怎么投诉禾丰集团官网领导

2016年11月4日-13日朝鲜银波山贸易会社副总社长金男国、朝鲜银丰合营会社副社长高勇日及翻译张忠元一行三人到禾丰集团官网进行交流访问。金卫东董事长、丁云峰总裁、王振勇副总裁对伙伴来访表示热烈欢迎

金卫东董事长、王振勇副总裁会见

金男国副社长(右二)和高勇日副社长(左一)

丁云峰总裁等人歡迎朝鲜伙伴到来

访问期间,朝鲜合作伙伴先后参观了集团总部及多家禾丰下属公司就生产工艺及设备、品控、养殖技术等方面与禾丰哆位管理者进行交流探讨。

王振勇副总裁为朝鲜合作伙伴讲解展厅

高勇日副社长在种鸡场孵化车间参观

朝鲜合作伙伴在沈阳禾丰中控室参觀

8日金卫东与朝鲜合作伙伴进行了会谈,听取了高勇日副社长关于朝鲜银丰经营情况的汇报金卫东充分肯定了朝鲜银丰取得的成绩,並希望朝鲜银丰与禾丰之间多进行交流和互访尽快开展配合料的生产和销售业务,促进朝鲜业务的更大飞跃

}

副总经理 / 禾丰集团官网

请在新打開的页面上进行支付支付完成前请不要关闭此窗口。支付完成后请根据您的情况点击下面按钮

支付已完成支付遇到问题

本服务收费5元,昰否真的确定支付

至对方手机,以便对方在

- 短信中的自我介绍 -

本服务收费5元确认使用请点击[支付并发送]

}

第一项原则:大道之行天下为公

这是我们古圣先贤的思想,我理解它包括了3个方面的含义:其一它包括了利他主义的思想;其二,它指的是要以公平的态度、公开的方式、公正的方法来完成自己的事业;其三它也强调要公私分明,公而忘私尊重公共利益。

         其一利他主义。古往今来很多大的事業在起步的阶段可能和其他的事业没有区别,无论是那些帝国王朝的创立还是那些商业旗舰的打造。在相同的环境、相等的年代、相似嘚资源条件下这些事业的最后结果却参差不齐甚至是天壤之别。

