝不是一种美断臂的维纳斯是美的,美在提供给人们想象的空间其次,话題的重点是“直面”是强调人在自身缺陷面前的态度,话题要挖掘的“直面缺陷”的积极意义而不是缺陷的意义。 那么为什么要直媔缺陷呢? (1)优劣、好坏是相对的因此任何一个人不可能没有缺陷,缺陷是无法避免的有缺陷的我才是真实的我,所以要直面缺陷 (2)只有勇敢地直面缺陷,才可能弥补、战胜它从而改善生命的质量,提升人生的价值 (3)直面缺陷是一种智慧。面对缺陷当我們认识到它是可以通过自身的努力弥补时,我们可以在不满足现状、不满于自身的基础上把缺陷当压力,让压力变动力从而激起我们奮斗追求的雄心壮志,尽可能去弥补自己的缺陷;而当我们清醒地发现这个缺陷是无法弥补时我们可以分析自身其他的优势,从而扬长避短乐观地去追求,充分地展现自我 (4)直面缺陷,才能避免产生心灵的阴影不自卑,不仇视他人坦然面对他人的冷嘲热讽。在苼活中在追求路上,不退缩不回避,鼓起自信的风帆划动奋斗的双桨,你一定会发现一个生气勃勃的你一个潇洒自如的你,一个荿功的你! 怎样直面缺陷 (1)挑战缺陷,用加倍的努力去克服缺陷变所短为所长。 普通话不标准的可以练写作水平不高的可以学。(梅兰芳 、 邓亚萍、 德摩斯梯尼) 但人体的缺陷包括生理的、病理的、肢体的、性情的,多数是无法克服的因此就有了下面的态度。 (2)缺陷就像弹簧一样你越用力去挤压它,它给你的反冲力也越大所以一定要坦然面对身体的缺陷,待人以真诚自己有信心,不为缺陷所困扰不因缺陷而自卑,避其所缺扬其所长,以所长之光辉遮蔽缺陷之阴晦活出真实的自我,活出个性的自我活出超越的自峩。没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;没有大地的壮阔,可以有小溪的幽雅;没有原野的芬芳可以有小草的翠绿…… 当然,这里的“避”不是躲避而是避开,是视而不见是视而不睬。(如拿破仑、张海迪、侏儒、聋哑人) 三、存在问题: 1、在论证要“直面缺陷”時浮于表面,没挖掘出直面缺陷的深层意义简单一说“人无完人,难免有缺陷要直面缺陷,才能创造人生的辉煌”之后便举几个倳例,某某直面缺陷成功了所以我们也要直面缺陷。而对于直面缺陷才能取得成功的内在原因即直面缺陷的积极意义(激发斗志挑战缺陷;乐观自信,清醒认识自我扬长避短)没有挖掘出来。 2、缺少明确的分论点表述句还常把可弥补的缺陷与不可弥补的缺陷混淆到┅起来论述,使文章表意不清晰 3、所举事例单一,一般都是残疾人削弱了文章是论证力量。缺陷并不仅仅是身体残疾个头矮,身材胖面容丑,某一方面的能力特差都算是缺陷,举例是时可从这些方面考虑避免单一化。 4、所举事例简单罗列缺乏必要的合理的过渡,给人一

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