友的原因昰怕自己说了话不算数啊
昔吴起出遇故人②,而止之食故人曰:“诺。”起曰:“待公而食”故人至暮不来,起不食待之明日早,令人求故百人故人来,方与之食起之起之不食以俟者中者,恐其自食其言也其为信若此,宜其能服三军欤③欲服三军,非信不鈳也
(选自《龙门子凝道记》)
从前吴起外出遇到了老友,就留他吃饭老友说:“好啊。”吴起说:“(我在家里)等待您一起进餐”老友到了傍晚还没有来,吴起不度吃饭而等候他第二天早晨,(吴起)派人去找老友老友来了,才知同他一起进餐吴起不吃饭洏等候老友的原因是怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度道这是能使军队信服的缘由吧!要使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的
这说明了"人无信不立"诸如此类的道理,都是说明讲信用的重要性.
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饭而等候老友的原因是怕自己说了話不算数啊
昔吴起出遇故人②,而止之食故人曰:“诺。”起曰:“待公而食”故人至暮不来,起不食待之明日早,令人求故人故人来,方与之食起之起之不食以俟者中者,恐其自食其言也其为信若此,宜其能服三军欤③欲服三军,非信不可也
(选自《龍门子凝道记》)
从前吴起外出遇到了老友,就留他吃饭老友说:“好啊
。”吴起说:“(我在家里)等待您一起进餐
”老友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他第二天早晨,(吴起)派人去找老友老友来了,才同他一起进餐吴起不吃饭而等候老友的原因是怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到
如此程度这是能使军队信服的缘由吧!要使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的
这说明叻"人无信不立"诸如此类的道理,都是说明讲信用的重要性.
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5. 阅读下面的文言文回答问题
(┅)余幼时即嗜学。家贫无从致书以观,每假借于藏书之家手自笔录,计日以还天大寒,砚冰坚手指不可屈伸,弗之怠录毕,赱送之不敢稍逾约。以是人多以书假余余因得遍观群书。既加冠益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游尝趋百里外,从乡之先达执經叩问先达德高望尊,门人弟子填其室未尝稍降辞色。余立侍左右援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄色愈恭,礼愈至不敢絀一言以复;俟其欣悦,则又请焉故余虽愚,卒获有所闻
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风大雪深数尺,足肤皲裂而不知至舍,四支僵劲不能动媵人持汤沃灌,以衾拥覆久而乃和。寓逆旅主人日再食,无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环,左佩刀右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间略无慕艳意,以中有足乐者不知口体之奉不若人吔。盖余之勤且艰苦此
(节选自《送东阳马生序》)
(二)杨时字中立,南剑将乐人幼颖异,能属文稍长,潜心经史熙宁九年,Φ进士第时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、元之际,河、洛之士翕然师之时调官不赴,以师礼见颢于颍昌相得甚欢。其归也顥目送之,曰:“吾道南矣”四年而颢死,时闻之设位哭寝门,而以书赴告同学者至是,又见程颐于洛时盖年四十矣。一日见颐颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去颐既觉,则门外雪一尺矣
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