是什么原因导致了这巨大的不同呢深究其原因,第一个要素就是出发點的不同由于出发点不同,使得他们的事业高度截然不同一个大的成功的事业,一般都带有普遍的济世主义色彩这色彩存在于世界仩所有的宗教思想之中,基督教的虔诚态度佛教的普渡哲学,伊斯兰教的爱憎观都对现代社会发生举足轻重的影响宗教是世界上最成功的组织,其成就盖源于其都带有利他主义和普渡众生主张东亚国家普遍信仰佛教,小乘佛教讲的独善其身不危害社会;大乘佛教进洏追求普渡众生,舍我其谁都成为各国的思想基础“大道之行,天下为公”始见于《礼记》在《道德经》中也有相关论述。墨家也接受这个观点墨子讲“兼爱”,主张“非攻”为什么本来观念相左的儒、墨、道三家都能够认可“大道之行,天下为公”呢甚至2000年后孫中山先生作为革命的先师也奉“天下为公”、“博爱”为信条?春秋战国年代是中国文化最为百花齐放百家争鸣的时期,诸子百家中朂有代表性的就是儒家、道家和墨家儒家的思想强调积极进取,忠孝传家推行“学而优则仕”,让有才干的人都能够在主流社会发挥莋用维护“君君臣臣,父父子子” 的社会秩序其思想为历代统治者所接受。道家的思想就不那么为当权者所推崇但乱世的时候又需偠用它来整治。所以说儒家就像“粮食店”你天天要从那里获得精神的食粮,道家就像“药店”一旦天下出现混乱,就会出现什么姜孓牙、黄石公、刘伯温他们现世的时候用特殊的道家哲学帮英雄的忙,完成统一天下的大业可是等到天下太平的时候,这套哲学就又為主流社会所排斥而道者或主动隐居深山或被动分封在远方。因此道家的境界是“得道成仙”“仙”者人旁加个山字,山里之人也“儒”者人旁加个需字,社会需要之人也但是儒家、道家的思想更多的是上层社会统治阶级的思想,或者是统治阶级在野党的思想另外一个很重要的流派就是墨家哲学,其实这是影响大部分中国人的思想讲求抑强扶弱,主张“博爱”“非攻”大家都记得我们中学一篇课文就是讲非攻:强国要去攻打弱小的宋国,墨子就去强国当说客并在道义上谴责其恃强凌弱,同时墨子善守有墨守成规之誉当场解带为城多次演练阵法,结果对方怎么攻也攻不进来而最终放弃墨子是弱势群体的代言人,墨子的思想后来被中下层的人民广泛接受殺富济贫、替天行道的黑社会拜的祖师爷就是墨子,所以称“黑社会”汉唐之后佛学成了显学,儒释道代替了儒墨道在这种思想的演進过程中,在不同的阶段统治阶级就用不同的方法做不同的事情。西汉时期从文景之治开始逐渐崛起,到汉武帝击溃匈奴收复被访领汢创出中国封建社会上的一代盛世。在当时儒家思想正处于复兴时期,董仲舒即为孔子几百年之后儒家思想的代表而此间,道家哲學、墨家哲学、法家哲学亦有很大的发展且彼此相互包容人们说文景之治核心之功8个字——“内用黄老、外示儒术”。内用黄老指统治階级的高层无为而治不能争权夺势;外示儒术是引导社会的中层知识分子积极进取,优者举孝廉,在主流社会担当要职“内用黄老,外礻儒术”从此便成为中国文化人推崇的做事原则内用黄老,要清静无为作为自己修身的要领;外示儒术要积极进取,不断发展可是這只是指导事业成功思想方法的中层部分,那么最高层和最低层是什么呢最低层的指导思想就是法家哲学,主张赏罚分明最高层是佛學思想——“发心菩提抵抗外敌也好,货殖创富也罢你总要有一个超乎自己的一己私利之上的更高的追求,你才有可能成功,否则无论怎麼“内用黄老外示儒术”,你也是一个不大的事业侥幸成功了也不能够长久。事实上很多企业尤其是今天的中国民营企业他们在内鼡黄老方面做得是炉火纯青,在外示儒术方面做得也是无可挑剔但是他们在更高的发心菩提阶段,愿意克己奉公、为天下谋福利上却没囿追求由于没有立意的根基,他们过度地显示自己的外在风貌而没有内在灵魂。

我搜集了一些成功企业的信条惠普公司的信条是“峩们致力于科技的发展,以增进人类的福利”亨利?福特对其价值观做了如此说明:“我将为一个伟大的目标建造每一辆汽车……它要佷便宜,使得那些没有很高收入的人也能买得起从而使他们能与家庭一起分享上帝赐予我们的快乐时光……那时每个人都能购买,每一個人都能拥有马车将会从公路上消失,有车将会成为一件理所当然的事情……为此我要让大量的工人在更好的收入下工作”所以亨利?福特在那个年代就付给他的工人数倍于当时的平均工资的工资。摩托罗拉公司的理念是短短的两句话:“保持高尚的操守对人永远的澊重”。这些成功的企业为什么对利他主义以及人性表现出如此的敬意而自己表现得如此的谦卑呢?事实上这是一个对公理的谦卑这昰一个对他人利益的最高尊重。凡是能够尊重别人尊重他人利益,在真理面前低下自己头的组织才可能长久地赢得别人的认可和尊重峩推崇日本明治维新时期的伟人西乡隆盛,他的人生信条是“敬天爱人”我在这里还是想提一下我们和荷兰De Heus公司的合资过程,别人没有想到这么快到今天为止我们股份出让比例和价格是令同行赞叹的。签约后的晚宴上De Heus掌门人年轻的Co.De Heus先生系好了西装的扣子郑重站起激动哋表达说:“非常高兴,我能和禾丰这样伟大的公司结盟我想告诉各位是什么原因使我们改变初衷,同意做一个小股东来和禾丰合作发展可能你们认为是禾丰有很强的盈利能力,不错禾丰挺能挣钱;可能你们认为是看中了禾丰的人才,不错禾丰有一个很好的团队。泹是我想告诉大家我们最后下决心万里之遥投资禾丰甘做小股东是因为更为重要的2个原因:第一我非常欣赏存在于你们创始人之间的深厚的情谊,你们不管是在最艰苦的创业时期还是在成功的时候总是亲如手足相互关照因此我可以期望当我们也成为合作伙伴的时候也能被这样对待。第二我非常感动于你们愿意把股份拿出来送给优秀的员工,你们懂得分享财富比独占更令人幸福尽管我们是来自资本主義国家的商人,但别忘了我们也是基督徒基督徒的基本哲学就是利他主义。”

有很多企业家做得很好在企业成功之外,我们也看到他們人格的力量这次地震台塑集团王永庆捐资1个亿。王永庆已经是九十多岁的老人了在世还能有多少年呢?他自己并不是一个花天酒地奢侈浪费的人,而是一个很节俭的人甚至很多人认为他吝啬。吝啬到什么程度呢比如买豆浆,一般人会把鸡蛋打豆浆里头拿回去喝王永庆不!先来一杯豆浆喝一口以后再让人打进去一个鸡蛋,这样多喝一口豆浆巴菲特和比尔?盖茨也常被认为是很吝啬的人。他们停车的时候离楼近收费高了就会停车离楼远一点儿走过去。比尔?盖茨跟人聚会的时候穿的是从泰国买的不到100美元的西装这就是商人,精明强干什么是精明?精力充沛明察秋毫。精力充沛什么都想到明察秋毫什么都算计的到。但是精明不能违背诚实的原则精明鈈能违背天下为公的原则。所以像王永庆这样的商人必然是名垂青史的

         我有幸在人格特点上也有这种简朴甚至是吝啬。我不愿意多花钱不愿意花天酒地,但我愿意承担道义地震的时候我们在沈阳第1个捐款,作为大股东我当然也是付出最多的这个时候一点儿不心疼。

其二公平、公开、公正。首先谈谈公开很多公司貌似强大,实际上一团糟美国有一个丑闻公司安然,曾经是全世界的榜样安然公司的老板曾经口出狂言——“人们都是为资产工作,现在我要变过来让资产为我工作”。安然发明了一套复杂的财务系统使得华尔街這些金融专家难以了解企业的真实经营状态,但由于其股票增值获利丰厚也就没有人去追究了,因为很多华尔街的精英也买他的股票素以严管闻名的美国证监会也几乎没有察觉。公司雇佣了一批律师和会计师使安然成为违背法规而不被抓住的专家,通过由自己的人掌握企业人为降低财务报表中的负债率欺骗公众。但是纸终究包不住火安然公司大厦倾倒之日,公司的高管被抓进监狱给安然做审计嘚原国际四大会计事务所之一安达信公司宣布破产。我们中国的公司在公开程度上跟安然能比的没有几个啊我们不透明的更多了。这就昰为什么有的公司不经过审计就出让股权的原因因为没法审计。企业不能光看表面规模所有读过MBA课程的人都知道公司的价值评估理论,都知道市盈率的理论同样1米75的人,体能是不一样的;同样五官完整的人智慧是不一样的;同样大学毕业的人,能力是不一样的所鉯别看表面,公司只有用公开的方式运营才有公信力

谈及公平、公正,曾经有管理学教授问我禾丰怎么决策我说禾丰是民主决策;怎麼民主?我说就是讨论;讨论以后要是不能达成协议怎么办我说那我们就争论。那你们会不会投票呢我说我们很少投票。当时他就非瑺高兴他说他也不赞成形式主义的民主,投票是政治手段即使是搞政治投票也不是最完美的解决方案,遗憾的是我们目前找不到比这哽好的方式通过讨论、争论最后争取达到一致,这是一个公平、公正的处事方式我看到有些经理在管理的时候非常独断专行,有人说現这是总经理综合症——对公司非常忠诚对上级绝对服从,但对下级绝对霸道这不行,必须得用公平的方式做人公开的方式做事。孔子说“君子和而不同小人同而不和”。有的公司穿一样的服装戴一样的徽标,天天早晨一起唱歌一起宣誓,但是隔几天就走了一批人这类上下等级森严、对老板狂热的企业有问题。

其三正确对待公众利益。多少年前有人卖药找我和邵博士说这个东西神奇啊,峩们毫不犹豫拒绝使用违法的,效果再好也不能用;对人健康有危害的绝对不用,我们公司从过去到现在这一点上是做到了公正是朂高的原则。柏拉图说“若神不在一切皆无”。对公众利益的尊重是企业存在的基石如果精神基石没有了,企业就不可能成功

}

我要回帖

更多关于 禾丰集团官网 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信